《五柳先生傳》優(yōu)秀教案

時(shí)間：2022-09-05 15:17:36 教案我要投稿

《五柳先生傳》優(yōu)秀教案

　　作為一無名無私奉獻(xiàn)的教育工作者，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。那么你有了解過教案嗎？下面是小編收集整理的《五柳先生傳》優(yōu)秀教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《五柳先生傳》優(yōu)秀教案

《五柳先生傳》優(yōu)秀教案1

　　一、素質(zhì)教育目標(biāo)

　　（一）知識教學(xué)點(diǎn)

　　學(xué)習(xí)作者樸素洗練的語言以及通過平淡的內(nèi)容表達(dá)深刻寓意的方法。

　　（二）能力訓(xùn)練點(diǎn)

　　培養(yǎng)學(xué)生思維的哲理性，培養(yǎng)通過生活中小事感悟哲理的能力。

　　（三）德育滲透點(diǎn)

　　學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。

　　（四）美育滲透點(diǎn)

　　感受文中人物形象之美。

　　二、學(xué)法引導(dǎo)

　　學(xué)習(xí)本文應(yīng)重點(diǎn)掌握“晏如”“蕭然”“汲汲”“戚戚”等詞語，熟練背誦全文，重點(diǎn)在于體會本文的寫人方法。對于人物的思想性格應(yīng)從性格、思想、愛好、生活、著文等方面討論歸納。

　　三、重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法

　　1、重點(diǎn)：了解作者的三種愛好及其淡泊、不慕名利的生活態(tài)度。

　　解決方法：教師采用啟發(fā)式講解。

　　2、難點(diǎn)：理解“贊”語和傳文的密切聯(lián)系。

　　解決方法：采用學(xué)生模擬寫“贊”語的方法，使傳文和“贊”語渾然天成，相得益彰，再分析原“贊語”的精到之處。

　　3、疑點(diǎn)：作者開頭便交待“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”的目的是什么？

　　解決方法：學(xué)生利用課余時(shí)間查閱有關(guān)陶淵明的資料，了解其不慕名利的志趣、精神，領(lǐng)會開頭便點(diǎn)明志趣的樸實(shí)、率直的寫法。

　　四、課時(shí)安排

　　2課時(shí)

　　五、教具學(xué)準(zhǔn)備

　　投影片

　　1、自讀課文，掃除文字障礙。

　　2、誦讀全文，體會寫人方法，歸納人物的思想性格。

　　3、品味樸素、平實(shí)的語言。

　　4、結(jié)合陶淵明的其他詩文，以“五柳先生其人”為題作文。

　　要求：

　　①揣摩古文的情節(jié)，想象古詩詞的意境，用自己的語言把它再現(xiàn)出來。

　　②發(fā)揮合理想象，對原作進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充，擴(kuò)展。

　　第一課時(shí)

　　導(dǎo)語“采菊東籬下，悠然見南山。”詩中的種菊人可謂有閑情逸致，我們眼前的這一悠閑老人是誰呢？（學(xué)生齊答：陶淵明）對，今天我們就全面了解一下這一不求名利的著名詩人、作家。

　　（一）明確目標(biāo)

　　了解作者的三種愛好，學(xué)習(xí)作者運(yùn)用樸素洗煉的語言敘述內(nèi)容的方法。

　　（二）整體感知

　　1、教師利用多媒體教學(xué)手段，展示五柳先生生活的環(huán)境和畫面及課文的朗讀。學(xué)生勾畫出生字詞，并注音。

　　嗜、曾、簞、黔、儔、殤

　　2、自由朗讀課文，了解五柳先生嗜好。

　　教師提問：五柳先生的愛好有幾個(gè)，都是什么？

　　三個(gè)，一是好讀書；二是性嗜酒；三是常著文章。

　　如“性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。”試想，如無安貧樂道的生活態(tài)度，能“晏如也”嗎？

　　3、教師細(xì)致分析三個(gè)嗜好

　　（1）他的性格如何？

　　“閑靜少言，不慕榮利。”閑靜少言是他的外在表現(xiàn)，不慕榮利才是他的真實(shí)面貌。

　　（2）他的志趣與性格有什么聯(lián)系？

　　因?yàn)樗蛔非髽s利，他就無須奔忙，不用煩躁，自然也就閑，也就靜。但這種閑靜少言，并不等于他沒有志趣。讀書、飲酒、寫文章就是他的志趣。

　　（3）如何理解他的好讀書，不求甚解？

　　這就與他的“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食。”他并不想“學(xué)成文武藝，貨與帝王家”，他既不追求名，也不追求利，只求精神上得到安慰。

　　（4）“嗜酒”說明了什么？

　　五柳先生“閑靜少言”，但讀書時(shí)“每有會意，便欣然忘食”，這說明他內(nèi)心里并非一潭死水，而是有波瀾的，內(nèi)心的波瀾沒有表現(xiàn)出來，卻找到了尸個(gè)使波瀾平靜的方法，這就是嗜酒。“嗜”宇說明不是一般的小飲，而是“期在必醉”。盡管“家貧”，也沒有改變這一嗜好，就因?yàn)樵谧磬l(xiāng)中可以使心靈的波瀾得到平靜。這就是他在那種環(huán)境里使自己得到解脫的一種方法。

　　（5）他為什么“常著文章自娛”？

　　他著文章的目的是“自娛”，不是給別人看，更不是獻(xiàn)給管理者，去求官得祿。這一點(diǎn)也說明了他內(nèi)心的確有“會意”，有話要說的，只是不愿對別人說，寫文章給自己看。

　　“閑靜少言”而又“常著文章自娛”，就是這種心情的反映。他實(shí)際上是有痛苦的，但能從讀書、飲酒、寫文章當(dāng)中得到解脫。

　　（6）學(xué)生反復(fù)朗讀課文，背誦第一自然段。

　　（三）總結(jié)、擴(kuò)展

　　總結(jié)：作者語言樸素、洗練，圍繞讀書與飲酒一路寫來，不用典故，不假藻飾，文筆舒放自然，內(nèi)容看似平淡，實(shí)則含義深刻，表達(dá)了作者安貧樂道，自得其樂的生活態(tài)度。

　　擴(kuò)展：學(xué)生聯(lián)系諸葛亮《誡子書》中的“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，談?wù)勛约旱母惺堋＃☉B(tài)度可與此相反，如崇尚英雄。）

　　第二課時(shí)

　　導(dǎo)語

　　上節(jié)課我們研讀了五柳先生的三個(gè)愛好，這節(jié)課我們重點(diǎn)研讀他為什么自號“五柳先生”及其精神實(shí)質(zhì)。

　　（一）明確目標(biāo)

　　學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。

　　（二）整體感知

　　1、教師提問：他為什么自號“五柳先生”？

　　2—3名學(xué)生回答后教師明確。

　　“先生不知何許人也”，文章開頭第一句，即把這位先生排除在名門望族之外，不僅不知他的出身和籍貫，“亦不詳其姓字”，他是一位隱姓埋名的人。晉代是很講究門第的，而他竟與這種風(fēng)氣背道而馳，這就暗示他是一位隱士。“宅邊有五柳樹，因以為號焉”，就這樣隨便地取了一個(gè)字號。他不僅隱姓埋名，而且根本就不重視姓字，用莊子的話說，“名者，實(shí)之賓也”。但他為什么看中五柳樹呢？也許他宅邊并無桃李，只有這么幾棵柳樹，這與后面所寫“環(huán)堵蕭然”是一致的。他的房屋簡陋，生活貧窮，這五柳樹帶一點(diǎn)清靜，淡雅，簡樸的色彩。

　　2、以五柳為號體現(xiàn)了他怎樣的精神風(fēng)貌？

　　以五柳為號，可見他家居環(huán)境的清靜、淡雅、簡樸，由環(huán)境可見他淡泊的志趣、不慕榮利的生活態(tài)度。

　　3、贊語的含義

　　對五柳先生的生活、志趣作了敘述以后，文章結(jié)尾也仿史家筆法，加個(gè)贊語。這個(gè)贊語就是黔婁之妻的兩句話：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。這兩句話正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應(yīng)，這是五柳先生最大的特點(diǎn)。

　　4、作者與五柳先生

　　陶淵明實(shí)際是借五柳先生寫自己，這在南朝梁代蕭統(tǒng)的《陶淵明傳》中已指出：“淵明少有高山趣……嘗著五柳先生傳以自況。”五柳先生的生活情趣，正是陶淵明棄官歸隱、安貧樂道的人生態(tài)度的反映。

　　（三）總結(jié)、擴(kuò)展

　　總結(jié)：陶淵明以五柳先生自況，“閑靜少言，不慕榮利”為其內(nèi)蘊(yùn)的根本；“好讀書”、“性嗜灑”、“著文章自娛”是其外在的表像，引黔婁為知己，自比古之民，是對著自身生活道路的評價(jià)。但從中也流露出對世事的不滿以及生存于當(dāng)世的孤獨(dú)。

　　擴(kuò)展：交流有關(guān)陶淵明的知識。

　　利用15分鐘的時(shí)間寫出《陶淵明小傳》的白話文章。

《五柳先生傳》優(yōu)秀教案2

　　（一）溫故知新，析前熱身。（大屏幕練習(xí)）

　　１、給下列字注音。

　　嗜輒吝褐簞汲儔觴

　　瓢屢婁歟

　　２、解釋下列詞語

　　會意: 輒：蕭然: 晏如:造

　　戚戚: 汲汲：儔：觴：

　　３、文學(xué)常識填空

　　陶淵明, 著名詩人。一名，字，世稱靖節(jié)先生，又自號 ,潯陽柴桑（今江西九江）人。著名的隱士。。陶淵明做過幾任小官，因?qū)賵霾粷M，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。其詩多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活。代表作有《》、《》、《》等。

　　（二）整體把握，品言知人。

　　師問：根據(jù)傳記文章體例，請同學(xué)們思考：課文從哪些方面來寫五柳先生的？請根據(jù)文中相關(guān)語句來回答。

　　生明確：籍貫：先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。

　　性格：閑靜少言，不慕榮利。

　　生活：環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。晏如也

　　愛好：好讀書，不求甚解；性嗜酒，期在必醉；常著文章自娛，頗示己志。

　　請同學(xué)們背誦相關(guān)的語句。

　　師問：本文在行文中除了對陶淵明做了一般性的介紹外，還有贊文，那么.，何為“贊”？贊語中的話和“傳”中的語句有什么關(guān)系？

　　明確：（讀書下注釋）歷史傳記中常用＂贊＂來表達(dá)作者對所記人物的評論，本文是仿照史傳體寫的，“贊曰”是作者敘述完了五柳先生的生平事跡后對他的評論。贊是在傳文后對五柳先生的評論。

　　明確：照應(yīng)關(guān)系。如“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”照應(yīng)“不慕榮利”

　　“銜觴賦詩，以樂其志”照應(yīng)“常著文章自娛，頗示己志。”

　　“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。晏如也。”照應(yīng)“不戚戚于貧賤”。

　　“贊”中的語言對陶淵明的人格與品質(zhì)進(jìn)行了高度概括。

　　（三）深入研析，體悟人物。

　　師問：請大家結(jié)合文章具體語句來分析陶淵明的形象。

　　明確：

　　1、從“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。”中看出他生活貧窮。

　　從“晏如也。”可見他安于貧窮，不以窮為恥。

　　2、從“造飲輒盡，既醉而退，曾不吝情去留。”中可見他的飲酒方式與目的的確與眾不同，他飲酒不隨禮俗，表現(xiàn)率真、真誠。

　　3、寫文章的目的是“常著文章自娛，頗示己志。”不是為了做官。可見淡泊名利。

　　4、他的性格是“閑靜少言、不慕榮利”。

　　師問：陶淵明辭官不做、退隱山林，足可見他淡泊名利，那么“閑靜少言”怎樣理解呢？

　　明確：他與身邊的農(nóng)民是不同的，他少有精神上的知音，所以他的理想與愛好不被別人認(rèn)同，所以他與別人沒有太多共同語言，也就無話可說。

　　（四）探討交流，挖掘本質(zhì)。

　　1、問題：陶淵明讀書的特點(diǎn)是不求甚解。今天我們也常用“不求甚解”，常含貶義。怎樣理解陶淵明的讀書呢？

　　學(xué)生討論。

　　明確：

　　陶淵明讀書不在字句上多下功夫，而在乎領(lǐng)會文章的旨意。他讀書意在與作者的思鄉(xiāng)情懷相交融。真正把書讀透，不只悟到人物的特征，更高境界是發(fā)現(xiàn)作者的神韻。

　　師小結(jié)：讀書有三種境界：淺者讀書，讀其字；中者讀書，讀其人；高者讀書，讀其魂。陶淵明屬于高者的境界。也只有這種境界才會讓人廢寢忘食。古代很多人讀書多為敲開功名的大門，陶淵明的讀書目的是“娛情”。

　　他的另一愛好“寫文章”，從作者陶淵明的愛好中可見，他淡泊名利的人格。他的所做不違背自己的心靈。讀書也好，寫詩也好，都是滿足心靈和精神的需要，不為功名。

　　2、問題：在一般的傳記文章中，都要交代人物的籍貫、姓氏等，而陶淵明在自傳中不寫清姓名，卻假托“五柳先生”的名來作傳，為什么？

　　生討論交流觀點(diǎn)。

　　明確：陶淵明是一個(gè)率真之人，做人做事喜歡不違背“真意”，他不想讓別人知道自己是誰，所以故意隱去不寫。作為隱士而言，他的這一心理便容易理解了。“宅邊有五柳樹，因以為號焉”，可見他很隨便給自己起名號，可見“不慕榮利”的性格。

　　師小結(jié)：在陶淵明的形象中，這便“不慕榮利”是核心，一切表現(xiàn)都由此出。

　　師問：以上我們分析了陶淵明的形象，誰能總結(jié)一下陶淵明是怎樣的一個(gè)人？

　　（生總結(jié)，師板書。“安貧樂道、淡泊名利、率真坦誠 ”）

　　師：讓我們在了解了作者其人后，一起來背誦他的文章。

　　學(xué)生分組背誦課文。

　　3、師問：同學(xué)們注意文章語言使用上有什么特點(diǎn)？

　　生看書。

　　明確：

　　師導(dǎo)語：錢鐘書說，：“不”為一篇文眼。“不”！字句的多處使用。下面請同學(xué)們找出例句，并分析作者用意。

　　生讀例句：

　　“不知何許人也,亦不詳其姓字”

　　“不慕榮利”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”“不求甚解”

　　“家貧不能常得”“不蔽風(fēng)日”“曾不吝情去留”

　　明確：作者的用意：東晉末年，社會的黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段追名逐利，社會上充滿著虛偽與欺詐。他用這篇傳文就是要表明自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅(jiān)持。讓我們看到前面提到讀書的境界，現(xiàn)在我們自己已走到讀書的第三境界：“讀其魂”，陶淵明的“魂”是什么？就是他的“他情趣高雅、人格高尚、志向高遠(yuǎn)。“

　　師：（板書：與世俗的格格不入，情趣高雅、人格高尚、志向高遠(yuǎn)，超凡脫俗。）

　　（五）個(gè)性品評，情感認(rèn)識。

　　問：陶淵明私謚靖節(jié)，歷史上閃爍著他人格的魅力，今天，新社會、新時(shí)代，社會開放、文化發(fā)達(dá)，生活中的你怎樣評價(jià)陶淵明？

　　參考認(rèn)識：

　　我欣賞他勇敢地與黑暗的社會決裂，選擇自己想要的生活。

　　他的品格值得贊美，他淡泊名利的精神品質(zhì)是可貴的。

　　他的率真，如飲酒的方式在與人交往方面今天看來不是很好。

　　我認(rèn)為他與世俗格格不入，他采取逃避的方式不夠積極。

　　師總結(jié)：

　　我也有很多話想對陶淵明說，也想對大家說。在東晉黑暗、污濁、追名逐利的社會現(xiàn)實(shí)中，陶淵明辭官歸隱，淡泊名利，不與世俗同流，志趣高雅，貧窮而有操守，不拘禮俗而自得其樂。他的詩文把田園風(fēng)光與生活描繪的美好而快樂，開辟了田園詩風(fēng)，因而文壇留名。但我們不能贊賞他用隱居避世的逃避、消極的做法來對待自己和社會。歷史上有多少文人，如劉禹錫“二十三年棄置身”，而有“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”的希冀；蘇軾，被貶足跡踏遍了大半個(gè)中國，還有“持節(jié)云中，何日遣馮唐”的渴望；李白仕途受創(chuàng)，發(fā)出“長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的豪言；杜甫生不逢時(shí)，饑寒交迫，仍不改“大計(jì)蒼生”之志。

　　今天的我們面對物欲橫流、科技迅猛發(fā)展、競爭激烈的時(shí)代，更應(yīng)激流勇進(jìn)，學(xué)有所成，以后為國家、為社會、為人類造福一方，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。

　　（六） 師布置本課作業(yè)：

　　1、整理課堂筆記。

　　2、練筆：仿本文形式寫一篇自傳，簡練、真實(shí)表明自己。

　　五、教學(xué)反思

　　教學(xué)時(shí)我按照自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，環(huán)環(huán)相扣地完成，并使用了多媒體課件，由整體到細(xì)節(jié)，由分析到討論，對學(xué)生的思維引導(dǎo)到學(xué)生發(fā)言后精煉總結(jié)，這樣的一堂課教學(xué)任務(wù)是完成了，但學(xué)生的主體體現(xiàn)不夠，教師的主導(dǎo)力量過盛。在語文課中，老師對某篇課文和課文所隱含的知識、技能的講解也許是完全正確的，但如果學(xué)生沒有與課文的語言文字的具體接觸，沒有具體的語言體驗(yàn)，學(xué)生的語文知識與能力也不會有什么積累與提高。我認(rèn)識到教師在備課中，要發(fā)揮教學(xué)實(shí)施的有效性，確定好教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)方式方法外，不可忽視對學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況的深入了解，這一點(diǎn)對教學(xué)設(shè)計(jì)同樣也有其指向性。教學(xué)設(shè)計(jì)解決的是語文教學(xué)大方向的問題，教學(xué)的具體方式方法把這些語文教學(xué)大方向的“科學(xué)的把握”轉(zhuǎn)化為“學(xué)生學(xué)到什么”、“學(xué)成什么樣子”，這需要教師在課堂現(xiàn)場的操作。授課要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，尤其是技巧和形式的選擇包括多媒體的使用不可忽視教學(xué)對象和教學(xué)內(nèi)容。備課時(shí)教師要用學(xué)生的心態(tài)和眼光去解讀文本，以學(xué)生的已有認(rèn)知水平和生活經(jīng)驗(yàn)，設(shè)想他們在閱讀中哪里會出現(xiàn)“碰撞點(diǎn)”，或是疑問、或是欣賞。教學(xué)設(shè)計(jì)還要力求解放學(xué)生的思想，啟動學(xué)生情感認(rèn)知與體驗(yàn)之車，使他們勇于抒發(fā)個(gè)人對疑難問題的認(rèn)識，讓全體學(xué)生參與到“對話”中去，讓課堂涌動學(xué)生自由的思想。

