《孔子》教學反思

時間：2022-07-08 10:58:32 教學反思我要投稿

《孔子》教學反思

　　作為一名到崗不久的人民教師，我們要有一流的教學能力，教學的心得體會可以總結在教學反思中，那要怎么寫好教學反思呢？以下是小編為大家收集的《孔子》教學反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《孔子》教學反思

《孔子》教學反思1

　　首先，這堂課中閃光的有這么兩點：

　　一、抓住主線來貫穿課堂。在這堂課中我就抓住課文的最后一節。再回到全文讓學生先自學，找出哪些言行中看出孔子什么品行，然后交流。這樣以一條線帶到整個面上，就是教學顯得清晰、連貫。

　　二、拓展自然、恰當。

　　通過結尾的拓展既讓學生對我們的祖國文化有一定的了解，有激發了學生讀書的熱情。

　　其次，也存在不足：

　　一、過分注重預設，忽略課堂生成。每堂課我們都有自己的預設，預設是為了更好地把握生成。但是有時我們往往會跟著自己的預設走，致使課堂中的生成點就這樣被放過了，使學習效率并不那么理想。有時學生不能很好地聯系生活說自己的理解，而說出了從這句話中感到孔子是個怎樣的人時，我幾次打斷，生硬地將學生拉回到我地問題上，到最后還是沒有理解好。所以，有時過分注重預設會使課堂失去很多活力，會導致學生積極性低落，更甚是不能達成學習目標。

　　二、課堂中還需要我們去斟酌地地方很多。花更多時間去琢磨、思考、實踐，讓我們的課堂逐步走向成熟。

《孔子》教學反思2

　　教學內容：分析本課

　　課標要求：知道儒家和道家，了解孔子和老子兩位思想家，了解儒家思想的形成。

　　教學反思：

　　1．看圖學史是本課的一個特色。圖片比文字更直觀，且富有歷史感。在學習第一目“孔子及其學說”時讓學生先解讀一組圖片，初步形成對孔子生前身后的感性認識，為理性分析孔子思想做個鋪墊；在學習第二目“老子及其思想”時讓學生觀察“泉州老君巖”圖片，在教師的點撥下，學生都能感受到這尊雕像的精妙和老子的“無為”思想。

　　2．歷史學是嚴謹的，但學習歷史的方式可以活潑一點。學習孔子和老子的思想，少不了解讀《論語》和《老子》。本課解讀《論語》不用平常的古文今譯，而是全班同學集體誦讀《論語》摘錄，了解其內容，再由兩個學生用現代文模擬對話。因為《論語》本是對話體例，模擬對話有助于學生理解其含義，又身臨其境，領略到孔子的諄諄教誨。在第一目向第二目的過渡中采用做一道選擇題的方式，用不多的時間讓學生在回顧儒家以德治國時發現另一種治國主張，在思想沖突中接觸老子的智慧。

　　3．為什么引入兩個案例分析？孔子和老子思想的價值在于它能指導當代的治國。在有限的課堂時間里，引入的案例應當是典型的。崔英杰案是今天中國城市管理不和諧的一個縮影，也許夏霖律師的辯護詞有助于我們理解它，“販夫走卒、引車賣漿，是古已有之的正當職業。我的當事人來到城市，被生活所迫，從事這樣一份卑微貧賤的工作，生活窘困，收入微薄。但他始終善良純樸，無論這個社會怎樣傷害他，他沒有偷盜沒有搶劫，沒有以傷害他人的方式生存。我在法庭上莊嚴地向各位發問，當一個人賴以謀生的飯碗被打碎，被逼上走投無路的絕境，將心比心，你們會不會比我的當事人更加冷靜和忍耐？”通過對這個案件的分析，有利于學生培養關心社會底層的仁愛的意識以及理解政府如何“為政以德”，真正做到學以致用。而學習老子思想時用的是2500多年后大洋彼岸的一個超級大國引用老子的“治大國若烹小鮮”的例子，這使學生在驚訝中思考老子思想的現實意義，發現原來“無為而治”能解決一些難題。

《孔子》教學反思3

　　學習這篇文章時，我以“孔子誠心拜師”作為主線，“老子熱心收徒”為輔線的雙線教學，在教學中讓學生緊扣在教學設計中“風餐露宿”、“日夜兼程”、“誨人不倦”這幾個關鍵詞語入手，引導學生進入當時的情境，聯系生活實際想象情景，走近人物的內心，使學生深刻的感受到孔子的求知若渴、勤學好問，老子的誨人不倦。學生的感悟可謂水到渠成。通過這些詞語學生實現了和文中人物的對話、交流，從而完成了和作者的溝通，最終和作者產生了共鳴。“人們佩服孔子和老子的學問，也敬重他們的品行。”

　　課始，學生對于孔子這人物基本不了解，最多只限于他的“三人行，必有我師”這樣的名句，所以，首先必須在上課前介紹關于孔子的一些資料，我特別以孔子的兩句名言“三人行必有我師焉”，“有朋自遠方來，不亦樂乎。”為導入，再介紹他對人類做出的貢獻，從中激發他們學習孔子精神的熱情。課后再引導學生摘抄一些孔子的語錄來背背，效果比較顯著。

　　在學生的自學能力方面還有待提高，以小組學習形式討論研究孔子、老子的人物形象時，我特別注重指導學生從言談舉止方面，抓住人物的言行來研究人物的品行是一種很好的學習方法。學生很容易畫出了語句，但小組體會不到位，教師巡視指導時必須加點功夫，所以我把討論放在第一課時，討論匯報放到第二課時，不知處理適不適當，希望各位同行多提寶貴意見。

《孔子》教學反思4

　　語文的基本特點是“人文性與工具性的統一”，面對一篇教材，首先要把握的是這篇文章的特色在哪里，可以進行訓練的點在哪里？怎樣落實“人文性與工具性的統一”？

　　然而一堂課只有四十分鐘，是個常量，在教學時只能有所舍、才能真正有所得。

　　所以，在分析教材時，應抓住文本最有價值的東西進行教學，進行訓練。

　　本課的語言很有特色，簡短的文章，以人物對話的記敘傳遞了孔圣人深刻的教育思想。我把人文性的落腳點定位于理解孔子的教育思想——“有教無類”和“因材施教”，從中受到教育，并從語言文字中具體感知孔子是個怎樣的人物。而能憑借課文語言文字，從對話弄清孔子與學生之間的關系，明白他的教育思想道理,則是學生理解的難點，即是教學的難點。

　　在具體操作時，我注意引導學生緊緊抓住一些語言的精妙之處，咬文嚼字、品詞析句，層層深入，對學生進行有效地訓練和指導。

　　我以“孔子是一位什么樣的人”這個問題指導學生深入鉆研文本，在文本的深處和細處感悟人物特征，這不僅符合該類課型的特征，又符合閱讀教學的規律，使文本的“召喚結構”和學生的“閱讀期待”相互交融，產生了和諧的共鳴、共振，使課堂極富張力和魅力。

　　我發現，教學中“靜思默想”和“反饋交流”是從語言文字中感受孔子的品質的，如果能適當追問，引領學生的感悟走向深入，充分發揮師生對話的作用，就更好了。

　　語文課堂中的思想教育其實就蘊含在對課文的理解中，對課文的朗讀中，蘊含在學生的答題中，讓學生在語文訓練的同時受到課文中人物形象的感染。語文的工具性與人文性就得到了統一。

