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愛蓮說優(yōu)秀教學設計（通用18篇）
作為一名無私奉獻的老師，就不得不需要編寫教學設計，教學設計一般包括教學目標、教學重難點、教學方法、教學步驟與時間分配等環(huán)節(jié)。教學設計要怎么寫呢？下面是小編精心整理的愛蓮說優(yōu)秀教學設計，希望能夠幫助到大家。
愛蓮說優(yōu)秀教學設計 1
【教學目標】
1、理解體會本文以花喻人、托物言志的寫作手法。
2、學習本文襯托的手法。
【學情分析】
八年級學生已有一定的文言知識，能借助一定的文言知識初步讀懂課文。理性分析能力弱，但感性認識及模仿能力強。因此教學中注意因材施教，由淺入深，以各種手段激發(fā)學生學習興趣，注意培養(yǎng)學生學習能力，用多媒體手段突破重難點，激發(fā)學生學習主動性。
【重點、難點】
1、托物言志的寫作手法是本文重點。
2、襯托的手法是本課難點。
【教學過程】
一、導入新課
古往今來，無數(shù)的文人墨客將梅蘭竹菊視為筆下的寵兒，但在宋代卻有一位大哲學家偏偏愛蓮，并以一篇《愛蓮說》在文壇名流千古，周敦頤為什么如此愛蓮呢，今天就讓我們一起在課文中尋找答案。
二、討論點撥
1、周敦頤為什么如此愛蓮，你從他的文本中找到答案了嗎？請用文中語句回答（課件演示）
明確：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
2、分別從哪些方面描寫蓮花的.？（課件演示）
“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，”從生長環(huán)境來寫的；“中通外直，不蔓不枝，香遠益清”是從體態(tài)香氣方面來寫的；“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”是從風度氣質(zhì)方面來寫的。
三、引導學習托物言志的手法
1、我們不難發(fā)現(xiàn)作者愛蓮花是因為蓮花自身的高潔美麗，但僅此而已嗎？更重要的是因為它是一種人的化身，聯(lián)系第二段來看，它是哪種人的化身？說依據(jù)。
“蓮，花之君子者也”
2、讀第一段中描寫蓮花的語句，概括一下它具有君子的哪些美德？完成兩幅蓮花拼圖，第一幅寫上了蓮花的一種特點。另外一幅，填上與蓮花相對應的君子的品德。
明確：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，”──不與惡濁的世風同流合污（高潔、質(zhì)樸）；“中通外直”──通達事理，行為方正（正直）；“不蔓不枝”──不攀附權貴；“香遠益清”──美名遠揚；“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”──志潔行廉，儀態(tài)端正，令人敬重。
3、作者借蓮花形象來言君子之志，是什么表現(xiàn)手法？抒發(fā)了怎樣的情懷？
明確：蓮花，出于污泥不染其污，沐于清漣而不媚于世。處美境不忘形，超然物外剛正不阿，不攀附權貴，這是蓮的氣質(zhì)風度，更是作者一生人格的寫照，作者借花喻人，托物抒懷，表明自己不慕權貴，潔身自好的生活態(tài)度。（君子之風）（再齊讀那些句子）
四、學習襯托和借物喻人的手法。
1、本文是寫蓮花的，可是作者卻在文中不惜筆墨的寫了菊花和牡丹，以及喜愛這兩種花的人，這樣寫有何用意？
明確：寫另外的兩種花是為了襯托蓮花
2、同樣是襯托，角度有什么不同？
明確：寫三種花的目的是要寫三種人，是要再現(xiàn)他們的不同的人生態(tài)度和追求，最終表明作者周敦頤對于自己人生的一種態(tài)度和志向，不消極避世，能潔身自好。
3、最后引出借物喻人的寫作手法
五、探討第二段后半部分中有個“噫”字，它的含義是“表示嘆息”，結合后面語句，你認為其中包含了哪幾種不同的情感？
明確：分別為惋惜，諷刺，慨嘆。
六、小結。
愛蓮說優(yōu)秀教學設計 2
一、導入環(huán)節(jié)（2分鐘）
（一）導入新課，板書課題
蓮花是友誼的象征和使者，中國古代民間就有春天折梅贈遠，秋天采蓮懷人的傳統(tǒng)。殊不知，蓮花還是高潔的象征呢，這恐怕得歸功于北宋理學家周敦頤吧，今天我們-起來學習周敦頤的《愛蓮說》。
（二）出示學習目標
①有感情地朗讀并背誦課文。
②學習托物言志、襯托的表現(xiàn)手法，初步提高同學們欣賞文學作品的能力。
③領悟主旨，提升同學們高尚的道德情操。
二、先學環(huán)節(jié)（15分鐘）
過渡語：讓我們帶著目標，根據(jù)自主學習的要求，開始自學。
（一）出示自學指導
帶著導學目標，認真閱讀課文及相關參考資料，掌握重點實詞、虛詞用法，了解課文內(nèi)容。有感情地朗讀課文。注意語速、語氣、停頓、重讀。
相關知識鏈接
(1)作者周敦頤，字茂叔，號濂溪先生，謚(shì)號元公，北宋著名哲學家，是我國理學的開山祖。周敦頤為官清正廉潔，以為百姓洗脫冤屈為己任，甚得百姓愛戴。
(2)“說”是古代的一種文體,可記敘、議論、抒情，但一般以議論為主，表明作者的見解,說明寄寓的道理，相當于現(xiàn)代的雜文。
(3)襯托：為了突出主要事物，用類似的或反面的事物作陪襯，這種手法叫襯托。運用襯托，能突出主體，使之形象鮮明，給人以深刻感受。襯托可分為正襯與反襯。
（二）自學檢測反饋
要求：獨立完成自學檢測，書寫要認真、規(guī)范，然后一對一用紅筆批閱并糾錯。
1、《愛蓮說》的“說”是一種，通常借某一事物說明道理。課文的作者，是時著名的家。
2、熟讀課文，給下列字注音。
蕃（）濯（）漣（）褻（）噫（）鮮()
3、解釋劃線的字詞：
1）可愛者甚蕃（）2）濯清漣而不妖（）（）3）不蔓不枝（）4）香遠益清（）
5）亭亭凈植（）6）可遠觀而不可褻玩（）7）花之隱逸者也（）8）花之君子者也()
9）陶后鮮有聞（）10）宜乎眾矣()
4、初譯課文，并翻譯下面的句子。
1）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
2）中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
3）蓮，花之君子者也。
4）噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。
（三）質(zhì)疑問難
在自學過程中有沒有解決不了的問題？提出來，請同學或老師幫你解答。
三、后學環(huán)節(jié)（15分鐘）
過渡語：在整體感悟課文掃除字詞障礙之后，我們針對學習中存在的問題進行討論。
1、找出課文中直接寫“蓮”的句子，并說說作者是從哪些方面來歌頌“蓮”的.？
2、作者借蓮的形象來言君子之志，這是一種什么表現(xiàn)手法？抒發(fā)了自己怎樣的志向？
3、本文以“愛”為脈絡，寫出了對蓮花的喜愛，為何還要寫菊花和牡丹？
4、“牡丹之愛，宜乎眾矣。”表達了作者怎樣的感情？
5、作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？
四、當堂訓練
1、比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子：
2、比喻君子通達事理，行為方正，美名遠揚的句子是
3、比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是：
4、“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：
5、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是：
6、托物言志是古代詩文常用的寫作手法之一，試寫出你所積累的詩詞。
7、仿寫句子。蠟燭：站得不端正，必然淚多命短。月亮：正因為有圓有缺，才使人不感到乏味。鏡子：________________________________。風箏：________________________________。
8、寫出你所積累的寫“蓮”的詩句。
五、教學反思
板書設計
愛蓮說周敦頤
菊--陶淵明--隱逸者(孤傲避世)→(鮮)正襯
牡丹--世人--富貴者(庸俗逐利)→(眾)反襯
蓮--予--君子者(清高堅守)→(獨)托物言志
愛蓮說優(yōu)秀教學設計 3
教學設想：
本文是宋代哲學家周敦頤所著的一篇托物言志的古文。本文以花喻人，以花來抒發(fā)自己的人生態(tài)度。在講析課文時要抓住“人一一花一一人”的線索結構來講。由人引出各自所愛之花，通過對花的描寫：菊的因怕污染而隱逸為正襯；以牡丹的富貴為反襯。來寫蓮花的高潔品質(zhì)，然后以花喻人，花即其人，來點明題旨。表達作者對追名逐利世風的鄙棄，以及潔身自好的生活態(tài)度。
教學目的：
領悟文章托物言志的寫法；
把握詞、語、句，疏通文意；
理解正反襯的運用。
重點難點：
把握一些詞、語、句，疏通文意；
領悟本文托物言志表達文章的主旨的寫法。
教學過程
一、導語引入課題
提問：所示之圖為何物？
明確：荷花。
提問：看到荷花可以聯(lián)想到哪些詩句？
明確：“映日荷花別樣紅”“清水出芙蓉，天然去雕飾”
板書課題：那么今天我們要學習周敦頤的愛蓮說
二、進入課題
提問：標題的“說”字為何意？
明確：與《馬說》中的“說”一樣是指一種文體相當于現(xiàn)在的.雜文。
三、檢察預習，翻譯課文
1、打出重點字詞的翻譯及注音：
蕃：fan多
濯：zhuo洗
蔓：（名詞作動詞）牽牽連連
枝：（名詞作動詞）枝枝節(jié)節(jié)
褻：xie玩弄
鮮：xian少
2、請學生口頭試譯
四、講析課文
提問：本文共寫了多少種花？
明確：三種。
提問：哪些人分別愛何種花？
明確：愛菊之人有陶淵明；愛牡丹之人世人都愛之；我只愛蓮花。
提問：為何我只愛蓮花？
明確：“出污泥而不染”本身出身于不干凈的環(huán)境卻能保持住
自身的清白，體現(xiàn)了蓮花的高潔的品格近墨面己黑“濯清漣而不妖”雖然在水中洗過南昌不顯過于妖媚，表現(xiàn)了它樸質(zhì)的品格與上句對映，于不好環(huán)境中“不染”，于好的條件下不“驕”。
“中通外直”內(nèi)心虛心，外面挺直，表現(xiàn)了它的正直。
“不蔓不枝”不枝枝節(jié)節(jié)，不去攀附比它高之物。
“香遠益清”它的芳香并不因為離得遠而無，而是將美好的東西遠遠傳播。
“亭亭凈植”站得直直的，表現(xiàn)了它剛直不阿。
“可遠觀不可褻玩”不容許別人的侵犯，表現(xiàn)了它令人恭敬的形象。
提問：本文寫蓮花，為何要寫其它兩種花？
明確：菊開放于秋于不與其它的花同放，表現(xiàn)了它不與世同污的隱逸品格，用來正襯蓮花的高潔品質(zhì)；牡丹是世人皆愛之物，與蓮正好相反，用它來反襯蓮。這樣就更突出了蓮的高尚品格。
提問：本文只是寫花之文嗎？
明確：請看預習提示，本文是一篇托物言志的名篇，它以花喻人：菊花比喻隱士；牡丹比喻追求富貴之人；蓮比喻品行高潔之人。本文對各種愛花之人有不同態(tài)度：愛菊者“鮮有聞”感嘆世上真的隱士不多了；愛蓮者“同予者何人？”嘆惜世上象我一樣的君子就更少了；愛牡丹者“宜乎眾”批判現(xiàn)世追求名利之人太多了，表達了作者的愛憎之情。
五、小結
作者用“菊”“牡丹”正反兩面突出“蓮”的形象：不染的高潔，不妖的質(zhì)樸，不蔓不枝的正直，不可褻玩的清高品格，托物言志，寄寓自己不求名利潔身自好的思想感情。
六、堂上作業(yè)
七、課外作業(yè)
愛蓮說優(yōu)秀教學設計 4
一、教材分析
《愛蓮說》位于河大版八年級上冊第三單元12課《短文兩篇》的第二篇。本文和《陋室銘》一樣，都是托物言志的名文，文字優(yōu)美，意味深遠，學習時要反復誦讀，用心品味，以充分領略作者的情懷，同時也要認識這種情懷產(chǎn)生的社會背景。
二、學情分析
八年級的學生對古文的學習以有了初步的認識、了解，多數(shù)同學在字音、詞義、疏通文意上有了一定的功底，在老師的提示下，能利用工具書，教材的注解在較短時間內(nèi)理解大意。但深入分析文章內(nèi)容和寫作手法，學生還有難度，需要小組討論和教師的點撥。
三、教學目標
1、知識與能力目標
能正確朗讀課文，疏通文意，積累常見文言詞語，提高閱讀文言文的能力。
2、過程與方法目標
反復朗讀以至成誦，合作探究課文內(nèi)容，理解作者的思想，領會文章的寓意。
3、情感態(tài)度與價值觀目標
感受文章的美，能找出描寫蓮的句子，并體會蓮“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì)。
四、教學重難點
本節(jié)課的教學重點是正確朗讀課文，疏通文意，能理解作者的思想，領會文章的寓意。
