關(guān)于《安塞腰鼓》的教學(xué)設(shè)計范文（通用10篇）
作為一位無私奉獻的人民教師，通常需要準備好一份教學(xué)設(shè)計，教學(xué)設(shè)計是教育技術(shù)的組成部分，它的功能在于運用系統(tǒng)方法設(shè)計教學(xué)過程，使之成為一種具有操作性的程序。我們該怎么去寫教學(xué)設(shè)計呢？下面是小編為大家收集的關(guān)于《安塞腰鼓》的教學(xué)設(shè)計范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《安塞腰鼓》的教學(xué)設(shè)計 1
【教學(xué)目標】
1、整體感知文章所要表達的思想感情，理清文章層次。
2、有感情地朗讀課文，感受力量，體現(xiàn)節(jié)奏感。
3、簡析場景描寫，體會文章主題。
4、理解排比、比喻、反復(fù)修辭在文中的作用。
【教學(xué)重點】
學(xué)習(xí)場景描寫，理解文章主題
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)語設(shè)計
安塞腰鼓是我國北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一。有人這樣形容道：“安塞腰鼓表演起來有股熊勁，揮槌有股狠勁，踢腿有股蠻勁，跳躍有股虎勁，轉(zhuǎn)身有股猛勁，全身使出一股牛勁，看了叫人帶勁，聽了給人鼓勁，實實在在足勁!”今天我們學(xué)習(xí)陜北作家劉成章寫的《安塞腰鼓》這篇文章，借助作者的生動描摹，跟著安塞腰鼓的節(jié)奏，體會它的氣勢，感受其中的生命律動。
二、研習(xí)課文
1、朗讀。在整體感知的同時，根據(jù)板書理清作者的寫作思路。
2、引導(dǎo)學(xué)生劃分結(jié)構(gòu)層次。以“安塞腰鼓”為線索，理清課文結(jié)構(gòu)：
⑴ 安靜的腰鼓(1～4)
⑵ 宏偉的腰鼓(5～27)
⑶ 寂靜的腰鼓(28～30)
“宏偉的腰鼓”這部分集中寫了四個場景：由“面到點”依次寫了“宏偉的場面”、“雄壯的響聲”、“擊鼓的后生”、“奇麗的舞姿”“歡快的節(jié)奏”。
3、劃出文中高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句話：
“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!”
三、品《安塞腰鼓》之美，尋找美點
作者從不同側(cè)面、不同角度展示了安塞腰鼓的美，試用“……美，你看(聽)……”的句式進行敘述。分小組討論進行。如：
1、蓄勢待發(fā)的后生美，你看，他們身后是一片高梁地。他們樸實得就像那片高梁。咝溜溜的南風(fēng)吹動了高梁葉子，也吹動了他們的衣衫。他們的神情沉穩(wěn)而安靜。
2、火烈的舞蹈場面美，你看，百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿。
3、激越的鼓聲美，你聽，百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓勵面了，只聽見隆隆，隆隆，隆隆。
4、擊鼓的后生美，你看，他們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著。它使你……
5、變幻的舞姿美，你看，每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻，每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中，使人嘆為觀止。
四、品味語言，把握修辭
1、排比句式的理解：
從形式上看：
⑴ 有句內(nèi)的排比，如：
這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦世界立即變得亢奮了。
它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。
……
⑵ 有句與句的排比，如：
每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中，使人嘆為觀止。
……
⑶ 有段與段的排比，如：
使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭。
使人想起：千里的雷聲萬里的閃。
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟。
……
從用法上看：
⑴ 有的用以增強語勢，突出腰鼓舞的恢宏氣勢，如：
容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!
黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓!
……
⑵ 有的用以渲染腰鼓形象，節(jié)奏感強，充滿旋律美，如：
驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿。
隆隆隆隆的豪壯的抒情，隆隆隆隆的嚴峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪，隆隆隆隆的陣痛的發(fā)生和排解。
……
2、思考：作者是如何讓文字與表演渾然一體，讀起來如此地激越豪放的?
排比：營造了一種有力的氣勢，使語言形式與舞蹈內(nèi)容相統(tǒng)一。
反復(fù)：使語言又了一種鼓的韻律，形成回環(huán)往復(fù)的氣勢，增強語言的表現(xiàn)力
短句：有力地表現(xiàn)了不可遏制的生命力，讀起來鏗鏘激昂
五、學(xué)一點寫作技巧
根據(jù)自己的閱讀感受，從文中學(xué)一點可資借鑒的寫作技巧。強調(diào)：語言是外殼，深入了解被寫作的對象是關(guān)鍵，同時還要有豐富的想象。
六、合作討論探究各個場面描寫
1、第一部分“安靜的腰鼓”和“寂靜的腰鼓”中的“靜”是否一樣?
第一個“靜”看似靜，卻是生命在積蓄激情，等待爆發(fā);第二個“靜”是安靜。
2、在“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁”中是什么“束縛”、“羈絆”、“閉塞”了那么一股勁?“那一股勁”要“掙脫”、“沖破”、“撞開”什么?
“那么一股勁”要打破人們身上層層堅硬的外殼，讓生命宣泄在天地間，讓人“遺落一切冗雜”，“痛快了山河、蓬勃了想象力”，使人明白，人之所以為人，生命之所以為生命。
3、作者寫腰鼓的響聲，為什么要寫“山崖驀然變成牛皮鼓面了”，和“觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面”?
這是用環(huán)境和觀眾的感受來烘托鼓聲，使鼓和周圍的環(huán)境融為了一體。更能表現(xiàn)腰鼓的震懾力。
4、“它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以放出那么磅礴的能量!”過著貧困生活的農(nóng)民，哪里來得那么強大的力量?
他們有著自然、健康的生命，是原始的、未經(jīng)人工雕飾的，沒有半點污染的，不攙雜任何雜質(zhì)的，完完全全的生命，這是他們力量的'源泉。
5、為什么說“只有你(黃土高原)才能承受如此驚心動魄的搏擊”，而“多水的江南是易碎的玻璃”，“打不得這樣的腰鼓”?
厚土蘊藏著原始的生命，積蓄著騷動的力量，而江南流水更多地表現(xiàn)柔媚的風(fēng)格。
6、文章最后“耳畔是一聲渺遠的雞啼”有什么作用?
當(dāng)鼓聲停止時后，人們?nèi)猿两诩で橹校孟駸霟岷蟮腵沉寂，這時以“雞啼”來反襯寂靜。
7、“驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿。”
運用排比和比喻，用層出不窮的美好想象和聯(lián)想，來描繪鼓聲，思維大開大合。氣勢恢弘。
8、“百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓面了，只聽見隆隆，隆隆，隆隆。”
“碰撞”化無形為有形。寫出了鼓聲的力度。“山崖驀然變成牛皮鼓面了”，運用比喻，寫出了沉重的鼓聲清楚地回響在山崖之間，似乎山崖也被敲出了強烈的鼓點。三個“隆隆”反復(fù)出現(xiàn)，造成一種回環(huán)音的效果。)
七、研究主題
這樣的安塞腰鼓使你聯(lián)想到什么? 它體現(xiàn)了什么樣的主題思想?
歌頌生命中奔騰的力量;
歌頌黃土地上的陽剛之美;
歌頌承載生命的黃土地;
歌頌黃土地上生活的人……
八、小結(jié)內(nèi)容
《安塞腰鼓》既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般的凝練而又富有動感多余眼，譜寫了一曲慷慨昂奮、氣壯山河的時代之歌。雖然現(xiàn)在的大西北依然經(jīng)濟落后，但是我們從那些茂生生的后生身上，從那隆隆四安塞要構(gòu)聲中聽到了生命的力量!相信那片響徹著隆隆鼓聲的黃土地在不久的將來一定能夠大放異彩，而這當(dāng)中也需要我們這一代人，需要你我的共同努力!明天的安塞腰鼓將更加氣勢磅礴，更加地震撼人心!
《安塞腰鼓》的教學(xué)設(shè)計 2
學(xué)習(xí)目標：
1、感受安塞腰鼓的雄渾氣勢。
2、通過朗讀課文體會文中表現(xiàn)出來的生命中奔騰的力量和陽剛之美．
3、理解排比修辭手法在文章中的作用。
學(xué)習(xí)重點:感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量
學(xué)習(xí)難點:品味排比句的作用、氣勢與激情
課時：1課時
課前活動案
一、預(yù)習(xí)內(nèi)容
1.自讀文章，解決生字、詞。給加線字注音。
瞳仁（）亢奮（）羈絆（）山崖（）
冗雜（）燒灼（）磅礴（）淋漓（）
戛然（）閉塞（）束縛（）
2、劃分文章的結(jié)構(gòu)
3、畫出文中能高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句話.
