《楊氏之子》的教學反思（通用18篇）
身為一名優秀的人民教師，我們的任務之一就是教學，教學的心得體會可以總結在教學反思中，教學反思要怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的《楊氏之子》的教學反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《楊氏之子》的教學反思 1
《楊氏之子》是小學生初次接觸到文言文，雖然行文簡潔，不足百字，但古今字義不同，孩子們閱讀起來還是有一定難度的。所以我以找準突破口、激起學生興趣為重點進行備課和授課。
教學開始，我通過范讀、領讀、劃出分節線后自讀、指名讀、齊讀這幾種形式，讓孩子們充分讀書。常言說：“書讀百遍，其意自現”，反復讀文之后，從課題“楊氏之子（姓楊這戶人家的孩子）是個怎樣的孩子為切入點引導孩子們借助課文下邊的注釋理解課文、解決問題。
本單元的主題是“語言的魅力”，體會楊氏之子語言的巧妙是這節課的.難點。在孩子們釋文之后，讓孩子們反復品句、揣摩，在個別優秀生的帶動下，學生對楊氏之子以“未聞孔雀是夫子家禽”巧妙反駁孔君平說的“此是君家果”基本理解。
這節課存在的不足是沒有注重學生的發散思維，如果能讓孩子們用文言文演一演，這節課的效果會更好，孩子們對文言文的學習也會更感興趣。
《楊氏之子》的教學反思 2
《楊氏之子》選自南朝劉義慶的《世說新語》。該書是一部主要記載漢末至晉代士族階層言談軼事的小說。故事情節簡單，語言幽默，頗有趣味。這是小學生初次接觸到的文言文，如何讓學生運用正確的方法讀懂文言文呢？我采取了以下步驟幫助學生理解短文的意思：
1、讀通短文 為了讓學生讀通短文，首先，我讓學生自由讀文，然后根據學生讀文的情況示范讀文，并告訴同學們正確的誦讀方法：讀古文時，要注意適當停頓，語速要慢。可讓學生嘗試了讀第一遍后，發現學生是一字一停地讀，沒有古文的韻味。于是我又范讀了一遍，再采取領讀、學生練讀的方法，反反復復讀了好幾遍，總算學生在把短文讀正確的基礎上讀流暢了。
2、讀懂故事 為了整體感知故事的內容，我出示了這樣的思考提示：你對楊氏之子了解了多少？故事中除了楊氏之子還有誰？他們談了些什么？你從哪句中知道的？在感知故事大概內容的基礎上，我再通過小組討論分三步落實每一句話的意思。
（1）將注釋中重點詞語的解釋批注在文中。
（2）針對不理解的字詞提出問題。
（3）說說每個句子的意思。
3、體會語言 為了讓學生體會人物語言的`風趣和機智，我讓學生討論說說這個故事最精彩、最吸引人的是什么？為什么？生活中還有沒有這樣說話的例子，說一說。
學完此文，雖然這是孩子們第一次接觸古文，但學了這篇課文后我發覺他們對學古文的興趣變濃了，而且也確實學到了一些讀古文的方法。 故課后我又推薦孩子們《世說新語》中另幾個聰慧之語《謝太傅篇》與《徐孺子篇》，并收到了較好的效果。
《楊氏之子》的教學反思 3
教學了《楊氏之子》后，思潮澎湃，久久難以平靜。作為一篇小學生初次接觸到的文言文，得想方設法上好。為此，本該一個課時完成的教學任務，筆者破天荒用了三個課時，即2012年3月30日早上的三節課，為的是“良好的開頭是成功的一半”。
第一課時，筆者帶領學生到多媒體教室，與于永正老師執教的《楊氏之子》視頻共同上課。不用說，作為農村小學生能跨越時空傾聽于老師上課，是莫大的榮幸。既有三維目標的.達成，又有身臨其境的緊扣單元主題“語言的藝術”之熏陶，也有“化文字為表情、動作”的啟示，更有演講、表演才藝的啟迪。
第二課時，我讓學生充分各抒己見，展示聽于永正老師執教《楊氏之子》后的收獲，也可以提出不懂之處與同學交流。同時，在此過程中，有機調動學生多種感覺器官參與學習，且讀且背，且演且舞。有學生的獨立展示，有師生互動的場景，也有學生眾說紛紜的情景。如一位學生認為孔君平是趁著楊氏之子的父親不在時去為難的，至于事實如何我們暫且不談及，關鍵是學生提出了問題，這比解決無數個別人設計好的問題重要得多，因為這個問題至少開發了學生的發散思維，理應視為創新思維的端倪，可謂是小學語文教學的奇葩。
第三課時是在探究楊氏之子應對語言的巧妙中遨游“語言的藝術”，激發了學生熱愛的語言之興趣。然后結合生活中的具體語言中的藝術，升華“語言的藝術”。最后，以五年級語文課課練《楊氏之子》的練習題為基點，把理論落于實際、傾瀉于筆尖。
總而言之，教學了楊氏之子，雖然花時過多，但是收獲更多。多在教學好了“語言的藝術”這一單元的開篇課例，多在賦予了學生初次走進文言文、感知文言文魅力的翅膀，多在師生樂此不彼的課堂教學。
《楊氏之子》的教學反思 4
《楊氏之子》這篇文章是孩子們在小學階段接觸到的第一篇文言文。學生既陌生又好奇，怎樣上好文言文是個值得探究的問題。
在課堂教學中，我首先帶著同學們讀古文。我便示范，便告訴同學們：讀古文時，要注意適當停頓，語速要慢。之后，我讓學生嘗試了讀第一遍，隨后發現學生有的是一字一停地讀，有的讀了破句，沒有古文的韻味。于是我又范讀了一遍，再采取領讀、學生練讀的方法，反反復復讀了好幾遍。雖然所花時間很長，但是，我不覺得浪費。我明顯地感受到了學生是越讀越好，越讀越有興趣。讀著讀著，學生終于找到了讀古文的感覺。
于是，我以“教學生學會并且會學”為本，引導學生借助語文教材和《詞語手冊》上的注釋進行學習，再讓學生進行合作、交流、探究去理解課文。當學生理解了文意，深入體會本文語言精妙時，我便拋出了本文的中心問題：楊氏之子的應答妙在何處？有學生馬上輕松地作了解答：巧妙地用姓氏作答。這應該就是“讀書百遍，其義自見”的道理吧！當然，還有一個巧妙的`地方，學生一下子歸納不出來，于是我把“未聞孔雀是夫子家禽”與“孔雀是夫子家禽”進行了對比，學生也較快地體會出了楊氏之子語言的婉轉，表現出了應有的禮貌。
不過，在教學過程中，我也發現了自己一些做得不夠好的地方：
1、調控學生的能力還有待提高。每次的課堂教學似乎都只屬于一部分人，還有少數學生一直游離于課堂之外，無法讓他們專心聽講，這真是老師心中永遠的痛。
2、在語言的感悟上，仍然有所欠缺。對古文的理解及拓展方面，我的反饋還不夠全面。其實，這也是教師個人文學修養的欠缺所致。在今后的教學過程中，對于優點我會繼續發揮，對于不足，我會積極地改正。
《楊氏之子》的教學反思 5
《楊氏之子》是一篇行文簡潔，不足百字的古文，對于小學生來說，孩子們閱讀起來有一定的難度。因此,如何降低學生學習上的難度,喚起他們閱讀的欲望,就成了教學的重點。教學時我從這幾方面入手：
一、激發興趣，消除畏難情緒
學生是第一次接觸到古文，他們的心理充滿了好奇，結合學生的這一心理特征，我把本篇課文的設計定位在激發學生學習文言文的興趣。