　　學(xué)生對文本的認(rèn)知應(yīng)與作家、教師的理解是一致的，但由于學(xué)生的知識、眼界、理解水平的不夠，他們不能在同等層面上與教師、文本展開切實(shí)的“對話”。這個(gè)時(shí)候教學(xué)的藝術(shù)表現(xiàn)在教師引導(dǎo)和促成三者之間產(chǎn)生和諧發(fā)展，當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生片面甚至歪曲的理解時(shí)，教師要巧施法，做好啟發(fā)、引導(dǎo)、點(diǎn)撥、幫助的工作，使其達(dá)到正確的理解。

《五柳先生傳》優(yōu)秀教案3

　　一、指導(dǎo)思想與理論依據(jù)：

　　1）語文教學(xué)以新課程理念和語文課標(biāo)為依據(jù)指導(dǎo)。閱讀教學(xué)的重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評價(jià)的能力。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性閱讀能力，提倡多角度閱讀，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。2）讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。3）要求學(xué)生誦讀，以利于積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語感。

　　二、內(nèi)容與學(xué)情分析：

　　《五柳先生傳》是長春版八年級上語文教科書中的一篇短小精美的文言作品。作者陶淵明運(yùn)用記傳體，假托五柳先生之名表明自己特立獨(dú)行、不與世俗茍同的內(nèi)心情懷，通過對自己的志趣、愛好體現(xiàn)出一名高潔的隱士不凡的人格魅力和人生追求。

　　教學(xué)本課，重在指導(dǎo)學(xué)生了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌，體會個(gè)性鮮明的寫人手法，了解本文多用否定句的寫作特點(diǎn)。以點(diǎn)撥為主，多練習(xí)朗讀。分析課文引導(dǎo)學(xué)生從性格、思想、愛好、生活、著文等各方面進(jìn)行，通過討論，感悟陶淵明不慕名利、率真自然、安貧樂道等鮮明的思想性格。教學(xué)本課，我確定了兩方面的學(xué)習(xí)重點(diǎn)：一是對課文中出現(xiàn)的重點(diǎn)實(shí)詞、文言常識等雙基知識進(jìn)行落實(shí)；另一重點(diǎn)為通過對傳記文章的寫法的解讀，即把握文中從傳記任務(wù)的籍貫、性格、志趣、愛好等方面的具體情形，來感悟到陶淵明的人格魅力和精神境界的高遠(yuǎn)。在教學(xué)中我力求體現(xiàn)語文的人文性，讓語文課有著樸素的語文味。

　　分析、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知情況：課前我讓學(xué)生做了朗讀、解決字詞工作的預(yù)習(xí)。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求學(xué)生具備閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。眼前的學(xué)生在學(xué)習(xí)中犯有不深入文本、學(xué)習(xí)應(yīng)付被動的劣性，況且一貫對文言文學(xué)習(xí)有畏難心理。在以往的教學(xué)中，學(xué)生獨(dú)立思考的能力差，預(yù)習(xí)、習(xí)題鞏固等好的學(xué)習(xí)習(xí)慣沒有養(yǎng)成，可以說學(xué)習(xí)經(jīng)常是臨時(shí)突擊，為了考試而學(xué)習(xí)。學(xué)生的認(rèn)知及感悟能力是有限的。

　　三、三維目標(biāo)

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、理解有關(guān)的文言詞語的含義。

　　2、了解古代人物傳記的寫法和特點(diǎn)。

　　3、學(xué)習(xí)運(yùn)用樸素洗練的語言表現(xiàn)人物的性格和志趣。

　　4、體會文章的深刻內(nèi)涵，理解陶淵明的精神風(fēng)貌。

　　教學(xué)重點(diǎn)：教學(xué)目標(biāo)3、4

　　教學(xué)難點(diǎn)：教學(xué)目標(biāo)4及對陶淵明讀書方式“不求甚解”的領(lǐng)會。

　　教學(xué)方法：討論、朗讀

　　四、教學(xué)資源與教學(xué)過程：兩課時(shí)完成

　　第一課時(shí)（完成預(yù)習(xí)）

　　（一）導(dǎo)入：在《中華上下五千年》一書中，東晉時(shí)期的歷史上，只涉及到兩個(gè)人物，一個(gè)是書法家王羲之，另一個(gè)人物是詩人陶淵明。宋代大文豪歐陽修曾有這樣一句話；晉無文章，唯陶淵明《歸去來辭》一篇而已。由此可見陶淵明在歷史上的崇高地位。今天我們來學(xué)習(xí)《歸去來辭》的姊妹篇《五柳先生傳》。

　　（二）學(xué)生熟讀課文，初悟文章。

　　１、學(xué)生出聲反復(fù)讀文章，三遍以上。

　　２、教師范讀，正音，規(guī)范朗讀停頓節(jié)奏。學(xué)生齊讀，看誦讀情況。

　　３、學(xué)生有感情再讀，教師了解學(xué)生領(lǐng)會情況。

　　（三）解決字詞問題，進(jìn)一步領(lǐng)會內(nèi)容。

　　１、把握實(shí)詞的音形義。

　　２、教師指導(dǎo)學(xué)生掌握重點(diǎn)以及記憶方法。

　　３、翻譯全文。

　　（四）結(jié)合文體知識、作者介紹加深對文本的感悟。

　　１、介紹文體知識：本文是陶淵明假托五柳先生之名為自己寫的一篇自傳。

　　（大屏幕）傳記文，是敘述作者自己生平經(jīng)歷的文章。一般來說，自傳要介紹自己的字的姓名、籍貫、年齡、性格愛好及思想發(fā)展等等，它的內(nèi)容是真實(shí)的。

　　之后教師舉例介紹傳記文章的特點(diǎn)。

　　２、學(xué)生了解陶淵明的常識知識以及東晉時(shí)代的社會情況：

　　學(xué)生先交流對作者的了解。

　　之后教師提煉要點(diǎn)：

　　資源：（大屏幕）陶淵明,東晉著名詩人。一名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生，又自號五柳先生,潯陽柴桑（今江西九江）人。著名的隱士。東晉末年，社會的黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段追名逐利，社會上充滿著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)賵霾粷M，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。其詩多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活。代表作有《桃花源記》、《歸去來兮辭》、《歸園田居》等。

　　陶淵明不為五斗米而折腰的故事

　　陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時(shí)，上級派一官員到彭澤視察，有人深知此事馬虎不得，勸陶淵明好生準(zhǔn)備，不料陶淵明卻說“我不能為五斗米俸祿，卑躬屈膝，向鄉(xiāng)里小兒彎腰行禮！”當(dāng)即脫去官服，辭官回老家去了。從此不再做官。后世用“不為五斗米折腰”表示為人清高，有骨氣，不為名利奔走逢迎。

　　（五）布置思考題：閱讀本傳記后，思考：陶淵明是怎樣的一個(gè)人。

　　（六）作業(yè)：１、翻譯全文并練習(xí)背誦課文。

　　2、整理本文字詞及文學(xué)常識。

《五柳先生傳》優(yōu)秀教案4

　　設(shè)計(jì)理念與思路：《五柳先生傳》是東晉著名文學(xué)家陶淵明所作，屬于文言文。文言文的學(xué)習(xí)要把握住以下幾點(diǎn)：一是讀準(zhǔn)，即讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出抑揚(yáng)頓挫。二是讀懂，即讀懂大意，也就是疏通文意，理清思路，把握文章的內(nèi)容。三是在讀準(zhǔn)、讀懂的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)其結(jié)構(gòu)、語言及寫法，體會文中作者所表達(dá)的情感。

　　二課時(shí)。

　　教學(xué)目標(biāo) ：１、誦讀課文，達(dá)到讀準(zhǔn)目標(biāo)。

　　２、翻譯課文，重點(diǎn)掌握與文章有關(guān)的詞語。同時(shí)理清思路，把握文章的內(nèi)容。

　　３、引導(dǎo)學(xué)生了解人物的性格志趣，體會個(gè)性鮮明的寫人特點(diǎn)。

　　４、背誦全文，分析人物的精神風(fēng)貌，學(xué)習(xí)他精神、性格的進(jìn)步方面。

　　５、仿照本文寫法，寫一篇個(gè)人小傳。

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入新課：本節(jié)課我們來學(xué)習(xí)一篇文言文—《五柳先生傳》。板書課題及作者。

　　師：上學(xué)期我們已學(xué)過陶淵明的《桃花源記》，歷史上我們也學(xué)過，你能來介紹一下他嗎？誰來試一試？

　　學(xué)生介紹，教師作補(bǔ)充。

　　作者簡介及背景：陶淵明（３６５—４２７），名潛，字元亮，東晉著名的詩人、散文家。他生活在東晉末年的黑暗社會，風(fēng)氣污濁，許多人不擇手段，追名逐利，社會上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級不滿，不愿與黑暗現(xiàn)實(shí)同流合污，辭官歸隱，躬耕農(nóng)田，過著儉樸的歸隱生活。他的作品語言樸素，自然優(yōu)美，看似平淡卻寓意深刻。

