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《飲酒其五》教案（精選12篇）
作為一名為他人授業解惑的教育工作者，時常要開展教案準備工作，借助教案可以有效提升自己的教學能力。那么什么樣的教案才是好的呢？下面是小編為大家收集的《飲酒其五》教案，歡迎大家分享。
《飲酒其五》教案 1
教學目標：
1、有感情地誦讀詩歌，能夠熟讀背誦。
2、品讀詩句，體會作者閑適恬淡的感情。
3、感悟詩中營造的“物我合一”的意境。
教學重點：
1、有感情地誦讀詩歌，直至背誦。
2、品讀詩句，體會作者傳達的悠然恬淡的感情。
教學難點：
感悟詩中要表達的“物我合一”的真意。
課時安排：
一課時
教學過程：
一、導入新課
《五柳先生傳》相關文字導入。
設計思路：前段時間才學習了陶淵明的《五柳先生傳》，里面涉及到陶淵明的性格愛好。用這篇文章中的相關文字來導入，既能夠回顧舊知，又能為本詩的教學做鋪墊。
二、解題、回顧作者
回顧陶淵明相關資料。并結合《五柳先生傳》和《桃花源記》，概括他的性格、愛好、理想追求等。
《飲酒》為一組五言古詩，共二十首。為作者辭官歸隱后所作。
設計思路：通過這一環節，帶領學生快速地重溫詩人，并利用以往的`知識，給學生一點提示。
三、自讀詩歌
1、讀準語音語調。（齊讀）
2、讀準節奏重音。（個讀）
3、聽示范朗讀、跟讀。（齊讀）
設計思路：詩歌重在朗讀，在反復地誦讀中能夠體會詩歌的韻味。這一環節，我計劃通過指導學生朗讀方法，讓學生初步感知詩歌。
四、感悟詩歌
�。ㄒ唬┬〗M合作，理解詩歌大意
設計思路：設計給學生5分鐘的時間，結合注釋理解詩歌大意。前面3分鐘先自己獨立學習，后2分鐘小組交流合作。這樣既保證學生會獨立的學習，又能培養團結協作能力和口頭表達能力。
�。ǘ﹩栴}引領，品味詩歌語言
1、詩人對自己住處環境介紹看似前后矛盾，是作者酒后胡說嗎？
明確：看似矛盾，實則不然。作者雖然身居鬧市，但因為他心志高遠、淡泊名利，并沒有被那些奔走仕途的喧鬧困擾，仿佛是生活在幽靜的田園中一樣。
2、詩中營造了一個怎樣的田園環境？這樣的環境描寫看到了人的活動嗎？
明確：籬笆、菊花、南山、夕陽、飛鳥、人。——優美、寧靜、愜意。這是一幅恬淡悠閑的田園生活圖，使人心生向往。
看似沒有人的參與，卻處處有人，人與自然和諧的相處，達到了“物我合一”的境界。
設計思路：這四句詩是最難理解的部分，通過層層設問，帶領學生理解“物我合一”的意境。
3、名句欣賞：“采菊東籬下，悠然見南山�！敝械摹耙姟弊帜芊駬Q成“望”？
設計思路：這類題目是學生經常遇見的，學生應該能夠較好地辨別兩個詞的細微差別。從而體會到“煉字”的重要性。
4、最后兩句詩想要傳達作者怎樣的感受？
明確：面對美好景物神往而又迷惘的情形。再精妙的語言也不足傳達人們復雜的感受。得意忘言就是這樣了。
（三）再讀詩歌，讀出意味。（配樂，師先示范，學生齊讀）
�。ㄋ模┊斕帽痴b。
五、拓展閱讀
展示《歸園田居（其一）》部分詩句，幫助學生對陶淵明詩歌的理解。
榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟里煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
六、布置作業
背誦這首詩歌。
《飲酒》和《歸園田居》兩詩中任選一首，將其中描寫景物的詩句按照自己的理解改寫成的一段散文。
板書設計
飲酒
陶淵明
閑適恬淡
物我合一
得意忘言
《飲酒其五》教案 2
[教學目標]
1.知識與能力：了解陶淵明生平以及寫作背景，以讀—講—賞—評—練的方法學習鑒賞詩歌。
2.過程與方法：理解本詩豐富深刻的思想內涵，體會詩中內涵以及作者積極的人生追求和熱愛田園生活的情致。
3.情感態度和價值觀：通過學習《飲酒》，使學生對陶淵明形成正確認識，正確理解詩人心志高遠的精神境界，啟示學生培養樂觀向上的生命態度，學習選擇適合自己的生活方式生存的處世方法。
[教學重點]
整體把握全詩，理解詩歌思想內涵和精神境界。
[教學難點]
正確認識和理解陶淵明以及他的處世態度，并學習借鑒于自身。
[教學媒體]
播放器、多媒體
[教學過程]：
一、導入新課
古往今來，官場上多少人為了仕途而爭名奪利，為了升遷而不擇手段，甚至扭曲人性，殘害親人，但是卻有少數文人墨客鄙棄世俗，厭惡官場，辭官回鄉，歸隱田園，過著“世與我相違，復駕言兮求，人生行樂耳，何須富貴時”的恬淡生活。不同的人有不同的人生追求，不同的人有不同的生活方式。今天我們就來學習我國第一位田園詩人陶淵明的一首田園詩《飲酒》。
二、作者簡介
陶淵明（約365—427），字元亮，晚年更名潛。一說名潛，字淵明。自號五柳先生，卒后親友私謚靖節，世稱靖節先生。九江柴桑（九江縣）人，東晉末期南朝宋初期詩人、辭賦家、散文家。
陶淵明出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃，是東晉開國元勛，軍功顯著，官至大司馬，祖父陶茂、父親陶逸都做過太守。年幼時，家庭衰微，九歲喪父，與母妹三人多在外祖父度日。時代思潮和家庭環境的影響，使他接受了儒家和道家兩種不同的思想，培養了“猛志逸四�！焙汀靶员緪矍鹕健钡膬煞N不同的志趣。孝武帝太元十八年（393年），他懷著“大濟蒼生”的愿望，直到二十九歲的“高齡”才出仕為官任江州祭酒、參軍、縣丞一類的芝麻小官。當時門閥制度森嚴，他出身庶族，受人輕視，不僅壯志無法施展，而且不得不在茍合取容中降志辱身和一些官場人物周旋委蛇。當他做彭澤縣令時，不為五斗米而折腰，當天職官回鄉，寫下了《歸去來兮辭》，《歸園田居》五首，《飲酒》二十首，等大量詩作。從做官到四十二歲掛冠歸田共十三年。成為我國文學第一位田園詩人，對唐朝的王維、孟浩然等人產生很大影響。
三、賞析詩歌
1、播放《琵琶語》聽音頻朗讀
2、劃出節奏、韻律范讀朗讀
明確：結廬/在/人境，而無/車馬/喧。問君/何/能爾，心遠/地/自偏。采菊/東籬/下，悠然/見/南山。山氣/日夕/佳，飛鳥/相與/還。此中/有/真意，欲辨/已/忘/言。
3、小組討論，通譯全詩
結廬在人境，而無車馬喧
居住在眾人聚居的地方，卻聽不到車馬的喧鬧。
問君何能爾？心遠地自偏
問怎么能做到這樣呢？因為心與世俗遠離，自然就覺得地處偏遠了。
采菊東籬下，悠然見南山
在東邊的籬笆下采菊花，悠然自得地可以看見南邊的廬山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還
夕陽映照下的南山籠罩在一片蒙蒙的霧靄中，越發得美妙神奇，而一雙雙飛鳥借著暮色結伴飛向林間的巢穴。
此中有真意，欲辨已忘言
這里邊有人生的真正意義，想辨別出來，卻沒有合適的語言表達。
4、分析每句蘊含的思想感情
一二句深情而自得其樂；三四句恬靜而閑適；五六句滿足而得意；七八句陶醉而悠然；九十句深長而感慨。
四、問題探究
1、詩歌前四句寫“身居鬧市，一塵不染”，其根本原因是“心遠”，那么為什么“心遠”？遠離什么？
詩人身居人世，但無俗事紛擾，是因為民主協商超脫世俗，不為名利所惑，不為榮祿所累，擁有平和的生活。遠離官場，遠離塵俗，這四句肯定了自己心遠是正確的選擇�！靶倪h”與“地偏”是主觀精神與客觀環境之間的關系。這四句，包含著精辟的人生哲理，它告訴我們，人的精神世界，是可以自我凈化的，在一定的條件下，只要發揮個人的主觀能動性，就可以改變客觀環境對自己的影響，到處都可以找到生活的樂趣。
“心遠”包含：心志高遠，淡泊名利，寧靜處世。這種不為五斗米折腰的崇高精神境界，達觀的生活態度（酌貪泉以覺爽，處涸澤而猶歡）這就是陶淵明不朽的精神堡壘。
2、理解名句“采菊東籬下，悠然見南山”
這是神來的寫景之筆，描寫詩人在東邊的籬笆下專心而悠閑地采摘菊花，偶一抬頭，無意間便能望見悠遠超然的南山。兩句刻畫了詩人悠然自得的形象。這不是一個“采菊”一般的動作，而是包含著詩人超凡脫俗，熱愛自然的高雅的情趣和高潔的情操。
東籬的.凌霜黃菊，蒼翠的峻拔南山，大自然高法美好的景致與結廬人境超脫塵世的詩人融為一體，形成人與自然物我合一的意境，包含著豐富的哲理：只有超凡脫俗舍棄功名，歸隱田園，才有采菊的悠然；只有采菊的悠然，才會見到南山的悠然，南山的悠然也正是作者自己的悠然。此句刻畫了一個情景交融的優美意境，又刻畫一個采菊的形象，人與自然詩情畫意，膾炙人口，千古流傳。
