《念奴嬌赤壁懷古》教學(xué)設(shè)計

時間：2021-05-08 20:38:29 教學(xué)設(shè)計我要投稿

《念奴嬌赤壁懷古》教學(xué)設(shè)計 5篇

　　作為一位無私奉獻的人民教師，編寫教學(xué)設(shè)計是必不可少的，教學(xué)設(shè)計要遵循教學(xué)過程的基本規(guī)律，選擇教學(xué)目標，以解決教什么的問題。那么大家知道規(guī)范的教學(xué)設(shè)計是怎么寫的嗎？以下是小編整理的《念奴嬌赤壁懷古》教學(xué)設(shè)計，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《念奴嬌赤壁懷古》教學(xué)設(shè)計 5篇

《念奴嬌赤壁懷古》教學(xué)設(shè)計 1

　　教材分析：《念奴嬌赤壁懷古》選自語文版第三冊，這首詞融寫景、懷古、抒情為一體，從描繪古戰(zhàn)場的雄奇景色入手，贊一代儒將周瑜的豐功偉績，抒發(fā)作者個人的貶謫失意、功業(yè)無成的感慨。

　　教學(xué)目標

　　知識目標：了解蘇軾的生平和思想，了解詞的寫作背景。

　　能力目標：1、誦讀吟詠，感受詩詞恢宏開闊的意境。

　　2、學(xué)習(xí)品析，感受詞人壯志難酬的心懷。

　　情感目標：理解詞人復(fù)雜的心情，豐富學(xué)生的情感世界

　　教學(xué)重點：1、情與景的自然結(jié)合

　　2、誦讀本詞誦讀吟詠，感受詩詞意境。了解蘇軾的創(chuàng)作風格。

　　教學(xué)難點：情與景的自然結(jié)合

　　教學(xué)準備：錄音機誦讀帶關(guān)于蘇軾的資料

　　教學(xué)方法：誦讀學(xué)習(xí) 討論法

　　教學(xué)時數(shù)： 1課時

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入：

　　許多古人，每見名山大川，必有所感懷，如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹臨洞庭而憂蒼生，歐陽修游滁州而醉山水。他們心為山動，情為水發(fā)，錦文華章，噴薄而出，留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來到歷經(jīng)滄桑的赤壁古戰(zhàn)場，同樣情難自己，醉書一曲《念奴嬌》，讓世人傳唱。今天我們就來學(xué)習(xí)蘇軾的這篇傳世佳作——《念奴嬌赤壁懷古》。

　　二、關(guān)于蘇軾：

　　1、蘇軾簡介：(1037-1101)字子瞻，號東坡居士，北宋文學(xué)家，書畫家，眉州眉山（今屬四川）人，與其父蘇詢、其弟蘇轍并稱“三蘇”。一生宦海浮沉，但就個人創(chuàng)作而言，碩果累累。

　　2、豪放風格：蘇軾是豪放派的代表人物，他以充沛激昂甚至悲涼的感情融入詞中,寫人狀物以慷慨豪邁的形象和闊大雄壯的場面取勝，代表作有《江城子》《水調(diào)歌頭》等。

　　3、思想：蘇軾思想較復(fù)雜，雖以儒家思想為主，但老莊哲學(xué)和釋道思想也很濃厚。蘇軾為人耿直，才意邁峻，重節(jié)操。

　　三、寫作背景：

　　北宋元豐五年，蘇軾因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使，游赤鼻磯，作詞抒懷。本首詞就是蘇軾貶官黃州后的作品。43歲時因作詩諷刺新法，被捕下獄，出獄后貶官為黃州團練副使。這是個閑職，他在舊城營地辟畦耕種，游歷訪古，政治上的失意滋長了他逃避現(xiàn)實和懷才不遇的思想情緒，但由于他豁達的胸懷，在祖國雄偉的江山和歷史風云人物的激發(fā)下，借景抒情，寫下了一系列膾炙人口的名篇，此詞為其代表作。

　　四、誦讀詞作：

　　1、誦讀：學(xué)生聽示范朗讀帶（指導(dǎo)朗讀，疏通文字）

　　2、自由讀，教師引導(dǎo)學(xué)生注意朗讀情感的把握。

　　3、提問：整首詩給大家一種什么樣的感覺？

　　明確：豪放、有氣勢、雄壯

　　4、誦讀提示：這首詞歷來被視為豪放派的代表作，應(yīng)讀得鏗鏘有力。

　　教師范讀、學(xué)生齊讀、學(xué)生獨自讀。

　　五、研讀課文，學(xué)生整體把握全詞內(nèi)容

　　1、大將東去浪淘盡，千古風流人物。

　　分析“大”“淘”——有氣勢

　　淘盡風流人物，解釋風流人物——無數(shù)出色的人才

　　2、可懷人物那么多，為什單單懷念周瑜？

　　捕捉有關(guān)描寫周瑜的語句，分析周瑜形象

　　明確：小喬初嫁了——英雄

　　雄姿英發(fā)——有氣魄

　　羽扇綸巾——儒將

　　談笑間，檣櫓灰飛煙滅——大智大勇

　　由此可見周瑜是個風流人物

　　3、作者把周瑜放在怎樣的背景下來寫？

　　明確：景色描寫中——亂石驚濤浪花

　　4、這個景色有什么特點？如何描寫？

　　明確：氣勢磅礴

　　穿空——峻偉

　　卷千堆——浩大

　　用了比喻、夸張、擬人的手法

　　5、為什么把周瑜放到這樣一個景色中去？

　　襯托英雄氣概、英雄風采，景和人相得益彰。

　　6、討論：為什么單單懷周瑜？

　　①建功年齡：周瑜二十多歲就被重用

　　蘇軾四十多歲團練副使虛職

　　②機遇：周瑜碰到了孫權(quán)這樣的明君

　　蘇軾遺憾沒有碰到這樣的機會

　　③赤壁之戰(zhàn)中主要角色是周瑜

　　④惺惺惜惺惺蘇軾：“知音如周瑜。”

　　懷古的目的是為了抒發(fā)感情

　　7、抒發(fā)什么感情？

　　故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。

　　笑什么——多情(多愁善感)

　　愁什么——被排擠不得志仕途不平大志難以實現(xiàn)(惆悵失意)

　　8、如何理解“人生如夢，一尊還酹江月”？

　　明確：人生如夢，自己一生算得了什么，在千古人物都被淘盡的大江之畔，想到的不應(yīng)該僅僅是自己，而應(yīng)該是千古不變的江月，就把這杯酒敬給了千古不變的江月。

　　應(yīng)該說他能迅速從惆悵失意中解脫出來，表達了蘇軾特有的曠達灑脫情懷。這真叫做人生短暫，江月永恒，壯志難酬，豪情長存。

　　六、總結(jié)歸納主旨：全詞由江帶出，景、史、情渾然一體，它洋溢著一種緬懷英雄、追求功業(yè)、寄情自然的那種豪放激情，三維一體構(gòu)成了一種心情，這就是詞的主旨所在。