4、文中大量地使用了哪種修辭手法來表現(xiàn)安塞腰鼓的氣勢?思考一下其何作用？
二、預(yù)習(xí)要求
1、字詞要會寫、弄懂、記住。
2、熟讀課文，理清文章層次。
三、我的問題
課堂活動
一、預(yù)習(xí)展示
檢查字詞
二、小組合作
1、感悟文章的結(jié)構(gòu)美。
A文章按“鼓響前————”可分成3大部分。第二部分為文章的主體部分，分別從4個角度來展示腰鼓舞的藝術(shù)魅力，且這4個角度的分水嶺都是一句話：
B、知內(nèi)容。
自由朗讀課文，試用“的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進行評價。可填詞、短語、句子，最好是文中的內(nèi)容。（盡量多找）
2、品讀賞析，感悟文章語言美
（1）尋找自己覺得最精彩的語句片斷品讀賞析，要求用“好，好在”這一句式進行賞析評點。（可從詞、句式、修辭、寫法、結(jié)構(gòu)等各方面進行）
（2）仿照任意句式，自己另寫一個。（可贊美自己的家鄉(xiāng)、師長、親人等）
3、深入理解，互動釋疑：
（1）容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!(“那么一股勁”要“掙脫”“沖破”“撞開”什么?是什么“束縛”“羈絆”“閉塞”了“那么一股勁”?)
（2）它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰?(過著貧困生活的農(nóng)民，哪里來的那么強大的力量?)
（3）多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓。(為什么“多水的江南”打不得這樣的腰鼓?)
（4）它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰?
（5）當(dāng)它戛然而止的時候，世界出奇地寂靜，以致使人感到對她十分陌生了。 簡直像來到另一個星球。耳畔是一聲渺遠的雞啼。(為什么聽到這樣的“雞啼”?)
三、當(dāng)堂訓(xùn)練
閱讀
(—)課本p123”但是”到p125”隆隆隆隆的陣痛的發(fā)生和排解”這一大段
1．給選文劃分層次，并概括各層意思。
第一層：(段至段)。
第二層：(段至段)。
2．將“忘情了”、“沒命了”、“發(fā)狠了”三個短語填人文中橫線上，依次是______，______，______。為什么這樣排列?
3．文中括號中依次填的短語是______、______、______、______、______。
4．品味下列語句的意義：
1、這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。
2、容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!
3、百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上，觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
5．第三段從方面寫安塞腰鼓，突出其情景和場面的。
6．第四段主要用了的修辭，突出了安塞腰鼓。
課后活動案
一、精選練習(xí)
1、給下列字詞注音
亢奮（）晦暗（）羈絆（）
燒灼（）冗雜（）驀然（）
震撼（）磅礴（）
戛然而止（）
2、課外閱讀
在清涼的秋風(fēng)里，在純的透明的天空下，懷著一份靜靜的心情，聽上一曲《秋日的私語》。
鋼琴緩緩地打著低音，在我眼前托出一片高遠而安詳?shù)奶炜铡＝又淮骄彽男蓭衣接诹珠g小路。①輕踩著微潤的泥土，吸吮著莫名的芳香，讓我盡情聆聽風(fēng)的私語，云的私語，秋蟲的私語，湖水的私語，大自然的私語……
一陣秋風(fēng)掠過湖面，帶來一絲幾乎難以察覺的涼意。樹上的葉兒在這風(fēng)中顫抖了幾下。聽！你聽到了什么？我分明聽到了葉的私語。②那相伴了一春一夏的小侶，此時此刻正互道珍重、纏綿、依戀，但絕無哀怨。太陽照著，它們依偎著，享受著最后一次被涂成金黃，回憶著星星點點的往事……③它們曾一起綻出新芽，一起舒展了腰身，一起在暖風(fēng)中嬉戲，一起為大樹——它們共同的家，奉獻著自己。
又一陣風(fēng)吹過，湖水輕顫，泛起漣漪。④幾片樹葉翩然地、瀟灑地落入秋天的水紋里，隨波而去。
“別難過，明年我還會再來。現(xiàn)在要去泥土里，化作樹的根，化作樹的魂。”
⑤太陽隱去，星星閃現(xiàn)，秋露落下，滴進水里，滲入土里，潤到我的`心里……終于，淡淡的，一切的夢幻消失在重新平靜了的湖水里。……消失了那些私語。
當(dāng)那極富穿透力的尾聲溶入空氣時，我覺得那彈跳雀躍的，已不僅是黑白琴鍵，那是我和養(yǎng)我的母親的私語，我和潤我心田的園丁、諍友的私語，那私語中含蘊的是廣博的愛。
1．解釋加粗字在句中的含義。
樹上的葉兒在這風(fēng)中顫抖了幾下。顫抖：________。
太陽照著，它們依偎著，享受著最后一次被涂成金黃。依偎：________。
2．選文寫了哪些秋景？其中詳寫了哪種？
3．文中和畫線句②相照應(yīng)的句子是________。
4．文中作者由“黑白琴鍵”聯(lián)想到了什么？
5．發(fā)揮想像，寫出下面句子中省略號所表達的內(nèi)容。
回憶著星星點點的往事……
補寫內(nèi)容：
6．從文中備選的五個句子中，選出你最喜歡的句子，談?wù)勀阆矚g的理由。
所選句子：
喜歡的理由：
二、我來補充
腰鼓”是陜北各地廣泛流傳的一種民間鼓舞形式，尤其是延安地區(qū)的安塞縣、榆林地區(qū)的橫山、米脂等地最為盛行，是陜西民間舞蹈中具有較大影響的舞種之一。安塞腰鼓是一種非常獨特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有2000多年的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓像掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格，張揚出獨特的藝術(shù)個性。在中國的首都北京，在香港，在中國的各地展現(xiàn)風(fēng)采，并為世界矚目。豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實、悍勇威猛的個性與性格。早在1986年，安塞腰鼓就榮膺首屆中國民間舞蹈大賽最高榮譽大獎，近年來，它先后在第11屆亞運會開幕式、香港回歸慶典等大型活動中表演，2009年國慶典禮，并赴日本等地進行表演。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同表演。
起源
安塞腰鼓源于戰(zhàn)爭和祭祀，后來演變?yōu)槊耖g的娛樂活動，已有數(shù)千年的歷史。宋代詩人范成大有詩曰，“腰鼓百面如春雷，打徹涼州花自開”，充分證明當(dāng)時在西北邊塞腰鼓的盛行。安塞縣文化館里陳列著一塊陜北出土的宋代腰鼓畫像磚，磚上人物的打腰鼓動作瀟灑剛勁，栩栩如生，證實包括安塞在內(nèi)的陜北地區(qū)打腰鼓的歷史源遠流長。在安塞農(nóng)村，上至古稀老者，下至六七歲娃娃，幾乎所有的的人都會打腰鼓。據(jù)安塞縣文化館的工作人員介紹，安塞腰鼓在現(xiàn)代的發(fā)展起自延安時期。1942年，陜甘寧邊區(qū)的新秧歌運動極大地發(fā)展了安塞腰鼓，邊區(qū)的文藝工作者挖掘整理了安塞腰鼓，使這個古老的陜北民間藝術(shù)形式得到真正意義上的傳承與發(fā)展。而安塞腰鼓走向全國，卻是在改革開放以后。
《安塞腰鼓》的教學(xué)設(shè)計 3
教學(xué)目標：
1、通過朗讀課文體會文中表現(xiàn)出來的生命中奔騰的力量和陽剛之美。感受安塞腰鼓的雄渾氣勢。
2、理解排比、反復(fù)等修辭手法在文章中的作用。
3、練習(xí)聽力，初步理解文章主旨。
4、學(xué)習(xí)寫作宣傳標語和解說詞。
教學(xué)重點：
朗讀訓(xùn)練。理解排比、反復(fù)修辭手法的樣式和作用。寫作宣傳標語和解說詞。教學(xué)難點：引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會作者所歌頌的生命力量。
教學(xué)手段：
多媒體powerpoint工作環(huán)境暴風(fēng)影音工作組件
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入。
教師：今年的春節(jié)聯(lián)歡晚會，大家都看了吧？今年的春晚節(jié)目種類很多，有歌舞、相聲、小品、魔術(shù)、雜技、手影戲等等，但是準備時間最短，表演效果最好，參加演出的明星陣容最大的一個節(jié)目是詩朗誦《溫暖2014》，朗誦做為一種藝術(shù)形式，其感染力絲毫不亞于歌舞，其震撼力有時更遠超過歌舞。下面我們就來欣賞一段朗誦，來體會一下朗誦這種藝術(shù)的魅力，也從整體上感知一下今天我們要學(xué)習(xí)的課文《安塞腰鼓》。
二、課文朗誦。
1、教師播放《安塞腰鼓》朗讀視頻。學(xué)生感受朗誦的藝術(shù)，整體感知課文內(nèi)容。
教師：我們從剛才的朗讀中是不是感受到了一種奇?zhèn)グ蹴绲臍鈩荨＿@篇文章寫得也好，文字給人的感覺是排山倒海而去的，每一個字都如鼓槌一般敲打在我們的心上。下面讓我們自己來讀一下。
2、學(xué)生自由朗讀，聲音要大，選一段準備展示。
3、學(xué)生個別讀，教師做點評、指導(dǎo)。
人數(shù)控制在3~4人，如沒有學(xué)生朗讀靜態(tài)段落，教師可進行提示。
朗讀指導(dǎo)內(nèi)容：四部朗讀法：
1、大，大而不喊；
2、慢，慢而有情；
3、快，快而不亂；
4、穩(wěn)，穩(wěn)而有度。
簡單解釋：大，就是讀的聲音要大，即使讀錯了，也要大大方方的讀出來，這樣別人才可能給你指點。大而不喊，不要扯開喉嚨，要讓聽到的人知道你在讀課文。慢而有情，要體會文章所蘊含的感情，是高亢還是低沉，是歡快還是悲傷等等。快而不亂，講究把文章讀熟。穩(wěn)而有度實際上是前三點之后的總結(jié)，是一種效果。簡單的說，就是通過前三步的閱讀，根據(jù)自己對文章的體會，讀出的課文，該高的高，該低的低；該快得快，該慢的慢；該高亢的高亢，該低沉的低沉；該歡快的歡快，該悲傷的悲傷。
設(shè)計意圖：激發(fā)學(xué)生的朗誦興趣，指導(dǎo)、訓(xùn)練學(xué)生的朗誦。
三、寫作手法賞析。
1、教師：朗誦鑒于時間關(guān)系我們就練到這里，下去之后要好好訓(xùn)練爭取使他成為我們的一個文藝特長。這篇文章讀起來如此有氣勢如此熱烈激蕩，你覺得作者主要使用了什么樣的寫發(fā)法才達到這種效果的？
學(xué)生回答，教師明確。
教師講解排比、反復(fù)修辭手法的特點及作用。
（排比，是把結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣一致、意思密切關(guān)聯(lián)的一組句子排列起來，以增強語勢，加深感情。例如“痛苦和歡樂，生活和夢幻，擺脫和追求，都在這舞姿和鼓點中，交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！”
反復(fù)，是為了突出某個意思強調(diào)某種感情，特意重復(fù)某個詞語或句子。在本文中它常常是和排比結(jié)合起來使用的。例如“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。”）
教師：現(xiàn)在請同學(xué)們在文中找一找使用了排比和反復(fù)修辭手法的句子。
2、學(xué)生在文章勾畫，自由發(fā)言，相互交流。
3、教師作其他寫作手法的歸納，穿插在學(xué)生發(fā)言的過程中，不做單獨歸納。
（歸納內(nèi)容：比喻句式：a、驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇b、觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了
對比句式：黃土高原啊，你生養(yǎng)了這些元氣淋漓的后生；也只有你，才能承受如此驚心動魄的搏擊!
