從軍行譯文及賞析

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從軍行其四詩詞原文譯文及賞析推薦度：
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從軍行譯文及賞析

　　從軍行譯文及賞析篇1

　　從軍行

　　王昌齡

　　青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。

　　黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。

　　注釋

　　1、從軍行：樂府舊題，內容多寫軍隊戰爭之事。

　　2、青海：指青海湖。

　　3、雪山：這里指甘肅省的祁連山。

　　4、穿：磨破。

　　5、金甲：戰衣，金屬制的鎧甲。

　　6、樓蘭：漢代西域國名，這里泛指當時騷擾西北邊疆的敵人。

　　7、孤城：當是青海地區的一座城。一說孤城即玉門關。

　　8、玉門關：漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城。六朝時關址東移至今安西雙塔堡附近。

　　譯文

　　青海上空的陰云遮暗了雪山，站在孤城遙望著遠方的玉門關。塞外身經百戰磨穿了盔和甲，不打敗西部的敵人誓不回還。

　　賞析

　　這首唐詩《從軍行七首》（其四）中的.“青海”是指現在的青海湖一帶；其中的“穿”是指磨穿的意思；其中的“樓蘭”是指漢時西域的國名，這里指外族入侵者。

　　這首唐詩《從軍行七首》（其四）的意思是：青海上空濃云密布，千里大漠一片昏黃，皚皚白雪黯淡無光。站在守護的城頭，唯有兀然挺立的玉門關隱約可見。邊塞的荒涼使戰士們寂寞，頻繁的激戰已經把鎧甲磨穿。有的人負傷了，有的人犧牲了，但他們都沒有畏懼，沒有退縮。“不打敗敵人絕不回家！”就是他們的誓言。

　　從軍行譯文及賞析篇2

　　從軍行

　　作者：王昌齡

　　青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。

　　黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。

　　注釋 1.從軍行：樂府舊題，內容多寫戰爭之事。

　　2.青海：指青海湖。

　　3.雪山：這里指甘肅省的祁連山。

　　4.穿：磨破。

　　5.金甲：戰衣，金屬制的鎧甲。

　　6.樓蘭：漢代西域國名，這里泛指當時騷擾西北邊疆的敵人。

　　7.孤城：當是青海地區的一座城。一說孤城即玉門關。

　　8.玉門關：漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名。然后故址在今甘肅敦煌西北小方盤城。六朝時關址東移至今安西雙塔堡附近。

　　譯文

　　青海上空的陰云遮暗了雪山，站在孤城遙望著遠方的玉門關。塞外身經百戰磨穿了盔和甲，不打敗西部的敵人誓不回還。

　　賞析 “青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關”。青海湖上空，長云彌漫；湖的北面，橫亙著綿延千里的隱隱的雪山；越過雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，然后就是和孤城遙遙相對的軍事要塞——玉門關。這幅集中了東西數千里廣闊地域的長卷，就是當時西北邊戍邊將士生活、戰斗的典型環境。它是對整個西北邊陲的一個鳥瞰，一個概括。

　　為什么特別提及青海與玉門關呢？這跟當時民族之間戰爭的態勢有關。唐代西、北方的強敵，一是吐蕃，一是突厥。河西節度使的任務是隔斷吐蕃與突厥的交通，一鎮兼顧西方、北方兩個強敵，主要是防御吐蕃，守護河西走廊。“青海”地區，正是吐蕃與唐軍多次作戰的場所；而“玉門關”外，則是突厥的`勢力范圍。

　　所以這兩句不僅描繪了整個西北邊陲的景象，而且點出了“孤城”南拒吐蕃，西防突厥的極其重要的地理形勢。這兩個方向的強敵，正是戍守“孤城”的將士心之所系，宜乎在畫面上出現青海與玉關。與其說，這是將士望中所見，不如說這是將士腦海中浮現出來的畫面。這兩句在寫景的同時滲透豐富復雜的感情：戍邊將士對邊防形勢的關注，對自己所擔負的任務的自豪感、責任感，以及戍邊生活的孤寂、艱苦之感，都融合在悲壯、開闊而又迷蒙暗淡的景色里。

　　第三、四兩句由情景交融的環境描寫轉為直接抒情。“黃沙百戰穿金甲”，然后是概括力極強的句。戍邊時間之漫長，戰事之頻繁，戰斗之艱苦，敵軍之強悍，邊地之荒涼，都于此七字中概括無遺。“百戰”是比較抽象的，冠以“黃沙”二字，就突出了西北戰場的特征，令人宛見“日暮云沙古戰場”的景象；“百戰”而至“穿金甲”，更可想見戰斗之艱苦激烈，也可想見這漫長的時間中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壯烈犧牲。但是，金甲盡管磨穿，將士的報國壯志卻并沒有銷磨，而是在大漠風沙的磨煉中變得更加堅定。

　　“不破樓蘭終不還”，就是身經百戰的將士豪壯的誓言。上一句把戰斗之艱苦，然后戰事之頻繁越寫得突出，這一句便越顯得鏗鏘有力，擲地有聲。一二兩句，境界闊大，感情悲壯，含蘊豐富；三四兩句之間，顯然有轉折，二句形成鮮明對照。“黃沙”句盡管寫出了戰爭的艱苦，但整個形象給人的實際感受是雄壯有力，而不是低沉傷感的。

　　因此末句并非嗟嘆歸家無日，而是在深深意識到戰爭的艱苦、長期的基礎上所發出的更堅定、深沉的誓言，盛唐優秀邊塞詩的一個重要的思想特色，就是在抒寫戍邊將士的豪情壯志的同時，并不回避戰爭的艱苦，本篇就是一個顯例。可以說，三四兩句這種不是空洞膚淺的抒情，正需要有一二兩句那種含蘊豐富的大處落墨的環境描寫。典型環境與人物感情高度統一，是王昌齡絕句的一個突出優點，這在本篇中也有明顯的體現。全詩表明了將士們駐守邊關的宏偉壯志。

　　相關材料

　　唐代邊塞詩的讀者，往往因為詩中所涉及的地名古今雜舉、空間懸隔而感到困惑。懷疑作者不諳地理，因而不求甚解者有之，曲為之解者亦有之。這首詩就有這種情形。前兩句提到三個地名。雪山即河西走廊南面橫亙延伸的祁連山脈。青海與玉關東西相距數千里，卻同在一幅畫面上出現，于是對這兩句就有種種不同的解說。

　　有的說，上句是向前極目，下句是回望故鄉。這很奇怪。青海、雪山在前，玉關在后，則抒情主人公回望的故鄉該是玉門關西的西域，那不是漢兵，倒成胡兵了。另一說，次句即“孤城玉門關遙望”之倒文，而遙望的對象則是“青海長云暗雪山”，這里存在兩種誤解：一是把“遙望”解為“遙看”，二是把對西北邊陲地區的概括描寫誤解為抒情主人公望中所見，而前一種誤解即因后一種誤解而生。