　　本文是陶淵明托名五柳先生寫的自傳，表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活與志趣。作者正是通過五柳先生“頗示己志”，表達(dá)自己的思想感情的。

　　二、指導(dǎo)誦讀。

　　１、學(xué)生試讀。

　　要求：讓學(xué)生在試讀的同時(shí)，畫出自己不認(rèn)識的字，并結(jié)合注釋及工具書掌握下列加點(diǎn)字的讀音。

　　嗜(shì)輒(zhé)吝(ln)褐(hè)簞(dn)

　　汲（jí）儔(chu)觴(shng)

　　２、聽課文錄音。

　　要求：學(xué)生邊讀邊體會本文樸素、自然的語言風(fēng)格。

　　３、學(xué)生齊讀，要求讀準(zhǔn)字音。

　　４、指導(dǎo)學(xué)生誦讀。

　　要求：讀出停頓、延長，掌握節(jié)奏。

　　三、初步了解課文內(nèi)容。

　　１、讓學(xué)生結(jié)合注釋及工具書疏通文意。

　　教師巡回指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)生邊翻譯邊畫出疑難，四人一組進(jìn)行交流。最后將不能解決的問題提交班內(nèi)解決或教師解疑。

　　解釋加點(diǎn)詞的意思：

　　（１）短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。

　　（２）環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)雨。

　　（３）不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

　　２、補(bǔ)充背景材料，幫助學(xué)生了解課文。

　　陶淵明四十一歲那年(公元405年)最后一次出仕，做了八十五天的彭澤令。據(jù)《宋書?陶潛傳》和蕭統(tǒng)《陶淵明傳》云，陶潛歸隱是出于對腐朽現(xiàn)實(shí)的不滿。當(dāng)時(shí)郡里一位督郵來鼓澤巡視，要他束帶迎接，以示敬意，他氣憤地說：“我怎么能為五斗米而向這鄉(xiāng)里小人低三下四！”即日解綬去職，賦《歸去來兮辭》。這篇文章前面有序，敘述他家貧出仕和棄官歸田的經(jīng)過。

　　四、作業(yè) 布置：背誦全文。

　　第二課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課：檢查背誦。

　　師：上節(jié)課我們疏通了文意，了解了課文內(nèi)容。本文是陶淵明借五柳先生之名，寫的一篇自傳，記敘了五柳先生的性格、生活、志趣，給我們描繪了一個(gè)鮮明形象。

　　那么，五柳先生是怎樣一個(gè)人呢？請同學(xué)們再讀課文。

　　二、研讀課文。

　　１、默讀課文第一段。

　　要求：找出文中體現(xiàn)五柳先生性格、生活、志趣（愛好）的語句，反復(fù)讀一讀，體會五柳先生是怎樣一個(gè)人或怎樣一個(gè)形象？

　　（１）、教師設(shè)計(jì)好板面：讓學(xué)生將有關(guān)五柳先生性格、生活、志趣的句子板演在黑板上。

　　（２）、學(xué)生分組交流：五柳先生是怎樣的人？

　　結(jié)論：通過對五柳先生性格、生活、志趣的描寫，展現(xiàn)了一個(gè)安貧樂道、淡泊名利的人物形象。

　　師：如果說第一段是傳，那么第二段就是評論性的文字。

　　２、齊讀第二段。

　　要求：讓學(xué)生找出本段中評價(jià)五柳先生的語句。

　　師：那一句最能體現(xiàn)其精神風(fēng)貌？

　　生：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

　　讓學(xué)生翻譯“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，加深理解。

　　師：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”和第一段那些照應(yīng)？

　　生：“閑靜少言，不謀名利”。

　　師：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富”這句話再次強(qiáng)化了五柳先生安貧樂道、淡泊名利的性格特點(diǎn)，在文中起了畫龍點(diǎn)睛的作用。

　　３、評價(jià)人物形象。

　　師：學(xué)習(xí)了這篇課文，我們已對五柳先生有了一個(gè)大致的了解，同學(xué)們，你喜歡五柳先生嗎？

　　（提示：喜歡或不喜歡）喜歡哪些方面？不喜歡哪些方面？（用文中的話回答）

　　生：我喜歡他“閑靜少言，不謀名利”。不喜歡他“性嗜酒”。

　　生：我喜歡他“好讀書，不求甚解”。還喜歡他“造飲輒盡”的豪爽性格。不喜歡他“閑靜少言”。

　　生：我喜歡他“好讀書”和“常著文章自娛”，不喜歡他“性嗜酒”。

　　……

　　三、拓展遷移。

　　師：作為語文老師，我非常想成為你們的朋友，可作為朋友，必須知其人，又知其心，我非常想了解你們，你們愿做我的朋友嗎？

　　生：愿意。

　　師：那么，就請同學(xué)們在日記上寫一篇“自題小像”，介紹一下自己，讓我了解你，成為你的朋友。好不好？

　　生：好。

　　學(xué)生寫作。教師巡回指導(dǎo)。鼓勵(lì)學(xué)生當(dāng)堂展示。

　　四、小結(jié)：學(xué)習(xí)了本文，你有什么收獲？（學(xué)生自由談）。

　　五、作業(yè) 布置：

　　學(xué)生推薦作業(yè) ：１、在讀書筆記上默寫全文。

　　２、繼續(xù)完善“自我介紹”的短文。

　　課改課例：

　　《五柳先生傳》的課堂實(shí)錄

　　因此，就《五柳先生傳》這篇文章我設(shè)計(jì)了兩課時(shí)，第一節(jié)課主要任務(wù)是讀課文，讓學(xué)生通過讀課文，達(dá)到讀準(zhǔn)、讀懂的目標(biāo)。重點(diǎn)掌握與文章有關(guān)的詞語，如“晏如”、“蕭然”、“汲汲”、“戚戚”等。第二節(jié)課學(xué)習(xí)文章的語言、結(jié)構(gòu)、寫法，體會作者的所表達(dá)的情感。著重引導(dǎo)學(xué)生了解人物的性格志趣，體會個(gè)性鮮明的寫人特點(diǎn)；分析人物的精神風(fēng)貌，學(xué)習(xí)他精神、性格的進(jìn)步方面。

　　教學(xué)目標(biāo) ：１、誦讀課文，達(dá)到讀準(zhǔn)目標(biāo)。

　　２、翻譯課文，重點(diǎn)掌握與文章有關(guān)的詞語。同時(shí)理清思路，把握文章的內(nèi)容。

　　３、引導(dǎo)學(xué)生了解人物的性格志趣，體會個(gè)性鮮明的寫人特點(diǎn)。

　　４、背誦全文，分析人物的精神風(fēng)貌，學(xué)習(xí)他精神、性格的進(jìn)步方面。

　　５、仿照本文寫法，寫一篇個(gè)人小傳。

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入新課：本節(jié)課我們來學(xué)習(xí)一篇文言文—《五柳先生傳》。板書課題及作者。

　　師：上學(xué)期我們已學(xué)過陶淵明的《桃花源記》，歷史上我們也學(xué)過，你能來介紹一下他嗎？誰來試一試？

　　學(xué)生介紹，教師作補(bǔ)充。

　　本文是陶淵明托名五柳先生寫的自傳，表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活與志趣。作者正是通過五柳先生“頗示己志”，表達(dá)自己的思想感情的。

　　二、指導(dǎo)誦讀。

　　１、學(xué)生試讀。

　　要求：讓學(xué)生在試讀的同時(shí)，畫出自己不認(rèn)識的字，并結(jié)合注釋及工具書掌握下列加點(diǎn)字的讀音。

　　嗜(shì)輒(zhé)吝(ln)褐(hè)簞(dn)

　　汲（jí）儔(chu)觴(shng)

　　２、聽課文錄音。

　　要求：學(xué)生邊讀邊體會本文樸素、自然的語言風(fēng)格。

　　３、學(xué)生齊讀，要求讀準(zhǔn)字音。

　　４、指導(dǎo)學(xué)生誦讀。

　　要求：讀出停頓、延長，掌握節(jié)奏。

　　三、初步了解課文內(nèi)容。

　　１、讓學(xué)生結(jié)合注釋及工具書疏通文意。

　　教師巡回指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)生邊翻譯邊畫出疑難，四人一組進(jìn)行交流。最后將不能解決的問題提交班內(nèi)解決或教師解疑。

