語(yǔ)文課文俗世奇人的教案

時(shí)間：2021-06-11 19:14:31 教案我要投稿

語(yǔ)文課文俗世奇人的教案

　　教學(xué)設(shè)想

語(yǔ)文課文俗世奇人的教案

　　本文是自讀課文，抓住自讀課文的特點(diǎn)，讓學(xué)生自主探究，學(xué)會(huì)賞析精彩句子及對(duì)文化遺產(chǎn)的愛護(hù)。

　　文章塑造了一位有著獨(dú)特技藝和性格的民間奇人的形象，人物都刻畫得形神兼?zhèn)洹Ｕn文語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，具有濃郁的地方風(fēng)味，極富表現(xiàn)力。教學(xué)時(shí)，采用多種教學(xué)形式，營(yíng)造輕松活潑的教學(xué)氛圍，把握人物的形象，理解“俗世奇人”的大本領(lǐng)大智慧。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　（一）知識(shí)與能力：

　　1、掌握幾個(gè)字詞：闊綽撂怵摳戳（蠻）橫

　　2、賞析幾個(gè)具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語(yǔ)言。

　　3、學(xué)習(xí)曲折有致安排情節(jié)的結(jié)構(gòu)方法

　　4、通過(guò)朗讀，體會(huì)人物的情感與形象。

　　（二）過(guò)程與方法：

　　1、學(xué)會(huì)運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫的方法抓住文章的關(guān)鍵。

　　2、讓學(xué)生采取自主合作探究的方式學(xué)習(xí)。

　　（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀：

　　1、培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)無(wú)形的民間文化遺產(chǎn)的責(zé)任，為文化大廈添磚加瓦，為文化巨輪保駕護(hù)航。

　　2、了解我國(guó)民間藝人--泥人張的高超技藝及過(guò)人的智慧，激發(fā)創(chuàng)作欲望。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　解具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語(yǔ)言對(duì)文章的表現(xiàn)力。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　1、理解具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語(yǔ)言對(duì)文章的表現(xiàn)力。

　　2、學(xué)習(xí)曲折有致安排情節(jié)的結(jié)構(gòu)方法。

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　　1、查找一些民間奇人的故事。

　　2、預(yù)習(xí)課文，畫出不理解的句子提出疑難問(wèn)題。

　　3、幻燈片若干張。

　　教學(xué)過(guò)程

　　（一）導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

　　大家也許不會(huì)忘記那位奇巧的雕刻家王叔遠(yuǎn)的故事吧。他能把一個(gè)長(zhǎng)不盈寸的桃核雕刻成舟，形象地再現(xiàn)了蘇軾月夜泛舟赤壁的故事，奇絕！妙絕！請(qǐng)同學(xué)展示搜集到的民間奇人的故事說(shuō)一說(shuō)。（學(xué)生活動(dòng)，師適時(shí)點(diǎn)評(píng)）

　　今天，我們來(lái)見識(shí)一位俗世奇人，他就是馮驥才筆下的泥人張。（板書課題）

　　馮驥才，當(dāng)代優(yōu)秀作家、畫家、文化活動(dòng)家。我們?cè)鴮W(xué)過(guò)他的散文《珍珠鳥》。他長(zhǎng)于天津，近年來(lái)，他為保存中華民族地域文化而奔走呼號(hào)，他對(duì)天津的歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行過(guò)搶救性考察，他寫的《泥人張》也是其中的一種行動(dòng)。

　　（二）自由朗讀，

　　1、畫出不認(rèn)識(shí)或讀不準(zhǔn)的字，注音。放聲朗讀。

　　2、出示投影，檢查字詞。

　　給幾個(gè)字注音：闊綽撂怵摳戳（蠻）橫

　　3、指名朗讀，師糾正。

　　（三）再讀課文，復(fù)述故事情節(jié)

　　問(wèn)題設(shè)計(jì)：

　　1、本文讀來(lái)充滿風(fēng)趣，有些單口相聲的味道。相信同學(xué)們都預(yù)習(xí)過(guò)了，文章主要寫了那兩個(gè)人之間的故事。（泥人張和海張五之間的交鋒）

　　2、那么，下面我們帶著一個(gè)問(wèn)題“請(qǐng)以泥人張和海張五之間的交鋒為中心”自由朗讀文章。簡(jiǎn)要的復(fù)述故事的情節(jié)。（板書：海張五泥人張）

　　（海張五挑釁泥人張----泥人張捏泥像還擊----海張五出口譏諷----泥人張賤賣海張五）

　　（四）巧妙的情節(jié)安排

　　問(wèn)題設(shè)計(jì)：

　　1、首先是面對(duì)“海張五”的侮辱，“泥人張”漠不作聲，他會(huì)怎么樣呢？一般人會(huì)怎樣呢？

　　2、只見他從鞋底摳出一塊泥巴，飛快的捏出“滿臉狂氣”的海張五，但海張五并不服，道一句“賤賣都沒人要”。故事并沒有結(jié)束，“泥人張”又會(huì)怎樣呢？沒想到第二天街市上一排排地?cái)[著泥人“海張五”，還旁批“賤賣”，令人忍俊不禁的同時(shí)，不得不佩服“泥人張”的智慧。

　　提問(wèn)：你對(duì)故事的情節(jié)安排有什么看法？（故事的情節(jié)安排有什么特點(diǎn)？）

　　[生動(dòng)、吸引人，懸念迭出，一波三折，待看到結(jié)尾時(shí)，不得不使人眼前一亮，脫口稱絕]

　　（五）分析“泥人張”奇人之“奇”，把握人物形象

　　1、把握了文章的情節(jié)結(jié)構(gòu)后，對(duì)文章的'內(nèi)容有了初步的認(rèn)識(shí)，那么，你認(rèn)為奇人“泥人張”“奇”在什么地方？給你留下什么印象？

　　[技藝高超、有智慧、有個(gè)性]

　　（1）找出文中描寫泥人張技藝高超的句子讀一讀。并分析這些句子在描述方式上有什么不同？

　　（正面描寫、側(cè)面烘托，兩者的有機(jī)結(jié)合，突出了泥人張技藝的高超，也豐富了文章的內(nèi)容。）

　　（2）文中除了描寫泥人張的高超的技藝外，他的“奇特”還表現(xiàn)在什么地方？

　　（他的智慧，從他與海張五的較量上，他的“奇特”還表現(xiàn)在他的沉穩(wěn)，干練，鎮(zhèn)定自若，面對(duì)無(wú)端侮辱，他后發(fā)制人，以自己獨(dú)特的方式予以還擊，一招致勝。（個(gè)性內(nèi)斂、不畏強(qiáng)權(quán)，敢于斗爭(zhēng)）讓人們?cè)谂宸炙嚨耐瑫r(shí)，更佩服他的智慧。）

　　（3）文中對(duì)海張五的描寫也十分精彩，用了什么描寫方法？（外貌、語(yǔ)言）從文中找出描寫海張五的句子，分析一下他的形象？

　　（愛擺臭架子，且蠻橫無(wú)理，故意挑釁，粗俗，完全一個(gè)活脫脫的地痞形象。）

　　（六）品味文章的語(yǔ)言

　　1、本文的語(yǔ)言給你留下什么印象？

　　A、具有濃郁的地方特色（天津風(fēng)味），幽默傳神。

　　（架式挺牛、撂高的、怵、賽、砍過(guò)去等汲取了方言中的精華。）

　　B、品味文中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。

　　1、作者說(shuō)泥人張的手藝“有第一，沒第二，第三差著十萬(wàn)八千里。”能否改成“泥人張技藝高超，眾人不能相比”。

　　（原句用了夸張的手法，突出泥人張的技藝超凡絕倫，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同仁中人，如果換成“泥人張技藝高超，眾人不能相比”就過(guò)于平淡，缺乏表現(xiàn)力，運(yùn)用強(qiáng)烈的夸張后，就能夠給讀者留下深刻的印象，收到較好的表達(dá)效果。）

　　2、海張五那邊還在不停的找樂(lè)子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里這團(tuán)泥土上全找回來(lái)了。你怎樣理解這句中“不停的找樂(lè)子”中的“找”？試著將它換成“尋”字，看看表達(dá)效果有什么不同？

　　（“找”體現(xiàn)出無(wú)端挑釁，無(wú)賴的丑臺(tái)態(tài)；“尋”字沒有這種表達(dá)效果，“找”字還與后面的句子中的“找”字相得益彰，還體現(xiàn)泥人張以其人之道還治其人之身的機(jī)智）

　　歸納：賞析句子的方法一般從：修辭的角度、具有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)，具有地方色彩……入手。

　　3、學(xué)習(xí)賞析上面句子的方法自主賞析

　　（1）隨后手一停，他把這泥團(tuán)往桌上“叭”地一戳，起身去柜臺(tái)結(jié)帳。

　　（抓住“戳”字）

　　（2）左手伸到桌子下邊，打鞋底下?lián)赶乱粔K泥巴。右手依然端杯飲酒，眼睛也只瞅著桌上的酒菜，........

　　（抓住“摳”、瞅“來(lái)分析）

　　4、補(bǔ)充：

　　A、胖女人發(fā)怒了，短短的脖子猛然伸長(zhǎng)了，陷在肉里的小眼睛居然瞪了出來(lái)，叉著腰，跺著腳，唾沫星子亂飛。

　　（抓住“短短“、”瞪“、“叉”、“跺”等詞語(yǔ)）

　　B、何滿子是奶奶的心尖子，肺葉子，眼珠子，命根子。

　　（從修辭、地方色彩等角度）

　　（七）探究課文

　　1、文中的“坐在那兒，為了瞧各樣的人，也為捏各樣的人。”這句話給了我們什么樣的啟示？

　　（藝術(shù)、創(chuàng)作來(lái)源于對(duì)生活的觀察感悟）

　　2、文中天慶館里的伙計(jì)，對(duì)泥人張的到來(lái)無(wú)動(dòng)于衷，對(duì)“海張五”則是巴結(jié)權(quán)貴，諂媚之極。可是手藝人除外，手藝人靠手吃飯，求誰(shuí)？怵誰(shuí)？仔細(xì)揣摩這句話，討論作者對(duì)待手藝和手藝人的態(tài)度是怎樣的？他的觀點(diǎn)在今天的社會(huì)環(huán)境中能行得通嗎？

　　（字里行間流露出作者主張”自食其力“求生存的人生態(tài)度，欽佩、贊賞之情溢于言表。手藝人不搞歪們邪道，靠勞動(dòng)吃飯行道正，站得直。

　　但是，在如今的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，這個(gè)觀點(diǎn)未必都行得通，“適者生存，不進(jìn)則退”，就生存而言還是要講究技巧性，當(dāng)然要在不喪失人格尊嚴(yán)的前提下，如今的社會(huì)，我們做事、做人除了靠真才實(shí)學(xué)外，還要講求與別人合作、溝通。）

　　（八）課堂小結(jié)

　　《泥人張》奇絕！妙絕！奇在人物，妙在情節(jié)、語(yǔ)言。個(gè)性奇特的泥人張能給我們留下了深刻的印象；那津味十足、本色樸素而又幽默傳神的語(yǔ)言更是余音繞梁，歷久不絕。讀這樣的作品，如夏日飲冰茶，爽口又爽心。

　　值得人深思的是該如何保護(hù)這些無(wú)形的民間文化遺產(chǎn)，我們?cè)撟鳇c(diǎn)什么？從馮驥才先生充滿睿智的文字中我們似乎找到了答案，讓我們勇敢地承擔(dān)起這一責(zé)任，為文化大廈添磚加瓦，為文化巨輪保駕護(hù)航！

　　(九)作業(yè)

　　《泥人張》這篇短文情節(jié)性較，具有濃厚的戲劇性，請(qǐng)同學(xué)們把它編寫成課本劇或小品進(jìn)行表演。

　　板書設(shè)計(jì)

　　教后札記

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