風原文、翻譯及賞析

時間：2023-10-05 18:01:15 古籍我要投稿

【精選】風原文、翻譯及賞析

風原文、翻譯及賞析1

　　原文：

　　浣溪沙·桃杏風香簾幕閑

　　桃杏風香簾幕閑，謝家門戶約花關，畫梁幽語燕初還。

　　繡閣數行題了壁，曉屏一枕酒醒山，卻疑身是夢魂間！

　　注釋：

　　⑴閑——悠閑。

　　⑵約花關——將花關閉于門內。約：收束。

　　⑶幽語——私語。

　　⑷繡閣二句——意思是：在繡閣的壁上已題下數行詞句，清晨，屏風掩遮，在山枕上，醉后已醒來了。題了：題罷了。山：山枕。

　　賞析：

　　這首詞寫在妓家醉酒之樂。上片寫在女子家所見：桃杏風香，梁燕呢嘯，都是美好生活的陪襯，點染了歡快環境。下片寫在繡閣上所為：即興題詩，酌酒言歡，酒后沉睡。以至一覺醒來，天色將曉。但他還朦朧不清，疑身尚在夢境中，文筆疏朗，意境清奇。

風原文、翻譯及賞析2

　　絕句(吹面不寒楊柳風)原文：

　　古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東。

　　沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。

　　譯文

　　在參天古樹的濃陰下，系了小船，拄著藜仗，慢慢走過橋，向東而去。陽春三月，杏花開放，綿綿細雨像故意要沾濕我的衣裳似的，下個不停。輕輕吹拂人面的，帶著楊柳清新氣息的'暖風令人陶醉。

　　注釋

　　1.短篷——小船。篷是船帆。船的代稱。2.杖藜——“藜杖”的倒文。藜是一年生草本植物，莖桿直立，長老了可做拐杖。

　　賞析：

　　這首小詩，寫詩人在微風細雨中拄杖春游的樂趣。詩人拄杖春游，卻說“杖藜扶我”，是將藜杖人格化了，仿佛它是一位可以依賴的游伴，默默無言地扶人前行，給人以親切感，安全感，使這位老和尚游興大漲，欣欣然通過小橋，一路向東。橋東和橋西，風景未必有很大差別，但對春游的詩人來說，向東向西，意境和情趣卻頗不相同。“東”，有些時候便是“春”的同義詞，譬如春神稱作東君，東風專指春風。詩人過橋東行，正好有東風迎面吹來，無論西行、北行、南行，都沒有這樣的詩意。詩的后兩句尤為精彩：“杏花雨”，早春的雨“楊柳風”，早春的風。這樣說比“細雨”、“和風”更有美感，更富於畫意。楊柳枝隨風蕩漾，給人以春風生自楊柳的印象稱早春時的雨為“杏花雨”，與稱夏初的雨為“黃梅雨”，道理正好相同。“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”，南宋初年，大詩人陸游已將杏花和春雨聯系起來。“沾衣欲濕”，用衣裳似濕未濕來形容初春細雨似有若無，更見得體察之精微，描模之細膩。試想詩人扶杖東行，一路紅杏灼灼，綠柳翩翩，細雨沾衣，似濕而不見濕，和風迎面吹來，不覺有一絲兒寒意，這是怎樣不耐心愜意的春日遠足啊！有人不免要想，老和尚這樣興致勃勃地走下去，游賞下去，到他想起應該歸去的時候，怕要體力不支，連藜杖也扶他不動了吧？不必多慮。詩的首句說：“古木陰中系短篷。”短篷不就是小船嗎？老和尚原是乘小船沿溪水而來，那小船偏激在溪水邊老樹下，正待他解纜回寺呢。

風原文、翻譯及賞析3

　　原文：

　　酒泉子·楊柳舞風

　　五代：顧敻

　　楊柳舞風，輕惹春煙殘雨。杏花愁，鶯正語，畫樓東。

　　錦屏寂寞思無窮，還是不知消息。鏡塵生，珠淚滴，損儀容。

　　譯文：

　　楊柳舞風，輕惹春煙殘雨。杏花愁，鶯正語，畫樓東。

　　錦屏寂寞思無窮，還是不知消息。鏡塵生，珠淚滴，損儀容。

　　注釋：

　　楊柳舞風，輕惹春煙殘雨。杏花愁，鶯正語，畫樓東。

　　錦屏寂寞思無窮，還是不知消息。鏡塵生，珠淚滴，損儀容。

　　鏡塵生：久未對鏡梳妝，故鏡生塵。損儀容：因相思之苦而摧殘了美麗的容顏。

　　賞析：

　　這首詞寫閨婦春思。上片寫畫樓東的春景：柳、風、煙、雨、鶯，交織在一起，有聲有色。下片寫她因未得丈夫消息，淚珠常滴，容顏漸損，即“為伊消得人憔悴”之意。

風原文、翻譯及賞析4

　　原文：

　　國風·鄘風·桑中

　　[先秦]佚名

　　爰采唐矣？沬之鄉矣。云誰之思？美孟姜矣。期我乎桑中，要我乎上宮，送我乎淇之上矣。

　　爰采麥矣？沬之北矣。云誰之思？美孟弋矣。期我乎桑中，要我乎上宮，送我乎淇之上矣。

　　爰采葑矣？沬之東矣。云誰之思？美孟庸矣。期我乎桑中，要我乎上宮，送我乎淇之上矣。

　　譯文及注釋：

　　譯文

　　到哪兒去采女蘿？到那衛國的沫鄉。我的心中在想誰？漂亮大姐她姓姜。約我等待在桑中，邀我相會在上宮，送我遠到淇水旁。

　　到哪兒去采麥穗？到那衛國沫鄉北。我的.心中在想誰？漂亮大姐她姓弋。約我等待在桑中，邀我相會在上宮，送我遠到淇水上。

　　到哪兒去采蔓菁？到那衛國沫鄉東。我的心中在想誰？漂亮大姐她姓庸。約我等待在桑中，邀我相會在上宮，送我遠到淇水濱。

　　注釋

　　鄘（yōng）：中國周代諸侯國名，在今河南省汲縣北。

　　爰：于何，在哪里。唐：植物名。即女蘿，俗稱菟絲子，寄生蔓草，秋初開小花，子實入藥。一說當讀為“棠”，梨的一種。

　　沬（mèi）：春秋時期衛國邑名，即牧野，在今河南淇縣南。鄉：郊外。

　　云：句首語助詞。誰之思：思念的是誰。

　　孟姜：姜家的大姑娘。孟，排行老大。姜、弋、庸，皆貴族姓。

　　桑中：衛國地名，亦名桑間，在今河南滑縣東北。一說指桑樹林中。

　　要（yāo）：邀約。上宮：樓也，指宮室。一說地名。

　　淇：水名。淇水在今河南浚縣東北。

　　弋（yì）：姓。

　　葑（fēng）：蕪菁，即蔓菁菜。

　　庸：姓。

　　賞析：

　　此詩三章，全以采摘某種植物起興。這是上古時期吟詠愛情、婚嫁、求子等內容時常用表手法之一，也就是說，在上古時期，采摘植物與性有著某種神秘表或是象征性表聯系，至于兩者之間在文化上為何能牽系在一起或如何發生瓜葛，這與原始交感巫術有關，在此不作詳論。但若從現代美學角度來看，以采摘植物起興愛情等題材，在審美上和愛情上倒也有一定表同構同形關系，因為熾熱表情欲與綠意蔥蘢表草木都可給人帶來勃然表欣悅。所以，以“采唐”“采麥”“采葑”起興，在含蓄中有深情，形象中有蘊意。

　　“興”以下表正文中，主人公完全沉浸在了狂歡后表甜蜜回憶里。除每章改換所歡愛者外，三章竟然完全相同，反覆詠唱在“桑中”、“上宮”里表銷魂時刻以及相送淇水表纏綿，寫來又直露無礙，如數家珍。似乎以與多位情人幽會為榮樂，表現了一位多情浪子漁色后表放蕩、得意心態，其句式由四言而五言而七言，正是這種心態表表露，尤其每章句末表四個“矣”字，儼然是品咂、回憶狂歡之情時表感嘆口吻。近人或認為孟姜、孟弋、孟庸當是一人，若如此，似不合《詩經》中運用復沓表家法。《詩經》中用復沓雖只更換個別詞匯，但無論更換表是動詞、名詞，詩意上多有所遞進或拓展，比較典型表如《周南·芣苢》中表“采之”“有之”“掇之”“捋之”“袺之”“襭之”，一字之差，卻記敘了一個完整表勞動過程；若此詩中三姓實指一人，一者整首詩三章全為重復，不免過于臃腫拖沓，毫無意味；二者也與“群婚性表男女歡會”表詩意不合。

　　此詩若依自古以來表“用詩”體例，拋開其隱含表本意，作為一首熱烈活潑表情歌來看，也無不可。它表一個最大特色，是自言自語，反復詠唱，每章表前半段只換了兩三個字，采集對象換了，地點變換了，美女表姓氏換了，而后半段一字不易。無論是等待、幽會還是送別分手表地方，都沒有變換。主人公完全沉浸于自己和美女約會表美好回憶之中。