　　解釋加點(diǎn)詞的意思：

　　（１）短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。

　　（２）環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)雨。

　　（３）不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

　　２、補(bǔ)充背景材料，幫助學(xué)生了解課文。

　　四、作業(yè) 布置：背誦全文。

　　第二課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課：檢查背誦。

　　那么，五柳先生是怎樣一個(gè)人呢？請同學(xué)們再讀課文。

　　二、研讀課文。

　　１、默讀課文第一段。

　　要求：找出文中體現(xiàn)五柳先生性格、生活、志趣（愛好）的語句，反復(fù)讀一讀，體會五柳先生是怎樣一個(gè)人或怎樣一個(gè)形象？

　　（１）、教師設(shè)計(jì)好板面：讓學(xué)生將有關(guān)五柳先生性格、生活、志趣的句子板演在黑板上。

　　（２）、學(xué)生分組交流：五柳先生是怎樣的人？

　　結(jié)論：通過對五柳先生性格、生活、志趣的描寫，展現(xiàn)了一個(gè)安貧樂道、淡泊名利的人物形象。

　　師：如果說第一段是傳，那么第二段就是評論性的文字。

　　２、齊讀第二段。

　　要求：讓學(xué)生找出本段中評價(jià)五柳先生的語句。

　　師：那一句最能體現(xiàn)其精神風(fēng)貌？

　　生：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

　　讓學(xué)生翻譯“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，加深理解。

　　師：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”和第一段那些照應(yīng)？

　　生：“閑靜少言，不謀名利”。

　　師：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富”這句話再次強(qiáng)化了五柳先生安貧樂道、淡泊名利的性格特點(diǎn)，在文中起了畫龍點(diǎn)睛的作用。

　　３、評價(jià)人物形象。

　　師：學(xué)習(xí)了這篇課文，我們已對五柳先生有了一個(gè)大致的了解，同學(xué)們，你喜歡五柳先生嗎？

　　（提示：喜歡或不喜歡）喜歡哪些方面？不喜歡哪些方面？（用文中的話回答）

　　生：我喜歡他“閑靜少言，不謀名利”。不喜歡他“性嗜酒”。

　　生：我喜歡他“好讀書，不求甚解”。還喜歡他“造飲輒盡”的豪爽性格。不喜歡他“閑靜少言”。

　　生：我喜歡他“好讀書”和“常著文章自娛”，不喜歡他“性嗜酒”。

　　……

　　三、拓展遷移。

　　師：作為語文老師，我非常想成為你們的朋友，可作為朋友，必須知其人，又知其心，我非常想了解你們，你們愿做我的朋友嗎？

　　生：愿意。

　　師：那么，就請同學(xué)們在日記上寫一篇“自題小像”，介紹一下自己，讓我了解你，成為你的朋友。好不好？

　　生：好。

　　學(xué)生寫作。教師巡回指導(dǎo)。鼓勵(lì)學(xué)生當(dāng)堂展示。

　　四、小結(jié)：學(xué)習(xí)了本文，你有什么收獲？（學(xué)生自由談）。

　　五、作業(yè) 布置：

　　學(xué)生推薦作業(yè) ：１、在讀書筆記上默寫全文。

　　２、繼續(xù)完善“自我介紹”的短文。

《五柳先生傳》優(yōu)秀教案5

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.背誦課文，積累文言詞語。

　　2.了解陶淵明安貧樂道的思想。

　　3.了解傳記與自傳的基本特點(diǎn)。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1.疏通文意，背誦課文，積累文言詞語。

　　2.了解陶淵明安貧樂道的思想。

　　課前準(zhǔn)備

　　1.搜集有關(guān)介紹陶淵明的文章，以備與同學(xué)交流。

　　2.掃除字詞等閱讀障礙，以備教師檢查。

　　3.將課文表現(xiàn)五柳先生的具體內(nèi)容列成表格。

　　課時(shí)安排

　　兩課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容

　　了解課文內(nèi)容，朗讀背誦。

　　教學(xué)設(shè)計(jì)

　　導(dǎo)入

　　我們曾經(jīng)學(xué)過陶淵明寫的散文《桃花源記》，作者虛構(gòu)了一個(gè)令人神往的世外桃源，表達(dá)了對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和對美好社會的向往，寄托了自己的政治理想。現(xiàn)在我們再來學(xué)習(xí)他的另一篇文章《五柳先生傳》。兩篇文章相互印證，也許對陶淵明的思想會有一個(gè)更加全面的了解。

　　(板書課題)

　　整體感知

　　1.認(rèn)知生字

　　請同學(xué)們從課文中找出生僻的字，讀一讀，寫一寫，集中掌握：

　　嗜(shì) 輒(zhé) 吝(lìn) 簞(dān) 黔(qián)

　　汲(jí) 儔(chóu) 觴(shāng) 歟(yú)

　　2.朗讀課文

　　教師朗讀課文，不設(shè)置思考題，只要求大家認(rèn)真聽讀，初步感知課文內(nèi)容，而后指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

　　3.翻譯課文

　　先讓學(xué)生自主閱讀，對照注釋，逐段逐句地解釋全文，并做好筆記。教師巡視，要關(guān)注那些基礎(chǔ)較差的同學(xué)，有不懂的問題讓他們及時(shí)向教師和同學(xué)詢問。最后由學(xué)生課堂講解，相互交流。

　　教師需要重點(diǎn)講解的詞句：

　　①每有會意 ②造飲輒盡，期在必醉 ③曾不吝情去留 ④環(huán)堵蕭然

　　⑤短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也 ⑥其言茲若人之儔乎

　　⑦以樂其志 ⑧無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?

　　附譯文：

　　五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因?yàn)樽≌赃呌形蹇昧鴺洌陀盟隽俗约旱奶枴Ｋ舶察o靜的，很少說話，不羨慕榮華利祿。喜歡讀書，不過分在字句上下功夫，每當(dāng)對書中意旨有所領(lǐng)會的時(shí)候，就高興得連飯也忘了吃。他有嗜酒的'天性，家里窮，經(jīng)常沒有酒喝。親戚朋友知道他這種情況，有時(shí)擺了酒叫他來喝。他一來就要喝得盡興，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不裝模作樣，說走就走。簡陋的居室里冷冷清清，遮不住風(fēng)和陽光。粗布短衣上面打了許多補(bǔ)丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，可是他安之若素。經(jīng)常寫文章來消遣時(shí)光，從文中也稍微透露出自己的志趣。他從不把得失放在心上，這樣過完自己的一生。

　　贊曰：黔婁的妻子曾經(jīng)說過：“不為貧*而憂心忡忡，不熱中于發(fā)財(cái)做官。”從這話看來，他該是五柳先生一類人吧?一邊喝酒一邊吟詩，為自己抱定的志向而感到無比快樂。他大概是無懷氏時(shí)候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧?

　　4.研討與交流

　　教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀，并條分縷析地談?wù)勎恼轮饕獜哪膸讉€(gè)方面寫了五柳先生，具體內(nèi)容又是什么。(學(xué)生一邊說，教師一邊把相關(guān)內(nèi)容列在黑板上)

　　5.歸納課文內(nèi)容

　　小組合作探究，進(jìn)一步補(bǔ)充完善課前所列表格內(nèi)容。

　　提示：

　　主要方面相關(guān) 內(nèi) 容

　　籍貫姓字先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。

　　思想性格閑靜少言，不慕榮利;曾不吝情去留;忘懷得失。

　　樂趣愛好好讀書，不求甚解;性嗜酒;常著文章自娛。

　　生活狀況環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。

　　注：內(nèi)容交*的地方，不必細(xì)究。

　　朗讀、背誦課文

　　自由朗讀課文，自背、互背，爭取當(dāng)堂背誦。

　　作業(yè)

　　1.完成課后練習(xí)一、二、四。

　　2.朗讀、背誦課文。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容

　　理解本文的思想內(nèi)容;了解傳記和自傳的基本特點(diǎn)。

　　教學(xué)設(shè)計(jì)

　　復(fù)習(xí)鞏固

　　教師可根據(jù)情況，做鞏固性練習(xí)，也可通過說和寫的方式，檢查相關(guān)內(nèi)容。

　　重點(diǎn)研讀

　　教師導(dǎo)學(xué)：

　　我們已經(jīng)了解了課文的基本內(nèi)容。請大家再深入閱讀，認(rèn)真思考以下幾個(gè)問題：

　　1.本文主要從哪些方面來寫五柳先生的?從哪些句子中可以看得出來?本文主要贊美了五柳先生什么樣的思想品格?

　　2.作者為什么要托言為五柳先生寫傳記?本文是否可以看做是陶淵明的自傳?

　　3.找出課文中的否定句，談?wù)劥罅渴褂梅穸ň涞淖饔谩?/p>

　　4.從本文來看，你認(rèn)為寫傳記應(yīng)表現(xiàn)哪些內(nèi)容?

　　教師提示：

　　1.作者是從以下幾方面來寫五柳先生的：

　　隱者風(fēng)范：閑靜少言，不慕榮利。

　　書中求樂：好讀書，不求甚解。

　　率真放達(dá)：性嗜酒，期在必醉，曾不吝情去留。

　　安貧樂道：短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。

　　自得其樂，淡泊名利：常著文章自娛，忘懷得失。

　　本文塑造了一個(gè)獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。

　　2.傳記是一種用來記載人物生平事跡的文體，一般由別人代為記述。自述生平的，叫自傳。本文是陶淵明托言“五柳先生”寫的傳記，但就內(nèi)容而言，與陶淵明的思想性格相同，實(shí)際就是作者本人的自傳。(學(xué)生未必能談得透，可以教師講解為主)作者托言五柳先生而不自署其名，可能與他的隱退思想有關(guān)。

　　3.作者在文章中聲聲言“不”，處處表現(xiàn)五柳先生與世俗格格不入的性格和他的高潔志趣。

　　(教師可先講一講什么是否定句，然后讓學(xué)生從課文中找一找，并略作分析，教師略加點(diǎn)撥)

　　4.傳記是用來記載人物生平事跡的，所以與此相關(guān)的內(nèi)容都要寫清楚，寫詳細(xì)。如本文就寫了五柳先生的籍貫、姓名、思想、性格、愛好、生活情況。除此之外還應(yīng)有生卒年代、主要經(jīng)歷和事跡等。寫傳記要緊的是要真實(shí)。

　　(此項(xiàng)內(nèi)容可根據(jù)情況取舍)

　　拓展探究

　　教師導(dǎo)學(xué)：

　　本文是我們學(xué)到的第一篇傳記，也是一篇很有特點(diǎn)的文章，對有些問題我們可能會感到疑惑，大家不妨提出來共同探究一下。

　　(鼓勵(lì)同學(xué)們大膽質(zhì)疑，并由同學(xué)們解答。能即時(shí)解答的即時(shí)解答，不能即時(shí)解答的共同討論)教師引導(dǎo)學(xué)生將討論題集中到以下方面：

　　1.寫人物傳記首先要交代人物，本文交代人物為什么竟“不知何許人也，亦不知其姓字”?

