語文《飲酒(其五)》教學(xué)設(shè)計
作為一名辛苦耕耘的教育工作者，時常需要準(zhǔn)備好教學(xué)設(shè)計，借助教學(xué)設(shè)計可以提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。寫教學(xué)設(shè)計需要注意哪些格式呢？下面是小編整理的語文《飲酒(其五)》教學(xué)設(shè)計，僅供參考，大家一起來看看吧。
語文《飲酒(其五)》教學(xué)設(shè)計 篇1
一、導(dǎo)課
有一位作家說過，人的一生就是一舍一得的過程，有的人知道什么該舍，什么該得，什么時候該舍，什么時候該得。由此，人生的境界也就不同。東晉著名文學(xué)家陶淵明的選擇是辭官歸隱，終老田園。今天我就來學(xué)習(xí)他的《飲酒》，來領(lǐng)略陶淵明舍與得之間的人生境界。
鐘嶸在《詩品》中說道：“古今隱逸詩人之宗也”，就是指陶淵明。
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)（找學(xué)生讀學(xué)習(xí)目標(biāo)）
1.了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識及寫作背景；朗讀、背誦全詩。
2.通過了解作者生平及寫作背景來把握詩歌主旨，體味詩人抒發(fā)的思想情感及語言的音韻美。
3.感悟詩人熱愛自然，回歸自然，淡泊名利的人生態(tài)度。
三、走近作者
陶淵明（約365-427），字元亮，又名潛，世稱靖節(jié)先生，自號五柳先生，潯陽柴桑（今江西九江）人，東晉詩人、辭賦家、散文家。青壯年時，曾做過江州祭酒和參軍一類的小官，但時間都很短，后任彭澤縣令，終因不滿官場的黑暗，又不肯迎合權(quán)貴，八十多天便棄職而去，41歲歸隱田園。其“不為五斗米而折腰”的故事廣為流傳。詩文著力表現(xiàn)田園生活的怡然自得，開創(chuàng)了田園詩派，主要作品有，《歸去來兮辭》、《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》等。
《飲酒》是陶淵明棄官歸隱后陸續(xù)寫成的一組五言古詩，為酒后即興之作，大多直抒胸臆，揮灑真情，實際上是借“飲酒”的話題，寫對世事人生的感慨，共20首。
四、感悟詩韻
1.學(xué)生自由朗讀詩歌。（明確讀準(zhǔn)字音）
2.聽誦讀，注意節(jié)奏、感情。（要求學(xué)生劃分詩的節(jié)奏，初步體會詩的情感）
3.學(xué)生個別朗讀。（讀出情感）
五、解讀詩歌
1.一讀解詩情（學(xué)生集體朗讀詩歌，回答下面的問題）
（1）翻譯原文，了解詩意
原文
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠(yuǎn)地-自-偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已-忘-言。
譯文
居住在人世間，卻沒有車馬的喧囂。
問我為何能如此，只要心志高遠(yuǎn)，自然就會覺得所處地方僻靜了。
在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠(yuǎn)處的南山映入眼簾。
山中的氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥，結(jié)著伴兒歸來。
這里面蘊含著人生的真正意義，想要辨識，卻不知怎樣表達(dá)。
注釋
(1)結(jié)廬：建造住宅，這里指居住的意思。
(2)車馬喧：指世俗交往的喧擾。
(3)君：指作者自己。何能爾：為什么能這樣。爾：如此、這樣。
