《普羅米修斯》語(yǔ)文教學(xué)反思
身為一名人民教師，課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一，寫教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才好呢？下面是小編為大家收集的《普羅米修斯》語(yǔ)文教學(xué)反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《普羅米修斯》語(yǔ)文教學(xué)反思1
《普羅米修斯》是古希臘的一個(gè)神話故事。異國(guó)傳說獨(dú)特的魅力深深地吸引學(xué)生。
課堂上有兩個(gè)環(huán)節(jié)令我印象深刻。一是小軒同學(xué)主動(dòng)查閱了宙斯之妻之子的資料，跟大家分享。一是學(xué)生提問題環(huán)節(jié)，提出了很多“稀奇古怪”的問題，發(fā)人深思。我問小軒為什么想到要查宙斯之妻之子的資料，他說他最近恰好看了一部相關(guān)電影，然后他對(duì)這個(gè)問題很感興趣，就主動(dòng)上網(wǎng)查資料，并且記錄下來，要和大家交流。我很欣慰今天給了他一個(gè)展示的機(jī)會(huì)，讓他探究問題、查閱資料的興趣更濃了。我也借機(jī)鼓勵(lì)其他同學(xué)主動(dòng)探究自己感興趣的問題，用多種方式查閱資料。當(dāng)我給學(xué)生自由發(fā)問的機(jī)會(huì)時(shí)，真沒想到孩子們提出了五花八門的問題。有的孩子問：“書上的插圖中普羅米修斯怎么不穿衣服？”有的問：“他是神，怎么能被拴住？”還有的說：“為什么大力神敢救普羅米修斯？”等等。這些問題如一顆顆石子，激起了學(xué)生思維的層層波浪。我啟發(fā)大家多思考，多提問，而且主動(dòng)去解決問題。孩子們的提問體現(xiàn)了他們的個(gè)性化思考，是創(chuàng)造力的源泉。
反思這兩個(gè)環(huán)節(jié)，我深刻地感受到了充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的重要。當(dāng)學(xué)生的內(nèi)因起作用了，那么學(xué)習(xí)就變成了一件很愉快的事情，學(xué)習(xí)的效率就自然提高了。在我的語(yǔ)文課堂上，我希望通過榜樣引領(lǐng)和開放空間促進(jìn)學(xué)生敢于質(zhì)疑，主動(dòng)探究，呈現(xiàn)“百花齊放”“百鳥爭(zhēng)鳴”的真學(xué)、真思、真情！
《普羅米修斯》語(yǔ)文教學(xué)反思2
《普羅米修斯》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書人教版四年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第八組的一篇課文，普羅米修斯是古希臘神話傳說中的提坦神。他創(chuàng)造了人,同時(shí)仿造音神,終于使人類發(fā)出聲來,而且教給人類知識(shí)和技術(shù)方法,同時(shí)他同眾神之王宙斯及其對(duì)人類的統(tǒng)治霸權(quán)發(fā)起挑戰(zhàn)。本文就是寫普羅米修斯為了解除人類沒有火種的困苦,不惜觸犯天規(guī),勇敢地盜取天火,從而給人類帶來光明和智慧,并與宙斯進(jìn)行不屈不撓斗爭(zhēng)的動(dòng)人傳說,頌揚(yáng)了普羅米修斯不畏,為民造福不惜犧牲一切的偉大精神。
一、感悟作品的人物形象。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在第二學(xué)段的閱讀目標(biāo)中要求學(xué)生"能初步感受作品中生動(dòng)的形象和優(yōu)美的語(yǔ)言,關(guān)心作品中人物的命運(yùn)和喜怒哀樂,與他人交流自己的喜怒哀樂"。《普羅米修斯》語(yǔ)言真摯感人,包含著豐富的思想感情。課文通過語(yǔ)言和行動(dòng)描寫來表現(xiàn)人物形象,本課意在通過研讀普羅米修斯在面對(duì)緊鎖的鐵鏈,懸崖絕壁,惡鷹的啄食,日復(fù)一日的折磨面前的表現(xiàn)來體會(huì)他不畏,不屈不撓的品質(zhì)。在教學(xué)時(shí)巧妙地突破文本重點(diǎn)抓住文本留有空白的有用資源,適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練,在訓(xùn)練中加深學(xué)生的體驗(yàn),在多種形式的朗讀中促進(jìn)學(xué)生對(duì)普羅米修斯品質(zhì)的進(jìn)一步感悟。
其中我在教學(xué)中，抓住文本空白處,讓學(xué)生充分聯(lián)系自己的生活實(shí)際,大膽想像,從而豐富學(xué)生的語(yǔ)言,使學(xué)生更準(zhǔn)確地理解文章的內(nèi)容,提高語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力。
二、在讀中引導(dǎo)學(xué)生感悟文本,體會(huì)人物的內(nèi)心世界。
自主是學(xué)習(xí)內(nèi)核,感悟是個(gè)性化閱讀有效的途徑。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:"閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受,體驗(yàn)和理解。“