風原文、翻譯及賞析5

　　賀新郎·挽住風前柳

　　彭傳師于吳江三高堂之前釣雪亭，蓋擅漁人之窟宅以供詩境也，趙子野約余賦之。

　　挽住風前柳，問鴟夷當日扁舟，近曾來否？月落潮生無限事，零落茶煙未久。謾留得莼鱸依舊。可是功名從來誤，撫荒祠、誰繼風流后？今古恨，一搔首。

　　江涵雁影梅花瘦，四無塵、雪飛云起，夜窗如晝。萬里乾坤清絕處，付與漁翁釣叟。又恰是、題詩時候。猛拍闌干呼鷗鷺，道他年、我亦垂綸手。飛過我，共樽酒。

　　翻譯

　　伸手挽住那在風中飄搖的柳絲，詢問那鴟夷子皮和當日的那葉扁舟，近來可曾到過這？陸龜蒙平時以筆床茶灶自隨，不染塵氛。時隔三百多年，在松江和太湖上飄蕩，循環往復，年復一年。這位江湖散人當年的茶煙，似乎還零落未久呢。但天隨子此時又在何方？可是世人往往都為功名利祿所誤，手撫三高堂那荒敗的祠堂，不知后世之中還有誰能繼承三高那樣的品性？古往今來，遺恨無窮，盡皆消泯于搔首之間。

　　空中飛過一行大雁，雁影倒映在江水中，江邊梅花凋殘，四野明潔，了無塵土，風起雪飛，潔白的雪色，映照得夜窗一片明凈，恍若白晝。這清絕的萬里乾坤，還是托付給漁翁釣叟的釣竿吧。這正好是激人詩興，提筆吟詩的時候。猛然間我拍著釣雪亭的欄桿，呼喚著空中飛翔的鷗鷺，與它約定他年我也會來此做一個釣叟。鷗鳥的身影一掠而過，我們共飲著那樽清酒。

　　注釋

　　賀新郎：詞牌名，又名《金縷曲》《乳燕飛》等。

　　彭傳師：詞人好友，具體生平不詳。

　　三高堂：在江蘇吳江。宋初為紀念春秋越國范蠡、西晉張翰和唐陸龜蒙三位高士而建。

　　趙子野：名汝淳，字子野，昆山人。太宗八世孫，開禧元年（1205年）進士。詞人好友。

　　鴟夷：皮制的口袋。春秋時范蠡協助越王勾踐滅亡吳國后，泛舟五湖，棄官隱居，指號鴟夷子皮。

　　零落茶煙未久：緬懷唐代文學家陸龜蒙。

　　謾留得莼鱸依舊：緬懷晉人張翰。

　　垂綸：垂釣。

　　賞析

　　這是一首借寫夜季之景，寄托詞人歸隱而去的愿望之作。

　　詞的上片著重歌詠“三高”，以抒發追思先賢的幽情。“挽住風前柳，問鴟夷當日扁舟，近曾來否？”表達追懷范蠡之情。筆姿瀟灑，落響不凡。一下子便將讀者帶入了追憶住昔的藝術境界。詞人以“風前挽柳”發問，構思奇特；而所問之事，則為當年鴟夷子的扁舟。接著以“月落潮生無限事，零落茶煙未久。”這兩句是詞人在緬懷唐代文學家陸龜蒙，抓住了其嗜茗的典型細節，突現出其隱居生活的無限情趣。“謾留得莼鱸依舊。”引用的是張翰因秋風起思念故鄉莼羹鱸膾的故事，追憶當年棄官歸隱的賢士張翰。張翰的情懷，已成往跡，此時只有莼菜鱸魚，依然留味人間。詞人不禁再次感慨發問：“可是功名從來誤，撫荒祠、誰繼風流后？”詞人身處野草荒蕪的古寺，思及古人前賢的功名之事，不禁感慨萬千。

　　詞的下片著重寫釣雪亭邊夜雪的情景，進而表明自己如前賢一樣隱居垂釣的心愿。“江涵雁影梅花瘦，四無塵、雪飛云起，夜窗如晝。”這三句先點季節，次寫雪飛，再寫雪景，筆調秀麗。思澈神清，繪景如畫，接著以“萬里乾坤清絕處，付與漁翁釣叟。又恰是、題詩時候。”三句引發贊嘆之情。這江山夜雪，萬里乾坤，霎時成為瓊瑤世界。可是這清絕人寰的勝景，又有誰來欣賞呢？看來只能“付與漁翁釣叟”了。這時，只有他們是天地間真正的主人。除此以外，對于詞人來說，也是最好不過的題詩的時候。詞人思量至此，不覺逸興頓生，“猛拍闌干呼鷗鷺，道他年、我亦垂綸手。飛過我，共樽酒。”表明詞人此時內心全為清景所陶醉，也表達了對“三高”的高度崇敬的心情。這里所呼喚的鷗鷺，虛實結合，言明心志。言其為虛指，是即使有，它們未必能懂得人的心意。說是實指，古時誓志高隱的人，都慣于和鷗鷺結盟為友，因此志同道合有意隱居于江湖的人士，可以稱為鷗盟，詞人是和友人趙子野等同來的，稱他們為同盟的.鷗鷺，也是非常切合的。

　　在詞的上片，詞人縱情歌贊三高的高風亮節，以實寫虛，先拓開境界。而以“撫荒祠誰繼風流后”一句，為下片即景抒懷歌詠釣雪亭這一主題，奠定了根基。上片所詠，只是“山雨欲來”之前的襯筆。下片寫釣雪亭上所見的江天夜雪的清景，以及詞人和友人在觀賞此景之后，對漁翁釣叟的艷羨，對水邊鷗鷺的深情呼喚，對自己他年有志垂綸的衷心誓愿，才是這首詞的主體。這首詞有意在筆先、一唱三嘆、情景交融、神余言外之妙。除此之外，意境清新、優美，語言雋麗，表現出詞人清俊瀟灑的風格，是一首成功之作。

　　創作背景

　　宋寧宗嘉泰二年（1202年），詞人任吳江主簿時，應友人趙子野的邀請，來到釣雪亭。時值冬天下雪，面對清景，詞人賦了這首詞。

風原文、翻譯及賞析6

　　蕭蕭幾葉風兼雨，離人偏識長更苦。欹枕數秋天，蟾蜍下早弦。

　　夜寒驚被薄，淚與燈花落。無處不傷心，輕塵在玉琴。

　　翻譯

　　風雨蕭蕭，落葉片片。秋夜里，數著長更，更長愁更長。這時候，斜靠在枕頭上，仰望星空。月亮已經經過了上弦，慢慢趨于圓滿。秋風秋雨，寒涼驚心。

　　羅衾不耐，孤枕難忍。號角催曉，漏滴花陰。淚花伴隨著燈花，被燒成灰燼。沒有一個地方不讓人傷心。瑤琴知我意，也早已蒙上了一層薄薄的灰塵。

　　注釋

　　“蕭蕭”二句：蕭蕭，風雨聲。

　　長更：長夜。“欹枕”

　　欹枕：斜靠著枕頭。蟾蜍，代指月亮。早弦，即上弦。二句亦布景，展示秋夜的上弦月。

　　“夜寒”二句：燈花，油燈結成花形的余燼。戎昱《桂州臘月》：”曉角分殘漏，孤燈落碎花。“仲胤妻《伊川令（寄外）》：”教奴獨自守空房，淚珠與、燈花共落。“二句意謂寒夜被薄，淚花伴隨著燈花，被燒成灰燼。

　　玉琴：琴之美稱。

　　賞析

　　《菩薩蠻·蕭蕭幾葉風兼雨》通篇用白描的寫法，從多個方面去描寫和渲染，寫思婦的苦情。“風兼雨”“長更”是耳聞，“蟾蜍下早弦”是眼見，“夜寒”是身體感受，“無處不傷心”是心理感受。容若將離人苦夜長，相思難解，無處不傷心的苦況寫得精細到位，末一句雅而傷，詞中女子顯然是淑女，風格姿態不同于《古詩十九首》里的“蕩子婦”。“輕塵”兩字更將閨閣寂寥的氛圍摹寫得深細。凄婉之情溢于詞表。上片展現自然景象，秋天的風雨和秋天的月。下片是社會事相，淚花和燈花。

　　上闕寫景。首句中，詞人描寫了凄風苦雨下，落葉蕭蕭的景象，渲染出一種悲涼的.悲涼的氛圍。“長更”一句，從李煜《三臺令》詞中化出，寫長夜漫漫，無法入睡，詞人索性抬頭望天，不知不覺，月亮已在上弦處了，表明詞人孤臥時間之久，寂寞難耐。詞的下闕寫詞人好不容易入睡，卻因涼夜被薄驚醒，孤凄寒冷透徹心扉，不覺淚水伴著燈花淌落。滿心傷懷，更奈何，眼望去，竟是伊人昔日所彈之琴，如今古琴都蒙上了灰塵，更休提伊人如今飄然遠去了。