(4)悠然：自得的樣子。見：看見（讀jiàn），動詞。南山：泛指山峰，一說指廬山。
(5)日夕：傍晚。相與：相交，結(jié)伴。
(6)相與還：結(jié)伴而歸。
�。�2）詩中描繪了哪些景物？
�。�3）發(fā)揮想象和聯(lián)想，說說詩人筆下的田園風(fēng)光是怎樣一副圖景？
提示：在東邊的籬笆下，詩人采擷菊花，悠然自得，不經(jīng)意間一抬頭，悠遠(yuǎn)的南山映入眼中，此時夕陽西下，山色秀麗美好，不時幾只飛鳥結(jié)伴而還。菊、山、日、鳥、人，由遠(yuǎn)及近，構(gòu)成了一副質(zhì)樸率真、自由恬淡，令人神往的田園風(fēng)光。
�。�4）面對田園風(fēng)光，詩人流露出怎樣的情感呢？
提示：抓住“悠然”、“佳”、“忘言”等帶有情感色彩的詞語體會。
“佳”指美好，“悠然”傳達(dá)出一種閑適、愜意，而“忘言”則表明詩人完全陶醉在景物之中，物我合一，無法言傳其中之妙。在詩人的眼中，田園風(fēng)光秀麗美好，徜徉在田園風(fēng)光中，詩人的內(nèi)心恬淡、閑適、寧靜、愜意。字里行間流露出詩人對田園生活的贊美和熱愛。
2.二讀悟詩義（女生朗讀詩歌）
“心遠(yuǎn)地自偏”中的“心遠(yuǎn)”該如何理解？“車馬喧”僅指一般的車馬往來嗎？
提示：這里要結(jié)合作者的經(jīng)歷、個性及詩歌的寫作背景才能深入理解。
陶淵明厭惡官場的虛偽和奸詐，酷愛田園生活的寧靜和自由，為了生計，他幾次出來做小官，都極不情愿，最后終于解職歸田，永不出仕。所以“心遠(yuǎn)”可理解為心志高遠(yuǎn)，淡泊名利，遠(yuǎn)離塵俗，遠(yuǎn)離官場。而“車馬”應(yīng)指達(dá)官貴人的高車駿馬，“車馬喧”也就代表著官場煩瑣的應(yīng)酬和功利性極強的交往。隱居主要是尋求一種精神上的自由境界，而不在于居所是否荒遠(yuǎn)，如果心靈的“焦距”調(diào)好，就可以“大隱隱于市”，處鬧市若幽谷。
3.三讀品詩境（男生朗讀詩歌）
“悠然見南山”一句中“見”字能否換為“望”，為什么？
提示：不能，詩人在東籬采菊，無意間一抬頭，南山映入眼簾，一個“見”字寫出了一種無意得之、悠然忘我的心境，與全詩營造的閑適悠然的氛圍相吻合，達(dá)到了物我合一的境界；而“望”字更有目的性，更像有意為之，破壞了詩歌自然而然、渾然天成的意境。
六、課堂小結(jié)（集體朗讀詩歌）
這首詩通過對田園生活的描寫，表現(xiàn)了詩人遠(yuǎn)離世俗生活的悠閑自得，傳達(dá)出詩人淡泊名利，不與世俗同流合污的思想感情以及對田園生活的熱愛。“心遠(yuǎn)地自偏”，只要心志高遠(yuǎn)，即使身處鬧市也會獲得心靈的寧靜與閑適，今天我們正在努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，我們也應(yīng)該排除一切干擾，篤志向?qū)W，我想這樣才能真正體會到學(xué)習(xí)的樂趣，也才能真正學(xué)有所獲。
七、課后作業(yè)
1.背誦并默寫這首詩。
2.課外閱讀《飲酒》中的其它篇目，進一步體會作者的思想情感。
八、板書設(shè)計
知：背景——文意
賞：爾心靜→境自靜
心遠(yuǎn)——骨氣
悠然——飄逸之夢景即情↓
真意——髓（自然）呼吁歸隱
評：景、情、意、理合一
閑適、自得（孤傲）
啟：有追求、愛自然、回歸心靈家園
語文《飲酒(其五)》教學(xué)設(shè)計 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情地誦讀詩歌，能夠熟讀背誦。
2、品讀詩句，體會作者閑適恬淡的感情。
3、感悟詩中營造的“物我合一”的意境。
教學(xué)重點：
1、有感情地誦讀詩歌，直至背誦。