課文中普羅米修斯個(gè)性鮮明,主要是從他的語(yǔ)言和行動(dòng)表現(xiàn)出來的,要引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文,通過讀來表現(xiàn)人物的個(gè)性,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。在本次教學(xué)中,我采用了多種形式的朗讀,讓學(xué)生在讀中體會(huì)普羅米修斯的優(yōu)秀品質(zhì)。
朗讀指導(dǎo)中,我重點(diǎn)注意到這些句子，從一開始,普羅米修斯就已經(jīng)看到了盜火的后果——冒生命危險(xiǎn),但他還是毅然決定去為人類取火。每學(xué)習(xí)一段文本,都讓學(xué)生回到普羅米修斯的語(yǔ)言"為人類造福,有什么錯(cuò) 我可以忍受各種痛苦,但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤,更不會(huì)歸還火種!"中來,讓學(xué)生通過不同形式的朗讀感受他的"堅(jiān)定",感受他甘愿為人類犧牲自己的決心。緊緊圍繞這句話，使它做為課文的主旋律，學(xué)生層層深入體會(huì)普羅米修斯為人類造福那堅(jiān)定不移的決心。對(duì)于"盡管如此,普羅米修斯就是不向宙斯屈服"采用師生接讀的形式感受普羅米修斯的不屈不撓,利用引讀"許多年來,普羅米修斯一直被鎖在那個(gè)可怕的懸崖上。"突出普羅米修斯的所承受的苦難。
在本課教學(xué)中,我采用了層層推進(jìn)的朗讀訓(xùn)練,讓學(xué)生感悟普羅米修斯,幫助學(xué)生不斷完善對(duì)普羅米修斯的認(rèn)識(shí),學(xué)生的感受十分豐富,真正走進(jìn)了文本,走進(jìn)了人物內(nèi)心。
三、通過媒體優(yōu)化情境，幫助學(xué)生探究文本意境。
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)起來后，學(xué)生會(huì)興致勃勃地學(xué)習(xí)文本。文本是語(yǔ)言符號(hào)的堆積，如果單純地依靠學(xué)生自己是無法體會(huì)出文本中的意境的。教師要根據(jù)文本提供的豐富形象的語(yǔ)言描繪，將它創(chuàng)設(shè)成為一種具體可感的情境，并將他們引入情境，從而保持思維的敏捷，使他們對(duì)文本的探究能不斷進(jìn)行。在《普羅米修斯》的課件中我安排了兇惡的鷲鷹啄食普羅米修斯肝臟的畫面，畫面真實(shí)可感，給學(xué)生視覺上很大的沖擊，幫助學(xué)生入情入境地體會(huì)普羅米修斯的勇敢機(jī)智、堅(jiān)強(qiáng)無畏。這樣有效、適時(shí)地使用媒體，增強(qiáng)了文本的感染力。
盡管如此，這節(jié)課有許多的不足之處。如：
1、教師缺乏教學(xué)機(jī)智，當(dāng)學(xué)生回答不夠準(zhǔn)確時(shí)，教師沒有很好的引導(dǎo)學(xué)生，只是重復(fù)地問：“你體會(huì)到什么？”用這種方式機(jī)械地引導(dǎo)學(xué)生說出答案，最后導(dǎo)致超時(shí)3分鐘。
2、設(shè)置問題較多，應(yīng)騰出更多時(shí)間讓學(xué)生讀，以讀促悟，從而更好的理解普羅米修斯受難時(shí)的痛苦。
3、學(xué)生回答問題的面不廣。
4、當(dāng)學(xué)生回答問題不夠完整時(shí)，教師沒有全指出，等等。這些在以后的教學(xué)中需要多注意的。
《普羅米修斯》語(yǔ)文教學(xué)反思3
《普羅米修斯》這篇課文主要從普羅米修斯“拿取火種——遭受懲罰——重獲自由”三方面來寫。在教學(xué)中，我重點(diǎn)抓住普羅米修斯所說的話“為人類造福，有什么錯(cuò)，我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”，讓學(xué)生反復(fù)誦讀，從而感受普羅米修斯為人類拿取火種后所遭受的痛苦，已經(jīng)普羅米修斯所做出這一切的偉大之處。
課文中普羅米修斯個(gè)性鮮明，主要是從他的語(yǔ)言和行動(dòng)表現(xiàn)出來的，要引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，通過讀來表現(xiàn)人物的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。在本次教學(xué)中，我采用了多種形式的朗讀，讓學(xué)生在讀中體會(huì)普羅米修斯的優(yōu)秀品質(zhì)。
朗讀指導(dǎo)中，我重點(diǎn)注意到這些句子：“看到人類沒有火的悲慘情景，決心冒著生命危險(xiǎn)，到太陽(yáng)神阿波羅那里去取火”一句，要讀出普羅米修斯盜火的決心。因?yàn)閺囊婚_始，他就已經(jīng)看到了盜火的后果——冒生命危險(xiǎn)，但他還是毅然決定去為人類盜火。每學(xué)習(xí)一段文本，都讓學(xué)生回到普羅米修斯的語(yǔ)言“為人類造福，有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”中來，讓學(xué)生通過不同形式的朗讀感受他的“堅(jiān)定”，感受他甘愿為人類犧牲自己的決心。對(duì)于“盡管如此，普羅米修斯就是不向宙斯屈服”采用師生接讀的形式感受普羅米修斯的不屈不撓，利用引讀“許多年來，普羅米修斯一直被鎖在那個(gè)可怕的懸崖上。”突出普羅米修斯的所承受的苦難。