《孔子》教學反思5

　　教材分析

　　《孔子拜師》是義務教育課程標準實驗教材語文第五冊第五單元開篇講讀課文，是引領學生打開中國傳統文化大門的金鑰匙，主要是介紹我國古代偉大的教育家思想家孔子的故事，體現了孔子謙虛好學、孜孜以求的治學精神和老子誨人不倦、愛護晚輩的品行，課文還滲透了“學無止境”的精神。課文在敘述孔子拜師這件事時，線索非常清楚。課文內容蘊含豐富，但并不深奧，只是有幾個詞語，如“風餐露宿”、“日夜兼程”、“風塵仆仆”，對于一個剛升入小學三年級的學生來講，理解上有一定的難度，在課堂教學時要創設情景，讀詞語想畫面、聯系生活實際和上下文有機滲透，才能更好地體會孔子的求學精神，從而在讀懂故事的基礎上對孔子和老子作出簡單的評價。

　　文章的重點內容“孔子誠心拜師”很突出，線索很分明;而蘊涵著的老子熱心收徒的線索也比較清晰。所以，在教學中我們可以主次兩條線索分開討論和研究。

　　學情分析

　　讓學生從孔子拜師這個故事中，對我國歷史上產生深遠影響的大思想家孔子和老子有初步的了解，激發探索祖國傳統文化的興趣。體會孔子謙虛好學、老子誨人不倦的品行，并在讀懂故事的基礎上對孔子和老子作出簡單的評價。

　　教學目標

　　知識與能力:

　　①認識“兼、仆”等7個生字。會寫“聞、塵”等12個生字。能正確讀寫“遠近聞名、相距、學問”等14個詞語。

　　②正確、流利、有感情地朗讀課文。

　　情感、態度、價值觀:

　　了解孔子拜師求學的經過，感受體會孔子謙虛好學、老子誨人不倦的品行。

　　教學重點和難點

　　了解孔子拜師的過程，體會孔子謙虛好學、老子誨人不倦的品行，并在讀懂故事的基礎上對孔子和老子作出簡單的評價。

　　教學過程

　　一、通過標題，導入新課。

　　今天，我們來學習一個關于孔子的故事。:拜師)齊讀課題。課題為什么用“拜”師呢?(老師講解)請帶上動作讀課題。孔子拜誰為師?關于老子，同學們了解什么?(學生交流)

　　二、初讀課文，讀準讀通。

　　1、自讀課文

　　了解了故事的主人公，下面，就請同學們自己讀故事。不過老師有一個小要求，那就是讀書時，把生字讀準，把句子讀通順，難讀的地方多讀幾遍。

　　2、展示朗讀

　　老師聽同學讀得都很認真，現在誰想把這個故事讀給大家聽聽?(抽生讀課文)其他同學當小評委。聽他們哪里讀得好，哪里還不夠好，記下來。

　　3、朗讀評價

　　誰來交流一下他們讀得怎么樣?(重點讀準本課的生字兼、毫、差、授、佩)同學們，‘佩’在課文中組什么詞?

　　【設計理念:初讀課文，整體感知課文內容，解決難字生詞，為下文理解做好鋪墊，同時，培養學生的傾聽的良好習慣。】

　　三、讀中感悟，學習品行。

　　佩服，請同學們自己從課文中找出佩服所在的句子讀一讀。

　　人們佩服孔子和老子的學問，也敬重他們的品行。

　　(二)讀悟語句，體味品行。

　　他們的什么品行值得世人敬重?請同學們默讀課文，找出相關的句子讀一讀。

　　讀一讀你畫的語句，把自己的感受說給小組內的同學聽一聽!

　　1、孔子為什么拜師?

　　(班級交流)孔子年輕的時候，就已經是遠近聞名的老師了。他總覺得自己的知識還不夠淵博，三十歲的時候，他離開家鄉曲阜，去洛陽拜大思想家老子為師。

　　(1)孔子覺得自己的知識淵博嗎?(理解:遠近聞名淵博)

　　(2)把對詞語的理解以朗讀的形式表達出來。

　　(體味孔子有學問、虛心好學，板書:虛心好學)

　　2、孔子是怎樣拜師的呢?

　　請同學們輕聲讀課文第二自然段，劃出孔子拜師艱辛的詞語。

　　(日夜兼程、風餐露宿、風塵仆仆)

　　老師板書這三個詞語，要求學生邊觀察邊書寫。

　　這些詞語都寫出孔子在拜師路上遇到很多困難。此時，你仿佛看到了一幅什么樣的畫面?(理解“曲阜和洛陽……走到了洛陽。”)

　　(1)在指導朗讀中讓學生感悟詞語的意思以及用法。

　　(2)讓我們再來讀一讀，感受孔子趕路的艱難。(體味孔子不怕吃苦，板書:不怕吃苦。)

　　【設計理念:通過理解“日夜兼程、風餐露宿、風塵仆仆……”詞語讓學生體會到孔子為了拜師，是不怕艱辛，這樣一來，不但幫助學生體會語言運用的恰倒好處和語言文字的精美，進行語言訓練，還讓學生對課文內容有更深的理解。同時引導學生想象當時情景，這樣可以一下子拉近了學生與文本的距離，學生讀起課文來自然了許多，突破了難點，水到渠成。】

　　孔子終于見到老子了，課文有一段生動精彩的文字再現了他們見面時的情景，同學們找出來細細地朗讀，邊讀邊體會老子和孔子的品行。然后分角色表演讀。

　　(1)老子的外貌描述。(體味老子的有學問)

　　(2)學生邊讀邊表演，師生合作分角色朗讀。(從人物的語言、動作體味孔子和老子的彬彬有禮、謙虛)

　　(3)你為什么要這樣讀?(理解破折號的用法與含義)

　　師小結:標點符號是無聲的語言，這里的破折號“——”表示疑問。你喜歡孔子的哪一句話?

　　(4)“學習是沒有止境的。您的學問淵博，跟您學習，一定會大有長進的。”(聯系生活實際體味這句話，板書:學無止境。)

　　(5)對比理解兩組近義詞的不同用法。

　　拜訪——拜見;迎候——等候

　　在這段對話里，還有兩對近義詞，我們一起來看看。

　　①通過對比朗讀，細細品味:“拜訪”是敬辭，“訪問”的意思

　　“拜見”是“拜會、會見”的意思，是從客人方面說的。

　　②“迎候”和“等候”都是等待的意思，但“迎候”是到某個地方等候，“等候”則不表示迎接的意思。所以，我們在不同的語言環境中，用詞一定要恰當。

　　【設計理念:分角色是學生們所喜歡的，在此我多次讓學生分角色朗讀，以及師生合作的形式呈現，目的是讓學生在讀中感悟他們的品行，同時在朗讀中體味作者對人物的外貌、動作、語言的寫作方法，讓語言訓練滲透于無形，達到授生以漁的效果。】

　　3、孔子拜師以后呢?

　　(1)從此以后，老子怎么教?孔子怎么學?

　　學生交流:從此，孔子每天不離老師左右，隨時請教。

　　(2)如果用孔子的名言來說，孔子怎么學?(學生交流，再次體味孔子的謙虛好學)

　　(3)老子怎么教?

　　學生交流:老子也把自己的學問毫無保留地傳授給他。(學生交流，體味老子的誨人不倦，愛護晚輩)

　　四、聯系實際，升華情感。

　　1、假如，此時我們正面對著孔子和老子，大家想不想夸夸他們嗎?你想對他們說點什么?

