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誦讀課教案（通用13篇）
作為一名教師，通常需要準備好一份教案，教案有利于教學水平的提高，有助于教研活動的開展。我們該怎么去寫教案呢？下面是小編精心整理的誦讀課教案，僅供參考，大家一起來看看吧。
誦讀課教案 1
教學目標：
1.朗讀的意義和基本方法。
2.在朗讀中加深對課文的印象和理解
教學環(huán)節(jié)：
聽，聽讀美文，走入聲音世界。
識，揭開“朗讀”的朦朧面紗。
溫，重讀溫習優(yōu)美的課文篇章。
秀，超級男“聲”女“聲”秀。
教學過程：
一、聽，聽讀美文，走入聲音世界。
內(nèi)容：利用精美的朗誦創(chuàng)設(shè)情境，引入課堂。側(cè)重于對學生心理上的震撼。方式：播放美文誦讀素材。
材料：《生死不離》音頻朗誦。
二、識，揭開“朗讀”的朦朧面紗。
內(nèi)容：
①明確朗讀的意義和重要性。
②明確朗讀誤區(qū)。
③介紹朗讀的三層境界。
④介紹朗讀的基本方法。
材料：朗讀的意義和重要性。
朗讀是一種特殊的口語方式，是我國幾千年來傳統(tǒng)的語文學習方法。它是把書面語言轉(zhuǎn)化為發(fā)音規(guī)范的有聲語言的再創(chuàng)作活動。歷史上運用誦讀教學法培養(yǎng)出了成千上萬像李白、杜甫、歐陽修、王安石、吳承恩、曹雪芹等這樣的詩人、文學家、政治家，而且近代國學大師無不從熟讀記誦啟蒙而步入學林。可以說，“誦讀”是傳統(tǒng)語文教學遺產(chǎn)中的精華。每個學子都應(yīng)當努力用我們最美的聲音去裝點最美的.文字。
古人的誦讀方式主要以抑揚頓挫有節(jié)奏地吟詠為主，是一種寓情于聲、以聲傳情、重感性的表達方式。而今人對誦讀的理解，雖然也有不同，但一般地講，主要指兩個層面的意思。一是朗讀。在朗讀的過程中粗解文意；一是背誦，在理解文意的基礎(chǔ)上熟讀成誦。可以說，這種記誦活動始終伴隨著思維與語言的訓(xùn)練，是一種自視其文、口發(fā)其聲、耳聞其言、心通其情、意會其理的閱讀實踐與情感體驗活動。
朗讀的三層境界
第一層次——品其滋味熟讀。要能抑揚頓挫地誦讀。（書讀百遍，醞釀胸中，自然悟入）
第二層次——入其境界求靜。這時候身心專注，讀書求悟進入的一種讀書狀態(tài)（若能達到此種靜態(tài)，則其義自現(xiàn)）
第三層次——悟其真諦妙悟。能在靜態(tài)中達到對詩文精妙之處的感悟。（悟是誦讀的最高境界，即便當時沒有情出，以后說不定什么時候答案會一下子在腦海中出現(xiàn)，豁然開朗）
朗讀的方法：
①讀正字音——用普通話讀是起碼要求，糾正方言。口眼并用，心到口到，不添字、漏字，不讀破句，讀出標點符號，音量適當，語速合適。
②讀通詞句——這是誦讀的基礎(chǔ)。要解決一詞多義，古今異義，單音雙音，詞類活用等，以及判斷句、倒裝句、被動句、省略句等問題。
③讀準停頓——這是誦讀關(guān)鍵。包括虛詞用法，句式、語氣等，作用是訓(xùn)練語感，把握意脈，領(lǐng)悟內(nèi)容。
④讀清思路——這是誦讀的深入。兩個作用，一是訓(xùn)練思維，體味構(gòu)思的妙處；二是便于背誦，會背文章者背結(jié)構(gòu)。
⑤讀出感情——這是誦讀的熏陶感染。把握詩文基調(diào)，了解詩文基本感情傾向。⑥讀懂內(nèi)涵——這是誦讀的深化。讀書的目的是求知，只有理解了文章的內(nèi)涵才能真正將朗讀表現(xiàn)至完美。
三、溫，重讀溫習優(yōu)美的課文篇章。
內(nèi)容：學生自由選定所學過的課文篇章語段，進行溫習式是朗讀，加深對課文的印象和對課文主旨的理解。
方式：教師先行范讀引領(lǐng)，然后安排學生自由進行誦讀練習。
材料：自己的語文書
四、秀，超級男“聲”女“聲”秀。
內(nèi)容：學生表現(xiàn)自己非凡的朗讀才華。
方式：各小組先進行小組內(nèi)的朗讀秀，然后選出最佳人員參加全班范圍內(nèi)的超級男“聲”女“聲”朗讀秀。選出優(yōu)秀選手推送到學校站，在“校園之聲”中向全校師生展現(xiàn)自己的誦讀才華。
結(jié)束語：用文字表達內(nèi)心的人是幸福的，用聲音表達情感的人也是幸福的，用聲音裝點文字的人則是雙倍幸福的。
誦讀課教案 2
教學目標:
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。感受小草頑強的生命力，想象兒童在花叢中捕蝶的快樂。體會詩人熱愛春天、熱愛生活的情感。
2、有背誦古詩的興趣。教學重點:有感情地誦讀詩句，感受詩歌表達的真摯感情。
教學過程:
一、切入舉偶
1、挖掘積累：由學生課前積累的古詩展開背誦競賽，激發(fā)學生學習古詩的興趣。
2、導(dǎo)入：出示課文插圖：圖上畫的是什么？學生用自己的`語言描繪觀察到的內(nèi)容。師：春天的小草蓬勃生長，春天的孩子興致高昂。今天我們再來學習兩首描寫春天的古詩，看看你們對春天有沒有新的發(fā)現(xiàn)。（板書課題。）
二、對話平臺、自學
1、自讀古詩《草》，注意讀準字音。
2、小組內(nèi)互相檢查讀詩情況，教師糾正字音“榮”“燒”。
三、感悟
1、自由讀古詩，思考：自己哪里讀懂了？哪些字詞還不懂？
2、小組內(nèi)互相交流討論不懂的地方：如：離離、歲、枯、榮等詞語的理解。
3、全班交流討論自己對古詩的感悟，教師適時引導(dǎo)點撥。
（1）“離離”可以讓學生看看課件，說說草長得怎么樣?從而讓學生形象直觀地理解它的意思是指草長得很茂盛。
（2）“歲”可問學生幾歲了，隨學生回答告訴學生從出生到現(xiàn)在幾年就是幾歲，“一歲”就是一年。
（3）出示小草在春、夏、秋、冬四季中的不同畫面：想想“枯”和“榮”應(yīng)該分別是哪一幅圖描繪的景象。并讓學生說說草什么時候是“枯”？什么是“榮”？
（4）“盡”可用簡筆畫的形式，讓學生說出火只能燒光草的葉和莖卻燒不完地下
的草根。
四、朗讀
1、自由讀：你喜歡小草嗎？為什么？（喜歡小草那種生生不息，頑強的生命力。）
2、多種形式朗讀：指名讀；配樂讀;競賽讀。
五、背誦
1、情境背誦：教師創(chuàng)設(shè)把《草》背給家人聽的情境，引導(dǎo)學生背誦。如：“離離原上草”我怎么聽不懂呢？怎么不寫花，只寫草呢？?。
2、師生共同扮演媽媽、哥哥、爺爺?shù)冉巧M行表演背誦。
誦讀課教案 3
教學目標：
知識與能力目標：
1、了解詞作家生平、詞的風格及代表作品。
2、掌握吟誦欣賞詞的技巧與方法。
3、領(lǐng)會詞中所具有的深厚的藝術(shù)感染力。
過程與方法目標：
1、運用朗讀知識反復(fù)誦讀這兩首詩歌。
2、啟發(fā)想像，培養(yǎng)學生的悟性、靈性、創(chuàng)造性。
3、引導(dǎo)學生掌握欣賞詩詞的方法，逐步培養(yǎng)學生整體感悟作品的能力，理解詩歌所描繪的意境。
情感態(tài)度與價值觀目標：
1、體會詞所表現(xiàn)出來的情感與思想。
2、了解我國古代詩歌的藝術(shù)成就，培養(yǎng)學生高尚的審美情操。
教學重、難點：
教學重點：
理解詞作的內(nèi)容和思想感情。
教學難點：
賞析詞作好詞佳句，感受詞的意境，品味詞的內(nèi)涵。
教學過程：
（一）、導(dǎo)入新課：
我國是詩的國度，燦爛五千年的中國文化，閃爍著詩歌的光輝。唐詩、宋詞已成為我國古代文學繁榮的一個標志，今天，就讓我們泛起藝術(shù)的輕舟，揚起思維的雙槳，駛向詞的殿堂。
（二）、學習《浣溪沙》
1、知詩人
2、曉詩意
①聽范讀后學生自由讀，讀準字音。
②點名讀，注意詩句節(jié)奏。
③學生齊讀，理解詩句含義，詩人在哪里干什么。
“沒有想象就沒有詩歌”，讓我們張開想象的翅膀，豐富詩中的意象，用自己的話描述詩歌的意境。
在多名學生描述后，教師可參與描述，讓學生評價。
示例：
3、賞詩句
詩歌是語言的鉆石，用字凝練，貼切傳神，你認為這首詞中哪個字、或哪一句寫得最好。
老師點評鼓勵學生的見解，根據(jù)學生所答參與詩句的賞析。
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”為天然奇偶句，此句聲韻和諧，對仗工整、寓意深婉，宛如天成，也是這首詞出名的原因。
4、找詩眼
老師簡介詩眼：詩中最能體現(xiàn)詩歌意境或者最能概括詩歌內(nèi)容、最能表現(xiàn)作者思想情感、最有表現(xiàn)力的詞語。找到了詩眼，就找到了解讀這首詩的鑰匙。
示例：
引導(dǎo)學生找詩眼，王安石“春風又綠江南岸”中的“綠”。
李白《贈汪倫》詩中的“深”。
問：你認為《浣溪沙》的詩眼是什么。學生討論后作答。
這首詞寫了什么季節(jié)的景色。抒發(fā)了怎樣的感情。
你悟出了怎樣的道理。
