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生查子原文翻譯及賞析精選15篇
生查子原文翻譯及賞析1
原文：
郎如陌上塵，妾似堤邊絮。
相見兩悠揚，蹤跡無尋處。
酒面撲春風(fēng)，淚眼零秋雨。
過了離別時，還解相思否？
譯文
郎君像路上揚起的塵土，我像河堤邊生長的柳樹。匆匆相見即離別，今后到哪里去尋找你的腳步。
相逢時我們因幸福而面容緋紅，就像迎接撲面而來的春風(fēng)，如今我們淚眼相對地別離，淚水揮灑如同秋雨。過了這悲傷離別的一刻，分手之后你是否還會把我想起。
注釋
生查（zhā）子：詞牌名。又名“相和柳”“梅溪渡”等。原唐教坊曲，后用為詞調(diào)。雙調(diào)，四十字。前后段各四句，兩仄韻。
陌上塵：大路上的塵土。
堤邊絮：河堤上的柳絮。
悠揚：飛揚，飄忽起伏。
酒面：因喝酒而泛紅的臉龐。
賞析：
這是一個多情女子對別時離情的泣訴。從她和情郎“相見兩悠揚”，以及分手后便“蹤跡無尋處”的情況看，他們似乎只是萍水相逢式的結(jié)合。在封建社會里，夫妻關(guān)系以男子為中心，象這首詞所反映的結(jié)合方式，只會給癡心的女子留下永無止盡的思念與痛苦。因而，女主人公在別時所感到的凄惶，以及設(shè)想中的別后“相思”，當(dāng)比一般的'送別詞包含更多的傷心與痛楚。
這首詞由八句組成，其中有六句使用了比喻。比喻可以使事物的特點更突出，使抽象的事物具體化，使作品具有更強烈的藝術(shù)魅力。比喻的形式是多種多樣的�！段男牡颀垺け扰d》就有“夫比之為義，取類不�！钡脑�。不同形式的比喻手法交換使用，還可以使文勢變幻，形成錯綜美。這首詞首句“郎如陌上塵”，次句“妾似堤邊絮”，并非各以一物為喻，而是互文見意，言妾亦如陌上塵，郎亦如堤邊絮。塵與絮悠揚飄蕩，無轍可循。塵與塵相遇，絮與絮相逢，聚乃偶然，散亦無法覓其蹤跡。把兩個人遇合方式的特點，通過塵與絮的“相見兩悠揚，蹤跡無尋處”體現(xiàn)出來，喻義明確，詞篇的表現(xiàn)力因此加強，引人入勝。
下半闋的“酒面撲春風(fēng)，淚眼零秋雨。”也是用比喻，不過是暗喻而已。以雨喻淚，宋詞屢見。稍別致者，如胡銓《如夢令》“眼雨欲晴時，梅雨又來相惱�！背觥坝辍弊侄灰姟皽I”字，以“眼”字點出；吳城小龍女《清平樂》“淚眼不曾晴”則出“淚”字而于“晴”字對面見“雨”字。本詞此句“淚”、“雨”并見，以連綿的秋雨喻不斷灑落的淚珠，取喻顯明，亦足動人。至于“酒面撲春風(fēng)”，字面本于杜甫《詠懷古跡》詩“畫圖省識春風(fēng)面”，而謂女子酒后，臉上緋紅，有似春風(fēng)撲人。象“酒面撲春風(fēng)”這類比喻，本來喻體和本體的相似點就不甚顯著，作者不僅不把相似點說出，反而用敘述式的句子，似乎只在實寫兩種相關(guān)的事物。在這種情況下讀者要想真正理解詞人的真實意圖，就非得下一番推敲的功夫不可。這種比喻，修辭學(xué)上稱為“曲喻”，古人稱之為“不似之似”或“象外句”�！独潺S夜話》說：“唐僧多佳句，其琢句法比物以意，而不指言一物，謂之象外句。
如無可上人詩曰：“‘聽雨寒更盡，開門落葉深’，是落葉比雨聲也�！睙o可的兩句詩，好像是一寫寒雨一寫落葉，實際上是一個不用比喻詞、不寫相似點、而直接以雨聲比落葉的曲喻。同樣，“酒面春風(fēng)”似乎是即寫酒又寫風(fēng)，其實是借春風(fēng)比酒后臉的情態(tài)。曲喻雖不盡一般比喻之易于理解，可是因為其“曲”，所以含義更雋永，更耐人尋味，用之于詩詞，情趣也就更濃。在結(jié)構(gòu)安排上，這闋詞既表現(xiàn)為一個嚴(yán)密的有機體，段落層次十分清晰、顯明。詞篇寫別時情景，自然以描寫告別場面的“酒面撲春風(fēng)，淚眼零秋雨”兩句為中心，上半闋為別時的感慨，末二句設(shè)想別后的情事，篇幅雖不長，卻容下了別情離緒的各個方面。
在上半闋中，一、二句各自設(shè)比，三、四句補敘所比的內(nèi)容，作為比喻，四句詞是一個不可分割的整體，但從措意的過程分析，其間的條理十分清晰。此外，最后兩句向?qū)Ψ教岢觥斑^了別離時，還解相思否”的疑問，這又同上半闋的別時情緒遙相呼應(yīng)。通過這種呼應(yīng)，一方面表達(dá)了女主人公對情郎的無限忠貞，另一方面又對男方的愛情表示了擔(dān)心和疑慮。這種“救首救尾”手法的運用，不僅使詞篇結(jié)構(gòu)更加謹(jǐn)嚴(yán)，而且揭示主題方面，顯然起到了非常重要的作用。
生查子原文翻譯及賞析2
原文：
生查子·藥名閨情
宋代：陳亞
相思意已深，白紙書難足。字字苦參商，故要檀郎讀。
分明記得約當(dāng)歸，遠(yuǎn)至櫻桃熟。何事菊花時，猶未回鄉(xiāng)曲？
譯文：
相思意已深，白紙書難足。字字苦參商，故要檀郎讀。
自從與夫君離別之后，相思之情日漸加深，這短短的信箋，無法寫盡我要傾訴的綿綿情意。信中的每一個字，都飽含著我的相思之苦，希望夫君仔細(xì)閱讀，明白此情。
分明記得約當(dāng)歸，遠(yuǎn)至櫻桃熟。何事菊花時，猶未回鄉(xiāng)曲？
我清楚地記得分別時你我相約，你最遲于仲夏櫻桃紅熟之時回家。不知你被何事耽擱，已是菊花綻放的秋季，為什么還沒有你回來的音信呢？
注釋：
相思意已深，白紙書難足。字字苦參商，故要檀(tán)郎讀。
相思：即“相思子”，中藥名。意已：諧中藥名“薏苡”。白紙：指信箋。又諧中藥名“白芷”。苦參商：謂夫妻別離，苦如參商二星不能相見。參星在西，商星(即辰星)在東，此出彼沒，無法相見�？鄥�，中藥名。檀郎讀：一作“檳郎讀”(“檳郎”亦是中藥名)。意謂請丈夫仔細(xì)閱讀。檀郎，晉代潘岳是美男子，小名擅奴．故舊時常以“檀郎”代稱夫婿或所愛男子。郎讀，諧中藥名“狼毒”。
分明記得約當(dāng)歸，遠(yuǎn)至櫻(yīng)桃熟。何事菊花時，猶未回鄉(xiāng)曲？
當(dāng)歸：應(yīng)該回家。亦中藥名。遠(yuǎn)至：最遲到，最遲于。又諧中藥名“遠(yuǎn)志”。櫻桃熟：櫻桃紅熟之時，即初夏。櫻桃，亦中藥名。菊花時：菊花盛開之時，即深秋。菊花，亦中藥名。回鄉(xiāng)曲：意謂回家的信息。回鄉(xiāng)，諧中藥名“茴香”。
賞析：
這是一首別具風(fēng)味的藥名閨情詞。詞中以深摯的感情和淺近的語言，別具一格、匠心獨運地妙用一連串藥名，通過閨中人以書信向客居在外的'夫君傾訴相思之情的情節(jié)，抒寫了閨中人思念遠(yuǎn)人的款款深情。
詞的上片通過閨中人書信難表相思之深的描寫，抒寫她對丈夫的深情厚意。
“相思意已深，白紙書難足。字字苦參商，故要檀郎讀�！边@首詞開頭兩句是說，自從與夫君離別以后，思念之情日漸加深，這短短的信箋，無法寫盡我要傾訴的思情。信中的每一個字，都飽含著我的相思之苦，希望夫君仔細(xì)閱讀，明白此情。
“參商”，指參、商二星。參星在西，商星（即辰星）在東，此出彼沒，永不相見，比喻雙方隔絕�！疤蠢伞�，是美男子的代稱；此指閨中人的丈夫。“苦參商”三字極為傳神，謂因夫妻離別、隔如參商而苦恨不已。這正好說明閨中人為什么“相思意已深”而“白紙書難足了”。
上闋寫書信難表相思之深，以見閨中人的濃情蜜意。其中“相思”、“意已（薏苡）”、“白紙（芷）”、“苦參”、“朗讀（狼毒）”均為藥名。
過片“記得約當(dāng)歸”前添上“分明”二字，更顯出分手時的相約印象甚深。“分明”二句，寫閨中人回憶當(dāng)日分手時的情景：她一再叮囑丈夫，最遲不要超過櫻桃紅熟時（指夏季）回家。但她等了又等，盼了又盼，卻她終不見心上人回來。于是，她不禁愛怨交織地問道：“現(xiàn)連菊花都開了（指秋天），為什么還不回來呢？”這四句一氣呵成，情味深長，含蘊不盡，可看作是信中內(nèi)容的延續(xù)，也可看作是信外的心底思忖。
詞的下片，以怨詈口氣，進(jìn)一步抒寫閨中人懷念遠(yuǎn)人的情懷；結(jié)尾出以反問，更顯思念之深切。詞中使用的藥名，有“當(dāng)歸”、“遠(yuǎn)至（志）”、“櫻桃”、“菊花”、“回鄉(xiāng)（茴香）”等。
生查子原文翻譯及賞析3
原文：
去年元夜時，花市燈如晝。
月到柳梢頭，人約黃昏后。
今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚滿春衫袖。
譯文
去年元宵節(jié)的時候，花市被燈光照的如同白晝。
與佳人相約在黃昏之后、月上柳梢頭之時同敘衷腸。
今年正月十五元宵節(jié)，月光與燈光仍同去年一樣。
再也看不到去年的故人，相思之淚沾濕了春衫的衣袖。
注釋
一說朱淑真作。
元夜：元宵之夜。農(nóng)歷正月十五為元宵節(jié)。自唐朝起有觀燈鬧夜的民間風(fēng)俗。北宋時從十四到十六三天，開宵禁，游燈街花市，通宵歌舞，盛況空前，也是年輕人蜜約幽會，談情說愛的好機會。
花市：民俗每年春時舉行的賣花、賞花的集市。
燈如晝：燈火像白天一樣。
月上：一作“月到”。
見：看見。
淚濕：一作“淚滿”。
春衫：年少時穿的衣服，也指代年輕時的自己。
賞析：
【評解】
詞的上片，回憶去年觀燈時的欣悅的心情；下片寫今年元夜觀燈，觸目感懷，不勝悲傷。這首詞的'特點是語言平淡，風(fēng)味雋永，表達(dá)了人物十分細(xì)膩的深情。詞中運用今昔對比，撫今思昔，觸景生情。感情真摯，不須作任何雕飾，而這首詞便成為非常感人的抒情上品。它體現(xiàn)了真實、樸素與美的統(tǒng)一。
【集評】
虢壽鹿《歷代名家詞百首賞析》：這首詞是節(jié)日懷舊之作。通過前后對比，逼出“淚濕春衫”一語，見其傷感之甚。文章以錯綜見妙。
薛礪若《宋詞通論》：他的抒情作品，哀婉綿細(xì)，最富彈性。
《唐宋詞鑒賞集》：這首小詞，在“清切婉麗”中，卻顯得平淡雋永，別具一格。
生查子原文翻譯及賞析4
生查子·元夕戲陳敬叟
繁燈奪霽華，戲鼓侵明發(fā)。物色舊時同，情味中年別。
淺畫鏡中眉，深拜樓西月。人散市聲收，漸入愁時節(jié)。
古詩簡介
《生查子·元夕戲陳敬叟》是宋代詞人劉克莊的作品。此詞題為元夕戲作，實則抒發(fā)人生感慨。上片概說元夕之夜，燈繁月明，鼓樂通宵，概括了元夕的繁盛，物色如舊而情味卻別，不覺感慨系之，頗有悲涼之感；下片用典，寫佳人西樓拜月，鏡中畫眉，待到樂止人散，卻又漸入愁鄉(xiāng)。全詞構(gòu)思新巧，造語工麗，感情真摯，寫景細(xì)膩，充分顯示了詞人的藝術(shù)。
翻譯/譯文
元宵節(jié)的繁燈麗彩奪去了明月的光華，喧鬧的戲鼓聲一直響至天亮。習(xí)俗風(fēng)情與以前沒什么兩樣，只是人到中年，情味有些凄涼。
像漢朝的張敞，對著明鏡為佳人描眉，一起在樓中賞月，祈求天長地久。歡樂的.人們漸漸散去，街上如往常般寂靜，而我的心情卻漸漸感到有些憂傷。
注釋
�、派椋▃h�。┳樱禾平谭磺笥米髟~牌名。調(diào)見《尊前集》。始見韋應(yīng)物詞。雙調(diào)，四十字，仄韻格，前后闋格式相同，各四句兩仄韻，上去通押。各家平仄頗多出入。上下闋各與作仄韻五言絕句相仿。單數(shù)句不是韻位，但末一字限用平聲，在雙數(shù)句用韻。多抒發(fā)怨抑之情。此詞過片多兩襯字，屬別體。又名“楚云深”“相和柳”“晴色入青山”“梅溪渡”“陌上郎”“遇仙楂”“愁風(fēng)月”“綠羅裙”等。
�、脐惥篡牛簞⒖饲f友人。字以莊，號月溪，建安人。
⑶霽（jì）華：月光皎潔。
⑷明發(fā)：黎明陽光散開�！对娊�(jīng)·小雅·小宛》：“明發(fā)不寐，有懷二人�！�
⑸物色：此指習(xí)俗風(fēng)物。
⑹情味：猶情趣。三國魏劉劭《人物志·九徵》：“故其剛?cè)崦鲿池懝讨�，著乎形容，見乎聲色，發(fā)乎情味，各如其象。”
�、藴\畫鏡中眉：用張敞畫眉事，表現(xiàn)夫妻恩愛。
�、躺睿荷钋�。
�、褪新暎航质谢蚴袌龅男[聲。宋蘇舜元、蘇舜欽《地動聯(lián)句》：“坐駭市聲死，立怖人足踦�！�
賞析/鑒賞
這是一首元宵觀燈戲友感懷之佳作，題為元夕戲作，實則抒發(fā)人生感慨。全詞突出中年情懷與往昔的不同，抒寫自己中年氣衰、嘆世事滄桑，和對友人和美夫妻生活的羨慕及自己生活的愁苦。上片寫元宵夜晚燈火通明、鑼鼓聲不決的繁盛景象，景象不改，而自己則已入中年，情味自別，雖曠達(dá)如陳敬叟者亦不可免，襯托了作者自己的孤獨。
“繁燈”二句以繁燈奪去月光的大膽夸張的聯(lián)想，徹夜的戲鼓聲聲，勾畫了元宵夜熱鬧非常的喜慶場面。第一句寫燈光之多與明亮，第二句寫人們徹夜狂歡。形聲兼?zhèn)洌爬O強。“物色”二句辭意頓折，“物色同”、“情味別”形成物我、情景不諧和的反差。“中年”二字頗有無奈滄桑之感，作者感嘆仕途險惡，雖元宵佳節(jié)景物依舊，卻人近中年，已失掉青年時代的豪興。
下片換頭轉(zhuǎn)寫閨情。“淺畫眉”二句寫對著明鏡為佳人描畫新的眉樣，共同在樓心深情地禮拜月亮，表示對吉日良宵的向往和期待。這里是懸想陳敬叟之妻在家畫眉拜月，盼夫早歸，而陳敬叟卻留滯臨安，當(dāng)夜闌人靜之時，亦不免愁腸漸生。題中云“戲”，便是指調(diào)侃友人夫妻恩愛，反襯自己的寂寞，暗寓著羨慕之情。結(jié)尾兩句與開頭兩句相呼應(yīng)，強化了主題，點出主旨：歡樂時，人們可暫時忘卻憂傷，但當(dāng)歡樂過后，孤寂之感便會重新縈繞心頭，突出自己憂愁的心緒，昭示出盛筵必散的哲理，有感傷之味。這兩句寫出一種繁華過后是冷寂，歡樂終了入悲愁的情景與體驗。一個“漸”字，慢慢道出作者委曲幽怨之情。
全詞層次分明，構(gòu)思新巧，造語工麗，感情真摯，寫景細(xì)膩，有真實的人生體驗，含蓄而有余味。
名家點評
唐圭璋：劉克主《陳敬叟集序》云：“敬叟詩才氣清拔，力量宏放，為人曠達(dá)如列御寇、莊周；飲酒如阮嗣宗、李太白；筆札如谷子云，草隸如張顛、李潮；樂府如溫飛卿、韓致光。余每嘆其所長，非復(fù)一事。為颣城黃子厚之甥，故其詩酷似之云�！保ā端卧~三百首箋注》）
俞陛云：后村序《陳敬叟集》云：“曠達(dá)如列御寇、莊周，飲酒如阮嗣宗、李太白，筆札如谷子云，行草篆隸如張顛、李潮，樂府如溫飛卿、韓致光�！蓖圃S甚至。此詞云戲贈者，殆以敬叟之曠達(dá)，而情入中年，易縈舊感，人歸良夜，漸入愁鄉(xiāng)，其襟懷亦不異常人，故戲贈之。（《唐五代兩宋詞選釋》）
生查子原文翻譯及賞析5
原文：
生查子·元夕
去年元夜時，花市燈如晝。
月上柳梢頭，人約黃昏后。
今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚濕春衫袖。
(淚濕 ：一作：滿)
譯文：
去年正月十五元宵節(jié)，花市燈光像白天一樣明亮。
月兒升起在柳樹梢頭，他約我黃昏以后同敘衷腸。
今年正月十五元宵節(jié)，月光與燈光仍同去年一樣。
再也看不到去年的故人，淚珠兒不覺濕透了衣裳。
注釋：
1、元夜：元宵之夜。農(nóng)歷正月十五為元宵節(jié)。自唐朝起有觀燈鬧夜的民間風(fēng)俗。北宋時從十四到十六三天，開宵禁，游燈街花市，通宵歌舞，盛況空前，也是年輕人蜜約幽會，談情說愛的好機會。
2、花市：民俗每年春時舉行的賣花、賞花的集市。
3、燈如晝：燈火像白天一樣。據(jù)宋代孟元老《東京夢華錄》卷六《元宵》載：“正月十五日元宵，……燈山上彩，金碧相射，錦繡交輝�！庇纱丝梢姰�(dāng)時元宵節(jié)的繁華景象。
4、月上：一作“月到”。
5、見：看見。
6、淚濕：一作“淚滿”。
7、春衫：年少時穿的衣服，也指代年輕時的自己。
賞析：
明代徐士俊認(rèn)為，元曲中“稱絕”的作品，都是仿效此作而來，可見其對這首《生查子》的贊譽之高。此詞言語淺近，情調(diào)哀婉，用“去年元夜”與“今年元夜”兩幅元夜圖景，展現(xiàn)相同節(jié)日里的不同情思，仿佛影視中的蒙太奇效果，將不同時空的場景貫穿起來，寫出一位女子悲戚的'愛情故事。
上閿描繪“去年元夜時”女主人公與情郎同逛燈市的歡樂情景�！叭ツ暝箷r，花市燈如晝�！逼鹗變删鋵懭ツ暝沟氖r美景，大街上熱鬧非凡，夜晚的花燈通明，仿佛白晝般明亮�！霸律狭翌^，人約黃昏后”，女主人公追憶與情郎月下約定的甜蜜情景，情人間互訴衷情的溫馨幸福溢于紙上。從如晝燈市到月上柳梢，光線從明變暗，兩人約定的時間又是“黃昏”這一落日西斜、素來惹人愁思的時刻，皆暗示女主人公的情感故事會朝著悲劇發(fā)展。
下闋寫“今年元夜時”女主人公孤獨一人面對圓月花燈的情景�！敖衲暝箷r，月與燈依舊�！币荒赀^去，眼前的景象與去年沒有兩樣，圓月仍然高掛夜空，花燈仍然明亮如晝，但是去年甜蜜幸福的時光已然不再，女主人公心里只有無限相思之苦。之所以傷感，是因為“不見去年人”，往日的山盟海誓早已被戀人拋諸腦后，如今物是人非，不禁悲上心頭。令人肝腸寸斷的相思化作行行清淚、浸濕衣衫�！皽I滿春衫袖”一句是點題句，將女主人公的情緒完全宣泄出來，飽含辛酸蘊藏?zé)o奈，更有無邊無際的苦痛。
此詞的藝術(shù)構(gòu)思近似于唐人崔護(hù)的《題都城南莊》詩，卻較崔詩更見語言的回環(huán)錯綜之美，也更具民歌風(fēng)味。全詞在字句上講求勻稱一致，有意錯綜穿插，它用上闋寫過去，下闋寫現(xiàn)在，上四句與下四句分別提供不同的意象以造成強烈的對比。上下闋的第一句“去年元夜時”與“今年元夜時”，第二句“花市燈如晝”與“月與燈依舊”，兩兩相對，把“元夜”“燈”作了強調(diào)；而“人約黃昏后”與“不見去年人”，則是上闋第四句與下闋第三句交叉相對，雖是重疊了“人”字，卻從參差錯落中顯示了“人”的有無、去留的天差地別及感情上由歡愉轉(zhuǎn)入憂傷的大起大落，從而表現(xiàn)了抒情主人公內(nèi)心的起伏變化。
詞作通過主人公對去年今日的往事回憶，抒寫了物是人非之感。既寫出了伊人的美麗和當(dāng)日相戀的溫馨甜蜜，又寫出了今日伊人不見的悵惘和憂傷。詞的語言通俗，構(gòu)思巧妙，上片寫去年，下片寫今日，重疊對應(yīng)，回旋詠嘆，具有明快、自然的民歌風(fēng)味。結(jié)尾“淚滿春衫袖”一句，則通過描寫將物是人非、舊情難續(xù)的感傷表現(xiàn)得十分充分。全詞以獨特的藝術(shù)構(gòu)思，運用今昔對比、撫今追昔的手法，從而巧妙地抒寫了物是人非、不堪凹首之感。語言平淡，意味雋永，有效地表達(dá)了詞人所欲吐露的愛情遭遇上的傷感和苦痛體驗，體現(xiàn)了真實、樸素與美的統(tǒng)一。語短情長，形象生動，又適于記誦，因此流傳限廣。
