《端午日》原文、翻譯及賞析
《端午日》原文、翻譯及賞析1
原文：
端午日禮部宿齋有衣服彩結(jié)之貺以詩(shī)還答
唐代： 權(quán)德輿
良辰當(dāng)五日，偕老祝千年。彩縷同心麗，輕裾映體鮮。
寂寥齋畫(huà)省，款曲擘香箋。更想傳觴處，孫孩遍目前。
譯文：
良辰當(dāng)五日，偕老祝千年。彩縷同心麗，輕裾映體鮮。
正是端午的美好時(shí)光，祝愿老人能夠活到一千年。衣服上都掛著帶有共同心愿的彩色絲線，輕輕的衣裙襯托得身體更加美麗。
寂寥齋畫(huà)省，款曲擘香箋。更想傳觴處，孫孩遍目前。
尚書(shū)省內(nèi)一片寂靜，誠(chéng)懇而又深情地舉著信箋。更是想用暢飲來(lái)傳遞心中的愿望，滿眼都是孫輩孩子的'身影。
注釋?zhuān)?/strong>
良辰當(dāng)五日，偕(xié)老祝千年。彩縷同心麗，輕裾([jū)映體鮮。
良辰：美好的時(shí)光。彩縷：彩色絲線。同心：相同的心愿。
寂寥齋畫(huà)省，款曲擘(bò)香箋(jiān)。更想傳觴(shāng)處，孫孩遍目前。
寂寥：寂靜空曠，沒(méi)有聲音。齋：屋舍。畫(huà)省：指尚書(shū)省。款曲：有誠(chéng)懇之意。曲，有深情的意思。箋：小幅華貴的紙張，古時(shí)用以題詠或?qū)憰?shū)信。香箋，則為加多種香料所制的詩(shī)箋或信箋，或?yàn)楣{的美稱(chēng)。觴：古代盛酒器。這里指歡飲，進(jìn)酒。
賞析：
《端午日禮部宿齋有衣服彩結(jié)之貺以詩(shī)還答》是唐代詩(shī)人權(quán)德輿的五言律詩(shī)，這首詩(shī)用樸素的語(yǔ)言寫(xiě)在端午節(jié)那天，禮部尚書(shū)房?jī)?nèi)的端午習(xí)俗。
開(kāi)頭寫(xiě)端午節(jié)，相互祝福，長(zhǎng)命百歲的風(fēng)俗。接著寫(xiě)衣服掛著帶有共同心愿的彩色絲線，以示端午節(jié)風(fēng)俗。接下來(lái)轉(zhuǎn)而寫(xiě)到尚書(shū)省空寂無(wú)人的感觸。
這首詩(shī)運(yùn)用典故，寫(xiě)出了禮部尚書(shū)的端午風(fēng)俗，進(jìn)一步體現(xiàn)出了平淡中蘊(yùn)含深永情味、樸素中具有天然風(fēng)韻的特點(diǎn)。
《端午日》原文、翻譯及賞析2
端午日
朝代：唐代
作者：殷堯藩
原文：
少年佳節(jié)倍多情，老去誰(shuí)知感慨生；
不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒(méi)幾垂名。
譯文
年輕時(shí)，每逢佳節(jié)，總愛(ài)生出許多情感，
現(xiàn)在老了，誰(shuí)還有心思平白無(wú)故去感慨萬(wàn)千；
在端陽(yáng)這天，懶得學(xué)人家懸掛艾草和驅(qū)邪符的'習(xí)慣，
只祈望一盞蒲酒，共話天下太平。
鬢發(fā)是一天比一天增加了銀白，
石榴花如紅錦般射目，年年應(yīng)節(jié)而開(kāi)；
可嘆在歲月面前，圣賢也罷蠢人也罷都是瞬息過(guò)客，
誰(shuí)知道有幾人湮沒(méi)無(wú)聞，有幾人名垂青史呢。
注釋
少年：年輕。
艾符：艾草和驅(qū)邪符。
榴：石榴花。
賢愚：圣賢，愚蠢。
垂名：名垂青史。
鑒賞
這是作者感嘆人生易老，年華易逝。選取特定的一個(gè)時(shí)間——端午節(jié)來(lái)說(shuō)事，可見(jiàn)那時(shí)的端午節(jié)是非常熱鬧，很有節(jié)日氣氛：掛艾草、懸蒲劍、飲蒲酒，劃龍舟。但作者年事已高，不能參與，感到很泄氣。[1]詩(shī)的品質(zhì)不是很好，也難尋一兩句醒目的佳句。
《端午日》原文、翻譯及賞析3
菩薩蠻·端午日詠盆中菊
薰風(fēng)殿閣櫻桃節(jié)，碧紗窗下沈檀爇。小扇引微涼，悠悠夏日長(zhǎng)。
野人知趣甚，不向炎涼問(wèn)。老圃好栽培，菊花五月開(kāi)。
注釋
薰風(fēng)：和暖的風(fēng)。指初夏時(shí)的東南風(fēng)。
沈檀：用沉香木和檀木做的兩種著名的熏香料。
爇：燒。
老圃：有經(jīng)驗(yàn)的菜農(nóng)。
注釋
薰風(fēng)：和暖的風(fēng)。指初夏時(shí)的東南風(fēng)。
沈（shěn）檀：用沉香木和檀木做的.兩種著名的熏香料。爇（ruò）：燒。
老圃：有經(jīng)驗(yàn)的菜農(nóng)。
鑒賞
詞作于丁酉，道光十七年（1837年）五月五日端午，太清三十九歲。