美好的時光總是讓人留戀，今年三月的一天，我眺望窗外，看到嶄新的柳色和艷紅的花朵掩映在細雨迷蒙中，心中有感，寫了一首小詞。
江城子
春日雜感
文鐵鐘
小窗簾外雨朦朧，柳色新，杏花紅。
春意盈盈，唯恐太匆匆。
年少也曾騎竹馬，揚意氣，駕長風。
落花流水去猶空，功名事，古今同。
淡看閑云，千載杳隨風。
但得年年春尚在，無限事，總從容。
你能讀懂老師當時的心情嗎。
5、誦詩文
輪讀；女生前四字，男生后三字，體會時光流逝的傷感。
有感情地朗讀、背誦、積累。
小結(jié)：五步學詩歌并完成板書：
1、知詩人
2、曉詩意
3、賞詩句
4、找詩眼
5、誦詩文
（三）、學習《采桑子》：
1、知詩人
2、曉詩意
3、賞詩句
4、找詩眼
5、誦詩文
美麗的西湖讓歐陽修沉醉，美麗的校園也讓老師特別欣喜。
老師也仿寫了一首《采桑子》，但沒有寫完。同學們能幫我補充嗎。
采桑子，贊紫金
從來只道紫金好，嬌花。滿目繁華，話清嘉。
明校訓(xùn)，百舸爭發(fā)。
無涯，個個夸。
采桑子，贊紫金
從來只道紫金好，綠樹嬌花，滿目繁華，紅墻碧瓦話清嘉。
誠勤樸雅明校訓(xùn)，百舸爭發(fā)，學海無涯，金榜題名個個夸。
結(jié)束語：祝同學們在無涯的學海中百舸爭發(fā)，早日金榜題名。下課。
宋詞二首《浣溪沙》《采桑子》教學反思
20xx年下學期，我在學校錄播室上了人教部編版八年級語文上冊課后古詩詞誦讀中的兩首宋詞：晏殊的.《浣溪沙》和歐陽修的《采桑子》，以學校教研課的形式開放，反響良好。本人也深刻體會到信息技術(shù)在古詩詞教學中的重要作用，反思如下：
一、在古詩詞的教學中，運用多媒體信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境，可起到良好的鋪墊、造勢、渲染、引領(lǐng)作用。
古詩詞教學首先要求的就是能有一個良好的氛圍，使學生能如臨其境，很快地融入那詩情畫意之中。
上課之前，我選取了與教學內(nèi)容相符的音樂，古琴《春江花月夜》，積極鋪墊課前情境，優(yōu)美的琴聲、舒緩的音律，使學生沉靜、舒心，融入到一個靜美的氛圍之中，為學習古詩詞奠定感情基調(diào)，也受到美的熏陶。
用音樂來打動學生，從心理學看，音樂是生命的節(jié)奏和感情的旋律，是人類內(nèi)心深處的情緒活動；從美學看，音樂更是融合著思想與感情的一種藝術(shù)境界。因此，在感受詩歌內(nèi)容、體會詩歌意境的時候，我都輔以優(yōu)美的古典音樂《思鄉(xiāng)曲》、《輕舞飛揚》等，為課堂的詩意美、音樂美起到很好的作用。
二、借助多媒體信息技術(shù)領(lǐng)悟古詩詞的意境美。
詩的意境是詩歌教學中的難點，對意境的感悟和知識的積累、情感的歷程及人生境遇是密不可分的，而這些恰恰是語言很難以彌補的。
新大綱指出：“教學古詩詞，要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。”所以，我讓學生反復(fù)誦讀、體會的基礎(chǔ)上，通過信息技術(shù)來加強學生對詩詞意境美的領(lǐng)悟。晏殊《浣溪沙》，它是一首描繪文人士大夫傷春惜春、感慨抒懷的詩，有著淡淡的惆悵和哀愁，又含蓄而有哲理。如果僅從字面上分析理解，學生是很難體會詩歌中的那種情境，更無法體會作者花園徘徊時的細膩情感。我利用現(xiàn)代化的教學手段，用多媒體呈現(xiàn)出一副伴有此情此景的畫面與輕音樂伴奏的詩歌朗讀。歐陽修的《采桑子》，描繪的是西湖的美景，我選用了聲音舒緩甜美，畫面明艷美麗的視頻范讀，伴著悠揚的古箏，學生具體地多方面地感受到了西湖之美。
三、運用多媒體信息技術(shù)可增大課堂容量。
本堂課以“知詩人、曉詩意、賞詩句、找詩眼、誦詩文”的五步學詩法貫穿課堂，意在授學生以漁。
詩人身處的時代、人生經(jīng)歷和氣質(zhì)，詩中詞句的解釋，重點詞句的理解和賞析，詩人的感情，詩眼的特點、作用及判定，詩歌的快速背誦方法，拓展內(nèi)容等，只有借助多媒體信息技術(shù)，才能有序展開，且給學生以清楚的認識。
如果只靠一塊黑板、一支粉筆的傳統(tǒng)教學，是無法完成這么多的教學任務(wù)的。
四、利用多媒體技術(shù)拓展課堂內(nèi)容，培養(yǎng)學生想象力和創(chuàng)造力。
詩歌作為抒寫心靈的藝術(shù)，要靠心靈去體悟。
教師將學生引入古詩的情景交融，形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界，可激發(fā)學生的想象力和創(chuàng)造力。學完晏殊的《浣溪沙》，我引入了自己創(chuàng)作的一首詞《江城子—春日雜感》，我讓學生觀察《杏花春雨江南》的畫面，想象老師作這首詩時的情景，體會老師當時的情感。
因為鋪墊到位，渲染恰當，學生理解準確。學完歐陽修的《采桑子》，我利用多媒體展示了我們紫金中學的校園圖片，紅墻碧瓦、翠樹嬌花、樓館亭臺、莘莘學子，在學生感嘆我們的校園潔凈美麗的時候，我讓學生填一首《采桑子—贊紫金》的詞，同學們興致勃勃，思維活躍，妙語如珠。想象力和創(chuàng)造力得到了很好的激發(fā)，既加深了對本堂課所學內(nèi)容的理解，又培養(yǎng)了詩歌鑒賞和創(chuàng)作的能力。
在多媒體信息技術(shù)的運用上，本堂課還有可以改進的地方。
比如描述詩歌意境的時候，可以輔以與詩歌意境融洽的音樂；在感受校園美景的時候，可以展示更多的校園美景圖片，或者把美麗校園拍成一段短視頻播放，學生的感受會更深刻。
總之，多媒體信息技術(shù)具有形象性、直觀性、多樣性、新穎性、趣味性、豐富性等特點，它能激發(fā)學生的學習興趣，豐富語文教學，提高教學效率，給語文教學尤其是古詩詞教學插上了騰飛的翅膀。
誦讀課教案 4
一、教材分析
國學經(jīng)典文章內(nèi)涵豐富，語言精練，句式齊整，富有韻律，易于誦記，名篇佳作篇目繁多，美不勝收。讓學生從小誦讀古文，不僅能拓展他們的知識面，培養(yǎng)對文學的興趣愛好，培養(yǎng)學生的語感，打下扎實的文學功底，提高學生的人文素養(yǎng)，還能激發(fā)學生的愛國主義情感，陶冶他們的情操和審美情趣，全面提高整體素質(zhì)。我們的學生正處于記憶的黃金時期，也是學習語言、積累文化的最佳時期。因此，吟誦古文活動對于他們今后的治學修身、熏陶性靈、引導(dǎo)價值判斷、提升審美品味以及培養(yǎng)語文能力，塑造少年兒童的靈魂，增強民族的自豪感和民族凝聚力，更具有無與倫比的作用。
二、教學目的
1、培養(yǎng)同學的讀書興趣，提升了語文能力。在吟誦表演中讓學生更加感受到祖國語言的博大精深。學生從中感受到歷史、地理、天文、常識、藝術(shù)知識的豐富，激發(fā)學習、讀書的興趣，逐步使學生能出口成章、引經(jīng)據(jù)典，提升學生的語文能力。
2、了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受人文精神熏陶。中華國學經(jīng)典即是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價值的典范性著作。通過誦讀活動幫助學生了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受傳統(tǒng)文化和人文精神熏陶。長遠地默默地變化其氣質(zhì)。
3、加強學生思想道德建設(shè)。通過“國學經(jīng)典誦讀”教育教給學生做人的道理，提高學生的自身修養(yǎng)；在學生心靈中不斷地產(chǎn)生潛移默化的作用，漸漸地陶冶其性情，開啟其智慧，讓經(jīng)典誦讀為孩子的一生提供營養(yǎng)。
三、教學重點、難點分析
1、熟讀成誦：學生在教師的指導(dǎo)下，對國學讀本的內(nèi)容達到“認識字、發(fā)音準確、流利誦讀，對其中大部分篇目能背誦”的.目標。
2、教學相長：教師在引導(dǎo)學生主動學習的同時，自己也要廣泛學習國學內(nèi)容，不斷提高國學素養(yǎng)，學生背誦的篇目教師先要進行研讀，力爭做到熟讀成誦。
3、教研同步：將“國學經(jīng)典誦讀”作為一項研究課題，學校領(lǐng)導(dǎo)與教師要邊實踐、邊研究、邊總結(jié)、邊交流，提高國學經(jīng)典的教育效果，使教師和學生通過此活動在思想和知識能力上有所提升。
本學期教學進度如下：
第一單元采蓮
主備人：徐月瑩
課時：1
一．誦讀內(nèi)容：
1、《江南》
2、《采蓮曲》
3、《采蓮詞》
二．教學目標
1.熟讀會背這三首古詩
2.了解這三首古詩意思及出處。
3、激發(fā)學生朗讀、背誦的興趣，培養(yǎng)學生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。
三．教學重點：熟讀會背。
