課文《這片土地是神圣的》教學(xué)反思（精選10篇）
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們的任務(wù)之一就是教學(xué)，反思自己，必須要讓自己抽身出來(lái)看事件或者場(chǎng)景，看一段歷程當(dāng)中的自己。我們?cè)撛趺慈懛此寄兀恳韵率切【幷淼恼n文《這片土地是神圣的》教學(xué)反思，歡迎閱讀與收藏。
課文《這片土地是神圣的》教學(xué)反思 篇1
這片土地是神圣的教學(xué)反思，這片土地是神圣的這篇課文被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最扣人心弦的講演，帶您了解這片土地是神圣的。
這片土地是神圣的教學(xué)反思，它生動(dòng)形象地描寫了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)物等的血肉聯(lián)絡(luò)，劇烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比留戀的真誠(chéng)情感。課文首要總寫這片土地的每一個(gè)有些都是崇高的；接著表達(dá)了西雅圖酋長(zhǎng)對(duì)白人的劇烈請(qǐng)求，假如把土地轉(zhuǎn)讓了，期望白人能緊記這片土地是崇高的。這有些又別離從善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物三個(gè)層面來(lái)寫；文章終究則進(jìn)一步論說(shuō)了人類和大地的聯(lián)絡(luò)，指出大地是人類的媽媽，人類歸于大地，前進(jìn)了文章的主題。
在教學(xué)這篇課文的時(shí)分，我首要讓學(xué)生弄了解“崇高”的意思是啥，然后溝通印第安人對(duì)土地的豪情，然后引出“酷愛(ài)”。由此讓學(xué)生從文中找出文中最能體現(xiàn)他們對(duì)土地酷愛(ài)的語(yǔ)句“咱們酷愛(ài)大地，就像出生的嬰兒留戀媽媽溫暖的懷有相同”，并豪情朗誦。接著引出“土地上的啥是崇高的”，要點(diǎn)朗誦“每一處沙灘……”，以此為主線，讓學(xué)生讀中悟，悟中讀，學(xué)會(huì)運(yùn)用各種辦法來(lái)（如：捉住要害詞句了解語(yǔ)句、語(yǔ)句比照讀、深化思考、操練表達(dá)）培育學(xué)生閱覽后勇于表達(dá)自個(gè)的見(jiàn)地。學(xué)生在了解文本時(shí)也把握得不錯(cuò)，一起也把德育教學(xué)滲透了進(jìn)入。
這片土地是神圣的教學(xué)反思，第二個(gè)環(huán)節(jié)，咱們關(guān)于“面對(duì)這片崇高的土地，咱們應(yīng)當(dāng)怎樣做”這個(gè)疑問(wèn)，致使了新一輪的談?wù)摚寣W(xué)生再次研讀文本，經(jīng)過(guò)品讀、吟讀、幻想等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)漂亮的言語(yǔ)，去領(lǐng)會(huì)這片土地的可貴。我在這一環(huán)節(jié)，要點(diǎn)捉住文中重復(fù)三次呈現(xiàn)的作者的叮嚀“假如咱們拋棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們必定要記住：這片土地是崇高的”這單個(gè)現(xiàn)文章宗旨的基地句，讓學(xué)生們經(jīng)過(guò)充沛地朗誦來(lái)領(lǐng)會(huì)了作者對(duì)土地的劇烈的情感。
在終究，我將學(xué)生酷愛(ài)土地的情感進(jìn)行了拓寬、前進(jìn)，呼吁咱們要酷愛(ài)土地、愛(ài)惜資本。在厚意的音樂(lè)聲中，我向同學(xué)們朗誦了艾青的詩(shī)篇《我愛(ài)這土地》（這個(gè)星期我的雙眼常含著淚水，由于我對(duì)這片土地愛(ài)得深重……），并以此前進(jìn)，讓他們拿出筆，用浸透厚意的文字寫下自個(gè)對(duì)土地的酷愛(ài)。不只使學(xué)生在講堂上有了“練寫”的環(huán)節(jié)，也使學(xué)生也愈加深化地發(fā)自心里地去酷愛(ài)土地、愛(ài)惜資本。
這片土地是神圣的教學(xué)反思，總的來(lái)說(shuō)，我自個(gè)以為，這堂課上，學(xué)生經(jīng)過(guò)朗誦，經(jīng)過(guò)感悟，情感一步一步地得到了前進(jìn)。“導(dǎo)、學(xué)、議、練”的教學(xué)辦法也得到了體現(xiàn)。可是，我感觸在某些細(xì)節(jié)的處理上，還有些走馬觀花，做得不行詳盡。我想，這或許即是所說(shuō)的“惋惜的美”吧！不過(guò)，我仍是會(huì)自始自終地極力前行，爭(zhēng)奪提早做到“完好美”！
課文《這片土地是神圣的》教學(xué)反思 篇2
《這片土地是神圣的》這篇文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物，并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。
一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài)，表達(dá)出對(duì)它們無(wú)比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。我教學(xué)的過(guò)程中，被深深地感動(dòng)了。印第安酋長(zhǎng)西雅圖對(duì)土地的留戀和眷顧、對(duì)土地的熱愛(ài)震撼了我的心。我的授課目標(biāo)：