導入時，我由學生熟悉的語言入手，進行交流，然后課件出示“有朋自遠方來，不亦樂乎!”,“三人行，必有我師焉”。我說這樣的語言就叫文言，用文言組成的文章就是文言文，讓學生感到了一種新奇和親近。
學習課文之前，我通過課件播放課文情景故事，讓孩子愛上這個故事，激發孩子學習本文的興趣。
二、以讀促悟，體會語言魅力
學習古文,讀是最難的,又是最重要的,說它難是因為不好讀,說它重要是因為只有讀，才能讓學生懂,才能體會到古文的魅力。秉著這一觀點，在課文的感知環節中，我舍得花時間讓學生按照讀通課文——讀好課文——理解課文的程序好好的讀書。
學生初讀課文語速過快，停頓不準確。于是我采取教師示范朗讀，并告訴孩子們正確的.誦讀方法：讀古文時，要注意停頓，語速要慢。然后課件出示正確的停頓方法，讓學生再讀。可讓學生嘗試了讀第一遍后，發現學生是一字一停地讀，沒有古文的韻味。于是我又范讀了個別難讀的句子，再采取領讀、學生練讀的方法，反反復復讀了好幾遍，學生總算把短文讀流暢了。雖然這個時間花了將近半節課了，但孩子們仍然讀得饒有興趣。我明顯地感受到讀得越好了，理解也就加深了。
為了讓學生體會人物語言的風趣和機智，在學生讀懂故事的基礎上我抓住文章的中心詞“甚聰惠”，問：你覺得楊氏之子是一個什么樣的孩子？用文中一個詞回答。再問：你從文中哪里體會到楊氏子甚聰惠？引導學生抓住重點句子——孔君平與楊氏子的對話來理解，而后緊抓“應聲回答”體會楊氏子的聰惠，比較“孔雀是夫子家禽”與“未聞孔雀是夫子家禽”來感受楊氏子回答之妙。此時，為了培養學生的想象能力，我又設置了一個語言練習：孔君平聽完楊氏子的話會怎么想，怎么說呢？學生的回答不乏有贊美之聲，驚詫之態。為了讓學生讀好這兩句對話，我設計了男女分角色朗讀，師生配合讀。學生朗讀情緒高漲，讀的效果很好。
在學生理解人物特點后，我適時問道：你們喜歡楊氏之子嗎？學生回答喜歡。于是，我播放背景音樂，學生很快地投入進去，既讀出了喜歡的感受，還讀出了古文的韻味。
三、教給方法，學以致用
為了整體感知故事內容，我先引導學生總結以前學習古詩的方法（看注釋、聯系上下文、查找資料書、多讀）。然后告訴孩子們學習古文的方法跟學習古詩的方法大同小異，也可以用上這些方法。最后我再通過小組討論兩個問題：
①說說每個句子的意思。
②用自己的話講一講這個故事。
③提出不理解的字詞。
這樣孩子們用上學習古文的方法，自主學習，還解決了疑難字詞，學生都能把整句話的意思說出來，把故事完整地講出來。
在教學小結時，我引導學生回憶學習古文的方法，激發他們讀懂其它古文的興趣，使得這堂課不單教會學生讀懂《楊氏之子》，還能學以致用。
《楊氏之子》的教學反思 6
“平實、樸實、扎實”是我追求的語文課堂，“潛心會文、情滿課堂”是我追求的教學境界，“喜歡語文，獲得發展”是我所教的學生需要達到的理想境界。《楊氏之子》這節課就是我在新課標、新理念的指導下利用學案完成得比較成功的一節課。通過實踐，本課體現新課改導學精神。
《楊氏之子》是一篇行文簡潔，不足百字的古文，卻是小學階段的第一篇文言文，是學生認知的一個全新領域。對于 老師該怎樣教和學生該如何學，都是一次全新的挑戰。針對學生初次學習古文，再加上古文的艱澀難懂，我是這樣組織課堂教學的：
首先，合理出示學案導學來確定教學目標：
1、會讀“為設果”、“應聲答曰”等難讀的詞語，會寫“惠”、“禽”等生字。
2、讀通句子，理解意思，會有自己的話說說課文的主要內容3、初步感受文言文的語言特點，初步掌握文言文學習的方法。
其次，精心組織課堂結構，善于利用學案導學盡可能地兼顧學生的認知規律，組織課堂結構如下：
1、談話導入新課。針對孩子愛看書的習慣，設計“談談最近你在看什么書”的小問題，和學生親切交流后，推薦《世說新語》一書，引起學生閱讀的興趣，然后告訴孩子什么是文言文，給予孩子對文言文的初步認識。最后引出本課的學習，揭示課題，讀一讀。說一說課題的意思。特別是強調“子”在古代是指兒女，泛著孩子，感受文言文和現代文在詞語精煉程度上的區別。
2、學生自由讀文，讀準字音。特別強調“為設果”、“應聲答曰”等詞語的讀音，然后請孩子完整地讀課文，鞏固字音。
3、教師范讀，強調古文在朗讀時的節奏感，通過孩子自己劃一劃停頓的節奏，增強孩子對句子節奏感的認識。然后課件出示正確的停頓方法，在此基礎上，讓學生再讀課文，讀出句子的味道。
4、學生交流朗讀：先自由練讀，然后挑選自己最喜歡的一句多讀幾遍，并把句子的意思說給同桌聽。交流時，學生在老師的指導下逐詞逐句的進行解釋，并連起來翻譯成現代漢語。學生在充分理解課文的基礎上再反過頭來朗讀句子，使學生能較好地讀好文中的停頓，讀出節奏，讀出感情。
5、通讀全文，讀出文言文特有的味道。
6、用自己的話說一說課文講了一個什么故事。
7、小結時，鞏固孩子在學習本篇文言文的方法：看注釋，聯系上下文等。最后以“下節課再來好好品味文言文的語言魅力”解釋課文的學習。
8、學以致用，完成語文課堂作業本里的2、3兩題。鞏固本節課的一些知識點，保證課堂8分鐘的作業時間，讓孩子們在運用的過程中再次回顧知識。
縱觀一堂課，課堂結構緊湊，教學目標設計合理，帶領學生第一次學習文言文而能達到目標，挺不容易。學生在一節課自始至終熱情很高，氣氛活躍，師生雙邊活動較融洽等，是本節課的'成功之處。整節課，學生既有嘗試練習的新奇，又有自主思考的快樂，還有從教師
講解中收獲新知的驚訝。他們良好的學習狀態帶給我的是一種叫幸福的體驗。而課堂中有些環節教師抓得過緊，如“句子該如何停頓”這個問題的處理上，扶的太多，不敢放手讓學生去做，剝奪了學生探究問題的權利，則是本節課的失敗之處。選擇每一句話來說說意思，在理解的基礎上再讀通句子，教師對重點字詞做適當的點撥，這一環節充分尊重孩子學習的主體性，以學生的自悟自讀為基礎，使學生增強了對文言文句子的理解，但是每一句子逐一講解，有點“平均主義”，使學生在學習的過程中沒有展開豐富的想象，趣味性不夠。時間安排有點前松后緊，作業時間比較緊張，實為遺憾之極。在教導朗讀時，我做的還欠到位。過分重視停頓，而忽視句子本身的連貫性，反而失去韻味。
教學這門藝術，真是學之不盡，更重要的是運用、反思再運用。教學完這篇文章后，我找到了一些教學文言文的方法。雖然粗淺，但對于今后的教學，很有幫助。在以后的教學道路中，我要時刻提醒自己不斷“充電”，不斷反思，使自己成為一個優秀的語文教師。
《楊氏之子》的教學反思 7
《楊氏之子》是小學階段的第一篇文言文，初次學習古文，學生普遍感到很新鮮。但如何使學生對文言文產生一種好的“第一印象”？該讓他們學到些什么呢？我首先在備課上下了一番功夫。我查閱了許多資料，如，原版的《世說新語》，因為是古文，雖短，但我的反應是不會教。這第一次需要教學古文，而學生也是第一次學到古文。雖然如此，總也不能不教。那么我想，面對這第一次，該讓孩子學到什么？