四．教學難點：理解與背誦。
五．指導(dǎo)過程：
1.談話激趣（略）
1.明確誦讀內(nèi)容：1、《江南》2、《采蓮曲》3、《采蓮詞》
2．提出誦讀的要求：（1）讀正確，讀通順，有感情。
（2）讀、想、交流古詩意思及用處。
3．檢查效果及指導(dǎo)：
（1）指名讀并評議：正確、通順、有感情。
（2）讀的方法：停頓的長短，語速的快慢，聲調(diào)的高低，聲音的輕重。
（3）朗讀示范。
（4）學生自由讀。
（5）抽查理解及用處。
（5）背誦：
六、教學反思：
讓學生在情境中閱讀，在情境中背誦，這樣不僅朗朗上口，而且更有激情。
誦讀課教案 5
教學目標：
1、背誦-識字詞：
（1）篇：能發(fā)音準確的背誦本課內(nèi)容。
（2）詞：
(a)認識"陽光、花朵、開放、萬紫千紅、色彩、彩蝶"6個詞。
(b)能用"陽光""花朵"分別造句說話，達到一句話主謂賓說完整。
（3）字：認識"陽、光、放、斗、紅、色、香、彩、氣、明、開、爭"12個字。
2、人格修養(yǎng)：
讓幼兒感受春天大自然的'美好。
3、知識傳送：
對于6個詞中不好理解的加以講解。
4、看圖說話：
一次發(fā)言能說2--3句話以上，能表達一個意思。
同時目標：
1、萌發(fā)幼兒熱愛大自然的情感，了解春季的特征。
2、教育幼兒要保護環(huán)境、保護花草樹木。
教學用具：雙字卡片、教學掛圖、小貼畫
教學過程：
第一學時
一、調(diào)整狀態(tài)、導(dǎo)入課堂
律動；《手指歌》
拇指最大是爸爸，爸爸開汽車，嘀嘀嘀；爸爸旁邊是媽媽，媽媽洗衣，搓搓搓；個子最高是哥哥，哥哥拍球，嘭嘭嘭；哥哥旁邊是姐姐，姐姐跳舞，啦啦啦；個子最小就是我，我敲小鼓，咚咚咚。
二、整體輸入
復(fù)習上一次課的內(nèi)容
（1）教師范讀
（2）教師領(lǐng)讀
A勻速跟老師讀三遍
B男小朋友讀
C女小朋友讀
D小朋友跟老師競賽讀
E學老師把小魔棒拿出來點著讀兩次
F吹著小螺號來讀
G快速讀
H慢速讀
J整體齊讀
（3）第一次建立腦圖像
三、字詞分割
a)接尾巴
b)飛詞尾
c)半空板指讀
d)飛詞頭
e)第二次建立腦圖像
f)空板指讀
四、定位識字
a)抽認字卡（先順抽，后混抽）
b)點字游戲
c)誰不見了
誦讀課教案 6
教學目標：
1、通過誦讀活動幫助學生了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受傳統(tǒng)文化和人文精神熏陶。
2、通過“國學經(jīng)典誦讀”教育教給學生做人的道理，提高學生的自身修養(yǎng)，陶冶其性情，開啟其智慧，讓經(jīng)典誦讀為孩子的一生提供營養(yǎng)。
3、培養(yǎng)學生的讀書興趣，提升語文能力。激發(fā)學習、讀書的興趣，逐步使學生能出口成章、引經(jīng)據(jù)典，提升學生的語文能力。
教學意義：
第一，在一個崇尚物利、冷落讀書的時代，倡導(dǎo)國學經(jīng)典誦讀，這是一種高貴。國學經(jīng)典誦讀活動顯示出高遠的文化眼光和對國家文化教育的責任心，所以，我說這是一種值得我們深表敬意的高貴！
第二，在一個文化碰撞、五色雜陳的文化格局中，倡導(dǎo)國學經(jīng)典誦讀，這是一種堅守。倡導(dǎo)并實踐國學經(jīng)典誦讀實在是一種令人敬佩的堅守，而這種堅守正是緣于對煌煌五千年文化的敬仰與摯愛！
第三，在一個遠離閱讀、訓(xùn)練泛濫的教學生態(tài)下，倡導(dǎo)國學經(jīng)典誦讀，是對語文教學之道的弘揚。在語文教學生態(tài)之下倡導(dǎo)國學誦讀，讓學生在與經(jīng)典文本的親密接觸之中，在朗朗書聲之中，在自我的理解感悟之中，去陶養(yǎng)感悟語言的靈性與潤澤自我的人格。這就是對語文教學之道的回歸與弘揚，對教學觀念的改變有著巨大的意義。
第四，中學時期是一個人成長中特別關(guān)鍵的時期，在高中學生中進行國學誦讀的實驗，這是對學生生命的尊重和心靈雕塑的負責！中學時代，正是一個人的黃金時期，在這時讓他們讀讀經(jīng)典，讓學生在名篇佳句、錦繡華章的書香中熏陶浸染，既感受漢字內(nèi)涵之深厚，又領(lǐng)悟人生哲理之睿智，就不單單是對語文教學的貢獻了，用雅言傳承文明，以經(jīng)典浸潤人生，是對學生生命的尊重和心靈的雕塑的盡職盡責！愿和大家一起去努力做好,傳承經(jīng)典，潤物無聲。
國學經(jīng)典誦讀
第一講：孝
曾經(jīng)，美國雜志記者勞特斯問李嘉誠先生：你能成為華人首富，是因為什么。勤勞？是比別人聰明？比別人更會溝通？李嘉誠就用兩個字回答：氣概。
氣概是什么？氣概是一個人的格局，一個人的高度。如果一個孩子長大能有一番作為，培養(yǎng)他的精神氣概是最根本的。勞特斯再問李嘉誠：你這種氣概是怎么培養(yǎng)出來的？李嘉誠先生感嘆：兒童時期學的《三字經(jīng)》、《千家詩》、《詩經(jīng)》、《老子》、《莊子》等，這些知識彌足珍貴，它令我終身受益！雖然李嘉誠只有初中畢業(yè)，但不影響他成為大企業(yè)家、大慈善家，所以一個人的成就，關(guān)乎他小時候精神喂養(yǎng)的是什么！
國學是什么？就像你問中國人，中華民族是什么民族一樣，看似很好回答，其實又不那么好回答。國學，不是某一種學問，不是某一個學者，不是單一一種觀念。說起國學，就像說起中國人的性格一樣，既包羅萬象，又一言難盡。國學好不好？好！可是中國人的‘國學’，讓中國人敗給了洋人，而且敗額一塌糊涂。你說國學無用？這些信仰‘國學’的中國人，幾千年來，內(nèi)心是如此的堅貞。土地沒有了，國家破落了，身體流血了，生命逝去了，卻始終保留著一個不屈的靈魂。
國人如水，水無形而質(zhì)不變。任山川之起伏，地勢之高低，時而為滾滾江河，時而作涓涓溪流。藏百米地下，則為甘泉；
積千里曠野，則成湖泊。有利器可斷金剛，而無利器可斷流水。
國學如盆，水形易散，有盆盛之，人心易散，國學凝之。于是，千年來的國人，身易碎，而魂不滅，形易散，而神仍在，此之大功勞者，舍國學其誰？！
《朱子治家格言》中講：讀書志在圣賢，為官心存君國。國學經(jīng)典能提升人的境界，放大人的格局，提升智慧，只有這樣才是人格飽滿，人性光明，德才兼?zhèn)涞闹袊倌辍?/p>
一、百里負米
仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死后，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鐘之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：“即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪里能夠再得呢？”孔子贊揚說：“你侍奉父母，可以說是生時盡力，死后思念哪！”
【智慧小結(jié)】
也許，每一位赤誠忠厚的孩子，都曾在心底許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就，衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以從容盡孝。可惜你們忘了，忘了真主的定然，忘了索命天仙的召喚，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。父母走了，帶走對我們的掛念和他們的口喚，留給我們的是永久長遠的懊悔，和難以了結(jié)的孝愿。有一些事情，當我們年輕的時候，無法懂得；
當我們懂得的時候，已不再年輕；
世上有些東西可以彌補，有些東西永無彌補。
二、蘆衣順母
閔子騫是周朝時期的人。幼時喪母，父娶某姓女為繼室。閔子騫素性講孝，對待繼母像生母一樣孝順。后來繼母接連生了兩個兒子，于是對閔子騫開始憎惡起來。冬天到了，天氣十分寒冷。后娘為兩個親生兒子做的棉衣，內(nèi)面鋪的是十分暖和的棉花；
而給子騫做的棉衣，內(nèi)面鋪的是一點也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長的蘆草，到處飛揚的那個輕飄飄的花，哪里能御寒呢？所以，子騫穿著覺得冷得很，好像沒有穿衣一樣。一天，父親要外出，子騫為父親駕駛車馬，一陣陣凜冽的寒風吹來，子騫冷得得戰(zhàn)票不已，手凍得拿不穩(wěn)馬的韁繩，將韁繩掉到了地上，馬將車子差點兒拉下了懸崖。父親大怒，氣得揚起馬鞭，將子騫猛打。子騫的棉衣被打破了，內(nèi)面的蘆花飛了出來。父親這才明白了一切。立即回家責罵后妻，要將狠毒的女人趕出家門，將這個心惡女人休掉。后妻像木頭一樣，呆呆地立著，羞愧得無話可說。子騫跪在父親面前，哭著勸父親說：“母在一子寒，母去三子單，請不要趕走母親。”