教學難點是了解托物言志的.寫法和學習蓮“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì)。
五、教學方法、學習方法
1、教學方法
根據(jù)本文的特點，我采用了朗讀法、討論法、遷移法、多媒體輔助教學法，使用這些教法既能激發(fā)學生興趣，又能活躍課堂氣氛。
總之，本堂課我所注重的是通過教師恰當?shù)慕虒W方法和有效的指導來加強對學生自主學習。自主探索、自主拓展能力的培養(yǎng)，從而推動學生進步。
2、學習方法
我主要采用自主、合作、探究的學習方式，學生要多讀課文，采用多種閱讀方式，能自主疏通文意，對疑難問題可與同學探討，或與教師交流請教。教師再采用指導，點撥的方式，對文章內(nèi)容教師提出問題，學生思考回答，教師只把獲得答案的途徑點撥引導出來，促進學生思考，從中悟出課文思想內(nèi)容。
六、教學過程
一、新課導入
教師展示有關蓮花、菊花、牡丹的照片，提問：你最喜歡哪一種花？為什么？
師說導語：美麗的花兒惹人喜愛，陶淵明最愛菊，用菊花來表明自己喜歡歸隱的志向。北宋哲學家周敦頤畢生酷愛蓮花。他愛的是蓮的什么呢？我們一起從《愛蓮說》中尋找答案。
（設計意圖：讓學生欣賞美麗的照片，創(chuàng)設情境，激發(fā)了學生的學習興趣。導入做到了簡單、明確，及時。）
二、走近作者
多媒體出示作者簡介：周敦頤，（1017——1073），宋代著名的唯心主義哲學家。字茂叔，道州營道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書屋講學，世稱“濂溪先生”宋代理學創(chuàng)始人，著《周元公集》。
（設計意圖：對作者作簡單的介紹，有利于學生對課文的理解和知識的積累。）
三、預習檢測
多媒體出示：
1、《愛蓮說》選自______作者是_____，字_____，______朝，______家。
2、《愛蓮說》是一篇______，通常借______說明_____。
3、生字注音：
甚蕃（）不蔓（）不枝
褻（）玩鮮（）有聞
（設計思路：多媒體出示作者簡介、文體知識、生字注音題，讓學生自己完成，考察學生的課前預習情況，從而完成生字，有關作者及文體知識的自主學習。）四＞初讀課文，整體感知
多媒體出示《愛蓮說》課文內(nèi)容，學生齊讀，然后思考：
1、請找出課文中直接描寫蓮花的句子。(在課文中用“——”劃出來)
2、文中除了寫蓮花，還寫到了什么花？是如何寫的？
學生自主學習。從書上劃出來。代表回答，師點評。
（設計意圖：通過讓學生齊讀課文，可以更好保持學生主動參與的角色意識，問題的設置可以讓學生初步感知文章的內(nèi)容。）
五＞自主學習。疏通文意
學生自讀課文，根據(jù)課下注釋及工具書，自主學習疏通文章的大意。班內(nèi)交流翻譯的成果，疑難句子師可以給予指導。最后多媒體出示課文翻譯，加深學生的印象。
（設計意圖：這個環(huán)節(jié)通過讓學生自讀，嘗試疏通文意，鍛煉了學生的自主學習能力，可幫助學生積累一些翻譯文言文的技巧。）
六＞合作探究，理解課文
學生分組朗讀課文，然后思考：
1、用波浪線劃出描寫蓮花生長環(huán)境的句子。
2、哪些句子是從體態(tài)、香氣方面來寫的？
3、文中哪些語句表現(xiàn)了蓮花的風度？
學生分組討論、交流、歸納出答案，師多媒體出示。
（設計意圖：通過問題的引導，使學生掌握了文章的脈絡，體會蓮花“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì)。）
七、聽讀課文，感悟主旨，了解寫法
多媒體播放課文的朗讀錄音，學生一邊欣賞美麗的圖片一邊小聲跟讀，最后完成有關主旨的填空題。
（設計意圖：在完成主旨填空題的過程中，教師逐步引導學生理解蓮花的品質(zhì)以及作者的思想情懷，并簡單介紹托物言志的寫法。）
八、課堂隨筆，能力提升
多媒體先出示有關竹子的圖片讓學生欣賞，然后布置寫作任務：請抓住“竹”這一植物的特點，賦予它某種精神品質(zhì)，寫一段（50到80字左右）話。
可讓學生當堂展示自己寫的作品，并大聲朗讀出來，師點評。
（設計意圖：這個環(huán)節(jié)可以鍛煉學生的寫作能力并提升學生的語言表達能力。）
七、板書設計
愛蓮說
周敦頤
托物言志
菊————隱逸者
蓮————君子者
牡丹————富貴者
（設計意圖：此板書根據(jù)直觀性原則，簡潔明白，能體現(xiàn)了文章的主要脈絡，學生能從中抓住要點和精髓，深入理解全文，把握人物思想感情。）
八、課后反思
《愛蓮說》是一篇膾炙人口的名篇，也是托物言志寫法的代表作。作為一篇意蘊豐富的詠蓮名篇，我還是想通過這片文章的教學，讓學生能理解作者“物之形”——“物之品”——“人之品”的一個思維過程，并且能學以致用。
這堂課，學生學得輕松自如，主觀能動性得到了最充分的發(fā)揮：不僅把老師該教的知識自己學習了，掌握了，更重要的是，在學習過程中，能真正用自己的頭腦去思索、去發(fā)現(xiàn)問題，去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認識到，只有老師為學生服務，才是教學思想根本的轉變。以前的課堂教學，老師教，學生學，老師是課堂的主體，學生只是被動地跟著老師的指揮棒走，光記筆記都來不及，哪里還有什么主動性?哪里還有什么發(fā)現(xiàn)?有了這樣的嘗試，其他的課文，我也適當采用了這種方法，不僅使學生成績得到提高，而且也充分發(fā)揮了學生的主觀能動性，收到了較好的效果。所以我們要倡導在自學、自悟基礎上的各種形式的合作學習。通過互相啟發(fā)，共同探究，培養(yǎng)合作精神和協(xié)作能力。只有在學生充分的獨立思考的基礎上，再加強學生之間的交流，才能使他們互相取長補短，實現(xiàn)真正意義上的合作。
愛蓮說優(yōu)秀教學設計 5
教學目的：
1、培養(yǎng)閱讀淺近文言文的能力；
2、提高文學修養(yǎng)；
3、培養(yǎng)高尚情操。
教學時數(shù)：
一課時。
教學步驟：
一、導入，培養(yǎng)興趣，強化動機
1、打開自制電腦軟件，欣賞蓮花圖片十余幅，師生共同給它們命名或配以詩文名句。教師準備的是：生花妙筆、含露乍開、姐妹仙子、含苞欲放、青春將逝、一枝獨秀、小荷才露尖尖角、世人皆睡君獨醒、黑夜給了我黑色的眼睛……
生花妙筆
夢
落雁沉魚
2、由許多人都喜歡蓮花，引出課本180頁《古人筆下的“蓮”》。指名讀：
“在古人筆下，蓮花，或與天真純潔的少女結下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳、無私奉獻的化身。對蓮的喜愛，可以說已成為我國人民一種文化心態(tài)。”
最喜歡蓮花的當數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮說》，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因為它美，他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢？請看課文。
32、介紹作者
關于作者，請看“閱讀提示”。老師補充兩點：（1）周敦頤為官清正廉潔，以為百姓洗脫冤屈為己任，甚得百姓愛戴。（2）周敦頤是宋代理學的創(chuàng)始人，對宋、明兩代的哲學思想影響很大，理學大師程顥、程頤兄弟都是他的學生。
4、學習本課，運用“師生倒置法”——學生當“老師”，老師當“學生”。這可是很能培養(yǎng)能力的呀！下面請“老師”們“備課”。
二、“老師”們“備課”（即預習），印發(fā)下列“備課提綱”（即預習任務）。
1、讀課文，標出生字詞。
2、注音：頤蕃淤濯漣褻鮮噫
3、解釋加底紋的詞語。
愛蓮說可愛者甚蕃
自李唐來出淤泥而不染
濯清漣而不妖濯清漣而不妖
濯清漣而不妖不蔓不枝
香遠益清亭亭凈植
亭亭凈植可遠觀二不可褻玩
予謂菊花之隱逸者也
君子噫
陶后鮮有聞同予者何人
宜乎眾矣
4、口述課文大意，翻譯下列句子
（1）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
（2）中通外直，不蔓不枝。
（3）香遠益清，亭亭凈植。
（4）可遠觀而不可褻玩
（5）予謂菊，花之隱逸也。
（6）菊之愛，陶后鮮有聞。
（7）蓮之愛，同予者何人？
（8）牡丹之愛，宜乎眾矣。
5、本文主題是什么？
6、提出你的問題，特別是“無疑之疑”。
三、請“老師”們“講課”——采用“師生倒置法”疏通語言文字，口譯課文。
先重申翻譯要求：
（1）盡量譯出每一個字；
（2）補出省略成分；
（3）通暢，準確。
然后每個“老師”（即學生）一句，先朗讀，再口譯，再解答“學生”（即老師）一兩個問題。問題以字詞解釋為主。同時師生評判、討論、辯誤。
注意：把難句交給優(yōu)秀生，容易的交給后進生，以調(diào)動各類學生的積極性，讓他們都享受到成功的歡樂。
教師重點講學生難懂兩個文言句式：
（1）“予謂菊，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。”兩句與此相同。
（2）“菊之愛”，賓語前置，譯為“愛菊”。“蓮之愛”、“牡丹之愛”與此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同。
最后投影以下兩項內(nèi)容，給學生以明確答案：
1、“解釋加底紋的詞語”答案：
愛蓮說：一種文體可愛者甚蕃：多
自李唐來：唐朝出淤泥而不染：沾染
濯清漣而不妖：洗滌濯清漣而不妖：清水
濯清漣而不妖：美麗而不端重不蔓不枝：長蔓；長枝
香遠益清：更亭亭凈植：聳立的樣子
亭亭凈植：樹立不可褻玩：親近而不莊重
予謂菊：認為花之隱逸者也：隱士
君子：品德高尚的人噫：唉
陶后鮮有聞：少同予者何人：我
宜乎眾矣：應當
2、《愛蓮說》譯文：
水里、陸上的草本、木本的花兒，可愛的很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自唐代以來，世人十分喜愛牡丹。我卻只愛蓮花從污泥中生長出來而不沾染（污穢），在清水里洗過而并不顯得妖媚，中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的（或：不長藤蔓，不長丫枝），香氣在遠處更加清幽，筆直的潔凈的立在那里，可在遠處觀賞而不可（拿在手里）玩弄。
我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！愛菊花，陶淵明之后很少聽到。愛蓮花，像我一樣的還有什么人呢？愛牡丹的人，該是很多了。
四、齊讀課文，正音。同時指導語氣、語調(diào)、停頓、快慢。
五、深入閱讀，進一步理解課文的思想和藝術。
1、寫“愛蓮”，為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”？答案：是襯托手法，其中，愛菊是正襯，愛牡丹是反襯。
2、根據(jù)課文回答，陶淵明愛不愛除菊花以外的花？為什么？答案：不愛，他“獨愛菊”。
教師講陶淵明“不為五斗米折腰”的故事，說明他寧可隱居，不與統(tǒng)治者合作的生活態(tài)度。然后用他的詩《飲酒》第五首印證（投影）：
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。（此句為名句）
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
3、周敦頤愛不愛菊花？為什么？答案：不愛。理由是：（1）他自己說“獨愛蓮……”。（2）他認為菊花象征隱士，而他不愿做隱士，因為隱士的生活態(tài)度太消極。他的生活態(tài)度是積極的，他要在污濁的社會潔身自好，堅貞不渝地保持自己正直的操守。
教師歸納：兩個“獨”字都表現(xiàn)出決不隨波逐流的生活態(tài)度和獨特的個性。
4、“甚愛牡丹”的“甚”字可否刪去？答案：不可。“甚”表示愛牡丹的人很多，愛得也很深;若刪去會削弱反襯的效果。下面以劉禹錫的.《賞牡丹》印證（投影）：
庭前芍藥妖無格，池上芙蕖靜少情。
惟有牡丹真國色，花開時節(jié)動京城。
5、蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義？答案：主要象征在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞的節(jié)操。
6、作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達什么思想？（1）婉曲地批判當時趨炎附勢、追求富貴的世風。（2）用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞節(jié)操的生活態(tài)度。
7、本文運用什么寫作方法？答案：托物言志——托“蓮花”這個“物”，言“潔身自好”之志。作者賦予花以人的品格——他說花，其實是在說人；寫愛蓮，其實是寫愛君子潔身自好，正直堅貞的節(jié)操
8、本文運用了哪幾種修辭方法？答案：對偶，排比，比喻，擬人。
六、說話練習，同時進一步理解課文。
1、根據(jù)課文，把蓮、菊、牡丹三種花“品格”的高下排個序，并說明理由。
答案：“品格”的高下是：（1）蓮，（2）菊，（3）牡丹。理由，可讓學生暢所欲言，各抒己見；教師準備的理由是：牡丹雖艷麗，但象征榮華富貴，同于流俗，品格最下；菊花雖然清逸脫俗，但逃避現(xiàn)實，消極處世，不值得仿效；蓮花的生活態(tài)度比菊花積極，它處于污濁環(huán)境，卻潔身自好，保持高潔的操守，難能可貴。注意：教師要鼓勵發(fā)言積極，有思想、有文采的學生。
2、你喜歡什么花草樹木？為什么喜歡？請口述一篇“愛說”，要求有思想，有知識，有文采。
教師準備以下材料相機使用（或投影，或寫在教室黑板報上，作為“語文環(huán)境資料”。有興趣的同學可筆記、背誦，以擴大積累）：
1、黃巢的兩首菊花詩：
颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。
他年我若為青帝，報予桃花一處開。
正是來年九月八，我花開后白花殺。
沖天香陣透長安，滿城盡戴黃金甲。
2、南宋志士鄭思肖的詩《畫菊》：
花開不并百花從，獨立疏籬趣無窮。
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。
3、毛澤東《卜算子·詠梅》
風雨送春歸，飛雪迎春到。
已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。
俏也不爭春，只把春來報。
待到山花爛漫時，她在從中笑。
此外，還有鄭燮《竹石》、陳毅《青松》、《紅梅》、《幽蘭》、《秋菊》、《含羞草》等。
還可以當場打開班級電腦中同學們的文件夾，欣賞其中關于花木的內(nèi)容（本班有幾個同學有這種積累）。
七、朗讀，背誦。
八、作業(yè)：
（1）背誦，默寫。
（2）完成課后練習。
愛蓮說優(yōu)秀教學設計 6
【教學目的】
1、理解托物言志的寫法。
2、鞏固對中心意思的理解。
【教學重點】
對中心意思的理解和體會。
【教學難點】
托物言志、借花喻人和襯托的寫法。
【課時安排】
一課時
【教學程序與內(nèi)容】
一、情景導入（CAI課件）
1、同學們，你們見過荷花嗎？好，請同學們看大屏幕，哪幾位同學能為大家描述一下荷花的形狀？
2、1999年澳門回歸祖國，它的區(qū)徽主要以什么作圖案？你認為這樣設計的理由什么？
【答案要點】
①、它的區(qū)徽主要以荷花作圖案，因為澳門的地形宛如一朵出水芙蓉。
②、澳門長期淪為葡萄牙的殖民地，受外族管制，但澳門人民時刻沒有忘記自己的根，宛如荷花一般，志趣高潔。
同學們知道，春有桃花、夏有蓮花、秋有菊花、冬有梅花。澳門人民之所以用蓮花作為區(qū)徽的圖案，由此看來，荷花在澳門人民心目中有不凡的意義。對蓮的這種認識自古就有，那么，今天我們就來學習一篇古人頌蓮言志的短文《愛蓮說》（板書課題）
二、配樂朗誦，初領文意（CAI課件）
下面，請同學們把課本打開，認真地聽一遍本課的配樂朗誦，聽的時候要注意兩個問題：①、把你對蓮的描繪感受最深的`語句畫上橫線；②、思考如何復述課文內(nèi)容。
三、課文復述，感知文意（學生發(fā)言）
剛才聽了一遍課文朗誦，之前，同學們在預習課上已經(jīng)結合課下的注釋，對本課內(nèi)容也有了一定的了解，下面哪幾位同學能為我們復述一遍課文內(nèi)容？
四、錄像欣賞，加深文意（CAI課件）
為了便于同學們更好地把握、理解課文，請欣賞、感知一段精彩的錄像。
五、課文分析，探究文意（CAI課件，展現(xiàn)蓮的定格畫面）
悠揚的音樂、聲聲入耳；精美的畫面、映入眼簾。一段精彩的錄像，確實把我們帶入了對蓮的一片遐思之中。下面請同學們看課文，我們一起對課文作進一步的品味和探究性的分析。
首先，請一名學生起來有表情地把課文朗讀一遍，其他同學帶著大屏幕上的三個問題進行思考、分析）（出示CAI課件）
1、作者在文中把蓮比作什么？把蓮比作君子。
2、你認為我們生活中君子的標準應該是怎樣的？
我們生活中的君子應該鄙棄那種貪圖富貴、追求名利的世風，潔身自好，具有堅貞的氣節(jié)和高尚的品德。
3、文中是從哪些角度、用了哪些語句來展現(xiàn)蓮花的品格？你認為這樣寫的用意是什么？
寫蓮的生長環(huán)境的句子有“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。這樣寫的用意是：比喻君子不與惡濁的世風同流合污，潔身自好。
寫體態(tài)、香氣方面的句子有“中通外直，不蔓不枝，香遠益清”。這樣寫的用意是：比喻君子通達事理，行為方正，美名遠揚。
寫風度方面的句子有“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。這樣寫的用意是：比喻君子志潔行廉，儀態(tài)莊重，令人敬重。
以上幾位同學對蓮的感悟和分析都很全面，對贊美蓮的語句找得非常準確。為了進一步加深我們對蓮的美好印象，請同學們一起把描寫蓮的語句齊誦一遍。
愛蓮說優(yōu)秀教學設計 7
一、自學目標：
1、領悟文章托物言志的寫法。
2、把握詞、語、句，疏通文意。
3、理解正反襯托的運用。
二、自學指導
走進名人故里，感受名人風采。
周敦頤，湖南永州道縣樓田人。
道縣蓮文化、月巖風光、敦頤學校。
(通過以上提示激發(fā)學生的學習熱情)
三、整體感知
1、走進作者
周敦頤：（1017----1073），字茂叔，號濂溪。宋代著名的唯心主義哲學家，理學鼻祖。道州營道人。（作為家鄉(xiāng)的歷史名人，請學生談談自己對他的認識）
2、解讀背景
《愛蓮說》是周敦頤于熙寧初年為南康郡守時寫下的。他為人正直，敢于主持正義，不貪圖榮華富貴。晚年在故鄉(xiāng)廬山蓮花峰下建舍講學。他曾于府治東側開辟了一塊四十余丈寬的蓮池，池中建賞蓮亭，南北曲橋邊岸，夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立。每當微風過處，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。作者憑欄放目，觸景生情，愛蓮花之清潔，感宦海之混沌，寫下了著名的《愛蓮說》，至今，江西省星子縣還有蓮池遺址。
3、朗讀品味
四、再讀課文，小組交流，研讀賞析
1、作者是從哪些方面描寫蓮花的？并賦予了蓮花哪些品格？
2、你覺得作者贊美的僅僅是蓮花嗎？還有什么？
3、本文的.題目是《愛蓮說》，為什么還要寫“菊”和“牡丹”，“菊之愛”和“牡丹之愛”又有什么內(nèi)涵？
五、拓展延伸
1、模仿例句，用托物言志的方法寫一個句子。
例句：我愛蓮花，因為她出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。
仿句：
2、周敦頤故里行。
六、鞏固反饋
1、給下列加點字注音
甚蕃（）淤（）泥洗濯（）清漣（）
隱逸（）褻（）玩鮮（）有聞
2、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子（10分）
（1）．予獨愛蓮之出淤泥而不染。
譯：
（2）．中通外直，不蔓不枝。
譯：
（3）、菊之愛，陶后鮮有聞。
譯：
愛蓮說優(yōu)秀教學設計 8
[教學課型及課時]
1.教讀課
2.一課時
[教學設想及教學方法]
1.教學設想
安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的—種民間藝術，充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，對于生活在南方或現(xiàn)代都市中的青少年，大都對其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒體教學，效果會好些。教這樣的文章，尤其要注意調(diào)動學生的情緒，調(diào)動學生的想象力，一旦學生進入角色，教起來就輕松多了。
2.教學方法
教師范讀——掃清文字障礙——學生誦讀——教師、學生質(zhì)疑釋疑——學生感悟。
(解說：文章的自讀是教學本課的關鍵。在此基礎上，讓學生提出疑問。質(zhì)疑可能會是多方面的，或是字詞上的，或是句子上的，或是關于安塞腰鼓背景等方面的，均要讓學生暢所欲言。對提出來的疑問，教師不必一一作答，先發(fā)動全班同學來討論解決，一時無法解決的問題，可以存疑，或作為研究性學習的課題在課外作深入探討。然后讓同學說說或寫一點各自感悟到的東西。)
[媒體設計]
1．多媒體：選取材料制作成課件
2．錄音機：伴奏帶。
[教學步驟]
一、導入新課
同學們知道澳門特別行政區(qū)的區(qū)徽是以哪種花來構成的?生答：蓮花。澳門同胞為什么要以蓮的形象作為自己的區(qū)徽呢?不僅因為澳門蓮多、蓮美，更是因為蓮花象征了澳門人渴望回歸祖國大家庭的純潔、高尚的心。蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花，因此深得人們喜愛。古往今來，人們在它身上傾注了多少深情，寄托了多少厚意。它很早就出現(xiàn)在我國文人的筆下。如楊萬里有詩“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”；李商隱的“留得殘荷聽雨聲”；蘇軾還以“荷盡已無遮雨蓋”；屈原自表心性芳潔“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”等。在寫荷花的諸多作品之中，最膾炙人口的，莫如宋代哲學家周敦頤的《愛蓮說》了。今天，我們就來共同學習這一描寫荷花的名篇《愛蓮說》，看他是怎樣贊美蓮花并表達自己的喜愛之情的。（板書課題及作者）
二、解題
用課件打出周敦頤的介紹。周敦頤(1017～1073)，宋代著名哲學家，字茂叔，道州營道(今湖南道縣)人。他任職南康郡(今江西星子縣)時，曾率屬下在府署東側開辟—四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛蓮池”)，池中建“賞蓮亭”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。
三、師生共同研習課文
1.“說”這種文體我們還沒有接觸過，預習的時候我們是否注意到課本哪里介紹了“說”這種文體的特點呢？
明確：說是一種文體，可以說明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物。
2.既然“說”這種文體可以靈活地運用說明、記敘和議論的表達方式，偏重于議論。那么《愛蓮說》這個題目的意思是什么呢？（“談談愛蓮花的道理”）對，說說愛蓮花的道理。周敦頤要告訴我們，他愛蓮花有什么道理呢？我們來共同研讀課文。先由我來朗讀課文，請大家在難讀難寫的字下面畫一下，注意聽準字音，注意句子的語氣語調(diào)。
（老師朗讀課文）
3.聽了一遍，大家已畫出了難字生詞了吧？現(xiàn)在請大家對照一下屏幕上映出的生字詞，把沒畫出的再畫出來。（顯示字幕）請兩位同學在黑板上給屏幕上映出的加點字注音，其他同學在書上注音。（屏幕顯示）
教師點撥：“鮮”字“鮮”應該讀xiǎn，不讀xiān。問：為什么這里讀xiǎn，你能用這個讀音的“鮮”組個詞嗎？
明確：“鮮”意思為“少”的時候，讀xiǎn。讓學生組一個成語。
4.進行字詞教學。我們看著屏幕把加點的字讀兩遍。預備——讀！（學生齊讀生字詞）
明確：“頤”的左半邊不能寫成“臣”；“蕃”是形聲字，與草有關，意為茂盛，引申為“多”；“濯”“淤”“漣”也都是形聲字，與水有關，書上都有注釋；“逸”意為逃，你看一只兔子在逃跑，注意“兔”字的一點，“逸”，文中有“避開”的意思。我們再把屏幕上映出的每個句子讀一遍。（學生齊讀句子）
5.要求學生齊讀課文，這一遍讀的要求是：讀正確字音，讀通課文。注意抬頭挺胸，聲音響亮、精神飽滿。（學生齊讀課文）
明確：教師進行朗讀指導。這一遍讀書讀得整齊，也很流暢。但還有同學將“鮮”讀作第一聲，注意是第三聲：鮮xiǎn。把“陶后鮮有聞”這句子再齊讀兩遍。（學生齊讀）
6.讀完課文后，請同學們自由發(fā)言，說說這篇課文美在哪里。
明確：語言美、形象美、品格美等。
7.品析文章的語言之美
①討論：課文的語言美表現(xiàn)在哪里?