　　七、拓展練習(xí)

　　1、當代社會誰堪稱英雄？誰堪稱風流人物？

　　學(xué)生討論：聯(lián)系現(xiàn)在社會事件，尋找思考討論，最后總結(jié)。

　　2、誦讀、背誦本詞。

　　八、板書設(shè)計：

　　念奴嬌赤壁懷古（宋）蘇軾

　　亂石穿空

　　繪景驚濤拍岸

　　卷起千堆雪

　　↓

　　羽扇綸巾

　　寫人談笑間

　　墻櫓灰飛煙滅

　　↓

　　感慨人生如夢（壯志難酬）

　　馬小軍

《念奴嬌赤壁懷古》教學(xué)設(shè)計 2

　　教學(xué)目標1、有感情的朗誦本詞；

　　2、體會作者借懷古抒發(fā)自己壯志未酬的抱負；

　　3、賞析豪放派詞氣勢磅礴的風格。

　　教學(xué)重點：有感情的朗誦本詞，并體會詞人借懷古抒發(fā)自己壯志未酬的抱負。

　　教學(xué)難點：賞析豪放派詞氣勢磅礴的風格。

　　課時：一節(jié)課

　　教學(xué)方法：朗誦、自主、合作、探究

　　教具：多媒體課件

　　教學(xué)過程：

　　一、激趣導(dǎo)入：

　　一部《三國演義》，展示了無數(shù)的英雄豪杰，當我們回首這些千古英雄時，一定有許多的感慨涌上心頭，豪放派詞人蘇軾在緬懷這些英雄時抒發(fā)了怎樣的豪情斗志呢？今天，讓我們踏著音樂，走進三國，走進赤壁，走進《念奴嬌赤壁懷古》。（用電視劇《三國演義》的片頭曲《滾滾長江東逝水》的伴奏，作為背景音樂，創(chuàng)設(shè)情境）

　　二、生生對話，了解作者

　　1、回憶作者，指生回憶作者，蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家、政治家、書畫家。字子瞻，號東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人。

　　2、簡介背景：北宋元豐五年，蘇軾因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使，游赤鼻磯，作詞抒懷。這時蘇軾年已四十七，事業(yè)無成，政治失意，借懷古以抒發(fā)自己壯志未酬的抱負。（老師總結(jié)，點擊幻燈片，學(xué)生更好地了解作者的感情）

　　三、朗誦課文，生生對話

　　1、欣賞課文朗誦：注意朗誦的語氣。（結(jié)合視頻，配樂朗誦，讓學(xué)生從視覺、聽覺上感受，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生興趣。）

　　2、學(xué)生自由朗誦，指三名學(xué)生朗誦，后全班齊讀。（學(xué)生朗誦，配以背景音樂，創(chuàng)設(shè)情境，有種美感。）

　　四、檢查預(yù)習(xí)，疏通詞意。（指生說詞意，教師總結(jié)。）

　　1、江山如畫，一時多少豪杰。

　　2、故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。

　　五、賞析詞意，師生對話

　　（一）朗誦并思考：齊讀上闋，思索：

　　1、在上闋中，作者看到了哪些景物？這些景呈現(xiàn)出怎樣的特點？又由景想到了什么？

　　2、“江山如畫，一時多少豪杰。”在詞的結(jié)構(gòu)上起什么作用？（）

　　（二）朗誦下闋，思考問題：

　　由赤壁的景，作者憶到了周瑜，那么下闋塑造了周瑜什么樣的形象?（儒雅，指揮若定，泰然自得，風流倜儻）

　　六、合作探究，師生對話

　　三國時期，人才輩出，可懷想的人物甚多，但作者蘇軾為什么獨想起周瑜？（學(xué)生討論，交流意見。用周瑜和蘇軾的資料對比，學(xué)生理解起來更清晰，更直觀。）

　　周瑜年僅34歲就在赤壁之戰(zhàn)中取得勝利，成為英雄，而自己已年將半百，卻被貶謫，功業(yè)無成，怎能不在感慨中生發(fā)仰慕之情呢？這正是作者一生追求理想的豪邁心情和迫切建功立業(yè)思想的表現(xiàn)。蘇軾對周瑜“贊揚”的同時慨嘆自己。

　　七、拓展延伸，對話自我

　　本詞是蘇軾豪放詞的代表作，說說其“豪放”表現(xiàn)在哪些方面？（結(jié)合戲曲來體會教師播放京劇版的《念奴嬌赤壁懷古》，學(xué)生欣賞、思索，指生回答。用歌曲幫助學(xué)生更好地體會豪放派詞的風格。）

　　八、課堂小結(jié)

　　全詞以江山之勝，英雄之業(yè)為題材，以縱橫之筆將懷古、詠史、寫景、抒情熔為一體，視野開闊，境界宏大，氣勢磅礴，格調(diào)雄渾豪邁，是豪放詞的代表。

　　九、課堂練習(xí)

　　默寫句子：

　　本詞的過渡句是

　　直接寫周瑜形象的句子是

　　十、課后作業(yè)：

　　周瑜是戰(zhàn)場上的英雄，“談笑間，強虜灰飛煙滅；”蘇軾是文壇上的英雄，詩詞歌賦、書法繪畫都有建樹頭上戴著“豪放派之祖”的桂冠；袁隆平是科學(xué)上的英雄，研究成功的雜交水稻解決了數(shù)億人的溫飽。你心目中的英雄是怎樣的？請以“英雄”為題，寫一篇300字的隨筆。（幫助學(xué)生理解什么樣的人被稱為英雄，提升自我。）

《念奴嬌赤壁懷古》教學(xué)設(shè)計 3

　　有什么樣的教學(xué)思想作指導(dǎo)，就有什么樣的課堂生活形態(tài)。用“踐學(xué)”思想指導(dǎo)教學(xué)，課堂就能真正成為學(xué)生實踐學(xué)的場域。

　　一、“踐學(xué)”的內(nèi)涵

　　眾所周知，體育課不能只是學(xué)生用眼看老師或一兩個學(xué)生做示范動作，自己卻始終站在原地、坐在原位“靜觀其變”。如果那樣，還叫體育課嗎？體育課是要真正地實踐起來的，要運動肢體，活動筋骨，要跑跳投擲，要流汗，要付出體力，付出能量。文化課的學(xué)習(xí)也是如此！學(xué)生要有積極緊張地“動”起來的狀態(tài)和過程，要將學(xué)習(xí)活動落實到自己的眼、手、腿、腦、心中去，要從課堂“觀摩”老師及個別尖子生說、演、算、投影儀的播放的“觀摩者”變成學(xué)習(xí)的實踐者，變成活動的承載者，變成過程的生成者，在課堂這片天地里經(jīng)歷過程，承擔生成，完成成長。

