點絳唇原文優秀翻譯及賞析

時間：2023-07-28 11:21:10 松濤古籍我要投稿

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點絳唇原文優秀翻譯及賞析

　　在學習、工作、生活中，許多人對一些廣為流傳的古詩都不陌生吧，廣義的古詩，泛指鴉片戰爭以前中國所有的詩歌，與近代從西方傳來的現代新詩相對應。那什么樣的古詩才是大家都稱贊的呢？下面是小編整理的點絳唇原文翻譯及賞析，希望對大家有所幫助。

　　點絳唇原文優秀翻譯及賞析 1

　　點絳唇·屏卻相思

　　近現代：王國維

　　屏卻相思，近來知道都無益。不成拋擲，夢里終相覓。

　　醒后樓臺，與夢俱明滅。西窗白，紛紛涼月，一院丁香雪。

　　譯文：

　　屏卻相思，近來知道都無益。不成拋擲，夢里終相覓。

　　斬斷相思之情，近來我才知道這樣做沒有好處。難道真的能將情思拋棄？在夢中仍然苦苦尋覓。

　　醒后樓臺，與夢俱明滅。西窗白，紛紛涼月，一院丁香雪。

　　醒后，樓臺旁的身影也隨著夢的破滅而消失了。西窗上一片潔白，月影斑駁、清冷，滿院的丁香花如同皚皚白雪。

　　注釋：

　　屏(bǐng)卻相思，近來知道都無益。不成拋擲(zhì)，夢里終相覓。

　　屏卻：排除，放棄。不成：難成，宋人方言。拋擲：丟棄。

　　醒后樓臺，與夢俱明滅。西窗白，紛紛涼月，一院丁香雪。

　　明滅：出現、破滅。紛紛涼月：形容月影斑駁而清冷。

　　賞析：

　　這首詞寫魂縈夢繞、拋撇不去卻又無可奈何的相思。上片抒情，直接表達對亡妻的思念；下片寫景，借景抒情，側面表達內心對亡妻深深的情意。詞人一反常規，運用先寫情、后寫景的敘述方式，將幽清景色留至詞末，此時相思散去，空留一院丁香月色，殊不覺相思已全在其中，讓人讀后無限回味。。

　　開頭“屏卻相思，近來知道都無益”，明白如話，卻飽含深情。這兩句是說：忘了她吧，忘了她．念如今生死茫茫，懷想又有何用，徒令人心力交瘁！下決心去忘，正說明無法忘掉，11個字，每個字都滲透出悲傷。讓人留下一個“從今以后，勿復相思”的懸念，緊接著進人讀者眼簾的是“不成拋擲”，透出詞人執著的相思，欲忘不能，無法屏卻。

　　“夢里終相覓”，終于在夢中尋覓到已故的夫人。寥寥幾筆，就將夢里景、夢外情寫得栩栩如生、水乳交融。上片只有四句，卻寫得沉郁頓挫，委婉曲折。

　　下片“醒后樓臺，與夢俱明滅”這兩句又是一折，筆觸轉入夢醒，醒了還隱隱約約記得夢中的`場景，殘夢難斷，更增幾分惆悵。“西窗白，紛紛涼月，一院丁香雪”，西窗里面隱隱透進一絲白光，詞人推開窗子，只有紛紛的涼月，照著“一院丁香雪”。“涼月”用“紛紛”來形容，“丁香”用“雪”來比喻。詞人把兩個看似不相關的事物聯系到一起，又不說原因，言于此而意未盡。丁香花本該開在春夏之際，怎能與寒冬白雪聯系到一起，在這種違背常理的時令錯位當中，足見詞人對亡妻的深切思念。

　　點絳唇原文優秀翻譯及賞析 2

　　點絳唇·試燈夜初晴宋朝吳文英

　　卷盡愁云，素娥臨夜新梳洗。暗塵不起。酥潤凌波地。

　　輦路重來，仿佛燈前事。情如水。小樓熏被。春夢笙歌里。

　　《點絳唇·試燈夜初晴》譯文

　　雨后，漫天的愁云被風吹散，明月露出姣好的月容，就像嫦娥剛剛沐浴梳洗般。盡管街上車水馬龍，來往著體態輕盈的佳人，卻沒有揚起半點塵埃，因為雨后的路面潤澤酥軟不起塵土。我如今重游京華舊地，當日賞燈的情事依稀在心。難忘她的柔情似水，我的思緒如流水般難以止息。獨自回到小樓里，薰香擁被獨自睡去，進入溫馨的春夢，夢里恍惚聽到笙歌樂音。

　　《點絳唇·試燈夜初晴》注釋

　　試燈：上元節前，有“試燈”，宋俗，農歷十二月下旬即開始試燈，直至正月十四日。

　　素娥：以月宮仙女“素娥”代指月亮，

　　輦路：帝王車駕經行之路，這里指京城繁華的大街。

　　凌波地：是靚裝舞女行經的街道。凌波原本是形容洛神亭亭玉立的.姿態，后來借指步履輕盈的女子。

　　《點絳唇·試燈夜初晴》賞析

　　此詞》落節之事，但詞人并未由正面起筆描繪落市盛況，而是以試落夜的變象作陪襯，用悵惘的筆調抒發自己逢佳節而倍覺神傷的落寞情懷，雖只寥寥數語，卻》得紆徐頓挫，舒卷自如，從而委婉地道出內心的萬千感慨。

　　上片“卷盡”兩句，》試落日遇雨，而入夜雨收云散，天青月朗；以月宮仙女“素娥”代指月亮，即以“新梳洗”句況月色明凈，比擬渾成，三字兼帶出“雨后”之意。這是》天上。“暗塵”兩句》地上，化用蘇味道“暗塵隨馬去，明月逐人來”（《正月十五日夜》）和韓愈“天街小雨潤如穌”（《早春呈水部張十八員外》）詩句，又有所變化、增益，切合都城落夜雨后的光變。《武林舊事》卷二“元夕”又載姜白石詩云：“南陌東城盡舞兒，畫金刺鄉滿羅衣。也知愛惜春游夜，舞落銀蟾不肯歸。”句象地刻畫了天街月夜的歌舞場面。

　　上片并未用雨字、落字、人字，讀后便覺落月交輝，地潤繪塵，舞兒歌女，結隊而至，賞落士女，往來不斷，顯示出吳文英在語言上的精深功力和鮮明特點，比如愛用代字，用“素娥”代月亮，再如善于點代前人詩句等等。

　　譚獻說此詞“起稍平”，這是由于上片只是客觀地描述場變；下片才是密切結合自己的回憶、聯想，抒發感情，借此反映出不平靜亦即“拗怒”的心理狀態。“輦路”兩句，》詞人故地重游，沉入回憶之中。“重來”，說明詞人對眼前的變象亦曾相識，從而引起聯想，又以“仿佛”兩字句容觸變戀舊的心境。賞落那時自己春衫年少，意氣風發，記得也是同樣的夜晚，月色落光，交相輝映，簫鼓舞隊，綿連數里。這一句隱隱含有物是人非之感慨，變物依舊，可是作者的心情已由歡喜變為落寞。

　　末尾三句，》往事如煙、柔情似水；月與落依舊在，伊人無覓處，自己一往情深的凄涼心事，無人傾訴。“情如水”二句也顯示出吳文英語言精警的特點。

　　古人就有“思君如流水”的千古佳句，以水喻情，》出了情的純潔珍貴和綿綿不繪。賞落不能消愁釋懷，反而增添無限悵惘，只好踽踽而行，頹然而返，獨上小樓，熏被而眠，遙想伊人此刻，心情亦或如是，“誰教歲歲紅蓮夜，兩處沉吟各自知”（姜夔《鷓鴣天》）。最深的思念就是想象對方也在思念。“春夢”句緊接上文，描繪深夜入睡以后，那悠揚的歌聲樂聲，綿綿不繪地縈繞蕩漾在夢的漣漪中。這里將“拗怒”的詞意，融入流轉悠然，委婉多情的筆調之中，句成惝恍迷離的朦朧意境，顯得余音裊裊，韻味無窮，真可稱得上是“咳唾珠玉”。

　　《點絳唇·試燈夜初晴》創作背景

　　此詞為元宵前夕觀燈時之作。南宋都城臨安的燈市，每年元宵節以前就極其熱鬧。都城的燈市，是詞人熟識的，當年良辰美景、人月雙圓的情形，依然歷歷在目，難以忘情；此時韶華已逝，世事滄桑，每遇佳節，但覺慨恨良多，興味索然，真可謂“少年情事老來悲”了。

　　點絳唇原文優秀翻譯及賞析 3

　　點絳唇·病起懨懨

　　病起懨懨，畫堂花謝添憔悴。亂紅飄砌，滴盡胭脂淚。

　　惆悵前春，誰向花前醉？愁無際。武陵回睇，人遠波空翠。

　　古詩簡介

　　《點絳唇·病起懨懨》是宋代大臣韓琦的詞作。此詞通過對作者剛剛病愈后徘徊香徑時所見所感的描述，抒發了作者悼惜春光將盡殘花凋落、感傷年華流逝與懷人不見的惘悵和哀愁之情。全詞由落花而傷春，由傷春而懷人，暗寄時事身世之慨，筆鋒婉妙，情韻幽深。

