蘇軾《浣溪沙》教學設計以及教學反思
作為一名專為他人授業解惑的人民教師，編寫教學設計是必不可少的，借助教學設計可以提高教學效率和教學質量。教學設計應該怎么寫呢？下面是小編精心整理的蘇軾《浣溪沙》教學設計以及教學反思，歡迎大家分享。
教學目標：
1、知識與技能：
在反復誦讀中體會詩詞所表達的意思和情感，品味詩意
理解詞人情感主線。背誦全詞
2、過程與方法：
理清借景抒發人生哲理層次，體味描寫的精妙
通過想象畫面感受詞的意境
3、情感態度與價值觀：
體會詞中蘊含的人生感悟
培養樂觀曠達的情懷
教學重、難點：
1、誦讀詞，進而把握詞所表達的意思和情感
2、體會詞的意境
教學設想：
通過朗讀、想象把無形的意境轉化為有形的畫面，以此來品味詞的妙處;借用多媒體手段加強學生的感性認識;并積極鼓勵學生互助學習。
教學用具：
多媒體設備、蘇軾圖片、古曲。
課時安排：
1課時
教學步驟：
一、導入，并出示“學習目標”：
明確：一首詞的意境往往是由畫面構成的，我們要學會通過想象畫面感受詞的意境;每一首詞都表達一定的思想感情，我們今天要體會的是詞中蘊含的人生感悟。
二、蘇軾及其背景介紹(結合幻燈片);教師配樂范讀全詞(課件出示課文內容)：
1、學生在預習的基礎上自由發言，教師總結：
蘇軾又叫蘇東坡，是北宋杰出的文學家。他性格直率開朗，而政治道路不順。他寫這首詩的時候便是因“譏諷朝廷”被貶官至黃州。他的詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張、比喻，獨具風格。詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”，有《東坡全集》、《東坡樂府》。
2、教師問：“這樣的情形如果放在一般人身上，他們心里會怎樣?”(幻燈片出示問題)
引導學生答：“憤懣、抑郁、凄涼。”(幻燈片出示總結)
3、教師由此發問：“然而蘇軾是用何種心態去面對這種艱難處境的呢?”(幻燈片出示問題)
學生沉思中，教師用抑揚頓挫的語調配樂范讀全詞。
全體學生初讀全詞：
1.播放朗讀的音頻文件
2.學生在音樂聲中自讀，體會朗讀要領。
3.由學生推薦朗讀較好的同學誦讀
三、整體感知全文：
學生自由朗讀全詞，并試著用自己的話講述其中的意思，可以相互討論幫助。然后請學生發言，大家共同補充完善。教師提醒重點：
1、子規——布谷鳥;白發——代指老年;黃雞——代指時光流逝。(幻燈片提示)
2、再請學生用簡潔的語言概括這首詞的內容。
參考：詞人由眼前溪水西流之景，感悟到人生哲理。
四、由蘇軾的心境引入畫面賞析：
1、教師提問：“大家覺得蘇軾在游清泉寺時心情是怎樣的?”
對學生各種不完全的回答，教師隨機引導。
2、教師引導：“如果我們能體會出這幅畫面的意境，也許我們就能體會出詞人的心情。下面請大家閉上眼睛聽著朗讀走進這幅畫面，身臨其境地去感受，一會兒告訴大家你看到了什么。”[上闕寫景，描繪了三幅畫面：——山下小溪邊，長著矮小嬌嫩的蘭草，山上松間沙路潔凈無塵，黃昏時瀟瀟細雨中杜鵑(布谷)在啼叫。畫面清新優美，淡雅寧靜;下闕轉入抒懷：——由西流的溪水，想到青春可以永駐。](幻燈片出示圖片)
3、向學生介紹畫面賞析的方法：反復誦讀、抓住特征、調動感官、聯想想象。
五、學生評點詞的意境：
學生口頭交流所看到的畫面。學生老師共同評點，最后點出這首詞的意境是“清淡幽靜”。
全體、個人朗讀全詞。
由畫面意境引出詞人心情：
1、教師提問：“一個人在什么樣的心情下，筆下的景物才會如此清淡幽靜?”
學生討論后答：“平靜、寧靜。”(出示幻燈片)
2、教師緊跟著問：“蘇軾面對挫折能夠保持一顆平常心，這體現了他什么樣的人生態度?”