首先，我認為應當弄清古文與現代文的不同。在這篇古文中，有許多典型的單音節詞，如“孔君平詣其父”中的'“詣”指拜見。還有“未”、“聞”、“示”等，那么我想讓孩子學會借助注釋學習，這是一種習慣。先舉出注釋中有的“詣”，再讓孩子去研讀。應當點撥。因為這是第一次。
其次，我認為要在古文的語境中讀出語感來。這可有點難，不像現代文的有感情朗讀古文要讀好，理解意思，這是孩子通過自讀及合作交流可以基本達到的。在此基礎上，學習適時停頓朗讀。此時，學生沒有讀出古文味，讀得一字一停，什么也不像。于是我范讀，學生練讀，就這樣整整讀了半節課，孩子還饒有興趣。雖然時間很長，但是，我不覺得浪費。我明顯地感受到讀得越好了，理解也就加深了。這絕對不是簡單的模仿，這是入情入境地品味。品味夠了，讀了文章，楊氏之子應答如何？沒想到孩子們都讀出了一妙所在：楊氏之子巧用姓氏作答。然而二妙“未聞”之語氣婉轉卻鮮為人知。我想：讀書百遍，其意自現。我們先讀了這似乎相同的兩句，解釋了意思，然后我讓他們演一演，學生當楊氏之子，我當孔君平，對讀，再換著讀，從讀中發覺有人已意會。我不挑明，接著我讓那似乎意會之人演楊氏之子，其他人用心演孔君平。放入語境中對讀，果然許多孩子明白了“未聞”之妙用。我沒有及時揭穿，而是讓他們小組內再讀讀楊氏之子的應答。不一會我沒講明他們已然意會，情感朗讀亦水到渠成。
再次，在學生興趣黯然時，拓展《世說新語》中另幾個聰慧之語。充分利用媒體資源，獲得這次學習的經驗，再讓學生合作、交流、探究去。繞著看的當兒，我發現學生再讀古文時確實老練了許多，而且是非常饒有興趣地去探索語言的藝術。
通過學習此文，我自感牽引過甚。但是我轉念一想，雖然教得多，可孩子們學古文的興趣變濃了，而且也學到了一些讀古文的方法，他們有收獲我心應足矣。我找到了一些教學文言文的方法。雖然粗淺，但對于今后的教學，很有幫助。
《楊氏之子》的教學反思 8
1.初讀。讓學生讀通課文、讀準字音。通過指名讀，檢查學生生字及節奏。通過范讀，讓學生找準節奏，再進行練讀，最后全班齊讀。
2.理解讀。讓學生借助注釋、聯系上下文等方法，了解句意，進行小組學習，合作探究。在全班匯報交流中，特別提醒注意“未聞/孔雀/是/夫子家/禽”句中的“家”是孔君平家，“禽”指鳥，與現在的`“家禽”意思不同。
3.體會讀。讓學生思考楊氏之子的回答“妙”在何處？通過引導，讓學生體會到“未聞孔雀是夫子家禽”既是以其人之道還治其人之身，在對方的姓氏上做，又沒直接否定孔君平的說法；既表達了應有的禮貌，又讓孔君平無言以對。學生心中無不佩服此“子”，再讀全文，其佩服、夸贊的語氣由此水到渠成。
不足之處在于，在體會“妙”在何處時，自己過于著急，說得過多，留給學生思考的時間不夠，不利于學生思考能力的培養。下次要注意。
《楊氏之子》的教學反思 9
《楊氏之子》，是五年級第10冊第三單元的第一篇課文。本組教材是以語言藝術為專題來組合課文的。
一、重視朗讀訓練，較好地把握了教學的重點。
本篇課文是小學生初次接觸到的文言文，而指導學生把文章讀通順、讀流利是本文教學的重點之一。古人云：“讀書百遍，其義自現。”我在教學中采用自讀、同桌互讀、指名讀、男女生分組讀等多種形式，達到了把課文讀通順、讀流利的目的，從而為理解課文內容這一壞節做了很好的鋪墊。
二、提問設計巧妙，突破了本文的教學重點。
本文另一個教學的重點是在理解文章內容的基礎上體會楊氏之子的聰穎機智。在幫助學生充分理解了課文內容之后，我設計了這樣一個壞節：你認為楊氏之子的回答巧妙在哪里?學生經過合作學習，討論交流，明白了：孔君平看到楊梅，聯想到孩子的姓，就故意逗孩子：“這是你家的水果。”意思是：你姓楊，它叫楊梅，你們本是一家嘛!這信手拈來的玩笑話，很幽默，也很有趣。孩子應聲答道：沒聽說孔雀是您家的鳥。這回答巧妙在哪里呢?孔君平在姓上做文章，孩子也再姓上做文章，由孔君平的“孔”姓，想到了孔雀，最妙的是，他沒有生硬的直接說：“孔雀是夫子家禽。”而是采用了否定的方式，說“未聞孔雀是夫子家禽。”婉轉對答，既表現了應有的禮貌，又表達了“既然孔雀不是您家的.鳥，楊梅豈是我家的鳥”這個意思，使孔君平無言以對，這足以反映出一個九歲的孩子思維的敏捷，語言的機智幽默，令人拍案叫絕。
本節課的不足之處：
一、對文言文的認識這一環節有蜻蜓點水之嫌。
《楊氏之子》是學生初次接觸到的文言文，我覺得應讓學生在自讀的過程中自己去發現它與現代文的不同之處，從而真正認識文言文。而我雖然設計了這一環節，但只有一個學生回答了它是文言文，就一帶而過了。并未讓學生通過交流，達到真正認識文言文的目的。
二、對文言文的朗讀停頓落的不實。
《楊氏之子》這是小學生初次接觸到的文言文，我認為，應重點指導學生把文章讀正確，特別要注意停頓的恰當。這一環節我也處理得有點欠缺。如果在學生反復讀了之后，讓他們動筆畫一畫停頓，互相交流，教師再統一意見，這樣，就能使學生真正達到感情朗讀、理解文意的目的。
《楊氏之子》的教學反思 10
《楊氏之子》是人教版五上教材中第三單元的課文，本單元以“語言的藝術”為專題。這組課文最大的特點是在人物語言上見功力。《楊氏之子》選自《世說新語》，這是小學階段第一篇文言文，所以讓孩子們能夠讀通、讀順、讀懂文章，培養孩子的語感，對孩子進行讀懂文言文的方法策略指導是我這節課的教學重點。在教學中，我充分讓學生讀，在讀中學，讀中感，讀中悟。
一、讀——讀通，讀出句逗。
在教學中，我不但認真分析教材，而且也考慮到了學生的學情，從學生出發，為孩子引導、解惑。這是孩子們第一次學習文言文，所以能夠讀通文言文是一個重點。我先放手讓孩子自己讀文，在學生充分朗讀之后，請同學朗讀，對朗讀中出現的問題進行指導。首先是讀音的問題，“為設果”wèi“應聲答曰”yìng，這兩個字都是多音字，在問中究竟該怎么讀，我沒有直接給出答案，而是讓學生根據上下問的理解，根據語境進行分析，最后得出結論。然后是朗讀的停頓，“孔/指以/示兒/曰”“未聞/孔雀/是夫子家/禽”對于這些在朗讀中不易掌握的停頓，我先讓同學朗讀比較，并給孩子進行示范朗讀，讓他們發現異同，然后自己發現。特別是“家禽”“家/禽”，因為顧問中的家禽和現代意義的家禽理解不同，但學生對此卻沒有這方面的知識積累，所以不能理解，于是我范讀，學生練讀，就這樣整整讀了半節課，孩子還饒有興趣。雖然時間很長，但是，我不覺得浪費。我明顯地感受到讀得越好了，理解也就加深了。這絕對不是簡單的模仿，這是入情入境地感受。
二、讀——發現，表述異同。
在讀通讀順課文的基礎上，讓孩子再讀課文，引導孩子發現文言文與現代文在表述上的不同。孩子能用白話文翻譯文言文，對文章能夠整體把握。雖然是第一次學習文言文，但是我在設計的時候還是放手給學生，讓學生自己試著理解，一些難懂的地方才給予點撥和指導。學生在交流自己的理解的過程中，順勢引出理解文言文的兩個基本方法，“看注釋”和“聯系上下文”，這樣進行學法指導顯得很自然，讓學生感覺到這個方法是大家在實踐中得出來的，孩子掌握起來就更容易一些。在學習中，孩子們在語言實踐中感受到了，文言文語言簡練，朗讀有些拗口，字義和現代有所不同。
