人教版九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)反思
隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步，我們的任務(wù)之一就是教學(xué)，反思過(guò)往之事，活在當(dāng)下之時(shí)。那么大家知道正規(guī)的反思怎么寫嗎？下面是小編幫大家整理的人教版九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)反思1
本文節(jié)選自《三國(guó)演義》第七十二回: “諸葛亮智取漢中，曹阿瞞兵退斜谷”，重點(diǎn)講述的是魏蜀漢中爭(zhēng)奪戰(zhàn)最后階段，曹操軍隊(duì)撤退前的情況，文章從不同側(cè)面展開(kāi)了曹操和楊修的矛盾沖突，生動(dòng)地刻畫了人物的性格。我在設(shè)計(jì)本課時(shí)，以分析曹操和楊修的性格特征為教學(xué)重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)研讀課文，理解課文內(nèi)容，分析理解楊修的死因，深入探究作者的創(chuàng)作意圖，并以“做事”和“為人”作為文章拓展與延伸，完成了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。
同樣的知識(shí)內(nèi)容，由老師講出和學(xué)生說(shuō)出，效果會(huì)大不一樣。老師講讓學(xué)生聽(tīng)，他們心理上會(huì)有一種壓迫感，久而久之，產(chǎn)生厭倦心理。而由學(xué)生自己說(shuō)出，他們會(huì)產(chǎn)生一種成功的喜悅，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的興趣，產(chǎn)生不斷學(xué)習(xí)的動(dòng)力。這節(jié)課結(jié)束后，我聽(tīng)到，有許多同學(xué)還在為某個(gè)有分歧的問(wèn)題而討論，爭(zhēng)辯。 本節(jié)課所設(shè)計(jì)的十個(gè)問(wèn)題大都被學(xué)生分析到了。學(xué)生沒(méi)想到的最后三個(gè)題目也激發(fā)了學(xué)生的極大興趣。所以，雖是學(xué)生獨(dú)立閱讀，老師也不能只是袖手旁觀，也要積極參與，與學(xué)生相互交流，互相啟迪。
九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)反思2
英國(guó)哲學(xué)家培根在《談讀書》一文中，就讀書的目的、方法和作用等做了經(jīng)典的總結(jié)和剖析。其中，有些句子都成了大家所熟知的格言警句了，像“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯；凡有所學(xué)，皆成性格。”
關(guān)于讀書的好處，在不少文章中都有過(guò)論述，所以我們討論的不是要不要讀的問(wèn)題，而是閱讀的重要性及其方法問(wèn)題。我個(gè)人認(rèn)為，讀書，應(yīng)該是一個(gè)人一生的必修課。對(duì)于學(xué)生而言，要想輕松地學(xué)習(xí)各門功課，就應(yīng)當(dāng)有大量的課外閱讀作為奠基，就像蘇霍姆林斯基所言：“如果我們想減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，那么，就應(yīng)當(dāng)讓他所閱讀的東西比要求他記住的東西多兩倍，甚至更多倍。”我給課外閱讀和學(xué)習(xí)教科書的關(guān)系作過(guò)這樣一個(gè)比喻，就是比作磨刀和砍柴的關(guān)系。在大量的課外閱讀中，我們?cè)诓粩嗟啬サ叮刮覀兊膶W(xué)習(xí)能力越來(lái)越強(qiáng)，等于說(shuō)一把刀被磨得越來(lái)越鋒利，那么，當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)書本的時(shí)候，書本里的知識(shí)很容易就被接受并吸收到了，就像拿鋒利的刀去砍柴一樣，根本不用費(fèi)多大勁。反之，如果學(xué)生沒(méi)有培養(yǎng)出較高的學(xué)習(xí)能力，那就好比是拿一把鈍刀來(lái)砍柴，其難度是可想而知的。學(xué)生的厭學(xué)情緒也就在這樣的情況之下而悄然滋生了。
九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)反思3
一、引語(yǔ)導(dǎo)趣
眾所周知，語(yǔ)文教學(xué)是一門語(yǔ)言藝術(shù)，知識(shí)的傳授，師生情感的交流，主要靠語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行。因此在日常教學(xué)中，教師有必要根據(jù)課文內(nèi)容，恰當(dāng)?shù)匾酶挥姓芾淼拿裕怪饶捴巳丝谟职l(fā)人深省，增強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力、說(shuō)服力和感召力。例如在講授魯迅的《故鄉(xiāng)》一文時(shí)，對(duì)于楊二嫂的貪婪、刻薄，我引用了莎士比亞詛咒金錢的名言：“金子，黃黃的，發(fā)光的，寶貴的金子，只這一點(diǎn)點(diǎn)兒，就可以使黑的變成白的，丑的變成美的，錯(cuò)的變成對(duì)的，卑賤的變成尊貴的，老人變成少年，懦夫變成勇士。”不僅拓展了課文內(nèi)容，有助于對(duì)課文內(nèi)容的正確理解，也是對(duì)當(dāng)今社會(huì)出現(xiàn)的拜金主義思想的抨擊，可以幫助學(xué)生樹立正確的人生觀，在學(xué)習(xí)中受到教育。