多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓。
擬人句式：它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強盛。）
教師：我們根據(jù)這些可以得出一些寫作上的經(jīng)驗：在寫作演講稿、朗誦詞時應(yīng)該盡量使用短句，使之節(jié)奏鮮明，可使用排比、反復(fù)的修辭手法，使之氣勢磅礴。寫作時還要注意感情的起伏。只有多種手法共用才能打動人。在進行大場面描寫的時候，也應(yīng)該盡量多的使用排比反復(fù)的手法，可鋪排氣勢。
設(shè)計意圖：讓學(xué)生了解排比、反復(fù)等修辭手法的特點和作用，掌握一定的賞析和寫作能力。
四、主旨探究。
教師：文章寫得如此有氣勢，并使用了這么多的寫作手法，那它想表現(xiàn)一個什么樣的思想感情呢？大家先不忙回答，我們來看一段視頻，注意看注意聽，從視頻中找出下面問題的答案。
1、教師播放視頻《安塞腰鼓介紹》，出示問題：
（1）、短片認為安塞腰鼓體現(xiàn)了安塞人什么樣的性格特點？
（2）、安塞腰鼓抒發(fā)了表演者什么樣的思想感情？
2、學(xué)生看視頻，聽讀，找出相關(guān)信息。
3、學(xué)生回答問題，教師明確。
（安塞人的性格：堅定、豪放、堅毅。表現(xiàn)出的思想感情：熱愛土地，熱愛生活，熱愛藝術(shù)，對美好生活充滿向往。）
教師：一篇文章的主題是多樣的，除了短片中所說的主題外，通常還有以下的幾種說法，大家看一看，看那一個符合你的看法，最重要的是要能說出理由。
4、教師出示文章主旨，學(xué)生選擇。
（1）歌頌生命中奔騰的力量。（這股力量，由西北漢子熱情奔放的腰鼓表現(xiàn)出來。）
（2）表現(xiàn)要沖破束縛、阻礙的強烈渴望。（貧瘠的.黃土地、困倦的生活，生活在這里的人們，物質(zhì)上受到太多的壓抑、羈絆。安塞腰鼓，表現(xiàn)了掙脫、沖破、撞開這一切因襲重負的力量。）
（3）歌頌陽剛之美。（從表演者的角度分析；一群樸實的就像那片高粱的茂騰騰的后生，他們釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰浚憩F(xiàn)了一種獨特的美。）
（4）告訴我們：人就應(yīng)該這樣痛快淋漓的生活、表現(xiàn)。（“遺落了一切冗雜”，打破人們身上層層堅硬的外殼，而不必計較功名利祿，不必患得患失，不必蒼白憔悴。）
學(xué)生自由選擇，課后能找出相關(guān)的依據(jù)。教師選擇一至兩項略作詮釋。
設(shè)計意圖：訓(xùn)練學(xué)生的聽力，使學(xué)生能夠準確的篩選有用的信息。了解文章的主旨，懂得一篇文章可以有不同的理解，啟發(fā)學(xué)生對文章進行多角度的思考。
五、語言運用寫作訓(xùn)練
教師：課文的內(nèi)容就學(xué)到這里，現(xiàn)在我們回過頭來重新看待安塞腰鼓，它是來自我們西北的一種民間藝術(shù)，我們應(yīng)當(dāng)為它更好的走向世界做出我們的貢獻。1990年，在北京亞運會上，充滿民族風(fēng)格的安塞腰鼓的表演，令無數(shù)人為之傾倒，為之魂牽夢繞。今年8月，北京將舉辦奧運會，現(xiàn)在假定安塞腰鼓入選了開幕式的節(jié)目表演。
1、請你為安塞腰鼓設(shè)計一句宣傳口號。
宣傳標語，就是用簡潔的語言寫出具有宣傳鼓動作用的話語。其基本特征是語言簡潔、具有宣傳性和鼓動性。要做到語言簡潔，就得注意句式的選擇、詞語的選用、修辭手法的運用以及句子的邏輯等等。具體說，句式簡短、字數(shù)較少、表情達意準確是標語語言簡潔的基本要求。要完成這道標語的擬寫，還應(yīng)注意圣火傳遞的主旨和題目中對標語擬寫的要求。
例：(2014年福建龍巖)2014年北京奧組委決定圣火傳遞途經(jīng)龍巖。為了迎接這舉世矚目的盛況，更為了體現(xiàn)和平、友誼和全民參與的主旨，請你自擬一條“迎接奧運圣火”的宣傳標語。(標語中要有“奧運”或“圣火”或“奧運圣火”字樣，16字以內(nèi)。)【參考答案】 ①手拉手，心連心，迎奧運。 ②點燃圣火，放飛夢想。 ③讓奧運圣火燃遍閩西紅土地。
學(xué)生寫作，展示。
2、現(xiàn)在安塞腰鼓這個節(jié)目正在表演，請你給寫一個解說詞，解說詞是“口頭文學(xué)”。它依靠文字對事物、事件或人物描述、敘說，來感染觀眾或聽眾，使人們了解事物的來龍去脈和意義，從而收到宣傳的效果。電視解說詞必須與電視畫面相一致，當(dāng)然做這道題除了要有合理的想象外，還必須緊扣題目要求。
例：據(jù)報道，舉世矚目的北京奧運會火炬?zhèn)鬟f活動將于2014年5月經(jīng)過南通地區(qū)。請合理想象奧運火炬進入我市時的情形，以電視節(jié)目主持人的身份為現(xiàn)場直播配上一段熱情洋溢的解說詞。(要求：體現(xiàn)南通的特色、北京奧運火炬的特征和傳遞現(xiàn)場歡快熱烈的氣氛，語言生動流暢，具有感染力，不少于70字)
觀眾朋友們，______________________________________。
【參考答案】閃現(xiàn)著中國傳統(tǒng)文化特色和現(xiàn)代科技之光的奧運火炬向我們走來了，熊熊燃燒的火炬必將進一步點燃南通人民建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情，把“中國近代第一城”的長壽之道、和諧之光及其對未來的美好向往傳遍祖國的四面八方。
學(xué)生寫作，展示。
設(shè)計意圖：練習(xí)進行宣傳標語和解說詞的寫作，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族藝術(shù)的感情。
六、結(jié)束語。
展示教師所寫的解說詞：
觀眾朋友們，現(xiàn)在正在表演的節(jié)目是來自黃土高原的安塞腰鼓，安塞腰鼓距今已有2014多年的歷史，參加今天表演的這群后生是來自陜西安塞縣的土生土長的農(nóng)民，他們雖然生活在貧困中，他們雖然吃的是紅豆角角老南瓜，但是他們熱愛生命、熱愛生活，他們有活力、有朝氣、有理想、有努力、有拼搏、有奮斗。我們相信：看著他們的表演，我們也一定會像他們一樣勇敢的面對生活，不畏懼、不退縮、不放棄。我們堅信，美好的未來必將屬于我們，屬于我們偉大的祖國。
今天的課就到這里，謝謝大家。
《安塞腰鼓》的教學(xué)設(shè)計 4
【導(dǎo)學(xué)目標】
1、識記、理解本課的生字詞。
2、了解本文氣勢恢宏、詞語簡潔有力、句式鏗鏘激越的特點。
3、感受本文所抒發(fā)的生命律動的激情。
4、體味理解語言中所包含的情感和深意。
【課時計劃】
1課時
情景導(dǎo)入 生成問題
俗語說：“一方水土養(yǎng)一方人，一方山水有一方風(fēng)情。”產(chǎn)生于黃土高原上的安塞腰鼓是我國北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一，它粗獷、雄渾、動力十足。今天我們就一起跨越時空，走進黃土高原，走進安塞腰鼓，去感受一下它的風(fēng)采和魅力。(多媒體演示“安塞腰鼓”表演的畫面)
自學(xué)互研 生成基礎(chǔ)
步驟一 知識梳理 夯實基礎(chǔ)
1、讀準字音，記準字形
亢奮(kàng) 晦暗(huì) 羈絆(jī)
冗雜(rǒng)驀然(mò)戛然而止(jiá)
閉塞(sè)飛濺(jiàn)恬靜(tián)
燒灼(zhuó)驟雨(zhòu)震撼(hàn)
瞳仁(tóng)輻射(fú)
2、詞語解釋
亢奮：極度興奮。
晦暗：昏暗。這里是迷惘、糊涂的意思。
羈絆：纏住不能脫身，束縛。羈，約束。
冗雜：繁雜。
驀然：突然，猛然。
嘆為觀止：贊美看到的事物好到了極點。
戛然而止：聲音突然中止。
3、作者簡介
劉成章，陜西省延安市人。1961年畢業(yè)于陜西師范大學(xué)中文系。現(xiàn)在陜西省作家協(xié)會副主席、中國散文學(xué)會常務(wù)理事。作品中《羊想云彩》獲首屆魯迅文學(xué)獎。
步驟二 整體感知 走進文本