　　詞人所描之景，在古琴處停止，仿佛古琴余音，婉轉低回，回味無窮。

　　創作背景

　　張秉戍將《菩薩蠻·蕭蕭幾葉風兼雨》收于《納蘭詞箋注》的愛情目錄之中，謂之思念情人或者悼念亡妻都無不可，創造時間不詳。

風原文、翻譯及賞析7

　　原文

　　霜風漸緊寒侵被。聽孤雁、聲嘹唳。一聲聲送一聲悲，云淡碧天如水。披衣告語：雁兒略住，聽我些兒事。

　　塔兒南畔城兒里，第三個、橋兒外，瀕河西岸小紅樓，門外梧桐雕砌。請教且與，低聲飛過，那里有、人人無寐。

　　翻譯

　　深秋中刺骨的寒風侵入被間，聆聽著空然夜空中傳來的孤雁響亮而凄厲的嗚叫。一聲更比一聲凄厲，微風輕拂，藍天如水。床上衣服對著雁兒說，聽聽我想把滿腹的愁緒。

　　城里南邊橋外河邊西邊，門外梧桐樹屹立的那個小樓里。你飛過我親人的居所，請千萬不要高聲鳴叫，以免驚動也是無眠的她。

　　注釋

　　霜風：刺骨寒風。

　　嘹唳：形容聲音響亮凄清。

　　瀕：臨。

　　人人無寐：每人都不能入睡。

　　賞析

　　這首托雁言情之作，表現客居異鄉的游子對親人的思念。內容在詩詞中屢見不鮮，但表現手法卻新穎，細膩，很能感人。

　　上片先借秋夜景物渲染孤芳寂寞的感受。一句“霜風漸緊寒侵被”盡抒寒意，孤苦之情。而一聲聲孤雁的哀鳴又烘托游子的孤獨凄芳的情懷。“一聲聲送一聲悲”，用一聲聲孤雁的悲鳴傳達出一個悲痛的傾訴，一聲聲鳴叫牽動著主人公沉重凄苦的心情。

　　“云淡碧天如水，披衣起”形象地表現出他的`急切的心情。“告雁略住，聽我些兒事。”語氣之柔軟和緩，神態之懇切誠摯，觸目可見。托雁傳情，本絕無可能，而如此設詞，異想天開，卻將游子深婉細膩的心理活動，表現得入木三分。

　　下片全是游子對雁所說的話。其實質而言之，僅有一句話，即是說：你飛過我親人的居所，請千萬不要高聲鳴叫，以免驚動也是無眠的她。此處全用口語，雖無一字直敘人物，卻真切地表達了他內心的思念，十分生動傳神。這里，“他”——游子不厭其煩，絮絮叨叨地向大雁詳細描述親人居住的具體住所，“城里”“橋外”“河西”“小樓”“門外”等分別用“塔兒南畔”，“第三個”“瀕河西岸”“梧桐雕砌”等詞清清楚楚、詳詳細細地描述出來。看似絮叨，實是殷勤。不僅表現出對大雁的真切希望，又生動表達了對親人的深切思念之情。

　　這首詞題材極其普通，但特點鮮明。語言文字明白淺顯，質樸無華，卻生動形象，韻味雋永。可稱“凡情無奇而自佳，景不麗而自妙者”。（陸時維《詩境總論》）。這首詞口語化也極其鮮明，特別是那一長句“塔兒”直至“雕砌”。該詞是一首健康優美，生動活潑，美輪美奐的民間小調。

　　創作背景

　　該詞具體創作年代不可考，應為南宋初年。詞人客居異鄉，在秋夜聽見孤雁的悲鳴，懷念起不在身邊的親人，因而寫下了這首詞。

風原文、翻譯及賞析8

　　原文

　　先秦佚名

　　七月流火，九月授衣。一之日觱發，二之日栗烈。無衣無褐，何以卒歲。三之日于耜，四之日舉趾。同我婦子，馌彼南畝，田畯至喜。

　　七月流火，九月授衣。春日載陽，有鳴倉庚。女執懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日遲遲，采蘩祁祁。女心傷悲，殆及公子同歸。

　　七月流火，八月萑葦。蠶月條桑，取彼斧斨，以伐遠揚，猗彼女桑。七月鳴鵙，八月載績。載玄載黃，我朱孔陽，為公子裳。

　　四月秀葽，五月鳴蜩。八月其獲，十月隕籜。一之日于貉，取彼狐貍，為公子裘。二之日其同，載纘武功，言私其豵，獻豜于公。

　　五月斯螽動股，六月莎雞振羽，七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。穹窒熏鼠，塞向墐戶。嗟我婦子，曰為改歲，入此室處。

　　六月食郁及薁，七月亨葵及菽，八月剝棗，十月獲稻，為此春酒，以介眉壽。七月食瓜，八月斷壺，九月叔苴，采荼薪樗，食我農夫。

　　九月筑場圃，十月納禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麥。嗟我農夫，我稼既同，上入執宮功。晝爾于茅，宵爾索綯。亟其乘屋，其始播百谷。

　　二之日鑿冰沖沖，三之日納于凌陰。四之日其蚤，獻羔祭韭。九月肅霜，十月滌場。朋酒斯饗，曰殺羔羊。躋彼公堂，稱彼兕觥，萬壽無疆。

　　譯文

　　七月大火向西落，九月婦女縫寒衣。十一月北風勁吹，十二月寒氣襲人。沒有好衣沒粗衣，怎么度過這年底？正月開始修鋤犁，二月下地去耕種。帶著妻兒一同去，把飯送到向陽的土地上去，田官十分高興。

　　七月大火向西落，九月婦女縫寒衣。春天陽光暖融融，黃鸝婉轉唱著歌。姑娘提著深竹筐，一路沿著小道走。伸手采摘嫩桑葉，春來日子漸漸長。人來人往采白蒿，姑娘心中好傷悲，害怕要隨貴人嫁他鄉。

　　七月大火向西落，八月要把蘆葦割。三月修剪桑樹枝，取來鋒利的斧頭。砍掉高高長枝條，攀著細枝摘嫩桑。七月伯勞聲聲叫，八月開始把麻織。染絲有黑又有黃，我的紅色更鮮亮，獻給貴人做衣裳。

　　四月遠志結了籽，五月知了陣陣叫。八月田間收獲忙，十月樹上葉子落。十一月上山獵貉，獵取狐貍皮毛好，送給貴人做皮襖。十二月獵人會合，繼續操練打獵功。打到小豬歸自己，獵到大豬獻王公。

　　五月蚱蜢彈腿叫，六月紡織娘振翅。七月蟋蟀在田野，八月來到屋檐下。九月蟋蟀進門口，十月鉆進我床下。堵塞鼠洞熏老鼠，封好北窗糊門縫。嘆我妻兒好可憐，歲末將過新年到，遷入這屋把身安。

　　六月食李和葡萄，七月煮葵又煮豆。八月開始打紅棗，十月下田收稻谷。釀成春酒美又香，為了主人求長壽。七月里面可吃瓜，八月到來摘葫蘆。九月拾起秋麻子，采摘苦菜又砍柴，養活農夫把心安。

　　九月修筑打谷場，十月莊稼收進倉。黍稷早稻和晚稻，粟麻豆麥全入倉。嘆我農夫真辛苦，莊稼剛好收拾完，又為官家筑宮室。白天要去割茅草，夜里趕著搓繩索。趕緊上房修好屋，開春還得種百谷。

　　十二月鑿冰沖沖，正月搬進冰窖中。二月開初祭祖先，獻上韭菜和羊羔。九月寒來始降霜，十月清掃打谷場。兩槽美酒敬賓客，宰殺羊羔大家嘗。登上主人的廟堂，舉杯共同敬主人，齊聲高呼壽無疆。

　　注釋

　　七月流火：火（古讀huǐ），或稱大火，星名，即心宿。流，流動。每年夏歷五月，黃昏時候，這星當正南方，也就是正中和最高的位置。過了六月就偏西向下了，這就叫做“流”。

　　授衣：將裁制冬衣的工作交給女工。九月絲麻等事結束，所以在這時開始做冬衣。

　　一之日：十月以后第一個月的日子。以下二之日、三之日等仿此。為豳歷紀日法。觱（bì）發（bō）：大風觸物聲。

　　栗烈：或作“凜冽”，形容氣寒。

　　褐：粗布衣。

　　于：猶“為”。為耜是說修理耒耜（耕田起土之具）。

　　趾：足。 “舉趾”是說去耕田。

　　馌（yè）：饋送食物。畝：指田身。田耕成若干壟，高處為畝，低處為畎。田壟東西向的叫做“東畝”，南北向的叫做“南畝”。這兩句是說婦人童子往田里送飯給耕者。

　　田畯（jùn）：農官名，又稱農正或田大夫。

　　春日：指二月。載：始。陽：溫暖。

　　倉庚：鳥名，就是黃鶯。

　　懿（yì）：深。

　　微行：小徑（桑間道）。

　　爰（yuán）：語詞，猶“曰”。柔桑：初生的桑葉。

　　遲遲：天長的意思。

　　蘩（fán）：菊科植物，即白蒿。古人用于祭祀，女子在嫁前有“教成之祭”。一說用蘩“沃”蠶子，則蠶易出，所以養蠶者需要它。其法未詳。祁祁：眾多（指采蘩者）。

　　公子：指國君之子。殆及公子同歸：是說怕被公子強迫帶回家去。一說指怕被女公子帶去陪嫁。

　　萑（huán）葦：蘆葦。八月萑葦長成，收割下來，可以做箔。

　　蠶月：指三月。條桑：修剪桑樹。

　　斨（qiāng）：方孔的斧頭。

　　遠揚：指長得太長而高揚的枝條。

　　猗（yǐ）：《說文》《廣雅》作“掎”，牽引。“掎桑”是用手拉著桑枝來采葉。南朝樂府詩《采桑度》云：“系條采春桑，采葉何紛紛”，似先用繩系桑然后拉著繩子采。女桑：小桑。