　　翻譯/譯文

　　大病初起，精神困倦，畫堂里落花滿地，使我平添了幾許愁緒。凋零的花瓣在空中飛舞，墜落到石階上，如簌簌而落的胭脂淚，讓人心碎。

　　春天匆匆而逝，人也別離，與誰在花前共舞？愁緒如海，無邊無際。轉首回望那駐春藏人的好地方，而人在千里之外，只有碧波依舊濃翠。

　　注釋

　　⑴點絳唇：詞牌名。《清真集》入“仙呂調”，元北曲同，但平仄句式略異，今京劇中猶常用之。雙調四十一字，前片三仄韻，后片四仄韻。

　　⑵懨懨：形容精神萎靡不振的樣子。一本作“厭厭”。

　　⑶砌：臺階。

　　⑷武陵：這里指武陵溪，語出陶淵明《桃花源記》。回睇：轉眼而望。

　　創作背景

　　韓琦是北宋大臣、名將，官至同中書門下平章事、昭文館大學士，累封魏國公。此詞當作于宋神宗熙寧元年（1068年）之后韓琦的晚年時期。宋吳處厚《青箱雜記》卷八載：“韓魏公晚年鎮北州，一日病起，作《點絳唇》小詞。”韓魏公即韓琦，所謂“晚年鎮北州”，指韓琦從熙寧元年（1068年）至熙寧五年（1072年）任河北路安撫使、判大名府之職。由此可知，此詞是作者北鎮大名等地時，病起觀景而作。作此詞的當時，王安石正大刀闊斧推行新法，反對新法的大臣紛紛遭貶。韓琦對新法是不滿的，熙寧三年（1070年）二月，他曾上書請罷青苗法，與王安石發生了尖銳矛盾，王安石曾為此稱疾不朝，韓琦也因此被解除了河北安撫使的職權。此后，他心情苦悶，憔悴多病，同時也很懷念被貶出朝廷的那些同僚，因此寫下此詞感懷。

　　賞析/鑒賞

　　此詞抒發了作者病體初愈、徘徊香徑時，悼惜春殘花落、感傷年華流逝的惘悵和哀愁。

　　詞的上片，情景交融，辭意凄婉。“病起懨懨”，即《青箱雜記》所說的“一日病起”，這句是實寫作者當時的情況。由于生病，心緒愁悶，故見畫堂前正在凋謝的花枝，也好像更增添了幾分憔悴。“畫堂”句，不僅點出了暮春的節候特征，而且亦花亦人，花人兼寫：“憔悴”，既是寫凋謝的花，也是寫老病的人；人因“病起懨懨”，而覺得花也憔悴；而花的凋謝也更增加了病人心理上的.“懨懨”。“亂紅”兩句，緊承“畫堂”句，進一步描繪物象，渲染氣氛。有“畫堂花謝”，即有“亂紅飄砌”。“砌”應“畫堂”，“亂紅”應“花謝”，連環相扣，正是作者用筆縝密之處。“滴盡胭脂淚”，則情濃意切，極盡渲染之能事。“胭脂淚”，形象地描繪“亂紅”的飄墜，賦予落花以傷感的人情，同時也包含了作者自己的傷感。

　　下片轉入懷人念遠。“惆悵”兩句，寫前春人去，無人在花前共醉，只有“惆悵”而已。“惆悵”之至，轉而為“愁”，愁且“無際”，足見其懷人之深。最后兩句，更以特出之筆，抒發此情。“武陵回睇”，即“回睇武陵”，由結句的“波空翠”看，作者當是由眼前的“亂紅飄砌”而聯想到“落英繽紛”的武陵溪，而那里正是駐春藏人的好地方。但這里并非是實指，而是借以代指所懷念的人留連之地。不過，人在遠方，雖凝睇翹首，終是懷而不見，望中徒有翠波而已。“空”字傳神，極能表現作者那種悵惘、空虛的心情。

　　由落花而傷春，由傷春而懷人，暗寄時事身世之慨，全詞閑筆婉妙，深情幽韻，若不能自勝。這種情調與政治舞臺上剛毅英偉、喜怒不見于色的韓琦絕不相類。同樣的情況，還有范仲淹、司馬光等，皆一時名德重望，他們都寫過艷麗的小詞。其實，這倒是一種正常現象，如楊慎《詞品》所說：“人非太上，未免有情。”唐韓偓《流年》詩有云：“雄豪亦有流年恨，況是離魂易黯然。”再者，這與詞的發展特點有關。詞之初起，便以抒情為上，《花間》之后，便形成了婉約的傳統，韓琦生活的那個時代，詞還沒有突破這個傳統。

　　名家點評

　　邱鳴皋、秋如春：這首詞很可能有其特定的寓意。……解除了河北安撫使的職權后，他（韓琦）心情苦悶，憔悴而多病，同時也非常懷念那些貶出朝廷的志同道合的同僚。凡此，皆與詞中所表現的氣氛與感情極相符合。只是他的這種思想感情，由于當時形勢所迫，動輒得咎，不得不借助于傷春懷人的傳統手法表達罷了。

　　吳處厚《青箱雜記》：文章純古，不害其為邪；文章艷麗，亦不害其為正。然世或見人文章鋪陳仁義道德，便謂之亞人君子；若言及花草月露，便謂之邪人。茲亦不盡也。皮日休曰：余嘗慕宋璟之為相，疑其鐵腸與石心，不解吐婉媚辭，及睹其文，而有《梅花賦》，清便富艷，得南朝徐庚體。然余觀近世所謂正人端士者，亦有艷麗之詞，如前世宋璟之比。如韓琦《點絳唇》。

　　點絳唇原文優秀翻譯及賞析 4

　　點絳唇·采藥歸來原文

　　采藥歸來，獨尋茅店沽新釀。暮煙千嶂。處處聞漁唱。

　　醉弄扁舟，不怕黏天浪。江湖上，遮回疏放。作個閑人樣。

　　翻譯

　　采集藥物回來，獨自尋找村店買新釀造的酒。傍晚的煙靄云繞在高峻如屏障的山峰，聽漁舟唱晚，聲聲在耳。

　　獨酌新釀，不禁生起散發扁舟之意，不再怕連天波浪。放縱山水，這一回不受拘束。做一個閑散之人。

　　注釋

　　采藥：謂采集藥物，亦指隱居避世。

　　新釀：新釀造的酒。

　　暮煙：亦作“墓煙”，傍晚的煙靄。

　　嶂：高峻如屏障的山峰。

　　扁舟：小船。

　　粘：連接。

　　遮回：這回，這一次。

　　鑒賞

　　陸游晚年在故鄉閑居，在這首詞里宣稱要“做個閑人”，其實，絕對的“閑人”是沒有的，因為人們總要用各式各樣的行為活動把自己生活的時間填滿，那怕他們做的是些“閑事”。就拿這首《點絳唇》所寫的內容來說，上山釆藥、村店沾酒、湖濱釣魚、水上行舟，似乎一點兒也沒得“閑”。此外，做詩、填詞、寫文章，恐怕也被陸游列為“閑事”。其實呢，這是天大的正事。作為一名作家，他用自己的筆寫下了他所處的時代，反映了當時的社會現實，留下了寶貴的`文學遺產，豐厚的精神財富，如此盛事大業，豈可 “閑事”視之。所謂“閑”是相對的，陸游

　　所說的“閑”，里面還包含著一種對照的關系，把“隱”與“仕”相對照，把山林與朝廷相對照，隱于山林便得閑，仕于朝廷則得不到閑，他的褒貶取舍更是非常明顯的。

　　這首間一開頭就提到采藥，比較生新，其實，采藥也是陸游閑居生活中一項活動內容。他懂得一點中醫草藥，有個頭痛腦熱的小病，自己也能處理，所以出行時總要帶上一個藥囊。對于自己的醫道，他頗有自知之明，一抒聲稱自己這方面的能力很差。這些情況都是從他的詩篇中零星窺知的。他有一首《小疾治藥偶書》（《劍南詩稿》卷八十），詩中把他的醫術和“御戎之策”聯系起來，說是“御戎虛上策，治疾闕全功”，自己治病缺乏全副的功能，就像在抵御異族入侵的問題上缺乏好辦法一樣。這個比喻值得玩味，可見陸游的爰國思想隨時隨地都可能流露出來。

　　“醉弄扁舟，不怕粘天浪”兩句，不只是一般的敘事寫景，很可能寓含著比喻象征的意見。酒醉之后，劃起小船，航行在波浪滔天的湖面上，卻并不感到害怕，這是因為他的船是絕對安全的。對于鏡湖來說，大浪接天不是實景而是夸張，是用以比喻“宦海”的風浪險惡。以前，身在宦海之中，升降浮沉，隨時有覆舟之險，如今回鄉作閑人，已然脫離風險，有點任憑風浪起穩坐釣魚船的意思。只不過這個比喻不太明晰，還不能給人以絕對的安全感，而作者的“不怕”只能是膽子大而已。

