大禹治水優(yōu)秀教案
一．習(xí)舊引新，遷情入境。
這一部分的設(shè)計(jì)簡(jiǎn)明扼要：小朋友們，這一節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《大禹治水》，通過(guò)上一節(jié)課的學(xué)習(xí)，你有什么收獲？請(qǐng)大家比較一下如果我這樣問(wèn)：這一節(jié)我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《大禹治水》，上一節(jié)課你都學(xué)了些什么？這樣你不又瑞居在圣壇之上，而孩子又匍匐在講臺(tái)之下了嗎？在不知不覺(jué)中已營(yíng)造了一個(gè)似朋友般面對(duì)面交流的平等、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
用簡(jiǎn)短的過(guò)度語(yǔ)導(dǎo)入第二部分的教學(xué)：那洪水究竟有多大，老百姓到底有多苦呢？請(qǐng)小朋友去讀讀課文的第一小節(jié)。本課過(guò)度語(yǔ)的最大特點(diǎn)是將整個(gè)過(guò)程匯成了一條無(wú)聲無(wú)息的涓涓溪流。
二．創(chuàng)設(shè)情境，讀中設(shè)境。
這一部分主要是學(xué)習(xí)課文的第一第二小節(jié)。
第一小節(jié)的教學(xué)以學(xué)生情感的梯度發(fā)展為主旋律。安排了這樣三個(gè)環(huán)節(jié)：
讀著讀著，你的心情怎樣，為什么？
帶著這種心情，再讀課文第一小節(jié)。并加之生生、師生間的互評(píng)。
在動(dòng)畫(huà)情境的渲染下提問(wèn)：讀著讀著，在這滔滔的洪水中，你仿佛看到了什么，聽(tīng)到了什么？
這一部分給我印象最深的是第三個(gè)環(huán)節(jié)。請(qǐng)看————播放動(dòng)畫(huà)，范讀課文。小朋友們，讀著讀者你仿佛看到了什么，聽(tīng)到了什么呢？音樂(lè)是靈空的，它可以不經(jīng)過(guò)任何中介，直接作用于人的心靈世界。將畫(huà)面與音樂(lè)兩種刺激融為一體，更好的激發(fā)了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的多角度思考、多方位想象。孩子們有的說(shuō)我看到了滔滔的洪水淹沒(méi)了農(nóng)田，沖倒了房屋，老百姓無(wú)家可歸，互相摻扶著四處去流浪好心的人給點(diǎn)吃的吧！聽(tīng)到了雞飛狗叫的聲音；我看到了一個(gè)和我差不多大的小孩緊緊地抱著一棵大樹(shù)，在聲撕力極的喊著：救命��！救命��！好心的人快來(lái)救救我吧！我還看到了一個(gè)懷抱小孩的婦女，在洪水中艱難地行走著，哄的一陣大浪沖來(lái)，卷走了她懷里的孩子，她呆呆地站在哪兒，淚如雨下，不一會(huì)兒，她瘋狂地沖向那肆虐的洪水，就這樣也無(wú)聲無(wú)息地消失在了這滔滔的洪水中。
老百姓就這樣日復(fù)一日年，年復(fù)一年的過(guò)著家破人亡，無(wú)家可歸的日子，能讓老百姓這種苦難的日子繼續(xù)下去嗎？緊接著進(jìn)入第二小節(jié)的學(xué)習(xí)。
第二小節(jié)的教學(xué)，盡可能的把學(xué)習(xí)的時(shí)間留給學(xué)生；空間還給學(xué)生；自由讓給學(xué)生。也安排了三個(gè)環(huán)節(jié)：
盡情的朗讀課文第二小節(jié)，看誰(shuí)讀得最認(rèn)真，