3、“山氣日夕佳，飛鳥相與還”兩句描寫什么？有何深意？
夕陽西下，山色迷人，飛鳥結伴，知倦還巢，景物描寫。鳥飛倦了，也知還家，可有些人仍奔波官場，追名逐利，樂不思返美麗寧靜的大自然懷抱。詩人《歸園田居》中寫到“久在樊籠里，復得返自然”，此二句雖寫景，實則抒懷悟理，用飛鳥相與還的現象類比人應知“反璞歸真”。
4、最后兩句的理解
本詩的主旨句，抒懷。
忘言是指不知道用什么語言形容出來，只可意會，妙不可言。萬物運轉，各得其所，人生真義，反璞歸真，辭官歸隱及人生的真諦。
五、指導背誦
六、課堂練習
1、詩中表明遠離官場，不慕榮華，只求反璞歸真超脫自然的詩句是_______________________________。
2、詩中寫歸隱之樂的詩句是_______________________________。
3、詩中表明作者結廬人境，悠然自得的詩句是_______________________________。
七、小結拓展
陶淵明棄官歸隱，淡泊名利潔身自好，獨善其身，與黑暗的官場決裂，選擇適合自己生存方式生活，具有一定的積極的意義，我們要學習他這種樂觀的人生態度，但也要辯證地看待他的歸隱，要潔身自好，并不一定要歸隱田園，與世俗決裂，而應該積極參加社會生活，學會生存。
八、布置作業
背會并抄寫《飲酒》
九、板書設計
飲酒
心遠地偏—————————遠離塵世、超凡脫俗
采菊見山—————————熱愛自然、心境恬淡
山氣飛鳥—————————自然之景、歸隱之意
真意忘言—————————人生真義、反璞歸真
《飲酒其五》教案 3
一、作者簡介
陶淵明（約365年—427年），字元亮，晚年更名潛，別號五柳先生，私謚靖節，世稱靖節先生，潯陽柴桑（今江西九江）人，東晉杰出詩人、辭賦家、散文家，“田園詩派之鼻祖”。陶淵明詩文感情真摯，樸素自然，清高耿介，灑脫恬淡，影響了很多文人的思想和創作。
二、故事背景
這首詩大約作于詩人歸田后的第十二年，即公元四一七年，正值東晉滅亡前夕。作者感慨甚多，借飲酒來抒情寫志。
三、理解詩義
【注釋】
結廬：建造住宅，這里指居住的意思。
車馬喧：指世俗交往的喧擾。
何能爾：為什么能這樣。爾：如此、這樣。
悠然：自得的樣子。
見：看見（讀jiàn），動詞。
南山：泛指山峰，一說指廬山。
日夕：傍晚。相與：相交，結伴。
相與還：結伴而歸。
【譯文】
居住在人世間，卻沒有車馬的喧囂。問我為何能如此，只要心志高遠，自然就會覺得所處地方僻靜了。
在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠處的南山映入眼簾。山中的氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥，結著伴兒歸來。這里面蘊含著人生的真正意義，想要辨識，卻不知怎樣表達。
四、古詩賞析
這首詩的意境可分為兩層，前四句為一層，寫詩人擺脫世俗煩惱后的感受。后六句為一層，寫南山的美好晚景和詩人從中獲得的.無限樂趣。表現了詩人熱愛田園生活的真情和高潔人格。
“結廬在人境，而無車馬喧”詩起首作者言自己雖然居住在人世間，但并無世俗的交往來打擾。陶淵明早歲滿懷建功立業的理想，幾度出仕正是為了要實現匡時濟世的抱負。但官場風波險惡，世俗偽詐污蝕，整個社會腐敗黑暗，于是便選擇了潔身自好、守道固窮的道路，隱居田園，躬耕自資。
“問君何能爾？心遠地自偏”中的“心遠”是遠離官場，更進一步說，是遠離塵俗，超凡脫俗。排斥了社會公認的價值尺度，探詢作者在什么地方建立人生的基點，這就牽涉到陶淵明的哲學思想。
“采菊東籬下，悠然見南山”中“悠然”寫出了作者那種恬淡閑適、對生活無所求的心境�！安删铡边@一動作不是一般的動作，它包含著詩人超脫塵世，熱愛自然的情趣。
“山氣日夕佳，飛鳥相與還”這兩句是景物描寫。這時我們隱隱可知詩人不光在勉勵自己“還”，含蓄寄托了與山林為伍的情意，還在規勸其他人；兩句雖是寫景，實是抒情悟理。
“此中有真意，欲辨已忘言�！痹娔﹥删�，詩人言自己的從大自然的美景中領悟到了人生的意趣，表露了純潔自然的恬淡心情。所謂“忘言”，實是說恬美安閑的田園生活才是自己真正的人生，而這種人生的樂趣，只能意會，不可言傳，也無需敘說。這充分體現了詩人安貧樂賤、勵志守節的高尚品德。
五、課文主題
《飲酒》（其五）通過對隱居生活的描寫，表達了詩人安貧樂道、不慕名利的高尚節操，表現了詩人從自然景物中尋得樂趣之后的恬淡心情。
《飲酒其五》教案 4
教學目標
1.學習課文，培養鑒賞古詩的能力。
2.研讀品味，體悟詩的表現手法。
3.反復閱讀，領會作者意志和情趣。
教學重難點
1.整體把握和感悟詩的表現手法。
2.語感的培養和詩歌表現手法的學習。
教學準備
1.多媒體：據陶潛《飲酒》(其五)作的詩意畫，《行路難》配圖。
2.范讀帶：有關五首詩的錄音。
3.投影卡片：介紹作者及其詩的卡片。
設計思路
學習這五首詩詞，應讓學生在反復朗讀中體味詩歌的思想感情。可注意引導學生從掌握欣賞古詩詞的方法(例如同一時代的不同作品、不同流派的作品或同一流派的其他作家作品的比較)人手，理解本課中的五首作品。那些表現詩詞主旨的優秀詩句，應能默寫并在語文實踐活動中靈活運用。
在此基礎上，讓學生提出疑問。質疑可能會是多方面的：或是字詞上的，或是詩句上的，或是關于時代背景、作者情況等方面的，均要讓學生暢所欲言。對提出來的疑問，教師不必一一作答，先發動全班同學來討論解決，一時無法解決的問題，可以存疑，或作為研究性學習的課題在課外作深入探討。然后讓同學說說或寫一點各自感悟到的東西。
教法：介紹背景，反復誦讀法；聯想想像，比較閱讀法。
學法：誦讀、討論、自主探究。
教學課時：2課時。
教學過程
第一課時
一、導語設計
我國的詩歌源遠流長，從《詩經》算起，至今已有兩千多年的歷史了。在詩歌的發展過程中，出現過不少流派，“田園詩派”就是其中之一。舊時代的一些詩人，對現實不滿，退居山野，避入鄉村，通過對自然景物尤其是田園風光的歌詠以抒發情懷。這類詩被稱為田園詩，寫這類詩的詩人也就被稱為田園詩人了。陶淵明就是我國古代最有代表性的田園詩人。他與最早的山水詩人南朝宋詩人謝靈運被合稱為“陶謝”。聽人說美味，總不如自己親口嘗一嘗來得真切。今天我們就來品陶淵明《飲酒》詩之美味吧!
二、解題
1.陶淵明，字元亮，一說名潛字淵明。他是東晉開國元勛陶侃的后代，他三次出仕，三次退隱，最后下決心走上歸田之路。在東晉末年，玄學盛行的背景中，他的詩表現出一種新的人生觀與自然觀，反對用對立的態度看待人與自然的關系，強調人與自然的一體性，追求人與自然的和諧。他共寫《飲酒》詩20首，這里選的是其中的第五首。
2.據說，《飲酒》詩都是陶淵明在飲酒以后寫的，但所寫詩的內容不一定與飲酒的事情有關，抒寫的是自己的志趣。此詩寫作時間大約是作者歸田的第20年(417年)。此詩寫他在農村里悠然自得的隱居生活，通過對眼前景物的敘寫，說明“心遠地自偏”的哲理，表達了作者從自然景物中尋找到樂趣的恬適心情和豐富的精神生活。
三、研習課文
1.整體把握，理清思路。
(1)聽五首詩詞錄音一遍；接著聽《飲酒》一遍，聽清字的讀音、詩句的節拍及重音之處等等，然后學生對照課文注釋自讀一遍，再聽第二遍錄音，學生默默地跟讀。
(2)補充《飲酒》的注釋。
①喧：吵鬧的聲音。
�、诰褐柑諟Y明。這句是假設有人問陶淵明。
�、坌倪h地自偏：自己的心靈已經遠離了塵俗的牽纏，所住的地方自然也就好像顯得清靜起來了。
④辨：說明。
�、萃裕合氩坏接檬裁凑Z言來表達。
(3)教師根據自己的體會范讀《飲酒》兩遍。
(4)打出課件，同時讓學生誦讀課文多遍。
(5)指導背誦。
在熟讀理解的基礎上背誦。全詩有兩個層次：開頭四句為一層。是說作者雖然生活在人來人往的環境里，卻聽不到車馬的喧鬧聲，如何能做到這樣呢?原來是心靈遠離了塵俗的牽纏，那么所居的地方自然也就好像清靜起來了。
“采菊東籬下”以下六句為第二層次，承接“心遠地自偏”而寫下來。是說對美好的自然景物的欣賞，能獲得無限的意趣。沿著這樣的理解去讀背，就能比較容易地背出。
2.課文研討。
(1)對一些重要詞語及句子的.理解。
�、偌热簧钤谌藖砣送沫h境中，為何“而無車馬喧”呢?