生查子原文翻譯及賞析6
生查子·關(guān)山魂夢長
關(guān)山魂夢長，魚雁音塵少。
兩鬢可憐青，只為相思老。
歸夢碧紗窗，說與人人道。
真?zhèn)�別離難，不似相逢好。
古詩簡介
《生查子·關(guān)山魂夢長》由晏幾道創(chuàng)作，被選入《宋詞三百首》。這首詞詠別情、寫相思，立意很新。上闋寫飄泊游子對離別的整體感受�！盎陦糸L”與“音塵少”的對比，洗練而精確地概括了離愁別緒；兩鬢青青的頭發(fā)，為“相思”而蒼老變白，這是有情人的真實情感和人生體驗。下闋是想象，親切自然。寫游子歸來向妻子說的.一句話：“離別”難受，“相逢”美好！似真似幻，樸實而真切，雖是人人都會有的感觸，但由此人說出，別有韻味和深度。這就是詩意的魅力。
翻譯/譯文
荒漠凄涼的關(guān)山，常常令我魂牽夢縈，那遠(yuǎn)在塞外的親人難以寄家信回來。可惜我兩鬢秀美的青絲，只因為日日盼望、夜夜相思而漸漸變白了。到他回來的時候，我要依偎在他懷里，傍著碧綠的紗窗共訴衷腸。我一定要告訴他：“那別離的凄苦真是難耐，哪有團聚在一起好度時光�！�
注釋
注：此詞作者是否為晏幾道尚有爭論，一作王觀詞，又作杜安世詞。
關(guān)山：泛指關(guān)隘和山川。
憐：憐惜。
人人：對所親近的人的呢稱。
真?zhèn)�：確實，真正。
賞析/鑒賞
這首詞抒寫相思懷遠(yuǎn)之情。上片懷舊。以“關(guān)山”總領(lǐng)詞人懷歸思親之根由。詞人以顯貴公子遠(yuǎn)涉關(guān)山，突感孤單寂寞，魂牽夢系于家中親人，欲歸不得，遂怨關(guān)山太長；又不見親人書信得以慰藉，遂怨替人傳遞書信的魚雁太少。以癡語寫真情，令人莞爾。“兩鬢”二句寫詞人悶時對鏡，見兩鬢青青，正是青春華茂，遂覺遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)實為虛耗青春，便突發(fā)感慨：“哎，可憐喲！我這滿頭青絲，就要為相思變老嘍！”故作夸張，憨態(tài)可掬，情趣盎然，頗見性情。下片夢歸，純由想象生發(fā)。詞人懷歸情切，于是忽然“夢歸碧紗窗”，與愛侶在碧紗窗之閨閣夢中相見，大感快慰，遂向親愛的人兒傾訴衷腸：“離別實在太難太苦，真不如相逢團聚好！”這是詞人親身感受的一句實話，也是向愛侶表達(dá)思慕的一句癡語：“可想死你了！”此又是詞人至性癡情的真率發(fā)露。此詞以簡約的文辭抒寫至癡真情，真實而親切，于平淡中見韻味。
生查子原文翻譯及賞析7
生查子·三尺龍泉劍
三尺龍泉劍，匣里無人見。
一張落雁弓，百支金花箭。
為國竭忠貞，苦處曾征戰(zhàn)。
先望立功勛，后見君王面。
翻譯
三尺寶劍名龍泉，藏在匣里無人見。
一張寶弓號落雁，又配百支金花箭。
為國盡忠把軀捐，幾番沙場苦征戰(zhàn)。
先望立功把勛建，后去朝拜君王面。
注釋
龍泉劍：為古代傳說中的寶劍。《太平寰宇記》載，據(jù)傳有人用龍泉縣的水鑄成寶劍，劍化龍飛去，故稱。
一張落雁弓：原作“金落雁一張弓”，劉盼遂校此句衍“金”字；任中敏（號二北）《敦煌曲校錄》改為“一張落雁弓”。“落雁弓”與下句之“金花箭”，均弓箭之美稱。
賞析
戍邊將軍腰纏三尺龍泉寶劍，吹毛斷發(fā)，寒光閃閃。只是平日里，它靜靜地斜臥金鞘之中，很少有人識得其廬山真面目。他身上佩戴的那張良弓，射雁如探囊取物，易如反掌；隨身攜帶的百只神箭，箭羽迸發(fā)似金華，耀人眼目。他曾在出生入死的前線沖殺征戰(zhàn)，曾為保家衛(wèi)國戍邊守土竭盡忠貞。他立志不斷地建功立業(yè)，期望有一天能夠得到君王的召見，揚名天下，威震八方。
《生查子·三尺龍泉劍》是一首贊頌愛國將軍之詞。上片通過愛國將軍佩備的劍和弓來塑造將軍的形象。龍泉寶劍三尺長，劍匣里面暗收藏，一張良弓射落雁，百只箭鏃閃金光。妙在不直接描繪將軍魁梧的身材，而是通過這罕有的.寶劍良馬，使讀者感受到將軍的威武和超群武藝。下片著重寫將軍的精神風(fēng)貌，揭示其內(nèi)心活動。他為國竭盡忠心，南征北戰(zhàn)，歷盡艱辛，他渴望建功立業(yè)，博得君王賞賜。至此，一個性情略顯張狂，但質(zhì)樸率真、憨直爽朗、英武過人的將軍形象躍然紙上，光彩照人。
《生查子·三尺龍泉劍》語言淺顯明白，詞風(fēng)樸實自然。字里行間，洋溢著一種愛國主義的樂觀情調(diào)，抒發(fā)了愛國將軍要求為國建功的英豪之氣。
生查子原文翻譯及賞析8
生查子·惆悵彩云飛
惆悵彩云飛，碧落知何許。不見合歡花，空倚相思樹。
總是別時情，那待分明語。判得最長宵，數(shù)盡厭厭雨。
古詩簡介
《生查子·惆悵彩云飛》寫長夜懷思的苦情。上片說彩云飛逝，不知飄落高天何處，這顯然是托比之法，意在說所愛之人蹤影全無，而今只落得空倚相思樹的悲涼情境了。下片則說別時之情景長存，而使他徹夜不眠，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，并甘愿忍受著這凄清孤獨之苦。詞重在心理刻畫，婉轉(zhuǎn)深細(xì)，是一首悼亡之作。
翻譯/譯文
那天，和你分別，彩云飛處，輕輕揮手。
千言萬語，在心中……那得分明語？
人生，最濃最痛，當(dāng)是愛到血肉相連，卻不得不分開。
有時，是沒有在合適的時間合適的地點遇到，有時，是不能愛，不可以愛。
欲言又止，欲說還休，萬千心事，誰與共？只隨浮云掠過。
不見合歡花，空倚相思樹。
悄無人處，宿雨厭厭，空庭乍歇。
注釋
①合歡花：與下句的相思樹對舉，均有雙關(guān)意。相思樹，見《減字木蘭花》(花叢冷眼)注②。
�、谂械茫焊市那樵傅�。判，同“拚”、“拌”。
�、蹍拝挘壕d長之意。南唐馮延已《長相思》：“紅滿枝，綠滿枝，宿雨厭厭睡起遲�！�
賞析/鑒賞
