秋興教案《秋興》教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間：2022-10-08 16:30:33 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

秋興八首教案《秋興八首》教學(xué)設(shè)計(jì)

　　作為一位優(yōu)秀的人民教師，通常需要用到教學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)輔助教學(xué)，教學(xué)設(shè)計(jì)以計(jì)劃和布局安排的形式，對(duì)怎樣才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)造性的決策，以解決怎樣教的問(wèn)題。那么優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的秋興八首教案《秋興八首》教學(xué)設(shè)計(jì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

秋興八首教案《秋興八首》教學(xué)設(shè)計(jì)

秋興八首教案《秋興八首》教學(xué)設(shè)計(jì)1

　　[教學(xué)目標(biāo)]

　　1、了解杜甫生平以及對(duì)其詩(shī)歌創(chuàng)作的影響。

　　2、掌握詩(shī)歌鑒賞的基本方法。

　　3、理解詩(shī)歌意象中所蘊(yùn)含的情感。

　　4、感受詩(shī)歌中的羈旅之愁和家國(guó)之悲。

　　5、學(xué)習(xí)詩(shī)人借景抒情的藝術(shù)表現(xiàn)手法。

　　[教學(xué)重、難點(diǎn)]

　　賞析詩(shī)歌、體會(huì)感情

　　[教學(xué)方法]

　　朗讀

　　[教學(xué)課時(shí)]

　　1課時(shí)

　　[教學(xué)過(guò)程]

　　一、導(dǎo)入新課

　　怎樣讀懂一首詩(shī)？首先必須要知人論世。所謂的知人論世即是知道作者的生平，了解作品生成的時(shí)代背景。其次，必須要了解詩(shī)歌的特殊性。詩(shī)歌是用最簡(jiǎn)練的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)內(nèi)心深處的情感的。王國(guó)維先生說(shuō)一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。所以我們還得知道作者在詩(shī)中寫(xiě)到了哪些景物，也就是意象。這些意象蘊(yùn)含了作者怎樣的思想感情。

　　二、作者簡(jiǎn)介

　　杜甫（712～770）唐代詩(shī)人。字子美。祖籍襄陽(yáng)（今屬湖北），生于河南鞏縣。因遠(yuǎn)祖杜預(yù)為京兆杜陵（今陜西長(zhǎng)安縣東北）人，故自稱(chēng)“杜陵布衣”、“杜陵野老”、“杜陵野客”。杜甫是中國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他的創(chuàng)作從不同的側(cè)面真實(shí)而集中地反映了安史之亂前后唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史變遷和社會(huì)面貌，因而被譽(yù)為“詩(shī)史”。他是我國(guó)古典詩(shī)歌的集大成者，諸體兼擅，無(wú)體不工，五古、七律成就尤高，被世人尊為“詩(shī)圣”。

　　杜甫出生在“奉儒守官”并有文學(xué)傳統(tǒng)的家庭中，是著名詩(shī)人杜審言之孫。7歲學(xué)詩(shī)，15歲揚(yáng)名。20歲以后可分4個(gè)時(shí)期。

　　（一）玄宗開(kāi)元十九年（731）至天寶四年（745），杜甫過(guò)著“裘馬清狂”的浪漫生活。曾先后漫游吳越和齊趙一帶。其間赴洛陽(yáng)考進(jìn)士失敗。天寶三年，在洛陽(yáng)與李白結(jié)為摯友。次年秋分手，再未相會(huì)。杜甫此期詩(shī)作現(xiàn)存20余首，多是五律和五古，以《望岳》為代表。（涉世不深）

　　（二）天寶五年至十四年（746－755），杜甫困守長(zhǎng)安，窮困潦倒。他不斷投獻(xiàn)權(quán)貴，以求仕進(jìn)，但均無(wú)結(jié)果。直到天寶十四年十月，安史之亂前一個(gè)月，才得到小小的參軍之職。仕途的失意困頓和生活的饑寒交迫使他比較客觀地認(rèn)識(shí)到了統(tǒng)治者的腐敗和人民的苦難，使他逐漸成為一個(gè)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的詩(shī)人。創(chuàng)作發(fā)生了深刻、巨大的變化。《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》《麗人行》、《兵車(chē)行》、《出塞》（憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民）

　　（三）肅宗至德元年（756）至乾元二年（759），安史之亂最盛。杜甫也盡歷艱危，但創(chuàng)作成就很大。長(zhǎng)安陷落后，他北上靈武投奔肅宗，但半路被俘，陷賊中近半年，后冒死從長(zhǎng)安逃歸鳳翔肅宗行在，受左拾遺。不久因直諫忤旨，幾近一死。長(zhǎng)安收復(fù)后，回京任原職。758年5月，外貶華州司功參軍，永別長(zhǎng)安。759年，對(duì)政治感到失望的.杜甫辭官，于年底到達(dá)成都。組詩(shī)“三吏”、“三別”（現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作達(dá)到高峰）

　　（四）、肅宗上元元年（760）至代宗大歷五年（770）11年內(nèi)，杜甫在蜀中八年，荊、湘三年。760年春，他在成都浣花溪畔建草堂，并斷續(xù)住了五年。765年，嚴(yán)武去世，杜甫失去憑依，舉家離開(kāi)成都。開(kāi)始了“漂泊西南天地間”的生活，時(shí)間多在船上度過(guò)。770年冬，杜甫死于長(zhǎng)沙至岳陽(yáng)的船上，年58歲。《聞官軍收河南河北》、《蜀相》、《登高》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《江村》、《登岳陽(yáng)樓》（思想更深邃、詩(shī)風(fēng)更沉郁）

　　三、時(shí)代背景

　　《秋興八首》是大歷元年（766）秋日杜甫在夔州時(shí)所作。唐寶應(yīng)元年（762），成都少尹徐知道叛亂，杜甫流亡于梓州、閬州一帶。正欲乘舟東下，因好友嚴(yán)武重來(lái)鎮(zhèn)守四川，杜甫不僅打消了出蜀的念頭，而且被嚴(yán)武薦為節(jié)度參謀檢校工部員外郎。不久，嚴(yán)武病逝，杜甫便攜家小乘舟東下，滯留夔州，一住近兩年。《秋興八首》就是大歷元年（766）秋日，杜甫在夔州時(shí)所作的。

　　四、鑒賞詩(shī)歌

　　（一）解題：

　　題目意思是借秋天之景抒發(fā)內(nèi)心的情感。

　　（二）詩(shī)中的意象以及其含義：

　　1、玉露凋傷楓樹(shù)林：秋天的“楓樹(shù)林”：火紅艷麗，暗指曾經(jīng)輝煌的盛唐。“凋傷”意指安史之亂后，唐朝的衰敗。

　　2、巫山巫峽氣蕭森：

　　“氣蕭森”：蕭瑟陰森。指唐朝安史之亂后的衰敗的氣象。

　　3、江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。（江，山。暗指國(guó)家）

　　江上波濤滾滾，不平靜。塞上風(fēng)云變幻，也是不平靜。整個(gè)天地都處于不平靜當(dāng)中。意指唐朝整個(gè)江山都陷入了戰(zhàn)亂，戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)起云涌，國(guó)家不平靜。

　　4、叢菊兩開(kāi)他日淚：

　　兩開(kāi)：開(kāi)了兩次，回家的事情等了兩年，兩年了想回家都未果。

　　5、孤舟一系故園心：

　　“孤”形單影只，思念故園，更令人覺(jué)得哀傷。“一”一直思念家園，然而國(guó)家戰(zhàn)亂，故園還會(huì)安好嗎？悲涼由此產(chǎn)生。

　　6、寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

　　到處都在趕著作冬衣，白帝城傳來(lái)急促的搗衣聲。又是一年將盡時(shí)，同時(shí)又是一天的結(jié)束時(shí)，在這樣特殊時(shí)刻，在外漂泊已久的游子更加思念故園。然而國(guó)亂如此，家還會(huì)存在嗎？詩(shī)歌到這里。雖然詩(shī)中沒(méi)有一個(gè)“愁”字，那種濃濃的愁，那種國(guó)破家亡的悲涼感油然而生。

　　（三）層次結(jié)構(gòu)

　　這是一首七律，兩句一聯(lián)，可以分為四個(gè)層次。

　　首聯(lián)以秋風(fēng)起興，以楓葉凋零、秋氣蕭森，寄寓老大傷悲、凄苦落寞的情懷。頷聯(lián)緊承首聯(lián)“巫山巫峽氣蕭森”語(yǔ)意，進(jìn)而描繪望中的巫峽景象和殷森氣憤：駭浪滔天，似暗寓了時(shí)局的動(dòng)蕩不安和心潮的翻卷不息；陰云匝地，又象征著國(guó)家命運(yùn)的光景暗淡和作者心情的陰沉郁悶。頸聯(lián)傾訴思鄉(xiāng)衷曲，以“叢菊兩開(kāi)”、“孤舟一系”的圖景，現(xiàn)出思鄉(xiāng)之情的深沉濃烈和欲歸不得的無(wú)奈與凄傷。章法上，“叢菊”暗承首聯(lián)“玉露凋傷楓樹(shù)林”所隱示的季節(jié)特征，“孤舟一系”則由頷聯(lián)“江間波浪兼天涌”生發(fā)二處（因波濤險(xiǎn)惡，不能順流東下回歸長(zhǎng)安），呼應(yīng)巧妙而針線(xiàn)綿密。尾聯(lián)把關(guān)注的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到生活中來(lái)，風(fēng)霜凄緊，嚴(yán)冬將至，千家萬(wàn)戶(hù)的“刀尺聲”和“搗衣聲”急切響起。游子無(wú)家可歸之惆悵凄涼，緊承上文之“故園心”，又暗扣題目，綰結(jié)全詩(shī)。

　　此詩(shī)以描繪秋景為外在的行文線(xiàn)索，以抒發(fā)悲愁之情作為連通各聯(lián)的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)，以情感的起伏流轉(zhuǎn)，貫穿次第展開(kāi)的各組景物，形神兼?zhèn)洌瑴喨灰惑w。

　　（四）詩(shī)歌大意：

　　清冷的白霜打落了楓樹(shù)葉，巫山巫峽上景象蕭瑟陰森。江上波浪滔天，山上濃云垂地。又見(jiàn)菊花開(kāi)了，淚水忍不住又落下。系船上岸，心中又涌起了思想之情。到處都在趕著作冬衣，暮色中，白帝城傳來(lái)急促的搗衣聲。

　　五、藝術(shù)特色

　　杜甫曾說(shuō)“庾信文章老更成，暮年詩(shī)賦動(dòng)江關(guān)。”其實(shí)，此言移來(lái)評(píng)論他晚年所作的律詩(shī)，倒真恰如其分。

　　1、章法謹(jǐn)嚴(yán)

　　本詩(shī)單篇之章法結(jié)構(gòu)，前文“層次結(jié)構(gòu)”中已論及。故此從略。

　　2、情景無(wú)間

　　粗略看來(lái)，本詩(shī)的首聯(lián)、頷聯(lián)、尾聯(lián)寫(xiě)景，頸聯(lián)抒情。其實(shí)，全詩(shī)自始至終，情景互為依托、互相生發(fā)，融會(huì)一體，密不可分。如首聯(lián)，楓樹(shù)為秋露侵蝕傷殘的景象，感發(fā)或者說(shuō)是寄寓了作者在垂暮之年依然遭受凄風(fēng)苦雨吹打得老大傷悲；而充塞于巫山巫峽的蕭森秋氣，則似乎是充溢于詩(shī)人心頭的郁悶的象征或形象展示。又如頷聯(lián)描繪江間波浪、塞上風(fēng)云，作者既生動(dòng)的表現(xiàn)出他們“兼天涌”，“接地陰”的外貌特征，又有意的強(qiáng)調(diào)了其動(dòng)蕩不安和陰晦不明，及詩(shī)人自身的驚魂不定和憂(yōu)思不散。再如頸聯(lián)書(shū)寫(xiě)思鄉(xiāng)之情，同樣是藉托“叢菊兩開(kāi)”“孤舟一系”的圖景來(lái)生動(dòng)的顯現(xiàn)令人唏噓悱惻的“故園心”。即便是最后兩句，貌似純粹寫(xiě)景，實(shí)則蒼涼的暮色秋聲，使人隱約感受到仿佛就是詩(shī)人陰沉蒼涼的心情。整首詩(shī)既因物感興，使情思有所附麗；又因即景寄懷，使景物有了生命。情因景生，景因情而活，情因景而顯，景因情而深。真正達(dá)到了情景交融的境界。

　　3、語(yǔ)言練達(dá)

　　杜甫十分注重詩(shī)歌語(yǔ)言的錘煉，曾表示過(guò)“語(yǔ)不驚人死不休”的意愿。他后期所寫(xiě)的一些詩(shī)作，往往詞句平易而意象新警，語(yǔ)法奇異而內(nèi)蘊(yùn)豐厚，語(yǔ)言精純圓熟，已臻出神入化之境。拿這首詩(shī)來(lái)說(shuō),頷聯(lián)中的“兼”“接”二字，即極為練達(dá)而傳神。尾聯(lián)在“白帝城高”之后綴以“急暮砧”，出人意表，卻有著含蘊(yùn)無(wú)窮的深長(zhǎng)余韻。最為杰出的是頸聯(lián)之遣詞造句。上句之“兩開(kāi)”，既前應(yīng)“叢菊”，表明客居夔州已兩度春秋；有下啟“淚”字，暗示兩年之中時(shí)時(shí)都向東歸故園，然而新院始終無(wú)法實(shí)現(xiàn)，每見(jiàn)菊花開(kāi)綻就潸然落淚。如將“他日”解作“將來(lái)”，則更有歸鄉(xiāng)后痛定思痛，為今日之流離失所傷心再三的意味。與李商隱《夜雨寄北》“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)”旨?xì)w相同。下句之“一系”同樣語(yǔ)意雙關(guān)。此二字既上承故園的思念之心一直牽系于此岸邊孤舟，希望有一天能揚(yáng)帆啟航，順流東下。不僅如此，上、下兩句還互文見(jiàn)義：“叢菊兩開(kāi)”謂花開(kāi)有時(shí)，“孤舟一系”傷歸鄉(xiāng)無(wú)期；“兩開(kāi)”見(jiàn)出時(shí)光流走，“一系”見(jiàn)出人跡淹留；“他日淚”是果，“故園心”是因??兩句詩(shī)詞語(yǔ)平易而涵蘊(yùn)豐厚，句法奇異而旨意錯(cuò)綜。對(duì)偶工穩(wěn)而文氣流蕩，筆墨老成，爐火純青。

　　附錄

　　《秋興八首》是大歷元年（766）秋杜甫在夔州時(shí)所作一組七言律詩(shī)，因秋而感發(fā)詩(shī)興，故曰《秋興》。這一組詩(shī)歷來(lái)被公認(rèn)為杜甫抒情詩(shī)中藝術(shù)性最高的詩(shī)。杜甫自肅宗乾元二年（759）棄官，至今已歷七載，戰(zhàn)亂頻仍，國(guó)無(wú)寧日，人無(wú)定所，當(dāng)此秋風(fēng)蕭颯之時(shí)，不免觸景生情。八首詩(shī)是一個(gè)完整的樂(lè)章，主題是'故國(guó)之思'，第二首中'每依北斗望京華'，第四首中'故國(guó)平居有所思'是八篇的綱領(lǐng)。詩(shī)中所寫(xiě)個(gè)人的悲哀也關(guān)乎國(guó)難。

　　《秋興八首》的結(jié)構(gòu)，從全詩(shī)來(lái)說(shuō)，可分兩部，而以第四首為過(guò)渡。前三首詳夔州而略長(zhǎng)安，后五首詳長(zhǎng)安而略夔州；前三首由夔州而思及長(zhǎng)安，后五首則由思長(zhǎng)安而歸結(jié)到夔州；前三首由現(xiàn)實(shí)引發(fā)回憶，后五首則由回憶回到現(xiàn)實(shí)。至于各首之間，則亦首尾相銜，有一定次第，不能移易，八首只如一首。《秋興八首》為杜甫慘淡經(jīng)營(yíng)之作，或即景含情，或借古喻今，或直斥無(wú)隱，或欲說(shuō)還休，必須細(xì)心體會(huì)，方能領(lǐng)略詩(shī)的妙處。

秋興八首教案《秋興八首》教學(xué)設(shè)計(jì)2

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　　（1）、知識(shí)與能力目標(biāo)：

　　1．進(jìn)一步了解作者的生平及其詩(shī)歌創(chuàng)作特色。

　　2．體會(huì)杜甫“沉郁頓挫”的詩(shī)風(fēng)。

　　3．在把握詩(shī)歌情感基調(diào)的基礎(chǔ)上有感情地誦讀。

　　（2）、情感與素質(zhì)目標(biāo)：

　　1．把握詩(shī)歌的情感基調(diào)：抒羈旅之愁，悲家國(guó)之事。

　　2．進(jìn)一步領(lǐng)略杜詩(shī)的審美情趣。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)：

　　1．結(jié)合創(chuàng)作背景理解詩(shī)歌的主題。

　　2．體會(huì)杜詩(shī)“沉郁頓挫”的詩(shī)風(fēng)。

　　三、教學(xué)方法：

　　朗讀法、提問(wèn)法、課堂討論等

　　四、教具準(zhǔn)備：

　　多媒體

　　五、課時(shí)安排：

　　1課時(shí)

　　六、教學(xué)步驟：

　　（一）課程導(dǎo)入

　　古有很多悲秋之作，也有頌秋的作品，所以可以結(jié)合題目“秋興”二字，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)對(duì)秋的感觸，進(jìn)而走進(jìn)杜詩(shī)《秋興八首（其一）》秋天里的情境。

　　【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生進(jìn)入文本前有個(gè)預(yù)熱環(huán)節(jié)，為學(xué)生生活感悟與所學(xué)詩(shī)歌尋找一個(gè)連接點(diǎn)，告訴學(xué)生賞析詩(shī)歌要明白“人心與人心相通、人性與人性照面，盡心盡情的精神”。

　　（二）創(chuàng)作背景

　　唐代宗永泰元年四月，劍南節(jié)度使嚴(yán)武病逝，杜甫在成都失去了依靠，結(jié)束了五年來(lái)漂泊流離的生活，也促使他決計(jì)買(mǎi)舟東下，“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”，把回家的夢(mèng)想付諸現(xiàn)實(shí)。第二年春天，杜甫攜家來(lái)到夔州（今重慶奉節(jié)）暫居。在夔州居住的兩年時(shí)間，杜甫達(dá)到了詩(shī)歌創(chuàng)作的又一個(gè)高峰，寫(xiě)下了四百多首詩(shī)，或追憶往昔似水年華，或感嘆時(shí)事如棋局反復(fù)，或借古遣懷，或悲傷衰老。本課所選的三首律詩(shī)，都是作于這個(gè)時(shí)期。

　　《秋興八首》寫(xiě)于大歷元年（公元766年）秋天。當(dāng)時(shí)，安史之亂雖然結(jié)束，但李唐王朝仍然面臨北方軍閥重新割據(jù)的危險(xiǎn)；另外，唐朝與吐蕃在劍南川西的戰(zhàn)爭(zhēng)也接連不斷。《秋興八首》就是在這樣國(guó)家仍然動(dòng)蕩不安、詩(shī)人依舊客居他鄉(xiāng)的社會(huì)背景下寫(xiě)成的。

　　【設(shè)計(jì)意圖】有關(guān)杜甫的介紹可以讓學(xué)生來(lái)回答，教師做適當(dāng)補(bǔ)充；創(chuàng)作背景是不可少的部分，理解古詩(shī)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)存在難度，若不介紹背景，學(xué)生的理解是淺顯的，古詩(shī)歌是具有時(shí)代性的，是言志的載體，學(xué)生讀懂古詩(shī)的途徑之一就是結(jié)合詩(shī)歌創(chuàng)作背景，這樣更能接近詩(shī)歌的主題，這種背景意識(shí)是必須的。

　　（三）古詩(shī)的相關(guān)知識(shí)

　　1．古詩(shī)介紹。從格律上看，古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。古體詩(shī)也稱(chēng)古詩(shī)、古風(fēng)。古體詩(shī)格律自由，不拘對(duì)仗、平仄，押韻較寬，篇幅長(zhǎng)短不限，句子有四言、五言、六言、七言體和雜言體。

　　近體詩(shī)，又稱(chēng)今體詩(shī)或格律詩(shī)，指格律詩(shī)體。在近體詩(shī)篇中句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、押韻都有嚴(yán)格的限制。近體詩(shī)是唐代以后的主要詩(shī)體。近體詩(shī)包括絕句（五言四句、七言四句）、律詩(shī)（五言八句、七言八句）、排律（十句以上）三種，以律詩(shī)的格律為基準(zhǔn)。

　　2．律詩(shī)特點(diǎn)。

　　要求詩(shī)句字?jǐn)?shù)整齊劃一，每首分別為五言、七言句，簡(jiǎn)稱(chēng)五律、七律。律詩(shī)規(guī)定每首八句。以八句完篇的律詩(shī)，每?jī)删涑梢宦?lián)，計(jì)四聯(lián)，習(xí)慣上稱(chēng)第一聯(lián)為破題（首聯(lián)），第二聯(lián)為頷聯(lián)，第三聯(lián)為頸聯(lián)，第四聯(lián)為結(jié)句（尾聯(lián)）。每首的二三兩聯(lián)的上下句習(xí)慣是對(duì)仗句。律詩(shī)的格律非常嚴(yán)謹(jǐn)，在句數(shù)、字?jǐn)?shù)、押韻、平仄、對(duì)仗各方面都有嚴(yán)格規(guī)定──每首限定八句；限定用平聲韻，而且一韻到底，中間不得換韻；每句句式和字的平仄都有規(guī)定。

　　【設(shè)計(jì)意圖】《秋興八首（其一）》是第五課杜詩(shī)的第一篇，三篇均是七言律詩(shī)，所以在開(kāi)篇有必要梳理問(wèn)題知識(shí)，為下文的朗讀做準(zhǔn)備。

　　（四）詩(shī)歌朗讀

　　1．教師展示朗讀節(jié)奏。

　　玉露/凋傷/楓樹(shù)林，巫山/巫峽/氣蕭森。江間/波浪/兼天涌，塞上/風(fēng)云/接地陰。叢菊/兩開(kāi)/他日淚，孤舟/一系/故園心。寒衣/處處/催刀尺，白帝城高/急暮砧。

　　2．男生齊讀，女生評(píng)價(jià)；女生齊讀，男生評(píng)價(jià)；全班齊讀，老師評(píng)價(jià)。

　　【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)讀詩(shī)，注意節(jié)奏、情感的體會(huì)；學(xué)生互評(píng)，教師總結(jié)，有助于正文解析。

　　（五）找學(xué)生談?wù)剬?duì)這首詩(shī)的感受或者說(shuō)說(shuō)自己最喜歡哪句詩(shī)，理由是什么？【設(shè)計(jì)意圖】檢查學(xué)生預(yù)習(xí)的情況，側(cè)重他們的觀點(diǎn)以及表達(dá)邏輯。

　　（六）正文解析（小組合作）

　　1．首聯(lián)“玉露凋傷楓樹(shù)林，巫山巫峽氣蕭森。” ──說(shuō)說(shuō)你對(duì)首聯(lián)的理解？

　　參考：寫(xiě)出了夔地露冷楓丹、萬(wàn)物蕭森的景象。“凋傷”本來(lái)寓衰颯之氣，但露是玉露，樹(shù)是楓林，反而在蕭索中見(jiàn)出了富麗景象，格調(diào)頗為勁健。而言“氣蕭森”，則非但指草木搖落，亦且涵蓋江山萬(wàn)象，為第二聯(lián)蓄勢(shì)；借景抒情──低沉的心境。

　　注：?jiǎn)栴}題設(shè)比較寬泛，思考角度是多元的，遵循的基本思路是由意象到意境（自然情境和詩(shī)人心境），同時(shí)不要孤立解句，應(yīng)聯(lián)系下文。

　　2．頷聯(lián)“江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。” ──結(jié)合首聯(lián)，賞析頷聯(lián)。

　　參考：承上展開(kāi)──江間，寫(xiě)巫峽；塞上，寫(xiě)巫山。波浪在地，卻說(shuō)兼天而涌；風(fēng)云在天，卻言接地而陰。詩(shī)人縱目馳騁，自下而上，自上而下，生動(dòng)地寫(xiě)出了巫山巫峽的蕭森氣象。

　　注：提醒學(xué)生要學(xué)會(huì)賞析詩(shī)歌意象及其特點(diǎn)，同時(shí)要注意詩(shī)歌的整體性，不可斷章取義，要聯(lián)系上下文和結(jié)構(gòu)上的作用。

　　3．頸聯(lián)“叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心。” ──第三聯(lián)開(kāi)始，轉(zhuǎn)而由景生情，抒發(fā)感慨。怎樣理解這一聯(lián)？