　　同時，真正意義上的課堂學(xué)習(xí)，還在于除了知識認知這一“冰山一角”（這就是慣常所謂的“學(xué)習(xí)”），更大、更重要的部分，是潛藏在“水面下”的“實踐學(xué)習(xí)”，也就是真正地對學(xué)習(xí)進行實踐的過程，其目的之一，是為了獲得“學(xué)習(xí)力”和“創(chuàng)造力”。學(xué)生知識的組織和轉(zhuǎn)換、學(xué)習(xí)情感態(tài)度的體驗累積、學(xué)習(xí)品質(zhì)的逐漸“自養(yǎng)”、學(xué)習(xí)力和創(chuàng)造力的逐步練就以及學(xué)習(xí)的快樂與生活的幸福，都是在“踐行學(xué)習(xí)”的過程中實現(xiàn)的，同行共生的。

　　美國M·希爾伯曼的一項教育心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)并證明了這樣一個事實：“學(xué)生對所教內(nèi)容的平均回憶率為：教師講授5％；學(xué)生閱讀10％；視聽并用20％；教師演示30％；學(xué)生討論50％；學(xué)生實踐70％；學(xué)生教別人90％。”這已經(jīng)表明了怎樣的課堂結(jié)構(gòu)才是最有效的，怎樣的課堂生活才是更有意義的.，怎樣的課堂教學(xué)才真正關(guān)注了學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。

　　基于以上認識，我們認為舊有課堂的價值取向需要提升、結(jié)構(gòu)需要調(diào)整，總體上說就是對以教師為中心的“教——學(xué)”、“講——聽”、“灌——受”為主體結(jié)構(gòu)的課堂進行改造重置，變?yōu)橐詫W(xué)生為中心、以學(xué)生“實踐學(xué)”為主體來組織教學(xué)結(jié)構(gòu)與活動流程。

　　二、“踐學(xué)”的貫徹

　　課堂“踐學(xué)”，是科學(xué)地實踐和體驗學(xué)習(xí)。通過營造氛圍、明晰目標、指導(dǎo)學(xué)法、兌現(xiàn)行為等手段，以學(xué)知識為憑借來達到踐行學(xué)習(xí)、學(xué)“學(xué)習(xí)本身”的目的，以求懂得學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟?qū)W習(xí)，駕馭學(xué)習(xí)，強大學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。

　　（一）課例呈現(xiàn)

　　我們以《念奴嬌赤壁懷古》的教學(xué)為例。

　　環(huán)節(jié)一：吟誦課文，整體感知

　　1、個體自讀——小組誦讀——全班齊讀

　　個別不清楚的，小組成員互幫互助，共同解決。

　　2、結(jié)合誦讀感知，說說自己讀到了哪些內(nèi)容？

　　學(xué)生在交流過程中，逐漸明晰：

　　（1）上片主要寫赤壁的景色。

　　（2）下片主要寫周瑜的豐功偉績和詞人的感慨。

　　師：能否用一句話概括？

　　生：通過對赤壁風景的描寫和歷史人物（周瑜）的緬懷，抒發(fā)了自己壯志未酬、仕途不暢、兩鬢發(fā)白、無所建樹的悲嘆和“人生如夢”的感慨。

　　生：作者借對古戰(zhàn)場的憑吊以及自己與英雄人物的對比，表達了自己對人生的思考，抒寫了“超然”的人生態(tài)度。

　　環(huán)節(jié)二：明確任務(wù)，目標導(dǎo)學(xué)

　　師：我們首先初步整體感知了詞的基本內(nèi)容。但對于這首千古名詞，決不能僅僅停留在了解基本內(nèi)容這個層面。我們還需要干什么呢？

　　生：弄明白作者是在什么情景下寫了這首詞。

　　生：把握作者在詞中所表達的思想情感，弄清他的態(tài)度究竟是積極還是消極。

　　生：探討這首詞的特點。

　　生：賞析作者所運用的藝術(shù)手法。

　　……

　　師：同學(xué)們談得很好。我們歸納一下（老師出示PPT）：

　　環(huán)節(jié)三：了解作者，知人論世

　　師：知人論世是一種重要的詩詞鑒賞方法。結(jié)合我們對詞的內(nèi)容的初次感受，對于蘇軾，你已經(jīng)知道哪些信息？還想知道哪些信息？

　　學(xué)生各自交流自己心中的蘇軾（略）。

　　同學(xué)們的交流涉及蘇軾的人生經(jīng)歷、仕途變遷、為官政績、文壇地位、愛情婚姻、家庭親情、處事態(tài)度、人生觀、性格、志趣、才學(xué)（文章、詩詞、書法、繪畫、教育、音樂、醫(yī)藥、數(shù)學(xué)、金石、美學(xué)、烹飪）等。

　　師：好，同學(xué)們對蘇軾了解不少，說得有根有據(jù)，有血有肉。結(jié)合本詞的學(xué)習(xí)，還想知道什么？

　　生：作者是在怎樣的情況下寫了這首詞？

　　生：寫作意圖是什么？

　　生：是懷古傷今嗎？作者是不是很消極？

　　師：誰來說說作者是在什么情況下寫了這首詞，目的是什么？

　　生：蘇軾因“烏臺詩案”而被捕下獄，由于當時他的人緣還不錯，營救的人很多，皇帝才決定不殺他，把他從京城貶到了黃州，做了一個毫無實權(quán)的團練副使。當是蘇軾已經(jīng)47歲，心情極其復(fù)雜，他游赤壁時寫下了這首詞。

　　生：蘇軾因為“烏臺詩案”被宋神宗貶到黃州，這是他政治仕途上的一次重大打擊。這樣的厄運與不幸，他如何面對呢？從他在這里寫下的一批作品中，我們讀出了他的失意孤獨、困惑煩惱，我們更讀出了他的超脫曠達、從容淡定。