②同學們發(fā)言的內(nèi)容可能有：簡潔、生動、形象，充滿情感之類。
③教師點撥：文章的語言之美：一表現(xiàn)在句子的節(jié)奏美。二表現(xiàn)在句子的形式美。或偶句，或奇句，或排比句，或長句，或短句，或獨詞句，既凝練流暢，又錯落有致。三表現(xiàn)在句子的表達方式美。百字短文，融敘述、描寫、議論、抒情于一爐，一個“美”字連綴全文，文筆簡潔，情感豐富。大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同，大家回憶一下電影和電視里看到的古人是怎樣讀書的呢？
學生自由發(fā)言，可能有以下幾種情況：①古人讀書拉長了聲調(diào)，像唱歌一樣的。（請你給大家模仿一下，好不好？）②搖頭晃腦的。（也請你給大家模仿一下，好不好？）
7.是的，古人讀書很有韻味，自得其樂地讀，一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取一些有益的讀書經(jīng)驗，如舒緩一些讀。
④同學們讀、背課文。
2.欣賞文中的形象之美。
①不進行提示，請同學們讀出作者對最喜愛的“形象”進行描畫的句子：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
②請同學們談談，能從上面的內(nèi)容中看出、讀出、悟出多少個“美”來?
③討論、點撥：可以看出畫面美，形態(tài)美，神態(tài)美；可以讀出描寫美，語音美，情感美；可以悟出品格美，氣質(zhì)美，高潔美，正直美，風度美，清高美，質(zhì)樸美……
④老師順勢點示：寫花就是寫人，詠花就是詠志。作者在這里通過對蓮的外在姿態(tài)的`描繪與贊美，賦予蓮一種高潔的品格，不僅寫的景是美的，而且引人的思想向更廣闊更深遠的天地伸展。請同學們再讀課文，還要想一想：作者僅僅寫蓮不就行了嗎?為什么還要寫菊和牡丹呢?
3.品味文章的意蘊之美。
①討論：作者為什么不單純地寫蓮?為什么還要寫菊和牡丹呢?
②同學們思考、發(fā)言，可能說出的內(nèi)容是“烘托”“對比”之類。
③老師點撥：作者寫菊和牡丹，一是對“蓮”的襯托，在反復的襯托之中既突出蓮的品格，又表達自己的情懷；二是由三種花引出三種評價和比較，名為寫花，實際寫人，寫出人們對生活理想的三種選擇，突現(xiàn)自己對胸懷磊落、行為正直、不慕名利、潔身自好等高潔品德的崇尚。作者好像是在寫花，而實際上是托物寄意，弦外有音，這就是我們所說的“意蘊”。
④同學們帶著對“蓮”的贊美之情讀課文。
師：讀得不錯。大家讀到這兒讀出點味道來了。但要更好地讀，還有待于我們充分理解課文內(nèi)容，把握作者感情的基礎上業(yè)讀。這一長句，突出了蓮的哪些特點呢？你體會體會。
明確：蓮：不染、不妖,香，清,不可褻玩
我們體會得很好。我們知道了作者所以愛蓮，不僅因為蓮花姿態(tài)美麗，而且品格高尚。作者愛蓮，也在贊頌蓮花，我們要注意帶著贊美之情來讀。一起看黑板上，看板書的關鍵的詞，飽含贊美之情來背誦這一長句，“予獨愛……”
我們已經(jīng)說了，“說”這種文體偏重于議論，那么文章第二節(jié)他議論些什么呢？請一位同學朗讀這一節(jié)，其他同學注意找出議論蓮的句子，看看是哪一句？（是“蓮，花之君子者也”這一句）君子是什么樣的人？（是品德高尚的人。）
作者把蓮比作花中的君子，原來他是要贊美君子形象，這句話是全文的核心。我們畫下來。借贊花來贊人，這種寫法就叫作借物喻人和托物言志。（邊板書：托物言志）我們初一時學過托物言志的文章嗎？
（學生紛紛舉手）
師：一起回答。
生：（齊）《荔枝蜜》。
師：對了。我們再看課文。作者在第二段開頭還寫有兩個比喻，把菊比作隱逸者，把牡丹比作富貴者，第一段也先寫菊和牡丹，想想寫菊和牡丹為了什么？
生：（齊）陪襯。
師：編者的提示已經(jīng)告訴了我們。
（板書：菊：隱逸者牡丹：富貴者）
師：隱逸者是隱居的人，菊花開在百花之后，又是隱士陶淵明所喜愛的，所以比得很恰當。而作者為何把牡丹比作富貴者呢？因為它色彩濃艷，花朵碩大，唐朝時，成為富貴人的寵物。我們上學期課本附錄里的一首詩中就有“一叢深色花，十戶中人賦”的句子，哪位同學記得是誰寫的，這句話是什么意思呢？
（學生思索，有一位同學舉手。）
生（19）：好像是白居易的《買花》。這句話的意思是：一叢深色的花，相當于十戶中等人家的賦稅。
師：很好，你的記憶力真好！怎么知道這花是牡丹花呢？前面還有兩句：“共道牡丹時，相隨買花去。”牡丹那樣高的價錢，富貴者爭相購之，把它比作富貴者很恰當，這是在特定場合、特定環(huán)境下的比喻。作者用菊和牡丹來陪襯突出蓮，突出蓮的君子品格，是寄托了深義的，作者生活在封建社會，對當時社會上品格高尚的人非常敬慕，自己也愿意成為一個君子。那么，我們聯(lián)系第一節(jié)作者筆下的蓮花形象，是否能看出君子有哪些高尚的品行呢？
（學生踴躍舉手）
生（20）：不跟壞人同流合污。
師：很好，出淤泥而染，潔身自好。還有呢？
生（21）：還有他很正直、正派的。
師：對辦事公正，為人正直，又很虛心。香氣遠播，說明名聲很好。還有嗎？
生（22）：很莊重，不許人去玩弄他。（眾笑）
師：不許人侮辱他，剛正不阿，不容人侵犯，有獨立的人格。封建社會有這樣的人，真令人敬佩！我們讀到此，明白了作者的寫作目的，贊蓮為贊人，用托物言志的方法可使文章生動形象，含蓄而給人回味。我們齊背這三個排比句。
（學生齊背）
師：我們再看下文，“噫！”是個嘆詞，作者贊蓮又感慨什么呢？看一下讀中提示，加以體會，我們一起說——
生：（齊）感慨、譏諷貪圖富貴、追求名利的世態(tài)。
師：當時社會上愛蓮者少，愛牡丹者多，君子少，追求富貴的人多啊！作者有感于社會上追名逐利、趨炎附勢的人太多，對他們表示了強烈的鄙視！結尾的這兩句話一問一嘆，發(fā)人深省，文章的主題多深刻啊！我們齊背這一節(jié)。
（學生背誦第二段）
師：這篇課文對我們有一定的啟示。封建時代的君子形象對我們今天如何做人，完善自我品德修養(yǎng)有一定的啟示。我們課后深入思考一下，把體會寫到練筆本上。好這堂課我們通過朗讀，掌握了朗讀文言文的一般方法，理解了課文內(nèi)容，了解了托物言志這種寫法的特點。最后我們一起把課文背誦一遍。
（學生背出課文）
愛蓮說優(yōu)秀教學設計 9
教學目標
1、體會本文托物言志和襯托的寫法，學習記敘、抒情、議論的結合。
2、學習一些文言詞語，尤其是多義詞。
3、理解作品對追名利的世態(tài)的批判，領悟作者以“蓮”自況，對高潔品格的追求。
教學重難點
1、疏通文意，理解內(nèi)容，了解寫法。
2、反復朗讀，背誦默寫。
教學準備
課前對照書下注釋疏通文意，標出有疑問的字句，朗讀課文。
教具準備
課件
教學過程
一、導入
1、自然界的花種類繁多，千姿百態(tài)，把我們的生活裝點得分外美麗，下面就請大欣賞幾種花。
(展示幾種花的圖片，配以音樂)(先以不同方式逐幅展示，然后總到一幅畫面)
2、剛才我們看到的只是花海中的一束，你能說出這些花的名稱嗎?你最喜歡哪一種，談談你喜歡的理由。
3、對花的好惡，可以反映一個人的情趣、志向，今天我們就選取蓮花來深入探討一下(展示下段文字)
蓮是一種深受人們喜愛的水蓮生植物：它有裊娜可愛的莖葉，有嬌嫩雅致的花朵，有沁人心脾的清香;它的果實(蓮子)和根(藕)都是食物中的佳品。從遙遠的古代，蓮在我國各地就被廣泛種植，給祖國大地增添了清麗柔和的色調(diào)。從古至今，蓮的形象經(jīng)常出現(xiàn)在建筑物上，也出現(xiàn)在許多雕刻和繪畫作品中，許多詩人、學者教寫過詠蓮的篇章，賦予蓮以各種美好的品質(zhì)。
北宋哲學家周敦頤的《愛蓮說》就是詠蓮作品中的典范。(出示課題：愛蓮說)以蓮花作背景
二、導學
1、學生自讀課文：弄清字、詞、節(jié)奏
2、聽錄音，劃出朗讀節(jié)奏(逐段展示課文，速度與錄音配套，以蓮花為背景)
3、學生自讀(屏幕顯示已劃分節(jié)奏的課文)把握語氣和節(jié)奏。
4、學生齊讀課文，整體感知
5、分組疏通文意，學生對照注釋及提示理解文意
(展示疑難詞句)
獨：唯獨、只自：從盛：很、非常
予：我香遠益清：香氣遠播，顯得更加清芬
謂：認為鮮：xian，很少
6、置疑，學生互相解答
7、學生齊讀
三、問題探究
(展示探究的問題)
1、文章開頭為什么先寫陶淵明和世人的愛好?
2、蓮花有什么特點?作者為什么喜歡蓮花?
3、作者為什么發(fā)出“蓮之愛，同予者何人?”的感嘆?