　　從軍行譯文及賞析篇3

　　從軍行原文：

　　烽火照西京，心中自不平。

　　牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。

　　雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲。

　　寧為百夫長，勝作一書生。

　　從軍行譯文及注釋

　　譯文烽火照耀京都長安，不平之氣油然而生。

　　辭別皇宮，將軍手執兵符而去；圍敵攻城，精銳騎兵勇猛異常。

　　大雪紛飛，軍旗黯然失色；狂風怒吼，夾雜咚咚戰鼓。

　　我寧愿做個低級軍官為國沖鋒陷陣，也勝過當個白面書生只會雕句尋章。

　　注釋

　　①從軍行：為樂府《相和歌·平調曲》舊題，多寫軍旅生活。

　　②烽火：古代邊防告急的煙火。西京：長安。

　　③牙璋：古代發兵所用之兵符，分為兩塊，相合處呈牙狀，朝廷和主帥各執其半。指代奉命出征的將帥鳳闕：闕名。漢建章宮的圓闕上有金鳳，故以鳳闕指皇宮。

　　④龍城：又稱龍庭，在今蒙古國鄂爾渾河的東岸。漢時匈奴的要地。漢武帝派衛青出擊匈奴，曾在此獲勝。這里指塞外敵方據點。

　　⑤凋：原意指草木枯敗凋零，此指失去了鮮艷的色彩。

　　⑥百夫長：一百個士兵的頭目，泛指下級軍官。

　　從軍行賞析

　　這首詩借用樂府舊題“從軍行”，描寫一個讀書士子從軍邊塞、參加戰斗的全過程。僅僅四十個字，既揭示出人物的心理活動，又渲染了環境氣氛，筆力極其雄勁。

　　前兩句寫邊報傳來，激起了志士的愛國熱情。詩人并不直接說明軍情緊急，卻說“烽火照西京”，通過“烽火”這一形象化的景物，把軍情的緊急表現出來了。一個“照”字渲染了緊張氣氛。“心中自不平”，是由烽火而引起的，天下興亡，匹夫有責，他不愿再把青春年華消磨在筆硯之間。一個“自”字，表現了書生那種由衷的愛國激情，寫出了人物的精神境界。首二句交待了整個事件展開的背景。第三句“牙璋辭鳳闕”，描寫軍隊辭京出師的情景。這里，詩人用“牙璋”、“鳳闕”兩詞，顯得典雅、穩重，既說明出征將士懷有崇高的使命，又顯示出師場面的隆重和莊嚴。第四句“鐵騎繞龍城”，說明唐軍已經神速地到達前線，并把敵方城堡包圍得水泄不通。“鐵騎”、“龍城”相對，渲染出龍爭虎斗的戰爭氣氛。一個“繞”字，又形象地寫出了唐軍包圍敵人的`軍事態勢。五六兩句開始寫戰斗，詩人卻沒有從正面著筆，而是通過景物描寫進行烘托。“雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲”，前句從人的視覺出發：大雪彌漫，遮天蔽日，使軍旗上的彩畫都顯得黯然失色；后句從人的聽覺出發：狂風呼嘯，與雄壯的進軍鼓聲交織在一起。兩句詩，有聲有色，各臻其妙。詩人別具機抒，以象征軍隊的“旗”和“鼓”，表現出征將士冒雪同敵人搏斗的堅強無畏精神和在戰鼓聲激勵下奮勇殺敵的悲壯激烈場面。詩的最后兩句：“寧為百夫長，勝作一書生。”直接抒發從戎書生保邊衛國的壯志豪情。艱苦激烈的戰斗，更增添了他對這種不平凡的生活的熱愛，他寧愿馳騁沙場，為保衛邊疆而戰，也不愿作置身書齋的書生。

　　這首短詩，寫出書生投筆從戎，出塞參戰的全過程。能把如此豐富的內容，濃縮在有限的篇幅里，可見詩人的藝術功力。首先詩人抓住整個過程中最有代表性的片斷，作了形象概括的描寫，至于書生是怎樣投筆從戎的，他又是怎樣告別父老妻室的，一路上行軍的情況怎樣，詩人一概略去不寫。其次，詩采取了跳躍式的結構，從一個典型場景跳到另一個典型場景，跳躍式地發展前進。如第三句剛寫了辭京，第四句就已經包圍了敵人，接著又展示了激烈戰斗的場面。然而這種跳躍是十分自然的，每一個跨度之間又給人留下了豐富的想象余地。同時，這種跳躍式的結構，使詩歌具有明快的節奏，如山崖上飛流驚湍，給人一種一氣直下、一往無前的氣勢，有力地突現出書生強烈的愛國激情和唐軍將士氣壯山河的精神面貌。

　　從軍行譯文及賞析篇4

　　從軍行七首

　　唐代：王昌齡

　　烽火城西百尺樓，黃昏獨上海風秋。(獨上一作：獨坐)

　　更吹羌笛關山月，無那金閨萬里愁。

　　琵琶起舞換新聲，總是關山舊別情。

　　撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。

　　關城榆葉早疏黃，日暮云沙古戰場。

　　表請回軍掩塵骨，莫教兵士哭龍荒。

　　青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。

　　黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。

　　大漠風塵日色昏，紅旗半卷出轅門。

　　前軍夜戰洮河北，已報生擒吐谷渾。

　　胡瓶落膊紫薄汗，碎葉城西秋月團。

　　明敕星馳封寶劍，辭君一夜取樓蘭。

　　玉門山嶂幾千重，山北山南總是烽。

　　人依遠戍須看火，馬踏深山不見蹤。

　　譯文

　　在烽火臺的西邊高高地聳著一座戍樓，黃昏時分，獨坐在戍樓上任憑從湖面吹來的秋風撩起自己的戰袍。此時又傳來一陣幽怨的羌笛聲，吹奏的是《關山月》的調子，無奈著笛聲更增添了對萬里之外的妻子的相思之情。

　　軍中起舞，伴奏的琵琶翻出新聲，不管怎樣翻新，每每聽到《關山月》的曲調時，總會激起邊關將士久別懷鄉的憂傷之情。紛雜的樂舞與思鄉的愁緒交織在一起，欲理還亂，無盡無休。此時秋天的月亮高高地照著長城。

　　邊城榆樹的葉子早已稀疏飄落，顏色發黃了，傍晚時分，一場戰斗剛剛結束，環視戰場，只見暮云低合，荒丘起伏。將軍向皇帝上表，奏請班師，以便能把戰死沙場的將士們的.尸骨運回故土安葬，不能讓士兵們為他鄉埋葬自己的戰友而傷感痛哭。

　　青海湖上蒸騰而起的漫漫云霧，遮暗了整個祁連山，遠遠地可以望見玉門關那座孤城。黃沙萬里，頻繁的戰斗磨穿了戰士們身上的鎧甲，不將敵人打敗絕不回還。

　　塞北沙漠中大風狂起，塵土飛揚，天色為之昏暗，前線軍情十分緊急，接到戰報后迅速出擊。先頭部（bu）隊已經于昨天夜間在洮河的北岸和敵人展開了激戰，剛剛聽說與敵人交火，現在就傳來了已獲得大捷的消息。