聽課文錄音朗讀(多媒體播放)，感受文章的感情基調(diào)并思考全文可分為幾部分。
【交流點撥】文章按“鼓響前，鼓演中，鼓聲止”可分為三個部分。第一部分(1～4段)，第二部分(5～27段)，第三部分(28－30段)。其中第二部分是文章的主體部分，分別從四個角度來展示腰鼓的藝術(shù)魅力，且這四個角度的分水嶺都是“好一個安塞腰鼓”，這也是文章內(nèi)容與結(jié)構(gòu)上的核心句。
合作探究 生成能力
步驟三 精讀課文 把握情感
請全班同學(xué)有感情地朗讀第二部分，先找出第二部分第一個“好一個安塞腰鼓”前寫的好的地方，抽取學(xué)生說說這樣寫的好處。
1、作者把“但是”和“看”獨立成段的用意。
【交流點撥】作者把“但是”和“看”獨立成段，引人注目，自然完成畫面由靜到動的急轉(zhuǎn)。
2、品味“一捶起來就發(fā)狠了，沒命了，忘情了！”的作用。
【交流點撥】短句，用意層層遞進，語勢步步增強。
3、“驟雨一樣，是急促的鼓點……斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿。”運用了哪些修辭，起到了什么效果？
【交流點撥】排比和比喻，用層出不窮的美好的想象和聯(lián)想來描繪鼓聲，思想大開大合，氣勢恢宏，語氣連貫，節(jié)奏明快，表達出了安塞腰鼓雄壯的場面，使人產(chǎn)生親臨其境之感。
步驟四 精讀課文 理解內(nèi)涵
1、品味了文章的語言美，下面來感悟《安塞腰鼓》的精神內(nèi)涵。
【交流點撥】用鏗鏘磅礴的語言、張揚激情的句式、瑰麗奇特的想象、急促爆裂的節(jié)奏、用一個個宛如棒槌的文字，在那天地之間，在那雄渾厚重的黃土高原上，為我們鼓蕩起了一場驚心動魄的安塞腰鼓。這鼓聲鼓景，表達了作者對安塞腰鼓的舞姿、沉重的鼓聲、震撼人心的力量的強烈贊美之情，歌頌了陜北人民的粗獷、豪邁情懷。
2、文章想要表達的主旨是什么？(應(yīng)鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解)
【交流點撥】①歌頌生命中奔騰的力量；②表現(xiàn)要沖破束縛、阻礙的強烈渴望；③歌頌陽剛之美；④人就應(yīng)該這樣痛快淋漓地生活、表現(xiàn)。
當(dāng)堂演練 達成目標
步驟五 總結(jié)全文 拓展延伸
1、課堂小結(jié)
“一方水土養(yǎng)育一方人”，不同的地域有不同的`文化。我們的祖國幅員遼闊，秀美的山河，悠久的文化，燦爛的文化，都令我們無比的自豪。黃土高原上有壯闊、豪放、火烈、雄渾、激蕩、磅礴、沖破束縛、阻礙、痛快淋漓的安塞腰鼓，而江南有姿態(tài)各一、百船競渡、氣氛熱烈、爭先恐后的龍舟賽。這些形式各一的表演，鑄就了我們中華的燦爛文化。
2、拓展延伸
我們生活中有哪些事物令你想到這種不可阻擋的生命力量？
【交流點撥】劃龍舟比賽、足球比賽、田徑比賽等。
【板書設(shè)計】
安塞腰鼓表演前 安靜（以動襯靜）表演中 亢奮（鏗鏘有力）表演后 寂靜（呼應(yīng)開頭）
《安塞腰鼓》的教學(xué)設(shè)計 5
教學(xué)目標
1·情感目標：感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對人生的思考·
2·知識目標：體會運用修辭手法、短句和富有張力的詞語所構(gòu)成的場面描寫·
3·能力目標：能夠借鑒本文的寫作方法、寫作技巧，完成簡單有一定內(nèi)涵的場面描寫·
教學(xué)手段
多媒體power point工作環(huán)境暴風(fēng)影音工作組件
教學(xué)步驟
（課前播放背景音樂《黃土高坡》）進入上課時間·
一、導(dǎo)入
一曲激昂高亢的《黃土高坡》，把我們的思緒引向了廣袤的黃土高原·這里沒有小橋流水人家，這里也沒有吳儂軟語的咿咿呀呀；這里只有奔騰的黃河，只有醬色的黃土，只有火紅的高粱，只有樸實、剽悍的西北漢子·
今天，就讓我們文化之旅的腳步隨著劉成章的生花妙筆踏上黃土高原，踏上這片曾孕育出橫掃六合的秦朝、大一統(tǒng)的漢朝、號稱“唐帝國”的唐朝的神奇土地，去安塞古鎮(zhèn)，去聆聽那從2000多年前的戰(zhàn)場傳來的鼓聲，去欣賞有“天下第一鼓”之稱的安塞腰鼓·
二、教師板書課題
三、師：請大家把課本打到123頁，快速瀏覽文章，自己解決生字詞·如果你愿意的話，可以小聲讀一下·（過程2～3分鐘）
四、結(jié)束瀏覽
請看大屏幕，這里有幾張安塞腰鼓表演圖片（3～4張），請大家看一下這與文中描述是否一致·（教師對圖片做簡單講解，圖片選用比較有張力、有氣勢的）
五、有一個問題要問大家：本文記述了一個的過程，描述了一個的場面·注意，這兩個問題的答案是一樣的，請大家思考一下·
（明確：安塞腰鼓表演）
六、既然是過程，那么當(dāng)然就又先后，文章以表演安塞腰鼓為主體，那么就可以分為三部分，即表演前、表演中和表演后·（板書設(shè)計見附錄）誰能用課本上一個字來概括表演前和表演后的氛圍特點？
（生：靜·）
師：那么中間表演的過程可以用哪個字概括？
（生：動或鬧·）
那么這篇文章的整體氣氛依次為靜、動、靜·動靜結(jié)合，互為襯托·仔細看文章的開頭和結(jié)尾，開頭的“靜”和結(jié)尾的“靜”一樣嗎？誰可以在“靜”字前再加一個字，把這兩個“靜”區(qū)分一下？
（生：前為安靜，后為寂靜·）
誰能區(qū)分這兩個詞語的不同？
明確：安靜一般形容有生物而保持安靜的狀態(tài)，寂靜一般用來形容環(huán)境的安靜·例句如：學(xué)生都在認真地寫作業(yè)，教室十分安靜·2、我在田野中漫步，四周一片寂靜·
七、文章既然描寫了一個場面，那么必然有構(gòu)成這個場面的要素，想一想文章中構(gòu)成場面的東西有哪些？
（明確：茂騰騰的后生、系著紅綢子的腰鼓、黃土高原、起伏的群山、火紅的高粱·）
想象一下，這些東西聚合在一起給了你什么樣的感覺？
（明確：諸如粗獷、豪放、狂野、大氣磅礴、活力等·）
八、那么想一想，如果我們朗讀這篇文章的話，我們該怎么讀它？
（明確：開頭和結(jié)尾應(yīng)低沉一些，更深情一些，中間部分應(yīng)激情澎湃，情緒激昂·）
九、那么一會我給大家時間自由朗讀這篇文章，然后大家展示·朗讀之前我把個人的一個朗讀心得介紹給大家，希望對大家有所幫助·
（幻燈片內(nèi)容：四部朗讀法：1·大，大而不喊；2·慢，慢而有情；3·快，快而不亂；4·穩(wěn)，穩(wěn)而有度·）
簡單解釋：大，就是讀的聲音要大，即使讀錯了，也要大大方方的讀出來，這樣別人才可能給你指點·大而不喊，不要扯開喉嚨，要讓聽到的人知道你在讀課文·慢而有情，要體會文章所蘊含的感情，是高亢還是低沉，是歡快還是悲傷等等·快而不亂，講究把文章讀熟·穩(wěn)而有度實際上是前三點之后的總結(jié)，是一種效果·簡單的說，就是通過前三步的閱讀，根據(jù)自己對文章的體會，讀出的課文，該高的高，該低的低；該快得快，該慢的慢；該高亢的高亢，該低沉的低沉；該歡快的歡快，該悲傷的悲傷·
好了，下面給大家5分鐘的時間大聲自由朗讀·
十、學(xué)生片段朗讀展示，老師及同學(xué)點評·人數(shù)控制在3~4人，如沒有學(xué)生朗讀靜態(tài)段落，教師可進行提示·如有能力，教師可在學(xué)生朗讀后進行朗讀示范·
（至此用時不超過25分鐘·）
十一、播放《安塞腰鼓》視頻朗讀·（互聯(lián)網(wǎng)上有寒風(fēng)朗誦并制作的本文配樂配表演朗誦，非常精彩，總長7分36秒，建議使用·）
十二、通過讀課文，看場面，聽朗誦，設(shè)想一下，假如你現(xiàn)在就是在現(xiàn)場的一名觀眾，你感受到了安塞腰鼓的什么，或者可以用文中的哪一句話來概括它？
（明確：文章第12自然段·個人總結(jié)的詞語有勁、自由等·）
教師提示：勁也好，自由也好，實際上都是生命的`躍動·我認為用生命去概括最好，安塞腰鼓詮釋了生命，激情與張揚，放縱與自由；生命的激情也支撐著安塞腰鼓，剛勁與活力·
十三、設(shè)想一下，假如你是表演隊中的一員，此時你會想些什么？
（明確：什么也沒想，只把它看成是一種激情的宣泄、生命的激蕩，他不會在乎周圍有沒有觀眾，有沒有人關(guān)注，他在用“敲起來”和“跳起來”來獲得一種精神上的自由·）