學生答：“曠達樂觀。”(出示幻燈片)
3、教師再設置疑點：“那么蘇軾會不會就此放棄世俗的一切，不再執著于自己的理想了呢?”
學生可在老師的提示下，看詞的下片，從而得出答案。
教師補充：“事實上，蘇軾在屢遭貶謫的晚年仍敢怒敢罵，可見他的堅毅執著。”(出示幻燈片)
六、朗讀下片，理解含義。
1、學生自由暢談對下片的理解或所受啟發。
2、教師結語：“這是不服老的宣言，是對青春活力的召喚，對美好未來的向往。它指引我們積極樂觀，奮發向上，對人生充滿信心。尤其當我們遇到困難的時候，應該保持一個平和的心態，勇往直前。我們還應抓緊時間努力學習，同學們，你們說對嗎?”(出示幻燈片)
七、全詞小結：
全詞情景理交融，充分體現了蘇軾曠達樂觀積極進取的人生態度，給我們以生活的啟示。(出示幻燈片)
情——寧靜自適
景——清淡幽靜情景理交融
理——曠達樂觀
八、學生自由背誦全詞：
九、拓展練習：(出示幻燈片)
描述以下句子表現的畫面，說出其中包含了怎樣的人生感悟。
1、夕陽無限好，只是近黃昏
(對美好晚景的戀惜和對時光易逝的感慨。)
2、無可奈何花落去，似曾相識燕歸來
(對美好事物的留連，對時光易逝的悵惋，對美好事物重現的希望。)
布置作業：
1、背誦默寫全詞。
2.積累蘊含人生哲理的.詩詞句五條。
教學反思：
我對傳統詩歌教學模式有自己的困惑。傳統的詩歌教學基本是一種誦讀加教師解讀賞析的教學，詩詞學習課堂，由教師范讀或聽朗誦錄音開始，接下來分析詩詞內容，這中間也有叫學生來賞析，但基本是教師把自己對詩歌的解讀講解給學生，然后再以誦讀結束。這種教學方式，學生對詩歌內容的理解、對詩歌意境的體悟、對詩歌情感的把握等情況，教師都不能清晰地知曉掌握，學生仍然是被動學習，學生的主體性沒有得到體現，或者說根本不可能發揮全體學生的主動性，這樣的教學效果總是不如人意。
有了網絡教學平臺，就有可能解決這一問題，我想在傳統誦讀的基礎上，利用教學平臺，讓每個學生對詩歌的真實理解得以展現，不管他的理解是到位深刻，還是擦邊膚淺，那都是他個人的解讀，他在試著走近詩歌。如果在主觀理解的基礎上，他能得到教師有針對性的點撥和指導，那么他接下來的進一步鑒賞也必將會成為他個人的主動思考。在這樣的學習過程里，學生一直是處在一種主動自發的狀態中，學習效果就比只聽教師賞析要好。
上這一課的指導思想有些亂，是兩種教學思想在沖撞，既希望學生在課上充分發揮自主，想讓他們放開來談，適當加以引導推進，又沒有擺脫自己的舊觀念，總想把自己的一些既有結論給學生，拉著學生往自己的設計好模子里走。教什么和引導什么、學什么和還需掌握什么，這兩點在課上體現的不明顯。教師的引導作用沒有體現充分。
對于整合后的語文教學，不同文體的教學有什么特點，自己認識不清。比如帶思辨性的散文、文學色彩很濃的小說和科學知識偏重的文章的教學，在虛擬和現實課堂里教學的呈現方式和古代詩歌教學一樣嗎?如何充分的發揮虛擬和現實課堂相連接和優勢，達到古代詩歌教學的最佳效果?這個“宋詞學習”的教學設計是否充分利用了二者結合的優勢，還有沒有更好的設計，讓學生在學習過程中得到更好更多的收獲，我現在還沒有想明白。
【蘇軾《浣溪沙》教學設計以及教學反思】相關文章：
蘇軾《浣溪沙》教學設計以及教學反思12-16
蘇軾《浣溪沙》教學設計(2篇)12-16
蘇軾《浣溪沙》教學設計2篇12-16
贈汪倫教學設計以及反思10-23
蘇軾《浣溪沙》教學設計（八年級語文）12-16
《記承天寺夜游》教學設計以及反思11-21
晏殊浣溪沙教學反思11-09
浣溪沙晏殊教學反思10-30
李璟《浣溪沙》的教學設計01-20
晏殊浣溪沙的教學反思11-08