九上語文人教版《香菱學(xué)詩》教學(xué)設(shè)計范文
教學(xué)目的：
1、了解香菱的性格。
2、香菱學(xué)詩給我們學(xué)習(xí)上的啟示。
3、體會小說塑造人物形象的手法。
教學(xué)重點：
引導(dǎo)學(xué)生分析香菱學(xué)詩的過程，從香菱身上找到學(xué)習(xí)語文的啟示。
教學(xué)安排：一課時。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入新課
《紅樓夢》第五回中，賈寶玉夢游“太虛幻境”，翻看畫冊時，只見畫著一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，蓮枯藕敗，后面書云：根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。大家知道這首判詞說的是誰嗎？這首判詞說的就是今天這篇小說的主人公——香菱。
1、簡介香菱身世。
香菱是一個從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運：從小遭受災(zāi)難，被拐賣，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，終于淪為侍妾，受盡折磨。薛蟠遭打外出后，香菱住進了大觀園，有機會接觸大觀園內(nèi)這許多富于才情的少女們，特別是像林黛玉這樣的才女，萌發(fā)了強烈的精神追求，本文就是從香菱刻苦學(xué)詩寫起的。后來正妻金桂一來，她的命運更為不堪，很快便被折磨死了。
2、作者簡介。
曹雪芹(約1724～1764)，名霑，字芹溪，又字芹圃，雪芹是他的號。清代小說家。
3、《紅樓夢》簡介。
《紅樓夢》是我國古典小說中偉大的現(xiàn)實主義作品。它以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索，描寫了賈家榮、寧二府由盛而衰的過程，在充分揭露地主階級貴族集團腐朽本質(zhì)及其必然沒落的歷史命運的同時，也歌頌了這個階級中具有叛逆精神的青年和某些奴隸的反抗行為。書中塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、晴雯、王熙風(fēng)、襲人、香毛等一系列富有典型性格的藝術(shù)形象。全書規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴謹，不僅鏡子般地反映了封建社會晚期廣闊的現(xiàn)實生活圖景，而且廣泛地涉及我國古代的文化常識如官制、儀禮、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂、繪畫等，有“中國封建社會的百科全書”之稱。
二、整體感知
1、分析香菱學(xué)詩的情節(jié)。
香菱學(xué)詩可分三個步驟：先是拜黛玉為師，并在黛玉的.指導(dǎo)下細細品味王維詩；其次是一邊讀杜甫詩，一邊嘗試作詩；其三是經(jīng)歷了兩次失敗，終于成功。
2、香菱是一個怎樣的人？
精華靈秀，悟性極強。學(xué)詩時“挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，已到了“呆”“瘋”“魔”的程度。
3、香菱學(xué)詩的過程表現(xiàn)了一種什么精神？
專心致志，廢寢忘食。
4、林黛玉是怎樣指導(dǎo)香菱學(xué)詩的？
首先，要多讀。“讀詩百遍，其義自見”，誦讀這種方法對于我們學(xué)寫詩也是非常正確而必要的。誦讀就是學(xué)好詩歌的根基，這是提高鑒賞能力的根本途徑。
其次，黛玉認為，要學(xué)詩就要學(xué)一流的。李白是“詩仙”，杜甫是“詩圣”，王維人稱“詩佛”，唐朝的詩歌，成就最高的就是他們?nèi)涣耍髞戆拙右兹〈送蹙S的位置。要學(xué)就學(xué)一流的。我們在閱讀時，也要挑選文質(zhì)兼美的作品，這對于陶冶情操，培養(yǎng)純正的文學(xué)趣味是非常有益的。
第三，要大膽創(chuàng)作，要敢于想像。香菱學(xué)詩，第一首，通篇就是說了“月亮很亮”這么一個意思。所以黛玉就說，初學(xué)者看的詩少，措辭不雅，要放開膽子去做，要有想像力才行。可以說，沒有想像就沒有形象思維，也就沒有詩。
5、香菱學(xué)詩成功的原因是什么?
香菱學(xué)詩取得成功的原因是多方面的。首先是由于香菱“苦志學(xué)詩，精血誠聚”，再加上她良好的資質(zhì)、較高的領(lǐng)悟力；其次是有較好的老師指點，特別是善教的黛玉；第三是與大觀園這個優(yōu)雅、美好、潔凈的環(huán)境分不開的，環(huán)境造就人，香菱在這里得到精神上的解放，她的聰明才智才得以顯露出來。
6、香菱學(xué)詩對我們學(xué)習(xí)語文，特別是寫作有怎樣的啟示？
做有心人，提高興趣。虛心好學(xué)，不恥下問。勤于實踐，不怕失敗。
7、課文中的林黛玉有怎樣的性格特征？
《紅樓夢》中的黛玉羸弱多病、多愁善感、孤傲尖刻。在本文中我們看到的卻是一位學(xué)識淵博、熱情大方的林姑娘。
8、作者是運用什么手法來塑造人物的？
《紅樓夢》中四百多個栩栩如生的人物，個個音容笑貌有別、性格鮮明獨特。無論是正面的，還是反面的；無論是主子，還是奴仆，都給予了分寸恰當(dāng)?shù)拿鑼懀瑵獾嘁耍〉胶锰帲o人一種強烈的藝術(shù)美的享受。
通過人物語言和動作神態(tài)表現(xiàn)心理的藝術(shù)手法，是中國古典小說的優(yōu)秀傳統(tǒng)，而《紅樓夢》則把它發(fā)展到極致。它與作家通過自己的敘述，從旁靜止地分析人物心理相比，更顯得跳脫生姿而又富于內(nèi)涵，同時也更符合生活實際。
9、通過塑造香菱這一形象，寄予了作者怎樣的思想感情？
在本文中，作者以飽蘸深情的筆，謳歌了香菱這個精華靈秀所鐘的薄命女子。香菱的境遇又那么值得同情惋惜！封建社會如此扼殺人才！不公平到這等地步！這正是需要讀者明白的道理，也正是作者觀點的體現(xiàn)。
三、課堂小結(jié)
香菱學(xué)詩的過程，可用王國維《人間詞話》中的古今成就大事業(yè)者所必須經(jīng)歷的三種境界來概括：第一境“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”（勤奮學(xué)習(xí)）；第二境“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔。”（苦苦求索）；第三境“驀然回首，那人在燈火闌珊處。”（大徹大悟）
四、布置作業(yè)
1、完成課后練習(xí)。
2、歸納本單元的學(xué)習(xí)要點。
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