　　參考：“叢菊兩開(kāi)”，指離蜀歷經(jīng)了兩秋；“孤舟一系”，指眼下旅途的漂零。而“他日淚”則生悲情于從前，“故園心”則托相思于萬(wàn)里；傾訴思鄉(xiāng)衷曲，“叢菊兩開(kāi)”“孤舟一系”的圖景，表現(xiàn)出思鄉(xiāng)之情的深沉濃烈和欲歸不得的無(wú)奈與凄傷；章法上，“叢菊”暗承首聯(lián)“玉露凋傷楓樹(shù)林”所隱示的季節(jié)特征，“孤舟一系”則由頷聯(lián)“江間波浪兼天涌”生發(fā)二處（因波濤險(xiǎn)惡，不能順流東下回歸長(zhǎng)安），呼應(yīng)巧妙而針線(xiàn)綿密；“孤舟一系故園心”是詩(shī)眼。

　　【設(shè)計(jì)意圖】從參考答案可看出，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)分層解析詩(shī)歌，從最為基礎(chǔ)的文字再到結(jié)構(gòu)和思想。

　　4．尾聯(lián)“寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。” ──最后一聯(lián)，詩(shī)人將關(guān)注的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到生活中來(lái)，你對(duì)尾聯(lián)的理解是什么？

　　參考：風(fēng)霜凄緊，嚴(yán)冬將至，那千家萬(wàn)戶(hù)的“刀尺聲”和“搗衣聲”急切響起，怎能不泛起歲暮日晚、羈旅無(wú)依的傷感！而凄苦之情，思鄉(xiāng)之意，皆在不言之中；游子無(wú)家可歸之惆悵凄涼，緊承上文之“故園心”，又暗扣題目，綰結(jié)全詩(shī)。

　　【設(shè)計(jì)意圖】兼顧結(jié)構(gòu)和思想兩個(gè)方面。5．怎樣理解杜甫的悲秋？

　　參考：杜甫的悲秋，融入了羈旅的愁思，家國(guó)的憂(yōu)傷，身世的感慨，顯得更加沉郁厚重。注：側(cè)重詩(shī)歌主題。

　　（七）課堂練筆

　　結(jié)合以上分析，對(duì)此詩(shī)進(jìn)行散文化改寫(xiě)。

　　【設(shè)計(jì)意圖】正文解析主要是分聯(lián)進(jìn)行的，通過(guò)語(yǔ)言組織，可以加深對(duì)文本的整體認(rèn)知。

　　七、課后作業(yè)

　　請(qǐng)賞析劉禹錫的《秋詞》。秋詞：

　　自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。補(bǔ)充材料；

　　劉禹錫（約772年－約842年），字夢(mèng)得，號(hào)廬山人，漢族，洛陽(yáng)人，唐代政治家、文學(xué)家、詩(shī)人。貞元九年（公元793年），進(jìn)士及第，初在淮南節(jié)度使杜佑幕府中任記室，為杜佑所器重，后從杜佑入朝，為監(jiān)察御史。貞元末，與柳宗元等結(jié)交于王叔文，形成了一個(gè)以王叔文為首的政治集團(tuán)。后歷任朗州司馬等職。會(huì)昌時(shí)，加檢校禮部尚書(shū)。卒年七十，贈(zèng)戶(hù)部尚書(shū)。劉禹錫詩(shī)文俱佳，與白居易并稱(chēng)“劉白”，與柳宗元并稱(chēng)“劉柳”。劉禹錫和李白也稱(chēng)“劉白”。有詩(shī)集十八卷，今編為十二卷，存世有《劉賓客集》。

　　這首詩(shī)是作者第一次被貶郎州時(shí)寫(xiě)的。劉禹錫貶到朗州，是三十四歲。正感到春風(fēng)得意，一覺(jué)醒來(lái)卻被趕出了朝廷，苦悶是可想而知的。但他這個(gè)人求異心理很強(qiáng)，干什么都想與眾不同，不肯人云亦云。

　　【設(shè)計(jì)意圖】進(jìn)行對(duì)比閱讀，《秋興八首（其一）》是悲秋，由秋興感，而《秋詞》是頌秋，積極向上的精神。

　　八、板書(shū)設(shè)計(jì)

　　秋興八首（其一）

　　杜甫

　　玉露凋傷楓樹(shù)林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。

　　叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

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