明確：這里的“車馬喧”并非指平時老百姓來來往往干活的車馬發出的喧鬧聲，而應指“上層人士之間的交往”�！岸鵁o車馬喧”意指作者疏遠了奔逐于俗世的車馬客，看淡了權力、地位、財富、榮譽之類了。 ②“悠然見南山”的“見”有的版本作“望”，能說說兩種版本的優劣嗎?
明確：“見”是漫不經心地看一下，而“望”卻是眼睛有意盯住看。這就是說“望”是有意識的注視，“見”是無意識的瞥見。用“見”正符合作者“悠然”的情趣，用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以蘇東坡也說：如果是“望”，這詩就變得興味索然了。
�、廴绾卫斫狻按酥杏姓嬉�，欲辨已忘言”這兩句的詩意?
明確：這兩句顯然是全詩的總結：在這當中，可以領悟到大自然和生活的真諦，可是想要把它說出采，卻又不知該怎么說了。實際是說，此種真諦用抽象概括的邏輯語言是不足以體現的。
(2)說說這首詩表達上的特色。
明確：總體上說，這首詩語言是較為淺顯的，結構上是精妙的，意境是高遠的，所含的哲理也是深刻的。
3.欣賞品味。 .
(1)名句品味。
�、佟安删諙|籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還�！边@四句是寫景名句。王士稹在《古學千金譜》中說：“山花人鳥，偶然相對，二片化機，天真自然，既無名象，不落言筌，其誰辨之?” ②“問君何能爾，心遠地自偏”“此中有真意，欲辨已忘言”都屬值得一品的名句。
(2)詩的最后兩句在結構上的作用。
明確：此詩的最后兩句在全詩的結構上顯得非常重要。它既提示了整首詩的形象所要表達的深層意義，同時又把讀者的思路引回到形象，值得體會、咀嚼。
4.學生質疑討論，教師小結。
從《飲酒》詩的開頭四句可以看出陶淵明當時怎樣的心情?
探究學習：
詩的開頭四句是：“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏�！弊≡诒娙司幼〉牡胤�，卻聽不到車馬的喧鬧。這在當時確實是不易做到的。從封建社會直至今天，權力、地位、財富、榮譽，常常是人們所追求的，“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”。這已成了普遍現象。惟獨作者卻是個例外。因而生出第三句的設問：“問君何能爾?”這實在是個令人驚奇而關注的問題。作為自答結果的第四句更妙：“心遠地自偏�！蔽业男撵`思想遠離了那爭名奪利的社會官場，超脫了世俗，疏遠了奔波于世俗的車馬客，因而我的所居之處也變得僻靜了。
作者剛從官場中退隱，一種脫離污濁的由衷之喜溢于言表，他為自己的正確選擇而自我欣慰，其心情當然是舒暢愉快的。
5.課堂訓練。
(1)當堂背誦《飲酒》。(讓學生再次整體感悟這首詩。)
(2)逐步把握欣賞詩詞的方法。
明確：欣賞，先要弄懂詩詞字面上的意思；其次運用聯想和想像再現詩句所要描述的畫面或形象；接著把握詩所創造出的意境。同時從內容、表達方式、寫作技巧等方面加以欣賞，以獲得自己的感悟。
6.課堂小結。
(打出投影片。)
這首詩主要寫陶淵明自己在鄉村里悠然自得的歸隱生活。他離開了污濁的官場，心里覺得十分清靜，因為心中遠離了塵俗的牽纏了。他自由地種種花采采菊，偶爾抬頭看到南山的美景，感到生活過得非常悠閑和舒適，充分表達出他對官場生活的厭惡，對農村淳樸生活的熱愛。
《飲酒其五》教案 5
教學目標：
1、理解詩歌的思想內容，把握詩人的思想感情。
2、品味詩句，感受其藝術魅力。
3、能熟讀成誦
教學重難點：
1、領會作者意志和情趣
2、品味詩句，感受其藝術魅力。
教學課時：
2課時
教學過程：
第一課時
一、導入語
古代文人有兩大愛好，一是登高，二是飲酒。特別是對于酒來說，幾乎是他們生命中不可或缺的一部分，李白好酒，“舉杯邀明月，對影成三人”；曹操好酒，“對酒當歌，人生幾何”；范仲淹好酒，“酒入愁腸，化作相思淚。”甚至連女詞人李清照也很喜歡喝酒，“三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風急”。他們在酒中找到安慰，獲得解脫，尋得一方心靈寓居之所在。陶淵明也很喜歡喝酒，并為此寫下了二十首以“飲酒”為題的詩歌，今天我們就來學習他的《飲酒（其五）》。
二、作者及寫作背景簡介
�。�1）學生談自己眼中的陶淵明
�。�2）陶淵明（365－427），一名潛，字元亮，私謚靖節，自號五柳先生，東晉文學家，潯陽柴桑人。29歲時出仕，任江州祭酒，不久歸隱。后陸續做過鎮軍參軍、建威參軍等小官，過著時隱時仕的生活。41歲再出為彭澤令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他以田園生活為題材進行詩歌創作，是田園詩派的開創者。詩風平淡自然，極受后人推崇，影響深遠。主要作品有《歸去來辭》、《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》。
《飲酒》詩一組二十首，就是歸隱之初寫的，大抵表述醉中的樂趣和對人生的`感想。本篇是其中最有名的一首。
二、研習課文
1、整體把握，理清思路。
�。�1）學生自由讀
（2）個別同學讀，或者小組一起讀。
（3）聽錄音，聽清字的讀音、詩句的節拍及重音之處等。
2、根據注釋，翻譯全詩
�。�1）補充《飲酒》的注釋。
結廬：構筑房舍。
人境：人聚居的地方。
而：連詞，表轉折，但是，卻。
爾：代詞，這樣。
偏：偏遠，偏僻。
悠然：悠閑自得的樣子
山氣：山中景色。氣：氣象，景致。
日夕：傍晚。
相與：相伴。
（2）分小組翻譯全詩
《飲酒其五》教案 6
教學目標
1、了解作者及寫作背景
2、通過朗讀、想象、聯想，體會詩的意境美，體味詩人的感情。
3、通過品析詩句，感悟詩人在自然景物中所寄寓的生活情趣。
教學重點
通過朗讀、想象、聯想，體會詩的意境美，體味詩人的感情。
教學難點
了解詩的意境美，感受詩人對田園生活的深切體味及其情感表現特征。
教學過程
一、導入
猜猜我說的是誰？
性格：閑靜少言，不慕榮利愛好：喝酒，寫文章喜歡的花卉：菊花理想生活：世外桃源———看陶淵明檔案
陶淵明歸隱初期，說：“余閑居寡歡，兼比夜已長，偶有名酒，無夕不飲。顧影獨盡，忽焉復醉。既醉之后，輒題數句自娛。紙墨遂多，辭無詮次。聊命故人書之，以為歡笑爾。”每每酒醉便乘著酒興抒寫詩歌，集成20首，便用《飲酒》為題。今天我們就一起來讀讀其中的第五首。師板書《飲酒》。
二、朗讀詩歌，初步感悟意境。
1、教師范讀詩歌。
要求學生在聽的過程中認真思考：
�。�1）哪些字音字形需要注意？
見xiàn辨
�。�2）應該用什么樣的節奏、語速、情感來誦讀這首詩？
抑揚頓挫的節奏；悠然（yōu第一聲，用手比劃一下音調，第一聲我們稱為平調，這個音調應當怎樣讀？）平緩的語速、心靜如水的情感。
2、學生自由誦讀。
3、教師指名誦讀，學生評價。
4、學生結合書中的注解來譯讀這首詩，教師相機點撥。
三、研讀詩歌。
1、師：在前面的朗讀聲里，我們體會到了詩人與自然相親相悅的悠然心境，這樣的心境詩人是置身在怎樣的環境中產生的？（讀前四句）
生：結廬在人境，在人群聚集的地方。
師：人境，人群聚集之地。奇怪，詩人既然要歸隱，為何不結廬在深山，結廬在老林，反而要結廬在人境？
小組討論：“小隱隱于野，中隱隱于市，大隱隱于朝�！蹦切┧^的隱士看破紅塵隱居于山林是只是形式上的“隱”而已，而真正達到物我兩忘的心境，反而是能在最世俗的市朝中排除嘈雜的干擾，自得其樂，因此他們隱居于市朝才是心靈上真正的升華所在。
師：隱士之無喧并非是靠外在的環境，而在于內心。如果心靈的焦距調好，就可以隱于市，處鬧市若幽谷。人的精神世界，是可以自我凈化的。那么身處人境，如何才能沒有車馬之喧呢？回到詩歌看看詩人是怎么說的？
生：心遠地自偏。
