品德與社會教學計劃范文（精選8篇）
時間就如同白駒過隙般的流逝，我們的教學工作又將抒寫新的篇章，我們要好好計劃今后的教育教學方法。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編精心整理的品德與社會教學計劃范文（精選8篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
品德與社會教學計劃1
一、學生情況分析
三年級學生絕大部分學生能遵守學校各項規(guī)章制度，思想上積極要求上進，參加了少先隊組織，班上班風好，學風好。經過了上個學期的施教，學生基本適應了我的教學風格，能遵守課堂紀律，按時完成作業(yè)。但也有幾個學生，上課時喜歡開小差，隨意發(fā)言，作業(yè)也不能主動積極地完成，本學期得對他們進行自律教育。
二、教材分析
本冊教材的基本特點如下
1、綜合性
（1）生活本身是綜合的，道德存在于學生的全部生活之中。因此，本冊教材的內容為兒童的社會生活為主線，將品德、社會、地理、歷史等相關學科的內容進行了有機融合。通過學生感興趣的話題，引導他們解決各種現實問題，加深多自我、對他人、對社會的認識和理解，并在此基礎上形成良好的行為習慣，形成基本的道德觀。
（2）兒童的發(fā)展是整體的，學習也是整體的。本冊教材仍然重視各知識層面的互相聯(lián)系和支持，更能促進學生的情感、態(tài)度、價值觀和能力的協(xié)調發(fā)展。
2、開放性
教材不局限于課堂內，而是面向學生廣闊的生活空間，課內外、校內外相結合，強調學習活動的延續(xù)性和完整性，體現學習活動在時間上、空間上的開放性。
3、情感性
教材力圖從兒童的視角出發(fā)，引導他們用自己的眼睛觀察的社會，了解社會，研究社會。單元主題的設計上都采用的“你”、“我”兩種人稱的敘述方式。
教材努力創(chuàng)設一種能與學生對話的文本形式，與學生共同面對生活中的快樂和煩惱，充分調動學生的情感參與。
教材注重豐富學生的內容體驗，幫助他們深入的感受生活、感受他人，提高其對生活中的道德敏感性。
4、形式活潑
本冊教材版式新穎，富于流動感；圖文并茂，輕松有趣；采用對話式語言，富有親切感。
三、教學要求
一單元《我學習我快樂》
引導學生增強時間觀念，學習科學安排時間，合理利用時間，初步做到生活有規(guī)律，學習和做事講究效率。引導他們注意學習方法，養(yǎng)成良好的學習習慣，體驗學習的快樂，從而促使學生熱愛學習、學會學習。
二單元《家庭因我而美麗》
鼓勵孩子們主動和家人溝通，難處自己的創(chuàng)意，開展有意義的家庭活動，參與制定美好的家庭計劃。重視將教育延伸到生活中，幫助孩子們體會家庭的快樂，主動創(chuàng)造家庭之樂。促進學生家庭責任感的形成。初步培養(yǎng)學生的家庭安全意識，提高自護自救的能力。
三單元《共享友愛陽光》
引導學生感受同學之間的平常而真實的友情，學會在人與人之間相處中理解他人、尊重他人、關愛他人。幫助學生獲得友誼，在集體中積極愉快的生活和成長；引導學生完善自己，在矛盾和摩擦中互相寬容，勇于認錯和改正錯誤。同時積極參與有意義的轟動。共享友愛陽光。
四單元《謝謝你，家鄉(xiāng)的勞動者》
讓學生充分感受到家鄉(xiāng)或社區(qū)的勞動者帶給自己的方便，了解勞動者的艱辛，初步學會尊重勞動者和他人的勞動，嘗試在利索能力及的前提下為他人提供方便；知道生活離不開人們的勞動，任何物品來之不易，從而珍惜勞動成果。
五單元《五十六個民族五十六枝花》
初步了解不同民族的習慣于風土人情，理解和尊重不同民族的文化。引導孩子了解民族交流的一般常識，懂得和各民族的同胞和睦相處，團結一心，共同建設祖國的深遠意義。引導學生對祖國各民族的飲食、服飾手工藝、節(jié)日文化進行主動探索，發(fā)現中華民資文化的源遠流長，博大精深，使學生在感性的認識上，產生強烈的民族自豪感，進而轉化為增進民族團結的動力和行為。
四、詳細措施
1、全面把握課程目標，改變過去偏重知識學習，忽略能力、情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學觀念，通過多種教學活動，掌握必備的知識。
2、善于調動和利用學生已有的經驗，結合學生現實生活中實際存在的問題，共同探究。
3、創(chuàng)設學習情境，靈活選用教學組織形式為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、充實教學內容，從教科書擴展到學生的整個生活空間，把教學內容與本地區(qū)實際有機結合起來，同時關注社會新的發(fā)展和變化，增進課程內容的現實性和親近感。