盧氏的去世，徹底打碎了納蘭的生活，這個多情種，把盧氏病逝的責(zé)任歸到自己身上，長期處于無法自拔的自責(zé)中，陷入一種難以解脫的痛苦。也正是因此，他的`詞風(fēng)大轉(zhuǎn)，寫下了無數(shù)叫人肝腸寸斷、萬古傷懷的悼亡之詞。
這一首《生查子》，寫于盧氏去世之后，是天上人間的差別：
惆悵彩云飛，碧落知何許。不見合歡花，空倚相思樹。
總是別時情，那得分明語。判得最長宵，數(shù)盡厭厭雨。
彩云飛逝，一如一去不返的美好光陰，已經(jīng)不知道飛往天空何處，就像天人相隔的愛人，讓人徒然惆悵。兩個人的甜蜜，終于變成一個人的悼念。
合歡花，又叫絨花樹，開一樹淺紅色的花，白天對開，晚上閉合，襯著翠綠的枝葉看過去，如夢似幻，清香襲人。合歡，有一個凄美的傳說。據(jù)說，它原本的名字恰恰相反，叫做苦情樹，也不開花。有一個秀才寒窗苦讀十余年，一朝赴京趕考，妻子粉扇指著苦情樹說，夫君一去，必能高中，只是京城亂花漸欲迷人眼，切莫忘了歸家路！
秀才應(yīng)諾而去，卻從此杳無音訊。女子等了一生，青絲變白發(fā)，也沒等來丈夫身影。彌留之際，她拖著病體來到苦情樹下，用生命發(fā)誓：如果他變心，從此以往，讓苦情樹開花。夫為葉，我為花；花不落，葉不老；一生不通信，世世夜合歡！
第二年，苦情樹果然開出了粉色的扇形絨花，而葉子，也隨著絨花的開謝來晨展暮合。
相思樹的背后，則是另一番風(fēng)景�！端焉裼洝防镎f，戰(zhàn)國時候宋康王的舍人韓憑，有一位貌美的妻子何氏，奈何康王覬覦美色奪之，還把韓憑囚禁了起來。這對被拆散的夫妻，相繼自戕而死，留下遺言，希望能夠葬在一起�？墒鞘⑴目低踝匀徊豢铣扇匾饷藢扇烁髯韵略�，兩墳相望。不久之后，二冢之端各生一株樹木，屈體相就，根交于下，枝錯于上。宋人哀嘆，于是取名為相思樹。
合歡花也好，相思樹也罷，納蘭是在這些故事里，為自己的心碎尋找慰藉。合歡，在他的眼里和心里，都是甜蜜愛情的回憶，直到臨死之前，他仍在念念不忘那段琴瑟和鳴的美好生活。
他住的庭院里，的確植有合歡樹，只是盧氏死后，合歡，就只開在心里和夢里了。只有相思樹還在眼里，他無限的追憶和懷念，似乎做了養(yǎng)料，讓枝葉瘋長。
“總是別時情，那得分明語”，失去她時候的情景，歷歷在目，言猶在耳，只是伊人不再。納蘭的一生，都在無休止地惦念著盧氏，她在他的心里安營扎寨，占地為王，從來不曾離開。
能用短短的三年時間，占據(jù)了納蘭一生的思念，若她在天之靈得知，也許也會感激他多情，亦怪他多情。
他活在記憶里，用“花月不曾閑”的美好時光來狠狠地虐待自己，眼前的寂寞更寂寞，憂傷無以緩解�！芭械米铋L宵，數(shù)盡厭厭雨”，相思的人，甘愿在空蕩蕩的夜里輾轉(zhuǎn)反側(cè)，徹夜難眠，孤獨凄冷的苦，嘗了一夜又一夜。
點燃一盞燈，回憶情分的溫存，再輕關(guān)上門掩去夜色深沉，陷入相思時，心有感懷時，他執(zhí)筆研墨，再寫一首《生查子》，且把這些抒情，散得漫天都是。閉上眼睛去回想，曾經(jīng)的春暖花開里，龍鳳團，鴛鴦餅，二人對弈的歡好時光。
還記得那時他眷戀著她，并為著她，莞爾笑，皓然歌。不管世事如何變遷，他的心思都從來沒變。
可耐暮寒長倚竹，便教春好不開門。
生查子原文翻譯及賞析9
原文：
生查子·題京口郡治塵表亭
悠悠萬世功，矻矻當(dāng)年苦。
魚自入深淵，人自居平土。
紅日又西沈，白浪長東去。
不是望金山，我自思量禹。
譯文：
大禹治水的功績留傳萬古，當(dāng)年他奔波勞碌多么辛苦！他使魚兒乖乖地游進(jìn)深淵，人們安安穩(wěn)穩(wěn)地定居在平土。
一輪紅日又向西天沉沉下墜，江中的白浪卻永遠(yuǎn)向東流去。我并非眺望金山，而是在緬懷大禹。
注釋：
1、京口郡治塵表亭：宋代鎮(zhèn)江府的官署設(shè)在京口，故稱京口郡治。塵表亭：鎮(zhèn)江亭名，今不存。
2、矻矻（kū）：勤勞不懈的樣子�！妒酚洝は挠肀炯o(jì)》：“禹傷先人父鯀功之不成受誅，乃勞神焦思，居外十三年，過家門不敢入�！�
3、“魚自”句：《老子》：“魚不可脫于淵�！�
4、“人自”句：《孟子·滕文公》：“《書》曰：‘洚水警余�！�，洪水也。使禹治之，禹掘地而注之海，驅(qū)龍蛇而放之菹，水由地中行，江、淮、河、漢是也。險阻既遠(yuǎn)，鳥獸之害人者消，然后人得平土而居之。”
5、金山：《輿地紀(jì)勝》鎮(zhèn)江府景物：“金山，在江中，去城七里。舊名浮玉，唐李綺鎮(zhèn)潤州，表名金山。因裴頭陀開山得金，故名�！�
賞析：
作品賞析
【注釋】
�、俅俗饔诩翁┧哪甏褐灵_禧元年夏（1204—1205）鎮(zhèn)江知府任上。郡治：郡府的官署所在地。京口為鎮(zhèn)江府郡的.行政中心。塵表亭：亭名，馀不詳。 頌夏禹以自勵。上闋追憶夏禹治水不朽之萬世功業(yè)。下闋賦眼前之景，闊大壯麗，亦隱含日月升沉、歲月如流、古人不見、功績千古之意。結(jié)韻因景思人，應(yīng)上闋起處作收。此詞前六句全用偶句，似五律作法。但上闋?wèi)压�，下闋寫今，則分明詞體結(jié)構(gòu)特色。
②“悠悠”兩句：言夏禹當(dāng)年辛勤治水，建立了萬世不朽的功業(yè)。悠悠：久遠(yuǎn)，悠久。當(dāng)年苦：據(jù)《史記·夏本紀(jì)》，禹父鯀因治水無功被誅，禹承父業(yè)，“勞身焦思，居外十三年，過家門不敢入”，終于馴服洪水。矻矻（kū枯）：辛勤勞苦貌。
③“魚自”兩句：言魚和人各得其所，盛贊夏禹治水功業(yè)卓著。《老子》：“魚不可脫于淵�！薄睹献印る墓隆份d：“禹掘地而注之海，驅(qū)蛇龍而放之菹（沼澤）�！庇衷疲骸半U阻既遠(yuǎn)，鳥獸之害人者消，然后人得平土而居之�！鄙顪Y：深水。平土：平地。
�、芙鹕剑涸阪�(zhèn)江西北的長江中。據(jù)《輿地紀(jì)勝·鎮(zhèn)江府景物》：“舊名浮玉，唐李琦鎮(zhèn)潤州，表名金山。因裴頭陀開山得金，故名。”上有金山古剎，至今猶為鎮(zhèn)江游覽勝景。
生查子原文翻譯及賞析10
悠悠萬世功，矻矻當(dāng)年苦。魚自入深淵，人自居平土。