十四、展示教師個人感悟（幻燈片形式）
一場安塞腰鼓，實際上就是人生的完整歷程，在起始的安靜中積蓄、孕育到人生輝煌時的揮灑與張揚，再到老去時的沉思與寧寂·
“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”，慢慢沉寂下來的是鼓聲，而久久震撼我們心田的是那近乎瘋狂的搏擊著的生命·“我們崇尚專注一生的事業(yè)，我們更贊賞自由奔放的靈魂”，那千年黃土孕育的奔流黃河滋潤的安塞腰鼓啊，你敲擊著生命之門，跳動著生命之舞，燃燒著生命之火·
當(dāng)遠處那聲渺遠的雞啼響起，我感到有另一種生命在涌動·
十五、作業(yè)
1·對印象深刻的某個場面進行描寫，用上排比、反復(fù)等修辭手法，150字左右·
2·朗讀文章，體會文章的修辭和句式特點·
《安塞腰鼓》的教學(xué)設(shè)計 6
【教學(xué)目標】
1、朗讀課文，感受安塞腰鼓的雄渾氣勢，從中領(lǐng)悟中華兒女的英武精神。
2、品味排比句式的節(jié)奏，氣勢與激，感受“安塞腰鼓”所宣泄的生命力量。
【教學(xué)重點難點】
本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點；引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象，揭示內(nèi)涵的排比句，從不同角度，層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發(fā)表對課文的見解即教學(xué)的重點。
【教學(xué)方法】
1、多媒體助學(xué)
2、誦讀導(dǎo)學(xué)
【教學(xué)步驟】
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課
（多媒體演示“安塞腰鼓”表演的畫面，學(xué)生欣賞）
1、提問：看完這些畫面，你有什么感受？（學(xué)生自由回答）
你知道安塞腰鼓是一種怎樣的藝術(shù)形式嗎？
2、交流查閱的有關(guān)資料；安塞腰鼓的資料。附資料：
安塞腰鼓是一種獨特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有2000年以上的歷史。獨具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格，張揚出獨特的藝術(shù)個性。豪邁粗獷的動作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實，悍勇威猛的個性。1996年，安塞縣被國家文化部命名為“中國腰鼓之鄉(xiāng)”。
今天我們一起跨越時空，走進黃土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的風(fēng)采和魅力。
二、聽讀課文，整體感知
1、看表演片斷，聽全文朗讀（配樂，配畫面）。注意朗讀者有沒有讀錯的地方。
2、思考問題：
⑴安塞腰鼓總體上給你什么感受？它有什么特點？
壯闊，豪放，火烈的安塞腰鼓。粗獷，雄渾，動力十足的安塞腰鼓。宣泄生命力量的安塞腰鼓。安塞腰鼓有熱烈的舞姿，有巨大的力量，有沉重的鼓聲，有深厚的土壤。
⑵這篇文章運用最多的修辭手法是什么？你覺得有何效果？
排比，有句子內(nèi)部詞語的排比，有句子的排比，有段落的排比。這些排比使文章氣勢恢弘，語氣連貫，節(jié)奏明快，感情強烈。
三、指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生有感情有節(jié)奏有氣勢的朗讀
1、過渡：安塞腰鼓是一曲生命與力量的禮贊，為了表現(xiàn)生命偉大，粗獷，豪邁的力量，作者十分注意形式與內(nèi)容的和諧。我們重點朗讀讀其中一個片斷，感受作者是怎樣造成一種快速躍動的節(jié)奏，排山倒海的氣勢 ，來與所要歌頌的生命的力量相輔相承的。
2、以第五節(jié)來示范朗讀：
⑴播放范讀片斷（配樂，配畫面）。注意聽清朗讀者處理的語音輕重，語調(diào)的抑揚，語速的快慢。
你覺得他讀的怎樣？哪些語句讀的好？指導(dǎo)朗讀，讀準重音，讀出節(jié)奏，氣勢：
一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！（增強氣勢） 驟雨／一樣，是急促的／鼓點；旋風(fēng)／一樣，是飛揚的／流蘇；亂蛙／一樣，是蹦跳的／腳步；火花／一樣，是閃射的／瞳仁；斗虎／一樣，是強健的／風(fēng)姿。（節(jié)奏感強，渲染動感形象）
黃土高原上，爆出一場多么壯闊，多么豪放，多么火烈的舞蹈哇──安塞腰鼓！（感情充沛，富有感染力）
⑵小結(jié)：本文段使用排比，將安塞腰鼓的力與美推到極致。
⑶配合音樂，畫面齊聲朗讀。
⑷小結(jié)：作者利用排比句式的節(jié)奏，氣勢與激，再現(xiàn)“安塞腰鼓”的恢弘氣勢，揭示了安塞腰鼓所宣泄的生命力量。現(xiàn)在請大家有感情地朗讀文章其他部分，讀出節(jié)奏，氣勢，品味精彩語句，說說自己對這些語句的理解。
四、學(xué)生品讀，體驗感悟
1、學(xué)生選擇自己認為精彩的語段進行散讀并作點評。
2、小小組合作學(xué)習(xí)探究。
3、抽讀，結(jié)合語境談理解與感受。
五、總結(jié)文章主題
通過剛才大家的品讀，你覺得本文除了贊美安塞腰鼓的壯闊，豪邁和火烈，還贊美了什么？
六、拓展
你還知道哪些民間大型舞蹈形式（舞龍，舞獅，滾燈，扭秧歌等）
七、布置作業(yè)
1、自由選擇文中某一精彩片段朗讀，背誦。
2、選你最喜歡的兩個句子抄下來，模仿它們的表達方式，再仿寫兩句。
3、解決課后學(xué)習(xí)建議
【教后感】
現(xiàn)代化技術(shù)與語文的整合：
利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)他們的想象。古希臘教育家說：“頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一把需被點燃的火把。”上課伊始，播放一組畫面，那生動粗獷的表演場面，拉近了學(xué)生和按塞腰鼓之間的距離，讓學(xué)生有了形象的感受，產(chǎn)生情感的共鳴，激發(fā)了學(xué)生的想象。接著在聆聽課文朗讀以后，又給課文精彩的段落配以畫面和朗讀，讓學(xué)生對課文內(nèi)容有了直觀，形象的感知。用聲音，色彩，圖象等形式感染學(xué)生情緒，給人以強烈的視聽效果，將學(xué)生帶入課文的.佳境。強化了文學(xué)作品的熏陶感染作用。還增大了課堂容量，使知識量和信息量大幅度增加。
開展了聽，說，讀，寫等各種語文實踐的活動。
課前安排三分鐘講話和學(xué)生的點評；閱讀文本采用多種形式的讀，有聽讀，范讀，散讀，抽讀，品讀等活動；在品讀過程中還設(shè)計了仿說拓展的實踐活動。作業(yè)安排朗讀背誦精彩段落，仿寫精彩語句的作業(yè)。最突出的一點整個課堂書聲朗朗，學(xué)生朗讀正確，流利，有感情。在反復(fù)誦讀中，增加學(xué)生的語言積累，從不同層面感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量和陜北人民純樸，粗獷，豪放的性格，加深學(xué)生對文本的體驗和感悟，從而受到情感的熏陶，獲得思想的啟迪，享受審美的樂趣。
【附：中國民間舞蹈】
春節(jié)的民眾活動中，至今仍保留著一些開始于宋代和清代的民間歌舞形式。自古華夏民族以龍為圖騰，在漫長歲月中龍逐漸已被人們所神化，被當(dāng)作既可騰云駕霧，又能翻江倒海，主宰農(nóng)田旱澇的神靈，而被以農(nóng)耕為生的漢民族所尊崇，祭拜。因此，在從南到北的漢族地區(qū)便出現(xiàn)了春節(jié)時，被人們舞耍于硝煙彌漫，震耳欲聾爆竹聲中，千姿百態(tài)，無以數(shù)計的各種龍形。其中最被人們熟悉的要算是形體碩大，長達１０米左右，用彩綢扎起來的“布龍”或“彩龍”。《龍舞》，是在數(shù)名男子高舉支撐龍體的木柄，在穿梭奔跑之中表演“龍打滾”，“龍擺尾”，“金龍纏玉柱”等極有氣魄的造型舞蹈。