在本課教學(xué)中，我采用了層層推進(jìn)的朗讀訓(xùn)練，讓學(xué)生感悟普羅米修斯，幫助學(xué)生不斷完善對(duì)普羅米修斯的認(rèn)識(shí)，學(xué)生的感受十分豐富，真正走進(jìn)了文本，走進(jìn)了人物內(nèi)心。
這節(jié)課也存在一些不足：最主要的是自己沒有真正投入到課堂中，致使后期學(xué)生也不夠投入了。課件的制作不夠精細(xì)，有不少失誤。這一節(jié)課的內(nèi)容設(shè)計(jì)較多，為怕時(shí)間不夠，在讓學(xué)生回答問題上，我沒有充分的讓學(xué)生發(fā)揮，學(xué)生思考的時(shí)間很少，有種牽著學(xué)生走的感覺。一節(jié)課下來，讓我學(xué)會(huì)了很多，同時(shí)也讓我看到了自己存在的許多不足。在今后的教學(xué)中，我必須繼續(xù)努力，豐富自己的內(nèi)涵，讓自己的課堂精彩一些。
《普羅米修斯》語(yǔ)文教學(xué)反思4
每個(gè)孩子都喜愛讀希臘神話?說起來也頭頭是道。因此，我在教學(xué)新授時(shí)，讓學(xué)生先談一談《普羅米修斯盜火》一課中的人物——普羅米休斯、主神宙斯、太陽(yáng)神阿波羅以及大英雄赫拉克勒斯等。學(xué)生情緒激昂，有話可說，課堂氣氛熱烈和諧。通過“說”，使學(xué)生跨越時(shí)空走近文本人物，使文本內(nèi)容與學(xué)生的認(rèn)知相貼近，同時(shí)“說的過程”為學(xué)生提供了自由對(duì)話的平臺(tái)，使他們初步感知人物的個(gè)性特點(diǎn)，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)課文渲染了氣氛奠定了基礎(chǔ)。
課文僅僅圍繞“普羅米修斯是一個(gè)極富同情心的神。”來寫他的一舉一動(dòng)無不說明了他的勇敢機(jī)智，他富有同情心。我引導(dǎo)學(xué)生讀課文、分析重點(diǎn)字詞，反復(fù)咀嚼重點(diǎn)語(yǔ)句，去感受普羅米修斯盜取天火時(shí)的勇敢與小心及受到懲罰時(shí)的痛苦與堅(jiān)強(qiáng)。重點(diǎn)學(xué)習(xí)第六自然段:“宙斯派天神用沉重的鐵鏈把普羅米修斯??”引導(dǎo)學(xué)生讀悟普羅米修斯被鐵鏈鎖在高加索山上的懸崖絕壁上的情景，想象眼前仿佛看到了怎樣觸目驚心的畫面，看到普羅米修斯遭受到如此慘絕人寰的折磨，你心中有何感想？通過換位思考，指導(dǎo)學(xué)生把自己對(duì)普羅米修斯的熱愛，對(duì)宙斯的痛恨朗讀出來。
《普羅米修斯》語(yǔ)文教學(xué)反思5
1.珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，教師準(zhǔn)確把握文本的價(jià)值取向是前提。
由于生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)水平以及思維能力的局限性，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中生成的帶有個(gè)性化的理解與感悟不可能都是正確、合理、清晰的。因此，要珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，教師自己首先要能正確理解課文內(nèi)涵，準(zhǔn)確把握文本的價(jià)值取向。練就了一雙“火眼金睛”，才能對(duì)學(xué)生的“節(jié)外生枝”，迅速而準(zhǔn)確地作出反應(yīng)與引導(dǎo)。稀里糊涂的一味肯定與斷然否定本質(zhì)相同，都不是真正意義上的珍視。
2.“沙里淘金”、“點(diǎn)石成金”是課堂教學(xué)中珍視學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)的基本方法。
在這一教學(xué)片斷中，學(xué)生甲提出了這樣一個(gè)觀點(diǎn)——因?yàn)槠樟_米修斯觸犯了天規(guī)，所以宙斯嚴(yán)懲他是公正、無奈的，從而不能認(rèn)定宙斯兇殘冷酷。這與文本所蘊(yùn)涵的人文精神和價(jià)值取向顯然是相違背的，但有其合理成分——普羅米修斯觸犯了天規(guī)，宙斯懲罰他是合法的。如果教者全盤肯定或不置可否，必然會(huì)引起學(xué)生價(jià)值取向的迷失；但如果斷然否定的話，不僅失去了一個(gè)極好的引導(dǎo)學(xué)生深入感悟文本意義的機(jī)會(huì)，而且會(huì)嚴(yán)重挫傷學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，將孕育著多元化觀點(diǎn)的萌芽無情掐斷。基于這樣的思考，我便采用了“沙里淘金”的方法，一方面剔出其錯(cuò)誤成分——宙斯嚴(yán)懲普羅米修斯是公正、無奈的，并非兇殘冷酷，加以因勢(shì)利導(dǎo)；一方面淘出從中迸出的“金子”——敢于突破定性思維，從不同角度來思考問題、評(píng)價(jià)人物的思維方式與敢于發(fā)表自己獨(dú)特見解的學(xué)習(xí)精神，加以細(xì)心呵護(hù)，取得了不錯(cuò)的教學(xué)效果。
3.珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，要把激活全體學(xué)生的思維，形成深刻的個(gè)性化體驗(yàn)為目的。