　　點絳唇原文優秀翻譯及賞析 5

　　點絳唇·蹴罷秋千宋朝李清照

　　蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。

　　見客入來，襪刬金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。

　　《點絳唇·蹴罷秋千》譯文

　　蕩完秋千，慵倦地起來整理一下纖纖素手。瘦瘦的花枝上掛著晶瑩的露珠，花兒含苞待放，因蕩過秋千涔涔香汗滲透著薄薄的羅衣。

　　忽見有客人來到，慌得顧不上穿鞋，只穿著襪子抽身就走，連頭上的金釵也滑落下來。含羞跑開，倚靠門回頭看，明明看的是客人卻要嗅嗅門前的青梅以此掩蓋。

　　《點絳唇·蹴罷秋千》注釋

　　點絳唇：詞牌名。

　　蹴：踏。此處指打秋千。

　　慵：懶，倦怠的樣子。

　　襪刬：這里指跑掉鞋子以襪著地。金釵溜：意謂快跑時首飾從頭上掉下來。

　　倚門回首：這里只是靠著門回頭看的意思。

　　《點絳唇·蹴罷秋千》賞析

　　此詞，屬存疑之作，若確為易安作品，當為清照早年作品，寫盡少女純情的神態。

　　上片蕩完秋千的精神狀態。詞人不寫蕩秋千時的歡樂，而是剪取了“蹴罷秋千”以后一剎那間的鏡頭。

　　此刻全部動作雖已停止，但仍可以想象得出少女蕩秋千時的情景，羅衣輕飏，像燕子一樣地空中飛來飛去，妙靜中見動。“起來慵整纖纖手”，“慵整”二字用得非常恰切，從秋千上下來后，兩手有些麻，卻又懶得稍微活動一下，寫出少女的嬌憨。“纖纖手”語出《古詩十九首》：“娥娥紅粉妝，纖纖出素手。”借以形容雙手的細嫩柔美，同時也點出人物的年紀和身份。“薄汗輕衣透”，她身穿“輕衣”，也就是羅裳初試，由干蕩秋千時用力，出了一身薄汗，額上還滲有晶瑩的`汗珠。這份嬌弱美麗的神態恰如嬌嫩柔弱的花枝上綴著一顆顆晶瑩的露珠。“露濃花瘦”一語既表明時間是春天的早晨，地點是花園也烘托了人物嬌美的風貌。整個上片以靜寫動，以花喻人，生動形象地勾勒出一少女蕩完秋千后的神態。

　　下片寫少女乍見來客的情態。她蕩完秋千，正累得不愿動彈，突然花園里闖進來一個陌生人。“見客入來”，她感到驚詫，來不及整理衣裝，急忙回避。

　　“襪刬”，指來不及穿鞋子，僅僅穿著襪子走路。“金釵溜”，是說頭發松散，金釵下滑墜地，寫匆忙惶遽時的表情。詞中雖未正面描寫這位突然來到的客人是誰，但從詞人的反應中可以印證，他定是一位翩翩美少年。“和羞走”三字，把她此時此刻的內心感情和外部動作作了精確的描繪。“和羞”者，含羞也：“走”者，疾走也。然而更妙的是“倚門回首，卻把青梅嗅”二句。它以極精湛的筆墨描繪了這位少女怕見又想見、想見又不敢見的微妙心理。最后她只好借“嗅青梅”這一細節掩飾一下自己，以便偷偷地看他幾眼。下片以動作寫心理，幾個動作層次分明，曲折多變，把一個少女驚詫、惶遽、含羞、好奇以及愛戀的心理活動，栩栩如生地刻劃出來。唐人韓偓《竿奩集》中寫過類似的詩句：“見客入來和笑走，手搓梅子映中門。”但相比之下，“和笑走”見輕薄，“和羞走”現深摯：“手搓梅子”只能表現不安，“卻把青梅嗅”則可描畫矯飾：“映中門”似旁若無人，而“倚門”則有所期待，加以“回首”一筆，少女窺人之態婉然眼前。

　　這首詞寫少女情況心態，雖有所本依，但卻能青出于藍而勝于藍，獲“曲盡情悰”之譽。

　　《點絳唇·蹴罷秋千》賞析二

　　靖康之亂前，詞人李清照的生活是幸福美滿的。她這時期的詞，主要是抒寫對愛情的強烈追求，對自由的渴望。風格基本上是明快的。《點絳唇》（“蹴罷秋千”）很可能就是這一時期中的早期作品。

　　這首詞的上片用“慵整纖纖手”、“露濃花瘦，薄汗輕衣透”，給讀者描繪出一個身軀嬌小、額間鬢角掛著汗珠、輕衣透出香汗剛下秋千的如花少女天真活潑、憨態可掬的嬌美形象。緊接著，詞人轉過筆鋒，使靜謐的詞境風吹浪起，寫少女忽然發現有人來了，她自然而然地、匆匆忙忙地連鞋子也顧不上穿，光著襪子，害羞地朝屋里就跑，頭上的金釵也滑落了。這把封建社會深閨少女的另一種心理和行動，也就是在封建禮教束縛下的遵守所謂“禮”的心理和行動，逼真地摹寫出來了。但是，她害羞地跑到門邊，卻沒有照常理立刻躲進屋里去，而是“倚門回首，卻把青梅嗅”。

　　李清照這兩個短句和李煜《一斛珠》中的“爛嚼紅茸，笑向檀郎唾”一樣，成功地寫出了少女的情態。同時，李清照這兩個短句還生動地表露了少女的內心世界。她嗅青梅，不是真的嗅，而是用以表現其若無其事來遮掩她的緊張。這和歐陽炯《賀明朝》中的：“石榴裙帶，故將纖纖玉指，偷捻雙鳳金線。”晃沖之《傳言玉女·上元》中的“嬌波溜人，手捻玉梅低說”，都有類似之處。這和今天現實生活中，年輕的姑娘以擺弄辮梢、手絹等，來掩飾她的害羞、緊張也是類似的。至于“回首”，那也和歐陽炯《南鄉子》中“水上游人沙上女，回顧，笑指芭蕉林里住”的“回顧”，李珣《南鄉子》中“玉纖遙指花深處，爭回顧，孔雀雙雙迎日舞”的“回顧”一樣，雖然它們所表現的內容、表達的感情，并不完全相同，但它們都是以簡單的回頭看的動作，表現比較復雜的內心活動的。李清照這兩個短句中的“回首”是少女對來人打攪了她自由玩樂的不愉快，她要看看打攪她的來人是誰，她要看看把他弄得那么狼狽的是誰，是什么樣的人。這表現了她的天真、勇敢，表現了她對封建禮教束縛輕視的一面。這種思想感情，就其內容來說，遠遠超過了這一生活側面的描寫。

　　在李清照之前，雖然絕大多數詞都是寫婦女，但是，能夠描繪出婦女的形象，并寫出婦女的內心世界，而且有一定意義的卻不多。李清照這首《點絳唇》語言質樸，形象生動逼真，不但有心理描寫，而且有一定的深意，的確是一首寫封建社會的少女（詞人的自我寫照）的好作品。它和李清照的著名詞作《一剪梅》（“紅藕香殘玉簟秋”）、《醉花陰》（“薄霧濃云愁永晝”）、《武陵春》（“風住塵香花已盡”）、《聲聲慢》（“尋尋覓覓”）等完全可以媲美。

　　《點絳唇·蹴罷秋千》創作背景

　　這首詞是為李清照的早年作品。據陳祖美《李清照簡明年表》：宋哲宗元符三年（公元1100年），李清照結識張耒、晁補之及同齡諸女友，《浣溪沙·淡蕩春光寒食天》、《點絳唇·蹴罷秋千》等詞應當就是作于此年前后。

　　點絳唇原文優秀翻譯及賞析 6

　　【作品介紹】

　　南宋吳大有的一首送別佳構。其詞今存一首，因載《絕妙好詞》卷六得傳。

　　【原文】

　　點絳唇·送李琴泉

　　江上旗亭，送君還是逢君處。

　　酒闌呼渡。云壓沙鷗暮。

　　漠漠蕭蕭，香凍梨花雨。

　　添愁緒。斷腸柔櫓。相逐寒潮去。

　　【注釋】

　　1. 旗亭：即酒樓；

　　2. 漠漠：密布彌漫的樣子；

　　3. 蕭蕭：這里指的是風雨聲。

　　4.柔櫓：指船槳，也指船槳劃動的擊水聲。

　　【賞析】

　　“江上旗亭，送君還是逢君處”兩句起筆，寫出離別的地點在“江上旗亭”。在江邊小酒樓里為朋友餞行。離愁難堪，更何況“送君還是逢君處”。過去歡樂地相逢在這個地方，而眼下分手又是在這同一個地方；以逢君的`快樂襯托送君的悲哀。撫今追昔，觸景生情，更令人不堪回憶過去。

　　“酒闌呼渡，云壓沙鷗暮”二句，寫作者與友人不得不分手時的無限眷戀之情。之所以“勸君更進一杯酒”，是因為“此地一為別，孤蓬萬里征”，不知何日再次相逢。盡管深情留連，眷戀不舍，但酒闌日暮，只得分手，只好呼喚渡船載友離去。蒼茫的暮靄中，只有沙鷗在低暗的云層下飛翔，離別而去的朋友，猶如眼前這“天地一沙鷗”，行蹤不定，浪跡天涯。而送行者的此時的心情，又好像周圍四合的暮云一樣黯淡無光，這里“酒闌”與“旗亭”互相照應：“呼渡”、“沙鷗”與“江上”照應。

　　下片“漠漠蕭蕭，香凍梨花雨”，承接上片結句的句意。寫出作者與友人分別時的無限愁思。“香凍”和“梨花雨”，可見此時正是春天。瀟瀟暮雨灑江天，天解人意，好像為離別而灑淚，云靄彌漫，春寒料峭，此時此地，此景此情，怎能不使人“添愁緒”呢！“添”，給本來已貯滿愁緒的心頭，又增添了幾許愁緒。結句意蘊深遠：“斷腸柔櫓，相逐寒潮去。”

　　隨著那令人聞之腸斷的船槳聲，朋友所乘之船與寒潮相逐逐漸遠去，船櫓擊水聲則愈來愈弱，而佇立江岸的詞人的心情，即久久不能平靜。獨立蒼茫，暮雨瀟瀟，柔櫓遠去，心隨船往……這是一幅非常使人動情的“暮雨江干送行圖”。