　　2、學生交流。

　　3、師小結:同學們，孔子的虛心好學、老子的誨人不倦被世人稱頌，正是他們做到了學無止境，才學識淵博，得到后人的敬仰。來，請大家端起課本，帶著崇敬的心情再讀課文，讀出對兩位圣人的敬佩之情。

　　【設計理念:通過談話的形式再現對孔子謙虛好學、孜孜以求的治學精神和老子誨人不倦、愛護晚輩的品行的敬佩之情。】

　　五、課堂總結，推薦作業。

　　同學們，記錄孔子言行的論語，對世人產生了深遠的影響。孔子也因此被中國人稱為“至圣先師”“萬世師表”。臺灣和美國還將孔子的生日定為教師節。而今，孔子的故鄉曲阜的“三孔”以入選世界遺產名錄。讓我們大家永遠記住這千年的孔子。活到老，學到老。課后大家繼續蒐集有關孔子和老子的文化精髓，下節課交流。

　　【設計理念:進一步感受中國傳統文化的博大精深

　　進一步加深熱愛祖國文化的情感和增強民族自豪感.。】

　　(一)抓住中心句，感悟主旨。

　　佩服，請同學們自己從課文中找出佩服所在的句子讀一讀。

　　人們佩服孔子和老子的學問，也敬重他們的品行。

　　(二)讀悟語句，體味品行。

　　他們的什么品行值得世人敬重?請同學們默讀課文，找出相關的句子讀一讀。

　　讀一讀你畫的語句，把自己的感受說給小組內的同學聽一聽!

　　1、孔子為什么拜師?

　　(1)孔子覺得自己的知識淵博嗎?(理解:遠近聞名淵博)

　　(2)把對詞語的理解以朗讀的形式表達出來。

　　(體味孔子有學問、虛心好學，板書:虛心好學)

　　2、孔子是怎樣拜師的呢?

　　請同學們輕聲讀課文第二自然段，劃出孔子拜師艱辛的詞語。

　　(日夜兼程、風餐露宿、風塵仆仆)

　　老師板書這三個詞語，要求學生邊觀察邊書寫。

　　這些詞語都寫出孔子在拜師路上遇到很多困難。此時，你仿佛看到了一幅什么樣的畫面?(理解“曲阜和洛陽……走到了洛陽。”)

　　(1)在指導朗讀中讓學生感悟詞語的意思以及用法。

　　(2)讓我們再來讀一讀，感受孔子趕路的艱難。(體味孔子不怕吃苦，板書:不怕吃苦。)

　　(1)老子的外貌描述。(體味老子的有學問)

　　(2)學生邊讀邊表演，師生合作分角色朗讀。(從人物的語言、動作體味孔子和老子的彬彬有禮、謙虛)

　　(3)你為什么要這樣讀?(理解破折號的用法與含義)

　　師小結:標點符號是無聲的語言，這里的破折號“——”表示疑問。你喜歡孔子的哪一句話?

　　(4)“學習是沒有止境的。您的學問淵博，跟您學習，一定會大有長進的。”(聯系生活實際體味這句話，板書:學無止境。)

　　(5)對比理解兩組近義詞的不同用法。

　　拜訪——拜見;迎候——等候

　　在這段對話里，還有兩對近義詞，我們一起來看看。

　　①通過對比朗讀，細細品味:“拜訪”是敬辭，“訪問”的意思

　　“拜見”是“拜會、會見”的意思，是從客人方面說的。

　　3、孔子拜師以后呢?

　　(1)從此以后，老子怎么教?孔子怎么學?

　　學生交流:從此，孔子每天不離老師左右，隨時請教。

　　(2)如果用孔子的名言來說，孔子怎么學?(學生交流，再次體味孔子的謙虛好學)

　　(3)老子怎么教?

　　學生交流:老子也把自己的學問毫無保留地傳授給他。(學生交流，體味老子的誨人不倦，愛護晚輩)

　　板書設計————學無止境——————

　　孔子(謙虛好學) 老子(誨人不倦)

　　(不怕吃苦) (愛護晚輩)

　　學生學習活動評價設計

　　分角色是學生們所喜歡的，在此我多次讓學生分角色朗讀，以及師生合作的形式呈現，目的是讓學生在讀中感悟他們的品行，同時在朗讀中體味作者對人物的外貌、動作、語言的寫作方法，讓語言訓練滲透于無形，達到授生以漁的效果。

　　教學反思

　　這篇課文講述了我國古代著名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事，體現了孔子謙虛好學、孜孜以求的治學精神和老子誨人不倦、愛護晚輩的品行，課文還滲透了“學無止境”的精神。課文在敘述孔子拜師這件事時，線索非常清楚。

　　第一部分，孔子決意拜師。第二部分，孔子歷盡艱辛前往洛陽拜師。第三部分，寫孔子認真求學。第四部分，寫人們既佩服孔子和老子的學問，又敬重他們的人品。

　　在此課前，我讓學生蒐集了孔子名言，并蒐集孔子個人資料，并請教或蒐集孔子和老子分別是怎樣的人。在課前并綜合了學生預習情況，并對孔子名言作了講解，在講解的過程中，并結合生活實際理解孔子名言及引用孔子名言，運用寫作的興趣激發學生學習欲望。學習這一課，最重要的是讓孩子感悟到:知識是學無止境的，只有謙虛好學，才能成為知識淵博的人。我在教學中截斷了語文教學的一般流程，我讓人物語言閃亮登場。

　　如、“溫故而知新”的意思是:時時溫習已經學過的知識，由此就能獲得新的更深的知識。(設計語言，在語言環境中理解名言。老師常常告訴我們，在學習上要“溫故而知新。”)“三人行，必有我師焉”的意思是:如果三個在一起走，其中必定有可以作為我老師的人。(老師常常教育我們，無論是課內還是課外，現在還是將來，為人都要謙虛好學，有禮貌“三人行，必有我師焉。)”“學而時習之，不亦樂乎”的意思是:學習了知識然后時常溫習，不也是高興的嗎?(老師告訴我們，每天早讀時都要把學過的知識溫習一下，我們常常表現出不高興，不愿意的表情，。每當這時，老師總會說:“學而時習之，不亦樂乎。”)“知之為知之，不知為不知，是知也”的意思是:知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的知道呀!(一天，老師在給我們講一道數學難題，剛講完，老師問我們懂著沒有，教室里整齊地回答:“懂著了!”接著老師在黑板上出了道類似的題，可是班上沒幾個會做，老師生氣了。接著又語重心長地說:“孩子們，孔子有句名言‘知之為知之，不知為不知，是知也。’能明白這是什么意思嗎?)