在課堂教學(xué)中，教者不能以呵護(hù)一個(gè)學(xué)生的獨(dú)特思維火花為滿足，而應(yīng)以此為燎原火種，激活全體學(xué)生的思維，形成合理、清晰的個(gè)性化體驗(yàn)，獲得積極思維的樂趣。教者在成功地創(chuàng)設(shè)了一個(gè)相互信任、暢所欲言、和諧融洽的研討氛圍后，拋出一個(gè)與文本價(jià)值取向有密切關(guān)系而學(xué)生產(chǎn)生分歧的焦點(diǎn)問題：“宙斯到底是不是一個(gè)兇殘冷酷的神呢？”，形成“憤”、“悱”的學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)全體學(xué)生在與文本的再次對(duì)話中、在生生、師生間的再次交流中豐富著文本和自我，逐漸接近、認(rèn)識(shí)事物的實(shí)質(zhì)。如果說，學(xué)生第一次認(rèn)識(shí)到宙斯的兇殘冷酷還處于模糊狀態(tài)的話，那第二次的認(rèn)識(shí)則來自于他們對(duì)課文的正確理解和深刻體悟。這也使后來學(xué)生們?cè)u(píng)價(jià)普羅米修斯時(shí)充滿了真情實(shí)感。
可見，珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，乃是教師在準(zhǔn)確把握文本價(jià)值取向的基礎(chǔ)上，以欣賞的眼光、開放的思維、積極的心態(tài)，來傾聽、理解、甄選學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，燃起學(xué)生的思維、情感之火，點(diǎn)石成金，使課堂上“不和諧”的音符奏出更動(dòng)聽的樂章！
《普羅米修斯》語(yǔ)文教學(xué)反思6
《普羅米修斯》是根據(jù)古希臘神話故事改編的。這個(gè)故事情節(jié)曲折、生動(dòng)、感人。全文主要從普羅米修斯“拿取火種——遭受懲罰——重獲自由”三方面來寫，人物形象鮮明，特別是其中的主人公——普羅米修斯，他的機(jī)智、勇敢、極富同情心給學(xué)生留下了深刻印象。
學(xué)習(xí)這篇課文的目的，一是使學(xué)生對(duì)外國(guó)神話故事有所了解，知道普羅米修斯是古希臘神話中的一位神，是英雄的化身，具有為人類謀利益不畏強(qiáng)權(quán)、勇于犧牲的精神；二是進(jìn)一步學(xué)習(xí)把每部分內(nèi)容連起來歸納課文主要內(nèi)容的方法；三是激發(fā)學(xué)生讀神話故事的興趣。
在上課前先讓學(xué)生古希臘神話中一部分神的名字（其實(shí)就是本篇故事中的人物名字）：普羅米修斯、宙斯、赫拉克勒斯、赫淮斯托斯。初讀課文后讓學(xué)生選擇一個(gè)神，說說普羅米修斯與他之間發(fā)生了什么事，然后把這些人物之間的事連起來說一說，水到渠成地訓(xùn)練學(xué)生概括課文的主要內(nèi)容。在教學(xué)拿取火種部分，運(yùn)用說話訓(xùn)練，讓學(xué)生想象，自從普羅米修斯拿取火種后，給人類帶來了怎樣的'變化，從而感受普羅米修斯為人類所造的福。感受普羅米修斯遭受懲罰部分，重點(diǎn)抓住“死死地”、“高高的”“既不能……也不能……”“日夜”、“風(fēng)吹雨鄰”等關(guān)鍵詞句，體會(huì)普羅米修斯所承受的漫長(zhǎng)的痛。抓住普羅米修斯所說的話“為人類造福，有什么錯(cuò)，我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”讓學(xué)生反復(fù)誦讀，從而感受普羅米修斯為人類拿取火種后所遭受的痛苦，感受普羅米修斯的偉大精神。
《普羅米修斯》語(yǔ)文教學(xué)反思7
這篇課文是根據(jù)古希臘神話故事改編的，文章故事情節(jié)曲折、生動(dòng)、感人，語(yǔ)言準(zhǔn)確，雖然故事人物多，但結(jié)構(gòu)清楚。結(jié)合本班學(xué)生實(shí)際，這堂中我力求做好以下幾方面教學(xué)：
一、預(yù)習(xí)檢查，導(dǎo)入直接
這篇文章人物多，而且名字長(zhǎng)，較難認(rèn)讀。上課開始從預(yù)習(xí)檢查入手，出示故事人物，指名認(rèn)讀文中人物名稱，既解決了名字讀音的困難，同時(shí)引出文章主人公，導(dǎo)入新課，節(jié)約了時(shí)間。
二、抓住中心，質(zhì)疑解疑
把文中普羅米修斯的話：“為人類造福，有什么錯(cuò)？我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”作為普羅米修斯的名言切入文本，問學(xué)生讀了這段話，想了解那些問題？學(xué)生通過自己提出問題，再帶著問題去朗讀課文，讓學(xué)生邊讀邊解決問題，使他們感到讀書是可以解決問題的，從而增強(qiáng)閱讀的興趣。
三、梳理人物，概括內(nèi)容
概括文章主要內(nèi)容時(shí)，先讓學(xué)生圈出文中寫了哪些神？再簡(jiǎn)要地說說普羅米修斯和其他神之間發(fā)生了什么事？交流的時(shí)候引導(dǎo)學(xué)生用幾個(gè)簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)概括普羅米修斯和眾神之間的關(guān)系，最后連起來說一說就是課文的主要內(nèi)容。這種概括課文內(nèi)容的方法適用于“線索多，人物多”的故事。通過小結(jié)，不僅交給學(xué)生概括文章主要內(nèi)容的方法，也為本單元學(xué)習(xí)目標(biāo)之一“復(fù)述課文”打下基礎(chǔ)。