【智慧小結(jié)】好一句“母在一子寒，母去三子單”。這句話不知讓多少人所為之動容，就是閔子騫的繼母也被感動后悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化和偉大所在。
三、扇枕溫衾
黃香：東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝。酷夏時為父親扇涼枕席；
寒冬時用身體為父親溫暖被褥。少年時即博通經(jīng)典，文采飛揚，京師廣泛流傳“天下無雙，江夏黃童”。
【智慧小結(jié)】“奉養(yǎng)者，不必珍饈也。善供服者，不必錦繡也。以己之所有盡事其親，孝之至也。”趕快為你們的父母盡一份孝心，也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦；
也許是禮拜后的一個好都爾，也許是近在咫尺的一個口信，也許是一桌山珍海味，也許是一道家常小菜；
也許是聽他擺以前的事。做個耐心的聽眾；
也許是任他們嘮叨，撒氣。及時行孝，就是要勉勵自己勤奮和上進。恰恰是這個好的愿望讓我們誤以為：要行孝，就是要出人頭地，就是要功成名就，就是要衣錦還鄉(xiāng)，就是要風光無限。殊不知，在父母那里，當總統(tǒng)的兒子和種土豆的兒子是一樣的，而在“孝”的天平上，豪宅與瓦房，美味與粗糧，華衣與舊襖，都是等值的。只要我們健康、平安、努力、進步，父母就會無限的寬慰。如果我們還能在立身行道方面有所作為，有所貢獻，那他們就更加知足了
四、聞雷泣墓
王裒：魏晉時期營陵（今山東昌樂東南）人，博學多能。父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書為業(yè)，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。其母在世時怕雷，死后埋葬在山林中。每當風雨天氣，聽到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說：“裒兒在這里，母親不要害怕。”他教書時，每當讀到《蓼莪》篇，就常常淚流滿面，思念父母。
【智慧小結(jié)】有些東西一旦錯過，將永遠沒法彌補，盡孝就是。畢淑敏曾說，孝是稍縱即逝的眷戀，孝是無法重現(xiàn)的`幸福，孝是一失足成千古恨的往事，孝是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。
臺灣著名作家龍應(yīng)臺曾寫道：所謂父女母子一場，只不過意味著你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的一端看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且他用背影默默告訴你：不必追。
時間是不等人的，如果等到你自以為擁有了可以孝順能力的時候，可能已經(jīng)為時已晚，父母可能吃不動了也穿不了，有的父母也許會遠離塵世。
五、扼虎救父
楊香，晉朝人。十四歲時隨父親到田間割稻，忽然跑來一只猛虎，把父親撲倒叼走，楊香手無寸鐵，為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終于放下父親跑掉了。
【智慧小結(jié)】“誰言寸草心，報得三春暉”。是什么讓楊香敢于直面猛虎？那是愛的力量；
是什么，讓一個父親的生命離開死神的懷抱？那是愛的力量。想一想，每天早晨，對媽媽說一句祝福的話，這一天，你們都會沐浴在美好的心情里；
想一想，每天晚上，為爸爸捧上一杯熱茶，你們心里都會感到暖洋洋的。這些都是一件件微不足道的小事，卻都體現(xiàn)出了愛的力量，孝的力量。
六、小結(jié)
古人曰：“百善孝為先”，真可謂振聾發(fā)聵。自古忠良出孝子，因為有孝家庭和諧，民族興盛，國家有望，真乃善莫大焉。孝是一種理論，耀古爍今；
孝是一種文化，源遠流長；
孝是一種責任，不容推托。
孝屬于道德的范疇，盡孝憑良心，行孝視能力。因此，盡孝的底線和具體標準會因人而異。但是我認為應(yīng)該有一個大家都公認的底線和標準。我提出的底線是：與父母同甘共苦。個人的能力有大有小，家庭經(jīng)濟狀況千差萬別，但是做子女不管任何時候都不應(yīng)冷落曾經(jīng)生養(yǎng)自己的父母，境況好時應(yīng)如此，境況不好時也應(yīng)如此。至于行孝的標準則是：盡心盡力，問心無愧。一家一本難念的經(jīng)，每個父母在養(yǎng)育自己的孩子過程中都有自己的甜酸苦辣。誰言寸草心，報得三春暉。對于父母的養(yǎng)育之恩，我們怎么報答都不為過，最基本也應(yīng)做到盡一份心，出一份力，心底坦蕩的面對父母，面對親人，面對社會。國學經(jīng)典誦讀
第二講：志
《易經(jīng)》中說：“天行健，君子以自強不息；
地勢坤，君子以厚德載物。”凡欲成大事者，必須自強，其德必須淳厚，以此為本，方可成一代英杰。人生路,處處風雨阻,莫畏難,事事天地成。宿命不該成為墮入平庸的擋箭牌，奮斗才是一切美好人生的原動力。但愿我們都能有朝一日，鮮衣怒馬，春風得意，讓宿命也為這些來之不易的榮耀喜極而泣。
一、志存高遠
從前有一個少年，家里十分貧困，靠砍柴養(yǎng)活自己，晚上就照著月光讀書。附近村莊有一位富人，穿錦繡衣裳，吃肉食，經(jīng)常向眾人炫耀。一天富人出去打獵，左右隨從拿著弓箭，鷹和獵犬跟隨在后面，途中與少年相遇。富人當著眾人侮辱他說：“像你這樣貧困，還不如我的鷹和獵犬呢。”少年不回答他。富人又說：“你跟隨在我后面，和我的鷹、獵犬一同追捕狐貍和兔子，誰先追到，我就賞他！”少年改變了臉色，說：“我家里雖然只有四面墻壁，然而追求遠大的理想，不是你們這些鼠輩可以比的！”左右隨從想要打他，少年瞪大眼睛怒斥他們：“你們這些人也是別人的鷹和獵犬！”少年頭也不回就離開了。
【智慧小結(jié)】高遠的志向，使人充滿熱情，縱然崎嶇阻抑卻奇趣橫生。高遠的志向，不被困難，挫折所嚇到。他真正是咬定青山不放松。雨果說過：讓自己的內(nèi)心藏著一條巨龍，既是一種苦刑，也是一種樂趣，諾貝爾不就是在炸藥的煙火中鮮血淋漓地高呼“我成功了”了嗎？
青少年更要立高遠的志向。要“棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔。”高遠的志向，就像那茫茫海霧中導(dǎo)航的燈塔。就像那懸崖峭壁上掛著的獎杯。志存高遠的人們揚起風帆，披荊斬棘，奮力前行吧！
二、臥薪嘗膽
春秋末期，越王勾踐每天睡在柴草上，臨睡前，用舌頭舔舔鹿膽的苦味，以此來提醒自己過往苦日子，要發(fā)奮圖強，報仇復(fù)國。原來吳王夫差發(fā)兵打敗了越國，越王勾踐被捉來吳國當了馬夫，日夜侍候馬匹。對于一個君王來說，這實在是非常難堪的。但是勾踐暗下決心，一定要恢復(fù)自己的國家，所以他沒有露出絲毫的抗拒神態(tài)，老老實實養(yǎng)馬。勾踐還裝出對夫差忠心耿耿的樣子。用心替他駕馭馬車，態(tài)度謙卑。夫差認為勾踐真心歸順了，就放他回國。勾踐回國后，決心要使越國富強起來。他親自參加耕種，和百姓同甘共苦，他怕眼前的安逸消磨了志氣，就“臥薪嘗膽”，還常自問：“你忘了在吳國的恥辱嗎？”
【智慧小結(jié)】蘇軾說：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。”志向與毅力，二者缺一不可。要做到對未來、未知的掌握，除了必要的知識面跟眼光，還必須有堅韌不拔之志。志向像黑暗隧道、管道盡頭的光明，如果這個光明熄滅了，人在黑暗里就坐恐懼死亡。人之所以往前走，是因為有光明，加上毅力，你在黑暗中才能不斷地往前走。若今日之苦難為明日之榮光，便要樂于、積極且主動接受。
三、燕雀安知鴻鵠之志
傳說遠古時候，在遙遠的北海有一條特別大的魚，它的名字叫做鯤(kun)。鯤身寬幾千里，至于身長有多少，那就沒人知道了。后來，鯤變成了一只大鳥，名字叫做鵬。大鵬鳥的背像泰山那樣高，飛起來的時候，它的翅膀遮天蔽日。有一次，大鵬鳥向南飛去。它在南海海面上擊水而行，一下就是三千里。它向高空飛去，卷起一股暴風，一下子就飛出九萬里。它飛出去，要過半年才能飛到南海休息。當它在高空飛行的時候，背靠青天，云層卻在它的下邊。生活在洼地里的小燕雀，看見大鵬鳥飛得這么高，這么遠，很不理解，就說:“我們往上飛，不過幾丈高就落下來了，飛過樹梢也就算最高了。大鵬鳥為什么要飛向九萬里以外的遠方呢?”是的,鳥兒只求在草地上找到蟲兒,只求在屋檐下的巢不受風雨襲擊,怎么會有在高空逍遙游弋,俯瞰大地,志在四方的境界?陳涉年輕的時候，曾經(jīng)同別人一起被雇傭耕地。有一天，陳涉停止耕作走到田畔高地上休息，因失意而憤慨嘆息了很久，說:“如果有朝一日我們誰富貴了，可不要忘記老朋友啊。”雇工們笑著回答說:“你是個被雇傭耕地的人，哪來的富貴呢?”陳涉長嘆一聲說:“唉，燕雀怎么知道鴻鵠的志向呢!”