　　我點撥了，這幾句名言對學習方法和學習態度作了精辟的論述，和本課孔子拜師的內容緊密相關，意在引導學生有意識地積累古典文化的精髓。隨之我又出示幾句孔子名言:1、學而不思則罔，思而不學則殆。2、敏而好學，不恥下問。3、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉。

　　學生對孔子的話算有點興趣了，我將板書課題《孔子拜師》。本文講述了我國古代著名思想家，教育家孔子拜老子為師的故事，體現的是孔子謙虛好學，孜孜以求的治學精神和老子誨人不倦，愛護晚輩的品行。課文在敘述中，線索非常清楚。我出示了閱讀要求，讓學生在朗讀，要帶著對孔子和老子的敬重和佩服之情感去讀，去拜讀，注意語意的停頓，語速的緩急，語氣的變化。讀后說說孔子和老子給自己留下了怎樣的印象，并寫一寫讀后的感受。(這個環節，我給足學生時間讀，加上有課前孔子名言的理解，學生完成很不錯。有個女孩兒寫:我讀了課文，從孔子在求學時不怕路途艱辛和他的言行中體會到了，孔子是一個虛心好學，有禮貌，不怕吃苦的人。我也從老子不顧七十歲高齡，到洛陽城外迎候孔子以及他毫不保留地把知識傳授給孔子，我從這件事中，知道了老子是一個有禮貌，愛護學生的好老師。)看了學生的讀書體會，進一步引導學生再次走進文本，理清課文層次:

　　孔子決意拜師—洛陽拜師—認真求學—受人敬重—老子

　　謙虛好學不怕吃苦孜孜以求誨人不倦

　　在此基礎上，揭示課后作業第二題:(老子是一個博學多才及謙和大度，誨人不倦的人。孔子是一個謙虛好學，不怕吃苦，求知若渴的人。)

　　對文本的理解已不是問題，自然詞意在文本內容中能理解，對重點詞語作“用詞寫話”的練習，生字認讀與書寫是過關的，在學習本課中，以下方面還是落到了實處。

　　一、閱讀中悟寫法。

　　這是語文學習中的支撐點，在本課中，就要抓住人物語言，在習作練習中，怎樣寫好不同人物的語言。比如、本文對孔子和老子初次見面時的情景，主要進行了人物對話描寫，而且在對話中作者能夠準確描寫不同人物的語言。出示文中老子與孔子的對話。“聽說你要來，我就在這兒迎候。”孔子:“多謝老師等候。”“迎候”和“等候”都有等待的意思。但“迎候”是到某個地方等候迎接。“等候”則不表達迎接的意思。(引導學生從讀中體會怎樣描寫不同人物的語言呢?首先要符合人物身份和性格特點。然后要注意人物的年齡，職業、興趣、愛好不同，他們的語言也不同。最后要注意人物性格的發展。隨著人物性格的發展，人物的語言也不所變化。比如、描寫懶惰的姐姐:媽媽讓姐姐洗碗，姐姐不高興地說:“聽到啦!又叫我去沅碗。”接著，姐姐神神祕祕地對我小聲說:“弟弟，你的字寫起了嗎?想去玩嗎?你幫姐姐洗碗，姐姐一會兒陪你去玩!”我裝著沒聽懂，只見姐姐又奇奇怪怪地說:“今天我借來了一本小人書，上面就是灰太狼的故事。”我忍不住了說:“姐姐，今天我幫你的忙……”(點撥、只要能注意做到以上幾點就一定能寫好不同人物的語言。)這里安排了練習:“有趣的爸爸”“懶惰的爸爸”“愛節省的媽媽”

　　二、抓句子的理解也是本文的重點。

　　作為三年級學生，應該掌握句子的生動與平泛是文章的技巧。比如:“曲阜和洛陽相距上千里，孔子風餐露宿，日夜兼程，幾個月后，終于走到了洛陽。”這句話的含義深刻，學生獨自理解還是有難度的，我設計了換掉“風餐露宿”和“日夜兼程”和去掉這兩詞的練習。我點撥了，這一句作者在講孔子的旅途之苦，并運用了詞語“相距上千里”，形容旅途或野外生活的艱苦，說明孔子一路上生活艱苦運用了“日夜兼程”。表明孔子求知若渴的急切心情卻運用“終于”一詞來說明。(就這么短短的一句話，讓我們深深地感受到了對孔子對知識如饑似渴的追求。)引導學生，理解重點句子，可以先理解重點詞語，然后再聯系詞語的意思，想想句子所要表達的思想。

　　三、課外拓展，綜合展示

　　讓學生自己完成，蒐集資料、問家長等方式。

　　四、習作練習“我的語文老師”(必須落到實處。)

　　學完本課，我有以此反思，語文教學就是一種平平淡淡，簡簡單單、扎扎實實地教學態度，要真實地再現我們的課堂，不用動感的表演也能抓住人心，它是用一種深層的，人文的，純真的語文的一種樸實精神所吸引人。用老師樸實的教態，力圖讓語文還原本色，復歸本位，返璞歸真，創造一種純樸的語文課堂。本課的亮點就是幫助學生體會語言運用的恰到好處和語言文字的精美，在寫作中，恰到好處的詞語及語言的運用是文章的“精髓”。

《孔子》教學反思6

　　這是一篇充滿智慧的文章，同時也是一篇對學生來講較為深奧的文章。

　　在這堂課上，我的教學目標是依次是A、從文字中感受泗水春景，體會“絮語”的表達效果，領會作者在這里使用的修辭手法。B、體悟孔子關于水的論述，讀懂句子，生發感受，悟懂水的“真君子”形象，以及這段話中孔子眾多的寄托。體會先分后總的敘述方法。C、感受孔子的智慧。這樣的設計，對教材的取舍較大，易于突出文章重點難點，而且訓練的點也都得到了體現。

　　針對目標的實施過程，我談談具體的體會。

　　在第一個目標中，我抓住“陽光普照、桃紅柳綠、草色青青、習習春風”讓學生結合畫面想像春天一幅幅美妙的畫面，營造出了泗水河畔濃濃的春意，為下文體會大自然母親打下了基礎。接著又設計了說春天成語的小練習，除了積累，我的主要目標是給同學們一個心理暗示，這堂課沒有想像中的那么難。果然課堂的氣氛活躍起來了。

　　在第二個目標中，通過試上，我發現同學們對這段文字有畏難情緒，首先是不知道抓什么寫體會？其次是該怎么寫體會？然后是寫之后心理沒底，不敢交流。造成這一環節冷冷清清，師生都失去信心。所以在教師的引導在這里尤其重要。我首先采用配圖配樂范讀，給予學生直觀的水的種種形態，從教師的朗讀中感受水的種種品格。讓學生體會時首先分清水的四點特性，寫體會時強調抓一點寫。更重要的是在學生寫時，我一個個下去看，提醒個別的學生圍繞一點寫，對大多數學生寫的給予輕聲的鼓勵，給他們交流的信心。結果證明，這班學生大多較好地完成了學習任務，交流的同學也說得較為精彩。順著這氣氛，讓學生說說水的其他特點，學生也較粗淺地說出了一點聯想，為體會“君子”前的“真”提供了依據。

　　在第三個目標中，原本是想引導學生從孔子論水中體會孔子的智慧，結果學生還聯系“水”說到了孔子的君子形象。我認為，雖然超出了設計意圖，但學生結合上下文，把孔子與水聯系了起來，這也是本課一個好的學習效果啊，因此我也給予了充分的肯定。可能在這里，

　　過渡到下一環節“從弟子的志向中體會孔子的教育智慧”顯得不夠自然，但應該是值得的。

　　從上下來的結果看，還是有點遺憾，覺得還是因為公開課的緣故，雖然是三課時第二課時的設計，考慮要體現的東西多了一點，有點“趕”的味道，使學生的學習壓力大了一點，訓練的扎實性還不是很夠