　　鵙（jú）：鳥名，即伯勞。

　　玄：是黑而赤的顏色。玄、黃指絲織品與麻織品的染色。

　　朱：赤色。陽：鮮明。以上二句言染色有玄有黃有朱，而朱色尤為鮮明。

　　葽（yāo）：植物名，今名遠志。秀葽：言遠志結實。

　　蜩（tiáo）：蟬。

　　隕萚（tuò）：落葉。

　　貉：通“祃（mà）”。田獵者演習武事的禮叫祃祭或貉祭。于貉：言舉行貉祭。《鄭箋》：“于貉，往博貉以自為裘也。”

　　同：聚合，言狩獵之前聚合眾人。

　　纘（zuǎn）：繼續。武功：指田獵。

　　豵（zòng）：一歲小豬，這里用來代表比較小的獸。私其豵：言小獸歸獵者私有。

　　豜（jiān）：三歲的豬，代表大獸。大獸獻給公家。

　　斯螽（zhōng）：蟲名，蝗類，即蚱蜢、螞蚱。舊說斯螽以兩股相切發聲，“動股”言其發出鳴聲。

　　莎雞：蟲名，今名紡織娘。振羽：言鼓翅發聲。

　　穹：窮盡，清除。窒：堵塞。穹窒：言將室內滿塞的角落搬空，搬空了才便于熏鼠。

　　向：朝北的窗戶。墐：用泥涂抹。貧家門扇用柴竹編成，涂泥使它不通風。

　　曰：《漢書》引作“聿”，語詞。改歲：是說舊年將盡，新年快到。

　　郁：植物名，唐棣之類。樹高五六尺，果實像李子，赤色。薁（yù）：植物名，果實大如桂圓。一說為野葡萄。

　　菽（shū）：豆的總名。

　　剝（pū）：讀為“撲”，打。

　　春酒：冬天釀酒經春始成，叫做“春酒”。棗和稻都是釀酒的原料。

　　介：祈求。眉壽：長壽，人老眉間有豪毛，叫秀眉，所以長壽稱眉壽。

　　壺：葫蘆。

　　叔：拾。苴（jū）：秋麻之籽，可以吃。

　　樗（chū）：木名，臭椿。薪樗：言采樗木為薪。

　　場：是打谷的場地。圃：是菜園。春夏做菜園的地方秋冬就做成場地，所以場圃連成一詞。

　　納：收進谷倉。稼：古讀如“故”。禾稼：谷類通稱。

　　重：即“種”，是先種后熟的谷。穋（lù）：即稑（lù），稑是后種先熟的谷。

　　禾麻菽麥：這句的“禾”是專指一種谷，即今之小米。

　　功：事。宮功：指建筑宮室，或指室內的事。

　　索：動詞，指制繩。綯（táo）：繩。索綯：是說打繩子。上兩句言白天取茅草，夜晚打繩子。

　　亟：急。乘屋：蓋屋。茅和繩都是蓋屋需用的東西。以上三句言宮功完畢后，急忙修理自己的屋子。因為播谷的工作又要開始了，不得不急。

　　沖沖：古讀如“沉”，鑿冰之聲。

　　凌：是聚集的水。陰：指藏冰之處。

　　蚤：讀為“爪”，取。這句是說取冰。

　　獻羔祭韭（jiǔ）：這句是說用羔羊和韭菜祭祖。《禮記·月令》說仲春獻羔開冰，四之日正是仲春。

　　肅霜：猶“肅爽”，雙聲連語。這句是說九月天高氣爽。

　　滌場：清掃場地。這句是說十月農事完全結束，將場地打掃干凈。一說“滌場”即“滌蕩”，“十月滌蕩”是說到了十月草木搖落無余。

　　朋酒：兩樽酒。這句連下句是說年終燕樂。

　　躋（jī）：登。公堂：或指公共場所，不一定是國君的朝堂。

　　稱：舉。兕（sì）觥（gōng）：角爵。古代用獸角做的酒器。

　　萬：大。無疆：無窮。以上三句言升堂舉觴，祝君長壽。

　　鑒賞

　　《國風·豳風·七月》是《詩經·國風》中最長的一首詩。《毛詩序》認為它的主題是“陳后稷、先公風化之所由，致王業之艱難”；陳奐《詩毛氏傳疏》則認為是“周公遭管蔡之變而作”，兩者時間相距甚遠，似不可憑信。《漢書·地理志》云：“昔后稷封斄（lí），公劉處豳，太王徙岐，文王作酆，武王治鎬，其民有先王遺風，好稼穡，務本業，故豳詩言農桑衣食之本甚備。”據此，此篇當作于西周初期，即公劉處豳時期。

　　豳地在今陜西旬邑、彬縣一帶，公劉時代周之先民還是一個農業部落。《七月》反映了這個部落一年四季的勞動生活，涉及到衣食住行各個方面，它的作者當是部落中的成員，所以口吻酷肖，角度極準，從各個側面展示了當時社會的風俗畫，正如姚際恒《詩經通論》所說：“鳥語蟲鳴，革榮木實，似《月令》；婦子入室，茅綯升屋，似《風俗書》；流火寒風，似《五行志》；養老慈幼，躋堂稱觥，似庠序禮；田官染職，狩獵藏冰，祭獻執宮，似國家典制書。其中又有似采桑圖、田家樂圖、食譜、谷譜、酒經：一詩之中，無不具備，洵天下之至文也！”凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染績、縫衣、狩獵、建房、釀酒、勞役、宴饗，無所不寫，“無體不備，有美必臻，晉唐后陶、謝、王、孟、韋、柳田家諸詩，從未臻此境界”（引同上）。這一評價，基本上符合詩中實際。

　　詩從七月寫起，按農事活動的順序，以平鋪直敘的手法，逐月展開各個畫面。必須注意的是詩中使用的是周歷。周歷以夏歷（今之農歷，一稱陰歷）的十一月為正月，七月、八月、九月、十月以及四、五、六月，皆與夏歷相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”，即夏歷的十一月、十二月、一月、二月。“蠶月”，即夏歷的三月。皮錫瑞《經學通論》云：“此詩言月者皆夏正，言一、二、三、四之日皆周正，改其名不改其實。”戴震《毛鄭詩考證》亦指出：周時雖改為周正（以農歷十一月為正月歲首），但民間農事仍沿用夏歷。這些說法，都是讀者理解此詩時序的重要依據。

　　首章以鳥瞰式的手法，概括了勞動者全年的生活，一下子把讀者帶進那個凄苦艱辛的歲月。同時它也為以后各章奠定了基調，提示了總綱。朱熹《詩集傳》云：“此章前段言衣之始，后段言食之始。二章至五章，終前段之意。六章至八章，終后段之意。”在結構上如此安排，確是相當嚴謹。所謂“衣之始”、“食之始”，實際上指農業社會中耕與織兩大主要事項。這兩項是貫穿全篇的主線。首章是說九月里婦女“桑麻之事已畢，始可為衣”。十一月以后便進入朔風凜冽的冬天，農夫們連粗布衣衫也沒有一件，怎么能度過年關，故而發出“何以卒歲”的哀嘆。可是春天一到，他們又整理農具到田里耕作。老婆孩子則到田頭送飯，田官見他們勞動很賣力，不由得面露喜色。民間詩人以粗線條勾勒了一個框架，當時社會生活的整體風貌已呈現在讀者面前。以后各章便從各個側面、各個局部進行較為細致的刻畫。

　　詩的二、三章情調逐漸昂揚，色調逐漸鮮明。明媚的春光照著田野，鶯聲嚦嚦。背著筐兒的婦女，結伴兒沿著田間小路去采桑。她們的勞動似乎很愉快，但心中不免懷有隱憂：“女心傷悲，殆及公子同歸。”首章“田唆至喜”，只是以輕輕的一筆點到了當時社會的階級關系，這里便慢慢地加以展開。“公子”，論者多謂豳公之子。豳公占有大批土地和農奴，他的兒子們對農家美貌女子也享有與其“同歸”的特權。這里似乎讓讀者看到漢樂府《秋胡行》和《陌上桑》的影子，雖然那是千年以后的事，但生活中的規律往往也會出現某些相似的地方。姑娘們的美貌使她們擔心人身的不自由；姑娘們的靈巧和智慧，也使她們擔心勞動果實為他人所占有：“八月載績，載玄載黃，我朱孔陽，為公子裳。”她們織出五顏六色的絲綢，都成了公子身上的衣裳。這又使讀者想起了宋人張俞的《蠶婦》詩：“遍身羅綺者，不是養蠶人。”