四、問題切入，品詞析句
品讀課文時(shí)抓住同學(xué)們剛才提出的問題深入研究，問題預(yù)設(shè)：普羅米修斯為人類造了什么福？普羅米修斯為什么要為人類造福？為什么他決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種？普羅米修斯為什么會(huì)說這句話？普羅米修斯忍受了那些痛苦？本課時(shí)主要圍繞“普羅米修斯為什么要為人類造福（取火）？他又是怎樣為人類造福（取火）？”展開教學(xué)。
表面看起來，這堂課上得還算順利，可是順利的背后也隱藏一些弊端，如“牽得過緊”。在研討“普羅米修斯為什么要為人類造福（取火）？他又是怎樣為人類造福（取火）？”這兩個(gè)問題時(shí)，可以放手讓同學(xué)們默讀課文一二段：（1）在課文中用橫線劃出我們看到的古時(shí)候人們生活的兩個(gè)畫面。（2）想一想，那是怎樣的兩個(gè)畫面？在旁邊寫下自己的感受。虞大明老師說：“閱讀教學(xué)要把批注進(jìn)行到底。”同學(xué)們通過“批注”和交流，再把這兩幅畫面讓男女生對(duì)比讀，更能感受到，人類沒有火的悲慘而有火是多么的幸福，從而深深地感受到，普羅米修斯為人類造福的偉大。
《普羅米修斯》語(yǔ)文教學(xué)反思8
《普羅米修斯》是根據(jù)古希臘神話故事改編的。這個(gè)故事情節(jié)曲折、生動(dòng)、感人，語(yǔ)言準(zhǔn)確，結(jié)構(gòu)清楚，在課文中，還非常注意人物的個(gè)性描寫，特別是其中的主人公——普羅米修斯，他的機(jī)智、勇敢、極富同情心給學(xué)生留下了深刻印象，不過，通過對(duì)課文的研讀，宙斯的狠毒同樣也躍然紙上，給人留下了深刻的印象。
一、揭題激趣
揭題后，我進(jìn)行了質(zhì)疑：“普羅米修斯盜火。其中的‘盜’字是什么意思呢？”學(xué)生都說是“偷”，我又問：“既然是‘偷’，那么普羅米修斯盜火是做了一件壞事呀？這樣說來，普羅米修斯是一個(gè)品德惡劣的神？”學(xué)生都不同意我的說法，紛紛為普羅米修斯開脫罪名，但因?yàn)闆]有學(xué)完課文，他們不能用自己的話來為普羅米修斯洗刷罪名。而這樣的效果正是我想要的。我想：以此設(shè)制懸念，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這一個(gè)看似簡(jiǎn)單的問題，卻是需要學(xué)生在深刻理解課文的基礎(chǔ)上才能解決的！于是，學(xué)生馬上拿起課本，開始認(rèn)真研讀課文，從整體上去把握人物的特點(diǎn)，了解文章的主旋律！
二、讀中生情
語(yǔ)文新《課標(biāo)》中指出：“應(yīng)該重視朗讀的訓(xùn)練，中高年級(jí)應(yīng)該注重默讀能力的培養(yǎng)。”因此在平時(shí)的教學(xué)中，我試著培養(yǎng)學(xué)生默讀課文的能力。在教學(xué)“普羅米修斯盜火”這一過程時(shí)，我范讀了講述普羅米修斯盜火的一段，然后，我問：“你們有沒有發(fā)現(xiàn)老師讀的語(yǔ)氣跟平時(shí)有什么不同？你們也來放低聲音去讀這一段，看看有什么新的感悟嗎？”學(xué)生輕聲讀完之后紛紛舉手。有的學(xué)生說：“普羅米修斯是去盜火不是去拿火，所以要低聲讀。這樣更能體現(xiàn)普羅米修斯的勇敢機(jī)智。”有的學(xué)生說：“普羅米修斯很聰明，做事應(yīng)該非常小心。”還有的學(xué)生說“這樣讀說明盜火不容易，體現(xiàn)了普羅米修斯的小心翼翼。”這樣學(xué)生就自主地抓住了普羅米修斯的機(jī)智勇敢的特點(diǎn)，從而加深了對(duì)人物形象的深刻把握。有時(shí)老師簡(jiǎn)單的范讀，能起到非常好的教學(xué)效果。
《普羅米修斯》語(yǔ)文教學(xué)反思9
今天是十月份語(yǔ)文教研大組活動(dòng)，聽了馬美青老師的《普羅米修斯盜火》這堂課，談?wù)勛约旱囊恍┛捶ā?/p>
這堂課的教學(xué)有三處閃光點(diǎn)。
一、教師切入點(diǎn)比較獨(dú)特。
教師沒有從傳統(tǒng)的為什么盜火，怎么盜火，盜火結(jié)果如何導(dǎo)入新課。而是選擇了一個(gè)新的角度，從描述普羅米修斯受的懲罰入手展開教學(xué)。普羅米修斯受苦的鏡頭一下子展現(xiàn)在學(xué)生面前，再通過圖片展示，文字變得更加生動(dòng)具體。然后的一個(gè)小練筆，在凜冽的寒風(fēng)中，_____________。在暴雨抽打時(shí)，_______________。在漫漫長(zhǎng)夜下，___________________。在大雪紛飛時(shí)，___________________。使普羅米修斯的痛進(jìn)一步得到了升華，使學(xué)生能盡快進(jìn)入故事情境。學(xué)生的思維開闊了，達(dá)到了走近普羅米修斯的效果。
二、教師善于運(yùn)用對(duì)比來展開教學(xué)
整堂課教師沒有單純的機(jī)械地解剖文本，而是巧妙的運(yùn)用對(duì)比的教學(xué)方法來處理重點(diǎn)難點(diǎn)。如通過有火的人類生活情況和沒火的人類生活情況做對(duì)比，更進(jìn)一步體現(xiàn)出火對(duì)人類的重大意義，普羅米修斯盜火的偉大意義。突出普羅米修斯?fàn)奚晕业膫ゴ缶瘢藭r(shí)此顆他雖然是受著苦，但他內(nèi)心是快樂的，為別人帶來幸福的真正的快樂。學(xué)生也從心理真正認(rèn)識(shí)到了普羅米修斯是位勇敢善良無私奉獻(xiàn)的神，崇敬之情油然而生。