三、讀——品味，加深感悟
文章中楊氏子的語言非常巧妙，但是讓孩子就文中的兩句對話就體會語言的藝術的確很難。為了把這個主題深入下去，我在開課的時候就出示了羅斯福的故事，讓孩子感知語言的`藝術。這樣孩子對于語言的藝術感受就深切了一些。而課文中楊氏之子的回答則抓住了楊家小兒的反應敏捷，迅速聽懂了孔君平的言外之義，并馬上聯想到孔君平的姓與孔雀一樣，于是用孔雀來回答，但有沒有正面否定孔君平的回答，也是話中有話，言盡而意無窮，這就是妙之所在。孩子在體會的時候先是有些不大明白，但隨著深入學習，細細品味，最終恍然大悟，這也是學習這篇課文的有趣之處。
四、讀——拓展，學法遷移
在學生興趣黯然時，拓展《世說新語》中另幾個聰慧之語。充分利用媒體資源，獲得這次學習的經驗，再讓學生合作、交流、探究去。繞著看的當兒，我發現學生再讀古文時確實老練了許多，而且是非常饒有興趣地去探索語言的藝術。
教學這篇課文時，我自己感覺牽引還是過多，對學生放得還不夠開，在教學中還總是在“告訴”而不是讓學生自己去“發現”。但是看見孩子們學古文的興趣變濃了，而且也學到了一些讀古文的方法，他們有收獲我心應足矣。我也找到了一些教學文言文的方法。雖然粗淺，但對于今后的教學，很有幫助。
《楊氏之子》的教學反思 11
很久沒有正規地去上過一節語文課，今天應年段老師的要求再一次上《楊氏之子》，有太多需要反思的地方。也又一次印證了“教而優則仕”是教學資源的流逝，是教師自身發展的錯誤走向。脫離一線兩年，弊大于利。前天有摯友提醒我在xxxx年匯報課后研討時一行家對我的叮囑：“希望王老師能堅持在教學一線。”兩年忙碌過后，摯友的提醒實是醍醐灌頂。現就今天的課反思如下：
一、課前談話，目的混亂，當機不能立斷。
以往的談話都是從語言的魅力出發，與單元主題契合。比如“精神”與“神經”的玩笑，既活躍氣氛，又暗示語言的魅力。今天的談話從稱謂入手，“我們習慣性地給老師前安上學科的標簽，比如教語文的我們一般稱為語文老師，教數學的稱為數學老師，我教大家勞動，是不是就叫勞動老師？”顯然有學生感覺不妥，他們都知道稱我“王老師”，第一步，沒有什么啟發。接著提示“中學的學科比較多了，比如教政治的稱，教英語的稱，教生物的稱”，好吧，都還說得過去這樣的稱呼。快速拋出一門學科《動物學》，是不是也稱老師為“動物老師”，顯然已經是很不禮貌了。此舉一是讓學生在慣性反應中體會到不妥，而是提醒著禮貌用語，學生果然是可以明白的。當時有種想法直接過渡到課題，可惜自個兒的反應不快，難以當機立斷。現在想起，如果當時這樣過渡：“我們今天要學習課文的主人公就是一個反應敏捷又不失禮貌的小孩”一樣也是可以的。至于初步感受文言文的特點完全可以在初讀課文時引導。
二、課中推進，節奏拖沓，狀態不復當年。
我對時間的把握歷來不是很好，為自己找的借口是關注學情，把每一個環節做足，讓學生學的充分。這個理由是沒有錯的，具體到40分鐘的課堂上，肯定是要對教學內容進行一番取舍。而今天的課還是有種想把自己設計的一些所謂精彩之處進行充分的展示，于是整體就延時了。
初讀讀正確，以檢查預習切入，指名讀，不順，“詣”生讀成“旨”，預習不到位，直接正音即可，“此是君家果”語序讀錯也是糾正即可，或者再來一位同學朗讀即可。范讀之后的練讀、齊讀，齊讀是不太有效的，完全可以再來一次指名讀，檢驗是否把握好了節奏，初讀的正確立足于文言文的`節奏，是最有必要的，至于字音讀錯，添字漏字，詞序顛倒都屬于朗讀常規，不必深究。多音字“為”的處理是正確的，提醒正確讀法，至于原因，留待理解文意時解決。
再讀讀明白，設計的考量是循序漸進。默讀課文，試著用自己的話說說每句話的意思。55個字，默讀是否合適？可以朗讀，一則繼續練習讀好文言文，二則不必擔心55個字所花的時間。三個難理解的字詞，是在多次上課中學情反饋過來的，“惠”，目的是了解“通假”，隨意說出“有人說通假字其實是古人的錯別字”，這話是魯迅先生的意思，但是也不太科學，完全沒有必要說的話，后悔。“聞”似乎也沒有必要提出，照今天的課來講。“夫子”的理解是有需要保留的，采用的方法是列舉之后的歸納梳理，學生印象應該比較深刻。重點語句的理解，“為設果”是有必要做足的，但還是散漫了，學生說了意思，提問“你是怎么知道的？”追問不對，應該是“你是用什么方法讀懂的”，指向更加明確。
三讀悟精妙，重點引導學生理解兩者之間的對話。本環節的引導是成功的。學生談體會，先從孔君平的話說起“這是你家的水果。”立即追問“難道不是嗎？”這是不悱不啟的體現，意思是在引出學生對孔君平這句話的言外之意。而后就容易體會到楊氏之子回答的妙。但推進仍然隨意了些，以至于有點重復引導。節奏可以這樣安排：
1、理解孔君平的言外之意；
2、讀楊氏之子應對的話，學生理解楊氏子的言外之意。
3、由兩者的言外之意領悟應對的妙。然后再次讀兩者對話去體會“反應快”、“有禮貌”，再次升華“甚聰惠”。
悟得精妙，再次朗讀，想必效果會更加明顯。
四讀能背誦，有預習的基礎，再通過三個環節一遍又一遍的朗讀，顯然不是問題。要是能指名背誦，尤其是讓第一個朗讀課文的同學來嘗試，檢驗本節課學習的效果，想來會好的多。
三、課后回想，記住遺憾，思考前行方向。
教學和電影一樣都是門遺憾的藝術，但這不是借口，備課的深入與否直接影響到課堂的實踐，而課堂的狀態顯然需要日復一日的實踐，做研究的不一定能上課，能上課的人不一定擅長做研究，但他們有著教學研究的第一手材料，如果努力一點，提升一下理論水平，那才是真正的研究者。脫離課堂對于我是不可能的，脫離課堂實踐確實是我最大的損失。幸好還沒有太長的時間，亡羊補牢，猶未晚矣。好吧，自己要是知道怎么走路，那想必是可以走得坦然一些。
《楊氏之子》的教學反思 12
《楊氏之子》選自南朝劉義慶的《世說新語》，該書是一部主要記載漢末至晉代士族階層言談軼事的小說。《楊氏之子》一文，講述了梁國姓楊的一戶九歲男孩機智聰慧地應對別人的故事，情節簡單，語言幽默，頗有趣味，令人拍案叫絕。這篇文章是孩子們在小學階段接觸到的第一篇文言文。教材這樣編排，目的有三：一是讓學生開始接觸文言文，對文言文有一個初步的認識；二是理解古文的意思；三是使學生感受到故事中人物語言的風趣機智。本文雖然行文簡潔，不足百字，但古今字義不同，孩子們閱讀起來還是有一定難度的。在這篇古文中，有許多典型的單音節詞，如“孔君平詣其父”中的“詣”指拜見。還有“未”、“聞”、“示”等，那么我想讓孩子學會借助注釋學習，養成一種學習習慣。所以我以找準突破口、激起學生興趣為重點進行備課和授課。