　　這是一首寫送別的詞，作者為吳大有，寶佑年間為太學生，宋亡以后，他退隱山林，不任蒙元。該詞淡雅雋永，別具情致。

　　吳大有這首詞雖然短小，但卻蘊意豐富。詞中暮云，沙鷗、柔櫓、寒潮、梨花雨等語，雖似寫景卻字字含情，尤其是“闌”、“壓”、“暮”、“寒”等字，凄傷婉轉，與詞人傷離惜別的凄涼之情融為一處，深遠哀婉，十分動人。

　　本詞意象豐富，描寫細膩，緊要處，盡是點睛之字。情景交融，將離別的憂傷刻畫成了一幅雋永的景致，極富感染力。

　　【作者介紹】

　　吳大有（生卒年不詳）字有大，一字勉道，號松壑，嵊縣（今屬浙江）人，寶祐間游太學，率諸生上書言賈似道奸狀，不報，遂退處林泉，與林昉、仇遠、白珽等詩酒自娛。元初辟為國子檢閱，不赴。有《千古功名鏡》。詞存一首，載《絕妙好詞》卷六。更多古詩詞賞析內容請關注“”

　　點絳唇原文優秀翻譯及賞析 7

　　原文：

　　點絳唇·云透斜陽

　　云透斜陽，半樓紅影明窗戶。

　　暮山無數。

　　歸雁愁還去。

　　十里平蕪，花遠重重樹。

　　空凝佇。

　　故人何處。

　　可惜春將暮。

　　譯文：

　　1、平蕪：平曠的原野。

　　2、凝佇：有所思慮、期待而立著不動。

　　注釋：

　　1、平蕪：平曠的原野。

　　2、凝佇：有所思慮、期待而立著不動。

　　賞析：

　　作品賞析

　　【注釋】

　　①平蕪：平曠的.原野。

　　②凝佇：有所思慮、期待而立著不動。

　　【評解】這首詞通過春景的描寫，抒發作者懷人的情思。上片寫景。斜陽穿窗，暮山歸雁，已經是黃昏的時候了。下片寫惜春懷人之情。平蕪遠望，樹木重重，春色將暮，故人何在？宛轉細膩地透露了無限懷念之情。全詞清新幽雅，委婉多姿。

　　【集評】《松窗錄》：元寵六舉不第，著《鐵硯篇》自勵。宣和中成進士，有寵于徽宗。曾賞其“風弄一枝花影”、“暮山無數，歸雁愁邊去”之句。又手書眉峰碧詞，問其出處，真跡藏其家。

　　點絳唇原文優秀翻譯及賞析 8

　　點絳唇·感興宋朝

　　王禹偁

　　雨恨云愁，江南依舊稱佳麗。水村漁市。一縷孤煙細。

　　天際征鴻，遙認行如綴。平生事。此時凝睇。誰會憑欄意。(欄通：闌)

　　《點絳唇·感興》譯文

　　雨綿綿，恨意難消，云層層，愁緒堆積，江南景色，依舊被稱為上好美麗。水邊村落，湖畔漁市，裊裊升起一縷孤零零的炊煙，那么淡，那么細。

　　一行長途跋涉的鴻雁，在那水天相連的遙遠的天際，遠遠望去，款款飛行，好似列隊首尾連綴。回想平生事業，此時此刻，凝視征鴻，誰理會我憑欄遠眺的含意！

　　《點絳唇·感興》注釋

　　孤煙：炊煙。

　　行如綴：排成行的大雁，一只接一只，如同綴在一起。

　　凝睇：凝視。睇：斜視的樣子。

　　會：理解。

　　《點絳唇·感興》賞析

　　此詞是北宋最早的小令之一，也是作者唯一的傳世之作。這首詞是王禹偁任長州知州時的作品。

　　起首一句“雨恨云愁”，借景抒情，借情寫景。云、雨并無喜怒哀樂，但詞人覺得，那江南的雨，綿綿不盡，分明是恨意難消；那灰色的云塊，層層堆積，分明是郁積著愁悶。即使是這彌漫著恨和愁的云雨之中，江南的景色，依舊是美麗的。南齊詩人謝朓《入朝曲》寫道：“江南佳麗地，金陵帝王州。”王禹偁用“依舊”二字，表明自己是僅承舊說，透露出一種無可奈何的`情緒。

　　上片煞拍寫的是：蒙蒙的雨幕中，村落漁市點綴湖邊水畔；一縷淡淡的炊煙，從村落上空裊裊升起；水天相連的遠處，一行大雁，首尾相連，款款而飛。但如此佳麗的景色，卻未能使詞人歡快愉悅，因為“天際征鴻，遙認行如綴”。古人心目中，由飛鴻引起的感想有許多。如“舉手指飛鴻，此情難具論”（李白《送裴十八圖南歸嵩山》）。這里，詞人遙見沖天遠去的大雁，觸發的是“平生事”的聯想，想到了男兒一生的事業。王禹偁中進士后，只當了長洲知縣。這小小的芝麻官，無法實現他胸中的大志，于是他恨無知音，愁無雙翼，不能像“征鴻”一樣展翅高飛。最后，王詞將“平生事”凝聚對“天際征鴻”的睇視之中，顯得含蓄深沉，言而不盡。

　　這首詞藝術風格上一改宋初小令雍容典雅、柔靡無力的格局，顯示出別具一格的面目。詞中交替運用比擬手法和襯托手法，層層深入，含吐不露，語言清新自然，不事雕飾，讀來令人心曠神怡。從思想內容看，此詞對于改變北宋初年詞壇上流行的“秉筆多艷冶”的風氣起了重要作用，為詞境的開拓作了一定的貢獻。

　　《點絳唇·感興》賞析二

　　王禹偁是繼柳開之后起來反對宋初華靡文風的文學家，有《小畜集》傳世，留下來的詞僅此一首。這首詞以清麗的筆觸，描繪了江南的雨景，含蓄地表過了用世的抱負和不被人理解的孤獨愁悶。

　　借景抒情、緣情寫景是詩詞慣用的手法。景是外部的客觀存在，并不具備人的感情。但在詞人眼里，客觀景物往往染上強烈的感情色彩。此即王國維《人間詞話》中所謂“以我觀物”，使“物皆著我之色彩”。此詞劈頭一句“雨恨云愁”即是主觀感覺的強烈外射。云、雨哪有什么喜怒哀樂，但詞人覺得，那江南的雨，綿綿不盡，分時是恨意難消；那灰色的云塊，層層堆積，分明是郁積著愁悶。即使是這彌漫著恨和愁的云雨之中，江南的景色，依舊是美麗的。南齊詩人謝朓《入朝曲》寫道：“江南佳麗地，金陵帝王州。”王禹偁用“依舊”二字，表明自己是僅承舊說，透露出一種無可奈何的情緒。

　　《點絳唇·感興》創作背景

　　王禹偁于宋太宗太平興國八年（983年）中進士，授成武（今屬山東）主簿，遷大理評事。次年，改任長洲（今江蘇蘇州）知縣。這首詞就是王禹偁任長洲知縣時的作品。

　　點絳唇原文優秀翻譯及賞析 9

　　滿眼韶華，東風慣是吹紅去。幾番煙霧，只有花難護。

　　夢里相思，故國王孫路。春無主！杜鵑啼處，淚灑胭脂雨。

　　譯文及注釋

　　「翻譯」

　　美麗的春光映入眼簾，春日東風總是將繁花吹散。幾重煙雨朦朧，只有這些嬌弱的花朵難以庇護。夢里總是時不時浮現起舊時故國的道路。春天反復無常，在那杜鵑泣血的地方，分不清落花染紅的是春雨還是眼淚。

　　「注釋」

　　⑴此詞原題為《點絳唇·春閨》，后代編者王昶等人為拔高陳子龍這首詞的思想而作了修改。

　　⑵“幾番”句：指清兵入關后的一系列事變。

　　⑶王孫：對尊禮、思慕者的稱呼，如淮南小山《招隱士》的“王孫游兮不歸”。這里疑指魯王、唐王。

　　⑷“春無”三句：嘆復國不易。

　　「賞析」

　　此詞見于《陳忠裕全集》，借惜花懷人，寄托亡國哀痛與復國希望。正如題中所示，此詞是寫“春日風雨有感”。“春日風雨”，是當時所處的環境、節候和氣氛，而“有感”則是寄離詞人的`感慨和情懷。詞之起二句，先揚后抑。此時詞人舉目所見，是“滿眼韶華”，一片春光。繼而東風乍起，落紅遍地。這一頓挫，表現了自然界的變化，從而也折射出時代的變化。詩詞的寄托，他曾說過他之作詩是為了“憂時托志”（《六子詩序》）。此詞形式上雖“風流婉麗”，但詞人借以“憂時托志”則與其詩作是一樣的，閱讀時須透過綺麗的表面，去體會深永的內涵。

　　點絳唇原文優秀翻譯及賞析 10

　　點絳唇·春愁

　　香冷金爐，夢回鴛帳余香嫩。更無人問。一枕江南恨。

　　消瘦休文，頓覺春衫褪。清明近。杏花吹盡。薄暮東風緊。

　　注釋

　　金爐：又作‘金猊’，香爐的一種。其形似獅。

　　休文：即梁沈約，她是一個多愁多病的才子。

　　注釋

　　金爐：又作‘金猊’，香爐的一種。其形似獅。

　　休文：即梁沈約，她是一個多愁多病的才子。

　　賞析

　　婉約詞表現的往往是一種深沉委婉的思緒，心靈的潛流，雖窄卻深。高度的物質文明陶冶了文人細膩的感受，時代的'陰影又使得有宋一代文學帶上了哀怨的色彩，而詞這種藝術表現形式自身積淀的審美標準也影響了詞作者命題和立意。所以，作為一代中興名相的趙鼎，也將這首“春愁”詞也寫得婉約低回，那么此詞就是可以理解的了。