一是引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要內(nèi)容，了解土地與人類生存的密切關(guān)系；
二是激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)大地的情感，懂得必須用全部的力量和情感來(lái)保護(hù)自己的家園；
三是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章語(yǔ)言的優(yōu)美，感悟語(yǔ)言蘊(yùn)涵的意義。在教授這篇文章的時(shí)候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課文，自瀆課文，解決生字詞。
第二個(gè)環(huán)節(jié)，我們針對(duì)“面對(duì)這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問(wèn)題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。第三個(gè)環(huán)節(jié)，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過(guò)充分的朗讀來(lái)體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。課的最后，我將熱愛(ài)土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展，呼喚大家要熱愛(ài)土地、珍惜資源。語(yǔ)文，吸引人的地方大概就在于此——因著印第安酋長(zhǎng)的一顆熱愛(ài)土地的美麗靈魂，我們得以讀到這樣一篇語(yǔ)言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛的文章，而我又因了一個(gè)教育者的緣故得以在孩子面前將這篇美文進(jìn)行一場(chǎng)傾心而美麗的詮釋，在和學(xué)生共同的學(xué)習(xí)和誦讀美文的過(guò)程中，我們所有的人都得到了情感的共鳴，獲得了美的感受……
課文《這片土地是神圣的》教學(xué)反思 篇3
教育杜威先生說(shuō)：“給孩子一個(gè)什么樣的教育，就意味著給孩子一個(gè)什么樣的生活！”那么我想說(shuō)：“給學(xué)生一個(gè)什么樣的課堂，就意味著給學(xué)生一個(gè)什么樣的教育。”所以反觀今天的課堂教學(xué)是為了讓明天的課堂教學(xué)更精彩，我回憶并思考著：
震撼，是我看到這篇文章后的第一感覺(jué)。激動(dòng)、興奮于這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)之中，從這篇被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)中，深深地感受到了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系。課文語(yǔ)言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛。運(yùn)用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法。字里行間洋溢著作者對(duì)這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對(duì)土地的無(wú)比熱愛(ài)。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀是收集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。考慮到課文內(nèi)容的文化背景離學(xué)生實(shí)際和中華傳統(tǒng)文化較遠(yuǎn)，一定會(huì)造成學(xué)生理解語(yǔ)言文字深刻含義的真正難度，如何突破這一難點(diǎn)？課前，我除了查閱大量的相關(guān)資料，還對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景做了充分的了解，并且針對(duì)本單元“珍惜資源，保護(hù)環(huán)境”的內(nèi)容專題和“讀課文時(shí)能聯(lián)系實(shí)際，深入思考”的學(xué)習(xí)目標(biāo)，結(jié)合本篇課文的特點(diǎn)，把研究的主題確立為“聯(lián)系實(shí)際，深入思考”，教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)語(yǔ)言文字的品讀過(guò)程中，充分地揣摩、感悟和表達(dá)，從而拓寬視野，發(fā)展智慧，受到情感的熏陶，有效提高學(xué)生自主閱讀的能力。下面我從以下幾個(gè)方面作具體反思：
一、給學(xué)生一個(gè)“情感的課堂”。
一名語(yǔ)文教師應(yīng)該讓學(xué)生覺(jué)得極富“激情。”在語(yǔ)文課中，如何體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的“人文性”，其基點(diǎn)就在于“情感”。一個(gè)沒(méi)有激情的教師，如何能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)？于是在這節(jié)課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我激情朗誦課文，結(jié)果我發(fā)現(xiàn)真的沒(méi)有什么比語(yǔ)言更富于感染力，能最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，就猶如強(qiáng)有力的磁鐵，魔術(shù)般地吸引著他們。在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中我始終注重置師生于文本、作者、情景之中，也就是“溶情”。“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”，教學(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的“催化劑”，有了它，學(xué)生才會(huì)在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。所以我肯定地說(shuō)，“情”是這節(jié)課溶入學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的元素。因此我體會(huì)到：教師，每節(jié)課都要展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)“充滿激情的我”。
二、給學(xué)生一個(gè)“交流的課堂”。
和諧的課堂是民主的課堂，我們要肯定學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，如果不給學(xué)生自主探究、合作交流的機(jī)會(huì)，那么學(xué)生的被動(dòng)地位就不會(huì)改變。但是，如何讓他們?cè)诮涣髦皾撔膶W(xué)習(xí)，樂(lè)于交流，我在出示的自學(xué)提示上下功夫，內(nèi)容為：
1、朗讀：我是西雅圖，我這樣深情演說(shuō)。
2、勾畫：我是西雅圖，我希望白人這樣做。
3、思考：我是西雅圖，我有幾句話含義深刻，誰(shuí)懂我的心？學(xué)生經(jīng)過(guò)自主探究學(xué)習(xí)后，我再引導(dǎo)他們集體交流，“文本交流”、“師生交流”、“生生交流”得到了落實(shí)，相同的問(wèn)題只是換了一個(gè)形式出現(xiàn)，學(xué)生們就興趣十足，都想當(dāng)那個(gè)西雅圖，自學(xué)時(shí)也就非常認(rèn)真，這樣交流時(shí)也就水到渠成，大部分學(xué)生都很積極地舉手，較好地促進(jìn)了全體學(xué)生的和諧發(fā)展，但是，通過(guò)課堂實(shí)踐，我也發(fā)現(xiàn)這樣的交流總是面向全體，但卻不能全體考察，尤其是第3個(gè)問(wèn)題，并不是所有的學(xué)生都能找到或是都能理解，所以，我想如果重新設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)，我會(huì)在某一個(gè)學(xué)生提出一個(gè)含義深刻的句子后詢問(wèn)全班學(xué)生是否也找到了，根據(jù)學(xué)生舉手人數(shù)來(lái)決定這句話是聽(tīng)學(xué)生發(fā)言大家評(píng)價(jià)還是教師跟隨學(xué)生一起分析，這樣，才不會(huì)有“漏網(wǎng)之魚”。因此我體會(huì)到：教師，每節(jié)課都要給學(xué)生創(chuàng)造互相交流的機(jī)會(huì)。
三、給學(xué)生一個(gè)“開(kāi)放的課堂”。
給孩子多大的舞臺(tái)，他就能跳出多美的舞蹈。課堂是激情燃燒的動(dòng)感地帶，是學(xué)生們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺(tái)。教學(xué)時(shí)，我為學(xué)生搭建思考與想象的平臺(tái)，重點(diǎn)引導(dǎo)他們探討“哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的？”讓學(xué)生邊讀邊想象，然后組織交流朗讀體會(huì)。學(xué)生準(zhǔn)確地找到了課文里向我們展現(xiàn)的畫面，而且想象力豐富，完全透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略了這片土地的神圣。在描寫土地神圣的2、3小結(jié)，用了排比、比喻的修辭手法，此處在學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容想象畫面后我直接讓他想象還仿佛看到了什么，學(xué)生也都是直接回答看到了什么。如果重新設(shè)計(jì)，我會(huì)借此機(jī)會(huì)讓學(xué)生把每一種事物前面都加上形容詞，這樣不但加強(qiáng)了學(xué)生的寫話練習(xí)，而且豐富了他們的想象力，同時(shí)更能體會(huì)到印第安土地的神圣與美麗。還有當(dāng)印第安人的土地即將轉(zhuǎn)讓給白人之前，我讓學(xué)生體會(huì)當(dāng)時(shí)的心情，他們都能聯(lián)系實(shí)際和本文的歷史背景去思考，由“眷戀到難過(guò)到心如刀絞”的一系列發(fā)言，明顯地反饋出他們的真實(shí)想法和真正地理解，為下一步教學(xué)奠定了情感基礎(chǔ)。但是，在這一環(huán)節(jié)，有的學(xué)生朗讀投入，感情充沛，還有的學(xué)生想象力豐富，但我對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)語(yǔ)言明顯不夠到位，而且形式比較單一，此時(shí)深感自己的文化底蘊(yùn)不深，課堂有約束感。這一點(diǎn)不是一朝一夕就能解決的問(wèn)題，需要平時(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，并努力做到真誠(chéng)贊美每一個(gè)學(xué)生。因此，我體會(huì)到，教師，每節(jié)課都要為學(xué)生搭建一個(gè)“臨時(shí)的舞臺(tái)”。
四、給學(xué)生一個(gè)“感悟的課堂”。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“以讀代講”、“讀中感悟”、“讀中體驗(yàn)”的新理念，因此，在閱讀教學(xué)中，恰當(dāng)?shù)亍⒊浞值剡\(yùn)用朗讀手段，可以幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，所以我將讀貫穿于整個(gè)課堂教學(xué)完一個(gè)自然段，我都會(huì)讓學(xué)生帶著自己的理解朗讀，讓學(xué)生通過(guò)朗讀加深對(duì)“神圣”的理解，更深刻體會(huì)印第安人對(duì)土地的熱愛(ài)。課標(biāo)指出：閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)能力。這正是我研究這個(gè)主題的思考，朗讀只能讓學(xué)生加深對(duì)“神圣”的理解，體會(huì)印第安人對(duì)土地的熱愛(ài)，但卻不能讓學(xué)生真正理解真正感悟西雅圖那些含義深刻的話，而課文中含義深刻的句子，又恰恰是對(duì)課文內(nèi)容和印第安文化的高度概括，是思想和情感的凝結(jié)。所以，在讀中找出文中含義深刻的語(yǔ)句，然后引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)句子的含義，此時(shí)對(duì)于剛剛接觸獨(dú)立深入思考的他們來(lái)說(shuō)并不是一件易事，所以我在這一部分和學(xué)生一起去分析去理解，最后讓學(xué)生帶著理解有感情地朗讀，從而使學(xué)生學(xué)會(huì)聯(lián)系實(shí)際，深入思考。同時(shí)也把德育教育滲透進(jìn)去，從而讓學(xué)生的環(huán)保意識(shí)更濃了。我在作業(yè)的設(shè)計(jì)上，經(jīng)過(guò)了反復(fù)的選擇，最后確定的兩個(gè)開(kāi)放性的作業(yè)既能激發(fā)他們的興趣，又為本單元的寫作訓(xùn)練提前做好準(zhǔn)備。因此，我體會(huì)到，“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟”。
語(yǔ)文，吸引人的地方大概就在于此──因?yàn)橛〉诎睬蹰L(zhǎng)的一顆熱愛(ài)土地的美麗靈魂，我們得以讀到這樣一篇語(yǔ)言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛的文章，而我又因?yàn)槭且幻處煹木壒剩靡栽诤⒆用媲皩⑦@篇美文進(jìn)行一場(chǎng)傾心而美麗的詮釋，在和學(xué)生共同的學(xué)習(xí)和誦讀美文的過(guò)程中，我們所有的人都得到了情感的共鳴，獲得了美的感受……也許這樣的課堂學(xué)生是幸福的，那我就是快樂(lè)的！
所以我想說(shuō)：“我力求每一節(jié)語(yǔ)文課都能陪伴孩子們度過(guò)一段幸福快樂(lè)的時(shí)光！讓孩子們?cè)谶@片神圣的土地上盡情地享受溫暖的陽(yáng)光！”
課文《這片土地是神圣的》教學(xué)反思 篇4
這篇是印第安酋長(zhǎng)西雅圖寫給即將購(gòu)買他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信，被譽(yù)為有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物，并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài)，表達(dá)出對(duì)它們無(wú)比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
教授這篇的時(shí)候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。
第二步，針對(duì)“面對(duì)這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問(wèn)題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
第三步，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)主旨的中心句，讓學(xué)生們通過(guò)充分的朗讀來(lái)體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。
以上目標(biāo)在教學(xué)中貫徹得較好，遺憾的是，課的最后，在對(duì)熱愛(ài)土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展時(shí)，我處理得比較倉(cāng)促，有點(diǎn)喊口號(hào)似的結(jié)束了學(xué)習(xí)。課下認(rèn)真思考了一下，如果能把艾青的詩(shī)歌《我愛(ài)這土地》（為什么我的眼睛常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉……）以及歌唱家關(guān)牧村的歌曲《多情的土地》（我深深地愛(ài)著你，這片多情的土地……）來(lái)結(jié)束本課，我想效果可能會(huì)比口號(hào)好得多，學(xué)生也會(huì)更深刻地發(fā)自內(nèi)心地去熱愛(ài)土地、珍惜資源。