在教學這篇課文時，我把重點放在讀通文章，理解句意上，我先范讀，讓學生感知讀古文的語感，畫出停頓，然后通過各種形式的讀讓學生在讀中感知，在讀中感悟，熟讀成誦。語文教學要以讀為本，重視朗讀訓練是我國語文教學的優秀傳統。學習文言文最基本的方法是讀，最好的方法也是讀，重點在讀，難點也在讀，在朗讀上必須有時和量的保證。這是小學生初次接觸文言文，更應該多讀少講，使學生在讀中感知，在讀中感悟，熟讀成誦，從而豐富語文積累，培養語感，發展思維。在理解文本的基礎上，我抓住文章的中心句“楊氏之子九歲，甚聰慧。”這句話，讓學生說說文中哪些地方體現了楊氏之子的聰慧？引導學生去文中感受楊氏之子思維的敏捷、語言的機智幽默：孔君平在姓氏上做文章，孩子也在姓氏上做文章，由孔君平的`“孔”姓想到了孔雀；最妙的是，楊氏之子沒有生硬地直接說“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，說“未聞孔雀是夫子家禽”，婉轉對答，既表現了應有的禮貌，又表達了“既然孔雀不是您家的鳥，難道楊梅是我家的果”這個意思，使孔君平無言以對。我想，學生在領會文章的妙處時，也一定能激發他們感悟祖國語言文字的興趣。
另外，我還拓展了《世說新語》中的《謝太傅篇》與《徐孺子篇》作補充材料。有了這篇文章的學習經驗，再讓學生合作、交流、探究文本的妙處，我發現學生再讀古文時確實老練了許多，而且能饒有興趣地去探索語言的魅力，這不能不說是一大驚喜，同時也充分說明了興趣是最好的老師。
不過，在教學過程中，我也發現了自己一些做得不夠好的地方：
1、時間安排不夠合理，指導理解重點句子參與面不廣。
2、個別朗讀指導不足，復述故事環節匆忙，語言訓練落實不到位。
《楊氏之子》的教學反思 13
在教學的過程中，如果僅僅局限于課本上的內容，那么教學無非是單調枯燥的。
其實，有時候總在思考一句話的科學性：書讀百遍，其義自見。從古至今，很少有人去懷疑這句話的科學性。這句話出現在古代社會，那時候可供人們閱讀的書籍實在是太少了，而且大部分書籍的內容都艱澀難懂，不像現在的白話文這么通俗易懂。對于那時候的讀書人而言，需要去理解這些書籍，唯有不停的反復地閱讀。然而，在現在的教育中，學生從小就在不停地閱讀大量的書籍，這句話在教學中真的合適嗎？特別是在現在的語文教學中，真的是科學的嗎？說實話，我也不知道，因為我從來沒有做過實證研究，自然沒有隨意發表見解的權利。
通過不斷地教學嘗試，我發現越來越喜歡在一節課中進行多文本的教學。按照流行的說法，就是群文閱讀。與一節課教一篇文章相比，我覺得群文閱讀更有意思，而且學生學習的積極性也更強。更重要的是，有很多相類似的文本在教學的過程中，完全可以讓學生自己去發現其中的語言表達的特點，學生在學習文章整體的謀篇布局也學習得比較好。我總覺得如果在一節課中僅僅學習一篇文章，無論是對于學生還是我而言，都是一種時間上的浪費。當然，有的文章也很有必要在一節課中進行認真的研讀。經過這樣一個學期嘗試下來，學生在課堂中學習到的文章的`總的數量相當于教材中文章數量的3-5倍。加上自己在班上推行的整本書閱讀活動，和學生自己利用課外時間閱讀的書籍，一學期下來一個學生的閱讀量是普通教學模式下的學生的數倍。并且在教學的過程中引導學生進行閱讀策略和讀寫結合雙軌進行學習，學生的閱讀能力和寫作能力都得到了提升。
今天在班上教學了《楊氏之子》這篇文章，這篇文章雖然是一篇文言文，但是內容短小，學生通過課文后面的解釋以及與同伴之間的交流，很快就理解了課文的意思，也明白了楊氏之子具有思維敏捷、機智聰明的特點。如果按照傳統的教法，可能這一節課就是在不停地反復引導學生朗讀，讀出節奏、讀出感情。但在教學的過程中，我并沒有這樣做。因為本文選自《世說新語》，所以在前二十分鐘我引導著學生學習完了這篇文章之后，我就引出了《世說新語》中其它的幾篇文章，分別是《鐘氏之子》、《小時了了，大必未佳》《陳太丘與友期》。《鐘氏之子》和《陳太丘與友期》都是將原文呈現給了學生們，出乎我意料之外的是，雖然面對的是文言文，但是學生卻能夠很好地說出故事的內容。其中只有少數幾個學生理解不是很好的地方，我稍作了提醒。讀了這兩篇文章之后，學生們都覺得很有趣。接著我又讓他們自己讀了一下《小時了了，大必未佳》的現代文，學生們讀了與孔融有關的這個故事，都覺得孔融實在是太聰明了。加上《楊氏之子》，一節課我引導著學生一共學了四篇文章。學生讀完之后，我讓學生們自己說一說，文中的少年都具有的共同品質是什么。學生們馬上就能夠較好地反應過來是“思維敏捷，機智聰明”。接著，我又讓學生們注意觀察前三篇文章中都有相同點，即是在稱呼人的時候，都喜歡用“君”這個詞，具有什么含義。馬上就有學生告訴我，這是古時的一種尊稱，在文中“夫子”一詞也表示尊稱。一節課下來，學生不僅學到了四篇文章，而且還很好了理解文章的內容，并且也激發了學生自主閱讀《世說新語》的欲望。
在教學的過程中，我不太喜歡將大量的時間放在引導學生學生朗讀上。但并不是說我在教學的過程中我不重視朗讀。我更在乎的是學生在課堂中安靜的閱讀，靜靜的思考，我在乎更多的是他們思維力的提升。同時，我也在乎讀寫結合的開展，通過多文本的閱讀，引導學生去關注幾篇文章中值得去學習的一個點，引導學生去關注幾篇文章中值得去學習的寫作手法相似文本的謀篇布局。在不斷地嘗試中，我發現學生與我都在共同成長。
《楊氏之子》的教學反思 14
《楊氏之子》是小學階段的第一篇文言文，是學生認知的一個全新領域。對于老師該怎樣教和學生該如何學，都是一次全新的挑戰。針對學生初次學習古文，再加上古文的艱澀難懂，我是這樣組織課堂教學的：
首先，確定教學目標為：
1、學習生字新詞。
2、體會楊氏之子的機智及體會語言的巧妙藝術。
3、能有感情地朗讀課文。
其次，精心組織課堂結構，盡可能地兼顧學生的認知規律，組織課堂結構如下：
1、談話導入新課。為了使學生較容易地了解本篇古文的`大意，我把本篇古文設計成一個故事，讓學生在故事中較自然地引入新課，使學生在稍后的學習中較易理解古文的意思。
2、學生自由讀文，整體感知課文大意，學生交流讀后的感受，說出古文與現代文的差別與不同。
3、教師范讀，糾正學生讀破的句子，特別是“家禽”的讀法。
4、在老師進行范讀的基礎上，學生再去朗讀課文，師生共同評議讀的效果。
5、熟讀課文，理解意思。學生在老師的指導下逐詞逐句的進行解釋，并連起來翻譯成現代漢語。
6、深入理解，體會語言的藝術。學習重點句：孔指以示兒曰：“此是君家果”，兒應君答曰：“未聞孔雀是夫子家禽”（板書）教師與學生共同討論楊氏子回答的妙處，體會語言使用的藝術性。
7、滲透文明禮儀教育。讓學生從楊氏子“為設果”和“未聞”中體會出他對大人的禮貌，教師順勢引導學生在家，在學校應做個什么樣的孩子。從而對學生進行了文明禮儀教育。