　　詞的上片寫春夢醒來獨自愁。“香冷金爐，夢回鴛帳馀香嫩。”這兩句說的是，金爐中，香已冷，繡著鴛鴦的帳惟低垂著，一切都是那么閑雅，那么靜謐，那么溫馨。一個“嫩”字以通感的手法寫出了余香之幽微，若有若無。但這種寧靜而溫馨的環境又似乎處處暗含著一種無可排解的孤獨和感時傷懷的愁緒，這愁緒猶如那縷縷余香，捉摸不到，又排遣不去。

　　“更無人問，一枕江南恨。”這說的是午夢醒來，愁緒不散，欲說夢境，又無人相慰相問。“恨”以“一枕”修飾，猶如用“一江”、“一舟”來修飾“愁”，化抽象為具體事物，組接無理而化合巧妙。夢中的追尋越是迫切，醒來的失望就越發濃重。至于這恨，所指到底是什么，詞人沒有講明，也無須講明，這是因為這是一種無所不的閑愁閑恨，是一種泛化了的苦悶，這恨中蘊含的既有時代的憂郁，也有個人的愁緒。傷春愁春只是此詞的表層含義，人生的喟嘆，世事的憂慮，才是此詞的深層含義。

　　下片以“消瘦休文”自比。沈約病中日益消瘦，以至“百日數旬，革帶常應移孔，以手握臂，率計月小半分”。故此后人常以“沈腰”來比喻消瘦。“頓覺春衫褪”以夸張的手法突出“消瘦”的程度。“春衫裉”即春衫寬。這兩句說的是衣服覺寬，人兒憔悴、苦澀之中有著執著。“頓”字以時間之短與衣衫之寬的對比突出消瘦之快，“頓”還有驚奇、感嘆、無奈等復雜感情。

　　“清明近，杏花吹盡，薄暮東風緊。”這三句以景作結，含不盡之意。這三句說的是清明已近，那鬧春杏花已吹落殆盡，春色將老“一片飛花減卻春，風飄萬點正愁人。”這種冷清的境界里，作者獨立無語，不覺又是黃昏，頓感東風陣陣夾寒意。

　　清明時節多風雨，若再有風雨夜過園林，無多春色還能留幾分呢？東風帶來春雨，催開百花，然而東風又吹老園林，送走春色，所以宋人常有“東風惡”之語。“薄暮東風緊”寫的是眼前之景，暗含的卻是擔憂明日春色將逝之情。一個“緊”字通俗而富有表現力，既寫出了東風緊吹的力度，又寫出了作者“一任羅衣貼體寒”，守住春光不放的深情。

　　這首詞屬于婉約派詞作，但婉而不弱，約而不晦。譬如詞的結尾，寫的是日暮花落之景。詞人傷春惜花，守至日暮，依然不愿去，雖無可奈何又依依不舍，惋嘆之中又有著堅韌，婉約之中猶有筋骨。詞的語言含蓄有味而通俗易懂，雖到口即消卻耐人尋味。

　　創作背景

　　這首詞寫春景，抒離恨。上片寫室內情景。香冷金猊，夢回鴛帳，離恨一枕，悄無人問。下片寫室外景色。清明節近，杏花隨風，薄暮來臨，東風漸緊。委婉柔媚，意境幽美。

　　點絳唇原文優秀翻譯及賞析 11

　　點絳唇·蹴罷秋千

　　朝代：宋朝

　　作者：李清照

　　蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。

　　見客入來，襪刬金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。

　　譯文及注釋：

　　譯文

　　春日，清晨，花園內。綠楊掩映著秋千架，架上繩索還在悠悠地晃動。年輕的女詞人剛剛蕩完秋千，兩手有氣無力，懶懶地下垂。在她身旁，瘦瘦的花枝上掛著晶瑩的露珠；在她身上，涔涔香汗滲透著薄薄的羅衣。花與人相襯，顯得格外的嬌美。驀然間，進來一位客人。她猝不及防，抽身便走，連金釵也滑落下來。

　　客人是誰？詞中未作正面描寫，但從詞人的反應中可以知道，他定是位風度翩翩的少年。詞人走到門口，又強按心頭的激動，回眸偷覷那位客人的豐姿。為了掩飾自己的失態，她嗅著青梅，邊嗅邊看，嬌羞怯怯，昵人無邪。

　　注釋

　　蹴（cù）：踩，踏。這里指蕩（秋千）。

　　慵整：懶洋洋的收拾。

　　見有人來：一作“見客入來”。

　　襪刬（chǎn）：即刬襪。未穿鞋子。只穿著襪子行走。

　　花瘦：形容花枝上的花瓣已經凋零。

　　溜：溜走，滑落。

　　和：含。

　　走：跑，快走。

　　關于此詞作者眾說紛紜，楊慎《詞林萬選》等收為李清照詞，楊金本《草堂詩余》作蘇軾詞，《花草粹編》等作無名氏詞，《詞的'》作周邦彥詞，唐五代及北宋詞集中詞作互見現象所在多見，不足為奇。

　　賞析：

　　點絳唇原文優秀翻譯及賞析 12

　　點絳唇·黃花城早望

　　清代納蘭性德

　　五夜光寒，照來積雪平于棧。西風何限，自起披衣看。

　　對此茫茫，不覺成長嘆。何時旦，曉星欲散，飛起平沙雁。

　　譯文

　　初雪后的五更之夜，黃花城中彌漫著寒光，積雪的峭壁上，棧道顯得平滑了許多。無邊的寒風也阻撓不了我披衣觀景的興致。

　　面對這茫茫雪色，不覺心中悵然，無限慨嘆！什么時候才能天亮，天空中的晨星要消散了，廣漠沙原上的大雁也已經起飛開始新的征程。

　　注釋

　　點絳唇：詞牌名，此調因江淹《詠美人春游》詩中有“白雪凝瓊貌，明珠點絳唇”句而取名。四十一字。上闋四句，從第二句起用三仄韻；下闋五句，亦從第二句起用四仄韻。

　　黃花城：在今北京懷柔境內。納蘭扈駕東巡，此為必經之地。一說在五臺山附近。

　　五夜：即五更。古代將一夜分為甲、乙、丙、丁、戊五段，故稱。棧（zhàn）：棧道。于絕險之地架木而成的道路。

　　平沙雁：廣漠沙原上之大雁。

　　創作背景

　　康熙二十二年（1683年）九月，康熙帝奉太皇太后巡幸五臺山，詞人隨從扈駕。途經黃花城，詞人看到黃花城雪后將曉的景象，有感而發，作下此詞。

　　賞析

　　這首詞描繪了黃花城雪后將曉的景象，與《烷溪沙·姜女廟》等或為同時之作。詞全用白描，但樸質中饒含韻致，清奇中極見情味。黃花城奇異的景觀，作者無聊賴的心緒躍然紙上。

　　詞的上片描寫邊塞地區凌晨的`景色。“五夜”二句謂落了一夜的雪，五更天色欲明之時，雪已經堆得與柵欄相平了。“西風”二句緊扣上文，所以要“看”，是由于積雪的寒光，使人誤以為天色已明；“披衣”是由于西風勁吹，寒氣襲人。

　　下片“對此”二句，又與“看”字關聯。看到這白茫茫的一片大雪，無邊無際，不覺令人百感交集，不住嘆息。“何時旦”句用提問表明此時尚未天明，剛才只是誤以為天明罷了。最后二句，又是對“何時旦”這一問題的答覆。星光漸淡，大雁開始起飛，離天明也不遠了。“平沙”當然是指“平于棧”的積雪。遣詞造句都有著落，前后互相呼應，行文十分綿密。

　　通篇只描寫景物，而寓情于景，以景抒情。詞人用開闊的意象表現內心的情感，將環境的空曠凄涼映照在情感上，將大的環境空間疊加在深沉而復雜的小的情感上，給人呈現一種極具藝術感染力的表現方式。

　　點絳唇原文優秀翻譯及賞析 13

　　點絳唇·春日風雨有感原文：

　　滿眼韶華，東風慣是吹紅去。幾番煙霧，只有花難護。

　　夢里相思，故國王孫路。春無主！杜鵑啼處，淚灑胭脂雨。詞句注釋

　　⑴點絳唇：詞牌名。此調因梁江淹《詠美人春游》詩中有“白雪凝瓊貌，明珠點絳唇”句而取名。雙調四十一字。

　　⑵韶華：美好的時光。常指春光。

　　⑶東風：春風。這里是紅：指春天的花。

　　⑷“幾番”句：指清兵入關后的一系列事變。

　　⑸芳草：一作“故國”。王孫：對尊禮、思慕者的稱呼，如淮南小山《招隱士》的“王孫游兮不歸”。這里疑指南明的魯王、唐王。

　　⑹無語：一作“無主”。

　　⑺淚染：一作“淚灑”。胭脂：一種用于化妝和國畫的紅色顏料。亦泛指鮮艷的紅色。[2]

　　白話譯文

　　美麗的春光映入眼簾，春日東風總是將繁花吹散。幾重煙雨朦朧，只有這些嬌弱的花朵難以庇護。夢里總是時不時浮現起舊時芳草萋萋的道路。春天沉默不語，在那杜鵑泣血的地方，分不清落花染紅的是春雨還是眼淚。