5、拓展教學空間，不局限于學校和課堂，創(chuàng)設條件盡可能向社會延伸。讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育。
五、教學進度安排
周次內容課時
1—4《我學習，我快樂》8
5—8《家庭因我而美麗》8
9—11《共享友愛陽光》6
12—14《謝謝你，家鄉(xiāng)的勞動者》6
15—19《五十六個民族五十六枝花》8
20復習，檢測2
品德與社會教學計劃2
一、指導思想
以我國《公民道德建設實施綱要》和“民族精神和生命教育綱要”的精神為基本指導思想。堅持體現以學生發(fā)展為本的現代教育價值取向，追求道德教育的針對性和實效性，力求將兒童的情感、態(tài)度、價值觀的引導，思考、探索、判斷能力的培養(yǎng)及人文社會知識的掌握等有機地結合在一起。以新課程標準為精神，以現有教材為依據，以學生為主體，關注和利用學生的生活經驗，從兒童的經驗、體驗、興趣出發(fā)，培養(yǎng)學生學會學習、學會思考、學會探究、學會創(chuàng)新，使學生健康全面的發(fā)展，成為德才兼?zhèn)涞慕影嗳恕?/p>
二、基本情況概述
我校一至五年級學生約300人，大部分學生來自外來務工家庭，少部分為本地段生，家庭條件也較差，屬于低保收入家庭，因此學生各方面的行為習慣和文明習慣均較差，許多孩子的身上有不講衛(wèi)生、說粗話臟話甚至打架的陋習。家長的文明習慣和文明程度也較低。
三、任務及目標
1、端正學生思想，提高認識，建立融洽的師生關系。
2、創(chuàng)新教學過程，優(yōu)化課堂結構，提高教育教學質量。
3、積極完成《品德與社會》的教學內容。
4、教育學生養(yǎng)成良好的行為習慣，用教材中的事例及道理來教育學生。
5、注意聯(lián)系周圍的環(huán)境、人和事，從學生日常生活入手，提高學生的道德認識。
6、每月定期召開教研組活動，做到定時、定人、定內容，提高教研組活動的有效性。
四、方法和措施
1、教師平時加強理論學習，對課程標準進行“溫故知新”，及時將教改精神與教學
實踐相結合，并做好摘抄工作。利用課余時間，加強網上學習，及時了解最新教學動態(tài)和信息。
2、能按計劃備課，按時完成授課任務。認真學習教材，分析各班學生的情況，根據各課教材的教育要點，結合教學建議、學生的年齡特點定好教學目標要點、教學重點、難點，備好課，授好課。
3、重視課堂教學，減少課堂教學的隨意性。能用科學、有效的方法處理課堂中新生成
的教學環(huán)節(jié)，加強學生課堂練習的指導，切實提高每一節(jié)課的教學效益。
4、善于走進學生當中，關心熱愛每一位學生，從學生日常生活常見的現象以及學生的生活疑惑和感受入手，加強對學生的管理，使他們的思想和行為相統(tǒng)一。
5、定期對學生中的行為和思想進行調查，及時發(fā)現問題，及時對工作進行整改。同時結合學校大隊部的要求開展豐富多彩的活動，引導學生積極主動參加集體活動，在集體活動和生活中養(yǎng)成良好的行為習慣，對學生行為進行及時的督促教育。
6、結合教材，加強社會實踐活動，組織學生到社會中、生活中體驗，引導學生樂于參加有意義的活動，養(yǎng)成健康、文明的生活習慣。培養(yǎng)觀察生活、探究生活、創(chuàng)意生活的樂趣，勇于提出問題、探究問題，使他們的思想逐步走向成熟。
具體安排：
二、三月：
1、學習《品德與社會》課程標準，溫故知新
2、各年級分析第一、二單元教材
四月：
1、網上學習《如何指導上好小學品德與社會課》
2、《品社》學科的專題探討，避免課堂模式單一的教學思路。
五月：
1、各年級分析第三、四單元教材
2、擬定三年級品社課校內展示課，課后集體評課，并寫好反思。
六月：
1、網上學習《中日兩國小學社會課的比較研究》、《黃浦德育研究》
2、結合新綜合素質評價表，以激勵的評價機制為主，對學生進行客觀評價。
品德與社會教學計劃3
一、教材分析
本冊教材共有三個單元：第一單元一山一水一圣人；有三節(jié)教材：、站在泰山頂峰、來到黃河岸邊、循跡孔子故里；第二單元，心中有祖國：有三節(jié)教材：好大一個家、同是炎黃子孫、為了祖國的振興；第三單元，不同的環(huán)境 多彩的生活：林海雪原、江南水鄉(xiāng)、黃土高坡、雪域高原。
本冊教材以學生的社會生活為主線，以主題構建教科書體系；重視德育的實效性，使兒童在多元的價值中做出正確的、合理的選擇；重視從生活中體驗意義，加強合作、分享與合作；注重方法引導，追求學習方法的多元化；體現地域特色，強調個性化；把教科書做成能與兒童進行對話的文本，營造教科書的兒童文化，使兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活得幸福而有意義。
