課文《口技》教案

時間：2021-06-12 19:32:57 教案我要投稿

課文《口技》精品教案

　　【文本解讀與利用】

課文《口技》精品教案

　　一、文本解讀

　　本文選自《虞初新志.秋聲詩自序》。《虞初新志》是清朝人張潮（康熙時安徽歙縣人，曾任職翰林院）編選的一部筆記小說，共２０卷，收集的大多是明末清初時人的文言短篇。虞初為人名，西漢人，漢武帝時曾任侍郎。他曾根據(jù)《周書》寫成通俗的周史，共有九百多篇，已散失。《漢書.藝文志》將虞初列為小說家后，后世常用他的名字作為筆記小說的代稱。《虞初新志》所收篇章大多是真人真事，題材廣泛。不少篇章采用小品文的筆調(diào)，寫平凡的人物故事，引人入勝。

　　《口技》作者林嗣環(huán)，生卒年不詳，約清世祖順治末前后在世，福建晉江人，好鐵崖，順治６年（１６４９年）進士。曾因事謫戍邊疆，后遇赦，客死于武林（即杭州）。著有《秋聲詩》、《鐵崖文集》、《湖舫存稿》等。

　　《口技》是林嗣環(huán)為其《秋聲詩》寫的序言的一部分。作者的本意并不是寫口技，而是為其詩集寫的前言，他在寫完《口技》后說：“嘻，若而人者，可謂善畫聲矣！遂錄其話以為《秋聲》序。”顯然，作者是借口技人“善畫聲”說明《秋聲》“善畫聲”，即善于繪聲繪色地描寫自然萬物和社會生活。姑且不論他的《秋聲》如何，但他的這篇《口技》不僅沒有寫口技這種藝術(shù)的名稱、特點、起源和發(fā)展，甚至連那口技人的狀貌、衣飾、年齡、性別以至姓名都沒寫；他既沒為口技人的表演鼓掌叫好，也沒用華麗的詞藻形容口技如何如何了不起，而是通過具體描繪，把口技人的表演生動地再現(xiàn)了出來。讀了這篇短文，仿佛身臨其境，聽了一場精彩的口技表演，受到深深的感染。所以張潮認為《秋聲詩自序》是“奇文”，其評語是：“絕世奇文，復(fù)得此奇文以傳之，讀竟（完），輒浮大白（就喝一大碗酒）。”

　　《口技》記敘了一場精彩的口技表演，表現(xiàn)了一位口技藝人的高超技藝。文章先交代口技表演者和表演的時間、地點、設(shè)施、道具，以及開演前的氣氛。為下文敘述精彩的表演作鋪墊。主體部分（第二段至第四段）描敘表演者的精彩表演和聽眾的反應(yīng)。主要描寫口技藝人所表演的兩個場面：一是一個四口之家在深夜由睡而醒、由醒復(fù)睡的情形；二是發(fā)生在這個家庭附近的一場大火的情景。第二段寫口技人表演一家人深夜被犬吠驚醒的情形，以及賓客對口技表演的由衷贊嘆；第三段寫口技人表演一家人由醒復(fù)睡的情形，以及賓客情緒的變化；第四段寫口技人表演一場大火突然而至的情形，以及賓客以假為真的神態(tài)和動作。最后寫表演結(jié)束時的情景。再次交代表演道具僅“一桌、一椅、一扇、一撫尺而已”。首尾呼應(yīng)。

　　本文之所以有巨大的藝術(shù)感染力，就在于：

　　首先，層次井然，有條不紊。全文先寫表演前的準備及表演即將開始的情形，交待口技表演者和演出時間、地點、設(shè)施、道具以及聽眾的情況、開演時的氣氛，為下文寫口技人的精彩表演作渲染和鋪墊。主體部分寫口技人的精彩表演和聽眾的反應(yīng)，以一個家庭為中心，著重描繪兩個場景：一家人由睡而醒、由醒復(fù)睡的情形以及發(fā)生在這家附近一場大火的情形。這兩個場面的描寫同樣層次清晰，逐層推進：由較小的波瀾逐漸推進，形成一個較小的高潮，一步步抓住聽眾的注意力；然后高高漸漸降落，讓聽眾的緊張情緒松馳下來；突然一聲“火起”，使聽眾猝不及防，忘記了是在聽口技，想從大火包圍中沖出去，從而將口技表演推向高潮。作者的描繪有起有伏、有張有弛、有擒有縱，變化多端，逐層推進，層次清晰。課文最后寫表演結(jié)束時的情景，再次交待表演者的道具，使文章首尾呼應(yīng)，渾然一體。

　　其次，正面描寫惟妙惟肖，側(cè)面烘托恰到好處。先看正面描寫。首先，句子忽長忽短，聲音忽高忽低，節(jié)奏忽緩忽疾，構(gòu)成了抑揚頓挫的旋律，準確地再現(xiàn)了口技表演的抑揚變化，生動地表現(xiàn)了口技表演之“善”；其次運用許多表現(xiàn)音響的詞語，如“鳴”、“作作索索”、“力拉”、“呼呼”、“許許”等來表現(xiàn)口技藝人摸擬的聲音之傳神。再看側(cè)面烘托。作者在描寫口技藝人表演的全過程中，巧妙地穿插了聽眾的各種反應(yīng)，不僅突出了口技的高明，而且也豐富了文章的波瀾；此外，交待口技表演的場面、道具的簡單，表明口技不是靠其他器物發(fā)聲，而只是從一張嘴里發(fā)出，也巧妙地烘托了口技表演之“善”。正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合，使本文產(chǎn)生了奇特的藝術(shù)效果。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生深入探究，既領(lǐng)悟這種手法的神妙，又力求掌握并運用到自己的習作中去。

　　第三，語言簡練但貼切傳神。全文雖只有三百多字，但卻把口技表演的變化多端、錯綜復(fù)雜描繪得淋漓盡致。如，用“欠伸”、“囈語”寫聲音之近；用“大啼”、“大呼”寫聲音之大，用“漸拍漸止”、“微聞”寫聲音之小；用“百千”寫聲之多，用“但聞”寫聲音之少；同時發(fā)出各種聲音，羅列各種聲響后用“齊發(fā)”、“畢備”、“齊作”等詞概括，還用“中間”、“又夾”等詞說明多種聲響同時發(fā)生。為了證明發(fā)生的先后，使用了一些表示時間的詞語，既準確又變化多端，如，“少頃”用于聽眾入座到開演之間，除表示時間還長之外，還有一會兒的意思。“既而”表示承接上一聲響之后的短暫時間。“當是時”表示正在那個時間。“一時”表示同一時間。排比句的運用也使本文的描寫精煉。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)品味，學(xué)習作者善于根據(jù)所反映的事物的特點和文章的需要而選擇最恰當?shù)脑~語、句式來準確地表達內(nèi)容。

　　二、文本的教育價值

　　作為文言名篇，又是文化藝術(shù)單元的一篇重要的文章，本文的教育價值主要表現(xiàn)為：

　　１、情感、態(tài)度與價值觀目標：透過語言文字，感受口技這一古老民間藝術(shù)的精妙，體會口技表演藝術(shù)家的精彩演技并學(xué)習藝術(shù)家對事業(yè)專注、精益求精的精神；在學(xué)習和探究過程中，培養(yǎng)對古代文化精品的學(xué)習激情；培養(yǎng)良好的審美情趣，養(yǎng)成良好的審美習慣。

　　２、知識與能力目標：自主搜集口技的相關(guān)資料，對口技這一古老的'民間藝術(shù)樣式有所認識和了解；自主搜集《虞初新志》和本文作者林嗣環(huán)的相關(guān)資料，對《虞初新志》和林嗣環(huán)有所了解；能借助工具書和課文注解讀懂課文，把握課文的基本內(nèi)容；能夠熟讀成誦，讀準字音，讀準節(jié)奏，讀得流暢，讀出情感韻味，增強文言語感；能采用恰當?shù)姆椒ǎㄈ缥拿}法、線索法）速背課文；能對課文的內(nèi)容和寫法有自己的理解和評價；能對課文的美點、亮點作出一些鑒賞；能用學(xué)到的方法進行適當?shù)倪w移。