　　點絳唇·春日風雨有感賞析

　　此詞原題為“春閨”，后代編者王昶等人為拔高陳子龍這首詞的思想而作了修改，并題為“春日風雨有感”。

　　詞之起二句，先揚后抑。此時詞人舉目所見，是“滿眼韶華”，一片春光。繼而東風乍起，落紅遍地。這一頓挫，表現了自然界的變化，從而也折射出時代的變化。陳子龍生當明清易代之際，對明王朝懷有深厚感情。在他看來，明代江山無限美好，正如滿眼韶華。可是清兵南下，“揚州十日”、“嘉定三屠”，猶如驟起狂風，將萬紫千紅摧殘殆盡。在這里，詞人用的是比興手法。“韶華”（春光）和“紅”（花），代表美好事物，代表他所熱愛的明代江山和明代人民；而“東風”則是邪惡勢力的象征，也隱喻清兵的南下，“東風”一辭作貶義者，古已有之，如陸游《釵頭鳳·紅酥手》“東風惡，歡情薄”，此處只是移用于詞人所憎惡的事物罷了。下面二句，以“幾番”照應前面的“慣”字。說明東風之摧殘百花非止一次，而是經常如此。“煙霧’二字，補足前句未及寫出的“雨”字。春天的風雨連綿無盡，常常呈現煙霧迷蒙的狀態。在東風肆虐、煙雨茫茫的天氣中，百卉凋殘，一片凄涼，于是詞人不禁發出由衷的.慨嘆：“只有花難護！”前幾句造足蓄勢，至此詞人的感情迸發而出，力抵千鈞。在生活中，他奔走呼號，出生入死，力求挽救明朝的危亡，結果毫無效果。因此這一句正是反映了詞人內心深處的亡國之痛。

　　下片宕開一筆，徑寫對明王朝的系念，但在詞的意脈上仍與上片緊密相連。詞人在白天看到風雨摧殘的落花，到了晚上便自然聯想到慘遭踐踏的故國。“夢里相思”一句，為艷詞中常語，然而此處用以表達愛國之情，卻非常深刻而又貼切。“王孫”一辭，通常被理解為貴族子弟，如《楚辭·招隱士》“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”，但這里的本意卻更接近杜甫《哀王孫》中所說的“可憐王孫泣路隅”。在清兵南下之際，朱明的宗室子弟，或流離道路，或輾轉溝壑，唯有少數人如唐王朱聿鍵、魯王朱以海等仍在企圖反抗。此處作者對明代王孫魂牽夢縈，實際上是將復興明代的希望寄托在他們身上。可是夢醒之后，依然風雨如磐，落紅成陣。面對如此殘酷的現實，他不得不發出“春無主”的哀嘆。結二句進一步渲染出這種悲哀情緒，哭出了國家將亡的憂思。句中的“杜鵑”，又名杜宇，相傳是古蜀國的君主望帝之魂所化，它隱于西山，日夜悲啼，口吻常常出血。后人常用杜鵑啼血借指失國之痛。這里說“淚染胭脂雨”系由“啼血”轉化而來，則杜鵑悲鳴時流出血淚，灑在飄飏落花的風雨中，紅雨滿天，景象壯麗而又悲慘。詞人若非懷有深仇慘痛是寫不出這樣的句子的。用“胭脂”形容雨中落花，前人有杜甫的《曲江對雨》“林花著雨胭脂濕”；而用以兼喻淚水的有李煜的《相見歡·林花謝了春紅》“胭脂淚，留人醉，幾時重”；陳子龍則將這些故實融會貫通，自鑄偉詞，賦予新意，令人讀來便覺有更深刻的意蘊和更強烈的美感。

　　陳子龍比較重視詩詞的寄托，他曾說過他之作詩是為了“憂時托志”（《六子詩序》）。此詞形式上雖“風流婉麗”，但詞人借以“憂時托志”則與其詩作是一樣的，在綺麗的表面下，蘊含著深永的內涵。

　　點絳唇原文優秀翻譯及賞析 14

　　【仙呂】點絳唇_詠教習鼓訴

　　作者：孫叔順

　　詠教習鼓訴冤

　　每日學按龍韜，演習虎略。初開教，若論功勞，則俺先來到。

　　【混江龍】助威聲號，將我先鳴三擂發根苗。漸漸的排成戈戟，紛紛的`收聚槍刀。則這兩片皮常與軍官為耳目，一生心不離了小校做知交。雖是我有聲難說，有運難消，又不比鳴廉擊柝喝號。搖鈴向軍前，則我為頭兒鬧。面皮上常過了無數，助羅邊不住的頻敲。

　　【油葫蘆】怎比恁那悠悠吹畫角，也每不湯著不動著，教瞞兒滿腹中惡氣怎生消。夜闌時直捶到金雞兒報，早晨間直熬的金烏落。他每都披著紙甲，掛著戰袍，番來覆去由鬧，早難道殺氣陣云高。

　　【天下樂】卻什么三十年學六韜，好教我逐朝心內焦，他每沒一個有才能有機謀有智略。每日加空虛了五六番，干盤了十數遭，恰便似一場家雜劇了。

　　【醉中天】想當日兩軍鬧，起全翼赴宣朝。將我擊破花腔，它每都哭破眼胞。可正是發擂催軍校，不付能勾引的離城去，又將他黎民擄掠，這的是恁破黃巢頭件功勞。

　　【金盞兒】他每哭聲苦，可教我怨聲高。被我將他眾英雄引上陰陵道，他每教場中膽氣更那里有分毫。都不肯一心于國死，則待半路里轉身逃。早難道養軍千日，又得用在今朝。

　　【賺尾煞】將我擊發，便聲揚額閑下無聲哨。舊聲價，如今都壞了，誰敢向雷門行過一遭。則為我亂軍心，將果報先招。自量度，天數難逃。若是再瞞上，將來又吃搞。終身累倒，皮鞚零，再怎敢軍中一面騁英豪。

　　點絳唇原文優秀翻譯及賞析 15

　　原文：

　　詠史

　　朝代：唐朝

　　作者：高適

　　尚有綈袍贈，應憐范叔寒。

　　不知天下士，猶作布衣看。

　　譯文及注釋：

　　譯文

　　像須賈這樣的小人尚且有贈送綈袍的舉動，就更應該同情范雎的貧寒了。現在的人不知道像范雎這樣的天下治世賢才，把他當成普通人看待。

　　注釋

　　⑴“尚有”兩句：綈袍，粗絲綿之袍。范叔，指戰國時魏國人范雎。這兩句講述了一個典故：魏國派須賈、范雎出使齊國，齊王重范雎之才，賜給他銀子，而沒有給須賈。須賈誣范雎暗通齊國，范雎被迫害而逃往秦國，改名張祿，拜為丞相，使秦國稱霸天下。后來，須賈出使秦國，范雎穿著破衣拜見須賈。須賈看他可憐，送給他綈袍。當須賈知范雎是秦國丞相時，大驚失色。而范雎念他贈綈袍一事，免其一死。

　　⑵天下士：天下豪杰之士。

　　⑶布衣：老百姓。

　　賞析：

　　高適在仕途輝煌時，曾官至淮南、西川節度使，封渤海縣侯，詩名遠播。一些優秀的邊塞詩贊揚了邊防將士的斗志，歌頌了他們以身殉國殺敵立功的豪情，不僅形象生動而且充滿了樂觀情緒和愛國主義精神，表現出高適的為國“萬里不惜死，一朝得成功”的政治抱負。但是他在少年時，相當落魄，其詩歌大多感慨懷才不遇，仕途失意。這首詩則寫于未入仕途之時。

　　“尚有綈袍贈，應憐范叔寒。”這兩句歌詠歷史上范睢的一段故事。詩中的“尚有”，還有；“綈袍”，用一種比綢子厚實、粗糙的紡織品做成的袍子。“范叔”，指范睢。范睢字叔，故稱。《史記·范睢蔡澤列傳》記載：戰國時范睢事魏大夫須賈，因隨須賈出使齊國，齊王賜他金十金和牛酒。須賈懷疑范睢通齊，告訴魏相。魏相派人凌辱范睢，幾欲置之死地。范睢裝死得以逃到秦國，游說秦昭王獲得成功，被拜為相，封于應（今河南省寶豐西南），稱“應侯”。“范睢既相秦，秦號曰‘張祿’，而魏不知，以為范睢已死久矣。魏聞秦且東伐韓、魏，魏使須賈于秦。范睢聞之，為微行，敝衣間步之邸，見須賈。須賈見之而驚曰：“范叔固無恙乎！”范睢曰：‘然。’須賈笑曰：‘范叔有說于秦邪？’曰：‘不也。睢前日得過于魏相，故亡逃至此，安敢說乎！’須賈曰：‘今叔何事？’范睢曰：‘臣為人庸賃。’須賈意哀之，留與坐飲食，曰：‘范叔一寒如此哉！’乃取其一綈袍以賜之。”后須賈知范睢已為秦相，前往謝罪，范睢沒有處死他，說：“然公之所以得無死者，以綈袍戀戀，有故人之意，故釋公。”放須賈回魏國。詩中的“寒”，不能簡單地理解為寒冷，而應有貧寒、窮困潦倒的意思；“尚有”與“應憐”相連接，說明須賈雖然曾得罪于范睢，差一點置范睢于死地，但他對故人還有一點同情、憐憫之心，這是非常可貴的。也就是這樣的同情、憐憫之情，救了他的命。這說明，為人不可太勢利，太刻薄，要寬容，要大度。