三、教師運(yùn)用多種朗讀方式
整堂課結(jié)構(gòu)流暢，環(huán)環(huán)相扣，普羅米修斯的英雄形象在一個(gè)一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中越來越豐滿。學(xué)生的情感也隨之得到升華。“小學(xué)各年級(jí)的閱讀教學(xué)都要重視朗讀。要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。”通過感知讀、體悟讀、對(duì)比讀、拓展讀、引讀、回讀、誦讀、贊讀等形式讀出文本中原汁原味的語(yǔ)言美，形象美，精神美。尤其是三次遞進(jìn)式的回讀蕩氣回腸，
1、同學(xué)們，聽到了嗎，不管宙斯如何恐嚇，普羅米修斯始終。
2、當(dāng)普羅米修斯想到人類沒有火的悲慘情景，想到如果失去火種，人類又將在無邊的黑暗中度過一個(gè)又一個(gè)漫漫長(zhǎng)夜時(shí)，他勇敢地面對(duì)宙斯的恐嚇，他搖搖頭，堅(jiān)定地回答。
3、可是盡管如此，普羅米修斯仍然沒有向宙斯屈服。我們?nèi)耘f能夠聽到他忍著劇痛所發(fā)出的吶喊。
4、聽，那驚天動(dòng)地的聲音一直回蕩在高加索山上，回蕩在天地之間，更回蕩在我們每個(gè)人的耳畔——在學(xué)生眼前樹立起了高大善良、富有同情心和不屈精神的英雄形象，從而在學(xué)生心中升騰起對(duì)正義神的崇敬之情。
最后聽偉大詩(shī)人雪萊寫的普羅米修斯的贊美詩(shī)，使學(xué)生平凡的文字進(jìn)升到了大詩(shī)人華麗的語(yǔ)言，借助詩(shī)人的語(yǔ)言來表達(dá)自己的贊美與崇敬，整堂課更顯得非常完美。教學(xué)永遠(yuǎn)是一項(xiàng)充滿著遺憾的藝術(shù)。教師一段段的引導(dǎo)語(yǔ)雖然能盡快使學(xué)生進(jìn)入文本，但是學(xué)生相對(duì)于說話的機(jī)會(huì)就比較少，畢竟在課堂上，學(xué)生才是主體，而教師只是起到主導(dǎo)作用。
《普羅米修斯》語(yǔ)文教學(xué)反思10
今天，我上了一節(jié)預(yù)習(xí)課，執(zhí)教的是人教版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)第三十一課《普羅米修斯》這篇課文。課前我做了充分的準(zhǔn)備，上網(wǎng)查找了有關(guān)普羅米修斯的資料和閱讀希臘的一些神話故事。
對(duì)于今天上課，我覺得自己有許多方面都還做得不好。特別是對(duì)于高效課堂來說，我覺得需要學(xué)的東西太多了。
首先是對(duì)學(xué)生備得較少。過于關(guān)注預(yù)設(shè)的東西，當(dāng)學(xué)生沒有按預(yù)設(shè)的思路走時(shí)，我心里直發(fā)緊，有點(diǎn)亂了陣腳的感覺。而且感覺整堂課下來，學(xué)生的積極性不高，不知道是下午學(xué)生精神不好，還是這堂課對(duì)他們來說沒有吸引力。死氣沉沉，發(fā)言不積極，好像學(xué)習(xí)欲望不高。
其次，由于才實(shí)行這個(gè)課堂改革，學(xué)生的思路還跟不上，有點(diǎn)適應(yīng)不過來，他們的模式還停留在原來傳統(tǒng)的教學(xué)模式上。對(duì)于新的模式不知道是他們自己不夠自信，還是沒形成那種思維，感覺有點(diǎn)不知所措。改革的道路還很長(zhǎng)，我想今后還有很多東西需要我們要去摸索，去學(xué)習(xí)。
經(jīng)過這一次上課之后，我覺得在今后的教學(xué)中，我要多從以下方面努力：第一，注重學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)，多讓他們說，在課上多說，課外也說。在課上，最起碼能把話說清楚，說得有一定的條理性。第二，多向別人學(xué)習(xí)一些好的教學(xué)方法，能用的就拿來用到自己的課堂上，不斷地進(jìn)行自我反思，自我改進(jìn)。第三，學(xué)生沒有預(yù)習(xí)習(xí)慣，不會(huì)預(yù)習(xí)。應(yīng)多教給學(xué)生預(yù)習(xí)的方法，堅(jiān)持培養(yǎng)預(yù)習(xí)習(xí)慣。抓小組合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生合作、探究能力。韓立福“先學(xué)后導(dǎo)----問題評(píng)價(jià)”教學(xué)模式，第一步就是“先學(xué)”，學(xué)什么，怎么學(xué)，學(xué)得怎么樣，這些問題都要在學(xué)生結(jié)構(gòu)化預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)中解決。學(xué)生結(jié)構(gòu)化預(yù)習(xí)如此重要，預(yù)習(xí)什么，怎么預(yù)習(xí)，什么時(shí)候預(yù)習(xí)，預(yù)習(xí)得怎么樣？這些都需要老師精心安排。所以我會(huì)更多地注重培養(yǎng)學(xué)生的結(jié)構(gòu)化預(yù)習(xí)能力。