師：心靈遠離什么呢？
生：車馬喧。這里的“車馬喧”并非指平時老百姓來來往往干活的`車馬發出的喧鬧聲，而應指“上層人士之間的交往”，“而無車馬喧”意指作者疏遠了奔逐于世俗的車馬客，看淡了功名利祿。
2、師：誦讀第5~8句，你能否描繪一下詩人筆下的田園風光？
生：在東邊的籬笆下，詩人在采擷菊花，正在專心聚志悠閑地采，偶一抬頭，無意間望見了悠遠的南山：太陽下山時，山色十分美麗，成群的飛鳥結伴而還。
師：這些美景表現了詩人怎樣的心境？
生：詩人回歸自然后的悠閑自得的心境。
師：一切景語皆情語，當看到這些優美的田園風光之后，詩人有沒有說些什么呢？
沒有。此中有真意，欲辨已忘言。
師：如何理解詩中的“辨”字？如果換成另一個“辯”字，可好？
生：辯，重在說，表達出來有些許自得；辨，不愿說，心里連想都不想，心靜如水。
師：古話有言：“辯”是有執，那“辨”便是無執。是啊，生命之真意，何需言說？無需言說！
3、師：學完了這首詩，你從中體會到了作者怎樣的思想感情？
生：厭惡官場生活，從大自然里悟出人生的真意，獲得恬靜的心境。
四、理解性默寫
1、情景交融的句子：采菊東籬下，悠然見南山。
2、傍晚時山中的美麗景色：山氣日夕佳，飛鳥相與還。
3、總結句（主旨句）（富含哲理的名句）：此中有真意，欲辨已忘言。
《飲酒其五》教案 7
教學目標：
1、熟讀成誦，習得語感。
2、借“菊、山、鳥”等意象，深入理解詩文的內涵。
3、以作者的人生境界引領學生形成在紛亂繁雜的現實生活中學做“真人”，學做“真事”的人生觀。
教學重點：
1、聲情并茂吟誦詩文。2.感受意象，理解內涵。
教學難點：
理解詩句寓意，思考現代人生。
教學課時：
一課時
教學手段：
多媒體、探討式
教學過程：
一、交流
1.同學們，自古梁鄒多圣賢，范氏一族天下揚。近幾日，忙里偷閑去了趟長山，在拜謁范公故居后，我有感于先生“先憂后樂”的情懷而寫下了此文。
先人已由鶴伴去，憂續千古天下傳。后知后覺尚有為，樂生長山越千年。大德不言潛龍起，義薄云天岱宗前。范子駐足黛溪上，公承師表一圣賢。
范公大義，萬家憂樂到心頭；恰同學少年，風華正茂，亦可指點江山。上課。
2.剛剛重溫了范公的大義，我們再去尋訪另一位故人，請看大屏幕，猜猜看他是誰？
飲酒飲到酩酊辭官辭到徹底閑適閑到忘我愛菊愛到癡迷
3.學生回答
4.教師明確：對，他就是東晉大詩人陶淵明。今天我們一同來學習他的作品《飲酒》（其五），品酒論道、讀詩識人。請大家把書掀到（207頁）。板書課題——飲酒陶淵明
二、了解背景。
“不為五斗米折腰”的陶淵明辭官歸隱后共創作了20首《飲酒》詩，我們來了解寫作背景：多媒體展示《飲酒》小序——“顧影獨盡，忽焉復醉。既醉之后，輒題數句自娛�！保▽W生讀）
師問：作品是在什么情況下完成的？
學生回答：
師問：既是酒后所作，那么我們誦讀時應表現怎樣的狀態呢？
學生回答：還原當時醉酒的情境（搖頭晃腦、聲音延長等）
三、吟“酒”——醉倒
下面就讓我們跟隨先生的腳步返回到那久遠的東晉，一同醉倒在美麗的山水田園中吧！
1.（多媒體）提出要求，吟出節奏美（注意抑揚頓挫，讀出音樂的美感）、吟出意境美（注意情景交融，清代文學家王國維說“一切景語皆情語”）、吟出情感美（做到情真意切，心里想著“我即是陶淵明”）
2.學生試讀。（自由讀）
課前見面時我教給大家一種誦讀詩詞的方法，“平長仄短”誦讀詩文，現在就來檢驗一下大家的收獲。
3.指名讀
評價語應以鼓勵為主：
�、倏墒抢蠋煆哪愕恼b讀中看到的卻是一位行色匆匆（或悠閑自得）的詩人。
②你教會了我們一種誦讀的方法，靠近他，感染你。
③你用極具情感的語言，讓我有了身臨其境的感覺，謝謝你！
�、軐W生讀得好：你聲情并茂的誦讀，為我們展開了一幅美輪美奐的畫卷
�、輰W生讀得好：陶先生你好，歡迎來到現代。
4.下面老師來誦讀，拋磚引玉——以求共鳴（請大家閉上眼睛去體會）你們聽，陶淵明來了！
誰來評價老師的誦讀：你的鼓勵讓我更有自信了，但“好在哪里呢？”
銜接語：“感人心者，莫先乎于情”，入文，入境，入情，我即陶淵明。下面就讓我們帶著對先生的仰慕之情齊聲誦讀。（師生共讀）
四、賞“酒”——醉夠
銜接語：同學們，賞析作品，僅是字面的淺吟低唱是很難進入佳境的，只有字斟句酌的賞析方可讓我們醉在其中。為了讓我們一次醉個夠，下面我們分小組按不同的方式進行賞析
請看大屏幕，出示要求：具體要求，巡視時講說
就詩論詩品一品（品字、品詞、品句子，找出一個問題比解決一個問題更重要），
引用作品談一談（聯系與之相關的作品分析陶淵明），
妙筆生花寫一寫（就整體或部分進行寫作），
心有靈犀畫一畫（詩中有畫，畫中有詩）。
改變方式誦一誦（語言照樣可以刻畫人物
將學生按作品意象劃分五個大組：（課前已劃定）
菊花（傲霜怒放，獨立寒秋——有個性），
東籬（面朝東方，春暖花開——有希望），
南山（會當絕頂，一覽眾山——有志向），
飛鳥（鯤鵬展翅，直上九天——有追求）。
陶潛（淺吟低唱，悠然自得——有情懷）
現在開始活動，看哪個小組收獲最大。
教師結合學生所談內容進行及時補充：
菊花：就詩論詩品一品
注意的問題：
1、結廬人境，為何無車馬喧？
�、僦攸c是“心遠”（板書：遠）
“心遠地偏”——心遠——心志高遠�！斑h”有遠離之意，遠離官場，遠離名利，遠離世俗。
寧靜在心，心靜，境自靜，讓心靜下來，一切皆有可能。
②提醒學生“車馬喧”的象征意義
“車馬喧”不僅是實在的事物，也是象征——整個為了權位、名利的官僚社會
2、采菊東籬下，悠然見南山。
剛剛同學們讀詩時讀的是“見”南山，而老師卻讀成了“現”
如何理解呢？
在漢代漢語中“見”有兩種讀音jiàn和xiàn
其中jiàn的詞義是：看到；而xiàn的詞義是出現、顯露
由學生來思考作出選擇，并說明理由。不必求證所謂的答案，言之有理即可！
可否改為“望”？不能夠，體現不出“悠然”的境界。
你們讓老師學會了從不同角度去欣賞定會有不同的感受，謝謝你們！
既然如此，那我們可以把“悠然見南山”理解為：我悠然地見到了南山，也可以理解為：我見到了悠然的南山。
學生讀此句，體現悠然。
3、“此中有真意，欲辨已忘言�！保ò鍟赫妫�
這兩句化用了古代哲學家莊子的文句。（多媒體展示）《莊子齊物論》：“夫大道不稱，大辯不言�！保ù蟮朗遣豢擅Q的，大辯是不可言說的。）又《莊子外物》：“言者所以在意，得意而忘言。”（語言是用來表達意義的，把握了意義便忘了語言。）
鏈接：“真”的說文解字
學生猜測篆書“真”的意義后教師出示投影補充。
學生回答：（看時間可選一至兩名學生）
那么先生得到了怎樣的真意呢？請大家談一談。
明確：實際上也就是《五柳先生傳》中所談到的“不慕榮利，閑靜少言�！薄安黄萜萦谪氋v，不汲汲于富貴”。它表現了天人合一，返璞歸真的人生真意，而這種真意是不可言說的。因為語言的盡頭就是音樂，就是舞蹈，就是無聲的沉默。此時無聲勝有聲啊！
學生讀此句，體味真意。
可見，只要用心去賞析，就能與作者共鳴。這可謂是“境由心生”（板書）
評價語：菊花隊同學品讀有方。品字、品詞、品句子，看來找出一個問題比解決一個問題更重要
下面我們看看東籬隊又有什么發現？
東籬：引用作品談一談。
1、“飲酒”
�、儆删葡氲搅恕段辶壬鷤鳌贰靶允染啤�、“既醉而退，曾不吝情去留”
②題目有酒，而全文無酒想到了《醉翁亭記》的歐陽修“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也�！�
你能模仿“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也�！睘樘瘴虜M一句話來表現陶淵明的生活情趣嗎？
“陶（醉）翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也�！�
評價語：你太聰明了，改一字體現便體現了先生的那份情懷，這才叫“英雄所見略同”啊！