　　生：一切文章皆有意圖。《赤壁懷古》的目的就是抒發(fā)自己歷經(jīng)人世滄桑后對人生的感慨。

　　師：知道這些，很好！但還不夠。讓我們再對本詞做一些深入探討。

　　環(huán)節(jié)四：小組合作探究，展示學(xué)習(xí)成果

　　1、老師PPT出示幾個探究的問題：

　　這些問題，直沖學(xué)習(xí)目標，增強學(xué)習(xí)的針對性和實效性。

　　2、各小組展開研討。用關(guān)鍵詞表述探究結(jié)果，并準備口頭分析。

　　3、各小組到前后黑板板演本組成果（板書關(guān)鍵詞句），并作口頭闡述。

　　4、異組點評。不僅點評結(jié)果，也點評概括的準確性、思考的角度、書寫、口頭表達等。老師適時點撥，提煉升華。

　　【僅記錄第4個問題的展示，其它問題的探究過程和展示略。】

　　同學(xué)們對本詞的“豪放”表現(xiàn)在哪些方面的探討，小組展示如下成果：

　　板演（關(guān)鍵詞概括）：

　　①描繪壯麗之景

　　②刻畫豪邁之人

　　③抒發(fā)豪壯之情

　　④揭示通達之理

　　口頭表述，也簡潔明快：

　　景——體現(xiàn)為描繪赤壁的壯麗、雄奇、奇特、磅礴。

　　人——體現(xiàn)為刻畫周瑜的偉大、英雄、卓越、豪杰、俊賢、非凡。

　　情——體現(xiàn)為抒發(fā)自身豪邁、悲壯、超然、慷慨的感情。

　　理——體現(xiàn)為對生命、人生、生活的思考，揭示徹悟、通達、普遍的哲理。

　　從四個方面來分析“豪放”特色。贏得全班一片掌聲。

　　此時，一同學(xué)還生成一個新的問題，將小組探究活動引向深入。

　　生：是不是只有寫這樣的景、人、情、理才能體現(xiàn)出“豪放”的特點呢？

　　師：這個問題很有價值。大家探討探討。

　　師：（提示）同學(xué)們可以把蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》和《定風波》進行比較閱讀。

　　定風波

　　三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此。

　　莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。

　　竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生。

　　料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。

　　回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

　　各小組又展開了合作學(xué)習(xí)活動。然后，板演展示，口頭陳述。

　　板演：

　　《定風波》

　　事——小事（途中遇雨這樣的常事）

　　景——常景（打葉雨聲、微寒春風、雨后放晴）

　　人——凡人（竹杖芒鞋的自己，雨中狼狽的同行者）

　　情——淡定（雨中吟嘯徐行，似覺無風無雨）

　　理——簡單（簡樸、尋常，豁達態(tài)度）

　　口述：

　　生：我們把《念奴嬌赤壁懷古》和《定風波》兩相比較，雖內(nèi)容不同，但同樣可以見出作者的豪放。所以，豪放取決于人的態(tài)度、人的胸襟、人的境界，自然不必受制于所寫的景物人事是否大氣磅礴。豪放，乃曠達超脫的胸襟，超凡脫俗的人生理想，“不以物喜，不以己悲”的人生態(tài)度。這是一個人的“精神底色”。

　　他評：（集中大家的觀點）板演簡潔，很有概括性，闡述到位，表達準確，揭示了本質(zhì)，很有啟發(fā)性。

　　同學(xué)們靠自己的力量，拓展了認識，通透了思想。

　　（二）課例分析

　　從課例中，我們可以看出“踐學(xué)”課堂構(gòu)成環(huán)節(jié)和運行特點。

　　1、“踐學(xué)”課堂的構(gòu)成環(huán)節(jié):

　　（1）自學(xué)質(zhì)疑，踐行“獨學(xué)”。個人自學(xué)、獨學(xué)的行為是其他學(xué)習(xí)方式存在的基礎(chǔ)。獨學(xué)成“力學(xué)”（全力學(xué)、盡力學(xué)），可以促進整個學(xué)程的快節(jié)奏，高品質(zhì)。

　　（2）討論領(lǐng)悟，踐行“合學(xué)”。小組討論、全班交流、“對子”間的幫扶、師生間的“點”“化”，這都是“合學(xué)”“合作”的重要形式。互相作為資源，互相激發(fā)和點撥，共享學(xué)習(xí)智慧、過程與成果。

　　（3）展示分享，踐行“展學(xué)”。學(xué)習(xí)的策略、過程、程度、困惑、成果等，需要通過說、寫、演、述、結(jié)等行為展示出來。展示的過程是一個暴露不足、顯現(xiàn)疏漏、發(fā)現(xiàn)問題、清理錯誤的過程。經(jīng)歷了“展學(xué)”實踐，知識與能力的構(gòu)建會更有效，對學(xué)習(xí)本身的理解也會更深刻。

　　（4）檢測鞏固，踐行“活學(xué)”。學(xué)以致用，活學(xué)活用，這是治學(xué)之根本。課堂問題解決、課堂檢測、課堂展示，學(xué)生實踐著“活學(xué)”。在使用所學(xué)過程中，一邊驗證所學(xué)知識的準確性、全面性、效力性，一邊驗證自己的理解性、趣味性、靈活性和創(chuàng)新性。實踐中運用的、驗證的、創(chuàng)生的知識和能力，能融進生命，伴隨終身。比如，問題的探究與解答，這本身就是對思想方法的正確性、思維的深度精度、表述的準確性的檢測，在其中鞏固知識和技能。

　　（5）評價提升，踐行“評學(xué)”。“評學(xué)”是個體或組織學(xué)習(xí)行為的一部分。跳出課堂看課堂、跳出學(xué)習(xí)看學(xué)習(xí)，跳出過程看過程，跳出自己看自己，這是教學(xué)領(lǐng)域的一種高境界。在自評、互評、師評過程中，明晰優(yōu)劣得失、實現(xiàn)提煉升華。個體在這個“登高回望”、整體審視的過程中實現(xiàn)醒悟、領(lǐng)悟、頓悟，提高學(xué)習(xí)的“元認知”能力。

　　2、“踐學(xué)”課堂的運行特點:

　　第一，教學(xué)主體過程，是由學(xué)生通過“踐學(xué)”共同生成的。學(xué)生參與了活動，承擔了任務(wù)，催生了需求，展示了成果，并從中體驗和領(lǐng)悟了學(xué)習(xí)的方式方法。

　　第二，課堂上，學(xué)生組織結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，由個體變成了小組，由“單兵作戰(zhàn)”變成“小組行動”，學(xué)生全卷入，全裹挾，課堂“亂”（活）起來，形成“一窩蜂”般地學(xué)習(xí)態(tài)勢，打破了原有課堂的“井然有序”。

　　第三，學(xué)生組織結(jié)構(gòu)的變化，對教學(xué)方式變化產(chǎn)生了“倒推力”，課堂話語權(quán)、評價權(quán)、溝通權(quán)、展示權(quán)還給了學(xué)生，學(xué)生成為自主、合作學(xué)習(xí)的真正主人，自主、合作、探究方式成為本體，而不僅僅是過程中的點綴。

　　第四，老師“退后”，其功能不再是灌輸，不再是結(jié)論的說教，而是順勢而串，順勢而導(dǎo)，順勢而化，順勢而評。

　　第五，“關(guān)鍵詞（板演）+分析（口述）”的成果展示形式成為基本態(tài)，這可以有效訓(xùn)練學(xué)生的言語技能，提高規(guī)范表達能力和語文應(yīng)試能力。