漢族《獅子舞》自漢代由西域傳入的假形舞蹈。隨著佛教文化的流傳，新春之際在霹靂炸響的爆竹聲中“舞獅”，逐漸成為人們避邪免災(zāi)，吉祥納福不可或缺的形式。形態(tài)可掬，溫文爾雅，以表演戲球，踩踏板，與人親昵似貓的“文獅”和矯健迅猛，虎視眈眈，以高難雜技性表演為主的“武獅”，基本成為北，南兩方風(fēng)格廻異的兩種“獅舞”形式。“獅舞”除以上表演形態(tài)外，還有至今流傳在陜西省城固縣的“獅舞”一絕：“笑和尚耍獅”。
《秧歌》是春節(jié)群眾歡慶活動中，起著承前啟后，烘托氣氛的大型歌舞形式。這里所指的秧歌；不僅是單一的“秧歌舞”，而是包含著數(shù)十種歌舞形式所組合的文藝演出隊伍。這支隊伍既要在走街串巷中做行進表演，又將最后集中于曠場做正式的歌舞演出。因此在北方，人們索性就把過去有著祭祀色彩，而今完全成為春節(jié)娛樂式的民間文藝形式稱為“社火”或“秧歌”，把這支浩蕩的隊伍統(tǒng)稱為“秧歌隊”。
《蘆笙舞》是侗族的傳統(tǒng)民間舞蹈。源于古代播種前祈求豐收，收獲后感謝神靈賜予和祭祀祖先的儀式性舞蹈。舞蹈氣氛熱烈而歡快，現(xiàn)已成為侗族民眾在稻谷收獲后至來年春播前農(nóng)閑期間和各喜慶佳節(jié)時，由青年男女參加被稱作《踩堂》或《踩蘆笙》的自娛性，求偶舞蹈。
婀娜多姿的傣族《孔雀舞》。傣族人民喜愛和崇尚孔雀，不但許多的人們在家園中飼養(yǎng)孔雀，而且把孔雀視為善良，智慧，美麗和吉祥，幸福的象征。在種類繁多的傣族舞蹈中，《孔雀舞》是人們最喜愛，最熟悉，也是變化和發(fā)展幅度最大的舞蹈之一。傣族民間傳統(tǒng)的《孔雀舞》有著很長歷史，并被納入了宗教的禮儀之中。因此，每年的佛教節(jié)日和迎接新年時，都一定要表演《孔雀舞》。
《安塞腰鼓》的教學(xué)設(shè)計 7
教學(xué)目標：
1、有感情地朗讀課文，把握文章基調(diào)，感受安塞腰鼓的恢宏氣勢。
2、理解文中短句及排比句的運用，體會文章的節(jié)奏美、詩意美。
3、理解文中一些句子的深刻含義，深入體會作者所歌頌的生命力量。
重點、難點：
1、理解文中短句及排比句的運用，體會文章的節(jié)奏美、詩意美。
2、理解文中一些句子的深刻含義；引導(dǎo)學(xué)生深入體會作者所歌頌的生命力量。
教學(xué)設(shè)想：
1、安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù)，充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，采用多媒體教學(xué)，給學(xué)生形象的直接的感受。要注意調(diào)動學(xué)生的情緒，調(diào)動學(xué)生的想象力，使學(xué)生進入主角。
2、這是一篇氣勢恢弘的散文詩，有著雄渾偉奇的畫面，更有著與畫面風(fēng)格一致的氣勢磅礴的語言，對這樣的文章，先指導(dǎo)學(xué)生朗讀，從誦讀中體會它的氣勢，實現(xiàn)整體感悟。然后啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文章的資料美、形式美，經(jīng)過討論，揣摩句子含義，實現(xiàn)語言文字的內(nèi)化。整個過程以“朗讀”一線貫穿，讓學(xué)生在不知不覺中受到熏陶，完成教學(xué)。
3、在語文學(xué)習(xí)活動中凸現(xiàn)學(xué)生主體精神，力避教師煩瑣講解，突出新課程理念。
教學(xué)方法：
1、誦讀
2、想象
3、研討
教學(xué)準備：
利用多媒體課件，加強直觀性，提高教學(xué)效果。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
導(dǎo)語：俗話說：“一方水土養(yǎng)一方人，一方山水有一方風(fēng)情”，承載著黃土高原特有的地域文化信息的安塞腰鼓，以其奔放的動作、鏗鏘的節(jié)奏演繹著一曲生命和力量的贊歌！
欣賞腰鼓表演的片段，感受它的恢弘氣勢和鏗鏘激越。
看美景——（經(jīng)過播放安塞腰鼓錄像，給學(xué)生以形象的感受，調(diào)動學(xué)生的情緒）。
請學(xué)生談一談觀感，能夠從聲響、畫面等方面談。
二、朗讀課文，整體感知
讀美文——
1、教師范讀課文。
鏗鏘激越的朗讀能深深感染學(xué)生，許多無法用語言表達的感情可經(jīng)過讀來悟出。所以，教師應(yīng)教給學(xué)生朗讀的方法，并多讓學(xué)生朗讀。
2、請根據(jù)文中描述，對安塞腰鼓進行概述、評價。
好一個的安塞腰鼓！（空缺處可填詞、短語、句子）
3、整篇文章極富震撼力，文章中一個排比接一個排比，一個高潮連一個高潮，大家從中體味到了什么？
A、這是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。
B、全文洋溢著一種陽剛之美。
C、表現(xiàn)要沖破束縛、阻礙的強烈渴望。……
三、朗讀賞析探究
賞美圖，配佳句——為了讓大家對被譽為“天下第一鼓”的安塞腰鼓有更直觀的認識，我們再來看幾組特寫照片。看后請各小組用課文中的文句與之相配并高聲朗讀。
對學(xué)生即時找出的句子進行簡析，為下頭環(huán)節(jié)作鋪墊。
比如：對排比句進行總結(jié)，說出對句子的理解。
怎樣理解“耳畔是一聲渺遠的雞聲”？
①雞啼預(yù)示天明，是新的一天的開始，是期望的象征。
②這是以聲襯靜，用雞啼反襯火烈的鼓聲停止后大地的寂靜。
說美點，品美韻——這篇文章美嗎？美在哪里？
語言美：課文多用短句來表現(xiàn)資料；很多運用排比，有句內(nèi)、句與句、段與段之間的`排比，交錯出現(xiàn)，連用許多。
思想美：
1、為什么說“多水的江南……，打不得這樣的腰鼓”？學(xué)生可從自然環(huán)境、經(jīng)濟文化、人的思想境界等角度談，言之成理即可。亦可結(jié)合江南音樂《姑蘇行》談陽剛之美與陰柔之美。
作者在歌頌這種陽剛之美的同時歌頌黃土高原，這正是貫穿全文的感情基調(diào)。
2、文中“除了黃土高原，哪里再有這么厚這么厚的土層啊”是什么含義？黃土高原是中華民族厚實的精神文化土壤，也是他風(fēng)雨變遷的見證，同學(xué)們能夠從黃土高原的地域特點和社會歷史的角度來思考這個問題。
3、西北此刻好像成了貧困落后的代名詞，作者為什么這樣歌頌西北漢子？
西北是中華民族的主要發(fā)源地；在今日，西北好像落伍了。但那里的人民并沒有因生活的貧困和環(huán)境的封閉而喪失期望，生命的能量就在這沉重的軀殼內(nèi)奔突，終有一天會噴發(fā)。那里的人們，那里的土地是有期望的。落后是暫時的，只要生命還在期盼“搏擊”，重生之日并不遙遠。
4、同學(xué)們認為本文的主旨是什么？從課文中找到依據(jù)。歌頌生命力量歌頌黃土高原歌頌民族精神歌頌民族藝術(shù)
這篇文章美在，資料和形式（語言和思想）取得了完美的統(tǒng)一。
四、課堂小結(jié)：
劉成章的《安塞腰鼓》是一首生命的和力量的贊歌。腰鼓自身，就是人類生命力量的凝聚，能最充分、最徹底的表現(xiàn)生命的陽剛之美，作者傾注了全部的熱情與筆力歌頌。既有對陜北高原土地和土地上生命的贊美，又有對我們這個從沉睡中覺醒、邁著雄健的步伐，不斷走向繁榮的偉大祖國的禮贊！
賞美樂——《黃土高坡》音樂FLASH，在歌聲中結(jié)束本課學(xué)習(xí)。
五、布置作業(yè)：
1、熟讀課文，思考課后練習(xí)三。（目的：更進一步理解文章的內(nèi)涵。）
2、做好《練習(xí)冊》上的作業(yè)。
板書設(shè)計
安塞腰鼓
美
景文圖韻樂
生命力量
《安塞腰鼓》的教學(xué)設(shè)計 8
導(dǎo)入：
1.我先作個調(diào)查，看過腰鼓表演的同學(xué)請舉手。
2.看后你有何感受？
3.對，那是心靈的呼喚，那是生命的宣泄。今天我們來歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章，題目是——