2、“菊”，讓人想起了周敦頤《愛蓮說》的“菊，花之隱逸者也”，“采菊”可見作者的歸隱之心，超脫塵世的情趣。作者一心要回歸田園，當置身于大自然當中時又滿懷著喜悅，可知他對大自然的熱愛。
銜接語：陶淵明愛菊世人皆知，殊不知他更愛“鳥”，他的作品中“鳥”出現的次數比“菊”還要多。
3、鏈接“陶淵明他筆下的鳥的形象”（三只鳥）
�。ü馒B）失群獨居，孤鳥難鳴，內心飽受摧殘。
�。b鳥）羈鳥困籠，難脫名利之網。
�。w鳥）倦鳥知還，欣喜若狂。
這三只鳥僅僅是“鳥”嗎？
這三只鳥其實就是陶淵明人生的三個階段：苦悶——傍徨——解脫
學生讀：山氣日夕佳，飛鳥相與還。品味欣喜。
評價語：東籬隊旁征博引，采眾家之長，讓自己的知識越發的厚重起來了。下面我們看看南山隊又有怎樣的表現？
南山：妙筆生花寫一寫
2—3名學生讀讀文章即可！
評價語：聽讀你的文章，人物形象躍然紙上，看來文字功底很厚。
你寫出了詩人“不禁欣喜滾滾來的感覺”。
評價：陸游說：“文章本天成，妙手偶得之�！蹦仙疥牽芍^是妙筆在手，用文字呼喚出那久遠的桃源。那么飛鳥隊友會給我們帶來怎樣的驚喜呢？
飛鳥：心有靈犀畫一畫
請學生展示畫作，并談創作靈感。
同學們用簡約的畫面，配以文字為我們展現了一幅美麗的田園畫卷，老師也根據自己的感覺即興畫了兩幅畫，請大家品評；
問：畫面有何不同，哪一副更有意境呢？為什么？
學生回答：一定記住不求標準答案
教師談自己的感受：山不過是意象，即為大自然也。第一幅表現的是山在眼前，而第二幅是山在心中。無山勝有山，無山更“悠然”啊！
其實此類事件有很多（多媒體展示）陶淵明與琴的故事
據說陶淵明不會彈琴，可是他家里放著一把無弦琴，高興起來就把琴拿著撥弄幾下，對于詩人而言，琴弦有沒有聲音并不重要�！暗们僦腥�，何勞弦上音�！敝灰锌辞�，彈琴的心情就夠了。
率性而為，不做作。這才是陶淵明啊！
讓我們懷著敬仰之情用集體誦讀的方式去感受先生的率真與灑脫。
銜接語：無論有還是無，實還是虛，對詩人是無礙的，就在這虛虛實實中他滿足了自己的'愿望。而這種愿望卻只能意會而不能言傳。
銜接語：無聲是情懷，有聲是表白，下面我們看看兩只陶潛隊給我們帶來怎樣的表白。
陶潛：改變方式誦一誦
下面我們改變誦讀方式去體會先生的情懷：
第一種方式：一人讀，其他同學配合。）
結廬在人境，而無車馬喧。其他人加一個疑問語氣詞“�。俊保ū聿唤猓﹩柧文軤枺啃倪h地自偏。添加“哦”（恍然大悟）“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。”添加“啊！太美了！”（表驚嘆）此中有真意，欲辨已忘言。添加“悠哉，游哉，樂以忘懷！”（表大徹大悟）
第二種方式：重章疊句式
語言可以刻畫人物，一點也不假啊！
不同的方式才能演繹出別樣的情懷，希望在這節課上大家能學到分析文章的各種方法，并學以致用，讓我們的語文生活更精彩！
三、品“酒”——醉透（3分鐘）
要想了解陶淵明，關注他的人生經歷尤為重要，只有這樣才會與先生神交千古，共同醉透在茅檐下，東籬邊，菊花坡。
�。ǘ嗝襟w展示）看經歷，悟情懷：
29歲，由于家貧不得己出仕做官，但因為不屑官場鉆營，看不慣阿諛奉承，時間不長，辭職回家。后來又被征辟主薄，陶淵明拒絕。
35歲時，到當時江州刺史桓玄的府中任職，因為母親病逝，回家守喪，喪期過后，沒有再去找桓玄，他已看出桓玄有野心，想篡權，取東晉而代之。
40歲時，再次復出，為劉裕府中參軍之職，同樣感覺到了權力高層的爾虞我詐，決定離開這個污濁之地，到小地方干些實事，任彭澤縣令。
陶淵明41歲，辭官，正式開始了他的隱居生涯。并寫了一篇流傳千古的賦：《歸去來兮》。
三次辭官，皆因官場黑暗；三次回歸，只為那份無違的心愿。學生背誦《歸園田居》
看過經歷后再結合其他作品去讀一讀詩文去感受他那別樣的情懷吧。集體誦讀
至此陶淵明的形象已躍然指尖：先生乃是一真人，做的都是真事，表現的是真情��！
（板書“人、事、情”）
畫出板書：一個“歸”字
先生歸去，追求的是返璞歸真，天人合一的境界，只為今生無憾；課將結束，你在這節課上又有哪些收獲呢？
現在我們請小組派出一名代表進行交流，談一談這節課的收獲。
讀陶淵明總有一份親近感，一份愉悅感，一份莫名的感動。聽了同學們對這節課的收獲，老師讀陶淵明有了些許心得，與大家共勉。
出示多媒體（憶江南讀陶淵明）
讀書總有收獲，讀罷讀陶淵明你的體會是什么呢？寫一寫，課下進行交流。
最后，讓我們在朗朗的書聲中再次品味詩中的意境及詩中的情懷，結束我們這次的詩歌之旅。
《飲酒其五》教案 8
教材分析
本詩是陶淵明田園詩歌中的代表作品，《飲酒》是陶淵明棄官歸隱田園后陸續寫成的。這一組五言古詩共20首，為詩人酒后偶然題詠、即興之作，借以寄興抒懷，并非單詠飲酒。他大多直抒胸臆，揮灑真情，借“飲酒”的題目，寫對世事人生的感慨。課本選的是第5首，寫作時間大約是作者歸田后十二年。這首詩通過對眼前景物的敘寫，說明了“心遠地自偏”的道理。表達作者從自然景物中尋得樂趣的恬適心情和豐富的精神生活。
本詩被編排在高一年級下冊第六單元，學習這個單元的詩歌的教學重點，要求啟發學生在把握詩歌內容的基礎之上，領會作者的寫作意圖以及文章主旨。尤其《飲酒》一詩，雖然文字淺易，但理解詩的主旨對高一學生來講，仍有一定的難度。因此教學參考書要求教師要根據學生的實際，補充一定的關于作家作品的背景知識。
學情分析
現在的高中生，他們成長在提倡標新立異、張揚個性的時代，西方的人生價值觀對他們或多或少有一些影響，對中國一些傳統的隱逸思想卻知之不多或不以為然，加上他們接觸文言詩文時間少，對詩歌的理解把握還有一定的難度。因此，教師應該充分利用漢語課，對他們進行民族文化的熏陶。
教學目標
（一）知識與技能：
1、了解山水田園詩人陶淵明，把握詩歌的主要內容。
2、了解詩中景、情、理融為一體的寫法。
�。ǘ┻^程與方法：
通過朗讀、想象、聯想體會詩的意境美，體味詩人的感情，體會本詩的意境。
（三）情感態度價值觀：
初步感受詩人隱逸思想。
教學重點
把握詩歌主要內容，學會賞析。
教學難點
了解詩中景、情、理融為一體的寫法，體會本詩的意境。
教法
介紹背景，反復誦讀法；聯想想像，研討賞析法。
學法
誦讀、討論、自主探究。
教學課時
1課時。
教學準備
課前布置學生查找有關陶淵明的生平及其作品，結合課文中的注釋以及《全程設計》的疑問，體會他那種不愿屈己從俗、決然舍去的高尚節操，以及對自然生活的美好向往。
教學過程
一、導入
從古至今，為了名利，為了升官發財，有人不惜泯滅自己的良心，打擊迫害他人，甚至殘害親人，如秦檜、武則天等。但也有人厭惡官場，辭官遠居田園，如陶淵明。這一類人我們稱之為隱士。
那么什么樣的地方才能吸引這些隱士們，什么樣的生活才是他們所追求的生活呢？
陶淵明曾經在《桃花源記》中給我們描繪過這么一幅美好的生活畫面：
土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發垂髫，并怡然自樂。
這里環境優美，遠離塵世而沒有爭斗，小孩可以快樂成長，老人們可以頤養天年。但是，當時真的存在這么一方凈土嗎？——不存在，這只不過是作者虛構出來的世外桃源，用來表達他對這種美好生活的向往罷了。
當理想與現實發生沖突的時候，作者是怎么來調和的呢？今天我們就來學習他的《飲酒》，看他是怎么做到在現實的環境中，過上理想的生活的。
二、陶淵明個人檔案
陶淵明（365－427），字元亮，名潛，世稱靖節先生，自號五柳先生。東晉著名詩人、文學家。田園詩派的創始人。其性格：閑靜少言，不慕榮利，愛好：嗜酒、讀書，喜愛的花：晉陶淵明獨愛菊，理想生活：世外桃源。
三、解題
《飲酒》是陶淵明在歸隱之后，陸續寫成的20首詩，本文是其中的第五首。這些詩都是他在飲酒之后突然來了興致而寫成的，表達了作者對現實的不滿和對田園生活的`喜愛，抒發對世事人生的感慨。
