《道士塔》語文教案
一、課文導入
（略）
二、研析課文
（一）請一名同學朗讀課文第一部分的一至三自然段。
1，作者是怎樣描述這些塔的？
明確：塔呈圓形，狀近葫蘆，外敷白色。塔心豎一木樁。四周以黃泥塑成，基座壘以青磚。（請同學們看課本前的插圖，作者在莫高窟看到的幾座僧人圓寂塔，就是這個樣式。今天北京北海的白塔，其型也屬于這種覆缽式的塔。）
2，請一位同學描述一下作者是怎么描寫和評價王道士的。
明確：我見過他的照片，穿著土布棉衣，目光呆滯，畏畏縮縮，是那個時代到處可以遇見的一個中國平民。罪人、小丑（教師借助多媒體播放王圓箓相關的視頻資料。從照片上看，王道士非常瘦小，長的并不嚇人。）
（多媒體展示內容：王圓箓的相關資料）
（板書：王道士）
（二）請同學們自讀二、三兩節。
1，找一找王道士在把持了莫高窟以后究竟都做了些什么事？
明確：粉刷壁畫，砸碎雕塑，出賣文物，上報官員。“罪人”、“小丑”，是作者對王道士的評價，經由他手，敦煌最珍貴的文化遺產，源源不斷地輸向國外，令人痛心。（板書：愚昧、無知）現在，就讓我們一同走近敦煌，去共同感動、領悟。（視頻資料播放“敦煌”記錄片，多媒體展示敦煌莫高窟藏經洞的相關文物圖片。）這樣珍貴的文獻卻被外國冒險家大批大批地運走，讓我們看一下歷史記錄。
（多媒體展示內容：外國列強對敦煌莫高窟文物的劫掠史。）
2，看到這樣的資料，我們能說些什么呢？
明確：正如作者講的那樣：“這是一個巨大的民族悲劇。那天傍晚，當冒險家斯坦因裝滿箱子的一隊牛車正要啟程，他回頭看了一眼西天凄艷的晚霞。那里，一個古老民族的`傷口在滴血。”
3，討論：這一切歸咎于誰）從這一系列事件來看，我們能夠把敦煌文物流失的罪錯全加在王道士身上嗎？
明確：不能，“這是一個巨大的民族悲劇。王道士只是這出悲劇中錯步上前的小丑”。王道士只不過是整個事件的直接經手人，國寶是他盜賣出國門的，他有著不可推卸的責任。但是從他等待官府整整七年卻無人問津的情況來看，他并不是真正的元兇巨惡。在那個中華民族飽受蹂躪的年代里，不要說把國寶盜賣給外國強盜，就是連國土和國寶一起送人又有什么稀奇！
4，那么，做一次歷史的審判。請同學們想一想，王道士應該對整個事件負全責嗎？你認為導致文獻流失的因素還有哪些？
5，當時中國官員有哪些過失？
（多媒體展示、老師補充：中國官員在面對莫高窟出土文物時的種種表現。）（板書：昏庸、無能）
6，討論：假如敦煌遺書全在中國，它還能剩下多少？
（教師補充：歷史上中外人士對莫高窟遺址的破壞情況。）
7，請學生們看第三節的第十一至十三自然段。作者在這里把他們稱為學者。請同學們發表一下自己的看法，你覺得他們是學者嗎？
明確：是。畢竟他們保存了大量的敦煌寶物，如果不是他們，那些經卷早已被毀了。而且他們是抱著研究的目的來的。無論他們是什么身份。但強盜的行徑就是強盜。無論他們帶來了什么后果，抱著什么樣的目的。（板書：冒險家卑鄙、無恥）
8，請學生結合以上三節內容談談作者的心境。
明確：在第一部分里，作者的心在隨著祖國的傷口流血；第二部分，作者面對愚昧無知的王道士發出了乞求般的吶喊：“請等一等，等一等！”但是作者又不知道究竟自己能讓王道士等什么：在這一部分里，作者阻攔強盜們的運輸隊伍，但是卻不敢想象把寶物留在國內的結果會是什么，于是作者只能怒吼：“我好恨！”從這三部分里我們可以看出來，作者貫穿全文的是一種極其矛盾的心理，他的心境是極其蒼涼悲愴的。他想要保護國寶，想要喚醒王道士的無知，想要攔下強盜們的馱隊。卻最終無能為力，因為那時的中國是不允許
他那么做的。但是作為一個愛國的知識分子的良知又無法使他的內心平靜下來。
（三）全班同學齊讀第四節。
敦煌的學者們忍辱負重幾十年，終于使我們的研究工作取得了較大的進展，改寫了那句令人傷心的話：“敦煌在中國，但敦煌學卻在國外。”可我們的學者們卻沒有為此而感到輕松。為什么呢？
明確：因為敦煌在中國，只是敦煌這個地方在中國。敦煌所出土的大量國寶還流失在海外。雖然它是我們祖先留給我們全世界人的財富，但是它首先是我們中華文化的一部分，一個民族的文化只有在屬于自己的土壤中才能真正的煥發出它的光彩！
（多媒體展示相關圖片）
三、小結與思考
類似這樣的悲劇不止一次在華夏民族上演過，而今我們已經沒有必要再去強調誰是元兇，誰該對悲劇負責，因為這是歷史給我們留下的創傷。我只想請同學們結合中國歷史上外國列強劫掠中國文化遺產的罪惡史實，談談一切的悲劇過后中國到底還剩什么？我們應該怎么做？古老的華夏民族曾經傷痕累累，我們能讓它再添傷口，再次流血嗎？
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