分四人一小組討論：你最喜歡哪一句話，為什么？這一問(wèn)題的設(shè)計(jì)，問(wèn)域?qū)�，思維強(qiáng)度大，靈活性強(qiáng)，能充分尊重學(xué)生的主體地位，適應(yīng)不同層次的學(xué)生。
交流匯報(bào)。
最令我回味的還是第三個(gè)環(huán)節(jié)，我把它介紹給大家：小朋友，請(qǐng)你們猜猜看，老師最喜歡第幾句話？老師你最喜歡第一句話，NO，第二句話，NO
TO，那肯定是第三句話了！YES！YES與NO的加入這不就是多學(xué)科的整合嗎，使學(xué)生為之一震，從而精神倍增。一般按常理我會(huì)抓住千辛萬(wàn)苦、九條大河、九座大山等這幾個(gè)重點(diǎn)詞來(lái)進(jìn)行教學(xué)。而在這里呢，我是這樣來(lái)設(shè)計(jì)的：給老師一次機(jī)會(huì)，讓我來(lái)讀讀這一句話，播放動(dòng)畫(huà)，范讀他吃勁了千辛萬(wàn)苦通過(guò)上一課的學(xué)習(xí)呢，我們已經(jīng)知道大禹帶領(lǐng)老百姓挖通了許多許多條河，劈開(kāi)了許多許多座山，那在劈山挖河的過(guò)程中禹會(huì)吃那些苦呢？你看，老師帶著微笑走向孩子，用智慧去開(kāi)啟智慧，用靈魂去塑造靈魂，用生命去點(diǎn)燃生命，在師生完全平等的平臺(tái)上幫助孩子提煉生活、豐富想象，重新構(gòu)建原有的知識(shí)儲(chǔ)備。孩子情不自禁地說(shuō)：禹在挖山劈河的過(guò)程中，一不小心就會(huì)從山上摔下來(lái)，摔得遍體鱗傷；可能會(huì)被毒蛇給咬了，給大老虎弄傷了；雙腳常年浸泡在洪水中，會(huì)得一種病——關(guān)節(jié)炎；炎熱的夏天，又沒(méi)有空調(diào)、又沒(méi)有電扇，會(huì)熱得中暑；寒冷的冬天，漫天飛雪，凍得渾身發(fā)抖
用情感填白式、故事連載式學(xué)習(xí)第三部分。
三．引入情境，境中悟情。
禹為了治理洪水，風(fēng)里來(lái)雨里去，一干就是13年，在這13年里（填讀第一句話）1
讀到這兒，你有什么疑問(wèn)嗎？孩子問(wèn)：為什么三次路過(guò)自己的家門(mén)都不回去看一看，難道他不想自己的妻兒?jiǎn)�？思維是從問(wèn)題開(kāi)始的，一個(gè)個(gè)問(wèn)題就像一個(gè)個(gè)小鉤子鉤住孩子的好奇心，使學(xué)生的學(xué)習(xí)成為一種自覺(jué)自愿的心理渴望。
2這些問(wèn)題不光是你不明白，連禹的兒子也不明白啊�。ㄌ钭x第二句話）
3有一天，禹的兒子再也忍不住了，跑去問(wèn)娘，他會(huì)問(wèn)些什么呢？面對(duì)兒子的提問(wèn)娘又會(huì)怎樣回答他呢？你們看—提問(wèn)的權(quán)利學(xué)生擁有，解疑的義務(wù)學(xué)生承擔(dān)，這不就是主體性最好的落實(shí)嗎！
以上只是情感的鋪墊，精彩的是以下循循善誘地三次表演。指名試著表演———互相點(diǎn)評(píng)后同桌互演————配樂(lè)加動(dòng)作表演。將表演活動(dòng)設(shè)計(jì)成有梯度、有層次的螺旋式，符合學(xué)生的能力特點(diǎn)，兼顧學(xué)生的個(gè)性差異，將教學(xué)推向高潮————（配上音樂(lè)渲染氣氛，設(shè)計(jì)一些動(dòng)作再現(xiàn)生活兒子在門(mén)前讀書(shū)，媽媽在屋里縫衣服）禹的`兒子十多歲了，還不知道父親是個(gè)什么樣子。有一天，兒子再也忍不住了，跑去問(wèn)娘：娘，別人都有爹，我的爹在那里，他為什么不回來(lái)看看我們？