四、朗讀背誦指導
1、指導朗讀第一段(出示朗讀提示)
2、學生體會第二段的朗讀方法
3、學生自己背一背
4、全班試背(屏幕逐句展示課文，并配放音樂)
5、點學生背誦，比一比，看誰背得熟。
五、拓展延伸
1、與蓮花有關的詩歌
2、寫幾句關于蓮花的話(播放古箏曲《出水蓮》)
可以是對蓮花的描寫，學習本文的感受，對生活態(tài)度的思考等
六、結束語：通過今天的'學習，蓮花出淤泥而不染，濯清漣而不妖的品質(zhì)給我們留下了深刻的印象，做人就要做蓮花一樣的人，做一個君子。其實，關于蓮花的知識還有很多，如蓮花的歷史、品種;蓮葉的防水技能，與蓮有關的詩詞、歌曲、謎語，著名的賞荷勝地，蓮與佛教的關系等，共同構成了豐富的蓮文化，課后我們要多收集這方面的資料，我們再找個時間進行交流。
教學后記：
本文是一篇文質(zhì)兼美的小品文，在教學過程中注重了學生的朗讀訓練，讓學生通過多次朗讀，理解文章大意，體會作者的思想感情，收到較好的效果，同時引導學生回顧與蓮有關的詩詞，可以調(diào)動學生的知識儲備，進一步拓寬學生的課外閱讀量。
愛蓮說優(yōu)秀教學設計 10
教學目標
1、朗讀背誦，積累文言詞句，掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義。
2、學習本文托物言志的寫法，從個人情趣、愛好和風格，展開想象，感悟做人的道理，學習蓮花潔身自好的高貴品質(zhì)。
重點難點
教學重點：朗讀背誦，掌握重要實詞。
教學難點：以花喻人的含義。
教學過程
第一學時
教學活動
活動1
【導入】導入
同學們，今天我們學習周敦頤的《愛蓮說》，“愛蓮說”是什么意思呢？誰來談談？“說”，古代的一種文體，多用敘事、寫人、詠物的形式來闡述見解、說明道理。“愛蓮說”這個題目的意思是什么呢？說說愛蓮的道理。荷花因其美麗高潔，很得詩人喜愛，你還知道哪些寫荷的詩？請起來背誦一下。
活動2
【講授】講授
朗讀課文，疏通文意。
1、學生自由朗讀，讀準字音。
2、疏通文意。學生看注釋，教師提示：
蕃：多。自：從。予：我。濯，洗滌。清漣：清水。妖，美麗而不端莊。不蔓不枝：名詞作動詞，不牽牽連連的，不枝枝節(jié)節(jié)的。不生枝蔓，不長枝節(jié)。益：更，越。亭亭：聳立的樣子。植：古義：樹立；今義：種下。褻玩：玩弄。君子：道德高尚的人。噫：感嘆詞，相當于“唉”。鮮：少。宜：應該。
活動3
【活動】活動
品讀課文。
1、找出描寫蓮花的那句話并說說作者從哪些方面描寫蓮花花的？
教師提示：
角度特點品質(zhì)
環(huán)境出淤泥而不染，濯清漣而不妖
形態(tài)中通外直，不蔓不枝
香味香遠益清
觀賞亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉
2、這些語句對蓮花作了生動逼真，盡善盡美的描繪。你們覺得作者僅僅只是在描寫蓮，贊美蓮嗎？
不是。文章后面說“蓮，花之君子者也。”
3、看來，作者是把蓮比作君子的，君子是什么意思呢？
在我們的文化中“君子”與“小人”是一個相對應的`詞。君子指品德高尚的人。
4、結合蓮的形象，發(fā)揮想象，說說作者賦予蓮花哪些君子的品格？
角度特點品質(zhì)
環(huán)境出淤泥而不染，濯清漣而不妖潔身自好不同流合污不媚于世
形態(tài)中通外直，不蔓不枝內(nèi)心通達，行為正直
香味香遠益清美德布于四方，聲名遠揚
觀賞亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉堅守節(jié)操端莊嚴肅被人敬仰
5、文章詠蓮，卻還寫了菊和牡丹，在作者的眼里，這兩種花還指代什么人？
菊：隱逸者封建社會里，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污，便隱居避世，稱為隱士。
牡丹：富貴者追逐名利富貴的人。
6、這三種花都有人喜歡，哪一種花喜歡的人最多？從中你感悟到了什么呢？
菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。當時的社會上真隱士少，有道德的人更少，而愛富貴的人很多。寫菊是正襯，寫牡丹是反襯。
7、三種花作者都喜歡嗎？從中看出作者是一個怎樣的人？
“予獨愛”三字表明作者只喜歡蓮，也可以說成是只有作者才喜歡蓮。可見當時的社會追名逐利已蔚然成風，道義已蕩然無存。面對當時的不良世風，作者不同流合污，努力追求高潔的品格。
8、這種通過寫一種自然物來表白自己的心志，這種寫法就叫做什么？
托物言志。
活動4
【活動】活動
背誦課文。
活動5
【活動】活動
結束語：
同學們，我們生活的環(huán)境雖然已經(jīng)很好了，但也可能有不如意的方，甚至于在某一個特定的時間里，可能是特別嚴重的。那么在這種情況下我們怎么辦？當我們不能改變環(huán)境的時候，我們可以改變自己的心態(tài)。保持自己心靈的一方凈土，保持自己精神上的家園。
板書設計：
菊：隱逸者（正襯）污濁的社會中不同流合污，保持高潔的品行
蓮：君子
牡丹：富貴者（反襯）
托物言志
愛蓮說優(yōu)秀教學設計 11
教學目標：
1、朗讀、背誦《愛蓮說》，并把握詞、語句，疏通文意。
2、學習本文托物言志和襯托的手法。
3、學習蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
教學重點：
學習本文托物言志和襯托的手法。
教學難點：
理解文章的主旨。
教學用具：
多媒體
教學方法：
自主、合作、探究
教學課時：
一課時
一、導入新課：
師：同學們，見過蓮花嗎？
生：沒有。
師：不要遺憾，現(xiàn)在請同學們看大屏幕，我們一起來欣賞一組蓮花圖片：妙筆生花、一枝獨秀、獨擎燭照紅裝、世人皆睡我獨醒、小荷才露尖尖角、夢、沉魚落雁……
生：感覺怎樣？美極了。
師：綜觀歷史，有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對象。有唐代詩人李白--清水出芙蓉，天然去雕飾；宋代楊萬里--接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅；唐代王昌齡--荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。唐代薛濤--風前一葉壓荷蕖……最喜歡蓮花的當數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文--《愛蓮說》，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因為它美，他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢？請看課文。
二、介紹作者和題目含義。
1、周敦頤(1017-1073)，宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，北宋哲學家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學者就稱他為濂溪先生。周敦頤任職南康郡（今江西星子縣）時，曾率屬下在府署東側開辟一四十余丈寬的蓮池（后被稱為“愛蓮池”），池中建“賞蓮池”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。
2、題目含義
“說”是古代的`一種文體，屬議論文的范疇，既可以說明,也可以議論，還可以用來記敘、抒情。
含義：就是說說愛好蓮花的問題。
三、朗讀課文，理解文意：
學習方法指導：文言文學習五步閱讀法
大聲朗讀明確字音→仔細閱讀理通文意→分析閱讀體會形象→講解閱讀品味意境→背誦閱讀加深理解
1、聽讀課文錄音，注意字音。生聽讀--散讀--正音(處理講義、播放幻燈）--齊讀。
2、默讀全文疏通文意。
學法指導方法：先重申翻譯要求：
（1）盡量譯出每一個字；
（2）補出省略成分；
（3）通暢，準確。
學生默讀--自己翻譯（處理講義）--同桌交流--教師提問
教師重點講學生難懂兩個文言句式：
（1）“予謂菊，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。”兩句與此相同。
（2）“菊之愛”，賓語前置，譯為“愛菊”。“蓮之愛”、“牡丹之愛”與此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同。
四、研討課文，進一步理解本文思想和藝術。
⒈作者把蓮花比作什么？哪些語句具體描寫了蓮？表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)？
學生在練習本上畫兩朵盛開的蓮花，將答案填寫在上面。
明確：比作君子；
具體描寫：環(huán)境--出淤泥而不染；生活習性--濯清漣而不妖；體態(tài)--中通外直，不蔓不枝、亭亭凈植；；氣味--香遠益清；氣質(zhì)--可遠觀而不可褻玩焉。
不與世俗同流合污--純真自然無媚態(tài)--通達、正直--不攀附權貴--美名遠揚--獨立高潔--令人肅然起敬
2、課文寫了蓮，還寫了哪幾種花？分別比作什么？文章題為愛蓮說，為什么還要寫其他花呢？
回答：還寫了菊和牡丹。分別比作君子、隱逸者、富貴者。
補充：這三種人分別代表了三種處世的態(tài)度。君子是品德高尚的人，指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。（不慕名利，潔身自好）
隱逸者指隱居的人。這種人的特點是志向高潔，但逃避現(xiàn)實，隱居起來。（志向高潔，隱居避世）
富貴者呢？因為牡丹花十分濃艷，從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價錢很貴，但富貴人競相購之，把它比作富貴者很恰當。這種人的特點是追求富貴、追求名利。（貪慕榮華，追名逐利）
用作陪襯。這樣，更能突出蓮的君子的品格。
襯托：為了使某一事物更突出，用另一事物作對照和比較。
小結：作者贊美蓮，其實是要贊美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風同流合污，潔身自好，為人正直，名聲很好，又很莊重，有獨立的人格。封建社會有這樣的人，真是令人敬佩！用三種花來比三種人，使文章生動形象，含蓄而給人回味。借贊花來贊人，從而表達作者自己的思想感情，這種寫法就叫做托物言志。
托物言志就是抽取事物的某種特征，來象征人的某種品格，以表達自己的思想感情。用具有高潔的蓮花自喻，表達自己不慕名利、志向高遠、潔身自好的生活態(tài)度。
五、能力訓練。
模仿例句，用托物言志的方法造句。
例句：我愛蓮花，因為它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。
造句：我愛—，因為它—。
我愛梅花，因為它傲霜雪而不凋，恰如堅貞頑強，斗志昂然的勇士。
六、總結：
作者把蓮花比作“君子”，用它的清逸，表現(xiàn)人的高潔，作者刻畫蓮花，寄寓了自己的理想、情志和人格操守，表達自己鄙棄追求名利的士大夫的表現(xiàn)，歌頌德行高望的君子行為。
同學們，當我們學習這兩篇短文的時候，我們也許為作者高雅的情趣和堅貞的節(jié)操所感動。歷史已發(fā)展到今天，時代已今非昔比，但世間污濁之氣，腐朽之風也會傳宗接代，仍有待我們?nèi)サ种疲デ宄Ｎ覀儜斚蚬糯t者學習，追求精神世界的高格，遠離物欲的誘惑，做一個品格端正、志趣高尚的人。
七、布置作業(yè)：
1、背誦課文。
2、將剛才的造句練習擴充為200字左右的小短文，寫在練習本上。
愛蓮說優(yōu)秀教學設計 12
一、教學目標
1、熟讀文章，把握文章大意，熟練地背誦及默寫文章；
2、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義，總結蓮花的特點；
3、學習本文托物言志和襯托的寫法；
4、認識作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，感受其高潔脫俗的情懷。樹立自身高潔品質(zhì)。
二、教學重點
1、理解作者在文章中所寄予的思想感情。
2、蓮花形象描寫，襯托的寫法。
3、課文注釋中必須掌握的詞語。
教學難點
1、學習托物言志的手法。
三、教學思路
猜謎導入新課，激發(fā)興趣—熟讀課文，基礎鞏固—全文解讀，描繪蓮花—重點分析，能力培養(yǎng)—拓展延伸，知識歸納—布置作業(yè)，能力測試。
四、教學方法
1、注重教師的主導作用和學生的主體作用，創(chuàng)設平等、民主、和諧的課堂氛圍，引導學生質(zhì)疑、探究，采用朗讀法、點撥法。
五、教學手段
板書教學
六、教學時間
一課時
七、教學步驟
（一）、創(chuàng)設意境，導入新課
1、設迷導入
（1）小小一姑娘，坐在水中央。身穿粉紅襖，陣陣放清香。
（2）泥里一條龍，頭頂一個蓬。身體一節(jié)節(jié)，滿肚小窟窿。
師：同學們知道謎底是什么嗎？生：蓮花。師：大家回答得非常好，看樣子大家對蓮花并不陌生，自古以來蓮花就是文人墨客筆下的寵兒，描寫蓮花的詩句相當之多，比如說：《江南》江南可采蓮……小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。（楊萬里【小池】）接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里【曉出凈慈送林方子】）荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。（王昌齡【采蓮曲】）等等。同學們，今天我們來學習一篇優(yōu)美的文章《愛蓮說》。
（二）、了解本文的體裁和作者。
1、題解
大家看到這個題目可能會有些疑惑其實這個“說”是一種文體的象征。本文的體裁是“說”，“說”就是古代的一種文體。可用于描寫、議論與抒情但偏重于論述道理。那么我們課文這個標題“愛蓮說”就可以解釋為：說說愛好蓮花的道理。作者究竟為什么愛蓮呢？作者想通過“愛蓮”表達自己怎樣的情懷呢？這都是我們等一會將要討論的問題。我們再來看一下本文的作者。
2、作者簡介
周敦頤，注意頤字的寫法，字茂叔，北宋哲學家，著有《太極圖說》《通書》等。
教師補充：周敦頤非常博學，而且人品很高，胸懷磊落，為官清正，深得民心，為百姓所愛戴。《愛蓮說》是他在公元1068年擔任南康郡守時寫下的。他曾帶領屬下在官署的一側挖池種蓮，后人稱為“愛蓮池”。每當夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立。微風吹過時，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目，觸景生情，深感官場的黑暗，深愛蓮花的高潔，寫下了著名的《愛蓮說》。
（三）熟讀課文，掌握基礎
（1）示范朗讀
首先我想請同學們聽一遍文章的配音示范朗讀，注意個別字的讀音及句子停頓，把握文章節(jié)奏。（放錄音）文中有些字的讀音需要大家注意：蕃（fán）濯（zhuó）蔓（màn）褻（xiè）鮮（xiǎn）予獨愛蓮之出淤泥而不染的停頓把握。