【智慧小結(jié)】心存遠大目標，并努力到達心中那片田地，這是一種氣度，一種毅力，一種志向。花謝了，但志永在！只有心懷鴻鵠之志，才會去努力探尋新生活，活出最美麗的人生。心懷鴻鵠之志，是不屈服命運的起源。古今之成大事業(yè)，大學問者，必有三種之志向：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”此第一志也；
長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。此第二志也；
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。此第三志也。第一志說的是以民為憂，第二志說的是自信，第三志說的是必勝的信念，“燕雀安知鴻鵠之志哉”正是這三種志向的精華。
試問：你成為“鴻鵠”了嗎？
四、破釜沉舟
公元前207年，項羽的起義軍與秦將章邯率領(lǐng)的秦軍主力部隊在巨鹿展開大戰(zhàn)，項羽不畏強敵，引兵渡漳水。渡河后，項羽命令全軍:“皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。”楚軍全部渡過漳河以后，項羽讓士兵們飽飽地吃了一頓飯，每人再帶三天干糧，然后傳下命令:“皆沉船，破釜甑”，意思是說把渡河的船(古代稱舟)鑿穿沉入河里，把做飯用的鍋(古代稱釜)砸個粉碎，把附近的房屋放把火統(tǒng)統(tǒng)燒毀。這就叫破釜沉舟。項羽用這辦法來表示他有進無退、一定要奪取勝利的決心。就這樣，沒有退路的楚軍戰(zhàn)士以一當十，殺伐聲驚天動地。經(jīng)過九次的激戰(zhàn)，楚軍最終大破秦軍。秦軍的幾個主將，有的被殺，有的當了俘虜，有的投了降。這一仗不但解了巨鹿之圍，而且把秦軍打得再也振作不起來，過兩年，秦朝就滅亡了。巨鹿之戰(zhàn)，威震楚國，名聞諸侯。
【智慧小結(jié)】有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚。西椘霸王項羽，正是借著破釜沉舟的勇氣，鼓舞軍心，才得以攻下百二秦關(guān)。苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可可吞吳。越王勾踐痛定思痛，韜光養(yǎng)晦，臥薪嘗膽來提醒自己昔日的亡國之痛。最終，他以三千越兵吞并吳國，報亡國之仇雪見陵之恥。項羽和勾踐，所憑借的不過是一種精神力量，一種逼入絕境后無路可走，只能奮力一搏的精神意志。所謂“置之死地而后生”就是有一個強大的內(nèi)心來應(yīng)對風暴的斡旋。是否能在風雨中站立不倒，是否能在困難前鎮(zhèn)定自若，都源于你內(nèi)心精神的力量，與其他無關(guān)。
五、聞雞起舞
東晉時，祖狄是一位杰出的民族英雄。他青年時代就胸懷為國立功的大志。他有個好朋友劉琨，也是一位抱負不凡的人。他們兩個同做“司州主簿”(司州，今河南洛陽一帶，主簿，掌管文書簿籍的官吏)時，對當時內(nèi)憂外患的國家危局看法相同，共同懷著光復(fù)河山的報國之志，經(jīng)常談?wù)搰掖笫碌缴钜埂Ｓ幸惶彀胍梗鋈宦牭秒u啼。祖狄使用腳踢劉琨說：“你聽聽，這雞啼的聲音是多么激越昂揚，它是在叫人奮發(fā)圖強啊!”于是，倆人便披衣起床抽出寶劍，在雞啼聲中舞起劍來。后來，祖狄果然領(lǐng)兵北伐，為晉朝收復(fù)了許多失地。
【智慧小結(jié)】自古英雄出少年，宜立志，乘風萬里破巨浪，長劍一把闖天涯。聞雞起舞立長志，讀書卷卷知天下。少年狂，黃金臺上談四方。劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往。功夫不負有心人，文韜武略各顯神通。當你把自己的追求、渴望放到人生的最高點，你會發(fā)現(xiàn)，沒有什么能阻擋你的步伐！沒有什么困難能夠難倒你。一顆子彈，不會射過自己的最遠距離；
一杯水，不會大于杯子的容積；
一個人的成就，同樣也是無法高過自己的理想！古書《訓(xùn)欲遺規(guī)》里面有這樣一段精彩的話：“志不立，如無舵之舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，何所底乎？志不立，天下無可成之事。”
六、小結(jié)
立志高遠而始于足下，也許這樣的詞語非常的諷刺或者不協(xié)調(diào)。無非是一個在天空中，而另一個在大地上吧。然古人云：“合抱之木，生于毫末；
九層之臺，起于累土；
千里之行，始于足下。”又何嘗不是告訴我們這個腳踏實地努力踐行的重要呢？
俗話也有：“石看紋理山看脈，人看志氣樹看材”。空有拼命的努力向前而沒有一個努力的方向，也不過是徒勞無功。墨子也說過：“志不強者智不達。”年輕的生命注定不甘于孤獨地蜇伏，真正的人生不會因眼前的安樂而滿足。風華正茂讓我們用立志高遠去抵抗那狹隘的慵慵碌碌，始于足下的拼搏讓我們脫盡那書生意氣中的粗俗。現(xiàn)在的我們應(yīng)該用高遠的志向去作為飛向無限未來的翅膀，相信我們只要立足于不斷進取不斷突破，必然有乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海的一天！
其實我們每個人都明白，空有高遠之志或者空有不斷進取的態(tài)度都不可能讓一個人真正的成為一個成功的人。而只要兩者結(jié)合結(jié)合起來，便會產(chǎn)生奇妙的化學反應(yīng)，必定將對一個人的人生產(chǎn)生重要的影響，以致應(yīng)到你走向成功的彼岸。
待到一個人真正洗凈浮華時暮然回首，或許才會發(fā)現(xiàn)身后的風風雨雨不過是人生路上的彈指一笑。而始終陪伴在身邊的，也不過是沿途那或坎坷或平坦的崎嶇小路，也不過是一串或深或淺的腳印，也不過是或優(yōu)美或雄壯的風景。而抬頭看去的風輕云淡，那種藍天白云，不正是我們苦苦追尋而不可得的高遠之志么？
誦讀課教案 7
教學目標：
1．能正確朗讀，注意停頓，有一定節(jié)奏。
2．了解古詩大意。
3．背誦兩首古詩。
教學重難點：
背誦這兩首古詩
教學過程：
一、啟發(fā)談話，引入新課
1．師：你能背哪些古詩？
2．指名背誦，表揚鼓勵。
3．師：今天我們一起來學兩首古詩。
二、學第一首古詩
1．師板書：惠崇《春江晚景》
2．師：誰會讀？（指名讀，請小老師讀）
3．師：誰已經(jīng)會讀了？請他讀一讀（表揚）
4．聽老師讀，說說你聽到了什么？
5．聽錄音，跟著讀（兩遍）
6．再聽老師讀一讀，自己輕輕地讀一讀
7．師生合作讀，一人讀一行（提出不懂的字詞，師揭示，引導(dǎo)學生用自己的話說說古詩大意。）
8．生看圖，師講古詩大意：翠綠的竹子、粉紅的桃花。春天，游水的鴨子最先知道江水已經(jīng)變得暖和了。岸邊的蒿草鋪了一地，蘆葦已抽出短短的.芽，這時節(jié)正是河豚魚長得最肥的時候。
9．師：誰已經(jīng)背出來了，請來試一試。（看圖試背，師表揚鼓勵）
10．齊背古詩
三、學第二首古詩
1．板書：黃鶴樓送孟浩然之廣陵（指名認讀）
2．詩的作者師誰呢？（李白）師板書
3．會背的站起來背一背（表揚鼓勵）
4．聽錄音，想想你聽到了什么？
5．請小老師領(lǐng)讀古詩（兩遍）
6．聽錄音，跟著讀（注意停頓）