8、學生在充分理解課文的基礎上再反過頭來朗讀課文，使學生能較好地讀好文中的停頓，讀出節奏，讀出感情。
一堂課下來，自我感覺良好，私以為無懈可擊，毫無破綻。但隨后通過與教師座談，回過頭來反思，本堂課確有很多不夠完善之處，有較多遺憾：
1、在導入新課中，以《楊氏之子》的故事導入很不恰當，使在稍后的新課中學生缺乏探究，興趣不高，實應以其它語言藝術的故事導入為妥。
2、教師范讀時未讀課題，是一大疏忽。
3、在解釋詞句時，教師有點放不開，做了詞句解釋的主角，而沒充分放手讓學生自己去探究，沒有體現學生的學習主體作用。
4、我為了活躍課堂氣氛，在夸獎楊氏子的機智時說了一句：“以其人之道，還治其人之身”。殊不知，就是這樣一句玩笑話，給學生以誤導，把漂亮可愛的孔雀打成了反面典型，成了眾矢之的。隨后才會有一學生說：“孔雀也不是什么好鳥”！誤會之深，可見一斑。最要命的是我當時因考慮時間不多，而未對此學生的言語加以正確的引導，只一笑了之。事后想起，甚覺不妥。
縱觀一堂課，課堂結構緊湊，教學目標設計合理，帶領學生第一次學習文言文而能達到目標，挺不容易。教師與學生在一節課自始至終熱情很高，氣氛活躍，師生雙邊活動較融洽等，是本節課的成功之處。而課堂中有些環節教師抓得過緊，不敢放手讓學生去做，剝奪了學生探究問題的權利，則是本節課的失敗之處。時間安排有點前松后緊，致使未能對“孔雀”平反，實為遺憾之極。
《楊氏之子》的教學反思 15
《楊氏之子》是小學階段的第一篇文言文。講述了梁國姓楊的一家中的九歲男孩的故事。文章行文簡潔，不足百字，內容淺顯，語言幽默，故事風趣睿智。對于小學生來說，孩子們閱讀起來有一定的難度。因此本節課教學，以情趣為重點，引導學生與文本對話；以讀為主線，引導學生走進文本；通過品讀課文，體會語言魅力。本節課教學目標確定為正確、流利，有感情地朗讀課文。能根據注釋理解詞句，了解課文內容，體會故事中孩子應對語言的巧妙。激發學習文言文的興趣，掌握學習文言文的方法。圍繞這個目標，將“理解文言文的意思，體會楊氏之子的回答妙在何處”定為教學重難點，教學時我從這幾方面入手：
一、反復朗讀感悟趣味
學習文言文，讀是最難的，又是最重要的，只有讀，才能讓學生懂，才能體會到古文的魅力。所以，在教學這節課時，從誦讀古代名言佳句入手，引導學生在不經意間走近文本，讓他們感覺古文并不遙遠、陌生，消除學生的畏難情緒。在學生讀著古文走進課文的時候，我沒有把讀懂當作唯一的`環節貫穿到底，而是分為“一讀（讀正確）——二讀（讀通順，讀好停頓）落實在初讀環節——三讀（品味語言）——四讀（感悟巧妙）落實在細讀環節”四個環節引導學生層層深入地學習，讀的方式多樣，個別讀，挑戰讀，示范讀，男女生讀，師生讀等，不僅降低了學習難度，而且使教學始終處于移步換景的過程中，有效避免了學生學習中出現思維疲勞的現象，感受到“學習古文是一件很有意思的事情”。
二、以讀促悟，探究生趣
細讀課文發現，字里行間無處不在表現著楊氏之子的聰慧，教養、禮貌。因此為在學生讀懂故事的基礎上我抓住你覺得楊氏之子是一個什么樣的孩子？引導學生自讀自悟，然后交流討論。學生馬上找到了三個地方：
1、“甚聰惠”直接點出楊氏之子非常聰明有智慧；
2、“為設果”，客人來了，趕緊拿出水果招待，懂得待客之道，很熱情；
3、語言巧妙，也拿姓氏做文章，把孔君平尊稱為“夫子”，在“孔雀是夫子家禽”前加上“未聞”兩字，語氣婉轉而又不失教養。學生體會準確。我想此時學生更深刻的感受到了語言的魅力。在學習交流中相機引導學生抓住重點句子：孔君平與楊氏子的對話—————孔/指以示兒/曰：“此/是君家果。”兒/應聲答曰：“未聞/孔雀/是夫子家/禽。”來理解，體會楊氏之子語言的巧妙，孔君平在姓氏上做文章，有楊梅想到姓楊，孩子也在姓氏上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀；體會楊氏子的言下之意是如果您認為楊梅是我家的水果，那么孔雀就是您家的鳥。既然孔雀不是您家的鳥，那么楊梅也不是我家的水果。通過師生讀句子，比較“孔雀是君家禽”與“未聞孔雀是夫子家禽”來感受楊氏之子語言的婉轉，表現出了應有的禮貌。為了讓學生讀好這兩句對話，我設計了“說說你覺得楊氏子會怎樣應聲答？”學生回答：“不假思索地、脫口而出地、飛快地、大聲地、自信地、機靈地；微笑著，眼睛咕嚕一轉，淘氣可愛地……“，接著我和學生進行對話，進一步走進文本，學生很快地投入進去，感受到楊氏之子思維的機智，敏捷，讀出了對楊氏子喜歡的感受。我想，這就是“讀書百遍，其義自見”的道理吧！。
三、拓展延伸激活思維
語文教學不能局限于教材，這樣學生的學習沒有深度，沒有思維的拓展，拓展課文內容，甚至延伸至課外閱讀，則是語文教學的語文觀的體現。本課的教學我設計了這樣幾個拓展環節，在學對話時，我創設了情景，用“李”“黃”等姓氏來替換孔，如，李君平說：“此是君家樹。”讓學生模仿應答，訓練他們的思維。這一環節，學生發言積極，對答如流，課堂氣氛很活躍，學生感受到了語言的魅力，也培養了學生對古文的濃厚興趣。為了培養學生的想象能力，學完課文設置了一個語言練習：孔君平聽完楊氏子的話會怎么想，怎么說呢？對課文內容進行拓展，學生的回答不乏有贊美之聲，驚詫之態，楊氏之子的聰慧不得不令人佩服，給人留下深刻的印象。最后拓展課外閱讀，引導學生回憶今天學習古文的方法，自讀《世說新語》的小故事，激發他們讀懂其它古文的興趣。
四、感悟學法，學以致用
讀懂課文是教學的重點，先讓學生自己試著理解句子意思，一些難懂的地方才給予點撥和指導。學生在交流自己的理解的過程中，順勢引出理解文言文的基本方法：“看注釋，查工具書，查資料，聯系上下文”，這樣進行學法指導顯得很自然，讓學生感覺到這個方法是大家在實踐中得出來的，掌握起來就更容易一些。學完課文引導總結文言文的學習方法，讀，讀通課文—譯，翻譯意思—悟，感悟人物形象—誦，背誦課文。相信有了理解句子的方法，學習文言文的方法，學生在今后文言文的學習中一定能夠學以致用，并且逐步產生文言文學習的興趣。
教完本課，我覺得還有許多不足之處：
1、由于時間關系，有些環節也做了調整和放棄，如講故事，另外沒有注重到學生的發散思維，如果讓學生用文言文把這個故事演一演，孩子們對文言文的學習也許會更感興趣。
2、評價語言不夠豐富，其實，這也是教師個人語言的欠缺所致。在今后的教學過程中，我會不斷學習，不斷提高。
感謝各位聆聽，還請各位領導，老師，多多提出寶貴的意見，以便于提高今后的課堂教學水平。
《楊氏之子》的教學反思 16
簡簡單單小古文，平平淡淡見真章。在與名師、前輩共同研究《楊氏之子》的過程中，作為后學晚輩的我，委實受益匪淺。期間最令人記憶猶新的，大約就是這“兩不該”了。
一不該：“教不得”的方法。