（2）指名朗讀
下面請一位同學讀一遍。評：字的讀音與停頓之處都沒有問題，但是節(jié)奏感還不太到位，第二段在讀描寫蓮花的句子時是充滿喜愛之情的`，節(jié)奏可適當?shù)募涌欤ɡ蠋煼蹲x）最會一段的會半部分還應讀出感嘆之情來（老師范讀）。
總結：這是一篇文言文，大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同，古人讀書很有韻味，自得其樂的讀，一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書經(jīng)驗要做到這一點，我們先要充分地理解課文內(nèi)容，在把握作者感情的基礎上去讀。
（四）結合注釋，講解課文
學習第一小節(jié)
（1）“水陸草木之花，可愛者甚蕃”水上，地上各種草木的花，可愛的很多。甚：很，蕃：多。“晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹”晉朝的陶淵明惟獨喜愛菊。自唐朝以來，世上的人們很喜愛牡丹。李唐就是指唐朝，唐朝的皇帝姓李，所以成為李唐。作者先寫陶淵明與世人的愛好目的就是要突出自己的愛好，突出了蓮花的與眾不同。“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。這一句就在著重描寫蓮花，為了讓大家對蓮花有一個更直觀的認識，我這里有一幅圖，大家可以好好欣賞一下。（將蓮花圖貼在黑板上）我只喜愛蓮從淤積的污泥里長出來卻不受沾染，經(jīng)過清水洗滌卻不顯得妖艷；它的莖內(nèi)空外直，不生枝蔓，（將圖撕下來給同學們指出來）不長枝節(jié)；香氣遠播，越發(fā)清芬；筆挺潔凈地立在那里，只能在遠處觀賞卻不能輕易地玩弄。染：沾染、污穢，濯：洗滌，妖：美麗而不端莊，蔓、枝在這里都是動詞，不生枝蔓，不長枝節(jié)，植：立，褻玩：玩弄。
（2）好，下面我們具體地來分析作者筆下的蓮花是什么樣的。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，從淤泥里出來卻不被沾染，在碧波蕩漾的河水里洗滌過卻不顯得妖媚，這主要是從蓮花的生長環(huán)境來寫蓮花，是說呀，它不因污濁或優(yōu)裕的條件而絲毫改變自己的本質(zhì)。師：那么通過對其生長環(huán)境的描寫表現(xiàn)了蓮具有怎樣的品質(zhì)？生答……總結到：在艱苦的環(huán)境都可以忍受突出了它的堅貞對不對，優(yōu)裕也不失淳樸突出了它的質(zhì)樸。好蓮花堅貞、質(zhì)樸。“中通外直，不蔓不枝”。荷梗中間是貫通的，而外部挺直不彎曲，它不生藤蔓，也不生旁權。這句話表現(xiàn)了蓮的什么品質(zhì)？豁達、，正直（就像竹子一樣中通外直，很多詩人在詩詞也多用竹子這一意象它中多為“堅貞”，“高雅”，“氣節(jié)”的象征。詩人常借竹言志，托竹寓情。）“香遠益清”香氣傳得遠，而且在遠處更加覺得花香的純凈和清談。“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。”——高高地潔凈地直立在水中，只可從遠處觀賞，卻不能讓人輕慢地玩弄啊。這里寫出了蓮花的什么品質(zhì)？清純、端莊。是圣潔的象征。
（3）以上我們總結出了蓮花的品質(zhì)堅貞、質(zhì)樸、豁達、正直、清純、端莊，現(xiàn)在我們知道作者為什么喜歡蓮花了吧。可是作者的題目是“愛蓮說”他也在著重寫蓮花，可是為什么又寫了菊花與牡丹花呢？——襯托（本段著重以襯托手法以陶淵明對菊的獨特愛好襯托我的愛好，以世人對牡丹的廣泛喜愛來襯托我的不同愛好，從生長環(huán)境、體態(tài)、香氣風度等幾個方面贊揚了蓮花高潔的品質(zhì)。
襯托手法顯得含蓄委婉但是在突出對象方面則更加有力。同學們可以在以后的寫作中借鑒使用。
學習第二小節(jié)
那么作者僅僅是表明自己對花的愛好嗎？下面我們一起來學習第二段。大家齊聲朗讀一遍。（齊讀）然后簡單評點。“說”是一種文體，一種或議論或抒情的文體，下面請同學們思考本段運用了哪些表達方式，是從哪些詞語看出來的。
（1）學生自讀第二段后回答：
議論“謂”：以為，認為（解釋句子：我認為菊，是花中的隱土；牡丹，是花中的富貴者；蓮，是花中的君子。）
抒情“噫”：唉，嘆詞。（解釋句子：唉，對于菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢?對于牡丹的喜愛，人該是很多了！）
（2）作者表明自己看法時，采用了什么修辭手法？
比喻。菊——隱逸者（指隱居的人。在封建社會里，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污而隱居避世）這種人的特點是志向高潔，但逃避現(xiàn)實，隱居起來。
牡丹——富貴者（因為牡丹花十分濃艷，從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價錢很貴，但富貴人競相購之，把它比作富貴者很恰當）。這種人的特點是追求富貴、追求名利。
蓮——君子（品德高尚的人，指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。）
以花喻人，通過所愛之花的品質(zhì)，看出愛花之人的性格。作者自比君子，也確實具有君子的品德。他在為官期間，敢于直言，堅持已見，清正廉潔，博得了人民的贊揚。
（3）“噫”作者感嘆正是本文主旨之所在。
“菊之愛，陶后鮮有聞。”鮮：少。（靡不有初，鮮克有終）清高的隱士太少了。
“蓮之愛，同予者何人？”反問。像我這樣品德高尚的君子也沒有什么人了。
“牡丹之愛，宜乎眾矣！”感嘆。追求榮華富貴的人應當是很多的啊！
（4）“宜”應當作者真的認為追求富貴趨炎附勢的人是應該多的嗎？
“宜”是反語。嘲諷和批判了當時的社會風氣的污濁。
總結：對當時社會愛蓮者少，愛牡丹者多，真正的君子少，追求富貴的人多啊！作者有感于社會上真正有德者少，追名逐利的人太多，對他們表示了強烈的鄙視！結尾的這兩句話一問一嘆，發(fā)人深省，文章的主題多深刻啊！（齊讀“噫……”）
點撥：第二段的句子有個共同特點，就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子，借贊花來贊人，從而表達作者自己的思想感情，這種寫法就叫做托物言志。（寄托事物來表達志向）
八、作業(yè)
1、背誦并默寫這篇文章;
2、以“…說”寫一篇小文章。（200字左右）
愛蓮說優(yōu)秀教學設計 13
教學目標：
1.掌握文中重點字詞的讀音，解釋并能利用工具書翻譯文章。
2.了解“說”的文體。
3.品析蓮花的高潔品格，理解襯托和托物言志的寫作手法。繼續(xù)掌握文言詞匯，背誦并默寫全文;
4.從個人情趣、愛好和風格，展開想象，感悟做人的道理，學習蓮花潔身自好的高貴品質(zhì)。
教學重點：
理解課文內(nèi)容，體味蓮的品格及學習托物言志的寫法。
教學難點：
襯托手法的運用。
教學用具：
多媒體課件
教學方法：
自主學習;小組合作探究;點撥法
教學過程：
一、導入課題
同學們，在大自然這幅豐富多彩的畫卷中，姹紫嫣紅的花可以說是其中一道亮麗的風景。特別是蓮花以它獨特的氣質(zhì)和婀娜的姿態(tài)成為了眾多文人墨客競相描繪的對象。楊萬里“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”描寫了蓮花的嬌美艷麗;李白“清水出芙蓉，天然去雕飾”寫出了芙蓉花（荷花）的清新自然。今天我們再來學習一篇寫蓮的文章，那就是周敦頤的《愛蓮說》，看看作者是如何描繪蓮花的。（板書課題作者）
二、預習檢測
師：同學們，昨天老師老師讓大家預習文章，包括作者，“說”這個問題，重點字詞的讀音釋義以及文章的翻譯，下面老師來檢測一下。
同學們展示，教師點撥
多媒體展示：
1.周敦頤（1017-1073），宋代道洲（現(xiàn)在湖南省道縣）人，字茂叔，謚號元公，著名的哲學家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪，學者們稱他為濂溪先生。
2.“說”是一種議論文的文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。
3.蕃fán：多;淤yū：泥;染：沾染（污穢）
濯zhuó：洗滌;褻xiè玩：親近而不莊重
予Yú;;;鮮xiǎn：少
4.重點句子翻譯：
予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖;
不蔓不枝
宜乎眾矣
三、合作探究之賞蓮
1.作者在文章的開頭寫道：“水陸草木之花，可愛者甚蕃。”既然各種各樣的花都很多，為什么作者偏偏喜愛蓮花呢？請找出描寫蓮花的句子。
明確：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。
2.作者是從哪幾個角度描寫蓮花的，具有什么特點？
小組交流
明確：①“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，從生長環(huán)境的角度寫出了蓮花身處污泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗、潔身自好的可貴精神;②“中通外直，不蔓不枝”，從莖干體態(tài)的角度寫出了它通達正直、不趨炎附勢的高貴品質(zhì);③“香遠益清”，從香氣的'角度寫出了蓮的高潔品質(zhì)和美名遠揚的特性;“亭亭凈植”，從體態(tài)的角度寫出了它的高潔獨立的品質(zhì);④“可遠觀而不可褻玩”，從觀賞者的角度寫出了蓮的自尊自愛和不可侵犯的個性。
3.作者除了寫蓮花外，還寫了菊花和牡丹，這兩種花有分別代表什么人呢？
小組交流
教師：因為菊花不與百花爭艷，而在百草凋零的季節(jié)里不畏嚴寒，獨吐幽香，它是那些不與世俗同流合污而隱遁山林的隱士的象征。
因為牡丹絢麗濃艷，國色天香，因此它是雍容華貴的象征。在當時代表的是那些追求名利，追求榮華富貴的人。
小組交流
教師：起襯托作用。
菊花正襯：菊花具有不畏嚴寒，傲霜斗雪;同時又是花中的隱士，具有不愿與世俗同流合污的超凡品格。因此它從正面襯托蓮的形象。;
牡丹反襯：牡丹雍容華貴歷來是富貴的象征，人們對它的喜愛充分反映了貪慕富貴，追逐名利的世風。因此它從反面襯托蓮的形象。
四、文章主題
課文運用托物言志的手法，通過描寫蓮的形象，贊美了蓮花的美好品質(zhì)，以及作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，同時也表達了自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。
五、課外拓展
（1）魯迅有詩：“掃除膩粉呈風骨，褪卻紅衣學淡妝。好向濂溪稱凈植，莫隨殘葉隨寒塘。”這首詩稱頌的是什么花？;
（2）寫出蓮花的其它別稱，至少兩個。
（3）寫出至少5句描寫蓮花的詩句。
（4）仿句：蓮花的美，美在它的高潔。
———的美，美在它的——。
———的美，美在它的——。
六、教師結語
同學們，通過今天的學習，蓮花高潔的品德，美好的情操，正派的風度，給我們留下了深刻的印象，我們做人也要像蓮花一樣“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，遠離世俗的誘惑，做一個品德高尚，正直的君子，讓君子之德名揚天下！
七、作業(yè)布置
大自然中的景物有很多，試模仿《愛蓮說》托物言志的寫法，寫一篇贊梅傲霜斗雪的《梅贊》或論竹虛心剛直的《竹說》。
愛蓮說優(yōu)秀教學設計 14
一、教學目標
知識與能力：積累文言知識，掌握課文主要內(nèi)容，有感情地朗讀課文。
過程與方法：通過朗讀與體會，學習托物言志的手法，提高閱讀鑒賞能力。
情感態(tài)度與價值觀：感受作者不慕名利、潔身自好的堅貞氣節(jié)和高尚的道德品質(zhì)。
二、教學重難點
教學重點：掌握借物喻人、托物言志的寫作手法。
教學難點：感受作者不慕名利、潔身自好的堅貞氣節(jié)和高尚的道德品質(zhì)。
三、詩詞導入
引導學生分享學過的關于蓮花的詩句，預設學生回答：
“新蓮映多浦，迢遞綠塘東,；“錦帶雜花鈿.羅衣垂綠川”“秋至皆空落，凌波獨吐紅。托根方得所，未肯即從風，等詩句，以此引出課題。
四、初讀
I.了解作者：周敦頤，字茂叔，謚號元，北宋哲學家。介紹文體“說”——古代的一種文體，屬于論說文的范疇。可以說明或敘述事物，也可以議論和抒發(fā)感情。通常借某一事物說的道理。
2.朗讀：節(jié)奏、停連、名家范讀
3.感知課文內(nèi)容。
五、析讀
層次一：理解課文內(nèi)容
小組合作討論：從哪些語句感受到了作者對蓮花的喜愛？
內(nèi)容一：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可袤玩焉。
1.作者從哪些方面描寫蓮花的？賦予蓮哪些性格？（生長環(huán)境、體態(tài)香氣、外觀；高潔、正直）
生長環(huán)境“出淤泥而不染，濯清鏈而不妖”--象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉;還象征君子的莊重質(zhì)樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己。
體態(tài):“中通外直，不蔓不枝”--象征君子的特立獨行，正直不茍
香氣:香遠益清”--象征君子美名遠揚
風度氣質(zhì):“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”-志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮。
2.能否刪掉“獨”字？（獨是“唯獨，只”的意思，刪掉的話就不能體現(xiàn)作者對蓮花喜愛的熱烈；“獨”字也表現(xiàn)了作者不隨波逐流的處世態(tài)度）
3.我們該用怎樣的感情來朗讀這一個長句呢？（敬佩、喜愛之情）
內(nèi)容二：予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。
1.上一句是對蓮花的描寫，那么這一句直接議論蓮花的是哪一部分？（蓮，花之君子者也。）
2.誰能來回顧一下陶淵明的追求？（“悠然”二字，于平靜之中，尋到一份超脫世俗的心境）
3.作者對于陶淵明的追求贊同嗎？（對于陶淵明的不茍同世俗的人格贊同，但是對于他的隱逸、避世卻不贊賞）
4.作者對于喜愛牡丹的富貴者又是什么態(tài)度呢？（拜金主
義對財富和權利的追逐，作者對此表示唾棄與鄙夷）
層次二：深入體會作者情感
1.大家覺得君子應該是一個怎樣的人？（不貪圖富貴、追求名利，潔身自好，不與世俗同流合污，有氣節(jié)）
2.作者將蓮比作君子，意在說明什么？（作者把蓮花比作君子，由此可見他贊美蓮花的根本目的是贊美具有蓮花一樣的高尚品德的人。）
3.這種通過描繪蓮花，表達自己志向的方式是什么手法？
（托物言志）
4.拓展:陶淵明為什么獨愛菊花?