　　將軍臂膊上綁縛著胡瓶，騎著紫薄汗馬，英姿颯爽；碎葉城西的天空中一輪秋月高高懸掛。邊境傳來緊急軍情，皇上派使者星夜傳詔將軍，并賜予尚方寶劍令其即刻領兵奔赴前線殺敵；將軍拜詔辭京，奔赴戰場，將士用命，一鼓作氣，很快就攻破了敵人的老巢。

　　玉門關周圍山巒層層疊疊，像重重屏障護衛著王朝的西北邊防；烽火臺遍布各個山頭。人們戍邊要依靠烽火來傳遞消息；那里山深林密，馬兒跑過一會兒就看不見蹤影了。

　　賞析：

　　這首小詩，乍看之下筆法簡潔而富蘊意，其實寫法上很有特色，詩人王昌齡巧妙地處理了敘事與抒情的關系。特別是前三句敘事，首先描寫環境，然后采用了層層深入、反復渲染的手法，創造氣氛，接著為第四句抒情做鋪墊，最后·突出了抒情句的地位，使抒情句顯得格外警拔有力，堪稱完美。“烽火城西”，雖然一下子就點明了這是在青海烽火城西的瞭望臺上。但是荒寂的原野，同時四顧蒼茫，只有這座百尺高樓，這種環境很容易引起人的寂寞之感。時令正值秋季，涼氣侵人，正是游子思親、思婦念遠的季節。時間又逢黃昏，“雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來。君子于役，如之何勿思！”（《詩經·王風·君子于役》）這樣的時間常常觸發人們思念于役在外的親人。而此時此刻，久戍不歸的征人恰恰“獨坐”在孤零零的戍樓上。天地悠悠，牢落無偶，思親之情正隨著青海湖方向吹來的陣陣秋風任意翻騰。上面所描寫的，都是通過視覺所看到的環境，沒有聲音，還缺乏立體感。接著詩人寫道：“更吹羌笛關山月”。在寂寥的環境中，傳來了陣陣嗚嗚咽咽的笛聲，就象親人在呼喚，又象是游子的嘆息。這縷縷笛聲，恰似一根導火線，使邊塞征人積郁在心中的思親感情，再也控制不住，終于來了個大爆發。引出了詩的最后一句，這一縷笛聲，對于“獨坐”在孤樓之上的聞笛人來說是景，但這景又飽含著吹笛人所抒發的情，使環境更具體、內容更豐富了。詩人用這亦情亦景的句子，不露痕跡，完成了由景入情的轉折過渡，何等巧妙、何等自然！

　　在表現征人思想活動方面，詩人運筆也十分委婉曲折。環境氛圍已經造成，為抒情鋪平墊穩，然后水到渠成，直接描寫邊人的心理——“無那金閨萬里愁”。作者所要表現的是征人思念親人、懷戀鄉土的感情，但不直接寫，偏從深閨妻子的萬里愁懷反映出來。而實際情形也是如此：妻子無法消除的思念，正是征人思歸又不得歸的結果。這一曲筆，把征人和思婦的感情完全交融在一起了。就全篇而言，這一句如畫龍點睛，立刻使全詩神韻飛騰，而更具動人的力量了。

　　從軍行譯文及賞析篇5

　　作者：王昌齡

　　青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。

　　黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。

　　注釋 1.從軍行：樂府舊題，內容多寫軍人的隊伍戰爭之事。

　　2.青海：指青海湖。

　　3.雪山：這里指甘肅省的祁連山。

　　4.穿：磨破。

　　5.金甲：戰衣，金屬制的鎧甲。

　　6.樓蘭：漢代西域國名，這里泛指當時騷擾西北邊疆的敵人。

　　7.孤城：當是青海地區的一座城。一說孤城即玉門關。

　　8.玉門關：漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城。六朝時關址東移至今安西雙塔堡附近。

　　譯文

　　青海上空的陰云遮暗了雪山，站在孤城遙望著遠方的玉門關。塞外身經百戰磨穿了盔和甲，不打敗西部的敵人誓不回還。

　　賞析

　　“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關”。青海湖上空，長云彌漫，湖的北面，橫亙著綿延千里的隱隱的雪山，越過雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城。再往西，就是和孤城遙遙相對的軍事要塞——玉門關，這幅集中了東西數千里廣闊地域的長卷，就是當時西北邊戍邊將士生活，戰斗的典型環境，它是對整個西北邊陲的一個鳥瞰，一個概括。

