望洞庭教學反思

時間：2021-11-25 19:18:33 教學反思我要投稿

望洞庭教學反思范文

　　身為一位優秀的老師，教學是重要的工作之一，借助教學反思可以快速提升我們的教學能力，那么大家知道正規的教學反思怎么寫嗎？以下是小編收集整理的望洞庭教學反思范文，希望能夠幫助到大家。

望洞庭教學反思范文

　　望洞庭教學反思篇1

　　《望洞庭》這首詩中，用了三處比喻：“潭面無風鏡未磨”，“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。”其中，把無風的湖面比作未磨的銅鏡，參考資料上這么說：“未磨的鏡面，平而不滑，明而不亮，朦朦朧朧，用來形容月夜湖光，真是恰到好處。”至于把君山比作青螺，原因為：“相傳君山為72位螺娘娘忍痛脫下的螺殼所化，使來往的船只有地方停靠，不會被惡浪吞沒。把山比作青螺，表達了詩人對這些救苦救難螺娘娘的贊美，也寄托了人民的美好愿望。”

　　教學時，我出示精美的圖片，并據此講解，使學生體會到古詩中多處設喻的恰當、美妙。取得了良好的效果。

　　可是，課后的練習中，凡遇到“平靜的湖面（或河面）還像什么？”這類問題，學生千篇一律都答“鏡子”。另外在平時的習作中，樂用比喻、善用比喻的學生也不多。

　　問題一，沒有向學生強調古今詞義的變遷。想想看，現在的玻璃鏡既光且亮，用它來比喻“平而不滑、明而不亮”的水面，還是合適的嗎？

　　問題二，在不同的人的眼里，因某事物引起的想象是各不相同的。就說這君山，在唐代劉禹錫的眼里是螺娘娘的化身，顯得那么柔美。而到了清代，在曾、左、胡、彭四位詩人合詠的《詠凌云塔》（“洞庭秋水硯池波，且把君山當墨磨。寶塔倒懸權作筆，蒼天能寫幾行多。”）中，它就成了一塊“青墨”，洞庭湖則是“硯池”，好一派磅礴的大氣。那么，我們在課上，僅僅引導學生體會詩中比喻的精妙，怎么夠呢？

　　總之，比喻這種修辭手法的教學，不應該為了應付考試，而讓學生牢牢記住一個所謂的“最正確”的答案。否則，學生的想象能力不可能培養得起來，寫作時運用比喻的欲望和樂趣也將蕩然無存。

　　望洞庭教學反思篇2

　　《望洞庭》是有“詩豪”之稱的唐代著名詩人劉禹錫所寫的一首山水詩。在詩中，作者勾勒出一幅美麗的洞庭湖秋月圖。我在學習的過程中我反復引導學生朗讀，讓學生在讀的過程中讀準字音，抓住字眼，理解詞意、句意、詩意，進而感悟詩中所蘊含的情感。

　　為了幫助學生理解詩句的意思，我將想畫面、多朗讀、談感受結合在一起，邊看圖邊說畫面的景色，邊談自己的感受，相信學生在感受景色之后再通過朗讀會加深對詩句的理解，來進一步體會，這樣，詩中美好的意境就會呈現在學生的腦海中，使學生和作者之間產生了情感上的共鳴。

　　在寫法上我也進行了適時的點撥。學生在多讀、明詩意的基礎上，找出了詩中的修辭手法---比喻，通過四人小組活動、交流、填表，懂得了比喻的意義和作用。

　　在讀詩、背詩時，我采用了中國傳統讀書法進行指導，讓孩子們讀出了詩的節奏和感情。為傳承和發揚中國傳統文化貢獻一份屬于自己的力量。

　　整節課我采用了“學習古詩五步法”進行教學，目標明確。多媒體融合教學，使教師教學、文字、畫面、音樂以及創設情境得到了有機統一，使課堂高效，達到了良好的教學效果。

　　望洞庭教學反思篇3

　　進入三年級，入選教材中涉及的修辭手法大大增多，其中比喻句就是一個重要的知識點。孩子們在低年級已經對現代文中的比喻有了一定的了解，那么當比喻出現在古詩中，又該如何理解呢？就拿第六單元的《古詩三首》為例，《望洞庭》是唐代詩人劉禹錫所寫的一首山水詩。在詩中，作者以輕快的筆觸，勾勒出一幅優美的洞庭湖的秋月圖。在這首詩中，有以下幾個難點：

　　（1）怎么樣理解“鏡未磨”；

　　（2）如何讓學生理解作者為什么要將“湖面”寫成“潭面”？為了解決這幾個問題，我在教學時我作了如下的教學設計：

　　理解“鏡為磨”