“授之以魚，不如授之以漁”，學習文言文當然要涉及學習方法，但這些方法怎樣傳授才能讓學生真正掌握、靈活運用，卻是我應當反思的問題。
在初上《楊氏之子》時，我設計了這樣的教學環節：請學生說說，想明白文言文的意思，都有哪些方法？學生根據以往經驗，很快便說出了“找注釋、查字典、看插圖、聯內容”等常用方法。于是我便請學生用這些方法來自讀文章，讀懂大意。粗看起來，這樣的教學過程并無錯誤，我之前所教的幾篇文言文也有這樣的環節。但在評課時，特級教師趙老師一針見血地指出，這樣的過程，只是關注了“教法”，想著自己作為老師要“教什么、怎么教”，學生其實并未明確各種方法應當如何運用。這樣的方法，是“教不得”的！要關注學生的主體地位，就必須改變自己的觀念，去關注“學法”，即學生應當“學什么、怎么學”。
一語點醒夢中人！
原來，變“灌輸方法”為“學生自己說方法”，從根本上講仍然沒有走出聞言教學低效的誤區。仔細回想，學生后來在說大意時候出現了不少令人啼笑皆非的錯誤，恐怕不僅是因為文言的難懂，更是因為沒有真正使用好這些學習方法。要扎扎實實地品味語言，學生就必須學會在什么情況下采取什么樣的方法。在反思和修改之后，換班再次教學《楊氏之子》時，課堂呈現了這樣的環節——
師：（投影出示課文內容，其中有注釋的文字變為藍色，可根據插圖來幫助理解的兩句話變為紅色，其余聯系上下文即可解決的沿用黑色）大家剛才提到了不少方法，請認真觀察投影上的課文內容，與大家手中的課本有什么不同呢？
生：有三種顏色。
師：對！那咱們再仔細觀察這些藍色的字，我們可以怎樣知道它們的意思？
生：這些字都帶有注釋，可以作為參考。
師：這里還有兩句用紅色表示的句子，咱們可以通過什么途徑來幫助自己理解呢？
生：（仔細觀察并發現）插圖上畫的就是這兩句所說的內容！
師：真聰明！最后這些沒變色的字呢？
生：很簡單，聯系上下文就可以知道。
師：（帶領學生再總結三種方法）現在給大家幾分鐘實踐，咱們就用這三種方法來自學課文大意。
如此一來，學生在接觸文言文的時候不但明確了方法，而且學會了如何在恰當的時候使用恰當的方法解釋文章意思。在之后的環節中，這個班的學生基本上可以說出大意，再沒有出現前一個班反饋的那些問題。
學生是教學主體，教師是教學主導，這是我們都已耳熟能詳的認識。但在我們的文言文教學中，是否真正尊重了主體的學習需要、又是否讓自己的主導起到了實效呢？語文大師葉圣陶說“教是為了不教”，從關注“教法”，到注重“學法”，我要走的路還很長。
二不該：“教不得”的朗讀。
文言文教學應當重視朗讀，這已經是當下的共識。范讀、自讀、默讀、齊讀、互讀……許多種形式都在幫助孩子們如何在讀中感悟、在讀中提高，最后讀懂意思、讀出感情、讀出文言文的韻味來。在我的文言文閱讀教學中，總出現這樣的環節：學生初讀——教師范讀——學生嘗試模仿自讀——指名讀——齊讀。有時，還會針對難句專門進行斷句、停頓的'指導。我曾經認為，文言文的朗讀，假若沒有這樣的“教”，就不算讀到位。但這一次教學卻引發了我對這種范讀方式的思考。
在初始環節，我設計的是給學生范讀、出示帶有斷句的提示，要求學生模仿。但趙老師再次給予了提示：學生在沒有理解的基礎上，怎么可能真正讀好？幾十讀好了，也只是有樣學樣，談不上什么理解。
又是一語點醒夢中人！
多次公開課，我都是因為出色的范讀而博得了聽課老師的贊許。當然，這也造成了學生們一直以來都以老師為榜樣，學著老師的語氣來讀書。尤其是在相對接觸較少的文言文誦讀方面，孩子們更是有樣學樣，課堂讀書幾乎成了“模仿秀”。我理所當然地認為，孩子們是認同了老師的理解，“作者的心情是多么激動”、“這一句中蘊含著多么深的感情”等等，這才帶著自己的感情去誦讀的。沒想到原來，他們只是在單純地模仿老師的語調、頓挫甚至是聲線的高低罷了。至于為什么這么讀，似乎根本沒去細想。這樣的誦讀，與魯迅先生《從百草園到三味書屋》里所描述的又有何區別呢？原來，我自己不知不覺地扮演著文中自我陶醉的老先生的角色，殊不知眾學生也大都是“疑心這是極好的文章”，跟著半懂不懂地讀書而已。
課堂上，怎樣才算讀好文言文？我總認為無非是讀出韻味，讀出感情而已。然而韻味可仿，感情難學。為了達到深入理解文中人物情感的目的，老師帶領學生查閱人物生平、寫作背景，逐字逐句分析文章意思，挖掘文字背后信息，想象文中所述場面……功夫下了不少，真正的效果卻未見多高。學生們倒是稀里糊涂地自以為學得挺好，可身為教師，不能這樣“難得糊涂”下去呀！
怎么辦？改！在后來的“有感情朗讀”環節，我不再強求孩子們記憶什么斷句、停頓、重讀，代之以十分夸張、近乎表演的示范。引導體會人物心理的時候，也不再用“他現在會怎么想”，代之以“你就是他，你現在是怎么想的”這類提示。果然，這種不再單一靠“嘴上功夫”的誦讀方式一下子就把孩子們吸引住了。課堂上一個個讀得津津有味，一會兒模擬長輩微笑發問，似在考較后輩；一會兒模仿徐孺子擺手應答，充滿了孩子特有的伶俐和認真。那一節課，印發的材料上上再也沒有了圈圈畫畫的所謂“重點”，但誦讀的效果反而遠高于以往。孩子們不再一味模仿，而是真的在享受誦讀帶給自己的快樂，相當一部分孩子已經在課堂上一遍遍的誦讀中完成了背誦的要求。尤為難能可貴的是，配合表情、動作的朗讀，讓孩子們對體會人物內心世界更加得心應手。
一次備課，兩個“不該”，讓我對文言教學、乃至語文教學的認識再次得到提升。我想，“教”是為了“學”，“不教”更是為了“學”。學生是一支支需要被點燃的火把，他們對文言文的學習激情需要教師精彩而有效的教學來點燃。而文言文課堂的精彩，不應來自于對教師的模仿，更不應該是走過場式的“自學”；它應當來自學生自己的感悟，帶有自己的獨到理解。它的目的，是幫助“畏文言如畏虎”的孩子們迸發出潛能，使文言文不再脫離他們的生活，能夠充滿創造和樂趣，也讓傳統文化的智慧，閃耀出新的、更加璀璨的光彩。
《楊氏之子》的教學反思 17
《楊氏之子》是人教版五年級下冊第三組第一篇課文。選自南朝劉義慶的《世說新語》，該書是一部主要記載漢末至晉代士族階層言談軼事的小說。文章篇幅短小，內容淺顯，語言幽默，主要講述了梁國姓楊的人家里的九歲男孩的故事。這是一篇文言文，這也是學生初步感受文言文的語言風格。本課的教學目標是掌握生字，指導學生把課文讀流利，讀通句子，理解文意，體會人物語言的風趣和機智。圍繞這個目標，我確定“理解文言文的意思，理解楊氏之子的回答妙在何處”定為教學重難點，教學時我從這幾方面入手：
一、激發興趣，消除畏難情緒
學生是第一次接觸到古文，他們的心理充滿了好奇，結合學生的這一心理特征，導入時，我由羅斯福的故事入手，激發學生的興趣，讓孩子感知語言的藝術。在解題時，我又讓學生對比今天的課文與平時所學的課文有何不同，從而引出文言文，讓學生感到了一種新奇和親近。
二、以讀促悟，體會語言魅力