　　四、五兩章雖從“衣之始”一條線發展而來，但亦有發展變化。“秀葽”、“鳴蜩”，帶有起興之意，下文重點寫狩獵。他們打下的狐貍，要“為公子裘”；他們打下的大豬，要貢獻給豳公，自己只能留下小的吃。這里再一次描寫了當時的階級關系。五章著重寫昆蟲以反映季節的變化，由蟋蟀依人寫到寒之將至，筆墨工細，繪影繪聲，饒有詩意。《詩集傳》云：“斯螽、莎雞、蟋蟀，一物隨時變化而異其名。動股，始躍而以股鳴也。振羽，能飛而以翅鳴也。”詠物之作，如此細膩，令人驚嘆。“穹窒熏鼠”以下四句，寫農家打掃室內，準備過冬，在結構上“亦以終首章前段御寒之意”。

　　六、七、八章，承“食之始”一條線而來，好像一組連續的電影鏡頭，表現了農家樸素而安詳的生活：六、七月里他們“食郁（郁李）及薁”、“亨（烹）葵（葵菜）及菽（豆子）”。七、八月里，他們打棗子，割葫蘆。十月里收下稻谷，釀制春酒，給老人祝壽。可是糧食剛剛進倉，又得給老爺們營造公房，與上面所寫的自己的居室的破爛簡陋適成鮮明對比。“筑場圃”、“納禾稼”，寫一年農事的最后完成。正如《詩集傳》引呂氏所云：“此章（第七章）終始農事，以極憂勤艱難之意。”

　　到了最后一章，也就是第八章，詩人用較愉快的筆調描寫了這個村落宴飲稱觴的盛況。一般論者以為農夫既這么辛苦，上頭又有田官監督、公子剝削，到了年終，不可能有條件有資格“躋彼公堂，稱彼兕觥”。其實社會是復雜的，即使在封建社會的中期，農民年終時也相互邀飲，如宋代秦觀《田居四首》所寫：“田家重農隙，翁嫗相邀迓。班坐釃酒醪，一行三四謝。”陸游《游山西村》詩也說：“莫笑田家臘酒渾，豐年留客足雞豚。”《七月》所寫上古社會的西周村落生活，農閑之時，舉酒慶賀，也是情理中事。

　　中國古代詩歌一向以抒情詩為主，敘事詩較少。這首詩卻以敘事為主，在敘事中寫景抒情，形象鮮明，詩意濃郁。通過詩中人物娓娓動聽的`敘述，又真實地展示了當時的勞動場面、生活圖景和各種人物的面貌，以及農夫與公家的相互關系，構成了西周早期社會一幅男耕女織的風俗畫。《詩經》的表現手法有賦、比、興三種，這首詩正是采用賦體，“敷陳其事”、“隨物賦形”，反映了生活的真實。讀者仔細吟誦其中任何一章，都會有這樣的感覺。

　　《七月》是西周初年豳地（在今陜西旬邑縣、邠縣一帶）的奴隸所做的詩歌。可能是因詩長，年代久遠，有某些錯簡的地方，但基本次序還是清楚的。

　　全詩八章，每章各十一句，基本上是按季節的先后，逐年逐月地來寫男女奴隸們的勞動和生活的。這首詩按時序敘事，很象是一首農歷詩，類似后世民歌中的四季調或十二月歌。但由于它所敘述的內容反映了當時奴隸們一年到頭的繁重勞動和無衣無食的悲慘境遇，所以應把它看作是反剝削反壓迫的詩篇。

　　第一章總括全詩，從歲寒寫到春耕開始。七月火星向下降行，八月將裁制冬衣的工作交給婦女們去做，以備御冬。十一月天氣寒冷了，北風刮在物體上，發出觱發的聲響。十二月寒風“栗烈”，是一年最冷的時刻。而我們這些奴隸沒有御寒的衣服，真不知如何過冬。好不容易熬到寒冬過去了，正月里我們開始修理農具。二月里舉足下田，開始耕種。壯夫們在田里干著重活，女人和小孩們則承擔著送飯的任務。看著我們這樣賣力的勞動，那些奴隸主派來的農官感到很高興。

　　第二章，寫婦女們的采桑勞動。春天來了，開始暖和了，黃鶯兒歡快地歌唱著。婦女們挎著深筐子，沿著桑間的小路，去采摘飼蠶用的嫩桑葉。春天晝長，婦女們辛勤地工作了很久，碩果累累，采了很多的桑葉。可是，婦女們突然悲傷起來了，因為她們看見貴族公子正朝這邊走來，害怕被擄去而遭凌辱。末句反映了當時貴族蠻橫的真實情況。

　　第三章，寫婦女們的蠶桑紡織之事，并指出這是為貴族階級做衣裳用的。蠶月即三月，三月開始修剪桑枝，拿起斧子，砍去那些遠揚的枝條，然后攀枝再采摘些柔嫩的桑葉。七月伯勞鳥咕咕地叫著，仿佛在告訴人們后半年開始了，于是，八月里婦女們就動手紡織了。紡織品染著不同的顏色，有黑紅色的，有黃色的，而最鮮亮的是朱紅色的。可惜這些都不是為自己，而是為貴族公子作衣裳用的。

　　第四章，寫農事既畢，奴隸們還是為統治者獵取野獸。四月里遠志結子了，五月里蟬兒鳴唱著。八月里作物開始收成，十月樹木紛紛落葉。十一月開始出外射獵，以取狐貉皮來給公子做冬衣。十二月聲勢更浩大，集合起眾人繼續田獵。射得的獵物，小獸歸奴隸們所有，大獸得獻給統治者。

　　第五章，寫一年將盡，奴隸們為自己收拾屋子準備過冬。五月里蝗蟲動股起飛，六月里紡織娘鼓翅發聲。蟋蟀由野入檐，由檐入戶，由戶入床下，鳴聲愈來愈近，而天也愈來愈冷了。這時把屋里所有的空隙都堵好，然后用煙熏老鼠，把它趕出屋里；再把朝北的窗子堵上，把門縫用泥涂上，以防寒冷的北風。感嘆我們和老婆孩子，往往農忙時就露宿在場上，到了冬日，天寒事畢，才正式回到房屋里來。

　　第六章，寫奴隸們除農業外，還得從事各種副業勞動，以供統治者享用。同時，七月里還得采摘瓜類，八月里收取葫蘆，九月里拾取芝麻，把這些都交給統治者。農奴們不夠吃，只得用柴火煮些苦菜來養活自己。

　　第七章，寫奴隸們農事完畢，還要為統治者修蓋房屋。九月里修好打糧場，十月里納糧入倉庫。不論是先熟的作物，還是后熟的作物，是谷類，還是麻類，都得聚集起來送進貴族的倉庫。收完莊稼之后，就去為貴族們修理住宅。白天去割茅草，晚上用此來搓繩子。等到替貴族們把住宅修好了，奴隸們又快到了春播的時候了。

　　第八章，寫一年辛苦之后，還要大辦酒宴，為統治者慶賀祝壽。十二月去鑿冰，正月里藏入冰窖，以供來年夏天統治者消暑之用。等到農事已畢，打谷場已清掃干凈，就大殺羔羊，大辦酒宴，還得舉著酒杯，登上公堂，高呼統治者萬壽無疆。

　　《七月》這首長詩，向我們展示了一幅古代奴隸社會階級壓迫的圖畫。男女奴隸們一年到頭無休止的勞動，結果都被貴族們剝奪得一干二凈。讀著這悲歌式的詩篇，我們眼前仿佛出現了一位被壓迫的老年奴隸，面對面地向人們敘說著自己的生活境況，傾訴著血淚斑斑的歷史。他對于自家和鄰居們年復一年繁重勞動，苦難生活，傾訴得那么周全，那么悲切，雖然不敢流露出強烈的憤懣感情，但在傾訴中不時地夾雜著怨嘆和悲哀，用活生生的事實來揭露奴隸主的罪惡和殘酷。這些奴隸們雖然暫時懾于奴隸主的淫威，精神呈現出麻木狀態，但總有一天他們會怒吼起來，把積壓在胸中的憤懣象火山似的噴泄出來。

　　此詩語言樸實無華，完全是用鋪敘的手法寫成的。

　　全篇圍繞著一個“苦”字，按照季節的先后，從年初寫到年終，從種田養蠶寫到打獵鑿冰，反映了一年四季多層次的工作面和高強度的勞動。語詞凄切清苦，仿佛是在哭吟著一部沉重的歷史。但值得我們熟加體味的是，這首詩的哀哀訴苦的同時，也表現了一定的清醒的階級意識。“女心傷悲，殆及公子同歸，”“我朱孔陽，為公子裳，”“取彼狐貍，為公子裘。”“獻豣于公”，“上入執宮功”等，都表現了奴隸們對貴族不勞而食、蠻橫霸道的疑惑和暗恨。在表現階級壓迫時，詩篇還采用了對比的描寫來昭示，比如：奴隸們在辛勤勞動，而“田畯至喜”，苦與樂的對比；奴隸們無衣無褐，卻在為“公子裳”，“為公子裘”，冷與暖的對比；“言私其豵，獻豣于公，”少與多的對比等，這種描寫，是在有意識地揭示階級壓迫的不平等。另外，詩篇善于抓住各種物候的特征，來表現節令的演變，使全詩充滿了自然風光和強烈的鄉土氣秘。特別是第五章：“五月斯螽動股，六月莎雞振羽。七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下”，用昆蟲的鳴叫和蟋蟀的避寒遷徙，非常形象地表現了季節變遷的過程。這幾句沒有一個“寒”字，但卻讓我們感受到天氣在一天天地變冷，以至于寒氣逼人了。這種手法在《七月》中應用得很普遍，再如：“一之日觱發，二之日栗烈”，用風聲的愈演愈烈來顯示季候的愈加寒冷，也很形象生動.