　　為什么特別提及青海與玉門關呢？這跟當時民族之間戰爭的態勢有關。唐代西、北方的強敵，一是吐蕃，一是突厥。河西節度使的任務是隔斷吐蕃與突厥的交通，一鎮兼顧西方、北方兩個強敵，主要是防御吐蕃，守護河西走廊。“青海”地區，正是吐蕃與唐軍多次作戰的場所；而“玉門關”外，則是突厥的勢力范圍。

　　乍看之下這兩句不僅描繪了整個西北邊陲的景象，而且點出了“孤城”南拒吐蕃，西防突厥的極其重要的地理形勢。其實這兩個方向的強敵，正是戍守“孤城”的`將士心之所系，宜乎在畫面上出現青海與玉關。與其說，這是將士望中所見，不如說這是將士腦海中浮現出來的畫面。這兩句在寫景的同時滲透豐富復雜的感情：戍邊將士對邊防形勢的關注，對自己所擔負的任務的自豪感、責任感，以及戍邊生活的孤寂、艱苦之感，都融合在悲壯、開闊而又迷蒙暗淡的景色里。

　　第三、四兩句由情景交融的環境描寫轉為直接抒情。“黃沙百戰穿金甲”，是概括力極強的句。戍邊時間之漫長，戰事之頻繁，戰斗之艱苦，敵軍之強悍，邊地之荒涼，都于此七字中概括無遺。“百戰”是比較抽象的，冠以“黃沙”二字，就突出了西北戰場的特征，令人宛見“日暮云沙古戰場”的景象；“百戰”而至“穿金甲”，更可想見戰斗之艱苦激烈，也可想見這漫長的時間中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壯烈犧牲。但是，金甲盡管磨穿，將士的報國壯志卻并沒有銷磨，而是在大漠風沙的磨煉中變得更加堅定。

　　看這句“不破樓蘭終不還”，就是身經百戰的將士豪壯的誓言。上一句把戰斗之艱苦，戰事之頻繁越寫得突出，這一句便越顯得鏗鏘有力，擲地有聲。一二兩句，境界闊大，感情悲壯，含蘊豐富；三四兩句之間，顯然有轉折，二句形成鮮明對照。“黃沙”句盡管寫出了戰爭的艱苦，但整個形象給人的實際感受是雄壯有力，而不是低沉傷感的。

　　從軍行譯文及賞析篇6

　　從軍行

　　陳羽

　　海畔風吹凍泥裂，梧桐葉落枝梢折。

　　橫笛聞聲不見人，紅旗直上天山雪。

　　注釋

　　①海：當時天山附近的大湖。

　　②橫笛：笛子。

　　③天山：山名，在今新疆維吾爾自治區內。

　　譯文：

　　天山腳下寒風勁吹，湖邊凍泥紛紛裂開，梧桐樹上的葉子已經刮光，枝梢被狂風折斷。皚皚雪山，傳出高亢嘹亮的笛聲卻看不見人，尋聲望去，只見在天山白雪的映襯下，一行紅旗正在向峰巔移動。

　　賞析：

　　這是一首寫風雪行軍的仄韻絕句，全詩寫得十分壯美。一、二句寫從軍將士面對的環境極為嚴酷：天山腳下寒風勁吹，湖邊（“海畔”）凍泥紛紛裂開，梧桐樹上的葉子已經刮光，枝梢被狂風折斷。就在這一嚴酷的背景上，映出皚皚雪山，傳出高亢嘹亮的笛聲。詩人以這一笛聲，使人產生這里有人的聯想，同時又將人隱去，以“不見人”造成懸念──那風里傳來的笛聲究竟來自何處呢？從而自然轉出末句：尋聲望去，只見在天山白雪的映襯下，一行紅旗正在向峰巔移動。風雪中紅旗不亂，已足見出從軍將士的精神，“直上”的動態描寫，更使畫面生機勃然，高昂的士氣、一往無前的'精神，盡在這“直上”二字中溢出。

　　這首詩在藝術上善于映襯與妙用指代。一、二句對環境的描寫，竭力突出自然環境的惡劣，用濃重氛圍映襯從軍將士無所畏懼的精神風貌。試想，如果是在風和日麗、山明水凈的條件下行軍，又怎能見出士氣的昂揚堅強呢？適應氛圍描寫的需要，在押韻上采用了入聲的韻腳，一、二、四句末一字入韻，“裂”、“折”、“雪”都是入聲“屑”韻字，韻尾為舌尖音，收音短促，適宜于抒寫或悲或壯的詩情。