學習古文,讀是最難的,又是最重要的,說它難是因為不好讀,說它重要是因為只有讀，才能讓學生懂,才能體會到古文的`魅力。因此在課文的感知環節中，我讓學生按照讀通課文——讀好課文——理解課文的程序好好的讀書。進入第二個環節“讀”的時候，我引用了名句“讀書百遍，其義自見”，讓學生重視語文的讀；在教學時，首先讓學生反復誦讀，把字音讀準，句子讀通順。在學生讀通順的基礎上，我告訴孩子們正確的誦讀方法：讀古文時，要注意停頓，讀出節奏。并由教師范讀，并重點在第四句“孔指以示兒曰”和第五句“未聞孔雀是夫子家禽”這兩個難讀地方進行指導朗讀，然后引導學生自己劃分文章的節奏，學生一邊讀，一邊劃，投入到課文的學習之中。這樣學生讀得有點韻味了。理解了文章的意思后，再讓學生帶著理解讀，我感覺學生讀得越來越好了。
三、抓住談話，突破難點
本單元的主題是“語言的魅力”，體會楊氏之子語言的巧妙是這節課的重點，也是難點。為了讓學生體會人物語言的風趣和機智，在學生讀懂故事的基礎上我引導學生抓住重點句子——孔君平與楊氏子的對話來體會楊氏之子回答的巧妙。這個問題有點難度，學生不會馬上理解。因此在這我設計了兩個問題：一是孔君平為什么指著楊梅對楊氏之子說此是君家果？二是楊氏之子為什么說未聞孔雀是夫子家禽？在這兩個問題的引導下，學生馬上體會到了楊家孩子回答的妙處：孔君平在姓氏上做文章，孩子也在姓氏上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀；當然，還有一個巧妙的地方，學生一下子歸納不出來，于是我把“未聞孔雀是夫子家禽”與“孔雀是夫子家禽”進行了對比，學生也較快地體會出了楊氏之子語言的婉轉，表現出了應有的禮貌。此時，為了培養學生的想象能力，我設置了一個語言練習：楊氏之子的回答可以用一個什么詞形容？我稍微提示，學生馬上說出了無懈可擊、天衣無縫，以其人之道還治其人之身，更讓我沒有想到的是有的同學還說出了順水推舟，以牙還牙這些詞語。學生的回答讓我驚喜，更說明他們讀懂了文意，理解了文章。接著我又設計了一個語言練習：孔君平聽完楊氏子的話會怎么說呢？學生的回答不乏有贊美之聲，謙虛之詞。我想，這就是“讀書百遍，其義自見”的道理吧！。
四、深挖教材，拓展延伸
看教材，參照教參，確定了本課的重難點是理解文意，體會故事中楊家孩子應對語言的巧妙。但是我在細讀課文發現，本課體現的不僅僅孩子回答的巧妙，字里行間無處不在表現著教養、禮貌。因此在學生體會了楊氏之子語言的機智巧妙之后，我又設計了問題：楊家孩子不僅聰明，還是個有教養、有禮貌的孩子，課文什么地方能體現出來呢？我又引導學生，你家里來了客人，你怎么做呢？學生馬上找到了四個地方：
1、“為設果”，客人來了，趕緊拿出水果招待，懂得待客之道，有禮貌；
2、“果有楊梅”，端出的水果還不止一種，很熱情。
3、把孔君平尊稱為“夫子”，有禮貌；
4、在“孔雀是夫子家禽”前加上“未聞”兩字，語氣婉轉而又不失教養。學生體會得快而且非常準確。本單元的主題是“語言的魅力”，為了把這個主題深入下去，在拓展時，我設計了讓學生改改草坪的提示語，體現語言的藝術的環節，因為這個離孩子的生活很近，孩子充滿興趣。回答或幽默風趣，或善意提醒，或充滿人文關懷和對生命的尊重。我想此時學生更深刻的感受到了語言的魅力。
五、教給方法，學以致用
《楊氏之子》是小學階段第一篇文言文，這也是學生第一次學習文言文，所以能夠讀懂文言文是一個重點，我先讓學生自己試著理解，一些難懂的地方才給予點撥和指導。學生在交流自己的理解的過程中，順勢引出理解文言文的一個基本方法：“看注釋”，而孩子們又有學習古詩的基礎，因此我又引導學生復習以前學習古詩的方法（看注釋、聯系上下文、查找資料書、看插圖、多讀）。然后告訴孩子們學習古文的方法跟學習古詩的方法大同小異，也可以用上這些方法。后面幾句的理解，我就讓同桌合作，用上學習古詩的方法，自主學習，最后學生都能把整句話的意思說出來，即達到了學以致用，學生也掌握了學習文言文的基本方法，激發了學習其他古文的興趣。
教完本課，我覺得還有許多不足之處：
1、由于是小學階段的第一篇古文，我在教學時，對放開的度沒有把握得很好，有些該放手的地方沒放手，控制課堂意識較強。
2、由于時間關系，有些環節也做了調整和放棄，如講故事，另外沒有注重到學生的發散思維，如果讓學生用文言文把這個故事演一演，孩子們對文言文的學習也許會更感興趣。
2、在語言的感悟上，仍然有所欠缺。對古文的理解及拓展方面，學生語言的評價，我的反饋還不夠全面到位及時，評價語言不夠豐富，其實，這也是教師個人文學修養的欠缺所致。在今后的教學過程中，對于優點我會繼續發揮，對于不足，我會積極地改正。
《楊氏之子》的教學反思 18
《楊氏之子》是小學階段第一篇文言文。可以說，這篇文章的教學對小學文言文教學，乃至于對中學文言文教學都具有很重要的意義。據調查，目前在初、高中，學生普遍感覺文言文學習困難。我想，這除了跟文言文難度的確加大有關之外，應該也與小學初次接觸文言文時教師的教法有一定關系。
所以，在教授這節課時，我以給孩子一個快樂的開始為原則，以激發學生閱讀古文的興趣為目的，降低學生學習難度，努力營造一個快樂簡單的學習氛圍。這種教學理念貫穿在從課前談話到課后拓展的每一個環節中：課前談話時我從學生積累的古代名言佳句入手，引導學生通過交流“知之為知之，不知為不知”等熟悉句子的意思，在不經意間走近文本，讓他們感覺古文并不遙遠、陌生。在學生帶著興趣走進課文的時候，我沒有把讀懂當作最重要或者唯一的環節貫穿到底，而是分為“一讀（讀正確）——二讀（讀明白）——三讀（品味語言）——四讀（讀出味道）——五讀（學習運用）”五個環節引導學生層層深入地學習，這不僅降低了學習難度，而且使教學始終處于移步換景的過程中，有效避免了學生學習中容易出現思維疲勞，時刻感受到“學習古文是一件很有意思的事情”。
在教學手段方面，我采用自主思考與教師講解相結合的方法，尤其是教師講解，在學習中占有一定的分量。其主要原因是第一篇文言文，學生是零起步，講解是降低學習難度、激發學生興趣的一個很好手段。講解在這幾處體現得尤為明顯：學生不知道“孔指以示兒曰”一句話如何讀正確的時候，我直接教他們讀；學生提出了“管家怎么不叫他的媽媽，而叫個小孩子出來呢”的問題時，我沒有走自主體驗的過場，直接講解里面蘊含的文化淵源；“反譯”環節，在學生翻譯不到位時，我更是直接告訴學生：“這”在古文中常常用“此”表示，“在哪里”在古文中經常說成是“安在”“何在”。
整節課，學生既有嘗試練習的'新奇，又有自主思考的快樂，還有從教師講解中收獲新知的驚訝。他們良好的學習狀態帶給我的是一種叫幸福的體驗。
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