　　首先我先讓學生了解“鏡”。古代的鏡子。不是現在的鏡子，而是用青銅，經過打磨后，可以找出人的影子來，接著，我設計了如下的安排：我設計了一個問題，讓學生理解“鏡未磨”的意思，“鏡未磨”是指的是沒有打磨的鏡子，在表面上有一層凹突不平的感覺。然后在進行質疑，作者將湖面比喻成了鏡子，有凹突不平的感覺，那是為什么呢？經過老師的引導，學生很快就明白了，凹突不平的感覺是因為湖面有細小的波浪在輕輕地涌動，是湖面呈現出層層的波浪，才會有這樣的`感覺，從而使學生明白了“鏡未磨”的含義。在此教學環節中，通過引導和老師、學生之間的溝通和交流，就解決了這個教學難點。

　　如何讓學生理解作者為什么要將“湖面”寫成“潭面”？

　　在這首詩中，作者將“湖面”寫成“潭面”，是詩人認為自己的心胸是非常寬闊的，在作者的心中，洞庭湖的湖面比自己的心胸那要小得多，但是如何讓學生理解呢？在教學之前，我為了讓學生更加好的理解，我在黑板上板書“湖面”、“潭面”，讓學生區別哪個大，哪個小，學生就很快地明白了，“湖面”比“潭面”大，然后通過出示法國的哲學家盧梭的名言“在世界上，最大的是海洋，但是比海洋更大的是天空，但是比天空更大的是人的心懷。”讓學生理解這句話的言外之意。通過學生的討論，學生慢慢地明白了這句話的言外之意，再聯系詩，通過學生反復地讀，理解詩人的想法。通過這樣的教學設計，使學生理解了作者將“湖面”寫成“潭面”的原因。

　　這首詩中最大的特點之一是很多的比喻句。先是把月光下的洞庭湖面比作沒有打磨過的鏡子，后是把洞庭湖比作白銀盤，把洞庭山（君山）比作青螺。后兩個比喻句學生能較快理解。前一個比喻句與往常不同，在平時，我們通常說湖面平靜得像一面鏡子，這樣的比喻學生就見得多，但是把湖面比作沒有打磨過的鏡子，學生就不容易理解了。

　　我翻閱的參考資料上這么說：“未磨的鏡面，平而不滑，明而不亮，朦朦朧朧，用來形容月夜湖光，真是恰到好處。”所以這個比喻句要結合詩的意境來解說，并要先向學生介紹古時候，使用銅鏡，都是要先打磨一番，才能照出樣子。月光下的湖面和銅鏡都是朦朦朧朧，故這句比喻句真是妙不可言。

　　教學這個比喻句，給我一個很大的感觸：比喻這種修辭手法的教學，不應該僅僅為了應付考試，而讓學生牢牢記住一個所謂的“最正確”的答案。否則，學生的想象能力不可能培養得起來，寫作時運用比喻的欲望和樂趣也將大大減少。

　　望洞庭教學反思篇4

　　《望洞庭》是唐代著名詩人劉禹錫所寫的一首山水詩。在詩中，作者以輕快的筆觸，勾勒出一幅優美的洞庭湖的秋月圖，抒發了作者對大自然美景的喜愛贊美之情。

　　學習古詩我認為最關鍵的一點是：如何引導學生理解詩中的意境. 怎么讓學生通過恰當的語言將詩中的意境描繪出來。教學中，我打破了傳統的逐字逐句的牽引，而后串詩意的串講式的教學模式，引導學生在熟讀古詩的基礎上獨立思考、發揮想象的空間。從學生已知入手，探討未知。如：在引導學生理解“鏡未磨”時，我從學生熟知的現在的鏡子講起，然后講到古代的鏡子，是用青銅，經過打磨后，可以照出人的影子來。“鏡未磨”指的是沒有打磨的鏡子，在表面上有一層凹突不平的感覺。然后在引導學生質疑，作者將湖面比喻成了鏡子，有凹突不平的感覺，那是為什么呢?經過引導，學生很快就明白了，凹突不平的感覺是因為湖面有細小的波浪在輕輕地涌動，湖面呈現出層層的波浪，才會有這樣的感覺，從而使學生明白了“鏡未磨”的含義，很好地突破了教學的一個難點。當學生理解了這首詩的重點和難點時，詩所包涵的意境，在小組合作學習交流的過程中也就解決了。

　　當然，在這堂課中，我也存在一些不足之處。如：我在課堂上，點撥引導的太細，應再多留一些時間讓學生自讀自悟。

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