　　前兩句的氛圍描寫與入聲韻的選用，為抒寫壯美的詩情打下了良好的基礎。但映襯畢竟是陪賓，描寫的成敗，關鍵在于作為主體的三、四兩句。后兩句意在寫人，卻不正面寫出，更不和盤托出，而只是拈出與人相關的二物──“橫笛”、“紅旗”，不言人而自有人在。這種指代手法的運用，既節省了筆墨，又豐富了作品的藝術容量，給了讀者廣闊的想象的空間。軍中物品無數，只寫笛、旗二者，不僅出于只有笛聲、紅旗才會被遠處發現，還因為只有此二物最足以表見行軍將士的精神。在寫法上，先寫“橫笛聞聲”，后寫“紅旗直上”，符合人們對遠處事物的注意往往“先聲后形”的一般習慣。特別巧妙的是“不見人”三字的嵌入。“聞聲”而尋人，尋而“不見”，從而形成文勢的跌宕，使末句的動人景象更為顯豁地突入人們的眼簾之中。

　　《從軍行》兼有詩情畫意之美，莽莽大山，成行紅旗，雪的白，旗的紅，山的靜，旗的動，展示出一幅壯美的風雪行軍圖。

　　從軍行譯文及賞析篇7

　　《古從軍行》原文：

　　白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。

　　行人刁斗風沙暗，公主琵琶幽怨多。

　　野云萬里無城郭，雨雪紛紛連大漠。

　　胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。

　　聞道玉門猶被遮，應將性命逐輕車。

　　年年戰骨埋荒外，空見蒲桃入漢家。

　　《古從軍行》譯文

　　白天登山觀察報警的烽火臺，黃昏時牽馬飲水靠近交河邊。

　　昏暗的風沙傳來陣陣刁斗聲，如同漢代公主琵琶充滿幽怨。

　　曠野云霧茫茫萬里不見城郭，雨雪紛紛籠罩著無邊的沙漠。

　　哀鳴的胡雁夜夜從空中飛過，胡人士兵個個眼淚雙雙滴落。

　　聽說玉門關已被擋住了歸路，戰士只有追隨將軍拼命奔波。

　　年年戰死的尸骨埋葬于荒野，換來的只是西域葡萄送漢家。

　　《古從軍行》注釋

　　⑴烽火：古代一種警報。

　　⑵飲（yìn）馬：給馬喂水。

　　⑶公主琵琶：漢武帝時以江都王劉建女細君嫁烏孫國王昆莫，恐其途中煩悶，故彈琵琶以娛之。

　　⑷“聞道”兩句：漢武帝曾命李廣利攻大宛，欲至貳師城取良馬，戰不利，廣利上書請罷兵回國，武帝大怒，發使至玉門關，曰：“軍有敢入，斬之！”兩句意謂邊戰還在進行，只得隨著將軍去拼命。

　　《古從軍行》賞析

　　李頎是盛唐的重要詩人之一。他的詩以七言歌行和律詩著名。《從軍行》為樂府舊題，多寫軍旅愁苦之情，此詩亦寫邊塞哀怨。大約作于唐玄宗天寶年間，諷刺唐玄宗長期對西北進行窮兵黷武的戰爭，是李頎的代表作之一。

　　詩的開頭兩句，寫戰士一天的行軍：白天攀登高山瞭望烽火，了解敵情，準備隨時投入戰斗；傍晚才靠近交河，給戰馬飲水喂草，軍旅的生活十分艱苦。“交河”，在今新疆維吾爾自治區的吐魯番縣，因河水分流繞城下，故名。

　　接下兩句寫行軍路上所聞.?在風沙刮得烏天黑地中，傳出陣陣的刁斗聲，那聲音夾雜風沙的聲音，就像漢朝細君公主出塞的琵琶聲，充滿哀怨。“公主琵琶”，漢武帝與烏孫國和親，以江都王劉建女細君公主嫁給烏孫王昆莫，恐其途中寂寞，使人沿途彈奏琵琶。這兩句寫邊地的荒涼令人愁慘。