因為菊花大多生長在偏僻的地方，一副與世無爭的樣子，也是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。
文中為什么要寫牡丹?
因為牡丹雍容華貴，歷來人們把它當成富貴的象征。“世人甚愛牡丹”說明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風，這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。
引申：為什么寫“菊”和“牡丹”
菊花(隱逸者)正面襯托牡丹(富貴者)反面襯托突出蓮高潔質(zhì)樸，不與世俗同流合污的.特點。
六、品讀
配樂朗讀并理解“噫！菊之愛，陶后鮮有間。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！”的深刻含義。
七、小結、作業(yè)
教師小結。作業(yè)：任選一種事物，用托物言志的手法寫一份200字的自述。
概括本文主旨：
以蓮喻人，通過對蓮花的描寫和贊美，歌頌它堅貞不渝，“出淤泥而不染”的品質(zhì)，同時，作者將花的形象比擬為人的品質(zhì)以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛蓮之情來表達自己對這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達出自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。
八、板書
本文共958字，同學們根據(jù)面試時長進行増減。
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教學目標：
1、能夠了解什么是“托物言志”；領悟短文所表現(xiàn)的作者的志趣和情操。
2、能體會語言特色及多種表達方式綜合運用的寫法。
3、能理解本文獨特新穎的結構方式。
4、能感受到文學的美，學會怎樣欣賞抒情散文。
教學重點
“蓮”美麗的形象，優(yōu)美語言的欣賞，作者的志趣和情感。
教學難點
托物言志的手法和結構方式。
教學過程：
一、布置預習
1、你會讀加點的字注音嗎將字音寫在括號內(nèi)
淤（）泥洗濯清漣（）
2、你能準確解釋下列加點詞語嗎
（1）可愛者甚蕃
（2）出淤泥而不染
（3）香遠益清
（4）亭亭凈植
（5）濯清漣而不妖
（6）不可褻玩焉
（7）陶后鮮有聞
（8）同予者何人
二、指導學習
（一）情境導入
蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當作高潔脫俗品格的象征，借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。這天我們就來共同學習這篇文章。
（二）認識作者，檢查預習狀況
1、指名簡介作者，教師適當補充
2、檢查字詞預習，夯實基礎
（三）誦讀課文，整體感知。
1、老師范讀課文。要求學生注意生字的讀音，朗讀的語調(diào)、語速、語氣。
2、學生齊讀課文。要求有感情，注意朗讀的語調(diào)語氣。
3、自讀課文，要求：結合書下注釋，也能夠利用工具書，疏通字詞的音、形、義，并逐句翻譯。（前后左右能夠討論，實在不懂的能夠作上記號。）
4、請兩位學生翻譯課文。
（四）研讀探究
1、分小組討論：這篇文章美在哪里
綜合意見，各組發(fā)表意見。（班上發(fā)言）
老師綜合歸納：
2、從四個方面進行賞析
1）貌美品美
抽一學生讀描述蓮的文字。（多媒體展示）
討論：讀到那里我們能夠聯(lián)想到什么（人）
2）語言優(yōu)美。表現(xiàn)的形式（1）駢散結合（2）多種修辭手法的運用。
3）手法巧妙：講：語言組合構成文章，怎樣使語言到達最佳效果，這就靠表現(xiàn)技巧，本文主要采用了“托物言志”“襯托”的手法。
4）結構精巧：（多媒體展示）一條線索：兩個襯托：三種類型：
這三方面的巧妙融合，把這篇短文凝聚成了天衣無縫的藝術佳品。
（五）、拓展延伸
1、用自己的語言概括作者贊揚的蓮花的高貴品質(zhì)。
2、“獨愛蓮”，“獨愛菊”兩個“獨”字，表現(xiàn)了他們怎樣的生活態(tài)度
3、文中寫蓮花，為什么還提到了菊和牡丹呢
4、文中對蓮花的描述有什么作用
5、本文將花的形象比擬人的品質(zhì)，蓮、菊、牡丹各比擬怎樣的生活態(tài)度
6、作者把“蓮”與“牡丹”對舉，其用意何在
7、“牡丹之愛，宜乎眾矣。”表達了作者怎樣的思想感情
8、文章結尾處，修辭和表達上有什么特點表達了怎樣的思想感情
9、從作者對蓮的贊美來看，這種“君子”應具備怎樣的品格
10、在文中作者把“蓮”作為一種高貴品質(zhì)的象征。作者在那里運用了什么寫法目的.何在（表達了作者怎樣思想）
11、文中說：“自李唐來世人甚愛牡丹”和“牡丹之愛宜乎眾矣”說明當時怎樣的社會現(xiàn)象
12、“出淤泥而不染”寫出了蓮花什么相的品格
三、教師小結
同學們，周敦頤盛贊蓮花為君子，當然有獨家的見解和他所處時代的特點，但他表現(xiàn)出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有用心的教育好處。我們應持續(xù)高尚的情操，做像蓮一樣正直的人
四、鞏固練習
默寫
（1）《愛蓮說》一文中寫蓮花品質(zhì)的名句是
（2）《愛蓮說》一文中比喻君子通達事理，行為方正，因而美名遠揚的句子是
（3）《愛蓮說》一文中比喻君子志潔行廉，又有莊重的儀態(tài)，令人敬意不敢侮的句子是
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教學目的
1.理解托物言志的寫法
2.背誦課文
教學設想
1.課型：語言自讀涵詠課
2.課時：一課時
教學過程
一、導語設計
設計一：
同學們，我們能夠很好地生活在世上，是因為大自然為我們創(chuàng)設了一個美好的生活空間，它用神異之筆為我們渲染了一個清新的綠色世界，還不忘用萬紫千紅的花來點綴它。正因為有花，這個世界才變得更加豐富多彩。所以，人們都非常愛花，并寫出了許多膾炙人口的詩句。比如大家熟悉的描寫梅花的詩句“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開”，描寫牡丹的詩句“天下無雙艷，人間第一香”，描寫杏花的詩句“滿園春色關不住，一枝紅杏出墻來”……可以說，描寫花的詩句比比皆是。但是，有一位古人，他卻百花不愛，偏偏對蓮花情有獨鐘，并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學習的《愛蓮說》（板書課題：愛蓮說）
設計二：
師：同學們，你們愛花嗎？
生：（略）
師：既然愛花，那么請你說出一種你喜愛的花，并說出喜愛的原因。
生答：（略）
師：看來，同學們的生活豐富多彩，但是有一位古人，他卻百花不愛，偏偏對蓮花情有獨鐘，并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學習的《愛蓮說》（板書課題：愛蓮說）
設計三：
師：這節(jié)課，我們先一起欣賞一幅畫（打開多媒體.課件----國畫“蓮花”）。多美的蓮花啊！清純，脫俗，她從來就是文人墨客筆下的愛物。請同學們搜索一下記憶中有關描寫蓮花的古詩文句，并朗讀給全班同學聽。
生答：（略）（充分利用教室內(nèi)的多媒體網(wǎng)絡資源現(xiàn)場調(diào)閱網(wǎng)上有關“蓮花”的古詩文句）
師：同學們平時看的書很多，朗讀得也不錯，這些詩句都從不同的角度描繪了蓮花，贊美了蓮花，令人陶醉，令人難忘。今天，我們就一起來欣賞一下宋代哲學家的名作----《愛蓮說》（板書課題：愛蓮說）
二、整體把握，感知語言
1.教師范讀，同時要求學生給生字注音，并標出難句。
2.讓學生自由朗讀課文，初步理解課文大意。
3.任抽兩名學生朗讀課文，同時讓其余學生注意糾正錯誤的字音、語氣、語調(diào)、節(jié)奏等。
4.全班齊讀課文，并結合注解，疏通文意（字面意思）。
三、品味語言，領悟語感
師：我們把課文讀好了，理解課文就容易多了。作者如此愛蓮，那么，蓮花的可愛之處表現(xiàn)在哪里呢？
①從生長環(huán)境方面，寫出了蓮“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高潔、質(zhì)樸；
②從體態(tài)香氣方面寫出了蓮“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠益清”的芳香；
③從風度方面寫出了蓮“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”的清高。
師：作者如此深情地為蓮花高唱贊歌，文章是不是僅僅寫蓮花呢？
作者借蓮花來寫人。
①在社會大環(huán)境中，作者自喻自己像“出淤泥而不染”的蓮花一樣高潔質(zhì)樸；
②作者自喻不與俗人為伍，以蓮花的正直芳香的形象比擬自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度；
③把蓮花人格化，自喻自己剛直、莊重，大有如屈原所說“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”的高貴品質(zhì)。
師：作者借蓮花來寫人，而又直接在文中點出來，那這種寫法叫什么？（明確：托物喻人）那么，下面我們結合“時代與環(huán)境資料”（打開多媒體中的“背景文字”），看完后，想一想，周敦頤身上具有哪些“蓮花”的品格？
提示：學生活動，教師小結。
小結：大家說得棒極了。作者之所以能寫出“出淤泥而不染”這樣的千古名句，是和他所處的時代、環(huán)境息息相關，更和他在這一特定的環(huán)境中保持的自身特性息息相關。周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個啟示：要寫出有分量、有深度、有新意的文章，就不僅要貼近生活，有真實的經(jīng)歷，還要體現(xiàn)自身價值的鮮明的獨特的個性。
師：剛才，同學們已經(jīng)把周敦頤為什么要借蓮花來抒發(fā)自己不慕名利、潔身自好的操守、情感的原因闡述清楚了。下面同學們回顧一下，看看還有什么不懂的，提出來，請同學幫助解決。
學生可能會提出以下幾個問題：
（1）篇文章的主體寫的蓮，為什么要寫菊和牡丹？
對比、襯托（正襯、反襯）
（2）為什么作者在第一段連用兩個“獨”字？
第一、說明周敦頤和陶淵明一樣，決不隨波逐流的態(tài)度；第二、作者贊同陶淵明倚世獨立、決不隨波逐流的態(tài)度，但不贊同陶淵明的隱居、逃避現(xiàn)實。連用兩個“獨”字，非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態(tài)度。
（3）課文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——蓮”的順序寫的`，為什么文末卻按“菊——蓮——牡丹”的順序呢？
前半部分按“菊——牡丹——蓮”的順序，是為了突出作者對蓮的喜愛；后文按“菊——蓮——牡丹”的順序寫，是從褒貶的角度，說明凡是超凡脫俗的事物，欣賞的人就少，而趨勢媚俗的事物，欣賞的人就多。把正面放在前寫，最后用反面的反襯一下，更有獨到之處；三句分別用陳述句、疑問句和感嘆句表述，特別是最后寫牡丹時用了感嘆號，更表達了作者復雜的思想感情。
四、實踐語言，習得語感
1.讀了《愛蓮說》，我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜歡……”句式說一段話，所借之物不拘泥于花草樹木。但要注意兩點：第一，要注意內(nèi)在聯(lián)系；第二，要有新意。