這篇課文是人教版六上第四組的一篇課文。本組課文以“愛(ài)惜資源，保護(hù)地球”為主題，安排了四篇相關(guān)文章。其中，《這篇土地是神圣的》是本組課文中學(xué)生最喜歡的一篇文章。
這篇文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印地安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。
選編這篇課文的意圖，一是引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要資料，了解土地與人類生存的關(guān)系；二是激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)土地的情感，懂得務(wù)必用全部的力量和情感來(lái)保護(hù)自己的家園；三是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章語(yǔ)言優(yōu)美，感悟語(yǔ)言蘊(yùn)涵的好處。
在教學(xué)時(shí)，我從題目入手讓學(xué)生完成“（）的土地”練習(xí)。學(xué)生們有的答“遼闊的土地”、有的答“富饒的土地”、有的答“神圣的土地”……從而揭題。繼而理解“神圣”的意思。提出問(wèn)題：“這片土地”指的是哪片土地？為什么用“神圣”來(lái)形容？
學(xué)生在初讀課文時(shí)對(duì)“如果我們放下這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們必須要記住，這片土地是神圣的”這句話在課文的反復(fù)出現(xiàn)難以理解，我適時(shí)地在那里補(bǔ)充介紹了文章的背景：19世紀(jì)50年代，“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購(gòu)買美國(guó)西部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時(shí)印第安人酋長(zhǎng)西雅圖的回信翻譯的。西雅圖對(duì)白人很友好，為了紀(jì)念他，美國(guó)西北最大的海岸城市命名為“西雅圖”。白人居民還在他的墓地上建立了紀(jì)念碑。這樣一介紹學(xué)生們就理解了這是表達(dá)了印第安人對(duì)自己這片土地的無(wú)比眷戀和熱愛(ài)之情。全文就圍繞這個(gè)宗旨展開(kāi)。
第二步引導(dǎo)學(xué)生圍繞“神圣”，理清文章脈絡(luò)，思考：課文圍繞“神圣”講了哪些資料？閱讀并想象，交流自己“看到”的畫面。
第三步，針對(duì)“應(yīng)對(duì)這片土地是神圣的，我們就應(yīng)怎樣做”這個(gè)問(wèn)題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，透過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這；片土地的'可貴，同時(shí)滲透：語(yǔ)言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富，情感充沛，是本文的最大特點(diǎn)。課文超多運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜與熱愛(ài)。要善待這片土地上的河水，善待空氣、善待動(dòng)物……
最后引發(fā)思考：我們?yōu)槭裁匆@樣熱愛(ài)、照管這片神圣的土地。重點(diǎn)理解：大地不屬于人類，而人類是屬于大地的，引發(fā)學(xué)生的討論，升華主題。
課文《這片土地是神圣的》教學(xué)反思 篇5
《這片土地是神圣的》是由一位印第安酋長(zhǎng)寫給即將收買他們土地的白人領(lǐng)袖的精彩的演說(shuō)稿，是有史以來(lái)在保護(hù)環(huán)境方面最感人置深的文章。教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)這篇文章的背景缺乏了解，對(duì)印第安人的生活習(xí)俗不清楚，對(duì)西雅圖這個(gè)地方一無(wú)所知，在預(yù)習(xí)課文時(shí)的朗誦中感情不到位。而本文的教學(xué)重點(diǎn)之一是體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系，體會(huì)印第安人對(duì)大地的熱愛(ài)。為了更好地突破難點(diǎn)，明確提出預(yù)習(xí)要求：學(xué)生回家可以自己收集與課文相關(guān)的所有資料，并將資料讀熟。
在教授這篇課文的時(shí)候，我用“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)方法。首先要讓學(xué)生自己弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。再深入課文，通過(guò)有感情的朗讀，教師相機(jī)插入本課寫作背景，讓學(xué)生在朗讀課文的過(guò)程中感悟西雅圖酋長(zhǎng)及印第安民族對(duì)土地的熱愛(ài)。最后感悟，交流學(xué)習(xí)本課的感受，我們學(xué)習(xí)了這篇課文后，作為一名小學(xué)生應(yīng)該如何去做。