《孔子》教學反思7

　　妙扣一詞，事半功倍

　　寥寥數語，便將學生引進課文，讓學生運用朗讀的常識解讀課文，感悟語感，形成積淀。

　　一、閱讀第一節，通過教師三個層次的朗讀讓學生學會把“長句讀短”，后顧課題“孔子游春”，以名曉文章貴“簡明、精要”，不得繞圈丟陣。

　　二、感受第二節，以“泗水春景美啊！”為題，用美的姿態、美的聲音讀出春景的美，把“美景讀美”！這樣，水到渠成地拎出“比喻”、“擬人”、“排比”等句式的滲透訓練，再施以師生多形式地讀、背競賽，語感上口，語意進心，語段入腦。

　　三、學習“孔子論水”段時，我備課時注意了孔子“很不平靜”、“動情”、“意味深長”等一系列描寫心情、表情、語言的詞語，可在教學推進時，我卻意外地發現“沉思”這個詞的妙處，讓學生抓住“沉思”想“孔子可能在沉思什么呢？”學生有的說：“他可能在想這水到底有什么內涵？”有的說：“他可能在想這水有四性，人能有幾人具備水這品性？”有的說：“他可能在想水是真君子啊！”有的說：“我的學生有幾個能具有水這個真君子的品行呢？”有的說：“我怎樣教才能讓我的學生成為真君子呢？”

　　真沒想到，冗長且零散的幾段話通過“沉思”一詞渾然一體地凝聚起來；本應費口勞舌地“講、讀、悟、說”的教學程序則被這“沉思”一詞簡潔明快地濃縮起來。真有“妙扣一詞，事半功倍”之效果啊。

　　四、討論“師生論志”段時，由于前面“論水”鋪墊得厚實到位，對子路的“率直”有情義、顏回的溫文爾雅“歌言志”的理解就很深入透徹，孔子老師的用意、師生的情意、泗水的春意也就穿過紙面，蕩漾于文外了。最后施以“同學們情緒高昂，有滿腔的話語想表達，就讓我們拿起多情的筆來傾吐我們心中想要說的內容吧！”

　　“沙沙”的練筆聲似汩汩清泉在流淌，更似濃濃的情意在“滴答”：

　　李昕原：琴聲、歌聲、歡笑聲，聲聲入耳；春情、水情、師生情，情情溫馨。

　　韓夢：我覺得我們應該學顏回那樣做一個不為自己表功的人。那些有了一點點不足為奇的成績就四處張揚的人，是干不成什么大事的！

　　葉楚月：課題“孔子游春”給人的第一感覺是孔子帶著弟子們出去游玩，而當我們仔細閱讀課文時就感覺到孔子十分會教學，他不僅教弟子們求真知，而且教弟子們做真人。他以水為喻，讓弟子們在玩中學、學中玩，寓教于樂，真不愧是個大教育家。

　　反思：現在有不少閱讀課都上成了“文化民俗課”、“地理常識課”、“戲劇表演課”、“風光旅游課”……語文課該還他的本真本位了。

《孔子》教學反思8

　　孔子拜師教學反思1《孔子拜師》講述了我國古代著名的思想家、教育家孔子拜老子為師的故事，體現了孔子謙虛好學，孜孜不倦求學的治學精神和老子誨人不倦，愛護晚輩的品行。課文還滲透了“學無止境”的精神。

　　由于這節課的時代背景離我們現在的生活很遠，為了便于學生更好地理解課文，課前我布置學生查找有關孔子和老子的資料，在這個過程中，學生們可以對故事中的背景和主要人物有更深一步的了解。雖然這項工作花費了不少時間，但是，從之后的上課效果來看，還是很值得的。因為，在動手查找資料的過程中，學生收獲到的不僅僅是知識，還收獲到了辛勤付出的快樂。

　　一切準備就緒之后，我們就很順利地進入了課文的學習。首先，我先請學生們匯報一下自己的查找資料的成果，“你對孔子和老子有哪些了解？通過查找資料，你有哪些收獲？”學生因為在課前做了充分地準備，所以在課上滔滔不決地談論起自己對孔子和老子的看法。由于課前學生通過搜集資料，已經對孔子和老子的品行有所了解，所以，學習課文對他們來說并沒有什么困難，對于重點詞語的理解，如：“風餐露宿、日夜兼程、風塵仆仆”等，通過感情朗讀、聽聲音想象畫面，學生能根據當時的時代背景再結合自己的生活實際談出自己對詞語的理解和對人物品質的感悟，這些對于學生來說似乎都不是難題。那么，如何讓學生體會二人在對話中表現出來的謙虛、禮貌的品行，而又不失學生對課文的興趣呢？于是，我請學生同桌間先進性角色朗讀，進而讓兩位學生進行全班展示，一邊展示一邊引導其余學生進行評價，談自己更欣賞孔子和老子之間誰的對話，以讀代講、以評代講，從語言中感受人物的形象。課堂上收到了良好的效果。

　　課后我想了很多，學生的潛力是無窮的，有時候老師做的太多，準備的太充分，反而制約和束縛了孩子的發展。那么，就放手讓他們去做、去查找資料、去探討問題、讓他們自己去組織表演，這一過程其實也是學生積累知識和培養能力的過程，他們是快樂的，因為他們會感到更加充實、他們會覺得自己是最棒的！

　　給學生一個機會，其實，他們真的能做到讓所有老師都出乎意料的事；相信孩子，他們真的很出色！

　　孔子拜師教學反思2課堂需要反思，有反思才有進步，上完《孔子拜師》以后，心中頗多感受。仔細回想自己的課堂，我做了以下兩方面的反思。首先，這堂課中閃光的有這么兩點：

　　一、情境中理解詞語，幫助體悟情感。

　　字、詞、句的理解我們提倡在一定的語境中進行，不能脫離語言環境。這也是對學生一種學習能力的培養。本堂課中的“風餐露宿”、“日夜兼程”兩個詞語的理解。我先請學生展開想象，調動學生已有的生活經驗，再聯系課文中的孔子說說當時孔子路途中是怎樣生活的，碰到什么困難，他又是怎么做的。這樣學生說出來的不是簡單的詞語解釋，呈現的是一種生活場景。這不盡幫助學生加深理解，更好體會情感，還使學生掌握了一種學習方法。

　　二、抓住主線來貫穿課堂。

　　一篇課文是一個整體，我們要在這個整體中找一條主干，來貫穿全文的學習。在這堂課中我就抓住課文的最后一節。再回到全文讓學生找出哪些言行中看出孔子什么品行。這樣以一條線帶到整個面上，教學顯得清晰、連貫。特別時在處理孔子與老子的對話時，讓學生反復進行朗讀對話，從孔子和老子的語言中理解他們的品行。其實他們的話是相互的，從一個人的語言中不僅看出某個人的品行，還可以看出另一個人的品行，有種側面襯托的作用。

　　課堂更是一門遺憾的藝術。課堂還存在一些不足：課堂整體把握不夠。課堂中雖然我以一條線來貫穿全文，但是在談論孔子的品行時，沒有整體把握。學生逐句找出寫孔子品行的句子，我逐句出示，逐句讀、理解、再讀，缺少與文本語言環境的相結合。

　　課堂中還需要我們去斟酌的地方很多。花更多時間去琢磨、思考、實踐，讓我們的課堂逐步走向成熟。

《孔子》教學反思9

　　本學期的第二課《孔子和學生》，作者通過孔子對學生的高度評價和與自己的比較，揭示了“有教無類”和“因材施教”的具體含義，反映了孔子先進的教育見解。

　　孔子對學生的評價一分為二，主講優點，順帶出缺點。所以在學習課文時，讓學生從孔子的話中概括出每個人的特點——優點和缺點，在此基礎上方能明白孔子“有教無類”、“因材施教”的教育理念。所以概括每個人的優缺點，是明白孔子教育理念的首要環節，如果這一點也做不到，那理解孔子這些教育理念就成了“海市蜃樓”了。