二、學生現狀分析
五年級學生正處于思想形成的重要時期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣。隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極參與到本課程的課內外的學習活動中去，但他們缺少社會經歷。五年級的學生對待事情有著自己的看法和觀點，具有判斷是非的能力，知道什么該做什么不該做，但做事又有片面性，還需教師指導。
三、教學目的要求
1、道德教育存在于兒童的全部生活中，讓道德培養(yǎng)回歸生活：通過對生活中有關倫理、價值、法規(guī)等問題的探討，認識到確立價值倫理和遵循社會規(guī)范對于建設有序、文明、可持續(xù)發(fā)展社會的重要性，明確自己在集體在的權力、責任和使命，形成善于判斷是非、明智抉擇的能力，養(yǎng)成對他人的尊重、關愛同情之心和良好的品行。
2、關注兒童的現實生活，促進學生在發(fā)展中生活。通過學生親身參加社會調查、實踐、社會服務和公益活動，并與他人交流和分享社會生活的經驗和認識，掌握認識和參與社會生活的基本方法和技能。
3、選取有意義的教育內容，引導兒童生活。實現兒童現實生活的教育價值。
4、追求情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養(yǎng)的內在統(tǒng)一。實現人的全面發(fā)展、主動發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會公民奠定基礎。
5、體現課程標準的綜合性、社會性，倡導自主的體驗學習、探究性學習和問題解決式學習。在學習過程中形成基本的思想品德和文明行為習慣。
四、教學重點及難點
一、能夠進行簡單的調查、探究活動，學習收集資料，不斷提高地圖學習的能力，發(fā)展空間思維能力，在討論中能夠發(fā)表自己的意見和看法，不斷提高表達能力。
二、樂于了解和欣賞不同民族的文化歷史，形成各民族間相互了解、相互尊重、團結友愛的情感和態(tài)度，深化學生的愛國主義情感。
三、初步學會閱讀簡單的史料，初步具有對所掌握的史料進行簡單的探究、概括和歸納的能力，初步學會評價歷史人物。
五、教學措施
�。�1）我們要關注作為課堂教學主體的學生的學習方式，通過活動讓學生有發(fā)現──探究的學習與體驗──感悟的學習，當然，傳授──給予的學習方式在一定程度上也還是需要，甚至必要的。
�。�2）要克服“僅僅依靠聽講來學習”的傾向，又要克服“該講而不敢講”的傾向。
�。�3）課堂教學內容不僅僅是貼近學生的生活，而是回歸學生的生活。在課堂教學中老師與學生探討的是生活中的一個范例、一個點，學生思考的是他們自己現實生活中的真實體驗、一個面
�。�4）在課堂上，學生要調動他們全部的生活經驗，投入他們的情感、表明他們的態(tài)度……這樣的課堂是向學生生活開放的課堂。這樣的開放是有價值的開放而不是漫無邊際的開放。這樣的開放是能促進學生整體發(fā)展的開放而不是低效甚至無效的開放
�。�5）我們要在課堂上引導學生過真生活，學生只有在他們能感受到的、觀察到的、正在過的生活基礎上，才能過更有意義的生活。只有真生活才會有真教育。在課堂教學中我們以學生的生活為基礎，讓學生體驗“準生活”，甚至嘗試“真生活”，但我們不需要“假生活”。
�。�6）要深入地關照學生正在過的現實生活和有意義的未來生活，而不要停留在“口頭上的生活”層面，我們不尋求課堂教學表面上的熱熱鬧鬧，而是在生活體驗中激起學生真正的思考，哪怕是“滿腹的話兒說不出”。
六、教學進度
周次 起止日期 教學內容
品德與社會教學計劃4
一、年級情況分析：
四年級是小學生知識、能力、情感價值觀形成的關鍵時期，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極與到本課程的課內外的學習活動中去。
二、目的與要求：
1、引導學生建立自覺遵守公共秩序的意識，做一個文明有教養(yǎng)的人；知道殘疾人的困難，感受殘疾人身殘志不殘的可貴品質，從而能尊重殘疾人，積極主動幫助他們；引導學生逐步養(yǎng)成主動關愛處境困難或者不幸人的行為；引導學生明白參加集體活動、熱心為集體服務是熱愛集體的表現，做到主動為集體做好好事，感受到只有集體中的每個成員發(fā)揮各自作用，集體才能得到不斷發(fā)展和進步。