　　三、“踐學(xué)”課堂的比較優(yōu)勢

　　從教學(xué)的主要環(huán)節(jié)來看，“踐學(xué)”課堂與舊有課堂相比，具有一定的比較優(yōu)勢。

　　比如，在了解認識作家、掌握創(chuàng)作背景方面，處理方式更能體現(xiàn)以生為本、追求實效。

　　原有教學(xué)，一般采用老師出示作家作品、創(chuàng)作背景，無論學(xué)生知道不知道、知道多少，都讓學(xué)生一讀（單人讀或齊讀）了之。

　　踐學(xué)課堂，則調(diào)動學(xué)生已知，各自分享自己原來知道的作者信息，現(xiàn)在還想知道哪些信息，讓學(xué)生自己與自己有一個對話，明白“新增點”。并能并根據(jù)課題所需，從資料中側(cè)重關(guān)注作者某一方面的經(jīng)歷或思想，明確“觀察點”和“利用點”，把認識作者與詞作的鑒賞緊密結(jié)合。這就是一個實踐學(xué)習(xí)、學(xué)學(xué)習(xí)的過程。

　　再如，展示后的點評，采用異組點評方式，改變了老師掌控評判權(quán)的弊端。

　　某一小組板演、口述成果后，由其他小組成員來根據(jù)板演的關(guān)鍵詞核心句進行判斷、分析、點評。這樣做，一方面防止了小組只關(guān)注和討論自己組的問題，而不去管其他的問題的現(xiàn)象，促進各小組研究每一個問題，并要有自己的思考和結(jié)果。另一方面，促進小組與小組間、學(xué)生與學(xué)生的對話、溝通、交流。特別是存在分歧的地方，雙方可以補充陳述本組的理由和思考過程，展開辯論，其它組的同學(xué)也可參與其中，亮出自己的看法，進行思想碰撞。而最重要的還在于，通過點評、糾正、補充，形成了多生——多生之間對話，多生——教師之間的對話，多出了若干關(guān)注學(xué)習(xí)行為和結(jié)果的角度，并讓學(xué)生體驗評價，提高評價能力，教學(xué)意義和價值自然擴大了。

　　在其他諸多方面，“踐學(xué)”課堂都體現(xiàn)出與舊有課堂相比較的優(yōu)勢。

　　與他人不關(guān)聯(lián)，錯讀誤讀自己難以分辨，得不到及時糾正。

　　在自讀基礎(chǔ)上增加小組讀（或接讀、或輪讀、或分角色讀）

　　互為聽眾，出現(xiàn)錯讀誤讀、疑難之處，組員間可以及時辨析糾正，保證實效。

　　面對問題

　　自己思考，或同桌之間做點交流

　　相對封閉，信息量也不豐富，往往認識不深入，不充分。

　　在自己思考的基礎(chǔ)上，小組成員間交流討論，甚至辯論爭論。

　　相對開放，參與面廣，多向交流，看問題的角度、方法多元。眼界會拓寬，認識能豐富。

　　解決問題

　　老師抽單個學(xué)生回答

　　學(xué)生被動，師生單向?qū)υ挘渌麑W(xué)生推脫責任，容易游離。老師掌握評價權(quán)（雖有時也讓同學(xué)評價一下，但往往是點綴）。

　　小組先形成共識或產(chǎn)生分歧，推薦發(fā)言人陳述，其他成員補充。或各小組齊動，進行板演。

　　小組行動，比較主動；參與面廣，互相帶動；集體智慧，互學(xué)互補。

　　課堂展示

　　以單個學(xué)生口頭表達為主

　　展示的往往是結(jié)果、結(jié)論；生成的教學(xué)資源有限。

　　展示方式多種（口述、板演、小組作品呈現(xiàn)、小組表演、過程再現(xiàn)、情景模擬等）

　　展示的不單是結(jié)果，還有方法、過程，不同的看法，組員的爭論、分歧，行動表現(xiàn)、參與態(tài)度、合作狀態(tài)等。可以生成豐富的教學(xué)資源。

　　課堂形態(tài)

　　學(xué)生以“坐學(xué)”為主，有時扭轉(zhuǎn)身子與同桌、前后有些簡單交流。

　　老師固守講臺，實施“講——問——評”，課堂結(jié)構(gòu)僵化，氣氛沉悶，學(xué)生學(xué)得消極、辛苦。

　　學(xué)生全面“動”起來：或聚在一起討論，或涌到前后板演，或互相配合表演，或做“老師”拿著粉筆點評。

　　課堂結(jié)構(gòu)“活泛”，氣氛活躍，學(xué)生動靜結(jié)合，學(xué)得積極、快樂。老師穿插于學(xué)生群體之中，隨生動而動，教與學(xué)生態(tài)化。

　　總之，原有課堂上，學(xué)生總跟在老師后面，被老師教導(dǎo)、控制、管理、要求、禁止，“等靠”“逃避”的心態(tài)很突出。課堂相對靜態(tài)，思維相對封閉，更多體現(xiàn)為知識的理解和掌握，質(zhì)疑問難的可能性小，難得生成教學(xué)資源，課堂容易陷入沉悶、陷入老師一言堂的狀況。“踐學(xué)”課堂，學(xué)生走到前臺，人人能參與、人人能行動，“行動”“作為”的意識濃厚，總是學(xué)生在讀、在說、在做、在討論、在交流、在板演、在點評、在活動，學(xué)習(xí)的實踐性、活動性、合作性、體驗性比較明顯，能力、素質(zhì)在模式中得到全面關(guān)注，特別是情感、態(tài)度等內(nèi)隱型品質(zhì)得到養(yǎng)成。正因如此，學(xué)生的思維容易激活，思維與思維、觀點與觀點之間容易產(chǎn)生沖突、碰撞，學(xué)生活動空間大，課堂相對開放，相對活躍，充滿生機，可以很容易地生成教學(xué)資源，出現(xiàn)師生、生生群言堂的景象，真正保障教學(xué)實效，充分彰顯教學(xué)價值。

《念奴嬌赤壁懷古》教學(xué)設(shè)計 4

　　一、教材分析：

　　《念奴嬌赤壁懷古》是粵教版普通高中課程標準實驗教科書語文必修三第四單元的第四課《宋詞四首》中的一首。這課選擇的四位詞人的作品兼顧了豪放與婉約的兩種風格，《念奴嬌赤壁懷古》是蘇詞豪放風格的代表作，是蘇軾因烏臺詩案被貶黃州之后的作品。本詞借對古戰(zhàn)場的憑吊，表達了作者“人生如夢”的感慨。學(xué)習(xí)該詞有利于提高學(xué)生對古典詩詞的鑒賞能力，陶冶性情，追求高尚的人生旨趣。

　　二、教學(xué)設(shè)想：

　　本詞是蘇軾的代表作，體現(xiàn)了蘇詞的豪放風格。學(xué)習(xí)中通過配樂朗誦，視頻展示、反復(fù)誦讀，讓學(xué)生在視覺和聽覺上充分感受豪放的情調(diào)。在學(xué)習(xí)過程中，適當?shù)狞c撥本詞的語言特點、手法、思想感情等等。聯(lián)系蘇軾的生平及寫作背景，引導(dǎo)學(xué)生理解分析鑒賞本詞的思想內(nèi)容，采用小組合作學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)的積極性，加強課文背誦，通過讀課文、看注解、議特點等方法，提高學(xué)生宋詞閱讀鑒賞能力。