　　第三節中孔子有這么一段話：“顏回很守信用，但不懂得變通；子貢聰明，但他不夠謙虛；子路很勇敢，但謙厚、忍讓方面仍待學習；子張處事謹慎，為人嚴肅，可是旁人卻不能輕易親近他。他們雖然各有優點，但都還要不斷學習啊！”總的來說，從這句話中找出每個人的優缺點來并不是件很難的事。同學們在學習時，很快找出了顏回和子貢的優缺點來，但到子路時，有同學把“謙厚”、“忍讓”也歸為優點了，說明對這個句子不理解。我便提示：子路的優點很好找，和前面的二位一樣，孔子說得明明白白的，同學們也找到了，是“勇敢”；現在要找一找子路的不足之處。有一同學發言說是“學習不夠”，全班同學便無下文。我就讓同學們讀句子。就這么短短的十六個字的句子，讓同學們變著花樣地讀了幾遍，仍然毫無反應——懵掉的該輪到我了。這時，有個同學認定“仍待”是缺點時提醒了我：對呀，這個詞他們不理解，這個句子他們能理解嗎？于是馬上展開對“仍待”這個詞的學習：仍——持續不斷，待——需要。仍待——繼續需要；仍然需要。好，“仍待學習”呢？仍然需要學習。那么哪些方面仍然需要學習的呢?這時，終于有同學明白了，是謙厚、忍讓不夠，還需要持續不斷地學習。

　　行，明白了，回讀句子，又對這個“但”字不明白了。那就把孔子說的話完整地讀下來，看看有幾個“但”字，它們都表示什么意思？結果是出乎意料的：不明白。那就再給力學習這個“但”字吧！哦，在句中表示轉折啊。第一個是從對顏回的贊許轉到對顏回指出不足；第二個是從子貢的優點轉到缺點，這第三個是從對子路的贊揚轉到指出他的不足之處。這才解決了這個環節的學習。

　　回顧“找出每個人的優缺點”這個環節的進展過程，似乎給了我當頭棒喝：這些所謂的四年級學生，在閱讀理解方面幾乎是一張白紙。我們的小學語文教學又要抓什么“關注表達”來了。其實，在以往的教學過程中，我又何嘗不曾“關注表達”呢？重要的是不脫節，不掉鏈子。

《孔子》教學反思10

　　《孔子拜師》是人教版三年級上冊第五單元的第一篇課文。本單元的主題是通過閱讀課文，去了解祖國傳統文化，去感受祖國傳統文化的博大精深和蔚為壯觀。

　　上完課，總體感覺還不錯，一來環節比較清晰，導入時間掌握恰到好處，能夠結合資料袋來展開孔子簡介的教學。詞語教學處理得得當，將詞語分為三組，第一是“孔子、老子、孔子、老聃”，并且拓展“子”是古時有道德有學問的男子的尊稱，還讓學生認識了“荀子、孟子、韓非子、墨子”。第二組是“迎候、等候、拜訪、拜見”兩組近義詞，并且能就“迎候”的意思進行動作表演，以區分“迎候”和“等候”的意思，讓學生能夠更好的理解這兩個詞語，能夠有拓展，也有活動表演。第三組，是比較難度難記的四字成語“遠近聞名風餐露宿日夜兼程毫無保留風塵仆仆學無止境”，重點理解了“風餐露宿、日夜兼程”兩成語的意思。課堂氣氛很不錯，老師和學生的互動很多，我其實是想營造一種輕松、愉快的課堂氛圍，讓孩子們喜歡語文，喜歡上語文課但是精讀部處理欠妥。以下是這次課的不足之處：

　　首先，課時劃分不是很明確、內容劃分不是很清楚。這次課精讀我選擇了三點，一是孔子為什么要拜師，二是孔子怎么去拜師，三是孔子和老子的對話。這養的內容似乎太多，不符合課時劃分，可能將第三部分刪去，會是好的選擇。

　　第二，詞語教學方面，雖然有亮點，但所用時間過長，應該少些廢話，多一些精煉的語言，將詞語教學時間縮短。詞語教學方法指導。如果能夠在深入詞語的意思教學指導會更好。

　　第三，在課堂上留給學生自己的時間不夠多，老師的主導權過于權威。新課程主張的是“自主、合作、探究”，做到這點，實在太難，我只希望自己在以后的教學中，一點一點地改正，想著這個目標努力。

　　第四，指導學習方法不夠。在課堂上，不僅僅是教授學生本課的內容和思想，更要傳授閱讀、理解課文的方法。在這一點上，不夠到位。在指導時，有點灌輸式的影子，沒有給學生自己去發現的時間，以自己的傳授為主，沒有遵循教學的雙邊模式。

　　第五，朗讀指導不夠到位。學生在讀的時候可能有很大一部分人都沒感受到孔子的拜師路途的艱辛，可以適當的加些拓展，比如在讓學生說感受前可以加上“孔子在白天也趕路。夜晚也趕路，下雨的時候也趕路，在風中也趕路，在烈日下趕路，在風中吃飯，在露天休息，他是多么的不容易啊。”，這樣學生就能體會了。或者也可以問學生“秋游的時候走路，累嗎？”結合生活實際去感受孔子拜師的艱難，從而感受到孔子的那種不畏艱辛的精神。然后再指導朗讀，這樣感情自然而然就出來了。

　　第六，過渡不夠自然，教學語言要組織好，能不能講到哪里算哪里。在備課時，可以將幾句過渡句寫下來，好處多多。一來，可以清楚地記住本課時的教學流程；二來，教學環節之間銜接自然一些，有助于學生跟上老師上課的節奏，能夠很自然地理解老師上課的`內容。

　　這堂課，總體上來說，內容、板塊、教學環節都已經比較熟練了，但缺少的經驗太少了，要多去聽課，多學習教學視頻，如優質課視頻，特級教師上課的教學視頻等等，多想前輩虛心學習。

《孔子》教學反思11

　　《孔子拜師》是一篇具有較強的人文精神的課文，講述了我國古代著名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事，體現了孔子謙虛好學、孜孜以求的治學精神和老子誨人不倦、愛護晚輩的品行。上完《孔子拜師》后，我仔細回想自己的課堂和老師們的點評，有以下體會。首先，這堂課中還是有不少閃光點：

　　一、設計問題引路，指導學習方法

　　好的問題的確起到提綱挈領的作用。問題設計不在多，而在于精。我一開始就引導學生對課題進行質疑，告訴學生學習方法，并以學生的兩個問題引路：1、孔子是怎樣去拜師的?2、拜師后，孔子是怎樣學，老子是怎樣教的?以這兩個問題為整堂課的線索，這樣，為學生的自主、探究、合作學習引導了方向，整堂課也有了非常清晰的教路。