7．生質(zhì)疑問詞，師揭示，生試講古詩大意。
8．生看圖，師講詩意：老朋友辭別了黃鶴樓，在繁華似錦的陽春三月順流而下到揚州去。他乘坐的孤舟在碧藍的天邊不見了蹤影，只看見滾滾的長江水浩浩蕩蕩地流向水天交接之處。
9．指名背誦古詩
四、復(fù)習鞏固
1．男生、女生分別朗讀兩首古詩。指名背誦。
2．小組開展背古詩比賽，選出優(yōu)勝者，表揚鼓勵。
誦讀課教案 8
誦讀目標
3、望廬山瀑布——李白（孫亞男）
慷慨悲壯邊塞詩
教學目標：
1、初步了解邊塞詩英勇戰(zhàn)斗、向往和平的主題。
2、通過朗讀感受邊塞詩悲壯的內(nèi)在情感基調(diào)
教學重點：
初步了解邊塞詩英勇戰(zhàn)斗、向往和平的主題。
教學難點：
通過朗讀感受邊塞詩悲壯的內(nèi)在情感基調(diào)
教學時間：一課時
設(shè)計說明：邊塞詩是中國古代詩歌重要的組成部分，因其情感鮮明強烈，語言質(zhì)樸豪放，符合初中生的心理特點，適合初中生朗讀與感受。本課選取具有不同代表性的邊塞詩，通過在教師指導(dǎo)下的反復(fù)朗讀，感受古代邊塞軍旅生活的整體面貌，了解邊塞詩悲壯的整體情感基調(diào)。
教學流程：
一、導(dǎo)入——邊塞英雄夢
1、播放屠洪綱歌曲《精忠報國》詩歌朗讀。
談一談你聽這首歌的感受。
2、很多同學都曾幻想成為一名馳騁邊疆，征戰(zhàn)沙場的英雄夢。今天就讓在詩歌中得償所愿，在朗讀中回到那血雨腥風的大漠沙場，感受戍邊將士的內(nèi)心世界。
二、勝利的豪情
1、唐朝疆域遼闊國力昌盛，是邊塞詩歌的黃金時代。當時很多詩人都曾經(jīng)到過邊塞，寫下了許多膾炙人口的邊塞詩。
其中，盧綸就以壯闊的筆調(diào)記錄下了將士們出征前的誓師場面。
2、學生齊讀《塞下曲》，說說這首詩表現(xiàn)了戍邊將士怎樣的風采。（軍容嚴整、團結(jié)一心、斗志昂揚）
《塞下曲》
（唐）盧綸
鷲翎金仆姑，燕尾繡蝥弧。
獨立揚新令，千營共一呼。
3、朗讀時如何通過音量、氣勢的處理表現(xiàn)將士們團結(jié)一心、斗志昂揚的精神風貌。
4、兩組同學朗讀前兩句，全班齊讀后兩句。
5、盧綸本是文人，投筆從戎寫邊塞軍旅生活。唐朝還有許多武將自己能寫詩，這歸功于唐朝作詩風氣盛行。
嚴武就是這樣一位能寫詩的武將，更了不起的是，他曾經(jīng)親自率領(lǐng)軍隊僅用兩個月就擊潰了大舉入侵的吐蕃軍隊，收復(fù)了大片土地，保衛(wèi)了邊疆的安全。
《軍城早秋》
（唐）嚴武
昨夜秋風入漢關(guān)，朔云邊月滿西山。
更催飛將追驕虜，莫遣沙場匹馬還。
6、請同學齊讀嚴武的詩作《軍城早秋》。說說這首詩表現(xiàn)了怎樣的戰(zhàn)斗場景。
7、自由朗讀《軍城早秋》，思考：朗讀這首詩時，哪一句應(yīng)讀出明顯的變化。應(yīng)讀出怎樣變化。（側(cè)重速度，音調(diào)）
“更催飛將追驕虜”加快，上揚。
將英勇的將士形象挺立在蒼茫的邊塞大漠上。
7、學生個別朗讀與小組朗讀
8、齊讀《塞下曲》、《軍城早秋》表現(xiàn)了戍邊將士們怎樣的精神面貌。
三、戰(zhàn)敗的哀傷
1、真實的戰(zhàn)爭總是能夠獲得勝利嗎。接下來我們將朗讀一首晚唐國力衰弱時期的邊塞詩歌，通過這首詩你能對邊塞生活有不一樣的認識。學生朗讀《隴西行》，想一想這首詩表現(xiàn)了戰(zhàn)爭怎樣的一面。
《隴西行》陳陶
誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。可憐無定河邊骨，猶是深閨夢里人。
2、自讀品味：這首詩中哪些字詞寄托了詩人深沉的情感，適宜在朗讀過程中著重體會和表現(xiàn)。
3、深入感知：詩中“可憐”的對象有誰。
你如何理解“猶是”蘊含的情感。
可憐：講究含蓄的古詩中，如此直白抒情的并不多，體現(xiàn)了作者對犧牲將士滿懷同情，同時也是對戰(zhàn)士親人的同情。體現(xiàn)了戰(zhàn)爭對整個社會帶來無法挽回的傷害。
猶是：滿懷著丈夫回家的妻子，此時還沒不知她心中的唯一早已經(jīng)成為了一堆無名白骨，注定無法履行出征前的諾言了。妻子越是癡癡的等，越令我們旁人傷感動容。
2、個別朗讀。要點：在放慢語速、把握語氣的基礎(chǔ)上突出重音。
3、通過這首詩的朗讀，你感受到戰(zhàn)爭怎樣的一面。
戰(zhàn)爭的殘酷血腥，以及戰(zhàn)爭給戰(zhàn)士及其家人帶來的不幸。
四、苦守的悲壯
1、一面是割舍不斷的.親情，一面是不可推卸的責任。將士們心中經(jīng)歷了怎樣的煎熬。
他們又將如何選擇。朗讀王昌齡的《從軍行》，你能夠?qū)⑹總兊膬?nèi)心又更為深刻的理解。
《從軍行》
（唐）王昌齡
青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。
2、應(yīng)當懷著怎樣的情感朗讀一、二句。——讀環(huán)境，品鄉(xiāng)情
a、這首詩的前兩句渲染了怎樣的環(huán)境，朗讀時應(yīng)當投入怎樣的感情。
邊塞蕭瑟、悲涼的環(huán)境。
語調(diào)低沉、語速較慢。
b、景物相同，但各人經(jīng)歷不同，對景物的感觸是不同的。讀好景，不能忽略景中人的經(jīng)歷和心態(tài)。
詩中的將士們在此駐守多久了。想象期間他可能經(jīng)歷了什么。
“黃沙百戰(zhàn)穿金甲”已經(jīng)駐守多年
九死一生的戰(zhàn)斗，戰(zhàn)友的犧牲。
c、想象此時你就是一名在此荒涼之地駐守多年，經(jīng)歷九死一生的普通士兵，你已是多年未見父母親人，如果是你會有怎樣的感受。
帶著思鄉(xiāng)之情，再次朗讀這首詩的前兩句。
想一想前兩句中哪些詞語尤其能夠表現(xiàn)出將士們的思鄉(xiāng)之情，需要在朗讀中注意渲染。
長云、暗、孤城、遙望
3、應(yīng)當用怎樣的語氣朗讀三、四句。——讀意志，感悲壯
a、是啊，誰不想要回到溫暖的家。
然而，戰(zhàn)士們卻說“不破樓蘭終不還”，他想要回家嗎。想象在徹底打敗敵人的戰(zhàn)斗中戰(zhàn)士們必須面對什么情況。
誦讀課教案 9
主要內(nèi)容
一、《論語》、《孟子》等選段的人文內(nèi)涵
二、儒、道家等學派思想文化的精華與成就
教學重點、難點
重點：《論語》、《孟子》等選段的人文內(nèi)涵及對現(xiàn)代社會的影響
難點：結(jié)合現(xiàn)實論述商鞅變法的歷史意義與對我們的啟示
教學過程
一、新課導(dǎo)入
語文課作為我們的母語教育貫穿于人生的.整個學習過程，是我們最熟悉的語言，可是大家真的學好了嗎？當你的朋友在學習工作中遇到困難時，你卻找不到合適的語言安慰他；當你被某篇文章感動時，你卻感慨為何自己就不能表達；當外國友人問你“天行健，君子以自強不息”是什么意思時，你卻在偷偷查看“百度百科”。因此到了大學我們?nèi)孕鑼W習語文，這節(jié)課我們一同誦讀中國國學經(jīng)典，領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化精髓。
二、教學過程和教學內(nèi)容設(shè)計
（一）讀一讀：結(jié)合注釋翻譯熟讀國學經(jīng)典
1.《論語》（選段）；
2.《孟子》（選段）；
