教學(xué)反思研修日志

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都接觸過日志吧，想必是時(shí)候?qū)懸黄�日志了。相信許多人會覺得日志很難寫吧？下面是小編為大家收集的教學(xué)反思研修日志，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

教學(xué)反思研修日志1

　　孔子曰：“疑是思之始，學(xué)之端。”反思是人們對于自身的行為思想進(jìn)行思考的過程，是人有意識的考察自己的行為的能力，它使人更清晰的理解自己的行為和行為的后果，從而更理性、更有目的的開展行動。反思性數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)者對自身數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動的過程，及活動過程中所涉及的有關(guān)信息、思維、結(jié)果等進(jìn)行反思，通過自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，重構(gòu)知識網(wǎng)絡(luò)，促進(jìn)知識的同化和遷移，產(chǎn)生新的發(fā)現(xiàn)。筆者就當(dāng)前的反思性教學(xué)談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

　　一、當(dāng)前教學(xué)中存在的'問題

　　1、傳統(tǒng)的教學(xué)觀念。教師應(yīng)堅(jiān)持“以學(xué)生的發(fā)展為本”的理念，傳授數(shù)學(xué)知識、發(fā)展基本技能和培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)能力。而部分?jǐn)?shù)學(xué)教師受傳統(tǒng)升學(xué)觀念的影響，以知識為位，存在著注重知識的傳授，而忽視了學(xué)生反思能力的培養(yǎng)。首先，部分教師在教學(xué)環(huán)節(jié)是復(fù)習(xí)舊知、引入新課、范例研討、鞏固練習(xí)、小結(jié)作業(yè)，而缺乏“質(zhì)疑反思”環(huán)節(jié)，忽視了學(xué)生的反思、咀嚼和總結(jié)。其次，教師對學(xué)生的反思行為缺乏引導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生對概念理解片面，對定理、公式不能掌握。最后，在教學(xué)中教師只注重教師對學(xué)生的評價(jià)，而忽視了學(xué)生的自我評價(jià)，忽視了學(xué)生的反思活動。

　　2、非智力因素的影響。杜威認(rèn)為，反思有三種態(tài)度是非常重要的，一是開放的頭腦，二是責(zé)任感，二是專心致志，三種態(tài)度確保人們的反思行為。數(shù)學(xué)現(xiàn)象具有抽象性，學(xué)生在思維過程中容易產(chǎn)生困難，部分學(xué)生自制力差，缺乏執(zhí)著的精神和堅(jiān)強(qiáng)的毅力，容易動搖信念。對發(fā)現(xiàn)的錯(cuò)誤也不善于尋找原因，不能及時(shí)糾正，影響了學(xué)生的思維發(fā)展。

　　二、數(shù)學(xué)反思性學(xué)生的幾個(gè)階段

　　1、反省判斷。學(xué)生要反省自己的學(xué)習(xí)過程和結(jié)果，并作出判斷。如學(xué)習(xí)方法是否恰當(dāng)，解題思路是否清晰，答案是否正確，解題方案是否最佳。

　　2、察覺問題。當(dāng)學(xué)生意識到問題的存在，內(nèi)心充滿懷疑、困惑，并產(chǎn)生解決問題的欲望。

　　3、確定對策。學(xué)生在搜索信息的基礎(chǔ)上，進(jìn)行分析、假設(shè)、探究，找出問題的根源，確定解決問題的策略。

　　4、實(shí)踐驗(yàn)證。學(xué)生通過實(shí)踐檢驗(yàn)策略方法，如果能夠解決當(dāng)前的困惑，說明檢驗(yàn)成功，問題得以解決。如不能，則重新進(jìn)入反思環(huán)節(jié)。

　　5、總結(jié)提高。包括經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、方法提煉、優(yōu)化探索，此環(huán)節(jié)中學(xué)生通過總結(jié)學(xué)習(xí)中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，使自己的認(rèn)識由感性提升到理性。

　　三、反思性學(xué)習(xí)的培養(yǎng)策略

　　1、創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)反思意識

　　“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的欲望。”在民主、開放的氛圍下，學(xué)生的思維比較活躍，容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。教師要創(chuàng)設(shè)富有探究性、開放性的問題情境，迸發(fā)學(xué)生的思維火花，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、主動探索，通過想象、質(zhì)疑、猜測、討論、驗(yàn)證、表達(dá)，探求問題的解決方案，最終學(xué)生在反思的引導(dǎo)下看清問題的本質(zhì)，掌握用正確的方法找出答案。

　　2、強(qiáng)化引導(dǎo)，培養(yǎng)反思習(xí)慣

　　在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，教師的角色由指導(dǎo)者轉(zhuǎn)化為是引導(dǎo)者，他的任務(wù)是啟發(fā)誘導(dǎo)。學(xué)生通過親自參與思維活動，經(jīng)歷實(shí)踐和創(chuàng)新的過程，體驗(yàn)到反思性學(xué)習(xí)的樂趣。教師在引導(dǎo)過程中，既不可放任自流，讓學(xué)生毫無目的去反思，又不可“包辦”學(xué)生的思維過程，要在學(xué)生無法解決問題時(shí)，給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。

　　3、反復(fù)實(shí)踐，掌握反思方法

　　教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)實(shí)踐，讓學(xué)生掌握反思的方法。

　　（1）反思解題過程。通過反思，給學(xué)生提供發(fā)現(xiàn)、探索、總結(jié)的機(jī)會，培養(yǎng)學(xué)生反思的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、構(gòu)建知識的能力。解題后，學(xué)生需反思下列內(nèi)容：題意理解是否正確？計(jì)算、推理過程是否正確？在思考過程中，獲得哪些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)？有沒有其它解法？

　　（2）反思思想方法。數(shù)學(xué)思想方法蘊(yùn)涵在具體的數(shù)學(xué)知識與數(shù)學(xué)活動之中，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不僅要靠教師提示，還需學(xué)生去頓悟、理解和運(yùn)用。學(xué)生在學(xué)習(xí)活動結(jié)束后要反思：運(yùn)用了哪些數(shù)學(xué)思想方法？和以前用過的方法有什么區(qū)別和聯(lián)系？找到什么樣的規(guī)律？

教學(xué)反思研修日志2

　　１、能力：

　　所謂能力，就是順利完成某種活動所必備的心理?xiàng)l件。從事任何專門的活動，都必須具備兩種能力：一種是一般能力，或叫做認(rèn)識能力、智力。一般能力（認(rèn)識能力或智力）包括觀察力、記憶力、想象力和思考力幾個(gè)方面的能力，其中思維能力是核心；另一種是特殊能力，它是指從事某種專業(yè)活動所必須的特殊專業(yè)才能，如音樂家對音量、音色、音質(zhì)的辨別能力與節(jié)奏感等。

　　２、思維：

　　簡單地說，思維能力就是人們對客觀事物的間接、概括的認(rèn)識，是對事物內(nèi)部的、規(guī)律性聯(lián)系的認(rèn)識。研究思維可以從三個(gè)方面認(rèn)識：

　　（１）思維的形式。概念、判斷和推理是思維的三種基本形式，任何思維都是運(yùn)用概念進(jìn)行判斷和推理的過程。推理又分為歸納推理（由個(gè)別到一般）和演繹推理（由一般到個(gè)別）。

　　（２）思維的過程。分析、綜合、抽象、概括、比較和具體化，是思維的基本過程。在思維活動中，它們不是孤立的，而是相互聯(lián)系的.過程。

　　（３）思維的品質(zhì)：思維的品質(zhì)是評價(jià)思維能力的指標(biāo)。一般從以下幾個(gè)方面考察：第一，思維的廣闊性。第二，思維的深刻性。第三，思維的靈活性。第四，思維的批判性。第五，思維的邏輯性。第六，思維的創(chuàng)造性。

　　（３）歷史思維：

　　我們目前還不能給歷史思維下一個(gè)確切的定義，但是我們可以從歷史思維與一般思維的關(guān)系的描述中，從它的具體內(nèi)容中來了解。

　　我們把思維分為一般思維和個(gè)別思維。一般思維即邏輯思維，其主要形式和過程在“思維”條中已作了介紹，所謂個(gè)別思維則是指專門的思維，例如數(shù)學(xué)思維和歷史思維等。

　　歷史思維是一般思維的一部分，歷史思維是結(jié)合一般思維統(tǒng)一形成的。

　　一般思維和歷史思維是相互聯(lián)系和相互豐富的關(guān)系歷史思維的根本點(diǎn)是歷史唯物主義。培養(yǎng)歷史思維的最高目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用唯物主義基本觀點(diǎn)觀察和分析問題的能力。但是，從初中學(xué)生一般思維發(fā)展的現(xiàn)有水平出發(fā)，從他們現(xiàn)有的歷史思維基礎(chǔ)出發(fā)，我們可以把歷史思維能力訓(xùn)練具體化為以下幾種思維品質(zhì)的培養(yǎng)：

　　（１）學(xué)會歷史地看問題的思維品質(zhì)。學(xué)會歷史地看問題，對初中學(xué)生來說，主要是養(yǎng)成兩種思維的習(xí)慣：

　　第一，善于把事件和人物放在具體的歷史條件下進(jìn)行分析和評價(jià)的思維習(xí)慣。每個(gè)具體的歷史事件和歷史人物都是在特定的歷史條件下產(chǎn)生的。因此，對事件或人物在歷史上所起的作用進(jìn)行評價(jià)時(shí)，一定不要用今天的標(biāo)準(zhǔn)去要求古人，而要看到在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，這些人是否順應(yīng)了歷史潮流，是否比他們的前人提供了新的、有進(jìn)步意義的東西；評價(jià)以往的歷史事件，看它是推動了還是阻礙了歷史的進(jìn)步，這是評價(jià)歷史人物的功過、歷史事件的是非的重要標(biāo)準(zhǔn)，也是良好的歷史思維品質(zhì)。

　　第二，善于用發(fā)展變化的觀點(diǎn)看待歷史現(xiàn)象的思維習(xí)慣。歷史是作為一個(gè)永無止境的不斷發(fā)展變化著的過程而展開的。就社會的發(fā)展而言，古代社會經(jīng)歷了原始社會，奴隸社會和封建社會三個(gè)階段，后一種社會總比前一種社會進(jìn)步，我們生活中的各種事物如衣、食、住、行也是不斷發(fā)展變化的。

　　通過從社會到生活的發(fā)展變化的內(nèi)容的講述，幫助學(xué)生樹立社會不斷發(fā)展、不斷改革和不斷進(jìn)步的觀念，養(yǎng)成用發(fā)展變化的眼光看待事物的思維習(xí)慣。

　　（２）注意收集事實(shí)材料，養(yǎng)成用材料說話，依據(jù)材料澄清問題，說明問題的思維品質(zhì)。

　　（３）用比較、類推的方法思考問題的思維品質(zhì)。

教學(xué)反思研修日志3

　　我主要從新課程背景下的有效課堂教學(xué)策略與反思方面，淺談兩點(diǎn)學(xué)習(xí)心得體會：

　　一、從教學(xué)目標(biāo)入手：重視課前的備課。課堂教學(xué)的有效性首先取決于課堂教學(xué)目標(biāo)制定的有效性，課堂教學(xué)目標(biāo)制約著課堂的進(jìn)程與發(fā)展。新課程理念的核心是促進(jìn)全體學(xué)生全面發(fā)展，因此新課程下的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是多元的，它不僅要關(guān)注學(xué)生基礎(chǔ)知識、基本技能的掌握，同時(shí)要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和方法，關(guān)注影響學(xué)生終身發(fā)展的'情感、態(tài)度、價(jià)值觀。我認(rèn)為課堂教學(xué)有效性的實(shí)質(zhì)即學(xué)生獲得發(fā)展。因此，要把知識技能、過程方法與情感態(tài)度價(jià)值觀三者有機(jī)地整合于教學(xué)之中，這正是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的真正內(nèi)涵。

　　二、重視課后的教學(xué)反思課后反思，即教師在完成一堂課的教學(xué)后，對自身在課堂中的教育教學(xué)行為及其潛在的教育觀念的重新認(rèn)識。隨著課程改革的深入進(jìn)行，要提高課堂教學(xué)的有效性，課后反思就顯得更加重要和必要了。如何進(jìn)行課后反思呢？我們認(rèn)為可以從以下兩個(gè)方面著手進(jìn)行。一方面是反思教師的“教”。它包括： 利于我們在今后的教學(xué)中更加貼近學(xué)生的實(shí)際，進(jìn)一步促進(jìn)課堂教學(xué)有效性的提高。

教學(xué)反思研修日志4

　　反思性教學(xué)理論的提出源自20世紀(jì)80年西方發(fā)達(dá)國家，他是一種促進(jìn)教師教育發(fā)展的教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的綜合表現(xiàn)方式。反思性教學(xué)的實(shí)踐提倡教師在一定的教學(xué)理論指導(dǎo)下，對過去教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行回憶、總結(jié)、思考和評價(jià)，并通過積極的、有意識的反思來梳理總結(jié)教學(xué)效果，進(jìn)而提升自身綜合素質(zhì)、改進(jìn)教學(xué)方式方法、提高教學(xué)的質(zhì)量。

　　一、反思性教學(xué)是對傳統(tǒng)教學(xué)方法的創(chuàng)新

　　在傳統(tǒng)教學(xué)方式方法中，由于教師在專業(yè)水平上與學(xué)生之間存在的差距，導(dǎo)致教師具有絕對的學(xué)術(shù)權(quán)威，再加上“教師教、學(xué)生學(xué)”，這種教育思想在學(xué)生與教師的腦海里都根深蒂固，尤其是英語教學(xué)，教師與學(xué)生之間的專業(yè)素質(zhì)差距，限制了教師進(jìn)一步提升自身理論和教學(xué)水平的內(nèi)在動力。在傳統(tǒng)教學(xué)模式中，教師看重的是在年終考試考核中，學(xué)生在成績方面的表現(xiàn)，在平時(shí)，教師缺少對自己的教學(xué)進(jìn)行經(jīng)常性、理論化的總結(jié)環(huán)節(jié)，很少有教師主動對學(xué)生的日常評價(jià)進(jìn)行搜集，很少提出針對性提升自身教育理論水平的想法，而反思性教學(xué)對傳統(tǒng)的教學(xué)思想和實(shí)踐進(jìn)行了創(chuàng)新，這種創(chuàng)新要求教師在原來教師教、學(xué)生學(xué)的基礎(chǔ)上，講求主觀能動性的介入與反思，引入了學(xué)生的反饋，更好地激發(fā)出教師的發(fā)展?jié)撃堋?/p>

　　（一）反思性教學(xué)要求教師在立足書本教學(xué)的同時(shí)，又要跳出書本，在教學(xué)中更多的融入教學(xué)大綱中沒有涉及的人文學(xué)知識、社會學(xué)知識、關(guān)聯(lián)性知識，通過豐富教學(xué)內(nèi)容，來進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情；

　　（二）反思性教學(xué)講求的是教師及時(shí)總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在每次課后，教師都要對上課內(nèi)容和學(xué)生反饋進(jìn)行有效總結(jié)，分析教學(xué)得失，并提出改進(jìn)的具體舉措，在接下來的.教學(xué)活動中進(jìn)行針對性改良；

　　（三）反思性教學(xué)講求的是教師與學(xué)生之間的內(nèi)在互動。課堂上的教學(xué)互動是表象的，無論是教師與學(xué)生之間在話題方面的討論，還是對客觀事物觀點(diǎn)上的爭辯，這些只是教師在教學(xué)過程中，與學(xué)生之間外在的交流。反思性教學(xué)強(qiáng)調(diào)的是師生雙方內(nèi)在的互動，這就要求教師在課堂上時(shí)刻關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出來的細(xì)微變化，以學(xué)生反饋來自我評價(jià)授課的效果，同時(shí)通過讓學(xué)生寫上課體會、對教師上課方式方法提意見、建議等形式，來獲取深層次的教學(xué)反饋信息，為下一步的總結(jié)與改進(jìn)打好實(shí)踐基礎(chǔ)。

　　二、反思性教學(xué)對教師提出了更高的要求

　　在傳統(tǒng)教學(xué)模式中，每一節(jié)課的結(jié)束都是一次教學(xué)過程的完結(jié)，由于教材變化的細(xì)微性，教師的教學(xué)內(nèi)容和教案習(xí)慣于處于一種“換湯不換藥”的狀態(tài)。而在反思性教學(xué)實(shí)踐中，教師徹底告別了“備一次課教好幾年”的“吃老本”做法。每一次課后的反思與總結(jié)不是結(jié)束，而是新的開始。在這個(gè)循環(huán)中，教師始終是主角，始終處于主動狀態(tài)，這無形中對教師的綜合素質(zhì)提出了更高要求。

　　（一）教師要具有更深厚的知識儲備。在反思性教學(xué)中，教師更注重的不僅是課堂內(nèi)容的豐富，講解的不僅是課本上的重點(diǎn)，同時(shí)要圍繞知識點(diǎn)開展“天馬行空”般的聯(lián)想與聯(lián)系，在為學(xué)生解答相關(guān)知識點(diǎn)的同時(shí)，更多地涉及相關(guān)聯(lián)的背景與內(nèi)容，為學(xué)生呈現(xiàn)立體化的知識體系。在反思性教學(xué)中，要更加注重開展針對性的討論，讓學(xué)生在討論中答疑釋惑、在討論中掌握知識、在討論中豐富思維經(jīng)絡(luò)。在這種討論中，教師既是組織者又是參與者，所謂組織者，就是教師是討論話題的設(shè)計(jì)者與討論氛圍的營造著，發(fā)動并鼓勵學(xué)生展開討論，參與者要求教師率先參與討論。率先拋出觀點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生參與。不過，在討論準(zhǔn)備階段，教師要事先盡更可能多地掌握與了解相關(guān)知識，可以從理論與實(shí)踐等方面為討論提供知識支撐。

　　（二）教師要更懂得察言觀色。課堂上，教師不僅是知識的傳播者，同時(shí)也應(yīng)成為教學(xué)的有心人，除了要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的一舉一動外，特別是要關(guān)注學(xué)生對知識點(diǎn)的掌握程度、對授課內(nèi)容的興趣程度、對授課方式的接受程度，通過學(xué)生的反饋與反應(yīng)來發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的薄弱點(diǎn)。

　　（三）教師要成為因材施教的專家。每一個(gè)學(xué)生群體都存在良莠不齊的現(xiàn)象，如何“喂飽”拔尖的學(xué)生、如何照顧落后的學(xué)生、如何設(shè)計(jì)合適的教學(xué)內(nèi)容，都直接關(guān)系到教學(xué)成效的優(yōu)劣。在充分調(diào)研與分析的基礎(chǔ)上，教師要針對每一個(gè)學(xué)生群體的實(shí)際情況，提煉出個(gè)性化的提升與幫扶方案，力爭使各個(gè)層次的學(xué)生都能通過教師有意識的優(yōu)化而受益，只有這樣，反思性教學(xué)才具有廣泛性的實(shí)踐與推廣意義。" 三、反思性教學(xué)的實(shí)施存在諸多制約因素

　　反思性教學(xué)的亮點(diǎn)不言而喻，但在實(shí)際操作中，由于多種制約因素的交織作用，目前，反思性教學(xué)更多的是處于理論探索階段，在教學(xué)實(shí)踐中并沒有得到廣泛的、很好的運(yùn)用。之所以沒有被大范圍的采用，主觀方面：

　　（一）教師思想上普遍存在上進(jìn)惰性。反思性教學(xué)繁瑣的程序，額外增加的總結(jié)、改進(jìn)等教學(xué)任務(wù)使很多教師棄之不用；

　　（二）學(xué)生配合度不到位。對反思性教學(xué)認(rèn)識的不到位直接導(dǎo)致學(xué)生的不配合，尤其是學(xué)生參與的總結(jié)和互動環(huán)節(jié)，學(xué)生往往應(yīng)付了之，影響了反思效果。客觀上，學(xué)校缺乏相應(yīng)的制度保障。目前，反思性教學(xué)并沒有引起學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，鼓勵推廣反思性教學(xué)的體制機(jī)制還沒有形成，教師運(yùn)用反思性教學(xué)還處于自發(fā)狀態(tài)，難以最大限度調(diào)動教師創(chuàng)新的積極性。另外，學(xué)校還沒有組建反思性教學(xué)研究小組，單靠個(gè)體教師的自我總結(jié)，探索成果難以快速形成和推廣。

　　四、我的反思性教學(xué)實(shí)踐

　　英語教學(xué)在目前的教學(xué)體系中處于一種教師應(yīng)付、學(xué)生痛苦的狀態(tài)。社會上對學(xué)英語是否有用的爭論、學(xué)英語主要是應(yīng)付考試的觀點(diǎn)甚囂塵上。在這種大環(huán)境下，教師的積極性嚴(yán)重受挫，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情受影響，因此反思性教學(xué)在突破傳統(tǒng)教學(xué)模式，給學(xué)生一個(gè)更寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和心境更顯得重要與迫切。

　　課前，在備課階段，我會提前全面了解這一課的重要知識點(diǎn)，并把知識點(diǎn)逐一分列，針對每個(gè)知識點(diǎn)開始相關(guān)性聯(lián)想，開始搜集與知識點(diǎn)有關(guān)的材料，力求使知識點(diǎn)豐滿、豐富、具有可讀性，以便在講課過程中隨時(shí)引入相關(guān)內(nèi)容，以內(nèi)容來引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使記憶事半功倍。另外，每節(jié)課課后，我都會布置學(xué)生對下一節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行預(yù)習(xí)，為開展針對性討論做準(zhǔn)備。

　　課中，是反思性教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，課堂是檢驗(yàn)教學(xué)成效最直接的場所。每一課，在學(xué)生進(jìn)行充分預(yù)習(xí)的前提下，及時(shí)拋出關(guān)鍵性問題，就問題引導(dǎo)學(xué)生開展討論，把課本的知識點(diǎn)與難點(diǎn)融在討論中，通過討論來解疑答惑，通過討論讓學(xué)生明白“為什么這樣、為什么會這樣，這樣會怎么樣”的原理。在討論過程中，我還會時(shí)刻關(guān)注每一個(gè)學(xué)生在每個(gè)階段的反應(yīng)，并針對學(xué)生反映的每個(gè)問題，做好課堂筆記。尤其是，問題的提問方式、提出問題時(shí)學(xué)生的第一反應(yīng)、學(xué)生解決問題的踴躍程度、解決問題的思維習(xí)慣等都是需要關(guān)注與總結(jié)的關(guān)鍵點(diǎn)。在即將下課時(shí)，我都會讓學(xué)生用簡短的語句寫下當(dāng)天上課的感受，希望老師改進(jìn)的做法等等，為接下來的反思和總結(jié)提供依據(jù)。

　　課后，我都會及時(shí)對課堂上的觀察筆記進(jìn)行反思和總結(jié)，結(jié)合自身搜集的材料，就這種開放型的教學(xué)方式是否受學(xué)生歡迎；這樣的方式是否有利于學(xué)生更好地掌握知識點(diǎn)；課堂討論是否開拓了學(xué)生的視野等方面進(jìn)行詳細(xì)歸結(jié)，在每個(gè)問題的后面寫上教學(xué)感受、學(xué)生體會和改進(jìn)思路，并制定下節(jié)課的教學(xué)計(jì)劃。

　　五、反思性教學(xué)需要注意的幾個(gè)方面問題

　　反思性教學(xué)畢竟起源于西方，由于價(jià)值觀、教育觀和社會觀的差異，在初始階段與中國傳統(tǒng)教育模式難免有沖突之處，應(yīng)該視實(shí)際情況循序漸進(jìn)，不可貿(mào)然激進(jìn)，否則會引起學(xué)生的反感，使效果大打折扣。

　　反思性教學(xué)會無形增加教師的工作強(qiáng)度，應(yīng)該視自身情況適當(dāng)采用，保證反思性教學(xué)的質(zhì)量，不可為反思而反思。

　　反思性教學(xué)也不是沒有缺陷，要取其之長，避其之短。反思性教學(xué)講究的是針對學(xué)生的具體情況開展教學(xué)，要把好度的問題，做到恰到好處，既不損害到學(xué)生的自尊心，又能在無形中提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

　　六、結(jié)語

　　把反思性教學(xué)運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐，就是要著眼于科研與教學(xué)，使兩者有機(jī)地結(jié)合起來。教學(xué)為科研提供了最肥沃的實(shí)驗(yàn)土壤，反過來，科研又能促進(jìn)教學(xué)理念的不斷更新，最終達(dá)到提升教學(xué)質(zhì)量的目的。反思性教學(xué)使教學(xué)成為一個(gè)教師受益、學(xué)生喜愛的教與學(xué)的互動過程。

教學(xué)反思研修日志5

　　基礎(chǔ)教育改革的核心環(huán)節(jié)是課程改革，課程改革的核心環(huán)節(jié)是課堂教學(xué)改革，課堂教學(xué)改革的核心主題是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

　　《有效教學(xué)的實(shí)踐與反思》的培訓(xùn)應(yīng)聚焦有效教學(xué)的具體問題，結(jié)合相關(guān)案例，增強(qiáng)教師對有效教學(xué)的核心內(nèi)涵和表現(xiàn)特征、有效教學(xué)必須遵循的特殊教學(xué)規(guī)律和原則以及有效教學(xué)的'基本策略等問題的認(rèn)識，通過學(xué)習(xí)、體驗(yàn)，將先進(jìn)的教育教學(xué)理念轉(zhuǎn)化為實(shí)施有效教學(xué)的具體行為，全面提升課堂教學(xué)質(zhì)量。

　　培訓(xùn)工作的基本思路：針對當(dāng)前教學(xué)中存在的問題，以專題講座的形式組織培訓(xùn)；以解決實(shí)際問題為出發(fā)點(diǎn)，不泛談理念；充分挖掘?qū)W習(xí)者資源，力求能夠從不同的角度引發(fā)每位參訓(xùn)者的思考，激發(fā)其解決問題的經(jīng)驗(yàn)和潛力，搭建其交流及后續(xù)研究的的平臺，以此解決教學(xué)中的實(shí)際問題，使老師們的教學(xué)逐步走向高效。

　　各校承擔(dān)二級培訓(xùn)的主管語文教學(xué)或任教語文學(xué)科的教務(wù)主任以及各年級組教研組長。

　　培訓(xùn)分為三部分，第一部分主要通過余文森教授的通識專題講座，幫助培訓(xùn)者提高對有效教學(xué)相關(guān)重要問題的認(rèn)識，掌握相關(guān)理論及策略，提升理論水平。第二部分主要通過兩個(gè)不同主題的微型講座，從不同的視角出發(fā)，思考并實(shí)踐實(shí)施有效教學(xué)的途徑與方法。第三部分主要是組織各位參培者對該課程二級培訓(xùn)工作方案進(jìn)行研討與交流。

　　建立和諧、平等、信任的培訓(xùn)者和學(xué)習(xí)者的關(guān)系，以新課程所提倡的教學(xué)行為和學(xué)習(xí)方式展開培訓(xùn)工作，將老師們的自主學(xué)習(xí)研修、微型講座以及教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合；創(chuàng)造平等對話的環(huán)境，讓大家暢所欲言；提出實(shí)踐中的熱點(diǎn)問題，讓不同的觀點(diǎn)相互交鋒；通過小組活動，增強(qiáng)學(xué)習(xí)者的自學(xué)意識和在小組合作學(xué)習(xí)中承擔(dān)責(zé)任、分享經(jīng)驗(yàn)的意識。

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