一、整體把握
1.請大家自由高聲地朗讀，朗讀前標上序號，并思考問題：
（1）這篇文章要表達什么？（A這是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。B歌頌陽剛之美。C表現(xiàn)要沖破束縛、阻礙的強烈渴望。D人就應(yīng)該這樣痛快淋漓地生活、表現(xiàn)）
（2）說一句話：__________的安塞腰鼓
（3）文章分為幾個部分？你這樣分的依據(jù)是什么？
2.討論明確上述問題。
二．分角色讀主體部分。
1.讀
2.仿句
三．品讀
1.結(jié)尾句是含義
2.文章美嗎？美在哪里？
美在這篇文章，內(nèi)容和形式取得了完美的統(tǒng)一。
課文多用短句來表現(xiàn)內(nèi)容。如“一群茂騰騰的后生”，簡潔地表現(xiàn)了年輕生命的熱烈奔放；“忘情了，沒命了”，有力地表現(xiàn)了生命沸騰、力量噴涌不可遏止的情景；其他如“落日照大旗”“只聽見隆隆，隆隆，隆隆”，“愈捶愈烈”等句，無不鏗鏘激昂。
本文大量運用排比，有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比，不僅交錯出現(xiàn)，而且一連許多，如“使人想起……”“愈捶愈烈”，都是一連用三個排比句，猶如江河一瀉千里，不可遏止。許多排比對偶工整，如“驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的'風(fēng)姿”一段，氣勢昂揚；還有的排比層層遞進，如“掙脫了、沖破了、撞開了”“震撼著你，燒灼著你，威逼著你”等，排山倒海般讓人透不過氣來。
課文自始至終，一直保持著快速的節(jié)奏。一個排比接一個排比，一個高潮接一個高潮，不讓人有半分喘息的機會。快節(jié)奏使得內(nèi)容表達得更熱烈、更激蕩，充分表現(xiàn)了生命和力量噴薄而出的神韻。
3.西北現(xiàn)在好像成了貧困落后的代名詞，作者為什么這樣歌頌西北漢子?
西北，是中華民族的主要發(fā)源地，曾有過秦、漢、唐的強盛，擁有雄睨世界的輝煌文明。在今天，凝重的土地，貧困的生活，西北好像落伍了。作者為什么這樣深情地歌頌這片土地?歌頌什么?“消化著紅豆角角老南瓜的軀體”，并沒有因生活的貧苦和封閉而喪失希望，復(fù)生的生命能量就在這沉重的軀殼內(nèi)奔突，終有一天會噴發(fā)的。這里的人們是有希望的，這里的土地是有希望的。
落后是暫時的，只要生命還在期盼“搏擊”，重生之日并不遙遠。圍繞這一話題，可以作相應(yīng)的問題探討。
四，結(jié)束語
《安塞腰鼓》既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般凝煉而又富有動感的語言，譜寫了一曲慷慨昂奮、氣壯山河的時代之歌。
《安塞腰鼓》的教學(xué)設(shè)計 9
一、教學(xué)分析
1、教材分析
《安塞腰鼓》是一篇充滿著詩意美的散文。作者通過宏大的場面、奔放的動作、鏗鏘的節(jié)奏、激越的鼓點、反復(fù)的詠嘆、盡情的贊頌，來表現(xiàn)對生命的詩意理解，對時代的審美感受，對民族家鄉(xiāng)的真摯熱愛。這種腰鼓是陜西地區(qū)所特有的，具有濃烈的鄉(xiāng)土風(fēng)味。教學(xué)這篇課文，主要是要讓學(xué)生了解這一民族藝術(shù)奇葩， 品味語言，激發(fā)學(xué)生對民族藝術(shù)的熱愛。
2、學(xué)生分析
本課我要教學(xué)的對象是生活在南方城鎮(zhèn)的學(xué)生，他們大多數(shù)沒有見過腰鼓表演。所以僅僅通過文字讓學(xué)生感悟這種民族藝術(shù)幾乎是不可能的。因此，很有必要運用信息技術(shù)，將圖片、音頻、視頻等引進課堂，讓遙遠的安塞腰鼓真正走進了課堂，讓學(xué)生能有情境體會。
3、環(huán)境分析
現(xiàn)代信息技術(shù)以多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心，本課教學(xué)打破了傳統(tǒng)的“一書、一板、一粉筆”較為枯燥的教學(xué)模式，采用多媒體的教學(xué)環(huán)境，將美妙的音樂、動人的畫面、逼真的場景一一呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中發(fā)現(xiàn)美、感受美、欣賞美并進而創(chuàng)造美。
4、教師分析
信息技術(shù)和學(xué)科教學(xué)的整合，無論是CAJ教學(xué)，CAL助學(xué)，或是ITTC教學(xué)，都對教師提出了更高的要求。一般來說學(xué)科教師應(yīng)具有以下素質(zhì)：理念上要先進；意識上要重視，還要有一定的'技術(shù)掌握。
二、教學(xué)目標
根據(jù)教材和學(xué)生的特點，結(jié)合信息技術(shù)與學(xué)科整合的理念，我確立以下教學(xué)目標：
1、知識與技能目標：
了解安塞腰鼓這一民族藝術(shù)奇葩；
整體感知課文內(nèi)容，品味語言，學(xué)習(xí)本文通過生動描寫來抒情的寫法。
2、過程與方法目標：
通過信息技術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生通過網(wǎng)上自主學(xué)習(xí)，收集、整合相關(guān)信息。
培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和合作精神。
3、情感態(tài)度與價值觀目標：
在信息技術(shù)的幫助下，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在品讀中感受生命與力量的美，激發(fā)對民族藝術(shù)的熱愛。進而達到對生活與生命的熱愛，培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。
三、教學(xué)重點和難點
1、 朗讀品味課文，從不同的角度、不同的側(cè)面感受安塞腰鼓的美。
2、引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象，領(lǐng)略意境。
四、教學(xué)方法和學(xué)生學(xué)法
1、賞析法：通過《安塞腰鼓》視頻朗讀，再現(xiàn)優(yōu)美語段，感悟文字魅力。
2、討論探究法：組織學(xué)生討論，學(xué)習(xí)小組交流。
3、能力遷移法：展示《千手觀音》視頻，引導(dǎo)學(xué)生將《安塞腰鼓》的寫景方法，運用到寫作實踐中。
4、對比品讀法：播放flash視頻朗讀與學(xué)生的朗讀作對比，加深感悟。
五、教學(xué)資源
教材、學(xué)生搜集的網(wǎng)絡(luò)資源、多媒體課件、視頻、專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站等
六、教學(xué)過程
（一）、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入
教師播放《安塞腰鼓》舞蹈片段，讓學(xué)生真切的感受安塞腰鼓場面，帶動學(xué)生快速的進入學(xué)習(xí)情境。
（設(shè)計理念：播放圖片和視頻，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。以形象直觀的圖像幫助學(xué)生了解安塞腰鼓，從而幫助并引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的聯(lián)想，進而真切的感受安塞腰鼓的魅力。）
（二）、檢查學(xué)生課外學(xué)習(xí)情況
課前要求學(xué)生在網(wǎng)上查找本課相關(guān)資料，課堂上進行交流，教師加以歸納總結(jié)。
（設(shè)計理念：既培養(yǎng)了學(xué)生收集和處理信息的能力，同時也拓寬了學(xué)生的知識面，學(xué)生的主體性也得以到充分的體現(xiàn)。）