學(xué)習(xí)課文時(shí)，學(xué)生可將自己收集到的資料在全班進(jìn)行介紹，通過(guò)一系列的資料學(xué)習(xí)，孩子們明白了印第安人是一個(gè)充滿了神秘色彩的民族，他們至今仍然保存著自己所特有的一些習(xí)俗，如有自己部落的圖騰，經(jīng)常跳一種殘忍的太陽(yáng)舞向神靈祈禱，他們用最原始的方法進(jìn)行狩獵，但同時(shí)他們非常熱愛(ài)并尊重自己所生活的這片土地。對(duì)西雅圖酋長(zhǎng)和他的族人而言，生命本身是神圣且需相互尊重的。鳥(niǎo)啼婉轉(zhuǎn)枝頭，不啻於詩(shī)歌合唱，森林就是大殿堂，微風(fēng)就像活躍的祈禱者。我們彼此息息相關(guān)，我們?nèi)绾螌?duì)待環(huán)境和其中的生命，最后都將變成人類自己的命運(yùn)。這時(shí)同學(xué)們就能很容易地理解為什么西雅圖在向白人移交他們的土地時(shí)，是那么地不舍，那么地眷念，同時(shí)對(duì)白人提出要他們保護(hù)好土地上的河流、空氣、動(dòng)物等的請(qǐng)求。學(xué)生在朗誦西雅圖的話語(yǔ)時(shí)，能用心去讀出文本的情感，讀出空氣的清新，讀出河水的清澈，讀出樹(shù)木的清秀，讀出大自然中的一切都是那么美好，那么圣潔。課文的重點(diǎn)就在同學(xué)們的朗讀中得以掌握。
總之，教授這節(jié)課，我感受到了通過(guò)讓學(xué)生收集資料信息，了解課文的背景、印第安人的民族習(xí)性等，在有感情朗讀課文的過(guò)程中感悟，這樣才能有效加強(qiáng)對(duì)課文的理解。
課文《這片土地是神圣的》教學(xué)反思 篇6
《這片土地是神圣的》生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。
教學(xué)本課的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)誦讀，感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。教學(xué)難點(diǎn)一是理解含義深刻的語(yǔ)言；二是透過(guò)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。為了完成教學(xué)目標(biāo)，我進(jìn)行了如下設(shè)計(jì)：
一、課前準(zhǔn)備
1、課前引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)查找資料、透過(guò)身邊的人了解家鄉(xiāng)的土地資源、植被利用的狀況，感受人們是如何對(duì)待自己的土地的。
2、教師在網(wǎng)上下載相關(guān)資源和植被利用的正反資料。
二、突破重點(diǎn)教學(xué)
1、讓學(xué)生思考，“這片土地指的是哪片土地？”“為什么用‘神圣’來(lái)形容土地？”讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字新詞。
2、教師引導(dǎo)的學(xué)生理清文章的脈絡(luò)。學(xué)生小組合作透過(guò)讀書、討論和交流，掌握（全文可分三部分，作者首先用超多事實(shí)告訴人們這塊土地是神圣的；之后，要求人們善待這塊神圣的土地，保護(hù)好河水，保護(hù)好空氣，保護(hù)好這塊土地上的動(dòng)植物；最后，強(qiáng)調(diào)大地是人類的母親，我們要用全部的力量和情感來(lái)保護(hù)它。）
3、教師引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)探討“文章哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的”，畫出相關(guān)句子，然后組織交流，朗讀體會(huì)。
4、教師引導(dǎo)學(xué)生思考：“應(yīng)對(duì)這片神圣的土地，我們就應(yīng)怎樣做？”回憶課文資料：想想河水對(duì)人類的貢獻(xiàn)，想想沒(méi)有了河、沒(méi)有了水，人類怎樣生活；結(jié)合生活實(shí)際談?wù)効諝鈱?duì)人類的影響，沒(méi)有了空氣或者空氣受到污染，將直接影響到人類的呼吸、生物的生長(zhǎng)，影響到生命的存在。動(dòng)物與人類有什么關(guān)系？到底是人類主宰著動(dòng)物，還是人類與動(dòng)物是休戚相關(guān)的？動(dòng)物的災(zāi)難怎樣會(huì)成為人類的災(zāi)難？
三、教師再現(xiàn)網(wǎng)上下載的相關(guān)資料，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)地球上一切資源進(jìn)行情感交流。
師生：珍惜水資源、珍愛(ài)每寸土地......“大地不屬于人類，而人類屬于大地的。”讓我們一齊來(lái)捍衛(wèi)我們的神圣土地！
透過(guò)情感與事實(shí)的結(jié)合進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生感悟深，對(duì)文章的理解也比較透徹，學(xué)生的環(huán)保情感得到了用心的調(diào)動(dòng)，到達(dá)了本節(jié)課教學(xué)的目的。
課文《這片土地是神圣的》教學(xué)反思 篇7
上完課后，我問(wèn)一個(gè)學(xué)習(xí)很認(rèn)真的小姑娘，上完課后有什么感受，她說(shuō)沒(méi)感覺(jué)。我好像覺(jué)得老師在課堂上白忙活了。下面我就在此反思這堂課到底問(wèn)題出在何處。