　　三、教學(xué)目標、重難點及確立依據(jù)：

　　本篇課文的授課對象是高一學(xué)生。在高一階段，學(xué)生在必修一第四單元學(xué)習(xí)了古典詩歌，對古典詩歌的意象，意境、表現(xiàn)手法有一定了解。而現(xiàn)在的學(xué)生對西方文化、前衛(wèi)文化了解甚多，相對缺乏對傳統(tǒng)文化的了解。因此，在教學(xué)上可以側(cè)重于對詞中文人情感的探究，進行文化上的拓展。在本課教學(xué)上根據(jù)新課標所提出的知識與能力，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀的三維目標設(shè)計，我確定本課的教學(xué)目標為：

　　知識目標：了解蘇軾的生平和思想，了解詞的寫作背景。

　　能力目標：

　　1、誦讀吟詠，感受詩詞恢宏開闊的意境，感受蘇詞豪放的風格。

　　2、學(xué)習(xí)品析，感受詞人壯志難酬的心懷，理解“人生如夢”的思想情緒。

　　情感目標：理解詞人復(fù)雜的心情，豐富學(xué)生的情感世界。

　　教學(xué)重點：

　　1、情與景的自然結(jié)合。

　　2、誦讀吟詠，感受本詞意境，了解蘇軾的創(chuàng)作風格。

　　教學(xué)難點：情與景的自然結(jié)合。

　　四、教學(xué)方法：誦讀法、合作探究法、點撥法相結(jié)合

　　（對詩詞這一跳躍性、象征性極強的文學(xué)形式的接受必須經(jīng)過一個由形式到內(nèi)蘊的過程。誦讀有利于學(xué)生通過揣摩詞的音韻，情感，從而體會其內(nèi)蘊。其次，作為一種傳統(tǒng)文學(xué)形式，它與作者的心理，境遇是分不開的。要理解詞作中所隱含的傳統(tǒng)文化心態(tài)必須經(jīng)歷一個探究的過程。而學(xué)生對中國的傳統(tǒng)文化心理的了解相對較少，故需要在教師的指導(dǎo)下探究。在學(xué)法上我強調(diào)學(xué)生的自主合作探究。）

　　五、教學(xué)時數(shù)：

　　六、教學(xué)過程：

　　（一）導(dǎo)入課文，激發(fā)興趣

　　許多古人，每見名山大川，必有所感懷，如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹臨洞庭而憂蒼生，歐陽修游滁州而醉山水。他們心為山動，情為水發(fā)，錦文華章，噴薄而出，留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來到歷經(jīng)滄桑的赤壁古戰(zhàn)場，同樣情難自己，醉書一曲《念奴嬌》，讓世人傳唱。（用多媒體課件展示赤壁風景圖及蘇軾原作），今天我們就來學(xué)習(xí)蘇軾的這篇傳世佳作——《念奴嬌赤壁懷古》。

　　（二）題解、作者簡介及寫作背景

　　念奴嬌，詞牌名。赤壁懷古，是詞要詠懷的內(nèi)容。介紹詞的有關(guān)常識。

　　（課前讓學(xué)生查找作者生平、創(chuàng)作背景等知識，并在課堂上進行介紹，老師可適當補充。）

　　1、關(guān)于蘇軾：

　　（1）生平：（1037-1101）北宋文學(xué)家、政治家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，四川眉州眉山人。一生宦海沉浮，政治上蘇軾是失意的，但就個人創(chuàng)作成就而言，許多人認為蘇軾堪稱“中國古代第一全才。”詞發(fā)展至北宋中期，在人們心目中仍為“小道”，不能登大雅之堂。蘇軾一出，扭轉(zhuǎn)百余年的詞壇頹風，開拓了詞的意境和表現(xiàn)手法。詞與辛棄疾并稱“蘇辛”，詩與黃庭堅并稱“蘇黃”，散文與歐陽修并稱“歐蘇”，書法與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。與其父蘇詢、其弟蘇轍并稱“三蘇”。

　　（2）思想：蘇軾思想較復(fù)雜，雖以儒家思想為主，但老莊哲學(xué)和釋道思想也很濃厚。蘇軾為人耿直，才意邁峻，重節(jié)操。

　　（在作者簡介中，介紹得稍多了點，有些內(nèi)容似乎與本課內(nèi)容聯(lián)系不大，如對蘇軾在文、詞、詩、書畫并稱方面的介紹，但想到高考要考，所以就順便講了。學(xué)生雖然學(xué)過蘇軾的詩詞，對蘇軾有一定的了解，但越是熟悉的，越容易記不清楚，所以在這多講了一點，算是對蘇軾一個簡單的小結(jié)。我想如能在適合的篇目中對一些重要的作家作品進行小結(jié)，平時就以全局觀念注意點滴積累，就可以減輕學(xué)生高三復(fù)習(xí)的壓力。）

　　2、寫作背景：

　　（在背景介紹中，分兩方面進行。一方面介紹烏臺詩案，講蘇軾被貶為黃州團練副使這個和本詞有關(guān)的事實背景；另一方面對蘇軾的胸襟性格做簡單評價，便于學(xué)生把握詞風和詞人。）

　　（三）誦讀詞作，整體感知

　　（詩詞鑒賞離不開誦讀。誦讀是詩詞教學(xué)的重中之重，不僅能加深對內(nèi)容的理解、語言的品味，加深對詩人情感的感受、風格的體會，從而領(lǐng)悟詩詞的意境，獲得審美的愉悅；而且可以增強語感，激發(fā)感情，在感受天才的想像魅力的同時，滋潤自己的想像力。）

　　1、點擊朗讀錄音，學(xué)生聽讀。

　　播放一段配樂朗誦的視頻，畫面上出現(xiàn)驚濤拍岸壯闊圖畫，赤壁圖畫、三國人物不斷切換，背景音樂悲愴、悠長，朗誦深沉有力，讓學(xué)生在聽配樂朗誦過程中，聯(lián)系著詞的內(nèi)容，腦海聯(lián)想到當時的戰(zhàn)爭情況。這樣，學(xué)生在聽覺和視覺上感受到了蘇詞豪放的詞風特點，為下面的深入鑒賞奠定了基礎(chǔ)。

　　2、指導(dǎo)朗讀，正音、疏通文字。學(xué)生齊讀與自由讀結(jié)合。點名讀得較好的學(xué)生朗讀。

　　（誦讀提示：這首詞歷來被視為豪放派的代表作，應(yīng)讀得鏗鏘有力，表現(xiàn)出作者對歷史上這場戰(zhàn)爭的向往和對英雄的景仰以及灑脫豁達的胸襟。）

