《原君》教學設計

時間：2021-03-19 19:48:37 教學設計我要投稿

《原君》教學設計

　　作為一名老師，常常要根據教學需要編寫教學設計，教學設計把教學各要素看成一個系統，分析教學問題和需求，確立解決的程序綱要，使教學效果最優化。那么大家知道規范的教學設計是怎么寫的嗎？以下是小編收集整理的《原君》教學設計，歡迎閱讀與收藏。

《原君》教學設計

　　《原君》教學設計1

　　一、教材內容分析

　　（一）課標分析：

　　1、課程基本理念：

　　逐步提高學生的文言素養與能力，從歷史發展的角度理解古代作品的思想觀點及其內容價值。

　　2、課程目標：

　　①閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，理解文章內容。

　　課后指導學生梳理常見的文言實詞、虛詞、句式的意義或用法。

　　②在閱讀與鑒賞活動中，了解古代作品的思想觀點及作用，探究其現實價值。

　　3、分析新課標：

　　語文課程具有豐富的人文內涵和很強的實踐性。

　　應該重視語文的熏陶感染作用和教學內容的價值取向，尊重學生在學習過程中的獨特體驗。

　　應該讓學生在廣泛的語文實踐中學語文、用語文，逐步掌握運用語言文字的規律。

　　（二）教材分析：

　　1、本課特點

　　文章語言比較淺顯，學生閱讀理解應無障礙。理解研讀文本內容是關鍵，從而把握作者的觀點與態度。聯系現實，用歷史發展的觀點看問題是本課的難點。

　　2、本課地位

　　必修四教材第四單元是文言單元，《原君》是《明夷待訪錄》開宗明義的第一篇，也是全書的總綱。在《原君》這篇“奇文”中，黃宗羲大膽地呼出了“天下之大害者，君而已矣”的時代強音。這是對封建專制制度的徹底否定，啟迪人民在思想上對君主有正確的認識。

　　（三）本課重點：

　　1、重點掌握的文言詞語：莫或、猶、夫、然、所、曾、為、然則。

　　2、著重理解作者對君主罪惡的不滿，了解作者對當時社會政治的深刻剖析和真知灼見。

　　（四）本課難點：

　　1、學習運用歷史上詳實的事例和對比論證的方法。

　　2、了解古代作品的思想觀點及作用，探究其現實價值。

　　二、教學目標（知識與技能、過程與方法、情感態度和價值觀）

　　1、知識與技能：了解民主啟蒙思想家黃宗羲的生平及其思想。

　　借助注釋和工具書自行閱讀，積累文言知識。

　　學習運用歷史上詳實的事例和對比論證的方法。

　　2、過程與方法：學會辨析文言字詞在不同語境中的意義和用法，逐步提高閱讀淺近文言文的能力。

　　了解古代作品的思想觀點，培養學生探究其現實價值的能力。

　　3、情感態度和價值觀：著重理解作者對君主罪惡的不滿，啟迪人民在思想上對君主有正確的認識。

　　三、學生特征分析

　　這篇課文語言比較淺顯，學生閱讀理解應無障礙。課前由學生借助注釋和工具書，自行閱讀，把不理解的字、詞、句標記好。課上以小組為單位進行交流，解決一部分文言知識的疑難問題。不能解決的提交到老師那里，由全班學生研討。把課堂還給學生，讓學生感受到自己能夠解決問題，從而激發其學習的潛力。