這篇課文雖說(shuō)難以理解，但本質(zhì)上孩子是能夠和印第安人在對(duì)大地的熱愛(ài)之情上產(chǎn)生共鳴的。如果能激發(fā)孩子們對(duì)大地純樸的珍感情感，相信孩子們定會(huì)學(xué)有所獲或者說(shuō)上完課后心靈有所觸動(dòng)。
在教研組老師的幫忙下，我備出了如下思路：
“眷戀”一詞貫穿全文，探討兩個(gè)問(wèn)題：文中哪些地方體現(xiàn)了印第安人對(duì)土地的眷戀？文中為何會(huì)出現(xiàn)三次反復(fù)？
經(jīng)過(guò)幾次試課，我又做出了如下設(shè)計(jì)：
透過(guò)研讀第二自然段品味“這片土地”的美，透過(guò)研讀第三自然段體會(huì)印第安人與“這片土地”血脈相連的密切關(guān)系，再透過(guò)研讀三次反復(fù)讀出印第安人即將離開(kāi)“這片土地”的復(fù)雜情緒，最后所有的眷戀與不舍都化作對(duì)白人的諄諄告誡，讓學(xué)生懂得“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的”。
我在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行了各種形式的朗讀，在循環(huán)播報(bào)、檢查預(yù)習(xí)等環(huán)節(jié)中鏈接了課外關(guān)于印第安人生活的簡(jiǎn)要資料，并透過(guò)學(xué)生交流期望學(xué)生能理解印第安人對(duì)土地的深深熱愛(ài)。然而，學(xué)生的確在老師的各種形式的渲染下朗讀了一遍又一遍，卻始終停留在文字的層面上，他們的情感上沒(méi)有任何共鳴。
課后，我想，如果我能在其中讓學(xué)生靜靜地想，靜靜地欣賞圖片，也許學(xué)生在內(nèi)心沉靜之后會(huì)有些許感觸，印第安人也好，美國(guó)白人也好，中國(guó)孩子也好，所有人對(duì)純凈的大自然的愛(ài)戀就應(yīng)是沒(méi)有民族和時(shí)空界限的，因此我不必為孩子們不理解印第安人或者美國(guó)西進(jìn)運(yùn)動(dòng)那段歷史而過(guò)于擔(dān)憂，最關(guān)鍵的是孩子們也能用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)大自然的美、感受大自然的圣潔，珍愛(ài)這一切的情感理應(yīng)油然而生。所以，就像我講課那天一早聽(tīng)著校園里鳥(niǎo)兒枝頭歌唱，聞到割草機(jī)經(jīng)過(guò)后青草的新鮮味道，看到朝陽(yáng)撒過(guò)綠葉紅花時(shí)的靜謐……我內(nèi)心充滿對(duì)大自然的感恩，同時(shí)無(wú)比珍惜大自然的饋贈(zèng)。如果我能讓孩子在課堂上也展開(kāi)想象的翅膀，想到我感受的那些，用自己的話描述身邊美麗的點(diǎn)滴，也許他們自然就理解了印第安人對(duì)大地的情感。我就應(yīng)在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)尊重孩子的生活體驗(yàn)，而不是自認(rèn)為地去搜集一些資料、分析一些語(yǔ)句、灌輸給孩子一些情感。
另外，上課前，我還應(yīng)在思考教學(xué)思路和教學(xué)設(shè)計(jì)之前，做一個(gè)純粹的讀者，用心感受這篇文章，再試著透過(guò)設(shè)計(jì)讓學(xué)生也能和自己有同感。當(dāng)然，這種感受不是給孩子講明白的，而是透過(guò)引導(dǎo)具體語(yǔ)句讓他們自己體會(huì)到，所以我在課上犯了講得太多的毛病，這一點(diǎn)需要我今后有意識(shí)地去努力改正。
課文《這片土地是神圣的》教學(xué)反思 篇8
《這片土地是神圣的》這篇課文是魯教版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)的一篇精讀課文。這篇文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)。它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。課文首先總寫這片土地的每一個(gè)部分都是神圣的；之后表達(dá)了西雅圖酋長(zhǎng)對(duì)白人的強(qiáng)烈要求，如果把土地轉(zhuǎn)讓了，期望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物三個(gè)層面來(lái)寫；文章最后則進(jìn)一步闡述了人類和大地的關(guān)系，指出大地是人類的母親，人類屬于大地，升華了文章的主題。
在教學(xué)這篇課文的時(shí)候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流印第安人對(duì)土地的感情，從而引出“熱愛(ài)”。由此讓學(xué)生從文中找出文中最能體現(xiàn)他們對(duì)土地?zé)釔?ài)的句子“我們熱愛(ài)大地，就像出生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣”，并感情朗讀。之后引出“土地上的什么是神圣的”，重點(diǎn)朗讀“每一處沙灘……”，以此為主線，讓學(xué)生讀中悟，悟中讀，學(xué)會(huì)運(yùn)用各種方法來(lái)（如：抓住關(guān)鍵詞句理解句子、句子比較讀、深入思考、練習(xí)表達(dá)）培養(yǎng)學(xué)生閱讀后敢于表達(dá)自己的見(jiàn)解。學(xué)生在理解文本時(shí)也掌握得不錯(cuò)，同時(shí)也把德育教育滲透了進(jìn)去。