2、品讀詩句，體會作者傳達(dá)的悠然恬淡的感情。
教學(xué)難點：
感悟詩中要表達(dá)的“物我合一”的真意。
課時安排：
一課時
學(xué)情分析：
208班是一個平行班級，班級學(xué)生對語文比較喜愛，有一些同學(xué)對語文的感知較好，但學(xué)生普遍不愛主動發(fā)言。針對這種情況，我設(shè)計了小組合作的活動，目的是幫助他們先小范圍的發(fā)言，然后循序漸進地大膽在全班發(fā)言。如何把詩的韻味和意境傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生感受到是詩歌教學(xué)的重難點。個人認(rèn)為，作為初中生，由于生活閱歷和知識水平等的限制，能夠悟到一些就足夠。所以，本節(jié)課重在朗讀，通過誦讀來感受詩意。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
《五柳先生傳》相關(guān)文字導(dǎo)入。
設(shè)計思路：前段時間才學(xué)習(xí)了陶淵明的《五柳先生傳》，里面涉及到陶淵明的性格愛好。用這篇文章中的相關(guān)文字來導(dǎo)入，既能夠回顧舊知，又能為本詩的教學(xué)做鋪墊。
二、解題、回顧作者
回顧陶淵明相關(guān)資料。并結(jié)合《五柳先生傳》和《桃花源記》，概括他的性格、愛好、理想追求等。
《飲酒》為一組五言古詩，共二十首。為作者辭官歸隱后所作。
設(shè)計思路：通過這一環(huán)節(jié)，帶領(lǐng)學(xué)生快速地重溫詩人，并利用以往的知識，給學(xué)生一點提示。
三、自讀詩歌
1、讀準(zhǔn)語音語調(diào)。（齊讀）
2、讀準(zhǔn)節(jié)奏重音。（個讀）
3、聽示范朗讀、跟讀。（齊讀）
設(shè)計思路：詩歌重在朗讀，在反復(fù)地誦讀中能夠體會詩歌的韻味。這一環(huán)節(jié)，我計劃通過指導(dǎo)學(xué)生朗讀方法，讓學(xué)生初步感知詩歌。
四、感悟詩歌
�。ㄒ唬┬〗M合作，理解詩歌大意
設(shè)計思路：設(shè)計給學(xué)生5分鐘的時間，結(jié)合注釋理解詩歌大意。前面3分鐘先自己獨立學(xué)習(xí)，后2分鐘小組交流合作。這樣既保證學(xué)生會獨立的學(xué)習(xí)，又能培養(yǎng)團結(jié)協(xié)作能力和口頭表達(dá)能力。
�。ǘ﹩栴}引領(lǐng)，品味詩歌語言
1、詩人對自己住處環(huán)境介紹看似前后矛盾，是作者酒后胡說嗎？
明確：看似矛盾，實則不然。作者雖然身居鬧市，但因為他心志高遠(yuǎn)、淡泊名利，并沒有被那些奔走仕途的喧鬧困擾，仿佛是生活在幽靜的田園中一樣。
2、詩中營造了一個怎樣的田園環(huán)境？這樣的環(huán)境描寫看到了人的活動嗎？
明確：籬笆、菊花、南山、夕陽、飛鳥、人�！獌�(yōu)美、寧靜、愜意。這是一幅恬淡悠閑的田園生活圖，使人心生向往。
看似沒有人的參與，卻處處有人，人與自然和諧的相處，達(dá)到了“物我合一”的境界。
設(shè)計思路：這四句詩是最難理解的部分，通過層層設(shè)問，帶領(lǐng)學(xué)生理解“物我合一”的意境。
3、名句欣賞：“采菊東籬下，悠然見南山。”中的“見”字能否換成“望”？
設(shè)計思路：這類題目是學(xué)生經(jīng)常遇見的，學(xué)生應(yīng)該能夠較好地辨別兩個詞的細(xì)微差別。從而體會到“煉字”的重要性。
4、最后兩句詩想要傳達(dá)作者怎樣的感受？
明確：面對美好景物神往而又迷惘的情形。再精妙的語言也不足傳達(dá)人們復(fù)雜的感受。得意忘言就是這樣了。
�。ㄈ┰僮x詩歌，讀出意味。（配樂，師先示范，學(xué)生齊讀）