　　3、讓學(xué)生在朗讀時思考：本詞上下闕主要寫了什么內(nèi)容。

　　明確：上闋：描繪赤壁雄偉的景色。下闋：寫周瑜的豐功偉績和詞人的感慨。

　　（四）品析詞作

　　賞析上闋：（多媒體出示問題，學(xué)生思考討論，教師適當點撥）

　　1、描繪了赤壁怎樣的畫面呢？呈現(xiàn)了什么特點？

　　明確：繪景亂石穿空驚濤拍岸卷起千堆雪

　　“亂”——寫出岸邊巖石山崖之險怪

　　“穿”——寫出陡峭山崖直插云霄的高峻

　　“驚”——本意為馬受驚狂奔，寫出了江水的洶涌

　　“拍”——突出了驚濤駭浪與江岸搏擊的力度

　　“卷”——波濤力量之浩大

　　2、這樣的景物是在什么樣的大背景下？

　　明確：大江東去浪淘盡（壯闊的景色）——空間

　　千古風流人物——時間

　　3、為什么說“人道是，三國周郎赤壁”？此赤壁是否古戰(zhàn)場“赤壁之戰(zhàn)”的赤壁？

　　明確：不是，注釋解釋。“人道是”三個字就特意說明“是人們說”，不是“我以為”。

　　4、“江山如畫，一時多少豪杰”這一句有什么作用？

　　明確：這一句承上啟下。“江山如畫”是從眼前景色得出結(jié)論，也是對前三句的概括，人物又是一時俊杰。這長江、這赤壁，豈不引起人們懷古之情？于是便引出下面一大段抒情。

　　5、試背上闋。

　　（上闋以誦讀法、點撥法為主，用語言再現(xiàn)當時場面，引導(dǎo)學(xué)生去想象蘇軾登赤壁懷念英雄的情景，盡可能使其有如臨其境之感。原因是：我們的學(xué)生閱歷淺，學(xué)生幾乎沒有登山觀海的經(jīng)歷，如不引導(dǎo)，很難體會蘇軾面對滾滾大江，想起歷史上無數(shù)的英雄，看到赤壁形勝，想起瀟灑多謀的周瑜，感嘆自己壯志難酬的心情。但蘇軾又不同于杜甫李商隱，他的性格更傾向于陶淵明李白，又不甘于消沉，所以以酒祭月，非常豪邁。）

　　賞析下闋：（多媒體出示問題，學(xué)生分小組討論并推薦代表回答）

　　1、捕捉有關(guān)描寫周瑜的語句，分析周瑜形象。

　　學(xué)生讀然后找原句。

　　明確：羽扇綸巾（外貌）——儒雅、風流倜儻的儒將

　　談笑間，強虜灰飛煙滅——指揮若定泰然自若

　　2、作者把周瑜放在怎樣的背景下來寫？

　　明確：景色描寫——亂石、驚濤、浪花，氣勢磅礴，用了比喻、夸張等手法（千堆雪比喻巨浪）

　　3、“遙想公瑾當年，小喬初嫁了”能否將“初嫁”換為“出嫁”？

　　學(xué)生討論，教師提示：赤壁之戰(zhàn)當年小喬嫁給周瑜已有十年。

　　明確：為了說明周瑜年輕。“小喬初嫁了”，靜靜的語言傳出喧鬧的喜悅，英雄美人，年輕有為。

　　4、圍繞赤壁可懷想的人物那么多，為什么蘇軾獨獨懷念周瑜？

　　明確：通過下面的比較，我們不難發(fā)現(xiàn)蘇軾懷古的目的是為了抒發(fā)感情。

　　周瑜蘇軾

　　建功年齡34歲47歲

　　職務(wù)東吳都督團練副使（虛職）

　　際遇功成名就功業(yè)未成

　　外貌英俊儒雅早生華發(fā)

　　婚姻幸福美滿屢遭不幸

　　蘇軾對周瑜的“贊揚”的同時慨嘆自己。

　　5、“故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。”這一句如何理解？

　　明確：“故國神游”倒裝句，應(yīng)為“神游故國”；“多情應(yīng)笑我”同樣也是倒裝句，應(yīng)為“應(yīng)笑我多情”。“情”，指他建功立業(yè)的愿望。“笑”，自嘲，自己年紀大了，還這么多情，還有這樣建功立業(yè)的愿望和報國的情感。“早生華發(fā)”感慨光陰虛度。

　　6、討論：如何理解“人生如夢，一尊還酹江月”？是積極還是消極？

　　明確：本詞表現(xiàn)了蘇軾復(fù)雜矛盾的思想。蘇軾深受儒、道、佛三家思想影響，他一方面仰慕屈原、諸葛亮、陸贄等經(jīng)世濟時的人物，希望尊主憂國，渴望建功立業(yè)；一方面又酷愛陶潛，追慕老莊，在險惡的政治逆境中能夠保持超然物外的曠達態(tài)度。又跟和尚親密往來，精通禪學(xué)。儒、道、佛三家思想，本來是矛盾的，但蘇軾習(xí)慣于把政治思想和人生思想?yún)^(qū)別對待，采用“外儒內(nèi)道”的形式，把它們統(tǒng)一起來，從而構(gòu)成了蘇軾世界觀中既有積極進取的精神，又交織著齊生死、等是非的虛無態(tài)度。這首詞中壯麗江山、英雄業(yè)績，既激起了他豪邁奮發(fā)之情，也加深了他的思想矛盾，使他產(chǎn)生“人生如夢”的感慨。這首詞具有感奮和感傷的雙重色彩。蘇軾的感傷是由于建功立業(yè)的激切熱望不能實現(xiàn)而萌發(fā)的，我們應(yīng)當更多地體會他對事業(yè)對人生的激情和思索，而不是傷感。“人生如夢”反過來也可以激發(fā)我們對人生的追求，這也正是這首詞的理趣所在。從語言上體會這首詞，也是“奮”壓倒了“傷”。意境壯闊，風格豪放，反映了蘇軾的寬闊胸襟。

　　5、試背下闋。

　　（下闋以討論為主，啟發(fā)學(xué)生思維的火花。因為有了上闋學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，把握全詞意境問題不大，討論更能深入領(lǐng)會到諸如烘托等藝術(shù)手法；更能領(lǐng)悟到蘇軾用詞的精妙，如“羽扇綸巾”、“強虜灰飛煙滅”、“早生華發(fā)”等，我安排的教學(xué)過程和教學(xué)內(nèi)容正體現(xiàn)了上述認識和想法。）

　　（五）歸納主旨

　　全詞由江帶出，景、史、情渾然一體，它洋溢著一種緬懷英雄、追求功業(yè)、寄情自然的那種豪放激情，三維一體構(gòu)成了一種心情，這就是詞的主旨所在。

　　（六）拓展練習(xí)