　　2.怎樣理解“好讀書，不求甚解”?

　　3.在表現(xiàn)人物上，有些內(nèi)容今天看起來真的不敢恭維。對此，你怎么看?

　　4.你喜歡五柳先生嗎?為什么?

　　提示：

　　1.作者當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代門第觀念盛行，作者有憤于此，故借此以示叛逆。

　　2.“好讀書，不求甚解”意思是喜歡讀書，只求領(lǐng)會要旨，不穿鑿字句。這與他 “不慕榮利” 有關(guān)。他讀書的目的，是追求一種求知的滿足和精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”，他既不求名，也不求利，只求精神上得到安慰，他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映。這與讀書不認(rèn)真決無關(guān)系。

　　3.學(xué)生可能會提出不少問題，談出不少看法，只要言之成理即可。但要讓學(xué)生明確，傳記重在寫實(shí)，本文內(nèi)容是五柳先生(亦即陶淵明)平生的真實(shí)記錄。

　　4.各抒己見，不求苛同。但務(wù)必使同學(xué)們觀點(diǎn)正確，提高認(rèn)識。

　　集體背誦

　　教師小結(jié)

　　通過本文的學(xué)習(xí)，我們對陶淵明的生平事跡又有了新的了解。大家都知道，陶淵明出身貧寒，一生窮困潦倒，有志不得伸展，最后死于貧病。但他志趣高潔，憤世嫉俗，“不為五斗米折腰”的精神為世人所景仰。人活著是要有一點(diǎn)精神的，陶淵明可謂人窮志不窮，我們的確應(yīng)該從他身上學(xué)到一點(diǎn)做人的道理。

　　作業(yè)

　　1.閱讀陶淵明的《歸去來兮辭》，進(jìn)一步了解陶淵明。

　　2.給你的同學(xué)寫一篇小傳。

《五柳先生傳》優(yōu)秀教案6

　　教學(xué)目的

　　1、培養(yǎng)學(xué)生迅速、準(zhǔn)確地抓住文中的關(guān)鍵信息的能力。（基礎(chǔ)）

　　2、在老師的點(diǎn)撥下進(jìn)行探究，啟發(fā)思維。（重點(diǎn)）

　　3、遷移訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)生超越作品的感悟。（難點(diǎn)）

　　教學(xué)理念

　　當(dāng)今社會正處于一種瞬息萬變的信息時(shí)代。中學(xué)生的閱讀能力，說到底也是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎(chǔ)的就是迅速、準(zhǔn)確地抓住文中關(guān)鍵信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、 “文眼”、 “字眼”、“詞眼”、 “句眼”、 “段眼”等。而任何一種能力的形成都是訓(xùn)練的結(jié)果。抓取關(guān)鍵信息的能力也是需要訓(xùn)練的。一方面要有老師的指導(dǎo)（訓(xùn)），另一方面要有學(xué)生的自主學(xué)習(xí)（練）。但訓(xùn)練方式不是大搞題海戰(zhàn)術(shù)，而是要集中體現(xiàn)在三兩個(gè)精煉的課堂提問中，通過師生互動，提出問題，解決問題。

　　“新課標(biāo)”試行以后，語文教學(xué)中增加了對學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)的要求，而且提出了初中生要掌握“自主·合作·探究”的學(xué)習(xí)方式。目前，打開學(xué)生的思維，已經(jīng)成為語文教師的共識。要打開學(xué)生的思維，就必須啟發(fā)學(xué)生，引導(dǎo)探究。落實(shí)到課堂教學(xué)上，就是要讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)活動中的主體，發(fā)現(xiàn)質(zhì)疑，積極思維。最后結(jié)果是否與教師的預(yù)想吻合，這并不重要，重要的是啟發(fā)思維探究的過程，答案可以豐富多彩。

　　回歸“人文”是“新課標(biāo)”的另一面重要旗幟。值得指出的是，人是社會的人，也是歷史的人，人文除了橫向的相通，還有縱向的傳承。而“文學(xué)即人學(xué)”，要深層探究一文章中人物的感情與風(fēng)貌，就離不開從縱、橫兩方面進(jìn)行印證。具體而言，就是在教學(xué)中要以教材為觸發(fā)點(diǎn)，比較，遷移，打開一道口子，讓神秘的天光照進(jìn)來，激發(fā)出學(xué)生超越教材的感悟，從而領(lǐng)悟文學(xué)作品的人文內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)人格與情感的升華。

　　教學(xué)時(shí)間

　　兩課時(shí)

　　實(shí)施過程

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課。

　　陶淵明是東晉著名詩人。東晉末年，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級不滿，“不為五斗米折腰”，辭官歸隱，寫出了許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的優(yōu)秀詩。

　　二、檢查預(yù)習(xí)情況。

　　解釋下列詞語：晏如蕭然汲汲戚戚

　　三、尋讀探究。

　　教師引導(dǎo)：閱讀能力說到底是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎(chǔ)的就是迅速、準(zhǔn)確地抓住文中關(guān)鍵信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、 “文眼”、 “字眼”、“詞眼”、 “句眼”、 “段眼”等。下面，請同學(xué)們自由朗讀，尋找文中出現(xiàn)次數(shù)最多的“字眼”，并思考這個(gè)字與“五柳先生”的性格志趣和風(fēng)貌有何關(guān)系？

　　課堂設(shè)想：通過朗讀和討論，明確出現(xiàn)次數(shù)最多的是“不”字。接著以填空的形式逐句分析。

　　1、讀“先生不知何許人也，亦不詳其姓氏”，我們看到一個(gè)自別于名門望族、不慕榮利的五柳先生。

　　2、讀“閑靜少言，不慕榮利”，我們看到一個(gè)五柳先生。

　　3、讀“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食”，我們看到一個(gè)在讀書中得到愉悅的五柳先生。

　　4、讀“性嗜酒，家貧不能常得……即醉而退，曾不吝情去留”，我們看到一個(gè)率真放達(dá)的五柳先生。

　　5、讀“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日……晏如也”，我們看到一個(gè)安貧樂道的五柳先生。

　　6、讀“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，我們看到一個(gè)卓爾不群、不隨世俗的五柳先生。

　　：因?yàn)槭廊擞蟹N種追名逐利、矯揉造作之事，所以作者言“不”，突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅(jiān)持。不僅讓讀者對他的與眾不同擊節(jié)贊賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來生動活潑，引人入勝。

　　相關(guān)資料：①魏晉南北朝時(shí)期，社會政治生活中最重要的現(xiàn)象，是士族門閥制度的存在。士族，又稱世族、高門大族，其對立的稱呼是庶族、寒門。世族豪門形成了對政治權(quán)力的壟斷。他們之間的區(qū)別不是基于官職的高下或財(cái)富的多寡，而是基于宗族的血統(tǒng)。一代雄豪曹操也未能擺脫對豪門的依賴。②魏晉時(shí)期，統(tǒng)治階級的高壓政策與讀書人的自由個(gè)性產(chǎn)生了尖銳的矛盾，正直之士深受壓迫，往往借酒澆愁，在醉鄉(xiāng)中使波瀾的心靈獲平靜。這是他們在那種環(huán)境里使自己得到解脫的一種方法。

　　四、悟讀升華。

　　教師設(shè)問：①伴聲自讀課文，思考陶淵明是怎樣自己的？（在否定中肯定；自賞自嘲）②假如同學(xué)們也來一下自己，從中可以得到哪些啟示？③現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該向哪些現(xiàn)象說“不”，向哪些現(xiàn)象說“好”？

　　課堂設(shè)想：通過學(xué)生們的自由朗讀，積極發(fā)言，從而領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵，升華情感，培養(yǎng)健康個(gè)性、健全人格。

　　：對于很多事物我們要用一分為二的眼光去看待。無論別人還是自己都應(yīng)如此。特別是自己，一方面要“人貴有自知之明”，看到自己的缺點(diǎn)，另一方面，要有“天生我材必有用”自信。陶淵明在否定中肯定、自賞自嘲式的自我便是很好的例子。而對于社會生活中的是是非非，我們應(yīng)該做到心明眼亮。

　　第二課時(shí)