3.《道德經(jīng)》（選段）；
4.《莊子》（選段）。
（二）議一議：結(jié)合儒、道家等學派的思想文化，說說自己對選文的理解
1.儒家文化：“仁”是核心；
2.道家文化：辯證思維；
3.墨家文化：“兼愛”為核心；
4.法家文化：核心思想“法”、“術(shù)”、“勢”；
5.兵家文化：戰(zhàn)略與軍事；
6.陰陽家文化：陰陽五行學說。
（三）看一看：觀看《百家講壇》，解讀名家思想
1.于丹教授講孔子；
2.易中天教授講法家與道家。
（四）比一比：選讀《史記·商君列傳》并討論商鞅變法的歷史意義與對我們的啟示
1.分小組討論并選一名代表闡述觀點；
2.誦讀選文，并以小組為單位進行展示；
3.學生互評與教師點評。
（五）練一練：圍繞P11-13的內(nèi)容，寫一寫墨子“兼愛”思想主張對當今社會的影響及意義。
三、教學小結(jié)
本次課按“讀一讀→議一議→看一看→比一比→練一練”的教學流程開展教學，利用多媒體講授、影視播放的教學手段，采用誦讀鑒賞、小組合作的教學方法，通過誦讀賞析國學經(jīng)典選文，理解儒、道家等學術(shù)派別的思想文化；讓學生能夠論述古代圣賢的哲學理論對當今社會、經(jīng)濟和文化生活等方面的啟示。
四、布置作業(yè)
1.熟讀資料1-4的古文；
2.預(yù)習課本P14-26：項目二：影視作品欣賞。
誦讀課教案 10
活動目標
1、能正確、流利、有感情地朗讀詩歌，背誦詩歌。
2、能感受詩句中營造的充滿童趣的意境，能從中感受到詩人對生活的熱愛。
3、充分發(fā)揮學生的想象力，并在課堂中培養(yǎng)學生的表演才能合作精神。
活動方式
朗誦詩歌、說詩意、談感受、明道理
課時安排
2課時
活動過程
第一課時
一、導(dǎo)入新課
同學們，喜歡古詩嗎？（出示古詩）《小兒垂釣》。今天我們再一起來學習一首新的唐詩，好嗎？
二、出示畫面：小兒垂釣
1、指名讀讀詩題。
2、看了詩題，猜猜詩里可能描寫了怎樣的畫面？
過渡：是不是同學們所想象的呢？我們就來讀讀詩句。
三、初讀詩句，要求讀正確，讀出節(jié)奏。
1、首先同學們自己讀兩遍，要求字音讀正確，節(jié)奏讀鮮明。
2、指名讀。
3、集體讀。
四、理解詩句，進入意境。
1、讀了那么多遍，誰來告訴老師，這首詩中寫到幾個人？
2、詩中怎樣稱小孩的？（稚子）這個稚還是什么稚？（幼稚稚嫩幼稚愿）總之都是指小孩那獨特的單純天真的感覺。
3、你能根據(jù)詩句內(nèi)容想象一下，猜猜這個小孩的'外貌嗎？結(jié)合學生的發(fā)言，理解“蓬頭”；再猜猜他的衣著啊。
4、感受詩句中營造的充滿童趣的意境，能從中感受到詩人對生活的熱愛。
五、熟讀成誦，強化記憶
1、自己背誦。
2、同桌比賽背。
3、帶有動作表演背誦
第二課時
一、導(dǎo)入新課
《小兒垂釣》這首詩，主要體現(xiàn)了兒童的童貞稚氣，讓我們感受到了詩人對生活的熱愛。除了這首詩，你還知道哪些充滿童趣的古詩呢？
二、拓展眼界，增長知識
1、出示《所見》牧童/騎黃牛，歌聲/振林樾。意欲/捕鳴蟬，忽然/閉口立。
2、出示《村居》草長/鶯飛/二月天，拂堤/楊柳/醉春煙。兒童/散學/歸來早，忙趁/東風/放紙鳶。
三、初讀古詩，整體感知
1、自由讀，教師巡回指導(dǎo)。
2、指名讀，教師隨時訂正錯字。
3、集體讀。
四、細讀古詩，體會意境
1、細細品讀，自己感受詩中意境。
2、小組交流，教師巡回指導(dǎo)。
3、集體交流。
五、誦讀古詩，感悟升華
1、自己在熟讀的基礎(chǔ)上背誦。
2、帶有感情地誦讀古詩，體現(xiàn)詩中的意境。
3、評選優(yōu)秀的誦讀者。
六、課堂小結(jié)：
其實，生活中充滿情趣的事有很多，春天撲蝶、捉蝸牛；夏天捉蟬、游泳；秋日賞菊、采集標本；冬日玩雪、溜冰只要我們有心，就能時時處處感受到生活的美，老師今天的作業(yè)就是到大自然中去，找一個你認為好玩的事做做，并寫下自己真實的體驗，好嗎？
誦讀課教案 11
一、活動目標：
1、品讀古詩，感悟詩情；
2、誦讀文言經(jīng)典，感悟人生哲理；
3、賞析美文，提高鑒賞能力；
4、增強對人類文化的熱愛之情
二、活動重點：
1、在誦讀中悟人生哲理，增強審美能力。
2、開放式活動：有詞朗誦、配樂美文欣賞、唱詩詞。
三、活動課時：兩課時
四、活動準備：
1、學生背誦印發(fā)的小冊子中的內(nèi)容。
2、學生背誦《滿江紅》《少年中國說》
3、學生學唱《水調(diào)歌頭》。
4、各小組選擇自己喜歡的句子，并精心準備，把握節(jié)奏、感情、聲音大小。
五、活動過程：
導(dǎo)課：人類在歷史發(fā)展的進程中，創(chuàng)造了經(jīng)典文化。誦讀經(jīng)典我們會感悟更多的人生哲學，體味各家的語言特色。1國學經(jīng)典《笠翁對韻》誦讀教案
國學經(jīng)典《笠翁對韻》誦讀教案
教學目標：
1、給孩子們扎下中國傳統(tǒng)文化之根,使孩子們能夠植根傳統(tǒng)，把國學教育發(fā)揚光大,使孩子學習經(jīng)典化、生活經(jīng)典化、人生經(jīng)典化。
2、讓學生了解《笠翁對韻》的原文及大致文意。
3、熟練朗誦背誦課文
教學重點：熟練朗讀和背誦課文。
教學難點：理解文章內(nèi)涵，學寫對仗春聯(lián)。
教學準備：多媒體課件
教學過程：
一、故事導(dǎo)入
1、課件出示了有水有軒的地方，老師講解那個地方叫江心洲，后來叫鸚鵡洲，因為這個故事離我們很遠了，都藏在地下了，課件跳動變?yōu)椤暗叵挛恼蔓W鵡洲”，同樣方法，揭示了“空中事業(yè)麒麟閣”。
2、當孩子們理解這兩句韻語時，接著繼續(xù)講解典故陳后主，隋煬帝，一個喜好音樂，一個喜好游玩，都不是好的君王。出示：“陳唱臨春樂yue，隋歌清夜游。”老師出示以上四句后，讓學生朗讀，讓學生猜猜他們各喜歡什么。
3、指出這些語句來自李漁《笠翁對韻》。引入今天的課題。
二、激發(fā)興趣，品讀韻詩
1、自讀整篇課文，讀準字音，讀通句子。
2、正音
3、出示整首韻詩，“魚對鳥，鹡ji對鳩jiu。翠館對紅樓。七賢對三友，愛日對悲秋。虎類狗，蟻如牛。列辟pi對諸侯。陳唱臨春樂，隋歌清夜游。空中事業(yè)麒麟閣，地下文章鸚鵡洲。曠野平原，獵士馬蹄輕似箭；斜風細雨，牧童牛背穩(wěn)如舟。”齊讀，感覺節(jié)奏感。
4、老師出示課件，有關(guān)鹡和鳩，翠館和紅樓的圖案，讓學生理解鹡和鳩都是鳥類，翠館和紅樓是建筑物，魚對鳥，魚和鳥都是動物，接著朗讀，誦讀。
5、這里壓的是什么韻？學生——ou韻.老師繼續(xù)問這首韻詩，哪個字最多——對。那么一個字對的有：魚對鳥，鹡對鳩；兩個字對的有：翠館對紅樓，七賢對三友，愛日對悲秋。列辟對諸侯。五個字對的有：陳唱臨春樂，隋歌清夜游。七個字對的有：空中事業(yè)麒麟閣，地下文章鸚鵡洲。十一個字對的
有：曠野平原，獵士馬蹄輕似箭；斜風細雨，牧童牛背穩(wěn)如舟。
6、繼續(xù)進行分析，引導(dǎo)學生邊讀邊想，邊背誦。
7、“七賢對三友，愛日對悲秋。”七賢，老師解釋了七個愛寫文章的人，三友，用課件讓學生自己練說。“虎類狗，蟻如牛。”好多同學按今天的眼光來分析，最后，由老師說出其中的典故。
8、在有感情的反復(fù)朗讀后，從聽覺的`角度來引出“曠野平原，獵士馬蹄輕似箭；斜風細雨，牧童牛背穩(wěn)如舟。”播放馬兒快跑的聲音，學習“曠野平原，獵士馬蹄輕似箭。”用悠揚婉轉(zhuǎn)的短笛聲讓學生學習“斜風細雨，牧童牛背穩(wěn)如舟。”
9、韻詩不但有韻律美，還有節(jié)奏美，讓我們拍著手，再來讀一讀。
10、我們一起背這首韻詩，老師出示填空題，魚對，鹡對，翠館對。
七賢對，愛日對。
虎類蟻如，列辟對。
陳唱臨春。隋歌清夜。
空中事業(yè)，地下文章。
三、拓展練習
1、出示課件，讓學生組成對子
2、找對子
海內(nèi)存知己—路遙知馬力——明月松間照—生當作人杰—白日依山盡——遠看山有色—
四、總結(jié)
中華民族的文化淵遠流長，除了《笠翁對韻》，還有《三字經(jīng)》等等，都是我國的文化瑰寶，我們在以后的學習中一定能進一步領(lǐng)略帶到中國文化的魅力。
誦讀課教案 12
活動目標：
1、學生通過學習能理解古詩內(nèi)容，會用自己的語言表達詩句所描述的情境，感受詩人的孤獨、對親人的思念之情。
2、有感情地朗讀、背誦詩句。
3、能學懂一組思念親友類古詩，提高閱讀、理解古詩的能力。
教前準備：
學生預(yù)習并了解相關(guān)知識，收集相關(guān)資料。
課時安排：
2課時
活動過程：
第一課時
一、導(dǎo)入新課
同學們，上次活動課上我們感受了表現(xiàn)兒童天真活潑的古代詩文。今天我們再一起來學習一首新的唐詩，好嗎？
板書古詩：《九月九日憶山東兄弟》
1、指名讀讀詩題。
2、看了詩題，猜猜詩里可能表達了怎樣的思想感情？過渡：是不是同學們所想象的呢？我們就來讀讀詩句。
二、初讀詩句，要求讀正確，讀出節(jié)奏。
1、同學們自己讀兩遍，要求字音讀正確，節(jié)奏讀鮮明。
2、指名讀，師生評議。3、集體朗讀。
三、理解詩句，進入意境。
1、讀了那么多遍，誰來告訴老師，你讀懂了什么？
2、小組討論，教師巡回指導(dǎo)。
3、集體交流：詩人在佳節(jié)里思念自己的.家鄉(xiāng)及親人；詩人在外地；九月九日是重陽節(jié)
4、感受詩人的孤獨、對家鄉(xiāng)親人的思念之情。
四、熟讀成誦，感悟升華
1、自己背誦。
2、同桌比賽背。
3、開火車背誦。
五、拓展延伸
課后搜集有關(guān)思念親友類的古詩。
第二課時
一、導(dǎo)入新課
1、上節(jié)課我們學習了一首思念家鄉(xiāng)親人的古詩，誰來背一背？
2、檢查課前搜集的資料。（有關(guān)思念家鄉(xiāng)親人的古詩）
二、拓展眼界，增長知識
1、孟郊《游子吟》慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
2、曹植《七步詩》煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。
三、初讀古詩，整體感知
1、自由讀，教師巡回指導(dǎo)。
2、指名讀，教師隨時訂正錯字。
3、集體讀。
四、細讀古詩，體會意境
1、細細品讀，自己感受詩中意境。
2、小組交流，教師巡回指導(dǎo)。
3、集體交流。
五、誦讀古詩，感悟升華
1、自己在熟讀的基礎(chǔ)上背誦。
2、帶有感情地誦讀古詩，體現(xiàn)詩中的意境。
3、評選優(yōu)秀的誦讀者。
六、課堂小結(jié)：
我們都是在親情的呵護中長大的，讓我們學會感受親情，回報親情。讓我們帶有感情地誦讀這幾首詩！
誦讀課教案 13
活動目標：
1．在理解童謠內(nèi)容的基礎(chǔ)上，學習有節(jié)奏地誦讀童謠。
2．感受問答式童謠的詼諧、幽默，體驗用方言誦讀童謠帶來的樂趣。
3．能嘗試著用發(fā)音相似的詞語進行替換、創(chuàng)編童謠。
活動準備：
童謠錄音(有音樂作伴奏)。
活動過程：
一、導(dǎo)入活動
1、幼兒介紹各自的姓氏。
小朋友，上課之前老師有個問題要考考你們，你知道自己姓啥嗎?(開火車說)
2、游戲：“我問你答”。
下面我們就來玩一個“我問你答”的游戲，聽聽老師是怎么問的，再想想你該怎樣回答。老師用滬語問“儂姓啥?”啟發(fā)孩子也用滬語回答“我姓×”。(把地方方言特色童謠帶進幼兒園課堂是一個大膽創(chuàng)新，老師如何將滬語巧妙引入教學成為本次活動首要解決的難點。活動一開始，教師采用了“難點前置”的方法，把這個難點處理得不露痕跡：先讓孩子自由講講自己姓啥，接著做個“我問你答”的游戲，一問一答的過程，巧妙地為孩子們搭建了一個說滬語的平臺，為后面的童謠誦讀做了很好的鋪墊。)
3、我們每個人的名字前面都有一個姓，猜猜我們中國一共有多少個不同的姓呢?
老師介紹：在我們中國一共有500多個不同的姓，其中400多個單姓，還有一些是復(fù)姓，這些都收集在一本叫《百家姓》的書里，有興趣的小朋友可以到書店里去了解一下。(緊貼童謠主題“儂姓啥”，引出中華民族的燦爛文化——《百家姓》，把這一信息巧妙地拋給孩子，可以激發(fā)孩子課后進一步去探索的欲望。)
二、欣賞、理解童謠
1、今天老師給小朋友帶來了一首童謠，我們一起來聽聽看，童謠里的小朋友他姓啥?欣賞第一遍童謠。
2、提問：剛才童謠里的小朋友姓啥呀?你覺得剛才的童謠跟我們以前學過的兒歌有什么不一樣呢?(用滬語念的')你覺得有趣嗎?那我們再來聽一遍，聽聽看，你覺得什么地方最有趣。欣賞第二遍童謠。
3、提問：你覺得什么地方最有趣?最喜歡哪一句?教師根據(jù)幼兒的回答引導(dǎo)大家一起學一學。(欣賞學習是達成教學目標的主要途徑，活動安排了三次欣賞，每次欣賞前都有明確的要求，第一遍要仔細聽“童謠中小朋友他姓啥”，目的是掌握童謠的第一、二句；第二遍聽“童謠和平時念的兒歌有什么不同，明確這是上海方言的傳統(tǒng)童謠，感受方言童謠的獨特韻味；第三遍要求“尋找童謠中哪一句最有趣”，利用孩子“我最喜歡哪一句”的個別發(fā)言，引導(dǎo)大家學習童謠句子。)
三、學習童謠
1、用幼兒問教師答或教師問幼兒答的方式誦讀。
2、大家一起邊拍手邊誦讀童謠。
3、幼兒兩兩相對誦讀，可用相互擊掌的方法增加樂趣，教師引導(dǎo)幼兒注意有節(jié)奏地誦讀。(采用集體與分散重復(fù)、高密度練習，每一遍練習都有小小的變化，小策略讓老套的方法富有了變化，音樂節(jié)奏的加入使童謠更具藝術(shù)性、趣味性，孩子一遍遍讀得興致盎然。)
四、簡單創(chuàng)編童謠
我們每個人都有不同的姓，下面請你們把自己的姓也編到這首童謠里去，試試看好嗎?集體創(chuàng)編l～2次后，幼兒兩人一組配上音樂一問一答創(chuàng)編。(在掌握童謠內(nèi)容、結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上進行現(xiàn)有格式仿編的填空游戲：儂姓啥?我姓×幼兒根據(jù)自己的姓進行填空將童謠填完整，可以是同字、同音、諧音，能力強的編長一點，最后只要繞回到“2015年，我來嗨(向)你擺(拜)個年”就都成功了。)
附：童謠：儂姓啥
儂姓啥?我姓黃。啥個黃?草頭黃。
啥個草?青草。啥個青?碧咧青。
啥個碧?毛筆。啥個毛?三毛。
啥個山?高山。啥個高?年糕。
啥個年?20XX年。我來嗨你拜個年!
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