四、朗讀詩歌，初步感悟意境。
1、全體朗誦（一首好詩需要我們細細品讀，那么我們先讀再細品）。
2、根據注釋理解本詩的意思，并根據自己的理解練習朗誦（停頓、感情）。
五言律詩的朗誦節奏：
朗誦五言詩如果將其劃為三個語節，即“二二一、二一二”格式，也是可以的。但就詞義和詩句意思，內容來說，將其劃分為“二三”格式更為合理些。如“粒粒皆辛苦”處理為“粒粒/皆/辛苦”或“粒粒/皆辛苦”，“大漠孤煙直”處理為“大漠/孤煙/直”或“大漠/孤煙直”。如處理為后一種，在朗誦時可以更好地體味詩情，展現詩的意境。
3、師泛讀（聽的過程中要注意字音、停頓、押韻）。
五、品讀賞析
�。ǘ颊f酒后吐真言，但有時也會說酒話，胡言亂語，既然是酒后寫成的詩，我們就來看看到底是真言還是胡言？）
1、“結廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾，心遠地自偏。”
（難道詩人真的醉了？怎么詩句一開頭就好像前后矛盾了？）
�、俳Y廬：建造的房屋，這里指居住的意思。
②人境：（課文注釋）人聚居的地方。
（都說人多熱鬧，沒有喧鬧聲似乎是不可能的。到底可不可能，我們還是到東晉去看一看。古代的人出行一般靠什么？——雙腳。車馬——達官顯貴。）
�、圮囻R喧：代表官場繁瑣的應酬和功利性極強的交往。
既然生活在人來人往的環境中，為何“而無車馬喧”呢？
“無車馬喧”即沒有這種應酬和交往，意指作者疏遠了奔逐于俗世的車馬客，看淡了功名利祿。
�。槭裁茨軌蜃龅竭@樣呢？作者用了哪個詞來回答？）
�、苄倪h：。即心志高遠。“遠”，有遠離的意思，遠離官場，遠離名利，更進一步說，是遠離塵俗，超脫塵世�？芍闹靖哌h、淡泊名利。
全句釋義：在人群聚居的地方建造房屋，但并沒有（感覺到）車馬的喧鬧聲。問自己為什么能這樣，心境高遠，所居之處就感到很僻靜。
小結：由此可知，因心志高遠、淡泊名利，心靈遠離了塵俗，雖然身居鬧市，所住的地方自然也就好像顯得清靜起來了。
�。敲醋髡哌^的是怎樣的田園生活呢？我們一起來看一下。）
板書：敘事（以客觀景物的描寫襯托出詩人的閑適心情）
2、“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。”
�、偃障Γ喊硐嗯c：相伴
全句譯文：在東籬下采菊，無意間抬頭看見了美麗的南山。傍晚時分南山蒸騰著美麗的山氣，飛鳥相伴飛回家。
�。ㄟ@里描繪了一個什么樣的風景，什么樣的畫面呢？表達了詩人怎樣的心境？）
�、谠跂|邊的籬笆下，詩人在采擷菊花，正在專心聚志悠閑地采，偶一抬頭，無意間望見了悠遠的南山：太陽下山時，山色十分美麗，成群的飛鳥結伴而還�；h笆、菊、山、鳥、日、人景，由近及遠，構成了一幅質樸率真、自由恬淡，令人神往的田園風光的圖景，表達詩人回歸自然后的悠閑自得的心境。（與《桃花源記》中的畫面相似。）
（這里我們是從整體上來賞析的，下面我們再從字、詞上進行賞析，看一看我們都喜歡那些字、詞，我們再從這些字、詞著手分析一下)
�、邸安删铡保骸安桑ㄕ�，選�。保且蛳矚g而采，從中我們可以知道作者的心情是愉悅的，心靈是自由的（公園里、校園里的花花草草可不能亂采）�！熬铡�，讓人想起了周敦頤的“菊，花之隱逸者也”，“采菊”可見作者的歸隱之心，超脫塵世的情趣。作者一心要回歸田園，當置身于大自然當中時又滿懷著喜悅，可知他對大自然的熱愛。
所以，“采菊”不是一般的動作，它包含了詩人超脫塵世、熱愛自然的情趣，體現了作者心靈的自由。
�。敲创藭r作者的心境是怎樣的呢？詩中那個詞語可以看出他的心境？）
④“悠然”：悠閑的樣子。作者的心境是悠閑自得的。說明詩人所見所感，非有意尋求，而是不期而遇。
�、輪枺骸坝迫灰娔仙健敝械摹耙姟庇玫煤脝幔�
明確：好。“見”表現出詩人是在采菊之間無意中山的形象映入眼簾，而不是故意停下手中的活去“看”、“望”南山，這正好與詩人采菊時悠然自得的心境相映襯。盛開的菊花讓詩人流連其間，時不時摘下一朵細細欣賞，正當他沉浸在采菊的愜意時，不經意的一回頭，哦，原來南山景色也如此迷人�？梢娮髡叩男暮妥匀皇侨绱说挠H近，儼然已經成為了大自然的一部分了，即達到了物我兩忘的境界。有田園生活的閑適趣味。
小結：由此可見，作者雖然身居“人境”，卻能夠享受到田園生活的愜意是因為：居住的地方有著田園美景，生活悠閑自在，而他能夠看到身邊的美景，享受生活的樂趣，是取決于他的心：心志高遠、淡泊名利。有了這樣的心態，他不必跑到幽靜的山林或者不食人間煙火的廟宇隱居，卻能過著世外桃源般的生活。這才是真正的大師級隱士，所以有句話叫“小隱隱于野，大隱隱于市”。
板書：繪景（傍晚南山的美景）
3、“此中有真意，欲辨已忘言�！�
�、俦嫱ǎ恨q，辨識。
全句譯文：這之中隱含的人生的真理，想要說出卻忘記了如何表達。
②“此中有真意，欲辨已忘言。”詩人從這大自然的飛鳥、南山、夕陽、秋菊中悟出了什么真意呢？
“此”指遠離官場塵囂，悠然自得地隱居。這兩句說的是這里邊有人生的真義，想辨別出來，卻忘了怎樣用語言表達。只可意會，不可言傳。“至情言語即無聲”。
“真意”指的是自然之趣，人生真諦，那就是人生不應該汲汲于名利，不應該被官場的齷齪玷污了自己自然的天性，而應該回到自然中去，去欣賞大自然的無限清新和生機勃勃！
板書：議論抒情（領悟真諦）
4、本詩主旨
詩人通過田園生活的描寫，表現了詩人遠離世俗生活的悠閑自得，表達了詩人淡泊名利，不與世俗同流合污的思想感情，和對田園生活的熱愛。
5、課堂練習
1、《飲酒》其五描寫傍晚山中的美景詩句：山氣日夕佳，飛鳥相與還。
2、2、下列詩詞名句的出處，不正確的一項是（B）
A.河漢清且淺，相去復幾許。
——《迢迢牽牛星》
B.問君何能爾，心遠地自偏。
——《觀滄�！�
C.所謂伊人，在水一方。
——《關雎》
D.將軍百戰死，壯士十年歸。
——《木蘭詩》
六、作業
背誦并默寫本詩
七、板書
飲酒
陶淵明
敘事
繪景
議論抒情
《飲酒其五》教案 9
教學目標：
感受詩歌的音韻之美、語言之美、意境之美；感受詩人的心靈。
教學重點：
通過重點研讀詩中的“有”字，感受語言的樸素、精妙，感受詩歌悠然、閑適意境。
教學難點：
通過重點研讀詩中的“無”字，感受詩人自然、平和、超逸的心靈。
教學過程：
一、我來說你來猜
�。ㄒ唬⿲�。師：有這么一個人，他被蘇軾一生視為良師益友，他被辛棄疾贊為千古一人；他曾是田園詩的開山鼻祖，他曾因“不為五斗米折腰”而名垂青史……
�。ǘ┱f說印象中的陶淵明。
東晉著名詩人，我國第一位田園詩人。名潛，字元亮，世稱靖節先生，自稱五柳先生，潯陽柴桑（今江西省九江市）人。出生于一個沒落的士族家庭。他的一生經歷可分為三個階段。
1、二十九歲以前家居時期。青壯年時，抱有大濟蒼生的理想，有過建功立業的抱負。
2、二十九到四十一歲或仕或隱時期。二十九歲時出任江州祭酒，不久就辭官歸隱。后來，又做過鎮軍參軍、彭澤縣令等小官。因不滿政治腐敗、官場黑暗，又不肯降志辱身迎合權責，于是在405年四十一歲時棄官歸田，此后一直過著“躬耕自資”的.隱居生活。
二、朗讀詩歌，感悟音韻美。
第一步：指導學生讀得字正腔圓；
第二步：指導學生讀出二三節奏；
第三步：指導學生讀出抑揚頓挫。
三、描繪畫面——感悟意境美
品讀“有”——生活中有什么？
1、師：我在讀這首詩的時候發現了一個非常有意思的地方，詩里有一組很常見很普通的反義詞，你們發現了嗎？預設：“有”和“無”。
2、師：作者在此地的生活中有什么呢？你從哪些詩句讀出來的？（學生討論）
3、師：如果你是陶淵明，想把眼前的美景畫下，你會選擇什么顏色？（學生思考）預設：各自闡述自己對顏色的選擇及原因。
4、師：那么，在你所選擇的主色調下，你會怎樣描繪你所喜愛的景物？請選擇一句來描繪。
重點品讀“悠然”和“見”、“相與還”。
5、指導朗讀。
四、理解內容——感悟情感美