　　賞析

　　豳地在今陜西旬邑、彬縣一帶，公劉時代周之先民還是一個農業部落。《豳風·七月》反映了這個部落一年四季的勞動生活，涉及到衣食住行各個方面，它的作者當是部落中的成員，所以口吻酷肖，角度極準，從各個側面展示了當時社會的風俗畫，凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染績、縫衣、狩獵、建房、釀酒、勞役、宴饗，無所不寫。

　　詩從七月寫起，按農事活動的順序，以平鋪直敘的手法，逐月展開各個畫面。詩中使用的是周歷。周歷以夏歷（今之農歷，一稱陰歷）的十一月為正月，七月、八月、九月、十月以及四、五、六月，皆與夏歷相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”，即夏歷的十一月、十二月、一月、二月。“蠶月”，即夏歷的三月。戴震《毛鄭詩考證》指出：周時雖改為周正（以農歷十一月為正月歲首），但民間農事仍沿用夏歷。

　　首章以鳥瞰式的手法，概括了勞動者全年的生活，向讀者展示了那個凄苦艱辛的歲月。同時它也為以后各章奠定了基調，提示了總綱。朱熹《詩集傳》云：“此章前段言衣之始，后段言食之始。二章至五章，終前段之意。六章至八章，終后段之意。”在結構上如此安排，確是相當嚴謹。所謂“衣之始”、“食之始”，實際上指農業社會中耕與織兩大主要事項。這兩項是貫穿全篇的主線。首章是說九月里婦女“桑麻之事已畢，始可為衣”。十一月以后便進入朔風凜冽的冬天，農夫們連粗布衣衫也沒有一件，怎么能度過年關，故而發出“何以卒歲”的哀嘆。可是春天一到，他們又整理農具到田里耕作。老婆孩子則到田頭送飯，田官見他們勞動很賣力，不由得面露喜色。民間詩人以粗線條勾勒了一個框架，當時社會生活的整體風貌已呈現在讀者面前。以后各章便從各個側面、各個局部進行較為細致的刻畫。

　　詩的二、三章情調逐漸昂揚，色調逐漸鮮明。明媚的春光照著田野，鶯聲嚦嚦。背著筐兒的婦女，結伴兒沿著田間小路去采桑。她們的勞動似乎很愉快，但心中不免懷有隱憂：“女心傷悲，殆及公子同歸。”首章“田唆至喜”，只是以輕輕的一筆點到了當時社會的階級關系，這里便慢慢地加以展開。“公子”，論者多謂豳公之子。豳公占有大批土地和農奴，他的兒子們對農家美貌女子也享有與其“同歸”的特權。漢樂府《秋胡行》和《陌上桑》詩中似乎有這樣的影子，雖然那是千年以后的事，但生活中的規律往往也會出現某些相似的地方。姑娘們的美貌使她們擔心人身的不自由；姑娘們的靈巧和智慧，也使她們擔心勞動果實為他人所占有：“八月載績，載玄載黃，我朱孔陽，為公子裳。”她們織出五顏六色的絲綢，都成了公子身上的衣裳，正如宋人張俞的《蠶婦》詩所說：“遍身羅綺者，不是養蠶人。”

　　到了最后一章，也就是第八章，詩人用較愉快的筆調描寫了這個村落宴飲稱觴的盛況。一般論者以為農夫既這么辛苦，上頭又有田官監督、公子剝削，到了年終，不可能有條件有資格“躋彼公堂，稱彼兕觥”。其實社會是復雜的，即使在封建社會的中期，農民年終時也相互邀飲，如宋代秦觀《田居四首》所寫：“田家重農隙，翁嫗相邀迓。班坐釃酒醪，一行三四謝。”陸游《游山西村》詩也說：“莫笑田家臘酒渾，豐年留客足雞豚。”《豳風·七月》所寫上古社會的西周村落生活，農閑之時，舉酒慶賀，也是情理中事。

　　中國古代詩歌一向以抒情詩為主，敘事詩較少。這首詩卻以敘事為主，在敘事中寫景抒情，形象鮮明，詩意濃郁。通過詩中人物娓娓動聽的敘述，又真實地展示了當時的勞動場面、生活圖景和各種人物的面貌，以及農夫與公家的相互關系，構成了西周早期社會一幅男耕女織的風俗畫。《詩經》的表現手法有賦、比、興三種，這首詩正是采用賦體，“敷陳其事”、“隨物賦形”，反映了生活的真實。

　　創作背景

　　《國風·豳風·七月》是《詩經·國風》中最長的一首詩。漢書·地理志》云：“昔后稷封斄，公劉處豳，太王徙岐，文王作酆，武王治鎬，其民有先王遺風，好稼穡，務本業，故豳詩言農桑衣食之本甚備。”據此，此篇當作于西周初期，即公劉處豳時期。

風原文、翻譯及賞析9

　　浣溪沙·著酒行行滿袂風

　　予女媭家沔之山陽，左白湖，右云夢，春水方生，浸數千里，冬寒沙露，衰草入云。丙午之秋，予與安甥或蕩舟采菱，或舉火罝兔，或觀魚簺下；山行野吟，自適其適；憑虛悵望，因賦是闋。

　　著酒行行滿袂風。草枯霜鶻落晴空。銷魂都在夕陽中。

　　恨入四弦人欲老，夢尋千驛意難通。當時何似莫匆匆。

　　翻譯

　　帶著微醉的酒意漫步，衣袖灌滿迎面的清風。原野上秋草一片枯黃，捕食的鷹隼飛落晴空。離別的黯然銷魂，大都由于站在夕陽之中。

　　怨恨陷入離別的思念，人就要變得衰老；夢中到千百個驛站尋覓，心意就很難相通。當初分離的時候，不如不要急急匆匆。

　　注釋

　　媭：楚人稱姊為媭，此處即指姐姐。

　　沔：沔州，今湖北武漢市漢陽。古屬楚國。

　　山陽：村名，山南為陽，在九真山（漢陽西南）之南，故名。

　　白湖：一名太白湖，在漢陽之西。

　　云夢：即云夢澤，古藪澤名，今洞庭湖亦在其水域內。這里代指湖泊群。

　　浸：浸淫彌漫。

　　衰草：秋冬衰敗枯萎的草。衰草入云，形容衰草延伸至地平線，與天邊云相接。

　　丙午：即宋孝宗淳熙十三年（公元1186年）。

　　安甥：作者一個名安的外甥。

　　罝：捕獸的網。這里作動詞用，以網捕兔。

　　簺：用竹木編制的`柵欄，一種用來攔水捕魚的工具。

　　自適其適：自得其樂。自己感受這種安逸閑適的生活。前一“適”作動詞，“以……為閑適”；后一“適”作名詞，指安閑適意的生活。

　　虛：同“墟”，大丘，大土山。憑虛，猶言凌空、對望藍天，一說站立在空曠之處。

　　著酒：被酒，喝了酒的意思。

　　行行：不停的行走。

　　袂：衣袖。

　　鶻：一種鷙鳥，一說即隼。霜鶻，即秋天下霜后的這種猛禽。

　　銷魂：形容憂傷愁苦的樣子。一說指離別感傷。用江淹《別賦》“黯然銷魂者，唯別而已矣”語。都在，一說作“多在”。

　　四弦：指琵琶。此指離別的思念。

　　驛：驛站，古代傳遞郵件的公干人員往來住宿之所。千驛，形容路遠。

　　何似：如何，不如。

　　賞析

　　這首詞前的序前半篇寫山陽之壯觀，后半篇寫游賞之快樂，然而末尾筆調突轉：“憑虛悵望，因賦是闋。”原來，游賞之樂竟絲毫不能彌補詞人心靈的悲傷。序末正是詞篇的引子。

　　上片由小序”山行野吟”引發出詞意，起句寫自己帶著酒意奔走，秋風滿懷，形象地表現出“自適其適”的心緒。“草枯”句緊承首句，大得“天高恁鳥飛”的意趣。此二句極寫天地之高曠，便見出詞人之“憑虛悵望”，于是由景生情。“銷魂”句在夕陽西沉的景況里油然生起離別情愫，極精辟地將情與景、人與宇宙融為一境。原來上二句所寫天地之高曠，竟似容不下詞人無限之惆悵。詞意便很自然地折入到下片表現離恨別緒的抒寫中去。起到上勾下連，承前啟后的作用。下片用“恨”字綰帶，過片二句對偶，寫想象中之情人對己的刻骨相思。“恨入四弦”指戀人在琵琶之聲里傾注進滿懷幽怨，伊人在聲中亦紅顏漸老。何至言老。“思君令人老”，故老之一字，下得沉重。不僅寫出伊人對自己相思成疾，亦寫出自己對其相知之深，從對方的角度來刻畫雙方的情深意重和相思之苦，可見其愛情之內蘊原是極高雅亦極深厚。下句詞人想象她在夢中相覓，然而山長水闊，天遙地遠，縱然尋遍千百個驛站，也難尋到自己。歇拍唱出“何似莫匆匆”，表達了內心的深深悔意，悔恨當初不應該匆匆分袂，輕易放走意中人。下片詞純是刻劃戀人的心態，誠摯深切。這都是詞人想像出來的，假著戀人說出自己心頭的情思，益見兩人情關痛癢，心神系之。

