《營州歌》原文、翻譯及賞析
《營州歌》原文、翻譯及賞析1
營州歌
朝代：唐代
作者：高適
原文：
營州少年厭原野，狐裘蒙茸獵城下。
虜酒千鐘不醉人，胡兒十歲能騎馬。
譯文
營州一帶的少數民族青少年習慣于在原野上生活，他們十歲時就學會了騎馬，穿著毛茸的狐皮袍子，在城外打獵，他們個個性格粗獷豪放，喝起酒來千鐘也不醉。
注釋
營州：唐代東北邊塞，治所在今遼寧朝陽。
厭：同“饜”，飽。這里作飽經、習慣于之意。
虜酒：指當地少數民族釀造的酒。
胡兒：少數民族的孩子。
狐裘：用狐貍皮毛做的比較珍貴的大衣，毛向外。
蒙茸：毛亂的樣子。
鑒賞
唐代東北邊塞營州，原野叢林，水草豐盛，各族雜居，牧獵為生，習尚崇武，風俗獷放。高適這首絕句有似風情速寫，富有邊塞生活情趣。
從中原的文化觀念看，穿著毛茸茸的狐皮袍子在城鎮附近的原野上打獵，似乎簡直是粗野的兒戲，而在營州，這些卻是日常生活，反映了地方風尚。生活在這里的漢、胡各族少年，自幼熏陶于牧獵騎射之風，養就了好酒豪飲的習慣，練成了馭馬馳騁的本領。即使是邊塞城鎮的少年，也浸沉于這樣的習尚，培育了這樣的.性情，不禁要在城鎮附近就獷放地打起獵來。詩人正是抓住了這似屬兒戲的城下打獵活動的特殊現象，看到了邊塞少年神往原野的天真可愛的心靈，粗獷豪放的性情，勇敢崇武的精神，感到新鮮，令人興奮，十分欣賞。詩中少年形象生動鮮明。“狐裘蒙茸”，見其可愛之態：“千鐘不醉”，見其豪放之性：“十歲騎馬”，見其勇悍之狀。這一切又都展示了典型的邊塞生活。
這首絕句的藝術特點是構思上即興寄情，直抒胸臆；表現上白描直抒，筆墨粗放。詩人仿佛一下子就被那城下少年打獵活動吸引住，好像出口成章地贊揚他們生龍活虎的行為和性格，一氣呵成，不假思索。它的細節描寫如實而有夸張，少年性格典型而有特點。詩人善于抓住生活現象的本質和特征，并能準確而簡煉地表現出來，洋溢著生活氣息和濃郁的邊塞情調。在唐人邊塞詩中，這樣熱情贊美各族人民生活習尚的作品，實在不多，因而這首絕句顯得可貴。
《營州歌》原文、翻譯及賞析2
營州歌
營州少年厭原野，狐裘蒙茸獵城下。
虜酒千鐘不醉人，胡兒十歲能騎馬。
翻譯
營州一帶的少年習慣在曠野草原上生活，穿著狐皮袍子在城外打獵。
他們即使喝上千杯酒也不會醉倒，這些少數民族的孩子10歲就能騎馬奔跑。
注釋
營州：唐代東北邊塞，治所在今遼寧朝陽。
厭：同“饜”，飽。這里作飽經、習慣于之意。
狐裘：用狐貍皮毛做的比較珍貴的大衣，毛向外。
蒙茸：裘毛紛亂的樣子。“茸”通“戎”。
城下：郊野。
虜酒：指營州當地出產的酒。
千鐘：極言其多；鐘，酒器。
胡兒：指居住在營州一帶的奚、契丹少年。
鑒賞
唐代東北邊塞營州，原野叢林，水草豐盛，各族雜居，牧獵為生，習尚崇武，風俗獷放。高適這首絕句有似風情速寫，富有邊塞生活情趣。
從中原的文化觀念看，穿著毛茸茸的狐皮袍子在城鎮附近的原野上打獵，似乎簡直是粗野的兒戲，而在營州，這些卻是日常生活，反映了地方風尚。生活在這里的漢、胡各族少年，自幼熏陶于牧獵騎射之風，養就了好酒豪飲的習慣，練成了馭馬馳騁的本領。即使是邊塞城鎮的`少年，也浸沉于這樣的習尚，培育了這樣的性情，不禁要在城鎮附近就獷放地打起獵來。詩人正是抓住了這似屬兒戲的城下打獵活動的特殊現象，看到了邊塞少年神往原野的天真可愛的心靈，粗獷豪放的性情，勇敢崇武的精神，感到新鮮，令人興奮，十分欣賞。詩中少年形象生動鮮明。“狐裘蒙茸”，見其可愛之態：“千鐘不醉”，見其豪放之性：“十歲騎馬”，見其勇悍之狀。這一切又都展示了典型的邊塞生活。
這首絕句的藝術特點是構思上即興寄情，直抒胸臆；表現上白描直抒，筆墨粗放。詩人仿佛一下子就被那城下少年打獵活動吸引住，好像出口成章地贊揚他們生龍活虎的行為和性格，一氣呵成，不假思索。它的細節描寫如實而有夸張，少年性格典型而有特點。詩人善于抓住生活現象的本質和特征，并能準確而簡煉地表現出來，洋溢著生活氣息和濃郁的邊塞情調。在唐人邊塞詩中，這樣熱情贊美各族人民生活習尚的作品，實在不多，因而這首絕句顯得可貴。
創作背景
唐代東北邊塞營州，原野叢林，水草豐盛，各族雜居，牧獵為生，習尚崇武，風俗獷放。高適于天寶中出塞燕趙從軍，通過邊塞所見所感寫成此詩。
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