2、了解一些生態(tài)環(huán)境問題的產生和發(fā)展；感知這些環(huán)境問題帶來的危害，學會從身邊的小事做起；了解家鄉(xiāng)的巨大變化；知道獨特的民風民俗是中華民族的重要組成部分，在了解家鄉(xiāng)風俗來歷的基礎上，觀察生活中存在的迷信現象，樹立移風易俗的觀念，增強社會責任感。
3、知道交通工具的作用，真切感受它給人們的生產和生活帶來的方便；選擇中知道幾種常用的交通工具的特點，學會根據實際情況選擇合適的交通工具順利到達目的地；了解從古到今我國交通運輸設施和交通運輸方式的巨大變化，感受交通運輸業(yè)的迅速發(fā)展，激發(fā)學生對祖國及家鄉(xiāng)的熱愛。
重點：
1、引導學生在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、團結合作、有責任心的品質。指導學生參與社會生活，能夠清楚地表達自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流和合作。
2、嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題，學習對生活中的道德問題作出正確的判斷和選擇。初步了解個人的基本權利和義務，初步理解個體與群體的互動關系。了解一些社會組織機構和社會規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。
3、知道一些不同文化背景下人們的生活方式和風俗習慣。
難點：在了解家鄉(xiāng)風俗來歷的基礎上，觀察生活中存在的迷信現象，樹立移風易俗的觀念，增強社會責任感。
時間安排：
第一大周：入學教育
1、在公共汽車上
2、想想他們的難處
3、伸出我的手
4、我們贏了
5、綠色小衛(wèi)士
6、我們的民風民俗
7、家鄉(xiāng)的變化
8、怎樣到達目的地
品德與社會教學計劃5
一、全冊教學分析
本冊教材根據品德與社會課程標準的規(guī)定，兒童年齡與生活的實際，以及基礎教育課程改革的精神編寫的，它力求突破知識單一的傳統(tǒng)教學模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力，只是在相互關聯(lián)中得到發(fā)展，以較好的落實三維目標。
全冊共分為四個單元，第一單元《我們生活在一個地球村》，意在使兒童了解地球的基本知識，熟悉世界海陸分布等情況，理解人與自然和諧共存的重要性，了解中國的面積、行政區(qū)劃、地理位置，讓學生知道各國在經濟上互通有無的重要性，正確對待互聯(lián)網。第二單元《地球生病了》，使學生有意識地關心和愛護人類共同的生存環(huán)境，學習一些常見自然災害中的自救知識，理解人與自然和諧共存的重要，增強學生自覺主動保護物種的意識和情感，幫助學生逐漸養(yǎng)成節(jié)約和合理使用自然資源的良好習慣。第三單元《世界問題還不少》，使學生懂得和平的重要意義和價值，珍惜來之不易的和平生活，正確對待科學技術，初步了解聯(lián)合國的性質和宗旨以及重要作用等。第四單元《新的生活就要開始了》，意在使學生能夠逐步學會確定自己的生活和學習目標，并據此獨立安排自己的生活，發(fā)展他們的自主性和獨立性，讓他們健康快樂地成長。
二、全冊教學要求：
1、了解地球的基本知識，熟悉世界海陸分布等情況，理解人與自然和諧共存的重要性，了解中國的面積、行政區(qū)劃、地理位置，讓學生知道各國在經濟上互通有無的重要性，正確對待互聯(lián)網。
2、使學生有意識地關心和愛護人類共同的生存環(huán)境，學習一些常見自然災害中的自救知識，理解人與自然和諧共存的重要，增強學生自覺主動保護物種的意識和情感，幫助學生逐漸養(yǎng)成節(jié)約和合理使用自然資源的良好習慣。
3、和兒童一起走進多樣化的世界。培養(yǎng)學生開闊的視野、寬容的心態(tài)，正確認識其他文化，積極吸取外來文化的養(yǎng)分，更好的發(fā)展本民族的文化傳統(tǒng)。
4、使學生懂得和平的重要意義和價值，珍惜來之不易的和平生活，正確對待科學技術，初步了解聯(lián)合國的性質和宗旨以及重要作用等。
5、使學生能夠逐步學會確定自己的生活和學習目標，并據此獨立安排自己的生活，發(fā)展他們的自主性和獨立性，讓他們健康快樂地成長。
三、教學重難點：
1、引導學生直面并審視生活中的各種問題，學會確定自己的生活和學習目標，學會獨立。
2、以現實生活中的經驗話題，逐步向學生打開成人生活的大門，在參與和探索中成長。
3、從各個不同方面和角度展示社會的多樣性，把兒童培養(yǎng)為優(yōu)秀文化的一代新人。