　　全詞整體構思頗見白石特色。序與詞，上、下片，皆筆無虛設，一脈關聯，而又層層翻進，實為渾然一體。序中極寫游賞之適意，既引起詞中無可排解的憂傷，又反襯憂傷之沉重。上片極寫天地之高曠、夕陽之無極，實為下片所寫相思之深遠、傷心之無限造境。縱觀全幅，序作引發之勢，上片呈外向張勢，下片呈內向斂勢，雖是小令之作，亦極變化開闔之能事，此是尺小興波之一法。

　　創作背景

　　姜夔此詞作于三十二歲，是懷念合肥情事最早的作品之一。其懷人詞始于此年，為懷念相識于合肥、妙解音律的一位女子所留。姜夔幼年即住在姐姐家，丙午年（公元1186年）秋天，詞人與外甥（名安）在漢陽一帶游賞之余，仍不能放下心中思念，因此創作了這首詞。

風原文、翻譯及賞析10

　　【原文】

　　北風其涼，雨雪其雱1。惠而好我2，攜手同行。

　　其虛其邪3？既亟只且4！

　　北風其喈5，雨雪其霏6。惠而好我，攜手同歸7。

　　其虛其邪？既亟只且！

　　莫赤的匪狐8，莫黑匪烏。惠而好我，攜手同車。

　　其虛其邪？既亟只且！

　　【注釋】

　　1.雨(yù玉)雪:雨雪。雨,作動詞。雱(pánɡ旁):雪盛貌。

　　2.惠:愛也。

　　3.虛邪:寬貌。一說徐緩。邪:通徐。

　　4.既:已經。亟:急。只且(jū居):作語助。

　　5.喈(jiē皆):疾貌。一說寒涼。

　　6.霏:雨雪紛飛。

　　7.同歸:一起到較好的他國去。

　　8.莫赤的匪狐:沒有不紅的狐貍。莫,無,沒有。匪,非。狐貍、烏鴉比喻壞人。一說古人將狐貍比喻為男性的伴侶,將烏鴉視為吉祥鳥。

　　【譯文】

　　颼颼北風周身涼，漫天雨雪紛紛揚。承蒙恩惠對我好，攜手并肩像逃亡。

　　不要遲疑慢騰騰，情況緊急已很忙。

　　北風喈喈來勢猛，紛飛雨雪漫天飄。承蒙相愛對我好，攜手歸途路迢迢。

　　不要遲疑慢騰騰，情況緊急很糟糕。

　　不是紅色不是狐，不是黑色不是烏。承蒙恩寵對我好，并肩駕車踏歸途。

　　不要遲疑慢騰騰，情況緊急太唐突。

　　【賞析】

　　《毛詩序》說：“《北風》，刺虐也。衛國并為威虐，百姓不親，莫不相攜持而去焉。”從詩中“同車”來看，百姓是泛指當時一般貴族。方玉潤認為是賢人預見危機而作(《詩經原始》)，王先謙認為是“賢者相約避地之詞”(《詩三家義集疏》)。其實，《詩序》所說詩旨不誤，當是一首反映貴族逃亡的詩。

　　詩共三章，前兩章內容基本相同，只改了三個字。把“北風其涼”改為“北風其喈”，意在反覆強調北風的寒涼。而改“雨雪其雱”為“雨雪其霏”，無非是極力渲染雪勢的盛大密集。把“攜手同行”改為“攜手同歸”，也是強調逃離的意向。復沓的運用產生了強烈的藝術效果。

　　詩各章末二句相同。“其虛其邪”，虛邪，即舒徐，為疊韻詞，加上二“其”字。語氣更加寬緩，形象地表現同行者委蛇退讓、徘徊不前之狀。“既亟只且”，“只且”為語助詞，語氣較為急促，加強了局勢的緊迫感。語言富于變化，而形象更加生動。

　　北風與雨雪，是興體為主，兼有比體。它不只是逃亡時的惡劣環境的簡單描寫，還是用來比喻當時的`虐政。后面赤狐、黑烏則是以比體為主，兼有興體。它不僅僅是比喻執政者為惡如一，還可以看作逃亡所見之景。這種比興手法的運用，使詩句意蘊豐富，耐人玩味。

　　朱熹《詩集傳》說此詩“氣象愁慘”，指出了其基本風格。詩三章展示了這樣的逃亡情景：在風緊雪盛的時節，一群貴族相呼同伴乘車去逃亡。局勢的緊急(“既亟只且”)，環境的凄涼(赤狐狂奔，黑烏亂飛)躍然紙上。讓人悚然心驚。

　　古樂府中的《北風行》詩題即效本篇，鮑照擬作中直接采用《北風》原文：“北風涼，雨雪雱。”《古詩十九詩》(“凜凜歲云暮”篇)中“良人惟古歡，枉駕惠前綏。愿得常巧笑，攜手同車歸”數句，蓋亦本于此詩。唐代李白有《北風行》，也明顯受到《北風》的啟發。由此可見《北風》一詩對后世的深遠影響。 (朱杰人龍向洋)

風原文、翻譯及賞析11

　　晚來風起撼花鈴。人在碧山亭。愁里不堪聽。那更雜、泉聲雨聲。

　　無憑蹤跡，無聊心緒，誰說與多情。夢也不分明，又何必、催教夢醒。

　　翻譯

　　晚問風來，吹響了護花鈴，碧山亭里正滿懷愁緒的人聽不得這般鈴聲，而泉聲雨聲也交織而來，更讓人無法承受。

　　你行蹤不定，音訊全無，我百無聊賴，愁緒無法向關心自己的人訴說。連夢夠也總是模糊不清，又何必把夢早早催醒呢。

　　注釋

　　太常引：詞牌名，又名《太清引》《臘前梅》，雙調四十九字，前片四平韻，后片三平韻。

　　花鈴：即護花鈴。

　　無憑蹤跡：蹤跡全無，難于尋覓。

　　無憑：無所憑據，即無法尋找。

　　創作背景

　　這一首《太常引》，沒有確切時節，沒有確切地點，多次查閱資料亦是無果。于是，后人只能旁證推測，這應是納蘭離家夜宿別處而發的感慨。

　　賞析

　　這首詞雖然是容若無聊之時所寫，但所寫的內容依然離不開一個“愁”字。“晚來風起撼花鈴，人在碧山亭。”在夜晚起風的時候，吹動了護花鈴鐺，在碧山亭里的人聽到了這鈴聲。遠山之中，小小的亭子中，站著一個滿懷愁緒的人。他獨自想著心事，忽然聽到風吹動鈴鐺，發出聲響。那聲響如此孤寂，簡直要比獨站山中還要孤寂。

　　這是容若心事的開頭，他站于亭子中央，沉默望山，郁郁往事纏繞在容若心頭，無法散去。本就十分憂愁，偏偏還聽到了那孤寂的鈴聲，更是愁上添愁，更何況這山中的泉水聲、雨聲相互夾雜，混雜到一起，更是讓人不忍去聽。

　　“愁里不堪聽，那更雜、泉聲雨聲。”這是一句寫實的詞句，更是一句無可奈何的闡述。但是詞人卻無處可躲，世界之大，無處清靜。容若有著獨一無二的才華，他的故事廣為流傳。但他不為所累，想要遺世獨立，可是照此看來，他如何能夠獨立，所謂的獨立，不過是出世者自說自話的一個圓滿的謊言罷了。

　　容若這首詞，上片是寫山間聲響，下片則是開始了對現實的抒情。“無憑蹤跡，無聊心緒，誰說與多情。”自己的心究竟能告訴誰。“無聊心緒”，一個才華橫溢的詞人，一個天真憂郁的男子，在最好的'年華，卻是已經往事縈懷。

　　只怕只有這世間難得的真情，會讓他動心，在春日里，容若只身立于山中的亭子下，看著遠山，聽著寂寞的聲響，傷懷。僅此而已。容若就是這樣，簡單地生活著，無論是快樂還是憂傷，都不需要理由。