　　３、過程與方法目標：強調(diào)自主學(xué)習，自主搜集相關(guān)材料，借助工具和注釋自主理解文章大意，主動和他人和媒體合作，主動質(zhì)疑探究，體會自主學(xué)習的樂趣；加強朗讀與吟誦，突出“讀、誦、悟、品”四個字，讓學(xué)生“在朗讀中揣摸，在吟誦中玩味”；基本的學(xué)習方法：吟誦法、探究法、品析法。

　　三、文本資源利用建議

　　文本資源的利用可從如下四個著手：

　　１、作為語言材料，可以積累文言語匯，學(xué)習排比、夸張等修辭手法的運用；加強朗讀吟誦，培養(yǎng)文言語感；認識并了解特殊的語言現(xiàn)象。

　　２、作為文化作品，可以認識并了解口技這一古老藝術(shù)獨特的藝術(shù)魅力，增強民族自豪感。

　　３、作為一般的記實作品，可以學(xué)習本文運用簡潔、傳神的語言描述事物，可以學(xué)習本文如何按時間的發(fā)展井然有序敘述事件，可以學(xué)習襯托的表現(xiàn)手法，學(xué)習運用恰當?shù)男揶o手法描述事物的特征。

　　４、作為文學(xué)作品，可以感受口技表演的精妙，體會口技藝人的精彩表演并學(xué)習他對事業(yè)專注、精益求精的精神；進行文學(xué)鑒賞訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣，養(yǎng)成良好的審美習慣。

　　【教學(xué)設(shè)計及內(nèi)容】

　　〖教學(xué)思路描述〗

　　教學(xué)思路的確定，一要看文本特點，二要看學(xué)生實際，三要體現(xiàn)教師的個人風格。

　　《口技》一文描述形象生動，有人物，有情節(jié)，故事性強；語言簡潔凝練，淺顯易懂，典范性強；寫法張馳有度，靈活多變，借鑒性強；語句長短交錯，整散結(jié)合，節(jié)奏感強……基于文本的這些特點，教學(xué)中完全可以摒棄傳統(tǒng)的文言文教學(xué)模式（釋題——簡介作者、背景——逐字逐句講析課文——歸納主題思想和寫作特點——背誦課文——鞏固訓(xùn)練），完全可以吸收古代吟誦教學(xué)法、評點教學(xué)法，并融入現(xiàn)代先進的教學(xué)方式，比如說對話法、合作法、探究法，甚至多媒體輔助教學(xué)法等。教學(xué)應(yīng)上力求體現(xiàn)出如下幾點：

　　１、學(xué)生能夠做的，學(xué)生可以做的盡量讓學(xué)生自己去做。如課文相關(guān)資料的查閱，課文文意的把握等。

　　２、搭建合作、探究的平臺。讓學(xué)生在和同學(xué)、和老師、和媒體的合作中學(xué)習課文，在探究中把握課文的內(nèi)容和寫法。

　　３、教學(xué)中立足于誦，突出“讀、誦、悟、品”四個字，讓學(xué)生“在朗讀中感悟，在吟誦中玩味”，領(lǐng)悟課文的內(nèi)容、寫法，玩味課文的精美之處，培養(yǎng)文言語感，訓(xùn)練正確的閱讀文言文的方法。

　　４、在吟誦之中融入對話、探究等現(xiàn)代教學(xué)方式，并借助多媒體課件加大教學(xué)容量，加快教學(xué)節(jié)奏，提高教學(xué)效率。

　　初一下學(xué)期的學(xué)生由于接觸文言文還不多，所以方法的指導(dǎo)與訓(xùn)練必不可少。比如怎樣去品味、欣賞古詩文的妙點、美點，學(xué)生還可能停留在表面上，不會運用想象和聯(lián)想，這就需要點撥和訓(xùn)練。

　　總之，本文的教學(xué)力圖突破傳統(tǒng)的僵化的古詩文教學(xué)方式，讓學(xué)生成為課堂學(xué)習的主人，教師只是學(xué)生學(xué)習的組織者、對話者、合作者和促進者。

　　〖教學(xué)時間安排〗

　　安排一個課時，但安排課前學(xué)習活動，主要是查找有關(guān)資料，預(yù)習課文；還安排課后學(xué)習活動，主要是遷移訓(xùn)練。

　　〖教學(xué)過程及內(nèi)容〗

　　一、課前學(xué)習

　　要求學(xué)生查閱口技、《虞初新志》及林嗣環(huán)的有關(guān)資料，并整理在學(xué)習筆記本中；借助課文注解及工具書讀通課文，弄懂大意；并和同學(xué)交流，共享成果。

　　二、課堂教學(xué)

　　１、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：

　　播放幾段口技表演，讓學(xué)生感知口技，以此創(chuàng)設(shè)情境，自然導(dǎo)入新課。

　　２、解題釋題，確定目標：

　　學(xué)生交流搜集到的有關(guān)口技、《虞初新志》及林嗣環(huán)的材料，以此解題釋疑；（有關(guān)資料見文本解讀）并投影顯示這節(jié)課的學(xué)習目標：

　　３、學(xué)習目標

　　⑴ 通過朗讀、合作，積累文言詞語，培養(yǎng)語感，領(lǐng)悟口技表演的精妙。

　　⑵ 通過對話，理解課文內(nèi)容。

　　⑶ 通過探究、吟誦品味，學(xué)習課文的寫法，欣賞課文的美點。

　　⑷ 通過遷移，借鑒本文寫法描繪聲響。

　　３、朗讀課文，揣摸文意：

　　一是讓學(xué)生自由朗讀課文，并畫出疑難之處；

　　二是師生合作，質(zhì)疑釋疑，掃除閱讀障礙，把握文意；

　　三是加強朗讀的指導(dǎo)與訓(xùn)練；

　　四是配樂范讀，幫助學(xué)生更好地把握課文朗讀的語氣、語調(diào)、語速、節(jié)奏等；

　　五是學(xué)生自由地大聲地朗讀課文，進一步揣摸課文的內(nèi)容及層次。

　　４、師生對話、解讀文本：

　　創(chuàng)設(shè)一種民主、平等、和諧的對話情境，以“這篇課文描寫了一個場面，表現(xiàn)了 ”為話題，學(xué)生與學(xué)生對話、學(xué)生與教師對話、師生和文本對話，以幫助學(xué)生深入地理解文本內(nèi)容。（內(nèi)容見文本解讀）

　　５、吟誦玩味，合作探究：

　　一是通過吟誦涵泳，學(xué)生自主品味文本內(nèi)容、寫法和語言；二是學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師合作，邊吟誦邊品析邊探究，著重品析探究如下兩個問題：1、寫作的層次；2、怎樣把口技表現(xiàn)得惟妙惟肖？三是學(xué)生在品析探究以上問題的基礎(chǔ)上，再試著提出一些有探究價值的問題，并試著和同學(xué)合作，或通過查閱資料解決；四是學(xué)生品析玩味美點、妙點。