娘強(qiáng)忍著淚水，摸著兒子的頭說(shuō)：兒啊！爹不回來(lái)看我們，自有他的道理，等洪水被制服了，他一定會(huì)回來(lái)看我們的。這感人的一幕幕，渲染了學(xué)生的情感，使學(xué)生受到了極大的震撼，趁著被燃燒的激情，我順勢(shì)推了一把：禹不想自己的妻兒?jiǎn)幔克嘞牖厝タ匆豢茨前�！可是為了治理洪水，為了拯救天下苦難的百姓，他舍小家而顧大家，三過(guò)家門(mén)而不入�。∽屛覀儙е@崇敬的心情再來(lái)讀一讀這感人的故事吧！孩子們一個(gè)個(gè)讀得熱淚盈眶。氣氛的渲染、成功的引導(dǎo)，讓學(xué)生走進(jìn)了文本，走進(jìn)了主人公，讓學(xué)生的脈搏和作者的脈搏一起跳動(dòng)。
蘇霍姆林斯基不是這樣說(shuō)過(guò)：只有當(dāng)情感的血液在知識(shí)這個(gè)活的機(jī)體中歡騰跳躍的時(shí)候，知識(shí)才能促進(jìn)人的精神世界。于是用情感對(duì)比式學(xué)習(xí)最后一部分。這一部分相對(duì)來(lái)說(shuō)操作起來(lái)比較簡(jiǎn)單，我給大家展示一下。
四．深入情境，情中悟理。
就這樣，禹為了治理洪水走遍了千山萬(wàn)水，吃盡了千辛萬(wàn)苦，終于把洪水給制服了，那又會(huì)是一番怎樣的情景呢！讓我們放聲朗讀吧！
讀著讀著，現(xiàn)在你的心情怎樣，為什么？孩子興奮地說(shuō)：現(xiàn)在我可高興了，老百姓過(guò)上了安定的日子，再也不用四處去流浪了。這樣安排，與第一小節(jié)的情景形成鮮明的對(duì)比，輕而易舉的又一次撥動(dòng)了學(xué)生的情弦，激發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈得求知欲望。
在這安定的日子里，老百姓都在干些什么呢？（播放流動(dòng)圖）快來(lái)看呀！認(rèn)為此處不必作太多的講解，動(dòng)靜結(jié)合，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。
這幸福美滿的日子都是誰(shuí)帶來(lái)的，孩子們興奮地高喊：大禹！所以（填讀23句）有意識(shí)地把思想教育融于語(yǔ)言文字訓(xùn)練之中，含而不露，隱而不晦，使學(xué)生在讀思說(shuō)的教學(xué)活動(dòng)中受到了崇高的人格熏陶和感染。
不是說(shuō)言語(yǔ)的發(fā)源來(lái)之于具體而深刻的情境。在一片喜慶的祥和氛圍中，在情動(dòng)于中而形于外的境界里，進(jìn)一步挖掘教材蘊(yùn)含的思想性：學(xué)到這，難道你不想對(duì)大禹說(shuō)點(diǎn)什么嗎？大禹啊大禹—————由于激起了學(xué)生內(nèi)心的情感，孩子的思維插上了想象的翅膀，他們?cè)斤w越高，越飛越遠(yuǎn)，有的說(shuō)，大禹啊大禹，你真了不起，滔滔的洪水都讓你給制服了，人們永遠(yuǎn)感謝你；是你又帶給了人們安逸的生活，你的美名流芳百世，長(zhǎng)大后我要像你一樣做個(gè)真正的男子漢；如果我也生在那個(gè)年代，我就會(huì)幫你出出注意，造很多水庫(kù)，讓你不用那么辛苦
最后構(gòu)建完美板塊，升華情感：讓我們永遠(yuǎn)記住這位制水的偉大英雄大禹，讓我們?cè)僖淮紊钌畹睾魡舅笥�。讓人文性與思想性進(jìn)一步整合，讓學(xué)生用心理視線去讀書(shū)，讓學(xué)生得到情的激發(fā)，智的啟迪，美的熏陶。
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