　　“不知天下士，猶作布衣看。”這兩句寫須賈并不知道范睢已貴為秦相，還把他當成平民看待。詩人在這里是在借題發揮，意在諷刺須賈徒有憐寒之意而無識才之眼，竟然把身為秦相，把天下所重的`范睢看成是布衣寒士，實在可悲可嘆。詩中的“天下士”，即國士，杰出的人才。“布衣”，代指平民。古時一般平民穿布衣。平心而論，這兩句議論與須賈不識范睢為宰相相銜接，有些牽強附會。范睢被魏相羞辱、鞭撻后，世人都以為魂歸地府了；須賈使齊，要拜見的是秦相張祿，不可能知道范睢改名換姓。范睢布衣往見須賈，裝作一副窮酸相，沒有人會把他與威風八面的秦相張祿聯系在一起。因此，說須賈不識國士，不以國士待之，是有些強人所難；而須賈在那樣毫不知情的情況下，留他吃飯，贈以衣服，應當說是做得不錯的，說明他的人性沒有完全泯滅，這與他當初向魏相報告范睢受齊人之金，范睢受到凌辱，奄奄一息，而他不加絲毫勸阻相比，不知要勝過多少倍。也正因為如此，范睢才留他性命，讓他回國。但是，詩人是有感而發，向詩人這兩句中所說的現象，在當時的社會中比比皆是，詩人少年落魄，晚年才發跡，少年時雖然沒有范睢那樣的遭受奇恥大辱，但也沒有少遭達官貴人的白眼和冷嘲熱諷，沒有人在他沒有發跡的時候把他當作人才來看。因此詩人借范睢之事批判了這種糟蹋人才、埋沒人才的社會現象；同時，也間接地表明，自己要做一個“天下士”，要成為國家有用的人才，讓世人刮目相看。

　　這首詩敘事和議論結合，充滿情感。詩人在詩中發古之幽情，給人一種強烈的感受，能夠引起讀者的共鳴。詩中幾個連接詞的運用也恰到好處，上兩句的“尚有”、“應憐”，寫出須賈贈袍時的那種憐憫心態，并不以為范睢能夠發跡，更沒有看出范睢已經發跡，看出須賈只是一個平庸之人；下兩句的“不知”、“猶作”，看上去是心平氣和借事說事，而實際上是充滿激情，對這種把人不當人看待的社會現象深惡痛絕，同時心高氣傲，讓世人為之瞻目。

　　點絳唇原文優秀翻譯及賞析 16

　　原文：

　　潭州官舍暮樓空，今古無端入望中。

　　湘淚淺深滋竹色，楚歌重疊怨蘭叢。

　　陶公戰艦空灘雨，賈傅承塵破廟風。

　　目斷故園人不至，松醪一醉與誰同。

　　譯文

　　當黃昏的余暉籠罩著潭州，信步登上官舍的空樓。眼前的景色觸動潤懷，古今多少事齊集眼下，涌上心頭。

　　高高的`九嶷山上有故君的墓丘，滋潤竹色的淚痕記錄著心中的哀愁。屈原在楚歌中展現著美丑，他為蘭花的芳心易改痛心疾首。

　　當年陶今的戰艦摧枯拉朽，如今荒棄的沙灘只有雨聲依舊。賈誼的破廟年久失修，嗚嗚的風聲訴說著其中的緣由。

　　我在故園久久地等候，看不見應約前來的老友。準備了潭州特產松醪名酒，誰與我開懷暢飲一醉方休？

　　注釋

　　潭州：唐代為湖南觀察使治所，在今湖南長沙市。

　　無端：沒來由地。

　　湘淚：傳說舜南巡，死于蒼梧之野。他的兩個妃子哭舜，淚滴竹上，遂生斑點，所以稱湘妃竹。

　　楚歌：指屈原的《離騷》、《九歌》、《九章》等。

　　陶公：指東晉陶今，其墓在今湘潭。今曾作江夏太守，抗擊叛將陳恢，以運船為戰艦，所向必破。后又討杜搜、平蘇峻，封長沙郡公。

　　賈傅：指賈誼，曾為長沙王太傅。長沙有賈誼廟，廟即賈誼宅。承塵：天花板。

　　賞析：

　　這首詩是一首諷喻詩，作于大中二年五月由桂林北返途中。

　　這首詩用典使文辭妍麗，聲調和諧，對仗工整，結構謹嚴，而增加外形之美，與豐富之內涵。如詩中“湘淚”一詞，乃引【述異記】里故事：“舜帝南巡，死于蒼梧。舜妃娥皇女英傷心慟哭，淚下沾竹，而竹色盡斑”。“楚歌”一詞指屈原“離騷”、“九歌”賦中，指斥令尹子蘭之故事。陶公句，借當年陶侃之戰功顯赫，以暗諷當今之摒棄賢能。賈傅句，借賈誼祠中之蛛網塵封，風雨侵凌景象，而寓人才埋沒之感，又切合潭州之地，典中情景，與詩人當時之情景，融成一體，益覺凝煉警策，讀之令人頓生無限感慨。

　　點絳唇原文優秀翻譯及賞析 17

　　原文：

　　清人在彭，駟介旁旁。二矛重英，河上乎翱翔。

　　清人在消，駟介麃麃。二矛重喬，河上乎逍遙。

　　清人在軸，駟介陶陶。左旋右抽，中軍作好。

　　譯文

　　清邑軍隊駐在彭，駟馬披甲真威風。兩矛裝飾重纓絡，黃河邊上似閑庭。

　　清邑軍隊駐在消，駟馬披甲威又驕。兩矛裝飾野雞毛，黃河邊上自逍遙。

　　清邑軍隊駐在軸，駟馬披甲任疾跑。左轉身子右拔刀，軍中好像準備好。

　　注釋

　　1.清人：指鄭國大臣高克帶領的清邑的士兵。清，鄭國之邑，一說衛國邑名，在今河南省中牟縣西。

　　2.彭：鄭國地名，在黃河邊上。

　　3.駟（sì）介：一車駕四匹披甲的馬。介：甲。旁旁：同“彭彭”，馬強壯有力貌。一說行走、奔跑貌。

　　4.二矛：酋矛、夷矛，插在車子兩邊。重（chóng）英：以朱羽為矛飾，二矛樹車上，遙遙相對，重疊相見。重，重疊。英，矛上的纓飾。

　　5.翱（áo）翔：游戲之貌。

　　6.消：黃河邊上的鄭國地名。

　　7.鑣（biāo）鑣：英勇威武貌。

　　8.喬：借為“鷮（jiāo）”，長尾野雞，此指矛上裝飾的鷮羽毛。

　　9.逍遙：閑散無事，駕著戰車游逛。

　　10.軸：黃河邊上的鄭國地名。

　　11.陶陶：和樂貌。一說馬疾馳之貌。

　　12.左旋右抽：御者在車左，執轡御馬；勇士在車右，執兵擊刺。旋，轉車。抽，拔刀。

　　13.中軍：即“軍中”。一說指古三軍之中軍主帥。作好：容好，與“翱翔”“逍遙”一樣也是連綿詞，指武藝高強。一說做好表面工作，指裝樣子，不是真要抗拒敵人。

　　賞析：

　　鑒賞

　　這是一首辛辣的諷刺詩。在此詩作者眼中，高克帶領的部隊，戰馬披甲，不可謂不雄壯；戰車插矛，不可謂不威武。可是清邑的士兵卻不是在為抵御敵人隨時可能的入侵而認真備戰，卻在河上逍遙游逛，耍弄刀槍；身為將帥的高克也閑來無事，只是以練武來消磨時光而已。此詩諷刺的對象是高克，而最終深深斥責的是鄭文公的昏庸。

　　至于為什么說諷刺的矛頭最終是對準鄭文公，古代有一位論者分析得很有道理：“人君擅一國之名寵，生殺予奪，唯我所制耳。使高克不臣之罪已著，按而誅之可也。情狀未明，黜而退之可也。愛惜其才，以禮馭之亦可也。烏可假以兵權，委諸竟上（邊境），坐視其離散而莫之恤乎！《春秋》書曰：‘鄭棄其師。’其責之深矣！”（朱熹《詩集傳》引胡氏語）。總之，在抵御外敵之時，鄭文公因討厭高克反而派他帶領清邑士兵去河邊駐防的`決策是完全錯誤的。

　　全詩共三章，寫清邑士兵在黃河邊上的彭地、消地、軸地駐防時的種種表現。表面上是在稱頌他們，說他們的披甲戰馬如何強壯，奔馳起來又如何威風；戰車上裝飾著漂亮的矛，是如何的壯盛；軍中的武士也好，主帥也好，武藝又是如何高強。而實際上他們卻是在河上閑散游逛。每章的最后一句如畫龍點睛，用“翱翔”、“逍遙”、“作好”等詞來揭出本相，其諷刺的手法是較為含蓄的。從詩的章法上說，三個章節的結構和用詞變化都不甚大，只有第三章與前兩章不同處較多。作者采用反復詠嘆的手法，以增強詩歌的氣勢和表現力，從而達到其諷刺的效果。

　　點絳唇原文優秀翻譯及賞析 18

　　《詩經：絲衣》

　　絲衣其紑，載弁俅俅。

　　自堂徂基，自羊徂牛，

　　鼐鼎及鼒，兕觥其觩。

　　旨酒思柔。

　　不吳不敖，胡考之休。

　　注釋：

　　絲衣：祭服。紑：潔白鮮明貌。

　　譯文：

　　祭服潔白多明秀，戴冠樣式第一流。

　　從廟堂里到門內，祭牲用羊又用牛，

　　大鼎中鼎與小鼎，兕角酒杯彎一頭。

　　美酒香醇味和柔。

　　不喧嘩也不傲慢，保佑大家都長壽。

　　賞析：

　　《毛序》謂此篇主旨是“繹”。“繹”即“繹祭”，語出《春秋-宣公八年》：“壬午，猶繹。”周代的祭祀有時進行兩天，首日是正祭，次日即繹祭，也就是《谷梁傳》所說的“繹者，祭之旦日之享賓也”。此詩未有“繹祭”字樣，《毛詩序》應是推測；但從詩的`內容看，這個推測還是有根據的，所以盡管有人責難，但一般還是為后人所接受。