　　６、疏理小結(jié)，鏈接延展：

　　一是學(xué)生自我疏理課文內(nèi)容、層次和寫法，整理在筆記本上，并試著背誦全文；

　　二是學(xué)生相互檢查背誦；

　　三是學(xué)生相互交流學(xué)習體會；四是鏈接延展。

　　三、課后學(xué)習

　　１、比較本文和《絕唱》或《老殘游記》第二回在寫法上的異同。

　　２、寫一篇描述聲響的課外練筆。

　　【教學(xué)實錄及評點】

　　〖片段實錄〗

　　教學(xué)過程第五步：吟誦玩味，合作探究：

　　師：看來大家已經(jīng)走進了課文，很好地把握了課文的內(nèi)容。現(xiàn)在我們來品味探究一下，看一看作者是怎樣描述這場口技表演的？

　　師點擊課件，屏幕顯示：吟誦玩味，合作探究：學(xué)習寫法、品味美點。

　　師：現(xiàn)在我們再來用吟誦的方法將課文讀一讀，讀得入情入境，搖頭晃腦，先自我品味課文的內(nèi)容、寫法和語言。

　　學(xué)生吟誦課文，教師巡視。

　　師：下面我們分組邊吟誦邊品析邊探究，先著重探究如下兩個問題（點擊課件，屏幕顯示）：１、文章的寫作層次；２、課文是怎樣描述這場口技表演的？

　　學(xué)生分組吟誦、品析、探究。

　　師：現(xiàn)在我們先看看大家探究的結(jié)果，請每組推舉代表發(fā)言。

　　生：我們小組認為，先總寫口技人的表演，再分別用兩個場面具體寫口技人的表演，最后總結(jié)，是按總分總的順序?qū)懙摹?/p>

　　師：先總寫，“善”可以算總寫，最后……總結(jié)……

　　生：我們這組認為作者是按時間順序來寫的，先寫表演前的情形，然后具體寫這場表演，最后寫表演結(jié)束。

　　師：大家同意哪一種？

　　生：第二種。

　　師：我也同意第二種。文章的層次我們不能老用總分總這種形式去套。下面請繼續(xù)發(fā)言。

　　生：我們這組認為，文章在描寫口技表演時，由無聲寫到有聲，由聲音小寫聲音大，由遠寫到近，由外寫到內(nèi)。

　　生：我們除了同意上組同學(xué)的外，覺得文章寫聲響還由少到多，由簡單到復(fù)雜。

　　生：他們所歸納的是描寫口技人的表演，我們這一組還發(fā)現(xiàn)，作者在描寫口技表演時，先寫口技人的表演，再寫聽眾的反應(yīng)。

　　師：看來我們探究得很有成果，把文章的層次從宏觀到微觀都探究得很清楚。我們可以領(lǐng)悟出作者在描寫口技表演時層次清晰、條理井然有序。現(xiàn)在我們再看看對第二個問題的探究。

　　生：我們這組認為作者是用生動形象的語言來描寫口技人摹擬的各種聲響。

　　生：我們這組認為作者通過對口技人的表演和觀眾的反應(yīng)來描寫口技的。

　　生：我們這組認為作者先直接描寫口技人的表演，然后通過聽眾的反應(yīng)來表現(xiàn)表演技藝的高超。

　　師：通過觀眾的反應(yīng)來表現(xiàn)，這是什么描寫手法？

　　生：側(cè)面描寫。

　　師：課文描寫口技人表演的方法就很清楚了，是將──

　　生：正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合。

　　師：以上兩個問題我們探究得非常好。下面看一看你能不能針對課文再提一些有價值的探究性問題，把它寫在你的讀書筆記本上。

　　生吟讀，思考。

　　生：“雖人有百手……不能各其一處也。”這是一句議論，它在文中起什么作用？

　　生：這篇課文讀起來很有味道，為什么？

　　生：課文第一段在文中有什么作用？

　　生：課文開頭交待“一桌、一椅、一扇、一撫尺”，而結(jié)尾又寫，是不是重復(fù)？

　　生：課文把口技人的表演寫得神乎其神，是不是夸大其詞？

　　……

　　師：大家讀得很認真，提出了很有價值的探究性問題，這些問題我們不想在課堂上探討，想留給大家下去后和同學(xué)一起探究或者通過查閱資料，自己去解決，把答案寫在讀書筆記本上，好嗎？

　　生：好。

　　師：前面有同學(xué)說，本文讀起來很有味道，老師有同感，不知大家是不是也有同感？

　　生：有。

　　師：好。下面我們再吟誦吟誦，品析玩味一下這篇文章的美點、妙點。可以品析玩味一個詞語、一個句子、一個段落，可以品析玩味一種聲響、一種氣氛，可以品析玩味一種修辭、一種寫法……老師先品析玩味一句：“遙聞深巷中犬吠”：以“犬吠”開場，既寫出一家人由睡到醒的緣由，又以動寫靜，烘托深夜的寂靜氣氛，以致一些微妙的聲響都能聽得十分清楚，連“欠伸”“囈語”都能聽得見；一個“遙”表現(xiàn)聲音之遠；特地點明“深巷”顯示人家之多，為后文表演失火、救火伏筆。好，請大家自由品析玩味。