品讀“有”——心中有什么？
1、師：“此中有真意”，有何真意？在陶淵明心中又有些什么呢？請結合《歸園田居》、《五柳先生傳》、《桃花源記》以及自己對陶淵明的了解，思考一下，然后跟你的同伴討論。
五、品析人物——感悟形象美
品讀“無”。師：我們一開始說到詩中的反義詞“有”和“無”，那作者在詩中寫的是“無”什么？
生：無車馬喧。
師：詩人結廬于人來人往之中，為何能感覺不到這種喧囂呢？
指導理解“心遠地自偏”。
師：……其實在作者的精神世界里還有很多個“無”，請大家討論一下。
無（擾）——而無車馬喧、無欲、無憂、無濁……無（我）——物我相融，天人合一。
六、最后，以《贊陶潛》結束此課。
贊陶潛
姚金鳳
天子呼來不當官，不為斗米求心安。
粗衣草廬不蹙眉，簞瓢屢空也無怨。
飲酒采菊見南山，徜徉山水田園間。
銜觴賦詩樂其志，悠然閑雅似神仙。
補充資料：
1、品味“見”與“望”字哪個更貼切
“見”是漫不經心地看一下，而“望”卻是眼睛有意盯住看。這就是說“望”是有意識的注視，“見”是無意識的瞥見。用“見”正符合作者“悠然”的情趣，用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以蘇東坡也說：如果是“望”，這詩就變得興味索然了。
悠然見南山中“見”，有本子作“望”。蘇軾說：“因采菊而見山，境與意會，此句最有妙處。近歲俗本皆作‘望南山’，則一篇神氣都索然矣。”
“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳�！薄脝枴墩撛姟�
2、聯系全詩，回答問題。
解釋下列詩句，說說你的理解�！按酥杏姓嬉�，欲辨已忘言�！�
此情此境中的田園生活含有人生的真正意義，想辨別出來，卻忘了該用怎樣的語言來表達了。實際上，作者的真正意思是：這其中含有的生活的真意，又何必去辨別、去用語言表達呢？
3、既然生活在人來人往的環境中，為何“而無車馬喧”呢？
這里的“車馬喧”并非指平時老百姓來來往往干活的車馬發出的喧鬧聲，而應指“上層人士之間的交往”，“而無車馬喧”意指作者疏遠了奔逐于俗世的車馬客，看淡了權力、地位、財富、榮譽之類了。
4、請同學們想一想，本詩的思想是什么？（本詩的主旨是什么？）
答：通過對眼前景物的描寫，說明了“心遠地自偏”的道理，表達作者從自然景物中尋得樂趣的悠然恬適之情和豐富的精神生活。
�。▽懺娙巳绾螐拇笞匀焕镂虺鋈松恼嬷B，獲得悠閑恬靜的心境。）
5、讀一讀，體會詩歌中蘊涵的情感。
恬淡、閑適、悠然自得、安于隱逸、超脫、超然物外寧靜、悠閑、恬靜、心志高遠，淡泊名利、潔身自愛、隨遇而安、對生活無所求的心情。
《飲酒其五》教案 10
一、學習目標。
1．學習課文，培養鑒賞古詩的能力。
2．研讀品味，體悟詩的表現手法。
3．反復閱讀，領會作者意志和情趣。
二、作者簡介。
陶淵明（365～427），一名（潛），字（元亮），自號(五柳先生)。是（東晉）時期著名的詩人。
性格:“閑靜少言，不慕榮利”。
愛好:“好讀書”；“嗜酒”；“著文章”。
喜愛的花卉：“晉陶淵明獨愛菊”（宋·周敦頤）
理想追求：世外桃源
因不滿官場黑暗，又不肯迎合權勢，棄官歸田。開創山水田園派，并將其推向高峰。后世稱其“百世田園之主，千古隱逸之宗”。
三、我們學過他的那些文章？
1、《桃花源記》(散文)
2、《五柳先生傳》（傳記）
3、《歸園田居》（田園詩）
四、朗讀詩歌。
1、聽讀詩歌，聽清字的讀音、詩句的節拍及重音等。
A、學生先聽一遍朗讀錄音。
B、學生跟著錄音朗讀。
C、學生自己朗讀。
飲酒
晉·陶淵明
結廬/在/人境，而無/車馬/喧。
問君/何/能爾，心遠/地/自偏。
采菊/東籬/下，悠然/見/南山。
山氣/日夕/佳，飛鳥/相與/還。
此中/有/真意，欲辨/已/忘/言。
D、請同學朗讀，然后請同學點評。
E、男生讀，女生點評。
F、女生讀，男生點評。
五、詩意理解。
1、結廬在人境，而無車馬喧。
結廬：構筑房舍。結：建造、構筑。廬：簡陋的房屋。
人境：人聚居的地方。
而：卻。
車馬喧：指世俗往來的喧鬧、紛擾。喧：喧鬧、喧嘩。
我家建在眾人聚居繁華道，可從沒有煩神應酬車馬喧鬧。
2、問君何能爾？心遠地自偏。
君：詩人自稱。
爾：這樣。
心遠：精神超脫世俗。
偏：僻靜、偏遠。
要問我怎能如此超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠邈。
3、采菊東籬下，悠然見南山。
悠然：悠閑自在的樣子。
南山：廬山。
自己在東籬下采菊，不經意間看見了南山。
4、山氣日夕佳，飛鳥相與還。
山氣：南山的氣象。日夕：傍晚。
佳：美好、秀麗。相與：相伴。（相與步于中庭相與：共同、一起。）
還：飛回巢。
暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，結隊的鳥兒回翔遠山的懷抱。
5、此中有真意，欲辨已忘言。
此中：此地此時的情景，即隱居生活。
真意：深刻自然的人生感受。
辨：辨別，說明。
忘言：不知怎樣用言語表達。
南山仰止啊，這有人生的真義，我該怎樣表達內中深奧！
六、在讀詩歌，思考下列問題。
1、想想這首詩講了幾層意思，分別寫的是什么？
第一層：（1—4句）敘結廬之事。
第二層：（5—8句。）描田園之景。
第三層：（9—10句。）抒隱居之情。
2、居住在喧囂的塵世，為什么生活是如此的平靜、心靈是如此的安寧呢？
心遠地自偏
心遠：指心遠離世俗，遠離官場。
哲理：一切自然的樂趣都是由于心靈的超凡脫俗才能感受到。
七、三讀詩歌，探究以下問題。
1、“采菊東籬下，悠然見南山�！敝小坝迫弧睂懗隽俗髡咴鯓拥男木�？能否將“見”改為“望”？
“悠然”寫出了作者那種恬淡閑適、對生活無所求的心境。
將“見”改為“望”不好�！耙姟弊直憩F了詩人看山不是有意之為，而是采菊時，無意間、不經意之間山入眼簾。
2、結合詩作學習，評評陶淵明是一個什么樣的人，他的.思想在當時有什么積極意義和消極意義？
陶淵明棄官歸隱，潔身自好，追求恬靜的田園生活，完善獨立的人格，渴望自由，總的特點是“淡泊”，“獨善其身”。這在當時來說，是對黑暗官場的一種反叛，因此有其積極意義。但是，要改選社會，消除污穢，不能單靠“歸隱”與“獨善”，應該兼濟天下，積極地參加社會活動。從這點來說，陶淵明的退隱思想也有其消極的一面。
3、你能用自己的話概括出本詩的主旨嗎？
這首詩主要寫陶淵明自己在鄉村里悠然自得的歸隱生活，充分表達出他對官場生活的厭惡，對農村淳樸生活的熱愛。
八、課后作業
1.背誦古詩
2.加入一定的想象將《飲酒》這首詩改寫成一——400字的散文。
《飲酒其五》教案 11
教學目標：
1、知識與技能：了解作者及詩歌特色；
掌握詩歌朗讀技巧，背誦詩歌；
積累文言字詞。
2、過程與方法：
通過重點字詞品味詩歌語言和意境；
結合背景和人物生平理解詩歌內容及思想感情。
3、情感態度與價值觀：
在理解詩意，體味詩情的基礎上，體會作者與世無爭，高潔自持的情操；
通過對作者情感的把握，引導學生樹立恬淡純粹的讀書之心。
教學重點：
通過誦讀和解析重點字詞，體會詩歌意境，培養學生的詩情。
通過對詩歌的品讀和解析，了解作者歸隱田園心情的閑適和悠然，以及不與世俗同流合污的高潔品質。
教學難點：
引導學生了解“小隱隱于野，大隱隱于市”的情懷。
通過本詩的學習，使學生對于中國文人與酒之間的關系有更進一步的了解和感知。
教學方法：
朗讀法、聯想想象法、討論點撥法。
學情分析：
1、通過接近兩年的初中古詩詞學習，學生已經對古詩詞的格式、朗讀方法有一定的認識，已經掌握了朗讀古詩詞的三個基本步驟：讀準字音，讀出節奏，讀出感情。
2、通過對《歸園田居》，《桃花源記》，《五柳先生傳》的學習，學生對本詩的作者陶淵明已有了一定的了解。
3、根據學生的實際特點，在教學過程中可以適當穿插復習。
教學過程：