　　感性認識：與柳永的《雨霖鈴》這首婉約詞對比。

　　（以柳詞和蘇詞為例比較豪放詞和婉約詞的詞風，是為了把學(xué)生“只可意會、不可言傳”的感性差異上升到理性，使這種感性更加深刻、明晰。）

　　（七）布置作業(yè)

　　1、誦讀背誦本詞。

　　2、自主學(xué)習(xí)蘇軾的一首婉約詞《江城子記夢》，對比蘇軾豪放與婉約的不同詞風。

　　（作業(yè)為背誦本詞和自學(xué)《江城子記夢》，體會同一詞人作品的不同風格，這樣在指導(dǎo)檢查作業(yè)時可以強調(diào)評價和鑒賞同一個人的作品，應(yīng)從實際出發(fā)，我們所強調(diào)的風格流派不過是就其主要成就或主要方面來談，不能一概而談。）

《念奴嬌赤壁懷古》教學(xué)設(shè)計 5

　　一、教學(xué)理念

　　本課教學(xué)設(shè)計是以《普通高中語文課程標準（實驗）》為依據(jù)，從知識和能力、過程與方法以及情感態(tài)度與價值觀三個方面出發(fā)來設(shè)計教學(xué)目標。同時本課也以全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語文課程的人文功能以及注重語文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進學(xué)生均衡而有個性地發(fā)展的思想來指導(dǎo)整個教學(xué)設(shè)計。

　　二、教材分析

　　今天我說課的內(nèi)容是人教版的全日制普通高級中學(xué)教科書必修三第二單元唐詩宋詞中的《念奴嬌·赤壁懷古》。這一單元的教學(xué)目標是鑒賞唐詩宋詞，在反復(fù)誦讀中，運用聯(lián)想和想象，探究它的意境。本篇是此單元第八課《詞七首》中的第三首，它是承接前面兩首婉約派詞風的詞作之后，是第一篇豪放派風格的詞作，在本單元中地位十分重要，所以我們必須重視對本詞的學(xué)習(xí)。本詞運用了烘托和映襯的表現(xiàn)技巧，用豪邁的情調(diào)抒寫胸中塊壘，表達詞人對古代英雄的贊美和自己壯志未酬的感慨。

　　三、學(xué)情分析

　　本課的授課對象是高中二年級的學(xué)生。此階段的學(xué)生的特征是他們的認知內(nèi)驅(qū)動力和自我提高驅(qū)動力是他們學(xué)習(xí)的主要動力，高二學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和主動性加強了，對新的知識具有更強的好奇心和求知欲，因此，需要為他們營造相對自由、活躍的課堂氣氛；從心理上看，高二學(xué)生的人生觀、價值觀仍處于不斷的發(fā)展變化當中，因此，在課堂教學(xué)中應(yīng)突出對學(xué)生的人文教育，并需要老師積極引導(dǎo)和啟發(fā)。

　　四、教學(xué)目標

　　鑒于以上的教學(xué)理念、教材分析和學(xué)情分析。我設(shè)置了以下的三維教學(xué)目標。

　　1、知識與能力目標：誦讀詩詞，感悟本文的豪邁詞風

　　2、過程與方法目標：培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和審美能力。（教學(xué)重點）

　　3、情感態(tài)度與價值觀目標：體會詞人豐富的思想感情和曠達豪放的意境，在詞的藝術(shù)境界中提升自己的人格，凈化自己的情懷，樹立愛國、報國的宏大志向。（教學(xué)難點）

　　五、教學(xué)法

　　1、誦讀感悟法

　　2、談?wù)摎w納法

　　3、合作探究法

　　六、教學(xué)過程

　　一、渲染意境，激發(fā)興趣

　　《滾滾長江東逝水》音樂導(dǎo)入，同時多媒體將展示赤壁的圖片。在課堂上渲染一種曠達豪放的情境，讓學(xué)生在影像的感染下進入新課的學(xué)習(xí)。

　　依據(jù)：詩歌是藝術(shù)創(chuàng)作的結(jié)晶，它追求情景交融的美妙意境。古詩教學(xué)中，以圖片和音樂相配合的教學(xué)導(dǎo)入可以增強教學(xué)的直觀性、形象性，創(chuàng)造出生動形象的藝術(shù)氛圍，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　二、整體感知，質(zhì)疑釋疑

　　1、聽讀

　　先聽錄音范讀，接著學(xué)生再齊讀三遍。同時請兩位同學(xué)分別朗讀，整體感悟全文的豪邁情懷。

　　依據(jù)：此環(huán)節(jié)運用了誦讀感悟法，體現(xiàn)了知識與能力目標即誦讀詩詞，感悟本文的豪邁詞風。詩歌是需要吟誦的。古人云，書讀百遍，其義自現(xiàn)。作為中華文化瑰寶的宋詞更是需要反復(fù)誦讀，方能感悟其永久的魅力。通過誦讀，激發(fā)學(xué)生的想象，并促進其會意、入境、動情。

　　2、質(zhì)疑

　　在誦讀的過程中讓學(xué)生自己獨立思考，并提出問題

　　3、釋疑

　　老師把大家提出的問題歸納成幾個方面，然后分組討論，并選出代表發(fā)言。最后老師點評總結(jié)。

　　依據(jù)：這兩個環(huán)節(jié)的設(shè)置運用了討論歸納的教學(xué)法，是為了訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，從無到有，從質(zhì)疑到釋疑，是閱讀和思維能力的發(fā)展與提高。這也體現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞和審美能力的情感態(tài)度與價值觀目標。

　　三、自學(xué)探索，交流評議

　　在這個環(huán)節(jié)。我設(shè)置了三個問題。

　　1、本詞的上下闋分別寫的是景和人，這樣寫的目的何在。

　　2、如何理解“人生如夢，一尊還酹江月”。

　　3、從哪些詞語可以看出豪邁的詞風，請你歸納。

　　依據(jù)：設(shè)置的三個問題由淺到深，層層遞進，符合學(xué)生的認知和接受心理。蘇霍姆林斯基認為，教學(xué)是交給學(xué)生借助已有的知識去獲取新知的能力，使學(xué)習(xí)成為一種活動。施教之功貴在導(dǎo)學(xué)。本環(huán)節(jié)的目的就是讓學(xué)生在自己先前的知識積累的條件下思考新問題，探索新知識。

　　四、溫故知新，布置作業(yè)

　　結(jié)合以前的學(xué)習(xí)以及課后收集的資料，請同學(xué)們談?wù)劇拔倚闹械奶K軾”，文體不限，課后寫一篇隨筆。

　　依據(jù)：作業(yè)的設(shè)置是為了加深對作品的理解。溫故方能知新，讓學(xué)生課下搜集資料，也培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力，體現(xiàn)了新課標的“以學(xué)生為主體”的思想，有利于學(xué)生的多元的個性化解讀。

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