（學生活動，教師適時點評）
2.在改革開放的今天，社會上出現(xiàn)了一些不正之風（比如說“央視”20xx年4月20日晚播出的《內(nèi)江城管透視》），我們作為中學生該怎么對待這些問題呢？
（學生討論，老師適時引導點評）
五、背誦積累，積淀語感
1.延伸積累，師生補充有關描寫“蓮花”的詩句。
2.指導學生有感情地背誦課文。
六、結束語
課上，同學們想到了人、事、物、名言，如果稍加整理，就可成為一篇很有說服力的文章，為了使這篇課文進一步得到深化和運用，今天回家的作業(yè)就是寫一篇托物言志的小散文。希望同學們在欣賞蓮花的“亭亭凈植”同時，別忘了“出淤泥而不染”所帶給我們的深刻的啟示。
附：板書設計
愛蓮說
周敦頤
出淤泥而不染——高潔
生長環(huán)境
濯清蓮而不妖——質(zhì)樸
不慕名利
中通外直，不蔓不枝——正直花之君子
體態(tài)香氣潔身自好
香遠益清——芳香
風度：亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉——清亮
托物——喻人
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教學目標：
1、掌握重要字音字形句子翻譯；
2、把握關鍵詞語，在反復誦讀中品味課文的語言美；
3、從中感悟做人的道理，特別是學習本文的現(xiàn)實意義。
教學重難點：
1、把握關鍵詞語，在反復誦讀中品味課文的語言美；
2、從中感悟做人的道理，特別是學習本文的現(xiàn)實意義。
教學過程：
（一）詩句導入：
東林北塘水，湛湛見底清。
中生白芙蓉，菡萏三百莖。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
菡萏新花曉并開，濃妝美笑面相隈wēi。
金塵飄落蕊，玉露洗殘紅。
（二）文體簡介
“說”，是古代用以記敘、議論或說明等方式來闡述事理的文體，是古代議論說明一類文章的總稱。可以發(fā)表議論，也可以記事，屬議論文，大多是陳述作者對某個問題的見解，有點像現(xiàn)代雜文的風格。
（三）文學常識
（二）周敦頤，字茂叔，謚號元公，北宋道州人。文學家、哲學家，是宋朝儒家理學思想的開山鼻祖，著有《周元公集》《愛蓮說》《太極圖說》《通書》（后人整編進《周子全書》）。
因定居廬山時為紀念家鄉(xiāng)而給住所旁的一條溪水命名為濂溪，并給自己的書屋命名為濂溪書堂并終老于廬山濂溪，所以號濂溪先生。
（五）預習檢測
字音字形
蕃淤泥漣褻濯鮮有聞噫頤
解釋加點詞語和翻譯句子
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。
詞類活用
不蔓不枝香遠益清
（六）解讀蓮
1、蓮花有哪些獨特的外在特征？
生長環(huán)境出淤泥而不染，外在樣貌亭亭凈植濯清漣而不妖
枝干中通外直，不蔓不枝
味道香遠益清
氣質(zhì)可遠觀而不可褻玩焉
2、蓮這一意象還有什么象征意義？作者借助蓮表達什么？
出身低微卻潔身自好，謙虛謹慎不鋒芒畢露
表里如一，正直無私
美名遠播，根基深厚
廉潔自律，神圣不可侵犯
3、小結
托物言志蓮花的美是端莊的，典雅的，神圣的，高尚的。
君子如蓮，潔身自好，正直進取卻又廉潔自律，謙卑謹慎，美名遠播。
通過對蓮花的贊頌，表達了作者既不愿意消極避世，孤高自詡，又不愿意趨炎附勢，與世俗同流合污，而是要做一個潔身自好，積極進取，謙虛謹慎，表里如一，受人敬重的謙謙君子。這種手法叫托物言志。
4、菊花、牡丹分別象征哪一類人？作者對他們怎樣的.態(tài)度？試著讀一讀。
（七）拓展延伸象征意象的延伸
梅花迎霜斗雪，不屈不撓，堅韌不拔，也被認為是最有氣節(jié)和傲骨的花種，雖然其生長環(huán)境惡劣，但依然堅強、快樂地綻放，表現(xiàn)了一種開拓進取，迎接希望的無畏精神與樂觀性格。
孔子以“芝蘭生于幽谷，不以無人而不芳；君子修道立德，不為困窮而改節(jié)”的精神氣質(zhì)，象征不為貧苦、失意所動搖，仍堅定向上的人格。
竹，秀逸有神韻，纖細柔美，長青不敗，象征青春永駐；春竹瀟灑挺拔、清麗俊逸，翩翩君子風度；竹子空心，象征品格虛心能自持。竹的特質(zhì)彎而不折，折而不斷，象征柔中有剛的做人原則；竹子象征品德不俗、高風亮節(jié)、謙虛自持的人中君子。
菊，陶淵明賦予它超凡脫俗的隱者風范，黃巢賦予它飽經(jīng)風霜替天行道的勇士風范“待到來年九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。”李清照賦予它傷感的情思“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。”
荀子《大略》：“歲不寒，無以知松柏。事不難，無以知君子。”陳毅詩云：“大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時。”
松松歷寒不衰，四季長青是傲骨崢嶸的勇士的象征。
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一、案例設計原則
1、遵循教育教學規(guī)律和學生的認知規(guī)律。
2、課堂教學中盡量不要忽視、荒廢學生的任何一種智能。
3、每人都有智能強項，但八種智能可以兼有。
4、正視差異，善待差異，可以對個別的強項智能進行特殊培養(yǎng)。
5、引導學生進行研究性預習。
二、案例設計理念：
1.自主探究與合作學習相結合。
2.按照多元智能組合設計教學情境，進行分組學習。
3.以“任務驅動”引導學生主動學習，描述“問題解決”的過程，展示探究的成果，交流學習的方法。
三、教學資源的提供
1.介紹相關教學參考書，提供圖書館、閱覽室等與自學有關的時空條件。
2.提供網(wǎng)上學習的條件，介紹有關荷花的相關網(wǎng)站，有關荷花的圖片、種類、荷花文化以及與課文相關的背景資料、視頻資料等，唐人推崇牡丹的原因。。
3.提供文體相關常識、古代中國文學中托物言志手法的運用，引發(fā)學生由課內(nèi)向課外探索的興趣與創(chuàng)新的動力。
在學生第一課時掌握了生字、實詞和重點句并疏通大意整體感知，并按要求做好研究性預習的基礎上，第二課時可作這樣的要求和設計：
四、課程目標：
學生通過八種智能模式學習課文，理解課文內(nèi)容，學習托物言志的寫作方法，欣賞荷花的美麗高潔，體會蓮“出污泥而不染”的品性，體悟作者清高剛直的品格和潔身自好的生活態(tài)度，培養(yǎng)學生的語言感知能力、空間想象能力、欣賞能力、肢體運動能力、人際溝通能力、自然觀察能力、自我認識能力和對其文化內(nèi)涵的領悟能力，同時培養(yǎng)搜集信息和處理信息的能力，引導學生建立正確的'情感態(tài)度和價值觀。
五、圍繞教學目標分解任務
根據(jù)學生的智力傾向以及個人選擇，組成幾個個“問題解決”小組，分頭完成各自小組的學習任務。
六、學生課前必要的知識準備——研究性預習
1、收集歷代志士仁人、文人墨客有關描寫荷花的詩詞篇章，動手畫一畫或剪一剪書中描寫的荷花和荷葉；
2、親自去公園觀賞荷花，了解相關的知識；
3、網(wǎng)上搜集有關蓮的攝影圖片；
4、查閱有關蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學解釋等方面的圖書資料；
七、對學習者的預期成果：
讀懂課文，能感受文章語言言簡意豐，結構嚴謹?shù)奶攸c并懂得欣賞荷花的美麗高潔，體悟作者清高剛直的品格和潔身自好的生活態(tài)度，感受哲學家筆下的人生哲理，能以語言、形體、音樂、繪畫、人際溝通合作等方式展示自己對課文的理解。
八、各智能訓練的教學設計與要求：
語文活動：有感情的朗讀課文、背誦課文，說說讀后的體會，背誦有關蓮的詩詞歌賦；介紹“說”這種文體的特征；用抒情性語言描述所看到的多媒體蓮花圖片；了解蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學解釋，以蓮為話題寫一篇說明性文字；
數(shù)理邏輯：統(tǒng)計目前自己了解到的荷花種類；統(tǒng)計寫蓮的經(jīng)典名句及其作者；
視覺空間：用水彩等顏料畫一畫課文所描寫的荷花的優(yōu)美姿勢；將有關蓮的相關圖片制作成多媒體課件；
肢體運動：創(chuàng)造性地表演荷花“翩翩起舞”的情景；科學、準確地操作計算機進行多媒體課件的播放；
音樂韻律：尋找并選擇合適的民族音樂來給本篇課文配樂朗誦；或編一首《采蓮曲》，配曲演唱；
人際溝通：用小組合作朗誦表演來表達他們對課文的理解，合作編輯贊美荷花的小畫報或手抄報；合作搜集有關周敦頤及其作品《愛蓮說》的背景資料，了解唐人推崇牡丹的原因、作者生平及所處的時代與環(huán)境；網(wǎng)上搜集有關蓮的攝影圖片；查閱有關蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學解釋等方面的圖書資料；
自我認識：描述自己學了《愛蓮說》后的感受；用抒情性語言描述所看到的多媒體蓮花圖片；如何認識蓮的“出污泥而不染”；學習本文托物言志的寫法，以“我愛”說或寫一段話，抓住所說事物的特征，力求能出新意。
自然觀察：把收集的蓮花資源進行分類或實地觀察荷花并寫一篇日記，要抓住荷花的特征。
評價方式：評出“最佳朗誦者”、“最快背誦者”、“最佳合作小組”、“最佳表演者”、“收集資料能手”、“小畫家”、等。
九、案例效果與自我評價：
1、不拘一格的教學設計，允許學生根據(jù)自己的智能組合傾向與興趣愛好選擇命題與角度，參與課程的學習，有助于把教師所教的內(nèi)容與學生想學的內(nèi)容聯(lián)系起來。
2、依據(jù)多元智能訓練的思路創(chuàng)設教學情境，把教學資源開發(fā)與利用的主動權交給學生，讓學生在明確的任務的引領與驅動下，扮演不同角色，發(fā)展自我智能強項，共同完成學習任務，既為每個學生個性化的學習提供了可能，也為個人參與團隊的、合作的、互動的學習創(chuàng)造了條件。這樣，既有利于激發(fā)學生自主學習的動力，又在不同的學習方式、不同的智能訓練方式、不同的探究途徑、不同的實踐成果的“交互”的“多元教學情境”中，幫助學生學會傾聽、對話、合作與借鑒，學會協(xié)同發(fā)現(xiàn)、分享成果、欣賞他人的創(chuàng)造，以調(diào)整自己的學習方法。
3、在開放的、有眾多學生參與的課堂情境中，教師的作用將變得更重要。教師的重要性主要體現(xiàn)在創(chuàng)新的教學設計上及教學進程的導航與調(diào)控上。教師課堂的引導與調(diào)控水平關鍵體現(xiàn)在對學生思路、興趣、情感和價值取向的引導。因為，學生學習經(jīng)驗與自控能力的不足、教學目標與教學情境整合的乏力、課程資源與知識儲備的缺失等等，都會降損學習質(zhì)量。
4、新課程的理念和現(xiàn)代教育理論的應用如何在教師的設計水平上得以體現(xiàn)，關鍵在于教師在設計中是否基于教材、超越教材，創(chuàng)造性地使用教材。即既有對教材顯性資源的充分利用，又有對教材隱性資源的再度開發(fā)，提升教材內(nèi)涵，提高課的含金量。這樣，我們也許才能真正達到“下課鈴響了并不意味著學習的結束，而應是學生新的學習內(nèi)容的開啟”。通過這種開啟學生多元智能的合作探究方式，既促進了學生的主動學習，又為學生提供了更為廣闊的天地，使學生的學習空間由課內(nèi)拓展到課外，打通了學科界限，從而使學生的多元智力得到很好地
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