紅日又西沉，白浪長東去。不是望金山，我自思量禹。
譯文
大禹治水的功績留傳萬古，當(dāng)年他奔波勞碌多么辛苦！他使魚兒乖乖地游進(jìn)深淵，人們安安穩(wěn)穩(wěn)地定居在平土。
一輪紅日又向西天沉沉下墜，江中的白浪卻永遠(yuǎn)向東流去。我并非眺望金山，而是在緬懷大禹。
注釋
京口郡治塵表亭：宋代鎮(zhèn)江府的官署設(shè)在京口，故稱京口郡治。塵表亭：鎮(zhèn)江亭名，今不存。
矻矻（kū）：勤勞不懈的樣子。《史記·夏禹本紀(jì)》：“禹傷先人父鯀功之不成受誅，乃勞神焦思，居外十三年，過家門不敢入�！�
“魚自”句：《老子》：“魚不可脫于淵�！�
“人自”句：《孟子·滕文公》：“《書》曰：‘洚水警余�！�，洪水也。使禹治之，禹掘地而注之海，驅(qū)龍蛇而放之菹，水由地中行，江、淮、河、漢是也。險阻既遠(yuǎn)，鳥獸之害人者消，然后人得平土而居之�！�
金山：《輿地紀(jì)勝》鎮(zhèn)江府景物：“金山，在江中，去城七里。舊名浮玉，唐李綺鎮(zhèn)潤州，表名金山。因裴頭陀開山得金，故名�！�
賞析
按理說，登臨如此高聳的山亭，自應(yīng)細(xì)寫其杳渺之景象，雄闊之意境。然而辛棄疾竟以豪情壯志、險思奇想出之，大發(fā)思禹之情，卻又能不肯離題意。如上片“悠悠萬世功”二句，通過“悠悠”“矻矻”兩個疊詞，既生動地寫出其歷史久遠(yuǎn)，又形象地道出大禹的勞苦功高。這縱橫高遠(yuǎn)的境界，正是最恰當(dāng)?shù)乜圩×恕皦m表”二字。作者面對一派江山如畫、煙火萬家的絢麗景象，他考慮的卻是“魚自入深淵，人自居平土”。塵世萬物均能各得其所，推本溯源，這都是禹的偉大業(yè)績。這三、四兩句，又將“高”和“遠(yuǎn)”更推進(jìn)了一步，可以說是超然玉立于塵表之外了。
如果說上片是吊古，那么下片則是傷今。過片“紅日又西沉”二句，仿佛寫的是眼前景，倘若簡單地這樣去理解，顯然與上片高、遠(yuǎn)的意境不相符合。因而，“紅日”句是比喻南宋朝廷岌岌可危的局勢；“白浪”句是指流光飛逝，歷史是無情的。這正是一代愛國者的時代憂慮，是作者憤懣難平的情感流露。煞尾二句，既照應(yīng)了前闋，又闡明了詞意：危亭登眺，無意于賞心悅目，主旨在憂時傷世。我自思量禹”句，寓含著作者無限心事：在這茍且偷安、不思自振的人欲橫流中，必須要再有個為民造福的`神禹出來治水平土，力挽狂瀾，重整山河。全詞緊緊系住“塵表”鋪寫，居高臨遠(yuǎn)，吊古傷今，上下片渾然一體，意境奇特，造語清俊，在小令中洵為不可多得的妙品。
創(chuàng)作背景
嘉泰四年（1204），辛棄疾奉密旨，出任鎮(zhèn)江知府，扼守戰(zhàn)略要沖，并為北伐做準(zhǔn)備。這首詞是詞人到任之初，為北固山山腰郡守官署內(nèi)的塵表亭而題寫的作品。
辛棄疾
辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，漢族，歷城（今山東濟南）人。出生時，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策。其詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當(dāng)時執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當(dāng)政的主和派政見不合，后被彈劾落職，退隱江西帶湖。
生查子原文翻譯及賞析11
原文：
生查子·旅夜
清代：彭孫遹
薄醉不成鄉(xiāng)，轉(zhuǎn)覺春寒重。枕席有誰同？夜夜和愁共。
夢好恰如真，事往翻如夢。起立悄無言，殘月生西弄。
譯文：
薄醉不成鄉(xiāng)，轉(zhuǎn)覺春寒重。枕席有誰同？夜夜和愁共。
夢好恰如真，事往翻如夢。起立悄無言，殘月生西弄。
注釋：
薄醉不成鄉(xiāng)，轉(zhuǎn)覺春寒重。枕席有誰同？夜夜和愁共。
鄉(xiāng)：指醉鄉(xiāng)。
夢好恰如真，事往翻如夢。起立悄無言，殘月生西弄。
西弄：西巷。
賞析：
彭孫通的詞多寫艷情，尤工小令，有“吹氣如蘭彭十郎”之美譽。此詞自寫欲求夢而先借酒力，但薄醉仍難入夢，一直寫到夢中和夢醒。意境幽清，情致婉然。下片“夢好恰如真，事往翻如夢”二句，從李商隱詩“回腸九疊后，猶有�；啬c”翻出，而更具哲理，耐人尋味。
生查子原文翻譯及賞析12
生查子·墜雨已辭云
墜雨已辭云，流水難歸浦。遺恨幾時休，心抵秋蓮苦。
忍淚不能歌，試托哀弦語。弦語愿相逢，知有相逢否。
注釋
秋蓮苦：秋蓮結(jié)子，蓮子心苦。
“試托”句：意將哀傷之情寄于樂器的彈奏之中。
注釋
秋蓮苦：秋蓮結(jié)子，蓮子心苦。
試托”句：意將哀傷之情寄于樂器的彈奏之中。
鑒賞
這是一首托女子口吻訴說離別相思之苦的詞，離別相思是歷代詞篇中最為常見的`內(nèi)容，倘若寫不出特點，是最難引起讀者注意的。
開頭兩句，采用傳統(tǒng)的比興手法，以習(xí)見之事喻簡單之理。墜落的雨點已經(jīng)辭別了烏云，不可能再回到天上去，流出去的江河已經(jīng)奔向了大海，不可能再流回浦口去，這都是千真萬確的習(xí)見之事，它們所比喻的道理也非常簡單，那就是——別時容易見時難，甚至是生死離別隔絕永無相見之期�！斑z恨幾時休，心抵秋蓮”。把離別之苦稱作”遺恨”，可見相離之長久，以秋蓮比其苦，則以我心對蓮心，多占了一個“心”字，這些地方都寫的很細(xì)致。下片寫的是為排除相思之苦所作的嘗試和努力，這其中頗有起伏和曲折，亦可見小晏筆法之巧妙。先是打算歌唱以抒發(fā)，這是有古語可憑的，“悲歌可以當(dāng)泣，遙望可以當(dāng)歸”么，可是，“忍淚不能歌”，未曾開口，已經(jīng)淚如雨下了。于是，退而訴諸絲弦，“試托哀弦語”，而且在哀弦之中訴說了自己的愿望，同時也得到了允諾，“弦語愿相逢”，說的正是絲弦彈出的曲子之中也含有祝愿相逢的美意。明知這只不過是寬慰之意，卻也不肯放棄這一絲微弱而渺茫的希望�！爸邢喾攴瘛�，最后的疑問中仍然沒有完全放棄那一絲希望。
