皂羅袍·原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍原文翻譯及賞析3篇
皂羅袍·原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍原文翻譯及賞析1
作品原文
【商調(diào)】皂羅袍
[明]湯顯祖
原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍，似這般都付與斷井頹垣，良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院。
朝飛暮卷，云霞翠軒，雨絲風(fēng)片，煙波畫(huà)船，錦屏人忒看的這韶光賤。
作品注釋
⑴商調(diào)：宮調(diào)名，元曲常用宮調(diào)之一。皂羅袍：曲牌名，過(guò)曲，亦常用作小令。
⑵姹紫嫣紅：形容花的鮮艷美麗。
⑶斷井頹垣：斷了的井欄，倒了的短墻。這里是形容庭院的破舊冷落。
⑷賞心樂(lè)事：晉宋時(shí)期謝靈運(yùn)《擬魏太子鄴中集詩(shī)序》：“天下良辰、美景、賞心、樂(lè)事，四者難并”，這兩句用此句意。奈何天：無(wú)可如何的意思。誰(shuí)家：哪一家。后句意為自己家的庭院花園里沒(méi)有賞心樂(lè)事。
⑸朝飛暮卷：唐代王勃《滕王閣詩(shī)》中有“畫(huà)棟朝飛南浦云，朱簾暮卷西山雨”句，形容樓閣巍峨，景色開(kāi)闊。
⑹翠軒：華美的亭臺(tái)樓閣。
⑺畫(huà)船：裝飾華美的游船。
⑻錦屏人：被阻隔在深閨中的人。忒：太。韶光：大好春光。
作品譯文
這樣繁花似錦的迷人春色無(wú)人賞識(shí)，都付予了破敗的斷井頹垣。這樣美好的春天，寶貴的時(shí)光如何度過(guò)呢？使人歡心愉快的事究竟什么人家才有呢？雕梁畫(huà)棟、飛閣流丹、碧瓦亭臺(tái)，如云霞一般燦爛絢麗。和煦的春風(fēng)，帶著蒙蒙細(xì)雨，煙波浩渺的春水中浮動(dòng)著畫(huà)船。只有像我這樣被阻隔在深閨中的女子，才辜負(fù)了這大自然的美好春光啊。
創(chuàng)作背景
這支曲子出自《牡丹亭》第十出《驚夢(mèng)》。《牡丹亭》是湯顯祖在明代萬(wàn)歷（明神宗年號(hào)，1563－1620）年間據(jù)明人小說(shuō)《杜麗娘慕色還魂》改編而成的傳奇作品。《皂羅袍·原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍》是《牡丹亭》女主人公杜麗娘偶爾來(lái)到后園游賞時(shí)的一段唱詞。
作品鑒賞
這段唱詞是《牡丹亭》在最有名的一支曲子，歷久傳唱不衰。全曲雅麗濃艷而不失蘊(yùn)藉，情真意切，隨景搖蕩，充分地展示了杜麗娘在游園時(shí)的情緒流轉(zhuǎn)，體現(xiàn)出情、景、戲、思一體化的特點(diǎn)。
此曲緊緊貼合主人公情緒的當(dāng)前狀態(tài)和發(fā)展走向進(jìn)行布景。首句“原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍”，寫(xiě)深閉幽閨的少女從未涉跡園林，這次乍進(jìn)后園，只見(jiàn)百花盛開(kāi)，萬(wàn)紫千紅，艷麗眩目的春園物態(tài)，予人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，叩開(kāi)了少女的心扉，然而，主人公并非只是流連其中，只“入”而不“出”，接承第一眼春色的是少女心中幻設(shè)的虛景，她預(yù)見(jiàn)到濃艷富麗之春景的未來(lái)走向——“都付與斷井頹垣”，殘敗破落的畫(huà)面從另一個(gè)極端給予少女強(qiáng)烈的震撼。“春色如許”開(kāi)啟了主人公的視野，使之充滿了詫異和驚喜，接踵而來(lái)的對(duì)匆匆春將歸去的聯(lián)想則轟的一聲震響了少女的心房，使之充滿了驚懼和無(wú)奈。這里夾雜著深深的傷感，自己的人生春天也同樣多姿多彩，然而卻無(wú)一人走進(jìn)來(lái)。
女主人公心花初放緊接著又上眉頭的景象，包蘊(yùn)的是無(wú)奈的情緒——“良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院”。這兩句話突出了良辰美景與賞心樂(lè)事之間的矛盾，指出杜麗娘黯然的心情與艷麗春光間的不諧，春天的生機(jī)強(qiáng)化了她黯然傷感的情懷。現(xiàn)實(shí)的苦悶，青春的覺(jué)醒使得女主人公對(duì)外部世界充滿了無(wú)限向往。她在這里意識(shí)到生命的困境，換個(gè)角度看待這些唏噓，則里面并不僅僅殘存著純粹的悲觀意緒，主人公情緒跌入低谷之后，仍念念不忘“良辰美景”“賞心樂(lè)事”“云霞翠軒”“煙波畫(huà)船”，美好的事物始終深刻內(nèi)嵌于少女的思維深處，讀者不難從中窺探出主人公內(nèi)心深處的期待，為下一段奇遇柳夢(mèng)梅，為情而死的故事找到心理依據(jù)。
這段唱詞既是景語(yǔ)，也是情語(yǔ)。人物的感情和景色交織在一起，映襯了主人公的對(duì)景自憐的傷感，其內(nèi)心深處顧影自憐的哀愁在美好春光的感召下噴薄而出。此曲從喜樂(lè)到苦痛的情緒流變緊緊扣咬著從濃艷的實(shí)景向殘敗的虛景的轉(zhuǎn)變，讀者很難剖判外在之景與內(nèi)在之情的嚴(yán)格界限，只因在此處，景現(xiàn)而情發(fā)，情入而景猶存。
此曲表現(xiàn)了杜麗娘游園恨晚、青春寂寞的悔怨，進(jìn)而控訴了了封建禮教和封建觀念對(duì)少女青春的無(wú)情摧殘。杜麗娘作為一個(gè)剛剛覺(jué)醒的少女，感嘆春光易逝，哀傷春光寂寞，渴望自由幸福的生活，強(qiáng)烈要求身心解放，這折射出明中葉后要求個(gè)性解放的時(shí)代精神，對(duì)后世深有影響。在《紅樓夢(mèng)》中，即有林黛玉讀這首曲時(shí)聯(lián)想到自己的遭遇處境無(wú)限感傷的情節(jié)。
作品點(diǎn)評(píng)
現(xiàn)代文藝?yán)碚摷倚熘杏瘛⒔饐⑷A《中國(guó)古代文學(xué)作品選》：作者以杜麗娘之口描繪出一幅動(dòng)人的春景，并由姹紫嫣紅的無(wú)人賞識(shí)，良辰美景的終乏歡悅，引起美好青春將成虛度的憂慮和傷感。這不僅表現(xiàn)了杜麗娘的覺(jué)醒，而且這些充滿詩(shī)意的曲文本身，就給人以高度的藝術(shù)享受。
作者簡(jiