《嶗山道士》教學反思
作為一位優秀的老師，教學是我們的工作之一，通過教學反思可以有效提升自己的教學能力，那么應當如何寫教學反思呢？下面是小編收集整理的《嶗山道士》教學反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《嶗山道士》教學反思1
《嶗山道士》這篇課文是根據蒲松齡《聊齋志異》中的《嶗山道士》改寫的。課文描寫了一個游手好閑的富家子弟王七，向嶗山道士學穿墻術的故事。它告訴人們，那些想投機取巧、不勞而獲的人最終只能落個自作自受的下場。
1、由于這篇課文內容比較淺顯，所以我放手讓學生通過自學讀好課文，理解課文內容。在學生充分閱讀的基礎上，我讓學生講講文中的王七是怎樣跟嶗山道士學法術的，結果怎么樣，以此來檢查學生對課文內容的'掌握情況。
2、當學生掌握了文章大體內容后，我組織學生交流談體會：你認為文中的王七是怎樣的一個人？現實生活中真有穿墻術嗎？蒲松齡寫的《嶗山道士》用意何在？通過交流使學生明確：做什么事只要肯下苦功，有恒心，有毅力，才能把事情做好，否則將一事無成。
為了讓學生了解蒲松齡寫作《聊齋志異》的用意，我利用自己業余時間瀏覽了《聊齋志異》全書，選出了一篇容易理解且與《嶗山道士》形成對比的文章《義犬》，并在譯文中保留了部分文言文，引導學生利用課上總結的閱讀文言文的方法閱讀并思考蒲松齡寫作這兩篇文章的態度。使學生在自讀自悟中領會作者的思想情感。
學完課文，我引導學生討論，王七究竟錯在哪里？小組討論后，學生在班上交流自己的想法，并且以課本劇形式，表演王七的可笑下場。同學們在課文的學習中自然理解了王七錯在不肯下苦功，沒有恒心，沒有毅力，只想投機取巧獲得成功，我們不應該向王七那樣對待學習和一切事情。
《嶗山道士》教學反思2
《嶗山道士》這篇課文是根據蒲松齡《聊齋志異》中的《嶗山道士》改寫的。課文描寫了一個游手好閑的富家子弟王七，向嶗山道士學穿墻術的故事。它告訴人們，那些想投機取巧、不勞而獲的人最終只能落個自作自受的下場。
1、由于這篇課文內容比較淺顯，所以我放手讓學生通過自學讀好課文，理解課文內容。在學生充分閱讀的基礎上，我讓學生講講文中的王七是怎樣跟嶗山道士學法術的，結果怎么樣。以此來檢查學生對課文內容的掌握情況。
2、當學生掌握了文章大體內容后，我組織學生交流談體會。你認為文中的王七是怎樣的一個人？現實生活中真有穿墻術嗎？蒲松齡寫的《嶗山道士》用意何在？通過交流使學生明確：做什么事只要肯下苦功，有恒心，有毅力，才能把事情做好，否則將一事無成。
3、拓展閱讀。蒲松齡寫的《聊齋志異》文筆生動，充滿想象，借描寫狐仙、鬼怪、軼聞趣事，以此來歌頌美好的事物，鞭撻了丑惡的社會現實。我布置感興趣的學生利用課余時間讀一讀《聊齋志異》，從而激發學生課外讀好書，讀成本書的興趣。
《嶗山道士》教學反思3
在《嶗山道士》這一課的教學中，我利用課件展示圖片，為學生創設了一個“神話”般的情景，為學生搭建了一個激發想象，釋放才智的平臺，充分發揮自主式、參與式的教學優勢，使每個學生快樂中學習。本節課滿意之處有以下兩點。
一、在這一課教學中，課前深掘教材。利用圖片使學生創造了自主想象、表達寬松的環境。如讓學生看著圖片說說圖片的內容，同時想象出王七是一個什么樣的人。在學生思考的同時，教師予以點撥、引導，使學生積極主動參與，并結合課文發揮想象。
二、在教學活動中，先讓學生知道王七上山學道吃了不少苦，但是要想學到道士這樣的法術，他吃的苦還不算什么。仙術和王七吃的苦這樣一對比，仙術學生就明白了王七是一個不堪吃苦的人了。同時學到法術后，王七還吹噓、炫耀、驕傲自大，不聽師傅的忠告，致演法失敗，失敗后王七自己還不會改，竟然咒罵道士，這是最不應該的。學生這時感受到，無論做什么事，不要怕吃苦，而且持之以恒。做人謙虛、謹慎，要想得到更大的成功必要付出更多的努力。我覺得在這一節課中，學生通過讀課文看圖片能夠理解、領悟到這些，就是他們的收獲。
另外，值得我深思的是，作為新時代老師，要創造性地運用教材、挖掘教材、活用教材、拓展教材，全方位地發揮自身的創造力和能動性，給學生創設一個良好的學習環境。
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