　　純衣

　　四句言祭祀之準備。“自堂徂基”點明祭祀場所。“基”通“畿”，指廟門內。這個地方又稱作“祊”。《禮記-禮器》：“設祭于堂，為祊乎外。”鄭玄注：“祊祭，明日之繹祭也。謂之祊者，于廟門之旁，因名焉。”王夫之《張子正蒙注-王禘》：“求之或于室，或于祊也。于室者，正祭；于祊，繹祭。”這是正祭與繹祭區別之所在。《毛詩序》或許就是據此推斷此篇是“繹”。羊

　　六句言祭祀之器具。鼎是古代的炊具，又是祭祀時盛熟牲的器具。此處無疑用作后者。鼐和鼒其實也是鼎，只是大小不同。鼐最大，用以盛牛，《說文解字》：“鼐，鼎之絕大者。”段玉裁注：“絕大謂函牛之鼎也。”鼎次之，用以盛羊，鼒最小，用以盛豕。陳奐《詩毛氏傳疏》曰：“上句‘堂’

　　最后三句言祭后宴飲，也就是“旅酬”。這里突出的是宴飲時的氣氛，不吵不鬧，合乎禮儀。《小雅-桑扈》最后一章：“兕觥其觩，旨酒思柔。彼交匪敖，萬福來求。”與這三句正可互相印證。

　　點絳唇原文優秀翻譯及賞析 19

　　原文：

　　風悲畫角，聽單于、三弄落譙門。

　　投宿駸駸征騎，飛雪滿孤村。

　　酒市漸閑燈火，正敲窗、亂葉舞紛紛。

　　送數聲驚雁，下離煙水，嘹唳度寒云。

　　好在半朧溪月，到如今、無處不銷魂。

　　故國梅花歸夢，愁損綠羅裙。

　　為問暗香閑艷，也相思、萬點付啼痕。

　　算翠屏應是，兩眉馀恨倚黃昏。

　　譯文

　　畫角在寒風中悲鳴，《單于》曲調一聲聲落在譙門，我們的馬車匆匆趕路投宿，來到這彌漫著飛雪的小孤村。酒市里的燈火漸漸稀少，只有枯葉亂紛紛，敲打著窗門。空中傳來驚雁的哀鳴，從那凄戾的叫聲中，可以想象它們剛剛離開迷蒙的水面，正在迅疾地穿過寒云。

　　依舊是半暗半明的淡月，到如今，這一切景物卻令我落魄傷魂。夢想著返回故園，那里的梅花該多少艷明。那位穿著綠羅裙的佳人，恐怕早已為我容顏瘦損。試問那一樹樹暗香疏影，是否也在相思，萬點紅花是否都變作了淚痕。料想那位美人一定緊鎖雙眉，滿腔幽怨悲恨，獨倚畫屏苦挨著黃昏。

　　注釋

　　南浦：詞牌名之一。原唐教坊曲名。用《楚辭·九歌》“送美人兮南浦”的句意。宋詞借舊曲另制新調。此調有北、仄兩體。雙調，上片八句，押四仄韻，五十二字；下片九句，押四仄韻，五十三字，共一百O五字，也可押平聲韻，但甚少人用。用“中呂調”。

　　風悲畫角：寒風中傳來號角悲涼的聲音。

　　《單（chán）于》、三弄落譙（qiáo）門：城樓上反復吹奏著《單于》曲。譙門，建有瞭望樓的城門。

　　骎骎（qīn）：馬飛跑的樣子。

　　嘹唳（lì）：高空鳥鳴聲。

　　故國《梅花》歸夢：《梅花》曲引起思歸的夢想。

　　愁損綠羅裙：想起家里的愛人便愁壞了。綠羅裙，指穿綠羅裙的人。

　　暗香：指梅花。

　　啼痕：淚痕。

　　賞析：

　　【評解】

　　這首詞抒寫作者的思鄉情懷。上片寫眼前的所見所聞。滿村飛雪，數聲驚雁，無不撩人鄉思。下片抒懷念故鄉、想念親人之情。結語“兩眉余恨倚黃昏”，寫到家人盼歸，更表現了詩人的思鄉情懷。全詞感情深摯，婉麗含蓄，耐人尋味。

　　【集評】

　　黃昇《花庵詞選》：詞意婉麗，似萬俟雅言。

　　李攀龍《草堂詩余雋》：上是旅思凄涼之景況，下是故鄉懷望之神情。

　　黃蓼園《蓼園詞選》：細玩詞意，似亦經靖康亂后作也。第詞旨含蓄，耐人尋味。

　　陳廷焯《白雨齋詞話》：此詞遣詞琢句，工絕警絕，最令人愛。

　　“好在”二語真好筆仗。“為問”二語淋漓痛快，筆仗亦佳。

　　薛礪若《宋詞通論》：尤以《南浦》一詞為最婉約蘊藉，與少游《滿庭芳》諸作尤神似，即置在《淮海集》中，亦為最上乘之作，余子更不足與并論了。

　　唐圭璋《唐宋詞簡釋》：此首寫旅思。上片景，下片情，琢句極警峭。起寫風送角聲，次寫雪滿孤村，所聞所見，無非凄涼景象。“酒市”以下，更寫晚間燈火與云中雁聲，境尤可悲。下片由景入情，鄉思最切。“好在”兩句，言見月銷魂。“故國”兩句，憶梅憶人。“為問”兩句，承憶梅。“翠屏”兩句，承憶人。以己之深愁難釋，故思及對方之人，亦應是余恨難消也。

　　本首詞寫的是在旅途中思鄉的感情。

　　上片通過聽覺和視覺構成各具特色的四幅畫面，即“畫角譙門”、“飛雪孤村”、“冷落酒市”和“寒夜驚雁”。首句“風悲”兩字刻畫風聲風勢。風中伴隨著陣陣角聲，那是譙門上有人在吹《小單于》樂曲吧。

　　畫角是涂有彩繪的軍中樂器，其聲凄厲；畫角飛聲，散入風中，又觸動無數旅人的愁思，“風悲”兩字極為靈活傳神。秦觀《滿庭芳》中對角聲之哀也曾有描寫：“畫角聲斷譙門，暫停征掉，聊共引離尊。”一“落”字刻畫出譙樓之高，風力之勁，并且還表達出旅人心頭的沉重的心情。此角當是暮角。柳永《迷神引》云：“孤城暮角，引胡笳怨。”柳詞接楚江晚泊而言，此詞表述投宿前的心情，引出后文夜景。

　　“投宿”兩句寫途中飄雪。“骎骎”形容飛馬奔馳，又上承“投宿”，使旅人急于找個地方投宿的心情躍然紙上；下啟“飛雪”，點出急于投宿是因為風雪交加行進太難。“飛”字形容雪花漫天飛，而“滿”字又著力畫出孤村之小。“酒市”三句是入村以后看到的景象。燈火闌珊，人跡稀少，可見雪下得大，積得深，也襯托出夜間旅舍獨處之凄清，所聞者唯有落葉撲窗之聲。“舞紛紛”，寫葉多和風急“骎”、“飛”、“滿”、“舞”都是動字；“骎骎”在句中不僅狀所見之物而且還能傳所感之情；由此可見字斟句酌。《白雨齋詞話》極為欣賞這點：“此詞遣詞琢句，工絕警絕，最令人愛”。

　　“送數聲”三句是夜坐客舍所聞。雪夜風疾，忽聞雁聲。群雁夜間歇宿于沙渚蘆叢。遭遇外物侵襲，由守衛的.雁兒報警，直撲長空。“乍離”句即是寫這種情況。“嘹唳”句說的是雁群受警后橫空直上青云間，鳴聲高亢曼長。雁兒多在高空飛行，白天仰望可見，夜間鳴聲得知。杜牧《早雁》詩有云：“金河秋半虜弦開，云外驚飛四散哀。”云外，言其飛得高也。

　　而盧綸《塞下曲》寫的是雁兒夜驚：“月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。”單于黑夜逃循，途中驚動了群雁，雁兒驚飛，鳴聲使追逐者得知單于的去向。本詞所寫的是南歸的雁兒，在夜間受驚高鳴，叩動著旅人的心弦，無限鄉思，油然而生，詞意至此由寫景轉入抒情。

　　下片另拓詩詞境，由雪夜聞雁鳴轉為月夜思家鄉，委婉地表達了相思情致。“好在”句是說風雪雖止，云霧猶濃，朦朧中露現淡月半痕。“好在”指月色依舊。“無處不消魂”，描繪客居他鄉，月色依稀，望月生情，不禁黯然消魂。“故國”兩句，訴說故園之梅以及穿著綠羅裙之人，使他眷戀難忘，因此頻頻入夢之境。“故國”，即“故園”，周邦彥《蘭陵王》中就有“登臨望故國”之句。“愁損”兩字，可憐夢中伊人亦為相思所苦，語意曲折。

　　“為問”兩句承接“故國”句，用設問形式將梅擬人化，把枝上蓓蕾比喻為淚珠。試問那飄動著暗香的花枝，可否也為了相思而淚痕斑斑？末兩句又上承“愁損”句，設想對方，由己推人。自己在作客歸夢梅花，滿腹愁緒，想伊人在故園賞梅，淚滴枝頭，有如牛嶠《菩薩蠻》中所云：“愁勻紅粉淚，眉剪春山翠。何處是遼陽，錦屏春晝長。”日暮時分，她斜倚屏風思想遠方旅人；他遙憶故園，亦是余恨綿綿，難以消除吧！

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