（三）、對比朗讀，把握情感
1、首先不作任何提示，讓學(xué)生自由朗讀全文。
2、學(xué)生自我評議剛才朗讀課文時所存在的問題。
3、播放課文的flash配樂朗讀。要求學(xué)生帶著剛才評議的問題去聽，并根據(jù)范讀在文中作一些標記，如節(jié)奏、重音等。
4、對比評議：將自己的朗誦與老師（或錄音）的朗誦進行比較，發(fā)現(xiàn)他人長處。
5、學(xué)生挑選自己喜歡的自然段讀，注意節(jié)奏、重音。讀書畫面美、力量美、音樂美。
（設(shè)計理念：讓傳統(tǒng)教學(xué)環(huán)境下的朗讀和信息技術(shù)整合下的朗讀進行一次PK，flash配樂朗讀能讓學(xué)生快速進入情境，體驗學(xué)習(xí)，從而把握文章的情感。）
（四）圍繞問題，體味探究
1、本文的結(jié)構(gòu)非常清晰，思考文章主要是描寫了哪幾個場景？（學(xué)生回答明確：三個場景：表演前安靜——表演中亢奮——表演后寂靜。）
2、學(xué)生討論交流：這三個場景你覺得哪里描繪得最精彩的地方，試著朗讀。用“我喜歡 句子，因為 ”的句式進行評點。
3、這樣的安塞腰鼓使你聯(lián)想到什么？ 它體現(xiàn)了什么樣的主題思想？
（設(shè)計理念：運用多媒體展示問題，指向明確，讓學(xué)生在任務(wù)的驅(qū)動下完成學(xué)習(xí)。）
（五）知識遷移，學(xué)以致用
1、播放20xx年春晚節(jié)目《千手觀音》視頻，將學(xué)生帶入另外一種舞蹈情境。
2、定格畫面，讓同學(xué)們模仿《安塞腰鼓》的語言，將胸中涌動的激情化作千言萬語，奮筆疾書，快速成文。
（設(shè)計理念：充分發(fā)揮了現(xiàn)代信息技術(shù)突破時空限制的特點，將《千手觀音》引入課堂，既讓學(xué)生充分感悟到了兩種舞蹈的不同的魅力，提升了學(xué)生的能力，同時又讓學(xué)生陶醉于這樣的課堂。）
（六）課外拓展，深化學(xué)習(xí)
教者給學(xué)生提供了一個更廣闊的學(xué)習(xí)田地，讓其感受學(xué)習(xí)的快樂。
1、 教師制作了主題學(xué)習(xí)網(wǎng)站，學(xué)生課后可進一步學(xué)習(xí)交流。
2、 學(xué)生可自行上網(wǎng)查找相關(guān)學(xué)習(xí)資料，進行學(xué)習(xí)，并將有價值的內(nèi)容拿來交流學(xué)習(xí)。
3、 可利用電子郵箱、博客等的回復(fù)功能交流心得。
4、推薦網(wǎng)絡(luò)資源
（引導(dǎo)學(xué)生積極利用校園網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)進行自主學(xué)習(xí)，由課內(nèi)延伸到課外，拓寬了知識面，并且加強了師生間的互動。
（六）教學(xué)反思
這節(jié)課我的成功點主要有以下幾方面：
1、教學(xué)情境設(shè)置創(chuàng)新。打破時空的限制，讓陜西的腰鼓進入南方的課堂。
2、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置創(chuàng)新。讓傳統(tǒng)教育環(huán)境下的朗讀和信息技術(shù)整合下的朗讀直接進行猛烈的碰撞，不比不知道，一比見實效。
3、教學(xué)反饋創(chuàng)新。利用主題學(xué)習(xí)網(wǎng)站，加強了師生互動和生生互動，并使課堂得以延伸。
4、培養(yǎng)了學(xué)生利用信息技術(shù)的能力，有利于推動素質(zhì)教育的全面發(fā)展，與時俱進。
《安塞腰鼓》的教學(xué)設(shè)計 10
教學(xué)時間
1課時
學(xué)習(xí)者分析
學(xué)生基礎(chǔ)較好，過討論，適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)就能很好的學(xué)完本課。
教學(xué)目標
一、情感態(tài)度與價值觀
引導(dǎo)學(xué)生感悟自己真實的承載著原始的和力量無窮的生命源泉。
二、過程與方法
利用圖片、聲響和學(xué)生的行為參與來激發(fā)學(xué)生的多種官能，使其在潛移默化中品味作品和感悟生命。
三、知識與技能
1、通過觀看“安塞腰鼓”的圖片，學(xué)生能初步激昂、亢奮、雄渾，人茫茫一片，聲茫茫一片的忘我場面。
2、借助感官的初步體會朗讀課文，感受安塞腰鼓的美。
3、借助背景理解作品蘊含的情感和深意。
教學(xué)重點、難點
品味主題的基礎(chǔ)上激活自己的生命。
教學(xué)資源
投影儀、安塞腰鼓的圖片，影像資料和制成的課件。
教學(xué)過程
教學(xué)活動1
導(dǎo)入新課
讓同學(xué)們閉上雙眼，讓后播放一小節(jié)薩克斯輕音樂，聽完后馬上播放安塞腰鼓的影像。
教學(xué)活動2
談感受
1)完后讓同學(xué)們談?wù)劼犕晁_克斯和看完安塞腰鼓影像有什么感受？
2)學(xué)生可能回答：聽完薩克斯讓自己心情輕聲…看完安塞腰鼓的影像使自己激情澎湃，被那激昂的場面所震撼…
教學(xué)活動3
師生交流
師：那么大家能不能找?guī)讉�詞語來概括安塞腰鼓場面的特點？
生：粗獷、雄渾、恢弘、磅礴等。
師：那么同學(xué)去朗讀的時候能夠讓聽眾聽出這些特點來嗎？同學(xué)們自己嘗試地朗讀一下，一定要能打動聽眾。
教學(xué)活動4
朗讀表演
1）分角色朗讀；
2）放朗讀的錄音；
3）學(xué)生通過自己的朗讀與錄音對比后慢慢體會，揣摩作品的意蘊。
教學(xué)活動5
學(xué)生交流
體會揣摩后，同學(xué)相互交流自己所得：作者情感，作品深意等。
教學(xué)活動6
1、大家討論
師：作品怎么會給我們展現(xiàn)這么磅礴的力量、亢奮的生命、火熱的激情、恢宏的場面，讓人的生命得已自由的揮灑？作者到底想給我們表現(xiàn)什么呢？
學(xué)生自由討論后推選代表發(fā)言。
學(xué)生代表：
1）是為了給我們展現(xiàn)激越的力量。
2）是為了歌頌黃土高原的陽剛之美。
3）歌頌承載原始生命的黃土高原。
…
師：同學(xué)很有見解，再請同學(xué)們看一看作者的創(chuàng)作時間，想一想我們國家當(dāng)時的背景。
2、多媒體展示背景：
1）中國改革開放于1978年12月，80年代，劉成章先生，遠離家鄉(xiāng)來得省城，面對祖國改革開放日新月異的'景象，詩情濃郁，神經(jīng)敏感的劉成章先生豈不怦然心動。很自然，這一刻，家鄉(xiāng)陜北那雄渾、粗獷、剛健、力量十足的安塞腰鼓---呈現(xiàn)理智和情感的復(fù)合物與眼前的一切都完美的糅合了。這難道不是現(xiàn)在的中國沖出一切束縛、羈絆、閉塞、痛快淋漓的生活么？不真是改革開放初期，這個時代的激情自由揮灑的真實寫照么？
它不僅是人的生命的藝術(shù)表達，讓我們沉浸在原始生命自由釋放的同時。更是當(dāng)今社會的人生的深刻哲學(xué)，同學(xué)們，我們現(xiàn)在的生命形式呢？
2）播放改革開放時人們極富激情做事的圖片。
同學(xué)們暢所欲言。
3、師生共同總結(jié)：
祖國改革開放不久，以前的一切束縛、羈絆、閉塞都掙脫了，沖破了、撞開了，于是人們的生命力量得到前所未有的釋放，那種場面火熱朝天、干勁十足，生活本就不好的中國人民把自己的原始生命力量揮灑得淋漓盡致！安塞腰鼓正是當(dāng)時新中國新時期社會風(fēng)貌的真實寫照。這就讓我們知道了人之所以為人，就因為我們有著原始生命的無窮無盡的力量源泉，有生之年并為之奮斗！
教學(xué)活動7
全班同學(xué)共同釋放自己生命激情。
全班起立，共同高喊：我能行，我能成功！喊三次，一次比一次聲音高，
最后一次使出渾身的力量喊出來。
教學(xué)活動8
作業(yè)
下去寫一份釋放自己生命力量的計劃書。
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