　　接下兩句寫行軍途中所見：行軍千里不見一座城郭，只好在曠野扎營休息；別無所見，只見雨雪紛飛，籠罩著連天的大沙漠。這兩句寫邊地的寒冷和行軍的艱苦。

　　再接下兩句，插寫胡人的一方。胡雁由于戰爭的慘烈，白天哀鳴，黑夜驚飛；胡人由于死傷慘重，痛哭流淚。這兩句說明這場戰爭給胡人帶來了深重的災難。

　　再接下兩句，又寫唐軍戰士的心態：大家想回老家去，可是聽說朝廷已下令在玉門關截斷他們的歸路，誰進關就殺誰，他們只有跟著將帥拼死向前戰斗的一條路。“玉門猶被遮”，據《漢書?李廣利傳》：漢武帝命李廣利攻大宛，作戰日久，死傷不少。李廣利上書請求班師回國，再圖后舉。漢武帝大怒，遣使遮斷玉門關，說軍隊膽敢進人玉門關，斬殺不赦。作者用這典故，說明這場戰爭的非正義，軍隊雖然厭戰思歸，而統治者不肯罷兵，仍然強迫將士作戰。“輕車”，漢代設輕車將軍、輕車都尉，這里借指統軍將帥。這兩句寫戰士厭戰思歸，而朝廷仍然強迫他們向前征斗。

　　末兩句揭露這場戰爭的性質和挑起這場戰爭的統治者的殘忍。年年有許多戰士尸骨埋在荒涼的沙漠上，換來的只是西域的葡萄送進漢家，以萬千戰士的生命代價，換取微小的葡萄，揭露了統治者的貪婪和殘酷。“漢家”，這里借漢指唐。

　　全詩通過對這一場非正義的戰爭的描寫，抨擊了唐王朝窮兵黷武政策的錯誤。

　　全詩圍繞抨擊開邊政策錯誤的主題，多方面描寫邊地的'荒涼和行軍的艱苦，并插寫胡人一方的反應，但前者為主，后者為賓。主賓結合，全盤托出戰士厭戰思歸的情緒，點出這場戰爭于敵于我兩方都不得人心。然后以“聞道”句和最后兩句，揭露了統治者的喪心病狂和這場戰爭的卑鄙目的。

　　詩中運用了漢朝的典故，借漢指唐，有助于以省儉的文字，表達較多的內容，又達到含蓄諷刺的目的。而末兩句對比的強烈反差，不僅警策醒人，而且對全詩起了畫龍點睛的作用。

　　從軍行譯文及賞析篇8

　　青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。

　　黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。

　　【注釋】1.從軍行：樂府舊題，內容多寫軍隊戰爭之事。

　　2.青海：指青海湖。3.雪山：這里指甘肅省的祁連山。4.穿：磨破。5.金甲：戰衣，金屬制的鎧甲。6.樓蘭：漢代西域國名，這里泛指當時騷擾西北邊疆的敵人。7.孤城：當時青海地區的一座城。一說孤城即玉門關。8.玉門關：漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城。六朝時關址東移至今安西雙塔堡附近。9.洮（taó 桃）河：黃河的支流，在甘肅省西南部。

　　①黃沙：指大沙漠。 ②金甲：戰士穿的鎧甲。 ③樓蘭：古西域國名，王居扜泥城，遺址在今新疆維吾爾自治區若羌縣境，羅布泊西。 ④終：絕。

　　原詩是一首樂府詩，著力描寫唐時西北邊塞將士奮戰疆場、英勇殺敵的頑強斗志，不滅外患不返家園的堅強決心。

　　黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。

　　這兩句是說，將士們百戰沙場，鎧甲磨穿，盡管如此，不徹底擊潰敵人誓死不把家還。上句把戍邊時間之漫長、戰事之頻繁、戰爭之艱苦、敵人之強悍、邊地之荒涼，概括無遺。下句寫將士的堅定誓言，突出地表現將士捍衛祖國、誓滅強敵的英雄氣概。詩人用飽滿的筆觸、滿腔歌頌的熱情，將典型環境與人物感情高度統一于這短短的十個字之中，擲地有聲，雄健有力，為歷來膾炙人口的名句。

　　【譯文】

　　一、青海上空的陰云遮暗了雪山，遙望著遠方的玉門關。塞外的將士身經百戰磨穿了盔和甲，攻不下西部的樓蘭城誓不回來。

　　二、青海湖連綿不斷的大片烏云，遮暗了終年積雪的祁連山；遠遠眺望只看見孤獨的城池，那正是春風都吹不到的玉門雄關。在黃沙莽莽的疆場上，將士們身經百戰磨穿了鐵甲衣裳衫，但是不徹底消滅入侵的邊賊，他們將誓死不把家園回還！

　　鑒賞

　　王昌齡（690-756）字少伯，漢族。盛唐著名邊塞詩人，后人譽為“七絕圣手”。他的邊塞詩氣勢雄渾，格調高昂，充滿了積極向上的精神。世稱王龍標，有“詩家天子王昌齡”之稱。存詩一百七十余首。王昌齡是盛唐詩壇一著名詩人，當時即名重一時，被稱為“詩家天子王昌齡”。