　　生：“鳴”字用得好，使人仿佛聽見婦人哄小孩入睡的聲音。

　　生：“婦拍兒亦拍漸止”中的“漸”字生動地表現(xiàn)婦人入睡的過程：是邊拍著小孩邊入睡的。

　　生：“力拉”、“呼呼”、“許許”這些摹擬聲音的詞語用得很妙，正如他（指第一位發(fā)言的同學(xué)）所說的那樣，生動形象的再現(xiàn)了各種聲響。

　　生：“伸頸”、“側(cè)目”、“微笑”、“默嘆”用詞精練準確，把聽眾的神態(tài)生動地描繪了出來。

　　生：“賓客無不……幾欲先走”有力地烘托了口技表演已到了以假亂真的地步。

　　生：“婦手拍兒聲……夫叱大兒聲”運用排比手法，渲染了聲音之多，表現(xiàn)了口技表演的高超。

　　生：“百千人大呼……犬吠”、“中間……潑水聲”也是運用排比手法，再加上“百千”一詞的反復(fù)運用和“中間”、“又夾”兩個詞，極力渲染聲音之多、之雜。

　　生：我覺得即使象“少頃”、“既而”、“末幾”等表示時間的詞語既很準確，又很精妙：時間非常短暫，但發(fā)出的聲響卻非常多，非常復(fù)雜，這也有力地表現(xiàn)了口技人善于表演。

　　生：“一桌、一椅、一扇、一撫尺”，強調(diào)“一”，寫出道具之少，這就有力地烘托了口技人技藝的高超。

　　……

　　師：大家品味得非常好。其實，只要我們反復(fù)吟誦涵泳，就能感覺到古代文化精品的神奇、美妙。

　　〖片段簡評〗

　　本片段的教學(xué)具有如下幾個特點：

　　１、創(chuàng)新了文言文閱讀教學(xué)的基本模式。長期以來文言文閱讀教學(xué)都是以講析為主，從解題釋題、詞句含義、內(nèi)容層次到寫作特點，大多是教師講解分析。本片段的教學(xué)中，教者完全屏棄了這種陳舊、死氣沉沉的教學(xué)模式，而吸收了吟誦法、品析法的優(yōu)勢和長處，并融入現(xiàn)代先進的教學(xué)方式，如對話法、探究法、合作學(xué)習法、多媒體輔助教學(xué)法，給文言文閱讀教學(xué)注入了新的生機與活力，體現(xiàn)了先進的教學(xué)理念。

　　２、教材作為教學(xué)資源的作用得到了充分發(fā)揮。主要體現(xiàn)在：作為語言材料，讓學(xué)生充分吟詠、品味，培養(yǎng)文言語感；作為閱讀材料，讓學(xué)生深入作品之中，體驗、對話、探究，理解作品的基本內(nèi)容和寫作特色，培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和合作意識；作為文學(xué)作品，讓學(xué)生自主品味妙點、美點、亮點，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力。

　　３、重視文學(xué)鑒賞的教學(xué)。引導(dǎo)學(xué)生從層次入手，鑒賞其結(jié)構(gòu)井然有序；從畫面入手，鑒賞其動靜交錯；從語言入手，鑒賞其生動傳神。總之，有效培養(yǎng)了學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力。

　　４、淡化主導(dǎo)，凸顯主體。在本教學(xué)片段中，教師更多的是給學(xué)習任務(wù)，組織課堂教學(xué)活動，并輔之以必要學(xué)習評價和必要引導(dǎo)與點撥。更多是學(xué)生自我吟詠品析、合作探究與交流，所以課堂上不斷閃現(xiàn)思維的火花和精彩的發(fā)言。學(xué)生的學(xué)習活動充分，充分彰顯了其主人翁的地位。

【課文《口技》教案】相關(guān)文章：

課文口技教案07-19

課文《口技》的教案設(shè)計05-12

課文口技的教案設(shè)計05-16