生查子原文翻譯及賞析13
生查子·官身幾日閑
宋代晏幾道
官身幾日閑，世事何時足。君貌不常紅，我鬢無重綠。
榴花滿盞香，金縷多情曲。且盡眼中歡，莫嘆時光促。
譯文
為官之人哪能有幾日得閑的，世間的事務(wù)什么時候才能處理得完。你的容顏不會常在，我的鬢發(fā)也無法再變黑。
榴花酒滿杯香美，金縷曲真多情，姑且享盡眼前的歡娛，不要嘆惜時光流逝得這么快。
注釋
官身：為官之人。
世事：人世間的事務(wù)。
足：滿足，此處引申為“終了”之意。
紅：臉色紅潤，借指年輕。
重（chóng）綠：再綠。
榴花：指榴花酒。
盞（zhǎn）：杯。
金縷：曲名，指杜秋娘《金縷衣》。
多情：富于感情。
眼中歡：比喻眼前或心中所期望的歡愉事情。促：急促，過得快。
創(chuàng)作背景
該詞大概作于北宋熙寧八年（1075年）左右，此時晏幾道在官場懷才不遇，昔日父親晏殊的門生也不記舊情，在官場上不給于助力，宦途失意，于是作此詞。
賞析
這是一首勸人擺脫機務(wù)、及時休閑尋歡的小詞，感情基調(diào)哀而不傷，平靜而明快。
上片先由“官身”難閑、“世事”無盡說起，通俗直敘的語言，從自身的經(jīng)歷說起表述了做官的`事多不得自由，引發(fā)共鳴。接著以“君貌”、“我鬢”，從人最容易代表衰老的部分寫起，緊扣前文，申明青春不駐，人生易老，兩對句各從兩面著墨，下字亦頗工穩(wěn)，白描自然，感情真摯，上片通過自身所體會結(jié)合所看到的，使得對于青春的感慨更深、更細(xì)、更微妙。
下片則一洗上片的感嘆，提出了解決方法，頓時使得詞句基調(diào)變得輕快明亮，開始敘說解決上述煩惱的辦法，便言“榴花酒”之清香四溢、“金縷曲”之多情動人，用眼前事物的美好徹底消除了官機務(wù)纏身的煩惱，也為下句的感嘆做好了理論鋪墊。賞心樂事難得，應(yīng)當(dāng)及時賞花聽曲，開懷享受。簡單的四句，卻寫出了作者對于生活的參悟以及對于繁忙生活的解憂和看法，末句以盡歡、莫嘆相勸，希望對方放下負(fù)擔(dān)、享受生活。
該詞化用詩歌句法，構(gòu)思新穎曲折，語言節(jié)奏明快，字詞簡單平穩(wěn)，通俗自然，情致含蓄深婉。
生查子原文翻譯及賞析14
原文：
生查子·春山煙欲收
五代：牛希濟
春山煙欲收，天澹星稀小。殘月臉邊明，別淚臨清曉。
語已多，情未了，回首猶重道：記得綠羅裙，處處憐芳草。
譯文：
春山煙欲收，天澹星稀小。殘月臉邊明，別淚臨清曉。
春山上的煙霧正開始收斂，天色漸明，寥落的幾顆晨星也慢慢黯淡下去。一串串傷別的淚珠不斷地流落，西斜的殘月，照亮臉龐。
語已多，情未了，回首猶重道：記得綠羅裙，處處憐芳草。
話已經(jīng)說了很多，情意卻是無窮無盡�；剡^頭來仍再次說道：記得我穿的綠羅裙吧，以后即便看到綠草也要想到我，從而去憐惜它��！
注釋：
春山煙欲收，天澹(dàn)星稀小。殘月臉邊明，別淚臨清曉。
煙欲收：山上的霧氣正開始收斂。
語已多，情未了，回首猶重(chóng)道：記得綠羅裙，處處憐芳草。
重道：再次說。
賞析：
這首詞的題旨，就是“春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之可”（江淹《別賦》）之意，寫情人傷別。不過，分手地點不在江濱，似在芳草連天的古道上。上片寫別景，下片寫別情，結(jié)句尤佳。
分別的序幕在破曉的景色中揭開：遠(yuǎn)處連綿起伏的春山上，白茫茫的霧氣開始收退，依稀現(xiàn)出黑黝黝的如畫剪影；東方漸明，露出魚肚白色，寥落的幾顆晨星也慢慢黯淡下去。天很快就要大亮，一個美好的春日即將開始，然而無情的離別時刻也逼近了。詞以“欲收”、“淡”、“稀小”等含有動態(tài)的語詞，寫出天色由朦朧逐漸明朗的過程，暗示戀人抬望天色而漸漸收緊的心情�！按荷健倍洌诠蠢粘烤爸�，挑明了季節(jié)、時間、環(huán)境、戀人早起等內(nèi)容，為傷別墊下了豐富的內(nèi)涵和廣闊的想象空間。接下，文筆從天色落到人物身上：清曉的晨光下，女主人公臉上一串串傷別的淚珠不斷地流落，西斜的殘月，照亮她的臉龐，映出一道道晶瑩的淚痕，分外凄楚動人。一個臉部特寫，以天邊彎彎的殘月襯托女子鵝月形的臉龐，將人物也攝進(jìn)了春曉畫面。真是寫景勝手�！皠e淚”二字，點醒題旨，與上片其他內(nèi)容相結(jié)合，隱含他們從夜里室內(nèi)話別對泣，直到天明路邊難舍難分的內(nèi)容。故俞陛云先生認(rèn)為：“上首（片）言清曉欲別，次第寫來，與《片玉詞》之‘淚花落枕紅棉冷’詞格相似。”（《唐五代兩宋詞選釋》）
下片由景入情。執(zhí)手歧路，細(xì)細(xì)叮嚀。別淚拭不干，別語囑不盡，有情人送別，情深意長�！罢Z已多，情未了。”縱說了千言萬語，也難盡幾多情意�；ㄇ霸孪碌�'歡快日子已成陳跡，此后是閨房孤燈、梧桐細(xì)雨，夢里相思，“縱有千種風(fēng)情，更與何人說”�！扒槲戳恕保殡y了。過片“將人人共有之情，和盤托出，是為善于言情�！保ā惰蚯f漫記》）白描如口語，卻高度概括，簡約凝煉。時間消逝得那么快，分手的時刻終于來臨。征馬長嘶、催上行程，淚眼朦朧，牽袂依依。女子狠著心腸轉(zhuǎn)身欲別，突然，“回首猶重道：記得綠羅裙，處處憐芳草�！边@里，詞人借助芳草與羅裙同色的聯(lián)想，生動地表現(xiàn)了女子臨別時的復(fù)雜心理和眷戀情緒。女子看見萋萋遮滿古道伸向遠(yuǎn)方的芳草，想到行人將離開自己而跋涉天涯，又想到自己將苦苦地思念他，又轉(zhuǎn)想到他對自己的思念，猝而又擔(dān)心他會不會忘了自己。芳草與自己身上的綠羅裙顏色相同，女子由這一聯(lián)想生發(fā)開去：天涯處處有芳草，她希望行人睹芳草而記得綠羅裙（自己），行遍天涯，愛情永遠(yuǎn)不變�！皯z芳草”即戀女子也。南朝江總妻《賦庭草》云：“雨過草芊芊，連云鎖南陌。門前君試看，是妾羅裙色。”詠裙、草同色。杜甫詩云：“野花留寶靨，蔓草見羅裙”，說睹景思人。這兩句詞化用前人詩句而翻進(jìn)一層，把許多層的心情意思揉合進(jìn)去，顯得更為出色。從女子回身再追補的這句話中，讀者可窺到女子內(nèi)心深層的秘密。女子祈愿的是兩情久長，遠(yuǎn)游他鄉(xiāng)的男子永不變心。意不明說，又非說不可，于是含蓄而婉轉(zhuǎn)地指草指裙鄭重叮嚀了這么一句癡語。女子的情深如海，韌如蒲草，自在言外不喻之中。結(jié)尾二句，通過聯(lián)想，將自然景色與心中感情巧妙地結(jié)合起來，寄興幽遠(yuǎn)，形象鮮明。這種聯(lián)想，在古詩詞中常見，如：見桃花而思人面，見春山而思眉黛，見彩云而思佳人，其好處在于能巧妙而形象地刻劃出人物豐富而細(xì)膩的內(nèi)心世界。