　　這是邊塞題材的絕句。寫戍邊將士殺敵立功的決心和必勝的信念。從邊塞景象寫起，勾畫出一幅極為遼闊的邊地風光圖，著眼于一個普通戰士，表現他在極為艱苦的邊地出生入死，竟致鐵甲磨穿，但仍然無怨無悔，發出了豪氣干云的誓言。寫一場戰爭的大捷，卻不正面描寫戰爭場面，而是避實就虛，寫大部隊出發時威武雄壯的場面，然后用"已報"二字引出前鋒部隊的勝利，舉重若輕，留給讀者無限的想象空間。可見王昌齡七言絕句的高度成就，以及其中表現出的豪邁的盛世氣象。

　　前兩句提到三個地名。雪山即河西走廊南面橫亙廷伸的祁連山脈。青海與玉關東西相距數千里，卻同在一幅畫面上出現，于是對這兩句就有種種不同的解說。有的說，上句是向前極目，下句是回望故鄉。這很奇怪。青海、雪山在前，玉關在后，則抒情主人公回望的故鄉該是玉門關西的西域，那不是漢兵，倒成胡兵了。另一說，次句即“孤城玉門關遙望”之倒文，而遙望的對象則是“青海長云暗雪山”，這里存在兩種誤解：一是把“遙望”解為“遙看”，二是把對西北邊陲地區的概括描寫誤解為抒情主人公望中所見，而前一種誤解即因后一種誤解而生。一、二兩句，不妨設想成次第展現的廣闊地域的畫面：青海湖上空，長云彌溫；湖的北面，橫亙著綿廷千里的隱隱的雪山；越過雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遙遙相對的軍事要塞——玉門關。這幅集中了東西數千里廣闊地域的長卷，就是當時西北邊戍邊將士生活、戰斗的典型環境。它是對整個西北邊陲的一個鳥瞰，一個概括。為什么特別提及青海與玉關呢？這跟當時民族之間戰爭的態勢有關。唐代西、北方的強敵，一是吐蕃，一是突厥。河西節度使的任務是隔斷吐蕃與突厥的交通，一鎮兼顧西方、北方兩個強敵，主要是防御吐蕃，守護河西走廊。“青海”地區，正是吐蕃與唐軍多次作戰的場所；而“玉門關”外，則是突厥的勢力范圍。所以這兩句不僅描繪了整個西北邊陲的景象，而且點出了 “孤城”南拒吐蕃，西防突厥的極其重要的地理形勢。這兩個方向的'強敵，正是戍守“孤城”的將士心之所系，宜乎在畫面上出現青海與玉關。與其說，這是將士望中所見，不如說這是將士腦海中浮現出來的畫面。這兩句在寫景的同時滲透豐富復雜的感情：戍邊將士對邊防形勢的關注，對自己所擔負的任務的自豪感、責任感，以及戍邊生活的孤寂、艱苦之感，都融合在悲壯、開闊而又迷蒙暗淡的景色里。三、四兩句由情景交融的環境描寫轉為直接抒情。“黃沙百戰穿金甲”，是概括力極強的詩句。戍邊時間之漫長，戰事之頻繁，戰斗之艱苦，敵軍之強悍，邊地之荒涼，都于此七字中概括無遺。“百戰”是比較抽象的，冠以“黃沙”二字，就突出了西北戰場的特征，令人宛見“日暮云沙古戰場”的景象：“百戰” 而至“穿金甲”，更可想見戰斗之艱苦激烈，也可想見這漫長的時間中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壯烈犧牲。但是，金甲盡管磨穿，將士的報國壯志卻并沒有銷磨，而是在大漠風沙的磨煉中變得更加堅定。“不破樓蘭終不還”，就是身經百戰的將士豪壯的誓言。上一句把戰斗之艱苦，戰事之頻繁越寫得突出，這一句便越顯得鏗鏘有力，擲地有聲。一二兩句，境界闊大，感情悲壯，含蘊豐富；三四兩句之間，顯然有轉折，二句形成鮮明對照。“黃沙”句盡管寫出了戰爭的艱苦，但整個形象給人的實際感受是雄壯有力，而不是低沉傷感的。因此末句并非嗟嘆歸家無日，而是在深深意識到戰爭的艱苦、長期的基礎上所發出的更堅定、深沉的誓言，盛唐優秀邊塞詩的一個重要的思想特色，就是在抒寫戍邊將士的豪情壯志的同時，并不回避戰爭的艱苦，本篇就是一個顯例。可以說，三四兩句這種不是空洞膚淺的抒情，正需要有一二兩句那種含蘊豐富的大處落墨的環境描寫。典型環境與人物感情高度統一，是王昌齡絕句的一個突出優點，這在本篇中也有明顯的體現。

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