二、設(shè)疑引趣
在課堂上設(shè)疑是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要手段，也是啟發(fā)性教學(xué)的核心。有疑才能引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，激發(fā)他們探索問(wèn)題的熱情，使思維不斷深入。在講授《七根火柴》一文時(shí)，可開(kāi)篇設(shè)疑：在紅軍長(zhǎng)征的艱難歷程中，作者為什么選擇這個(gè)題材？為什么只有“七根”火柴？為什么又寫了一名無(wú)名戰(zhàn)士？為什么不寫部隊(duì)首長(zhǎng)和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人？那樣不是更感人嗎？你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎？這樣，于無(wú)疑處設(shè)疑，相機(jī)而問(wèn)，激發(fā)學(xué)生積極思考，競(jìng)相發(fā)言，促使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。
三、直觀生趣
從認(rèn)知的角度來(lái)看，形象感知比文字更具直接性和有效性。這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中，從學(xué)生實(shí)際心理出發(fā)，結(jié)合課文內(nèi)容，力求采用形象直觀的演示、圖畫、影視等多媒體教學(xué)，創(chuàng)設(shè)一些可以感知的具體對(duì)象，給學(xué)生鮮明生動(dòng)的形象感覺(jué)，激發(fā)學(xué)生新的探求活動(dòng)。如教學(xué)《狼》一文，可以出示“晚歸”、“遇狼”、“喂狼”、“劈狼”等幻燈片。教學(xué)《孔乙己》時(shí)，可以放映教學(xué)片《孔乙己》，利用形象直觀的展示拉近課文時(shí)代和學(xué)生之間的距離，使文字描述和形象展示融為一體，入耳入目入心。
四、想像致趣
想像致趣就是教師在教學(xué)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生由再現(xiàn)形象進(jìn)入文章創(chuàng)設(shè)的情境中，把握作者的思想感情，探求文章意蘊(yùn)。如學(xué)習(xí)李清照《醉花陰》時(shí)，可讓學(xué)生由“薄霧”、“濃云”、“西風(fēng)”、“黃昏”感知詞人所處環(huán)境，再由“瑞腦”、“金獸”、“把酒”想像詞人生活，進(jìn)而體會(huì)女詞人的“銷魂”、“人比黃花瘦”的凄涼心境。總之，語(yǔ)文課堂教學(xué)的激趣藝術(shù)是多種多樣的。但每一次激趣都必須建立在激發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的內(nèi)部動(dòng)因上，樹立學(xué)生的'自尊自信，驅(qū)動(dòng)學(xué)生的知、情、意、行，從而達(dá)到提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率的目的。
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作為一線教育工作者，我們都有這樣的經(jīng)驗(yàn)：教師的一舉一動(dòng)、一顰一笑都將在學(xué)生的眼底心中留下深刻印象。你給學(xué)生一個(gè)冷眼，收獲的將是無(wú)數(shù)個(gè)輕蔑；你給學(xué)生一張笑臉，收獲的將是無(wú)數(shù)個(gè)尊敬。
上這樣一節(jié)課的本身，對(duì)我們就是一次挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，學(xué)生會(huì)自然而然地拿任課教師與“程老師”作比較。但當(dāng)自己聆聽(tīng)學(xué)生們對(duì)人物的理解時(shí)，我為自己的狹隘感到羞愧。無(wú)論是平日里怎樣淘氣、怎樣的不愿學(xué)習(xí)的學(xué)生，對(duì)他們心目中的老師都是寬容的，這種寬容不帶有任何的附加條件，使教育者本身也深受教育。但是，與此同時(shí)我清醒地感覺(jué)到：他們對(duì)教師的尊敬不再是永久的，他們已經(jīng)有能力對(duì)教師的工作能力及工作水平、職業(yè)道德作出較為公正的判斷，緊緊依靠威嚴(yán)是不能讓學(xué)生永遠(yuǎn)臣服的。特別是在新課改形勢(shì)下，我們只有推倒心中那堵已并不牢實(shí)的“師道尊嚴(yán)”的籬笆，給每個(gè)學(xué)生以寬容和愛(ài)，才能真正讓師生成為一對(duì)相互尊敬、“值得彼此崇拜之活人”！
我節(jié)選的這一教學(xué)環(huán)節(jié)是對(duì)人物性格的分析，教師對(duì)學(xué)生的意外之言、不期之語(yǔ)能靈活應(yīng)變，從不同思路予以肯定和指正。在對(duì)“心聲”多重含義的挖掘中，教者循循善誘，適時(shí)點(diǎn)撥，使學(xué)生思維清晰化，大有撥云見(jiàn)日，水到渠成之感。教學(xué)中，注重學(xué)生分析能力與表達(dá)能力的培養(yǎng)，學(xué)生的雄辯恰恰說(shuō)明平日功夫之深，可謂百花齊放。
可見(jiàn)，教師在備課過(guò)程中一定要注重生成的環(huán)節(jié)，還要具備一定的教學(xué)機(jī)智，另外，對(duì)文本的解讀一定要深刻，才能應(yīng)對(duì)千變?nèi)f化的課堂生成，使自己的課堂教學(xué)水平不斷提高。
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