　　“夢也不分明，又何必、催教夢醒。”這份憂傷或許入夢可以緩解，但是那山中的響聲，又生生地將夢叫醒。找不到一個毫無煩憂的地方，這也是納蘭疑惑的地方。

風原文、翻譯及賞析12

　　原文：

　　河瀆神·風緊雁行高

　　清代：納蘭性德

　　風緊雁行高，無邊落木蕭蕭。楚天魂夢與香消，青山暮暮朝朝。

　　斷續涼云來一縷，飄墮幾絲靈雨。今夜冷紅浦溆，鴛鴦棲向何處？

　　譯文：

　　秋風蕭瑟，卷起漫天落葉，大雁向著南方高飛。我們的愛情匆匆開始，又匆匆結束，徒然留下無盡的相思。

　　偶然飄來一朵涼云，灑下幾點雨，不由令人記掛起那生著紅草的水濱，鴛鴦今夜該向哪里棲宿？

　　注釋：

　　風緊雁行高，無邊落木蕭蕭。楚天魂夢與香消，青山暮暮朝朝。

　　無邊：這里是描繪了一幅深秋的景色。楚天：詩文中男女情事的常用之典。

　　斷續涼云來一縷，飄墮（duò）幾絲靈雨。今夜冷紅浦（pǔ）溆（xù），鴛鴦棲向何處？

　　墮：落下。靈雨：好雨。紅：水草，又稱水葒。浦溆：水畔，水邊。

　　賞析：

　　上片寫景，營造凄清的氛圍。“風緊雁行高”，開篇五個字便是寂寞的形狀，宛如天際的白云，看似有形，卻是無形。也正是因為如此，寂寞才難以捉摸，時而飄來，進入心里，讓人無法釋懷。容若最是能體會寂寞的，他的心，從始至終，從未曾冰釋過。“無邊落木蕭蕭”，就好像無邊的`落木，落葉無邊，枯寂蔓延開來，無法收拾。而容若之所以開篇如此描寫，正是要寫出相思之苦的痛楚：“楚天魂夢與香銷，青山暮暮朝朝”，到底那相愛之情如何才能夠化解，讓容若不再為相思而苦，無人能夠作答，就連容若自己，也無法解答。人世間的情情愛愛，本就是因緣際會，這是無法用理性去控制的。容若是一個多情之人，他正因為多情，才被情所困。詞中雖是寫景，卻景中有情，甚是感人。

　　下片借景抒情，運用“涼云”、“靈雨”等意象描繪出一幅擴大的景象。“斷續涼云來一縷，飄墮幾絲靈雨。今夜冷紅浦溆，鴛鴦棲向何處？”情景交融，云雨反轉，無一不讓容若想到相思之人。今夜寒意襲人，那思戀的人會在何處。是否會被寒冷侵襲，又是否會不懂得加衣。這種種擔憂，無不化進這首詞中，盡惹得相思離人淚。最后一句卒章顯志，表現出對自己所想之人的盼望之情。

　　從寫法上看，全詞沒有一個字提及人物，既沒有出現詞人自己，也沒有出現愛慕懷懷念的對象，一切修辭都是暗示，一切意象也都是暗示。在各種旁敲側擊里，烘托出夢斷香消的刻骨悲傷。

風原文、翻譯及賞析13

　　原文：

　　國風·鄭風·遵大路

　　[先秦]佚名

　　遵大路兮，摻執子之祛兮，無我惡兮，不寁故也！

　　遵大路兮，摻執子之手兮，無我魗兮，不寁好也！

　　譯文及注釋：

　　譯文

　　沿著大路跟你走，雙手拽住你衣袖。千萬不要嫌棄我，別忘故情把我丟。

　　沿著大路跟你走，緊緊握住你的手。千萬別嫌我貌丑，別忘情好把我丟。

　　注釋

　　遵：沿著。

　　摻（shǎn）：執，拉住，抓住。袪（qū）：衣袖，袖口。

　　無我惡（è）：不要以我為惡（丑）。一說“惡（wù）”意為“討厭”。

　　寁（zǎn）：去。即丟棄、忘記的意思。一說迅速。故：故人，故舊，舊情。

　　無我魗（chǒu）：不要以我為丑。魗，同“丑”。

　　好（hào）：情好。

　　賞析：

　　此篇無首無尾，詩人只是選擇男子離家出走，女子拽著男子衣袖，拉緊他的手，苦苦哀求他留下的一個小鏡頭，以第二人稱唿告的語氣反復哭訴。全詩只有兩章八句，既沒有點明男子離家出走的原因，也沒有交代他們之間是什么關系，然而詩人描繪的這幅平常而習見的畫面，卻是活靈活現的。詩中生動地描述了一幅似乎非常具體的生活場景：一對男女在大路上追逐，女的追上男的，在路邊拉扯糾纏，還似乎有女子悲愴的哭訴聲，她唿喚著男子，不斷重復地說著：“不要嫌惡丟棄我！”“多年相愛不能說斷就斷！”除此，她已經沒有別的話要說，仿佛自己的一切辛酸、痛苦、掙扎、希望都凝聚在這兩句話中了。她多么渴望在自己的哀求下，他能回心轉意，兩人重歸于好，相親相愛過日子。這是女主人公唯一祈求。但是，詩至此卻戛然而止，不了了之，留下了一大片畫面空白，容讀者根據自己的生活經驗與審美情趣去創造，去豐富，可能有多種不同的'設想，繪出不同結果的精彩畫面。所以詩中這幅片斷性的畫面盡管是一目了然的，但卻是極具有包孕性的。

　　此詩語言自然流暢，樸實無華。原詩純為賦體，二章四句，每句皆押韻。第二章首句“路”，王引之《經義述聞》說：“當作道，與手、魗、好為韻，凡《詩》次章全變首章之韻，則第一句先變韻。

風原文、翻譯及賞析14

　　蝶戀花·面旋落花風蕩漾原文

　　作者：歐陽修

　　面旋落花風蕩漾。柳重煙深，雪絮飛來往。雨后輕寒猶未放。春愁酒病成惆悵。

　　枕畔屏山圍碧浪。翠被華燈，夜夜空相向。寂寞起來褰繡幌。月明正在梨花上。

　　蝶戀花·面旋落花風蕩漾譯文及注釋

　　譯文

　　面前落下的`花瓣在微風中飛舞著。重重翠柳籠罩在縷縷水霧之中，柳絮象漫天飛雪。雨后仍感到微微的寒意，春天的愁緒加上微醉的酒意形成病中惆悵的情緒。

　　躺在床上從枕邊看去，青山象屏風圍繞著綠湖，周圍點綴這點點燈光，每天晚上只能眼看這景象。寂寞中起身來掀起窗紗，看見月亮正在花叢上緩緩移動。

　　注釋

　　①褰：撩起。

　　蝶戀花·面旋落花風蕩漾賞析

　　這是一首閨怨詞。上闋寫春去愁生，全以迷離幽淡之景出之。下闋寫空室獨處，寂寞難禁。“屏山圍碧浪”，含不盡心潮；空向華燈、翠被，禁不住獨褰繡幌，極哀艷。最后以明月梨花收束全篇，于艷麗處忽生清淡，自是歐公本色。

風原文、翻譯及賞析15

　　原文：

　　國風·齊風·盧令

　　[先秦]佚名

　　盧令令，其人美且仁。

　　盧重環，其人美且鬈。

　　盧重鋂，其人美且偲。

　　譯文及注釋：

　　譯文

　　黑毛獵犬頸圈丁當響，那個獵人英俊又善良。

　　黑毛獵犬脖上套雙環，那個獵人英俊又勇勐。

　　黑毛獵犬脖上環套環，那個獵人英俊又能干。

　　注釋

　　盧：黑毛獵犬。令令：即“鈴鈴”，獵犬頸下套環發出的響聲。

　　其人：指獵人。仁：仁慈和善。

　　重（chóng）環：大環套小環，又稱子母環。

　　鬈（quán）：勇壯。一說發好貌。

　　重鋂（méi）：一個大環套兩個小環。

　　偲（cāi）：多才多智。一說須多而美。

　　賞析：

　　此詩意在描寫真獵人的本領和美德。其人帶著獵犬出獵，品德仁慈，卷發美髯，具有長者之相。作者是以羨慕的眼光，對獵人的外在英姿和內在美德進行夸贊。

　　真獵是古代農牧社會習以為常的事。獵者除獲得生活所需之物外，還有健身習武的好處。古人認為，國家要強盛，離不開文治武功。體魄強健，好勇善戰，體現了國人的尚武精神。仁愛慈善，足智多謀，體現了國人的文明精神。因此，文武并崇，剛柔兼濟，在古代形成一種風尚，一種共識。在這種風氣影響下，人們往往把是否能文能武作為衡量一個人是否有出息的重要標準。在日常生活中，人們也常常以這種標準與眼光來衡量和觀察各種人物，一旦有這樣的人物出現，就倍加贊賞，此詩中的獵者就是其中一例。作者選取狩獵這一常見習俗，對獵人的善良、勇敢、能干和美姿進行贊譽，既是情理中事，又是詩人審美眼光獨到之處。

　　此詩采用了由犬及人、由實到虛的.寫法。全詩共三章，每章的第一句均以實寫手法寫犬；每章的第二句均以虛寫手法寫人。

　　“即物指人，意態可掬”（陳震《讀詩識小錄》）。“令令”“重環”“重鋂”，是寫犬，不僅描繪其貌，而且描摹其聲。由此可以想見當時的情景：黑犬在獵人跟前的受寵貌和興奮貌，獵犬在跑動中套環發出的響聲等等，這就從一個側面烘托出狩獵時的氣氛。未見其人，先聞其“盧令令”之聲。后面才走出詩中的主人公。“美且仁”“美且鬈”“美且偲”，則是寫人，在夸贊獵人英姿的同時，又夸贊獵人的善良、勇敢和才干。這樣看來，詩中所贊美的獵人，是個文武雙全、才貌出眾的人物，以致引起旁觀者（包括作者）的羨慕、敬仰和愛戴。從感情的角度看是真實的，從當時所崇尚的民風看，也是可信的。

　　全詩僅二十四字，就勾勒出一個壯美、仁愛、勇武、多才的年青獵人帶著心愛的獵犬真獵的情景，文字簡練，形象生動。

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