4、向學生展示新的自然觀，使學生愛護環(huán)境，保護地球。
四、提高質量措施：
1、教法與時俱進，適應學生的實際，以及新課改的需要。
2、調動學生學習的熱情，使課內與課外有機的結合起來。
3、充分利用各種教學資源。
4、經常開展與課堂有關的活動。
5、強調以學生為主體，讓學生主動參與課堂活動，激發(fā)學生的學習興趣。
五、全冊教學進度安排表：
第一單元
我們生活在一個地球村
第1周至第3周
第二單元
地球生病了
第4周至第6周
第三單元
世界問題還不少
第7周至第12周
第四單元
新的生活就要開始了
第13周至第15周
品德與社會教學計劃6
一、教材分析：
本冊教材主要由四個單元組成：第一單元為《湊向我們共同成的和弦》、第二單元為《我在民族大家庭里》、第三單元為《不屈不饒的的中國人》、第四單元為《日益富強的中國人》。
小學思品課是一門教學性、情感性很強的課程。“激性、明理、導行”是思想品德課教學的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學，引導學生以積極的情感體驗參與教學的的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學習、掌握、深化道德認識，養(yǎng)成良好的道德品質與行為習慣。在教學中，我將依據教學特點和學生實際，利用教材中的激發(fā)學生情感的因素，力求把課導得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學生的學習情緒不斷漲。
學習明理是思想品德課的一個重要教學環(huán)節(jié)。我主要通過學習課文、分析歸納，讓學生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認識客觀事物中產生的，“知之深，受之初”，因而在學生學文明理過程中，形成道德認識前后，因勢利導地激發(fā)學生道德情感。例如精心設計一些富于啟發(fā)性的問題引導學生，并借助假設、聯(lián)想、想象、角色互換，心理移位等心理體驗，把學文與明理，知識上的接受與情感上的認同有機結合起來。
學生要將學文明理中形成的道德認識化為具體實踐中的道德行為，“辯析導行”十分重要。我會根據學生認知水平和教材重難點，有的放矢地設計一些富有思考性、啟發(fā)性、導向性的問題，引導學生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
二、學情分析：
我所教五年級（1—3班）。我將設計體驗活動，注重對學生進行學做集體小主人，愛護集體榮譽、熱愛祖國、牢記歷史、勿忘國恥、勤勞、節(jié)儉、文明、禮貌等思想教育，努力把學生培養(yǎng)成綜合素質較強的有用人才。
三、教材分析：
教材分為四個單元，各單元的重點與難點分析如下：
第一單元：做個對自己負責的人
重點：讓學生通過了解，懂得做人要自尊、自愛，有羞恥感，愛惜自己的名譽。了解吸煙、酗酒、迷戀游戲機等不良生活習慣的危害，抵制不健康的生活方式。
難點：學生能珍愛生命，重視健康。
第二單元：龍的傳人
重點：使學生知道我國是幾千年歷史的文明古國，感受中華民族對世界文明的重大貢獻，萌發(fā)民族自豪感和自信心。
難點：激發(fā)學生對世界歷史文化的興趣。
第三單元：團結的民族大家庭
重點：使學生知道我國是一個統(tǒng)一的多民族國家。
難點：理解和尊重不同地區(qū)人們的生活方式。
第四單元：美麗的地球
重點：使學生初步知道世界的海陸分布及主要地形等基本常識……
難點：培養(yǎng)學生關愛地球的意識和探索地球知識的興趣。
四、教學目標：
1、懂得做人要自尊、自愛。初步養(yǎng)成法律意識，做知法守法的小公民。
2、教育學生熱愛世界和平，從由古到今的歷史見證中懂得社會文明與和平的重大意義。
3、知道我國是一個統(tǒng)一的多民族國家。
4、認識人類賴以生存的家園地球及其特征。
五、課改理念：
1、主體呈現。
主題設計的基本類型。
A、目標主題———圍繞學習目標設計教學主題。
B、課程要關注每一個兒童的成長，發(fā)展兒童豐富的內心世界和主體人格，體現以育人為本的現代教育價值取向，培養(yǎng)他們對生活的積極態(tài)度和參與社會的能力，成為有愛心、有責任心、有良好的行為習慣和個性品質的人。
2、兒童的生活是課程的基礎
兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟，兒童的現實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。教育的內容和形式必須貼近兒童的生活，反映兒童的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。課程以兒童生活為基礎，但并不是兒童生活的簡單翻版，課程的教育意義在于對兒童生活的引導，用經過生活錘煉的有意義的教育內容教育兒童。
3、教育的基礎性和有效性是課程的追求
兒童期是品德與社會性發(fā)展的啟蒙階段，教育必須從他們發(fā)展的現實和可能出發(fā)。同時，有效的教育必須采用兒童樂于和適于接受的生動活潑的方式，幫助他們解決現實生活中的問題，為他們今后人格的和諧發(fā)展與完善奠定基礎。
六、教學措施：
1、加強對教材的鉆研，采用多樣的教學手段激發(fā)學生的興趣。
2、根據教材的特點和學生的實際生活，引導學生多看、多聽、多問、多說、多疑來發(fā)現生活的美，感受現代生活。
3、通過體驗、觀看、交流、查詢、了解等多種形式對學生進行情景教育。培養(yǎng)學生明辨是非的能力。
4、通過書面、口頭調查、網上查詢等多種方式，讓學生感受生命的可貴、法律的重要、科學給我們帶來的便利生活。
七、課時安排
第一、二周： 第一課
第三周： 第二課
第四周： 第三課
第五周： 第四課
第六周： 第五課
第七周： 第六課
第八周： 第七課
第九、十周： 第八課
第十一周： 第九課
第十二周： 第十課
第十三周： 第十一課
第十四周： 第十二課
第十五周： 第十三課
第十六周： 第十四課
品德與社會教學計劃7
一、學生現狀分析：
我校四年級共有兩個班，他們正是知識、能力、情感價值觀形成的關鍵時期，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，四年級的學生仍有較強的自我中心意識，缺乏合作和奉獻助人的精神。同時，他們也處于自我中心向他人發(fā)展的階段，他們開始喜歡交友，但在人際交往中，有的表現為比較封閉、退縮，有的表現為比較放任、攻擊，往往因為不會與人溝通而與他人發(fā)生沖突，其社會化發(fā)展的能力有一定的障礙。
四年級的學生對于事情的是非有一定的判斷能力，現代家庭結構導致絕大多數的學生都是獨生子女，他們在父母的精心呵護下長大，自主性和自立能力都不是很強。在學習和生活中以自我為中心的現象越來越嚴重，一些不良傾向不僅使學生們不能形成良好的行為習慣，而且會影響其性格和道德行為的發(fā)展。另外，四年級的學生開始有興趣也有能力，關注反省自己的一些學習能力，從身邊的一些變化中探究其變化的原因。
二、指導思想：
本教材引導學生通過與自己生活密切聯(lián)系的社會環(huán)境、社會活動和社會關系的交互作用，獲得對現代社會生活的積極態(tài)度和參與能力；感悟和體驗的基礎上，不斷豐富和發(fā)展對自我、對他人、對社會的認識和理解；逐步養(yǎng)成社會主義合格公民所必須的道德觀、價值觀及良好的行為習慣。
三、教學目標：
1、學會合作，體會合作的好處；初步形成正確的友誼觀；學會交流和溝通的技巧，分享快樂，分擔憂愁。
2、初步形成積極向上的學習態(tài)度，提高承受困難和挫折的意志與能力；培養(yǎng)毅力和耐心，養(yǎng)成良好的學習習慣。
3、了解家鄉(xiāng)的基礎上萌發(fā)對家鄉(xiāng)的熱愛之情，提高學生獲取篩選有用信息的能力。
4、感受家鄉(xiāng)及家鄉(xiāng)人各方面的發(fā)展進步，了解家鄉(xiāng)發(fā)展中的一些問題，樹立家鄉(xiāng)小主人意識，萌發(fā)對家鄉(xiāng)的熱愛之情。
5、關心每一個兒童的成長，幫助學生參與社會，學習做人。
6、兒童的生活是課程的基礎，教育的內容和形式要貼近兒童的生活，反映兒童的需要。
四、教材分析：
本冊教材主要由四個單元組成：第一單元為《在集體生活中》、第二單元為《學習更上一層樓》、第三單元為《我的家鄉(xiāng)》、第四單元為《家鄉(xiāng)的變化》。
本教材以四年級兒童不斷擴大的社會生活為主線，以關注每一個兒童的成長為前提，以發(fā)展兒童豐富的內心世界和主體人格為目的，以體現育人為本的現代價值取向為理念。
五、教學措施：
1、全面把握課程目標，幫助學生獲得豐富情感體驗，形成積極的生活態(tài)度。
2、豐富學生的生活經驗，使學生在獲得內心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。
3、重視創(chuàng)設學習情境，靈活選用教學形式，以人為本，引導學生自主學習，讓學生在活動中探究，在探究中發(fā)現和解決問題。
4、充實教學內容，增進課程內容的現實性和親近感。