教會(huì)學(xué)生讀書。調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在導(dǎo)讀單上提出的問題質(zhì)量不高，或膚淺，或雷同、或不著邊際，觸摸不到教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重難點(diǎn)；或純粹不提。究其原因：一是讀得少，讀了一兩遍過去，忙著完成字詞題，對(duì)課文內(nèi)容不熟悉，發(fā)現(xiàn)不了問題。二是不會(huì)讀，讀了幾遍也沒有覺著有什么問題。這是預(yù)習(xí)中的瓶頸，這一步做不好，問題生成單學(xué)生參與的成分就很少或沒有，學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)就落不實(shí)了。要充分利用早讀時(shí)間，運(yùn)用“六讀法”，指導(dǎo)學(xué)生多讀，多問幾個(gè)為什么，多了解學(xué)生讀的情況，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，久而久之，學(xué)生提問的能力就增強(qiáng)了，問題生成單來自學(xué)生的問題就多了。這一點(diǎn)，還需要多用時(shí)用心。
我知道自己還有許多許多的不足，還有許多許多的東西要學(xué)，我會(huì)加倍努力的！
《普羅米修斯》語(yǔ)文教學(xué)反思11
在教《普羅米修斯》這篇課文的過程中，我先讓同學(xué)們劃出課文中有哪幾個(gè)神，再分別說出他們做了哪些事。把這些人和事連起來就知道了課文的大意。這就是先把課文讀薄。把文章的輪廓通過多媒體顯示給同學(xué)們，“這樣的文章你們喜歡嗎？”“不喜歡。”“為什么？”“不具體。”“不生動(dòng)。”“不完整。”“不感人。”“對(duì)。我們都喜歡讀具體、生動(dòng)、完整、感人的故事。下面我們就細(xì)讀課文，找感人之處。”引導(dǎo)學(xué)生解讀課文，了解課文大概內(nèi)容。在預(yù)習(xí)中沒能夠提醒學(xué)生查找有關(guān)他們的資料，了解他們的故事，在教學(xué)中我也沒能對(duì)這幾位古希臘神進(jìn)行一一介紹，使孩子對(duì)他們一無所知。只有進(jìn)一步了解他們的背景，才為更好的理解課文進(jìn)行鋪墊。今后的教學(xué)中一定要注意細(xì)讀文本，了解背景，才能真正引導(dǎo)孩子體會(huì)文章所表達(dá)的真正含義。
接著引導(dǎo)學(xué)生由課文內(nèi)容想象畫面。由課文1、2自然段讓同學(xué)們讀后想想：人間沒有火和有火是什么樣的畫面。孩子們展開豐富的想想。沒有火人們吃生肉、生菜，沒有溫暖和光明，甚至生活在黑暗中會(huì)受到野獸的傷害。有了火，人們可以圍著火燒烤野味，大家能快樂、幸福、健康的過日子。當(dāng)然了，這些想象的畫面都是在讀中感受到的，鼓勵(lì)學(xué)生帶著感受去讀、去體會(huì)、去想象。
普羅米修斯的愛給人間帶來了光明和幸福。自己卻遭遇不幸。引導(dǎo)學(xué)生再讀“普羅米修斯雙腳戴著鐵環(huán)被死死地鎖在高高的懸崖上--------”這兩個(gè)自然段。讓孩子們認(rèn)真地讀起來，并把自己的感情帶進(jìn)去去讀，希望在讀中孩子們能看到了渴了沒法喝、餓了沒法吃、困了沒法睡、累了沒法休息的普羅米修斯。更殘忍的是那兇惡的鷲鷹，天天啄食他的肝臟。但在這環(huán)節(jié)中，我處理的不夠到位，沒能用生動(dòng)的語(yǔ)言激發(fā)出學(xué)生的內(nèi)心情感世界，使學(xué)生讀得也是生硬無力，感情枯澀，沒能達(dá)預(yù)設(shè)的目的。
為了讓同學(xué)們感受普羅米修斯遭受的酷刑，為了讓同學(xué)們感受宙斯的兇殘，用摳詞換詞的方法讓同學(xué)們?nèi)^(qū)別感受。面對(duì)殘暴的宙斯，讓同學(xué)們對(duì)宙斯說幾句話。“宙斯你身為眾神領(lǐng)袖，你不應(yīng)該懲罰普羅米修斯，你太狠心了。你應(yīng)向普羅米修斯學(xué)習(xí)，造福人類。”但在這環(huán)節(jié)中我忽略了一個(gè)問題，那就是課文的背景，宙斯是眾神的領(lǐng)袖，面對(duì)普羅米修斯為人類造福的行為，他卻不給予支持，反而用酷刑來懲罰普羅米修斯，難道宙斯真的那么狠心嗎？難道他真的那么憎恨人類嗎？難道他真的那么自私嗎？這是為什么呢？沒有針對(duì)此問題這是細(xì)致挖掘，使學(xué)生的印象中形成了宙斯的殘酷無情，而宙斯真是如此殘酷無情的神嗎？
最后，讓孩子們體會(huì)到了這是一個(gè)愛的神話，體會(huì)到了普羅米修斯博大的愛。向?qū)W生提出“假如大力神沒有來拯救普羅米修斯，他還有獲救的希望嗎？”“有。因?yàn)樗膼蹠?huì)感動(dòng)很多人，即使大力神不來救他，也會(huì)有其他人來救他。”是啊，其實(shí)救他的正是他自己。是他的愛感動(dòng)了別人。這就是愛的力量。法國(guó)彭沙爾說，愛別人，也被別人愛，這就是一切，這就是宇宙的法則。
通過聽專家李玉龍老師的《小馬過河》一課，以及李老師針對(duì)我的課堂進(jìn)行剖析，使我深深地認(rèn)識(shí)到自己的課堂還有諸多問題。首先缺乏對(duì)文本的細(xì)讀，對(duì)背景的了解，只有細(xì)讀文本，了解背景才能真正去解決文本的核心問題；課前雖有預(yù)習(xí)本，但卻沒能讓它真正發(fā)揮其作用，要注意學(xué)生在課前預(yù)習(xí)時(shí)所提出的問題，到本課結(jié)束時(shí)一定要了解一下學(xué)生還有哪些問題沒能在課堂中解決；在教學(xué)過程中僅僅注重了師生間的對(duì)話，而忽略了生生間的對(duì)話，只有學(xué)會(huì)放手，讓學(xué)生與學(xué)生交流，那樣才能碰撞出更多的精彩；同時(shí)，課堂與學(xué)生的對(duì)話要達(dá)到多個(gè)回合，才能深入到挖掘文本，今后的課堂教學(xué)要向李老師所言，“要想給學(xué)生精彩的課堂，就把課堂還給學(xué)生，給學(xué)生課堂表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，那樣你的課堂不精彩才怪。”