　　二、多形式理解詞語，推廣解詞方法

　　由于這篇課文要掌握的詞語較多，因此在教學過程，我注重培養學生對詞語的理解。通過理解重點字理解詞語、情景法、查字典、聯系生活及結合上下文等方法理解詞句的意思。如在理解“風塵仆仆”的過程中，我讓學生通過想象孔子經過幾個月的旅程終于來到洛陽，想象此時的孔子是怎樣,進而感受這個詞的意思。對字、詞、句的理解，一直提倡在一定的語境中進行，不能脫離語言環境。這也是對學生一種學習能力的培養。教學中在對“風餐露宿”、“日夜兼程”兩個詞語的進行理解時，我先請學生展開想象，調動學生已有的生活經驗，再聯系課文中的孔子說說當時孔子路途中是怎樣生活的，碰到什么困難，他又是怎么做的。這樣學生說出來的不是簡單的詞語解釋，呈現的是一種生活場景。這不僅幫助學生加深理解，更好體會情感，還使學生掌握了一種學習方法。

　　三、體會孔子艱苦求學，領悟文章內涵

　　孔子求學的過程，是本課的重點之一，也是讓學生充分發揮想象力，感受孔子好學精神的重點。在設計這一環節的時候，我通過與現實的對比，讓學生感受當時的年代，孔子千里迢迢去拜師的路途遙遠。同時抓住幾個關鍵詞“風餐露宿”、“日夜兼程”、“終于”，通過一次次的朗讀，感受孔子求學的辛苦以及求學心切。

　　但是，在教學過程中還是存在著很多的問題和不足。

　　1、過分注重預設，忽略課堂生成。

　　每堂課我們都有自己的預設，預設是為了更好地把握生成。但是有時我們往往會跟著自己的預設走，致使課堂中的生成點就這樣被放過了，使學習效率并不那么理想。在本堂課中在引導學生體會孔子的艱苦求學時，我預設讓學生充分體會孔子的艱難，但由于過分突出重點，在學生說自己體會時大部分都變成了“孔子非常能吃苦”“孔子不畏艱難”等等。如果在這時我再追問：孔子如此不怕吃苦，是為了什么呢?孔子求知若渴的品質就呼之欲出了。另外當我要求學生聯系生活理解“學習是沒有止境的”這句話時，學生不能很好地聯系生活說自己的理解，而說出了從這句話中感到孔子是個怎樣的人時，我幾次打斷，生硬地將學生拉回到我地問題上，到最后還是沒有理解好。所以，有時過分注重預設會使課堂失去很多活力，會導致學生積極性低落，更甚是不能達成學習目標。

　　2、應敢于挑戰。

　　教學時，針對課后習題來進行教學設計是一個非常好的切入點。設計教案時，課后題“孔子和老子給我留下了很深的印象，我想說說讀后的感受。”讓我靈光一閃，這是多好的點啊，而且剛好可以利用課文最后一句“人們佩服孔子和老子的學問，也敬重他們的品行”進行導入。但轉念一想，如果是常規課我一定會這樣設計，可是公開課，我能駕馭嗎?于是我退卻了。現在一想，放棄這么好的切入點真是不該，正如鄒甜老師說的，開放式的設計并非絕對“開放”的，設計時一樣是板塊式教學，你才是學生的引導者。是啊，敢于挑戰，是一件多么美妙的事。下一回，我也來挑戰一次。

《孔子》教學反思12

　　《孔子拜師》是一片精讀課文。同時也是第五單元中的第一篇寫人的課文。本文出現了很多學生從未見過的詞語。在第一課時中，我主要抓住了文中的重點詞語進行朗讀學習，生字學習。比如遠近聞名、風餐露宿、日夜兼程、傳授、毫無保留、佩服、納悶等詞語進行理解，閱讀訓練。

　　學生不懂的就讓他們聯系上下文，或查字典進行理解，或是同桌之間交流。收到了不錯的效果。尤其是風餐露宿，學生理解到位，講解的有聲有色。

　　在掃清字詞障礙后，我在第二課時提出了一個統領全文的概括性問題：孔子和老子分別是什么樣的人？這個問題既有統領性，又有發散性。它能讓學生整體感知課文內容，將搜集的信息加以概括和提煉，同時又能讓學生從不同角度、不同人物身上談開去，不受拘束和限制。學生這時你一言、我一語的感受，由淺入深的評價，都是積極的思想交流和碰撞。

　　學生在喚醒文本的同時，心靈也因這種穿越而擁有了春風化雨般的滋養與潤澤。

　　另外，為了拉近學生與文本的距離，學生與故事人物的距離，激發學生的學習興趣，我搜集了關于孔子的圖片、以及《論語》中耳熟能詳的句子。更加加深了學生對孔子的印象。

《孔子》教學反思13

　　《孔子游春》不僅是一篇優美的寫景文章，同時也是充滿智慧，有著豐富內涵的哲理性文章。這節課我主要講授的是第三課時“師生談志向”，教學重點是：1、有感情地朗讀課文；2、分析人物性格，積累描寫人物的成語。3、了解孔子的志向為什么是“老年人能安享幸福、人與人之間相互誠信、年青一代有遠大志向”？4、積累孔子名言。教學難點是：孔子博大精深的教育思想的滲透。

　　我由復習背誦描寫春天美景的第二自然段和孔子論水的第八自然段，導入“師生談志向”部分。為了突出“分析人物性格”這一教學重點，通過分角色朗讀，學生們知道了子路、顏回不同的志向，然后自然而然的引導他們說出了兩個人物不同的性格特點：子路慷慨大方、樂善好施、仗義疏財、不拘小節、坦坦蕩蕩 …… 顏回深思熟慮、溫文爾雅、文質彬彬、小心謹慎、淡泊名利 …… 通過引導，學生我對學生們敏捷的思維和廣博的積累感到非常驕傲。

　　在教學孔子的志向時，如果僅僅就文字講文字，依從書本上的介紹，很難讓學生真正明白為什么孔子的志向是“ 老者安之，朋友信之，少者懷之”，所以，這一難點的突破是靠我的講解，結合歷史時代背景和社會現實，讓學生明白了孔子的這一志向實際上是一個擁有大智慧、大慈悲的人高遠的志向。“和平”、“誠信”、“理想”，這不僅是孔子的理想，更是當時千千萬萬勞動人民共同的理想，這不僅在幾千年前的中國需要，當今世界更是需要！由此我因勢利導，教育學生熱愛和平，珍惜目前幸福生活；倡導人與人之間要誠信；培養學生從小樹立遠大志向并為之努力奮斗的精神。

　　在教學為什么孔子聽到顏回彈唱志向時“手舞足蹈”，我并沒有簡單地停留在淺顯的層面上，而是引出了孔子說的“興于詩，立于禮，成于樂”，讓學生明白了人的修養，開始于學詩，自立于學禮，完成于學樂。“樂”是一個人修養的最高體現。孔子之所以那樣做，是因為他的個人文化修養、藝術修養已經達到了最高的境界，他用舞蹈來表示對顏回的欣賞和喜歡。

　　在教學最后一自然段時，我設計了一個問題：泗水河的景色有變化嗎？為什么說春意“更”濃了？學生們在我的啟發下各抒己見，有的說 “師生之間的關系密切，情誼更濃了。”有的說“孔子教育弟子的那些深刻道理使春意更濃了。”還有的說“春天是播種的季節，孔子在弟子們的心田播下了理想的種子，在這春天里，種子開始萌芽，使得泗水河邊的春意更濃了。”精彩的回答令我驚嘆，經過這樣的想象，學生們拓展了思維，認識得到了升華。