5、拓展教學空間，積極開發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源，滿足學生不同的學習方式的'需要。
6、小組合作探究學習。引導學生大膽提出問題、合作探討解決問題的方法。
品德與社會教學計劃8
一、教學目標：
態(tài)度和情感：感受新學校環(huán)境的美好，對老師充滿信任、景仰，充滿興趣地參與學校一天的生活，為自己是小學生感到快樂。喜歡和老師、同學交往，體驗與人交往的快樂，感受學習的愉快，有初步的規(guī)則意識，在嘗試自己解決麻煩的過程中，體驗克服困難的喜悅。培養(yǎng)學生對父母的自豪感，引導學生對父母表達自己的謝意和敬重，體會家庭帶給人的快樂感受。
行為和習慣：了解學校的環(huán)境、設施及其作用，能主動認識教師和課程特點，了解學校一天的日程安排，初步培養(yǎng)學校生活安全意識，有正確的做、立、行、走姿勢和良好的精神風貌。能夠主動和同學交往，說簡單的禮貌用語。能夠參與各種和同伴合作的學習活動，遵守簡單的合作規(guī)則。初步養(yǎng)成良好的飲食習慣和合理的可見活動習慣，初步形成“玩學結合，張弛有度”的生活習慣。
過程和方法：通過自身觀察比較、歸納及操作聯(lián)系，能感受新學校的美好。積極參與行為練習，從而完全適應學校生活。積極地參與并體驗學習過程，學習簡單的統(tǒng)計和分類方法，學會簡單的自我介紹和介紹別人的方法，學會邀請同學和接受邀請，在教師的指導下學會調控自己的情緒。
知識和技能：知道校園環(huán)境中一些標志性的建筑，如：操場、教學樓及專用教室，認識老師的辦公室。知道教師節(jié)，能參加升旗儀式，了解基本課程和課外活動，形成初步的安全意識，學會在校安全生活的基本技能。能聯(lián)系正確的坐、立、行、走的姿勢，能辨別不美的行為習慣。認識自己的班級和全般同學及老師。知道每個人都是不一樣的，每個人都有自己的獨特之處。
二、學生基本情況分析：
一年級新生剛剛邁進小學大門，天真無暇，他們以一種既新奇又充滿希望的目光注視著學校的一切。在他們看來，入了學就感到自己已經不是小孩了，也開始像大人一樣有自己的學習任務了，也許完成了一次由低向高的飛躍。但事實上這僅僅是一種形式上的遞進，他們的思想、行為習慣、適應能力等并沒有一夜之間走向成熟，完成質的飛躍。他們一方面聰明上進，單純活潑；另一方面又任性、自私、脆弱、自理能力、約束能力較差。比如有的小學生學習態(tài)度不端正，虛榮浮燥，不負責任，依賴性強，成績不好，情緒低落，不能從主觀上找原因；有的學生在課間無視學校紀律，吃零食，亂扔瓜果皮核，老師批評時則淚流滿面表示悔過，可是事情過后不久則依然如故；還有的學生“飯來張口，衣來伸手”，不理解家長的辛苦，認為家長的付出是理所當然的……
三、教材簡析
《品德與生活》是小學低段以兒童生活為基礎的一門活動型綜合課程，遵循教育部《基礎教育課程改革綱要》的精神和《品德與生活》新課程標準，融科學教育、生活教育與社會教育于一體，構建現代大德育課程，整體塑造兒童健康人格，為兒童的發(fā)展和幸福生活服務。
1、關注學生的現實生活，養(yǎng)成積極的生活態(tài)度
教材內容的設計要緊密結合學生的生活實際，充分考慮學齡初期兒童接觸外部世界，適應校園生活的需要，設計豐富多彩的有生命感與鮮活力的內容，回歸兒童童年生活的快樂和幸福。幫助兒童在以生活為背景的學習活動中，科學地認識周圍的自然環(huán)境和人際環(huán)境、初步掌握科學生活常識與道德倫理知識、獲得積極健康的生活方式，學會友愛待人，敬于處事，善于律己，形成對人、對事、對己的正確態(tài)度與行為方式，培養(yǎng)積極健康的生活態(tài)度，體驗童年的快樂，使《品德與生活》課程成為個體幸福成長之需要。
2、以自主探索性學習，構筑開放性教材系統(tǒng)
道德學習的全息性，使得課堂只是兒童道德學習的一個縮影。因而，本課程增強教材的拓展性，使教材成為學生道德學習中的一個文本。利用現代信息技術，向學生提供豐富的道德生活資源背景，建立課堂學習向家庭生活與社區(qū)文化輻射的立體網。構筑課內外、校內外貫通的開放性、生成式課程內容系統(tǒng)，同時，教材的設計也要給師生以更多的創(chuàng)造空間。
3、以活動為載體，實現體悟式學習
傳統(tǒng)思品課的最大的弊病就是以道德知識的學習代替整個德育過程�，F代品德心理學研究表明，道德學習是以體驗為核心的知情行整合學習，品德建構是在現實的人際互動中通過道德的體悟學習實現的。新課程以兒童的生活原型為視角，整合科學教育、生活教育、社會教育、勞動教育等學科目標，構建主題單元，使兒童的現實生活與學習情景融為一體，隨機進入道德情境，淡化教師的道德權威，在活動中實現兒童的體悟式學習。一方面，在感受現實生活的美好中體驗積極愉快的情緒，培養(yǎng)有愛心負責心的生活態(tài)度；另一方面，引導兒童在參與實踐活動中發(fā)現問題、解決問題，發(fā)展道德思維和判斷能力，追求有創(chuàng)意的、高質量的生活。