　　四、教學策略選擇與設計

　　（一）教法分析

　　1、引領教學法。針對學生自主閱讀后的疑難問題，讓學生小組交流解決，小組內解決不了的，再由全班交流解決，發揮學生主體作用。

　　2、啟發式教學法。通過啟發提問，引導學生思考，開發學生的思維，培養科學思維的能力。

　　3、情境教學法。在學生理解文本思想觀點的基礎上，創設現實的情境讓學生思考古代思想對于今天生活的指導作用與價值。

　　（二）學法分析

　　1、運用工具書自主學習法。逐步培養學生會用工具書、速用工具書、活用工具書的能力。養成自主學習的習慣，增強解決疑難問題的能力與信心。

　　2、合作探究法。教師引領學生搜集相關資料與信息，根據課堂需要進行取舍、整合，制作成幻燈片在課堂展示合作探究的成果

　　（三）設計意圖

　　1、培養學生運用工具書自主學習、研究解決疑難問題的能力。

　　2、引領學生搜集相關資料與信息，進行取舍、整合的能力。

　　3、讓學生借助多媒體手段生動展示自己的探究成果。

　　4、讓學生在廣泛的語文實踐中學語文、用語文，逐步掌握運用語言文字的規律。

　　5、教師創設情境讓學生思考古代思想對于今天生活的指導作用與價值。

　　五、教學環境及資源準備

　　充分利用工具書和教材掃清學生的閱讀障礙。運用多媒體手段展示學生搜集、篩選、整合的成果。利用學生已有的生活經歷和現實中的事例創設情境讓學生思考古代思想對于今天生活的指導作用與價值。

　　六、教學過程

　　（一）課前由學生借助注釋和工具書，自行閱讀，把不理解的字、詞、句標記好。

　　（二）導入新課

　　展示歷代君主的畫像

　　你心目中的君主應該是怎樣的人？

　　A民之天，民之父母。B無上權力，生殺予奪。C享有物質的極大豐富。D統領國家，讓百姓過上好日子。

　　君主有其職分，既擔負責任又享有權利，兩者相輔相承，不可分割。一旦君主不去履行職分，就能成為“國之大害”。明末清楚的大思想家、史學家黃宗羲在他驚世駭俗的哲學巨著《明夷待訪錄》開宗明義的第一篇《原君》中大膽地呼出了“天下之大害者，君而已矣。”的時代強音。今天我們就來學習這篇“奇文”。