一、導入
以《天龍八部》中的喬峰和《三生三世十里桃花》的白淺作為對象，從“酒”入手，導入新課。
設計意圖：激發學生興趣，調動積極性。
二、朗讀
1、教師提出朗讀要求：讀準字音，讀出節奏，讀出感情。
2、學生朗讀，教師糾正。
三、通過提問的方式介紹作者
四、品悟
1、整體把握情感
教師提出問題：短短50個字，同學們讀出一個怎樣心境的陶淵明？能否在原詩中尋一個或兩個字來形容？
明確：悠然（閑適/愜意/恬淡自適）
2、閑從何來
�。�1）教師提出問題：除了“悠然”二字，還能從詩中哪些詞句或者氛圍感受到作者的閑適？
預設1：采菊東籬下——活動閑適
東籬——隱逸情懷
菊花——高潔自持/不與世俗同流合污
預設2：山氣日夕佳（心情悠然才能注意到美好的景色）
預設3：而無車馬喧/心遠地自偏。
（心境高遠，即便身處鬧市也感受不到喧囂）
（2）補充詩歌序言的內容確定詩歌寫作的時間為“冬閑”之時。
《飲酒》序：“余間居寡歡，兼比夜已長，偶有名酒，無夕不飲。：
明確：農事清閑情趣雅閑心境安閑
3、吾心安處
�。�1）通過交流討論的方式，探討陶淵明心境安然的根本原因——遠離官場與世俗。
�。�2）通過對他與別人不同的隱居地點，引導學生明白——小隱隱于野，大隱隱于市。
�。�3）《飲酒》序：“余間居寡歡，兼比夜已長，偶有名酒，無夕不飲。顧影獨盡，忽焉復醉。既醉之后，則題數句自娛。紙墨遂多，辭無詮次。聊命故人書之，以為歡笑爾�！弊プ 肮褮g”與“獨飲”師生交流討論陶淵明的心境——精神上的孤獨（欲辯已忘言）不是不說，而是無人可說；不是不想說，是能懂的.人太少。
4、陶潛之酒
總結陶潛之《飲酒》，中的感情——閑逸瀟灑的心境/高潔雅致的情趣/歸隱自潔的堅守/對世人的勸勉/知己甚少的感慨。
一廬一山一壺酒，
一人一影一叢菊。
一廂遐思兩悠然，
一士癡醉幾閑愁。
五、拓展與延伸（中國文人與酒）
�。�1）陶潛的一生是詩與酒的一生，他嗜酒/寫酒。中國古代文人中也有諸多與其類似之人。請同學們分享交流，教師點撥總結。
�。�2）他們的生活離不開酒，老友相聚，沒有酒抒懷不行；故人遠行，沒有酒餞別不行；仕途失意，前途渺茫，沒有酒澆愁不行；中國詩詞歌賦中寫到各種場景飲酒的句子不少，請同學們分享交流，并指出是哪一種類型的飲酒。
�。�3）“有疑陶淵明詩篇篇有酒，吾觀其意不在酒，亦寄酒為跡者�！敝袊糯娜耸染�/寫酒，卻意不在酒，借酒抒懷而已。
酒是文人靈感的催化劑
酒是文人澆愁的麻醉劑
酒是文人泄憤的護身符
六、作業布置
臺灣著名作家林清玄曾在《溫一壺月光下的酒》中寫到：“喝淡酒的時候宜讀李清照；喝甜酒的時候，宜讀柳永；喝烈酒的則大歌東坡詞。其他如辛棄疾，應飲高粱小口；讀放翁，應大口喝大口曲；讀李后主，要用馬祖老酒煮姜汁到出苦味時最好；至于陶淵明、李太白則濃淡相宜，狂飲細品皆可。”
從中那個選取一個人，以及他寫酒的作品。結合他的人生經歷和寫作背景以及這句評價，賞析其作品。200字左右。
七、板書設計
《飲酒》其五
陶淵明
悠然——歸
《飲酒其五》教案 12
【教學目標】
親近字詞，親近詩歌，感受陶淵明，感受悠然之境。
【課堂關鍵詞】
悠然淡定、問題要表述得清晰明朗不要變化著問
【教學過程】
一、走近詩人：
今天我們學習的是詩人陶淵明的一首詩。哪位同學能說說你了解的陶淵明。
1．一生簡介
2．我也準備了一些資料，我們一起朗讀。
二、整體感知，初讀詩歌
（一）今天學的詩題目叫《飲酒》，共20首，為什么叫飲酒呢（詩人酒后所作），課文節選的是其中的第五首，我們先來讀一讀這首詩。
1．自由朗讀，注意字音、語速、節奏
2．誰來展示
3．朗讀古典詩歌，語速再緩慢些似乎更好，誰再來試試。
4．兩位同學注意了語速，同時讀出了五言詩的停頓和節奏，我們一起朗讀，感受詩歌的韻律美。
�。ǘ┱b讀讓我們初步感受到詩歌的韻律美，下面請大家結合注釋自由地說一說詩歌的大意。
1．生自由說大意。
2．哪位同學說一說你對詩意的理解。
3．語言流暢，理解準確，可見預習充分。幾個詞語請大家解釋一下：結廬是什么意思（建造房屋）人境（人間，人聚居的地方）問君何能爾爾（如此）日夕（傍晚）飛鳥相與還（相與，結伴而歸）
三、游歷田園
1．作為百世田園之主，田園詩派的開創者，陶淵明這首詩是不是田園詩呢詩中哪些句子描繪了田園生活請大家自讀一遍，找一找。
采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。
2.這幾句詩，詩人選取了哪些景物來展現田園生活呢菊、籬笆、南山、山氣（山上的云氣）、日夕（夕陽）、飛鳥
四、說菊品菊
1.詩人用大自然中的景物為我們描繪了一系列的田園之景。自然本是無情之物，融入詩人的情感之后，就成為獨特的意象。比如“菊花”這個意象，我們能從中感受到一個怎樣的陶淵明呢我們先來看詩人采菊做什么呢（菊花可以做什么）
泡茶：泡菊花茶
釀酒：東晉確實有釀菊花酒的習俗，而且陶淵明也愛喝酒。
賞菊：
吃菊：菊花可以吃嗎吃過嗎屈原《離騷》中有這樣一句詩：
朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英
�。ㄔ绯坑媚咎m花上滴落的露水泡茶，傍晚咀嚼秋菊初開的花瓣做點心）陶淵明有沒有吃過菊花呢有一年重陽節，陶淵明的菊花酒喝完了，沒辦法就大口地吃菊花，刺史王弘實在看不下去了，給他送酒，所以有“白衣送酒”的典故。
2.詩人賞著菊花美，嗅著菊花香，喝著菊花酒，這是怎樣的生活啊
悠閑自得、閑適、寧靜……
3.詩中哪個詞能形容——悠然（板書）
4.采別的花可以嗎比如蓮花、槐花、月季、牡丹，為什么
——水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。周敦頤《愛蓮說》
5.菊花在古詩中具有怎樣獨特的特點呢大家有搜集寫菊的詩句嗎（生朗讀預習詩句）
6.我也搜集了幾句，我們一起讀一讀。齊讀。
7.你讀出了菊花怎樣的形象
孤高自傲、品性高潔、凌霜盛開、堅強不屈
8.屈原說自己吃菊花僅僅是為了好吃嗎暗喻自己品性高潔；那陶淵明為何只愛菊呢他愛的是什么菊的品質，以菊自比。
9.從“采菊東籬下”，我們感受到一個怎樣的陶淵明，過著怎樣的一種生活
�。ü赂咦园恋奶諟Y明過著悠閑自得的生活，不為五斗米折腰的陶淵明過著悠閑的生活）國學大師王國維評價“采菊東籬下”說：不知何者為我，何者為物。達到了物我合一的化境，忘我的境界，在這種境界中他忘了菊花，忘了自我，或者說我就是菊花，菊花就是我。
五、游南山觀飛鳥
1.南山和飛鳥也是古詩中經常出現的意象。誰來說說你搜集的`詩句我也搜集了一些，一起朗讀。
2.結合這些資料，請小組交流討論，南山和飛鳥這兩種意象，在《飲酒》這首詩中，你能讀出陶淵明什么感情呢討論3分鐘。
3.全班交流。
南山：隱喻寧靜美麗的風光，渴望寧靜生活的陶淵明，南山就是詩人向往的隱居之地，詩人在庭院中隨意采摘菊花，偶然抬頭，目光恰與南山相會，人閑適自在，山靜穆高遠，多么寧靜淡遠的一幅畫卷啊！（板書：寧靜）
飛鳥：陶淵明不自由嗎表達詩人不愿被束縛，回歸自然，厭倦官場，追求自由的生活，詩人以飛鳥自比，心歸隱居生活，心靈追求寧靜自由！（板書：自由）
4．我們來讀一讀這四句詩吧。男生讀前兩句，女生讀后兩句。2遍。
六、眾口紛紜說隱居
有古樸的院落，有搖曳的菊花，有蔥蘢的南山，有歸林的倦鳥，（詩人陶淵明，描繪田園之景，抒發隱逸之情，形成悠然自得安閑自適的意境。）從這幾句詩中，你感覺詩人生活在什么樣的地方（隱居在深山老林，人煙稀少的地方）我們讀一讀全詩，再來判斷一下。
1．齊讀。
2．從全詩看，事實上，陶淵明生活在什么地方
人聚居的，有車馬喧鬧的地方
3．生活在哪里的陶淵明更符合你的想象
隱居在深山老林，結果他卻在人境。
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