（四）當(dāng)堂背誦。
五、拓展閱讀
展示《歸園田居(其一)》部分詩句，幫助學(xué)生對陶淵明詩歌的理解。
榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
六、布置作業(yè)
背誦這首詩歌。
《飲酒》和《歸園田居》兩詩中任選一首，將其中描寫景物的詩句按照自己的理解改寫成的一段散文。
板書設(shè)計
飲酒
陶淵明
閑適恬淡
物我合一
得意忘言
語文《飲酒(其五)》教學(xué)設(shè)計 篇3
教學(xué)目標(biāo)
1．學(xué)習(xí)課文，培養(yǎng)鑒賞古詩的能力。
2．研讀品味，體悟詩的表現(xiàn)手法。
3．反復(fù)閱讀，領(lǐng)會作者意志和情趣。
教學(xué)重難點
1．整體把握和感悟詩的表現(xiàn)手法。
2．語感的培養(yǎng)和詩歌表現(xiàn)手法的學(xué)習(xí)。
教學(xué)準(zhǔn)備
1．多媒體：據(jù)陶潛《飲酒》(其五)作的詩意畫，《行路難》配圖。
2．范讀帶：有關(guān)五首詩的錄音。
3．投影卡片：介紹作者及其詩的卡片。
設(shè)計思路
學(xué)習(xí)這五首詩詞，應(yīng)讓學(xué)生在反復(fù)朗讀中體味詩歌的思想感情�？勺⒁庖龑�(dǎo)學(xué)生從掌握欣賞古詩詞的方法(例如同一時代的不同作品、不同流派的作品或同一流派的其他作家作品的比較)人手，理解本課中的五首作品。那些表現(xiàn)詩詞主旨的優(yōu)秀詩句，應(yīng)能默寫并在語文實踐活動中靈活運用。
在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生提出疑問。質(zhì)疑可能會是多方面的`：或是字詞上的，或是詩句上的，或是關(guān)于時代背景、作者情況等方面的，均要讓學(xué)生暢所欲言。對提出來的疑問，教師不必一一作答，先發(fā)動全班同學(xué)來討論解決，一時無法解決的問題，可以存疑，或作為研究性學(xué)習(xí)的課題在課外作深入探討。然后讓同學(xué)說說或?qū)懸稽c各自感悟到的東西。
教法：
介紹背景，反復(fù)誦讀法；聯(lián)想想像，比較閱讀法。
學(xué)法：
誦讀、討論、自主探究。
教學(xué)課時：
2課時。
教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)語設(shè)計
我國的詩歌源遠(yuǎn)流長，從《詩經(jīng)》算起，至今已有兩千多年的歷史了。在詩歌的發(fā)展過程中，出現(xiàn)過不少流派，“田園詩派”就是其中之一。舊時代的一些詩人，對現(xiàn)實不滿，退居山野，避入鄉(xiāng)村，通過對自然景物尤其是田園風(fēng)光的歌詠以抒發(fā)情懷。這類詩被稱為田園詩，寫這類詩的詩人也就被稱為田園詩人了。陶淵明就是我國古代最有代表性的田園詩人。他與最早的山水詩人南朝宋詩人謝靈運被合稱為“陶謝”。聽人說美味，總不如自己親口嘗一嘗來得真切。今天我們就來品陶淵明《飲酒》詩之美味吧! 二、解題
1．陶淵明，字元亮，一說名潛字淵明。他是東晉開國元勛陶侃的后代，他三次出仕，三次退隱，最后下決心走上歸田之路。在東晉末年，玄學(xué)盛行的背景中，他的詩表現(xiàn)出一種新的人生觀與自然觀，反對用對立的態(tài)度看待人與自然的關(guān)系，強調(diào)人與自然的一體性，追求人與自然的和諧。他共寫《飲酒》詩20
首，這里選的是其中的第五首。