　　五、比較閱讀：

　　老舍自傳（有改動）

　　舒舍予，字老舍，現(xiàn)年四十歲。面黃無須。兩歲失怙，可謂無父；志學(xué)之年，帝王不存，可謂無君。特別孝愛老母。幼讀三百，不求甚解，繼學(xué)師范，遂奠教書匠之基。及壯，糊口四方，教書為業(yè)。每購獎(jiǎng)券，以得末彩為榮。二十七歲發(fā)憤著書，科學(xué)哲學(xué)無所懂，故寫小說，博大家一笑，沒什么了不起。三十四歲結(jié)婚，今已有一男一女，均狡猾可笑。閑時(shí)養(yǎng)花，不甚得法，每每有葉無花亦不忍棄。書無所不讀，全無收獲，并不著急。教書做事均甚認(rèn)真，往往吃虧，亦不后悔。如此而已，再活四十年，也許能有點(diǎn)出息。

　　思考題：

　　1、“三百”指的是我國古代哪一本典籍？本學(xué)期所學(xué)的那一句詩曾提到過它？

　　2、東晉以后，許多文人很欣賞陶淵明的人生態(tài)度和生活方式，以陶淵明自況，這正是文人張揚(yáng)個(gè)性、自我欣賞的“風(fēng)骨”。比較閱讀，想一想兩傳記在個(gè)性、語言風(fēng)格上有什么相似點(diǎn)？

　　3、《論語》上說“三十而立，四十不惑”。上有老人需要照顧，下有小孩需要培養(yǎng)，中有沉重的工作壓力，所以有人把四十歲的人比喻成挑著雞蛋進(jìn)城的鄉(xiāng)巴佬，東躲西閃，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，生怕打翻擔(dān)子。仔細(xì)觀察你的一些長輩，看看他們在四十歲時(shí)的感情、狀態(tài)是怎樣的？（課后思考，并認(rèn)真觀察，選擇其中的一位，結(jié)合年齡特征，把他或她寫入你的。）

　　六、模仿遷移：

　　抓住特點(diǎn)，體現(xiàn)個(gè)性，抒發(fā)感情，以一種在否定中肯定、自賞自嘲的方式，寫一左右的自傳。要求把“不戚戚于，不汲汲于。”這個(gè)句子補(bǔ)充完整后，加入你的自傳中。

《五柳先生傳》優(yōu)秀教案7

　　【教學(xué)思路】

　　這是一篇人物小傳，是陶淵明托名五柳先生而作的。教學(xué)中應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和討論氛圍。指導(dǎo)學(xué)生自主探究，把握作者塑造的“獨(dú)立于世俗之外”的五柳先生形象，引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中，提高感悟能力，解讀“不慕榮利”“守志安貧”的獨(dú)特個(gè)性。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　１、知識和能力目標(biāo)

　　⑴ 透過作品初步了解人物自傳的特點(diǎn)

　　⑵ 感受作品自然平淡而又形象鮮明的語言風(fēng)格

　　⑶ 通過誦讀，理解把握作者的思想感情

　　２、過程和方法目標(biāo)

　　⑴ 借助工具書，課文注釋，感知文意

　　⑵ 反復(fù)誦讀，了解人物形象，把握其性格志趣及精神風(fēng)貌

　　⑶ 指導(dǎo)學(xué)生課外收集陶淵明相關(guān)資料，培養(yǎng)探究習(xí)慣

　　３、情感態(tài)度，價(jià)值觀目標(biāo)

　　學(xué)習(xí)作者“不慕榮利”“守志安貧”的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)樹立正確的人生觀，價(jià)值觀。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　　１、結(jié)合背景、材料，體悟作者情感。

　　２、鑒賞語言，學(xué)習(xí)用簡明語言展示人物精神品質(zhì)的寫法。

　　３、引導(dǎo)探究《五柳先生傳》是不是陶淵明的自傳？

　　【教學(xué)方法】

　　誦讀──探究法，討論──點(diǎn)撥法。

　　【教學(xué)手段】

　　多媒體教學(xué)。

　　【教學(xué)課時(shí)】

　　一課時(shí)。

　　【教學(xué)準(zhǔn)備】

　　１、布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文，借助工具書、注釋疏通閱讀障礙

　　２、引導(dǎo)學(xué)生多渠道查閱、收集有關(guān)陶淵明的資料：如生平簡介，歷史家對陶淵明的評價(jià)等等

　　３、教師準(zhǔn)備相關(guān)材料，制作

　　【教學(xué)步驟】

　　一、導(dǎo)言設(shè)計(jì)（讓學(xué)生溫故而知新）

　　同學(xué)們，每個(gè)人的生活方式和處世態(tài)度都是不同的，有時(shí)我們可以從一個(gè)人對某種事物的看法、追求，評定他的人生態(tài)度，如周敦頤獨(dú)愛蓮是由于他與蓮花一樣具有潔身自好的品格，世人甚愛牡丹則透視其追求榮華的心態(tài)，那么大家知道陶淵明喜愛什么嗎？──菊（追求高潔，隱世避俗的品性）

　　我們學(xué)過的作品中，哪些篇章反映了此個(gè)性？

　　──《桃花源記》《歸園田居》

　　今天我們將再次走近陶淵明，走近“五柳先生”（板書課題）

　　二、釋題:“傳”

　　傳記，是介紹人物生平經(jīng)歷的，一般介紹人物的姓名、籍貫、年齡、性格、愛好等，雖記述的是一個(gè)人的生平，但并不等于把一個(gè)人的一生的全部經(jīng)歷，事無巨細(xì)的寫進(jìn)，而是記述一些重要的事件，同時(shí)顯示出個(gè)人的品格特點(diǎn)。

　　三、感知文意

　　１、課堂誦讀，初步感知

　　⑴ 師范讀，要求聽準(zhǔn)字音，把握語調(diào)，劃出不理解的語句

　　⑵ 生誦讀，要讀出語氣、重音，特別強(qiáng)調(diào)讀出層次

　　２、分組交流，釋疑譯文

　　以四人為一小組，按“讀文──釋詞──譯句”步驟釋疑解難（讓學(xué)生在交流中把握文意，培養(yǎng)學(xué)生積極思考，合作探究的意識）

　　３、檢測學(xué)生對文意的理解程度

　　師多媒體顯示含一詞多義，古今異義，虛詞“之”的詞句及一些難理解語句，由學(xué)生竟答方式互相交流。（以此形式既激發(fā)學(xué)生參與熱情，培養(yǎng)其在良性競爭中互動互進(jìn)的意識，又督促其更好把握文意，培養(yǎng)閱讀文言文的能力）

　　四、自主探究

　　１、教師設(shè)計(jì)問題，學(xué)生自主討論交流（培養(yǎng)學(xué)生迅速、準(zhǔn)確抓住關(guān)鍵信息的能力）

　　⑴ 的結(jié)構(gòu)模式有什么特點(diǎn)？

　　明確：采用先敘后議方式結(jié)構(gòu)全文（傳文+贊語）

　　⑵ 介紹了五柳先生哪些方面的情況？作者借助哪些語句作勾畫？請學(xué)生歸納、列表：

　　思想性格閑靜少言，不慕榮利

　　生活狀況環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)雨，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也

　　人生志趣好讀書；性嗜酒；著

　　２、合作探究，評析人物形象（教師點(diǎn)撥，啟發(fā)思維）

　　⑴ 綜觀全文，你認(rèn)為五柳先生是一個(gè)怎樣的人？找出相關(guān)語句分析。

　　總結(jié)：五柳先生是一個(gè)不慕名利，率真自然，安貧樂道的隱士。

　　⑵ 你覺得五柳先生能成為你學(xué)習(xí)的榜樣嗎？說說理由（激發(fā)學(xué)生超越教材感悟，領(lǐng)悟作品中的人文內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)情感的升華，暢述己見，言之有理即可，引導(dǎo)學(xué)生理解金無足赤，人無完人，我們要取其精華，棄其糟粕）

　　３、這是我們對五柳先生的評價(jià)，作者又是如何評價(jià)他的？了解文中評述，加深對五柳先生的認(rèn)識。

　　學(xué)生齊讀“贊曰”部分，理解贊句的實(shí) 質(zhì)。

　　交流理解：贊語主要概括五柳先生的精神風(fēng)貌;“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴” 贊賞其不愁貧賤，不求富貴，怡然自樂，返璞歸真的生活節(jié)趣。

　　五、課堂拓展

　　假如你是陶淵明的朋友，并對他的生活情況頗有了解，剛巧有人問你：《五柳先生傳》是陶淵明的自傳嗎？你會如何回答？

　　學(xué)生根據(jù)所查的資料進(jìn)行討論交流，形成自己的看法。

　　六、小結(jié)

　　１、語言特色：

　　⑴ 語言簡約凝練，勾畫鮮明形象

　　⑵ 多用否定句，突出與世俗格格不入的節(jié)趣

　　２、主旨表現(xiàn)：

　　從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，贊美他安貧樂道的精神。

　　七、布置作業(yè)

　　１、背誦并默寫全文。

　　２、模仿本文寫法，用簡潔語言介紹自己的個(gè)性特點(diǎn)，題目自擬，字?jǐn)?shù)３００左右。

　　【板書設(shè)計(jì)】

　　五柳先生傳

　　閑靜少言不慕名利-----隱者心情

　　好讀書不求甚解-----讀書悅己

　　性嗜酒期在必醉-----率真放達(dá) 處于貧困卻悠閑自適的隱士

　　環(huán)堵蕭然宴如也-------安貧樂道（人格高潔）

　　賞著自娛忘懷得失—淡泊名利

　　【資料鏈接】

　　一、關(guān)于作者

　　1．陶淵明《歸去來兮辭序》：“ 余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟。生生所資，未見其術(shù)。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德。家叔以余貧苦，遂見用于小邑。于時(shí)風(fēng)波未靜，心憚遠(yuǎn)役。彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則?質(zhì)性自然，非矯厲所得；饑凍雖切，違己交病。……仲秋至冬，在官八十余日……”

　　按：《歸去來兮辭》和《五柳先生傳》一向被視為姊妹篇，前者作于405年作者棄官歸田之日，以樂天知命為主旨；后者作于420年之后，以安貧樂道為主旨，可以相互比較。

　　2．蕭統(tǒng)《(陶淵明集)序》：“有疑陶淵明詩篇篇有酒，吾觀其意不在酒，亦寄酒為跡焉。其不群，辭采精拔，跌宕昭彰，獨(dú)超眾類。抑揚(yáng)爽朗，莫與之京(大)。橫素波而傍流，干青云而直上。語時(shí)事則指而可想，論懷抱則曠而且真。加以貞志不休，安道苦節(jié)，不以躬耕為恥，不以無財(cái)為病，自非大賢篤志，與道污隆，孰能如此乎?”