　　教學是一門遺憾的藝術。雖然這節課我做了很多準備，但仍然感到很多遺憾。在突破難點上，雖然整堂課都貫穿始終，點滴滲透，但由于孔子的思想博大精深，個人理解有限，因此感到有點力不從心。

　　在教學的過程中，我也在深深地反思：如何才能做到像孔子一樣“不憤不啟，不悱不發”“循循善誘”？如何營造一個寬松和諧的教育氛圍，讓學生暢所欲言？這篇課文不僅讓我的學生和古代的圣賢進行了心靈的交流，收獲頗豐，也讓我懂得了學無止境、教學相長的道理。

《孔子》教學反思14

　　《孔子拜師》這篇課文講述了我國古代著名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事，體現了孔子謙虛好學、孜孜以求的治學精神和老子誨人不倦、愛護晚輩的品行，課文還滲透了“學無止境”的精神。

　　第二段教學時，我首先在學生自讀的基礎上讓他們找找哪些詞語讓你最感動。學生很快找到了“風餐露宿、日夜兼程、終于、相距上千里”等詞，于是，我便很自然地出示了這一句話：“曲阜和洛陽相距上千里，孔子風餐露宿、日夜兼程，幾個月后，終于走到了洛陽。”然后，讓學生讀讀句子，說說自己的體會。

　　這時，學生說到了孔子一路上的艱辛，從這個“風餐露宿”可以看出來；也有學生說到了孔子的堅持不懈，從“日夜兼程”看出孔子幾乎沒有休息，一直在走著；還有學生說“從‘走’字也可以看出孔子有多么的辛苦，因為他沒有坐車，而是用腳走到洛陽的，句子中還寫了他走了幾個月呢”；另外學生還從“相距上千里”看出了曲阜和洛陽隔得很遠，從而知道孔子一路上的辛苦，還有他很有毅力。應該說，對于孔子的不怕苦，一心想要拜師求學的的迫切心理，學生的理解是很好的，說得也相當不錯。因為想要讓學生能感同身受吧，我又問了這樣一個問題：“是呀，為了快點見到了老師，孔子是風餐露宿、日夜兼程，那你仿佛看到了——？”（讓學生進行想象說話，旨在讓學生模擬出具體的畫面，從而更加深刻地體會到孔子途中的艱苦。）

　　我本來以為學生可以勾畫出很多的畫面，比如晚上寒風呼嘯，孔子在瑟瑟發抖；他走了很長的路，因為口渴，嘴唇也干裂了；下雨，他甚至連傘也沒撐，冒雨繼續趕路；頭頂的太陽火辣辣的，……；下雪了，……可是學生連上面的任何一個畫面都沒有描繪出來，他們想到還是孔子雖然很辛苦，很累，但他繼續趕路；他無論在白天，還是黑夜一直在趕路，就是沒有具體的影像。后來，因為時間上的不允許，這個環節我也就不了了之，敷衍著過去了。

　　課后想想這樣的“冷場”主要責任還是在于我自己。學生那么小，對他們來說孔子一路上的艱辛是他們無法憑空想像的，因為他們從沒有過這樣的經歷，也實在是無從想像起。假如當時我在預設中能作一個小小的鋪墊的話，也許就能喚起學生的一些合理的想像。如：

　　師：火辣辣的太陽烤著大地，孔子……

　　師：大雨嘩嘩地下著，孔子……

　　師：北風呼嘯，卷起漫天的塵土，孔子……

　　師：大雪紛飛，孔子……

　　我想，這里我并不需要幫助學生設計好每一個畫面，只要給學生一個導向性，他們應該就能心領神會了。記得在聽許愛華老師上這一課時，在許老師的提示下學生們眾說紛紜，描繪出了很多感人的畫面，讓我不由得佩服起學生思維的廣度和深度。再看看自己的課堂，那啞口無言的場面，學生你看看我，我看看你，完全是一副茫無頭緒的樣子，現在想想真的是成敗一念間啊，同時也明白了名師就是名師，內在的工夫不是我們隨便就能學會的。

　　經過這次失敗的教訓，讓我不得不承認預設的重要性，課前一定要考慮周全，只有精心準備，才能在課堂中有精彩的生成。另外，在課前我還高估了學生們的能力，認為只要我這樣一問，學生中一定會有聰明的孩子率先垂范，其他學生也就能順勢而上了。因此，我們在備課時不僅要充分地鉆研教材，精心預設，更應該充分地了解學生已有的知識水平和生活經驗，不能隨意地拔高他們的能力，從而造成“冷場”現象。

《孔子》教學反思15

　　今天,，我領著孩子們學習了《孔子拜師》。課前，我認真地朗讀了課文，發現讓學生理解孔子和老子讓人敬重的品行有困難，于是我把這一點作為學習難點，準備上課時重點解決。

　　在突破難點過程中有一個重要的環節是；理解重點句子“曲阜和洛陽相距上千里，孔子風餐露宿，日夜兼程，幾個月后，終于走到了洛陽。”我請了幾個平時不讀書的學生，教給他們怎么讀，經過努力他們終于能正確地讀下來了。看到他們露出了笑臉，我有一種從未有過的滿足感。接著，我提問：“讀了這句話，你讀懂了什么？”有些同學抓住了“上千里”說洛陽和曲阜離的太遠了，有些同學抓住了“風餐露宿、日夜兼程”來講路上的艱險，我問他們：“你們想象一下孔子會在路上遇到什么困難？”他們也說的很好。還有的學生抓住了“幾個月”來說，說“風餐露宿、日夜兼程”幾天可以，幾個月就太困難了，我心里一陣高興，我的目的達到了。這時還有一個同學在舉手，我一看是平時總不認真聽講的葉祥仕，我想：他舉手了就讓他說吧。于是我示意他來說，他說：“為什么孔子不坐馬車，而要走路？”“你怎么知道的？”我連忙問，同時心里掠過一絲不安，我備課時并沒有考慮這一點。他指指書說：“書上寫‘終于走到了洛陽’”，這時同學們有的面露難色，有的看著我等待答案，更多的已經忍不住開始討論了，我有幾秒的遲疑：是我簡單地說幾句搪塞過去，然后按教案往下進行呢？還是讓他們自己解決？他們自己解決會耽誤時間，有可能完成不了教學任務。最后，我決定把這個絕好的機會讓給他們。我笑著說：“葉祥仕真厲害，給我們提了這么好的問題。這個問題有些難，你們能解決嗎？”這下孩子們一下有了精神，大聲說：“能！”我馬上說：“那就先討論一下。”話音未落，他們就已經開始了。不一會兒，舉起的小手如云，他們有的說，孔子沒有馬車；有的說，孔子如果騎著馬，會把馬累壞的，因為走了幾個月，又要日夜兼程；有的說，孔子很愛惜自己的馬，所以不騎。這是葉祥仕也舉起了手，我倒真的有些喜歡他了，就讓他來說，他說孔子走路表示拜老子為師是有誠意的，所以書上說老子迎候孔子，也可以看出孔子的謙虛。多精彩的回答呀！我帶頭給他鼓掌，他在大家的掌聲中驕傲地坐下了。我暗暗慶幸，今天又看到了一個同學地成長。在葉祥仕的啟發下，同學們的發言更是精彩，他們很自然地提到了孔子和老子高尚的品行。難點就這樣在輕松中解決了。

　　這節課與其說是我講了一節課，不如說是孩子們給我上了一節課，使我真正懂得了教育無處不在的道理。

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