牛希濟在五代詞人中以“才思敏妙”（《十國春秋》）、“詞筆清俊”、“尤善白描”（栩莊語）著稱。此詞含蓄而深遠(yuǎn)，耐人咀嚼。
生查子原文翻譯及賞析15
原文：
青山招不來，偃蹇誰憐汝。
歲晚太寒生，喚我溪邊住。
山頭明月來，本在高高處。
夜夜入清溪，聽讀離騷去。
譯文
聳立的青山啊，你孤傲不聽召喚，還會有誰喜歡欣賞你呢？歲暮寒冬，常到山中溪邊來吧。
山尖一輪明月悄悄升起，才發(fā)現(xiàn)它早已從地平線升起，眼下已是高懸中天，遍灑銀輝照大地的景象。明月，山巒，清澈地小溪，仿佛都在靜聽我朗誦的《離騷》。
注釋
生查（zhā）子：原為唐教坊曲名，后用為詞牌名�！蹲鹎凹纷ⅲ弘p調(diào)。元高拭詞注：南呂宮。四十字，上下片格式相同，各兩仄韻，上去通押。
偃蹇（yǎn jiǎn）：原義高聳，引申為驕傲，傲慢。蘇軾《越州張中舍壽樂堂詩》：“青山偃蹇如高人，常時不肯入官府�！�
憐：愛憐，喜歡。
歲晚：指寒冬臘月。
太寒生：比較寒冷。生：語尾助詞，無義。
離騷：指戰(zhàn)國詩人屈原所創(chuàng)作的文學(xué)作品。“離騷”，東漢王逸釋為：“離，別也；騷，愁也。”
賞析：
在古代游紀(jì)體詩詞中，以“獨游”為內(nèi)容的十分鮮見。“獨游”，顧名思義，就是孤孤單單沒有人為伴的游歷，同時心情又很郁悶，很顯然，作者辛棄疾此時就屬這一類。淳熙八年（1181）冬，他被誣陷罷官，長期閑居于上饒城北的帶湖之畔。西巖就在上饒城南，風(fēng)景優(yōu)美。這首詞是他閑居期間的紀(jì)游之作。
開頭“青山”兩句，寫出了詞人對青山的一片癡情。他似乎想把巍然獨立的青山招到近旁，可青山卻無動于衷，于是便發(fā)出善意的埋怨：青山啊，你那么高傲，有誰會喜歡你呢？“偃蹇”，有高聳、傲慢之意。青山屹立不移，不隨人俯仰，這或許就是詞人想象中的高人逸士的性格吧！蘇軾詩云：“青山偃蹇如高人，常時不肯入官府”（《越州張中舍壽樂堂》）�？磥�，巍巍青山絕不同于熱衷功名利祿的市儈之輩。在辛棄疾的筆下，青山也總是被寫得氣象不凡、通達(dá)人情的。比如他寫：“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是”（《賀新郎》）�！扒嗌接哺呷苏Z，聯(lián)翩萬馬來無數(shù)”（《菩薩蠻·金陵賞心亭為葉丞相賦》）�！扒嗌揭鈿鈲槑V，似為我歸來嫵媚生”（《沁園春·再到期思卜筑》）。作者同青山之間，“情與貌，略相似”，真可謂彼此仰慕，心心相印了。
“歲晚”兩句寫貌似傲岸的青山對詞人充滿了情意。歲暮寒冬，青山勸詞人到山中溪邊來住，相互為伴，以御寒風(fēng)。可見，作者“獨游西巖”是在冬天。但更深一層揣摩，似乎應(yīng)該把自然界的寒，理解為政治上的失意。作者正是在惡劣的政治氣候逼迫下，閑居山野，得到青山深切關(guān)懷的。
下片著重寫山中明月，既承接上片“勸我溪邊住”，又另辟新的境界，展示明月與詞人的情誼。“山頭明月來，本在天高處”，人在山中，見不到地平線上升起的皓月；當(dāng)月露山頭，已是高懸中天了。這兩句寫出了山中望月的特點。那一輪素月，是悄悄爬上山頭，關(guān)切地探望可敬的詞人呢，還是高高地亮起一盞天燈，遍灑銀輝，和青山、溪水一起形成一種令人沉醉的意境，給詞人帶來不盡的遐想？
結(jié)尾兩句，由抬頭望空中明月到低頭見溪中月影，好似明月由“天高處”進(jìn)入溪水中來了。詞人形影相吊，住在山中溪畔，唯有流水中浮動著的`月影相陪，這是多么難得的伴侶，多么難得的友情！“夜夜”句還表明，這次游山逗留了不止一日。明月不僅有形有影，而且有意有情，你看它默默地聽著詞人讀《離騷》呢。從明月由“來”到“去”，說明詞人深夜未眠，足見其憂憤之至。
這首詞語言簡潔，內(nèi)容深刻含蓄。初讀全詞，似乎作者寄情山水，與青山明月相交游，心情輕松愉快。細(xì)加品味則不然。詞中描寫的是：歲暮天寒，素月清輝與澄澈的溪水相映，詞人孑然一身居于山中溪畔，長夜無眠，獨詠《離騷》。這是一幅多么凄清、幽獨而又含有晶瑩色澤的圖畫！這圖畫中的主人公，不正是有志難申、懷才不遇、憂國憂民的作者形象嗎？
詞中的青山和明月，是作者想象中的理想人格的化身，沒有世俗的偏見，高尚、正直而又純潔。當(dāng)作者罷官之際，被“嚴(yán)寒”所逼之時，得到敬重的，只有它們——青山和明月，情深意切，成為自己的知音。在章法上，上片不說自己游山，而說青山“勸我溪邊住”；下片不說自己月夜讀《離騷》，而說明月聽《離騷》。以客寫主，不僅含蓄蘊藉，情趣橫生，而且有力地襯托出作者的高潔品格。盡管他為世所棄，無從施展自己的政治抱負(fù)，卻仍然保持著“一片丹心在玉壺”的美好情操。
聽讀《離騷》，從“讀”這個行動來說，是寫實，但其中另有寓意�！峨x騷》抒發(fā)了屈原“信而見疑，忠而被謗”的郁憤不平之情。辛棄疾一生渴望收復(fù)中原，卻屢遭投降派排斥和打擊，不為朝廷所用，不得已閑居鄉(xiāng)里，“卻將萬字平戎策，換得東家種樹書”，這滿腔憂憤之氣，很難用一二句話表達(dá)出來，借用屈原的《離騷》，恰好充分地表現(xiàn)了作者的心情�？此菩攀帜閬�，不留痕跡，卻顯出作者的非凡功力。輕輕一筆，就使全詞的主題思想迅速得到升華。
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