　　二、補(bǔ)充注釋

　　1．宅邊有五柳樹。

　　從“榆柳陰后檐，桃李羅堂前”(《歸園田居其一》)的詩句可知陶宅邊確實(shí)有柳樹。

　　2．好讀書。

　　陶淵明讀書是在完成耕種之后，從“既耕亦已種，時(shí)還讀我書”(《讀(山海經(jīng))》)可以看出。又常與友鄰討論，曾寫過：“奇文共欣賞，疑義相與析”(《移居》第一首)。

　　3．性嗜酒。

　　“春秫作美酒，酒熟吾自斟”( 《和郭主簿》)，“盥濯息檐下，斗酒散襟顏”(《庚戌歲九月中于西田獲早稻》)，“欲言無予和，揮杯勸孤影”(《雜詩其二》)，“歡言酌春酒，摘我園中蔬”(《讀(山海經(jīng))》)，真乃“篇篇有酒”，其嗜酒之甚可以想見。

　　4．簞瓢屢空。

　　這是五柳先生以顏回自況，顏回簞瓢屢空而“不改其樂”，說明他安貧樂道。五柳先生亦當(dāng)如此。陶淵明亦常“簞瓢屢空”，如“饑來驅(qū)我去，不知竟何之；行行至斯里，叩門拙言辭”(《乞食》)，就是寫他由于乏食不得不外出借貸的情況。

　　5．黔婁。

　　戰(zhàn)國時(shí)齊人。魯恭公曾遣使者致禮，賜粟三千鐘，想聘他任宰相，他堅(jiān)持不受。齊王又派人送去黃金百斤，聘他為卿，他也不接受。死時(shí)衣不蔽體。其妻亦有賢德。“黔婁有言”，一本作“黔婁之妻有言”。陶淵明在《詠貧士》中曾寫道：“安貧守賤者，自古有黔婁。”

　　【教學(xué)后記】

　　通過學(xué)習(xí)，學(xué)生基本理解了五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌；把握并體會了本文樸素洗練的語言風(fēng)格；掌握了一定的文言詞匯

《五柳先生傳》優(yōu)秀教案8

　　教學(xué)目的：

　　1、熟讀全文，掌握生字的讀音，理解文中語句的意思。

　　2、領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神以及他消極避世的思想。

　　3、教育學(xué)生以積極的心態(tài)面對生活中的困難和挫折，追求高雅的志趣。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、熟讀全文，把握課文內(nèi)容。

　　2、領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神。

　　教學(xué)難點(diǎn)：從正反兩方面來對照體會五柳先生積極的一面和消極的一面。

　　教學(xué)設(shè)想：從讀入手，了解文章大意，以突出文言文特色；通過引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神，感悟他消極避世的思想，并貫穿寫人的方法，從而延伸到運(yùn)用語言的目的上。

　　教學(xué)模式：感知品析延伸

　　教具準(zhǔn)備：投影機(jī)、投影片

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入新課

　　1、回憶古詩《〈歸園田居〉（其三）》，引出作者陶淵明。

　　2、就《桃花源記》一文提問：文中流露出作者怎樣的情感？

　　二、感知

　　采用多種形式讀課文，正字音，理解語句的意思。

　　三、品析

　　1、引導(dǎo)學(xué)生分別從生活、愛好、性格等方面來領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神。

　　2、結(jié)合圖片，進(jìn)一步感受課文內(nèi)容。

　　3、討論：對五柳先生性格中的一點(diǎn)或兩點(diǎn)發(fā)表自己的看法，并說說理由。

　　四、總結(jié)

　　五、布置作業(yè)（任選兩題或三題）

　　1、背誦全文。

　　2、完成課后練習(xí)三

　　3、給自己或他人寫一篇小傳。

　　4、以好朋友的身份給他寫封信和他聊一聊，表達(dá)你對

　　他的看法。

　　附板書：

　　五柳先生傳

　　陶淵明

　　生活貧窮

　　愛好讀書嗜酒著文章

　　性格閑靜少言不慕榮利

　　精神安貧樂道

《五柳先生傳》優(yōu)秀教案9

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、了解五柳先生性格志趣和精神風(fēng)貌及其生活態(tài)度。

　　2、學(xué)習(xí)作者樸素、洗練、自嘲、自賞的語言風(fēng)格。

　　3、掌握一些與文章意思相關(guān)的詞語及文言常用詞。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　1、了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌，體會個(gè)性鮮明的寫人方法。另外掌握與理解有關(guān)詞語，如“晏如、蕭然、汲汲、戚戚”等。

　　2、對下面兩句話的理解：

　　(1)好讀書，不求甚解;每有會意，便欣然忘食。

　　(2)短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　　1、初讀課文，利用工具書，掌握生字的正確讀音。

　　2、回憶已經(jīng)學(xué)過的與陶淵明有關(guān)的內(nèi)容，包括生平、詩文等。

　　設(shè)計(jì)思路

　　在教學(xué)過程中，以點(diǎn)撥為主，讓學(xué)生多練習(xí)誦讀。重點(diǎn)掌握與理解課文有關(guān)的詞語，如“晏如、蕭然、汲汲、戚戚”等。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生思考本文多用否定句的寫作特點(diǎn)。陶淵明不慕名利、率真自然、安貧樂道等鮮明的思想性格貫穿文章始終，教師可設(shè)計(jì)表格，引導(dǎo)學(xué)生從其性格、思想、愛好、生活、著文等各方面進(jìn)行分析，通過討論填出內(nèi)容。這一練習(xí)不僅能幫助學(xué)生理解本課的寫人方法，而且也可以引導(dǎo)學(xué)生背誦。

　　課時(shí)安排

　　2課時(shí)

　　教學(xué)過程

　　一、回憶學(xué)過的與陶淵明有關(guān)的內(nèi)容

　　簡介：陶淵明，東晉著名詩人。做過幾任小官，后因?qū)y(tǒng)治階級不滿，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。隱居農(nóng)村后，自號“五柳先生”，親身從事耕種，和農(nóng)民交朋友。這期間他除了寫出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩以外。也寫了些表現(xiàn)自己美好政治理想的作品。如《桃花源記》，《飲酒詩》等。本節(jié)課我們來學(xué)習(xí)他用史傳筆法寫的一篇自傳式文章《五柳先生傳》。

　　二、整體感知課文

　　生讀課文，解決文中生字詞，同時(shí)進(jìn)行翻譯。(以學(xué)生自行翻譯為主，師補(bǔ)充為輔)

　　附譯文：

　　先生不知道是什么地方人，也不知道他的姓氏名字。(他的)住宅旁邊有五棵柳樹，因此就用“五柳先生”作稱號。(五柳先生)愛好閑靜很少講話，不羨慕榮華利祿。(他)喜歡讀書，不死摳字眼，每當(dāng)有心得體會(的時(shí)候)，便高興得忘了吃飯。(他)特別喜愛喝酒，因?yàn)榧依镓毟F不能常得到酒喝。親戚朋友知道他這種情況，有時(shí)備了酒招待他，他到親友家去喝酒，(總是)一飲而盡，希望能喝醉，喝醉以后就回去，(卻)不會舍不得離去。(他)家里四壁空曠，(房屋破敗得)遮不住風(fēng)雨太陽，(他穿的)粗布短衣也是穿洞打補(bǔ)丁的，放食物和水的器具常是空的，但他感到安然自在。(他)常常寫文章自己(娛樂)，(文章)頗能表達(dá)自己的志趣。(他)沒有得失之念，就這樣度過了自己的一生。

　　贊語說：黔婁的妻子有句話：不憂愁于貧賤，不追求于富貴。仔細(xì)體味這句話，這五柳先生就是黔婁一類人吧?過著飲酒寫詩，以抒發(fā)他的志趣的生活。(他是)無懷氏的百姓嗎?是葛天氏的百姓嗎?

　　同時(shí)掌握重點(diǎn)字詞的翻譯。

　　1、先生不知何許人 2、因以為號焉

　　3、不慕榮利 4、好讀書

　　5、每有會意 6、欣然忘食

　　7、性嗜酒 8、或置酒而招之

　　9、造飲輒盡 10、期在必醉

　　11、曾不吝情去留 12、環(huán)堵蕭然

　　13、不蔽風(fēng)日 14、晏如也

　　15、不戚戚于貧賤 16、不汲汲于富貴

　　17、因以為號焉 18、曾不吝情去留

　　三、深入探究