2．據(jù)說，《飲酒》詩都是陶淵明在飲酒以后寫的，但所寫詩的內(nèi)容不一定與飲酒的事情有關(guān)，抒寫的是自己的志趣。此詩寫作時間大約是作者歸田的第20年(417年)。此詩寫他在農(nóng)村里悠然自得的隱居生活，通過對眼前景物的敘寫，說明“心遠(yuǎn)地自偏”的哲理，表達(dá)了作者從自然景物中尋找到樂趣的恬適心情和豐富的精神生活。
三、研習(xí)課文
1．整體把握，理清思路。
(1)聽五首詩詞錄音一遍；接著聽《飲酒》一遍，聽清字的讀音、詩句的節(jié)拍及重音之處等等，然后學(xué)生對照課文注釋自讀一遍，再聽第二遍錄音，學(xué)生默默地跟讀。
(2)補充《飲酒》的注釋。
①喧：吵鬧的聲音。
�、诰褐柑諟Y明。這句是假設(shè)有人問陶淵明。
③心遠(yuǎn)地自偏：自己的心靈已經(jīng)遠(yuǎn)離了塵俗的牽纏，所住的地方自然也就好像顯得清靜起來了。
�、鼙妫赫f明。
�、萃裕合氩坏接檬裁凑Z言來表達(dá)。
(3)教師根據(jù)自己的體會范讀《飲酒》兩遍。
(4)打出課件，同時讓學(xué)生誦讀課文多遍。
(5)指導(dǎo)背誦。
在熟讀理解的基礎(chǔ)上背誦。全詩有兩個層次：開頭四句為一層。是說作者雖然生活在人來人往的環(huán)境里，卻聽不到車馬的喧鬧聲，如何能做到這樣呢?原來是心靈遠(yuǎn)離了塵俗的牽纏，那么所居的地方自然也就好像清靜起來了。
“采菊東籬下”以下六句為第二層次，承接“心遠(yuǎn)地自偏”而寫下來。是說對美好的自然景物的欣賞，能獲得無限的意趣。沿著這樣的理解去讀背，就能比較容易地背出。
2．課文研討。
(1)對一些重要詞語及句子的理解。
�、偌热簧钤谌藖砣送沫h(huán)境中，為何“而無車馬喧”呢?
明確：這里的'“車馬喧”并非指平時老百姓來來往往干活的車馬發(fā)出的喧鬧聲，而應(yīng)指“上層人士之間的交往”�！岸鵁o車馬喧”意指作者疏遠(yuǎn)了奔逐于俗世的車馬客，看淡了權(quán)力、地位、財富、榮譽之類了。 ②“悠然見南山”的“見”有的版本作“望”，能說說兩種版本的優(yōu)劣嗎?
明確：“見”是漫不經(jīng)心地看一下，而“望”卻是眼睛有意盯住看。這就是說“望”是有意識的注視，“見”是無意識的瞥見。用“見”正符合作者“悠然”的情趣，用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以蘇東坡也說：如果是“望”，這詩就變得興味索然了。
�、廴绾卫斫狻按酥杏姓嬉猓嬉淹浴边@兩句的詩意?
明確：這兩句顯然是全詩的總結(jié)：在這當(dāng)中，可以領(lǐng)悟到大自然和生活的真諦，可是想要把它說出采，卻又不知該怎么說了。實際是說，此種真諦用抽象概括的邏輯語言是不足以體現(xiàn)的。
(2)說說這首詩表達(dá)上的特色。
明確：總體上說，這首詩語言是較為淺顯的，結(jié)構(gòu)上是精妙的，意境是高遠(yuǎn)的，所含的哲理也是深刻的。
3．欣賞品味。
(1)名句品味。
�、佟安删諙|籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。”這四句是寫景名句。王士稹在《古學(xué)千金譜》中說：“山花人鳥，偶然相對，二片化機，天真自然，既無名象，不落言筌，其誰辨之?” ②“問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”“此中有真意，欲辨已忘言”都屬值得一品的名句。
(2)詩的最后兩句在結(jié)構(gòu)上的作用。
明確：此詩的最后兩句在全詩的結(jié)構(gòu)上顯得非常重要。它既提示了整首詩的形象所要表達(dá)的深層意義，同時又把讀者的思路引回到形象，值得體會、咀嚼。
4．學(xué)生質(zhì)疑討論，教師小結(jié)。
從《飲酒》詩的開頭四句可以看出陶淵明當(dāng)時怎樣的心情?