這是一首詠花詞。菊在秋季開(kāi)放，但這里所詠的盆中菊在端午開(kāi)放，詞人在初夏欣賞到了秋季的花卉，自然格外欣喜。上片首先渲染盆中所菊所開(kāi)放的夏日氣候，“薰風(fēng)殿閣櫻桃節(jié)”，說(shuō)溫暖的南風(fēng)吹滿殿閣，櫻桃也成熟了。“碧紗窗下沈檀爇”，屋內(nèi)燃著驅(qū)暑的熏香。再以“小扇引微涼，悠悠夏日長(zhǎng)”，凸寫(xiě)菊花開(kāi)放時(shí)節(jié)。下片以“野人知趣甚，不向炎涼問(wèn)”，寫(xiě)出因花開(kāi)而洋溢欣喜之情。她在欣喜之余，唯有贊嘆栽培它的花匠：“老圃好栽培，菊花五月開(kāi)”。全詞最后才說(shuō)出這一“菊”字，而驚嘆、欣喜之情靈動(dòng)地展現(xiàn)在其中。
《端午日》原文、翻譯及賞析4
原文
少年佳節(jié)倍多情，老去誰(shuí)知感慨生；
不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒(méi)幾垂名。
翻譯
年輕時(shí)，每逢佳節(jié)，總愛(ài)生出許多情感，現(xiàn)在老了，誰(shuí)還有心思平白無(wú)故去感慨萬(wàn)千；
在端陽(yáng)這天，懶得學(xué)人家懸掛艾草和驅(qū)邪符的習(xí)慣，只祈望一盞蒲酒，共話天下太平。
鬢發(fā)是一天比一天增加了銀白，石榴花如紅錦般射目，年年應(yīng)節(jié)而開(kāi)；
可嘆在歲月面前，圣賢也罷蠢人也罷都是瞬息過(guò)客，誰(shuí)知道有幾人湮沒(méi)無(wú)聞，有幾人名垂青史呢。
注釋
少年：年輕。
艾符：艾草和驅(qū)邪符。
祈：祈望。
鬢絲：鬢發(fā)。
榴：石榴花。
賢愚：圣賢，愚蠢。
垂名：名垂青史。
湮沒(méi)：淹沒(méi)，消失，毀滅。
鑒賞
這是作者感嘆人生易老，年華易逝。選取特定的一個(gè)時(shí)間——端午節(jié)來(lái)說(shuō)事，可見(jiàn)那時(shí)的端午節(jié)是非常熱鬧，很有節(jié)日氣氛：掛艾草、懸蒲劍、飲蒲酒，劃龍舟...但作者年事已高，不能參與，感到很泄氣。詩(shī)的`品質(zhì)不是很好，也難尋一兩句醒目的佳句。
《端午日》原文、翻譯及賞析5
端午日
唐代：殷堯藩
少年佳節(jié)倍多情，老去誰(shuí)知感慨生。
不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明。
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒(méi)幾垂名。
譯文及注釋
少年佳節(jié)倍多情，老去誰(shuí)知感慨生；
年少時(shí)，每逢佳節(jié)總愛(ài)生出許多情感，現(xiàn)在老了，誰(shuí)還有心思平白無(wú)故去感慨萬(wàn)千。
少年：年輕。
不效艾符趨（qū）習(xí)俗，但祈（qí）蒲酒話升平。
不想跟從效仿懸掛艾草和驅(qū)邪符的習(xí)俗，只希望飲一杯蒲酒，共話天下太平。
艾符：艾草和驅(qū)邪符。祈：祈望。
鬢（bìn）絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；
鬢邊的白發(fā)一天天增加，石榴花如紅錦般射目，年年應(yīng)節(jié)而開(kāi)。
鬢絲：鬢發(fā)。榴：石榴花。
千載賢愚（yú）同瞬息，幾人湮（yān）沒(méi)幾垂名。
在歲月面前無(wú)論是圣賢還是愚人都是瞬息過(guò)客，誰(shuí)知道有幾人湮沒(méi)無(wú)聞，有幾人名垂青史呢。
賢愚：圣賢，愚蠢。垂名：名垂青史。湮沒(méi)：淹沒(méi)，消失，毀滅。
鑒賞
作者當(dāng)時(shí)已經(jīng)年老，“不效艾符趨習(xí)俗”既是力不從心，也包含看透熱鬧背后空虛的'無(wú)奈與悲涼。當(dāng)時(shí)安史之亂已經(jīng)過(guò)去，正是元和中興前后，民間的生活處境雖然有所改善，但作者因?yàn)樽陨淼哪昀象w弱，又預(yù)見(jiàn)了晚唐時(shí)期宦官與藩鎮(zhèn)沖突的必然，因此即使在端午，他也是懶散而痛苦，希望“蒲酒話升平”。
“千載賢愚同瞬息，幾人湮沒(méi)幾垂名”也正因?yàn)榍拔臄⑹龅脑颍虐l(fā)出了時(shí)光易逝，幾人流芳的感慨。此詩(shī)相對(duì)悲觀，但透過(guò)詩(shī)辭的背后，我們卻可以從作者的視角，窺見(jiàn)當(dāng)時(shí)晚唐的一景。
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