《普羅米修斯》語(yǔ)文教學(xué)反思12
《普羅米修斯盜火》記敘了普羅米修斯為了解除人類沒有火種的困苦，不惜觸犯天規(guī)，勇敢地盜取天火，從而給人類帶來光明和智慧，并與宙斯進(jìn)行不屈不撓斗爭(zhēng)的動(dòng)人傳說。普羅米修斯盜火的傳說，讓我們深刻感受到古代勞動(dòng)人民富有同情心、勇敢而且機(jī)智、為人類不屈甘愿受苦的精神，以及他們對(duì)美好生活的追求。
第一課時(shí)，我了解到學(xué)生對(duì)這篇課文很感興趣，本著“以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)”的教學(xué)理念，我鼓勵(lì)學(xué)生廣泛質(zhì)疑，并進(jìn)行梳理，確立學(xué)生中真正有困難的問題作為“金點(diǎn)子”，也就是第二課時(shí)教學(xué)的難點(diǎn)。第二課時(shí)，我順應(yīng)學(xué)生的理解需求，將教學(xué)重點(diǎn)確立為：讀懂課文內(nèi)容，體會(huì)普羅米修斯的英雄形象，能聯(lián)系課文內(nèi)容展開合理的想象。圍繞這一教學(xué)重點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生通過讀、想、討論交流等形式解決學(xué)習(xí)的困惑，進(jìn)一步幫助學(xué)生完善對(duì)普羅米修斯的認(rèn)識(shí)。
在本課教學(xué)中，我采用了層層推進(jìn)的方法，讓學(xué)生感悟普羅米修斯是個(gè)的神，幫助學(xué)生不斷完善對(duì)普羅米修斯的認(rèn)識(shí)，學(xué)生的感受十分豐富，真正走進(jìn)了文本，走進(jìn)了人物內(nèi)心。同時(shí)我穿插安排了幾次語(yǔ)言文字的訓(xùn)練；再指導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)體會(huì)普羅米修斯盜火時(shí)的膽大心細(xì)等。這些都是為了實(shí)踐自主感悟與巧妙設(shè)練相結(jié)合所做的努力。
課本就是一座橋梁，在目標(biāo)達(dá)成的基礎(chǔ)上，我們應(yīng)生成新的資源，生成新的目標(biāo)，真正讓語(yǔ)文課堂走向開放，所以在本課的最后，我安排了學(xué)生課外閱讀，目的就是為了將學(xué)生由課內(nèi)引向課外，做到課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外延伸相結(jié)合。
《普羅米修斯》語(yǔ)文教學(xué)反思13
《普羅米修斯》是一篇希臘神話，節(jié)選自《一千零一夜》，這個(gè)故事情節(jié)曲折、生動(dòng)、感人，語(yǔ)言準(zhǔn)確，結(jié)構(gòu)清楚，在課文中，還非常注意人物的個(gè)性描寫，特別是其中的主人公——普羅米修斯，他的機(jī)智、勇敢、極富同情心給學(xué)生留下了深刻印象。這篇課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)是感悟普羅米修斯不屈不撓的斗爭(zhēng)精神、從有關(guān)語(yǔ)段的描寫中體會(huì)人物的心情，學(xué)習(xí)復(fù)述故事。
這篇課文主要從普羅米修斯“拿取火種——遭受懲罰——重獲自由”三方面來寫。在教學(xué)中，我重點(diǎn)抓住普羅米修斯所說的話“為人類造福，有什么錯(cuò)，我可以忍受各種痛苦，但決不會(huì)承認(rèn)錯(cuò)誤，更不會(huì)歸還火種！”，讓學(xué)生反復(fù)誦讀，從而感受普羅米修斯為人類拿取火種后所遭受的痛苦，已經(jīng)普羅米修斯所做出這一切的偉大之處。
在拿取火種部分，運(yùn)用說話訓(xùn)練，讓學(xué)生想象，自從普羅米修斯拿取火種后，給人類帶來了怎樣的生活，從而感受普羅米修斯為人類所造的福。課文重點(diǎn)感受普羅米修斯遭受懲罰部分，從“鎖”和“啄”兩個(gè)詞中，體會(huì)普羅米修斯所承受的漫長(zhǎng)的痛。另外，通過對(duì)其他人物如眾神之王宙斯、火神、大力神的語(yǔ)言、心理的描寫、想象，進(jìn)一步讓學(xué)生感受普羅米修斯的偉大精神，同時(shí)認(rèn)識(shí)、了解神話的特點(diǎn)。
這節(jié)課也存在一些不足。由于這一節(jié)課的內(nèi)容設(shè)計(jì)較多，為怕時(shí)間不夠，在讓學(xué)生回答問題上，我沒有充分的讓學(xué)生發(fā)揮，學(xué)生思考的時(shí)間很少，讀書的時(shí)間也不多。在今后的教學(xué)中，要特別注意發(fā)揮學(xué)生的潛能，課堂上盡可能讓學(xué)生多發(fā)表，只有這樣，讓學(xué)生各抒己見，才能更快的成長(zhǎng)。
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