　　目的：結合已有的生活閱歷與體驗，引發學生思考，調動其積極性，研讀文本尋找答案。

　　（三）研讀鑒賞

　　第一環節：學生展示

　　方式：學生動手制作幻燈片以“卓爾不群”的欄目介紹黃宗羲生平及思想。

　　目的：檢查預習。培養學生搜集、篩選、整合信息和動手制作能力。為研讀文本作準備。

　　手段：多媒體幻燈片

　　第二環節：朗讀

　　方式：學生分段朗讀。

　　目的：檢查預習情況，熟悉文本。

　　第三環節：研讀

　　方式：1學生在課前自讀的基礎上，分組研讀、提問、釋疑。

　　2、研讀后仍不能解答的疑難問題歸納成條提交到教師處，由教師引導全班探究，最終解答。

　　目的.：

　　1、把課堂還給學生，讓學生感受到自己能夠解決問題，從而激發其學習的潛力。

　　手段：提問、討論

　　第四環節：鞏固知識點，概括段意。

　　方式：

　　1、分段強調重點字、詞、句。

　　2、精練概括段意。

　　目的：

　　1、鞏固文言知識。

　　2、把握文本內容與行文脈絡。

　　手段：幻燈片板書：古—君主明職分、今—君主國之害、批—小儒君臣義、望—君主明職分

　　第五環節：鑒賞

　　方式：教師引導思考：

　　①文中涉及哪些歷史人物，他們有哪些行為？原因何在？（幻燈片展示圖表）

　　②這里運用了怎樣的論證手法？（舉例論證）

　　③除此之外文章還運用了什么論證手法？（對比論證）

　　④概括文章論點。（不明君主職分—天下大害，明君主職分——天下大利。）

　　目的：在理解文意的基礎上，學習運用歷史上詳實的事例和對比論證的方法，進而把握文章主旨。

　　手段：幻燈片板書：舉例、對比不明—大害、明—大利

　　（五）延伸

　　方式：教師引導討論：

　　①今之君的做法固不足取，古之君的做法你是否贊同？

　　②你認為君主的職分是什么？

　　目的：調動學生深入探究文本深意，為探究其現實價值作準備。

　　手段：討論

　　（六）拓展

　　方式：教師引導討論：現在人民當家作主，早已廢除了君主，這篇文章對我們的現實生活有怎樣的啟示？

　　目的：探究文本的現實價值。

　　（五）：作業

　　內容：

　　1、總結重點字詞、句式

　　2、根據課堂拓展的內容運用舉例論證的方法寫300字左右的一段議論。

　　目的：

　　1、積累文言詞語。

　　2、固化學生的思想，提高學生的寫作能力，尊重學生在學習過程中的獨特體驗。

　　七、板書設計

　　原君

　　黃宗羲

　　古—君主明職分

　　對比不明—大害

　　今—君主國之害

　　舉例

　　批—小儒君臣義明—大利

　　望—君主明職分

　　《原君》教學設計2

　　教學目的

　　一、初步了解我國明末清初時期民主啟蒙思想發展的情況；了解民主啟蒙思想家黃宗羲的生平及其思想。能對這些事件和人物作出評介。

　　二、積累有關文言文知識，提高閱讀淺易文言文的能力。

　　教學方法

　　在教師的引導下，以自讀為主，結合討論，師生、生生互動。

　　由于此課難度不大，僅安排一課時時間，故按照比較常規的教學方法。

　　教學安排

　　一課時。

　　教學步驟

　　一、導入。（2分鐘）

　　清代龔自珍詩云：“九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”

　　魯迅先生也有這樣的詩句：“萬家墨面沒蒿萊，敢有歌吟動地哀。”

　　“萬馬齊喑究可哀”“萬家墨面沒蒿萊”，這就是我國封建皇權統治時期社會的真實寫照。

　　比龔自珍略早些的17世紀中葉，明朝滅亡，另一個號稱“中央帝國”的王朝——滿清走向了它的“輝煌”。這個時期，帝制正盛，風雨如磐，誰要是對“天子”有一點點“不敬”，那就是“大逆不道”。而就是有這樣一個人，在這腥風血雨、黑色恐怖的歲月，竟大膽地喊出“為天下之大害者，君而已矣”的口號，鼓舞人民把人君打翻在地，擲其皇冠，摧其御座，這是何等的勇氣，何等的氣魄！要知道，這可是輕則系身囹圄，重則身首異處、慘遭滅門的“罪行”啊！

　　喊出這個口號的人，就是黃宗羲。

　　今天，我們就來學習他喊出這個口號的戰斗篇章——《原君》。

　　二、推出投影資料。（6—8分鐘）

　　可分成幾個專題，要求學生組成若干學習小組，在預習中分別從書籍或網絡中摘取有關內容，并制成教學幻燈片。課堂上可由學生展示講解。

　　內容：

　　黃宗羲（1601—1695）字太沖，號南雷，又號梨洲。浙江余姚人。明末清初思想家、史學家、文學家。出自官僚家庭，其父黃尊素因彈劾權奸魏忠賢而遭害，及長，遂承父志，參加并領導“復社”，堅持同魏忠賢余黨進行斗爭。清兵南下，曾組織“世忠營”進行抵抗。明亡以后，多次拒絕清廷征召，于隱居中專事著述講學。所持政治思想主張，具有鮮明的民主色彩，曾大膽指出：“為天下之大害者，君而已矣”，并倡以“天下之法”代替“一家之法”，對清末改良主義維新派和資產階級革命派以一定影響。在文學方面，面對當時激烈的民族矛盾，極力主張反映歷史現實，抒寫真情實感，反對明代“七子”的模擬之風。所作詩文，多表現高尚節操之作。除《明夷待訪錄》單刊成集外，有《宋元學案》《明儒學案》《南雷文案》等。今人又編有《黃梨洲文集》。

　　幣淮奇書——《明夷待訪錄》。（略）

　　三、引導學生逐段自讀課文。具體方法是：每段按規定時間，完成自讀——討論——質疑——釋疑四個過程；自讀，重在解決實詞、虛詞、句式、用法等語言方面問題；討論，重在解決內容理解方面問題；質疑，重在提出語言、內容兩方面的疑難問題；釋疑，是由教師集中解決共性問題。前三個過程學生為主，釋疑則由教師為主。自讀前教師要提出思考題，加以引導。

　　1段（4分鐘）

　　問題：文中的“自私”、“自利”與現在所說的“自私”、“自利”意思一樣嗎？從歷史唯物主義觀點出發，你怎樣認識古之人君不愿為君？

　　文言實詞虛詞：莫或猶夫（夫以千萬倍之勤勞、亦猶夫人之情也）

　　2段（6分鐘）

　　問題：后之人君把天下當作自己的產業，在長期過程中，其思想情態發生了什么變化？

　　這一段是怎樣推理的？

　　文言實詞虛詞：然所曾為然則

　　文言句式：傳之子孫孰與仲多

　　3段（5分鐘）

　　問題：你怎樣認識伯夷、叔齊的“恥食周粟”？

　　文言實詞虛詞：寇讎稽私

　　4段（5分鐘）