探究學(xué)習(xí)：
詩的開頭四句是：“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。”住在眾人居住的地方，卻聽不到車馬的喧鬧。這在當(dāng)時確實是不易做到的。從封建社會直至今天，權(quán)力、地位、財富、榮譽，常常是人們所追求的，“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”。這已成了普遍現(xiàn)象。惟獨作者卻是個例外。因而生出第三句的設(shè)問：“問君何能爾?”這實在是個令人驚奇而關(guān)注的問題。作為自答結(jié)果的第四句更妙：“心遠(yuǎn)地自偏。”我的心靈思想遠(yuǎn)離了那爭名奪利的社會官場，超脫了世俗，疏遠(yuǎn)了奔波于世俗的車馬客，因而我的所居之處也變得僻靜了。
作者剛從官場中退隱，一種脫離污濁的由衷之喜溢于言表，他為自己的正確選擇而自我欣慰，其心情當(dāng)然是舒暢愉快的。
5．課堂訓(xùn)練。
(1)當(dāng)堂背誦《飲酒》。(讓學(xué)生再次整體感悟這首詩。)
(2)逐步把握欣賞詩詞的方法。
明確：欣賞，先要弄懂詩詞字面上的意思；其次運用聯(lián)想和想像再現(xiàn)詩句所要描述的畫面或形象；接著把握詩所創(chuàng)造出的意境。同時從內(nèi)容、表達(dá)方式、寫作技巧等方面加以欣賞，以獲得自己的感悟。
6．課堂小結(jié)。
(打出投影片。)
這首詩主要寫陶淵明自己在鄉(xiāng)村里悠然自得的歸隱生活。他離開了污濁的官場，心里覺得十分清靜，因為心中遠(yuǎn)離了塵俗的牽纏了。他自由地種種花采采菊，偶爾抬頭看到南山的美景，感到生活過得非常悠閑和舒適，充分表達(dá)出他對官場生活的厭惡，對農(nóng)村淳樸生活的熱愛。
語文《飲酒(其五)》教學(xué)設(shè)計 篇4
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、進一步了解詩歌朗讀的技巧，并運用朗讀知識反復(fù)詠讀這首詩歌。
2、通過對詩歌語言的品味欣賞，體會作者的思想感情。
3、提高學(xué)生的閱讀欣賞能力，理解詩歌所描繪的意境，提高學(xué)生的想象能力和鑒賞能力。
學(xué)習(xí)重難點：
通過品味詩歌語言，提高學(xué)生的審美情趣
學(xué)法：
1、誦讀品味
2、想象聯(lián)想
學(xué)習(xí)過程：
【課前預(yù)習(xí)】
一、解釋下列詞語：
1.結(jié)廬：2.喧：
3.君：4.心遠(yuǎn)地自偏：
5.悠然：6.辨：
7.忘言：8.相與還：
二、說出這首詩的大意
三.朗讀詩歌
【課堂練習(xí)】
1.柳宗元《始得西山宴游記》中的“心凝形釋，與萬化冥合�！迸c陶淵明的“，”意趣相似。
2.形容事物有真意妙趣，只能意會不能言傳的詩句是：
3.反映詩人陶淵明的生活志向，其中表現(xiàn)他悠游自在的隱居生活的名句是：
4.詩歌蘊含著這樣的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧囂人境也無“喧囂”之感的詩句是：，。
5.歷來評論者對這首詩的第六句持不同見解：有認(rèn)為“悠然見南山”好的，也有認(rèn)為“悠然望南山”好的。請簡要地談?wù)勀愕目捶ā?/p>
答：
6.對下面詩歌理解不當(dāng)?shù)囊豁検?)
飲酒陶淵明
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。
A.詩歌通過眼前景物的敘寫，說明了“心遠(yuǎn)地自偏”的道理。
B.詩歌的前四句從哲理的高度表達(dá)了詩人的人生態(tài)度，后六句寫詩人從對自然的欣賞中得到美的享受和哲理的啟迪。
C.晉宋隱逸之風(fēng)盛行，作者陶淵明便是晉宋隱士的代表之一。詩中反映了詩人超脫塵世，隱居山野的隱士生活，突出了其“境”與“心”皆“靜”的特點。
D.“此中有真意”的“此中”，指的是幽美淡遠(yuǎn)的“景”和悠然自得之“情”。
【課后練習(xí)】
閱讀《飲酒》完成下面的練習(xí)。
1.請從煉字角度說說“采菊東籬下，悠然見南山”妙在何處。
答：
2.“此中有真意，欲辨已忘言”中的“真意”指的是仆么?
答：
3.請用自己的語言描述“采菊東籬下，悠然見南山”的畫面。
答：
4.說說“采菊東籬下，悠然見南山”所蘊含的哲理。
答：
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