第二個(gè)環(huán)節(jié)，我們針對(duì)“應(yīng)對(duì)這片神圣的土地，我們就應(yīng)怎樣做”這個(gè)問(wèn)題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，透過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。我在這一環(huán)節(jié)，重點(diǎn)抓住文中反復(fù)三次出現(xiàn)的作者的叮囑“如果我們放下這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們必須要記住：這片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們透過(guò)充分地朗讀來(lái)體會(huì)了作者對(duì)土地的強(qiáng)烈的情感。
在最后，我將學(xué)生熱愛(ài)土地的情感進(jìn)行了拓展、升華，呼吁大家要熱愛(ài)土地、珍惜資源。在深情的音樂(lè)聲中，我向同學(xué)們朗讀了艾青的詩(shī)歌《我愛(ài)這土地》（為什么我的眼睛常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉……），并以此升華，讓他們拿出筆，用飽含深情的文字寫下自己對(duì)土地的熱愛(ài)。不僅僅使學(xué)生在課堂上有了“練寫”的環(huán)節(jié)，也使學(xué)生也更加深刻地發(fā)自內(nèi)心地去熱愛(ài)土地、珍惜資源。
總的來(lái)說(shuō)，我自己認(rèn)為，這堂課上，學(xué)生透過(guò)朗讀，透過(guò)感悟，情感一步一步地得到了升華。“導(dǎo)、學(xué)、議、練”的教學(xué)模式也得到了體現(xiàn)。但是，我感覺(jué)在某些細(xì)節(jié)的處理上，還有些蜻蜓點(diǎn)水，做得不夠細(xì)致。我想，這可能就是所說(shuō)的“遺憾的美”吧！但是，我還是會(huì)一如既往地努力前行，爭(zhēng)取早日做到“完整美”！
課文《這片土地是神圣的》教學(xué)反思 篇9
這篇文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物，并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài)，表達(dá)出對(duì)它們無(wú)比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
在教授這篇文章的時(shí)候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課文，自瀆課文，解決生字詞。
接著針對(duì)“面對(duì)這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問(wèn)題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
然后我抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過(guò)充分的朗讀來(lái)體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。
最后，我將熱愛(ài)土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展，呼喚大家要熱愛(ài)土地、珍惜資源。我和同學(xué)們一起欣賞了艾青的詩(shī)歌《我愛(ài)這土地》（為什么我的眼睛常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉……）以及歌唱家佟鐵鋅的一首《多情的土地》（我深深地愛(ài)著你，這片多情的土地……）。在優(yōu)美的歌聲中，我們意猶未盡地結(jié)束了本課。
語(yǔ)文，吸引人的地方大概就在于此——因著印第安酋長(zhǎng)的一顆熱愛(ài)土地的美麗靈魂，我們得以讀到這樣一篇語(yǔ)言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛的文章，而我又因了一個(gè)教育者的緣故得以在孩子面前將這篇美文進(jìn)行一場(chǎng)傾心而美麗的詮釋，在和學(xué)生共同的學(xué)習(xí)和誦讀美文的過(guò)程中，我們所有的人都得到了情感的共鳴，獲得了美的感受……
課文《這片土地是神圣的》教學(xué)反思 篇10
《這片土地是神圣的》這篇課文中印第安酋長(zhǎng)西雅圖對(duì)土地的留戀和眷顧、對(duì)土地的熱愛(ài)震撼了我的心。文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)，它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物，并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。
一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài)，表達(dá)出對(duì)它們無(wú)比眷戀的感情；
另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
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