4、增強品德教育的時代感與全球意識
以國際社會的廣闊視野，從我國未來人才發(fā)展國際化進程的需要，引領德育內容的全球化與現代化演進，注重人文精神與科學精神的整合，珍愛生命、關懷自然、智慧生活，提升人的生命價值。并注意根據未來社會環(huán)境、價值觀、倫理道德發(fā)展變化的實際需要調整德育內容，盡可能反映新的社會條件下可能出現的新問題，引導學生正確地分析這些新問題、新現象，從中發(fā)展他們的道德判斷能力與價值選擇能力。
四、教材主要特點
根據《品德與生活》課程標準要求和本套《品德與生活》教材的編寫指導思想，教材將以主題單元形式展開，并重點突出以下特征：
（一）教材內容的選擇與組織
1、從兒童真實生活出發(fā)實現學科內容的整合
教材不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開學習內容，而是著眼于兒童現實生活的整體性，從學生生活原型出發(fā)，重新融入兒童生活之中，有機整合為學習主題。
2、強化教材的生活指導職能
教材試圖“以適應兒童現實生活為起點，幫助兒童實現高質量的幸福生活”作為一以貫之的編寫線索和基調，圍繞“如何發(fā)展兒童判斷、選擇、適應、超越的能力，以爭取個人幸福、社會有用性和更廣泛的人類福祉”的生活教育主題，突出教材的生活指導意識，發(fā)展兒童對幸福生活的感受能力和創(chuàng)造能力。一方面通過現實情景的捕捉和再創(chuàng)造，讓兒童感受生活的美好和快樂，激發(fā)熱愛生活的情感；另一方面通過引入兒童生活中的典型問題，鼓勵兒童自己在探尋問題解決方案過程中，參與生活、創(chuàng)造生活，展示兒童多樣化的個性和豐富的智慧，培養(yǎng)樂觀積極的生活態(tài)度。
3、以活動型教學為主要特征的過程導向設計
為切實地引導活動型教學的開展，教材設計將改變傳統(tǒng)教材編寫中以教師的“教”組織教學過程的設計思路，消解以“預成的學習結果”為核心的教材組織模式下課文加練習的刻板結構，將活動型教學中學生的活動過程作為設計的主要依據。因此，教材試圖從學生的學習行為出發(fā)組織主題單元，促進自主活動，在學習活動的漸次展開中，引導教師重點關注學生學習過程里呈未分化狀態(tài)的整體學習狀態(tài)和學習需要，使學生能在活動的不斷演進過程中實現原來被課程目標割裂的“情感態(tài)度、行為習慣、知識技能、過程方法”目標的自然統(tǒng)整。
4、讓教師和學生走進教材，保持教材的彈性和廣泛適用性
各主題單元均選擇具有通用性的、可供師生具體真實地參與的活動題材，使教材成為師生開展活動的指導，從而將各地具體而微的自然、人文資源和經濟、文化背景，以及師生的經驗和興趣等等都納入課程資源體系，為師生在活動中進行二次開發(fā)留有空間。
五、具體措施：
根據低年級學生的這些特點，針對學生中出現的一些錯誤思想、錯誤行為，在實踐指導中我采用理論聯(lián)系實際的方法，用學生身邊發(fā)生的事情來教育學生，曉之以理、動之以情。在剛入學的階段，我在班級里組織多次“小學生行為規(guī)范”學習，通過講故事、唱歌、小品等孩子們喜聞樂見的形式，聯(lián)系他們在實際生活中已有初步的知識，讓他們更深層次地意識到自己已是一名小學生，哪些常規(guī)是必須遵守的，這樣對于克服在學習生活中混亂、盲從、隨意、松懈等現象，保證學生身心健康發(fā)展有重要意義。
另一方面，我根據兒童好勝心極強，善于模范的特點，堅持以表揚、鼓勵為主，調動學生的積極性，如“爭奪小紅花”、“今天我上光榮榜”，運用教師的威信和集體的力量，開展“最亮的星星是我”、“看看我的表揚卡”等活動，樹立榜樣，不斷鼓勵，反復訓練，及時強化。
再者，低年級學生處于學習的起步階段，要特別注意培養(yǎng)學生的行為習慣。例如寫字，怎樣坐端正，怎樣控制好眼睛與寫字本的距離，怎樣握筆，怎樣運筆，怎樣掌握筆順和筆畫，等等。學習習慣的好壞，直接關系到一個人對學習任務的承受能力的大小。倘若再不注意及時矯正習慣，隨著時間的累積，就有可能成為“差生”。而且低年級的學生模仿性強，可塑性大，教師的一言一行都是學生模仿的對象，那么教師的言傳身教無時無刻影響著學生。
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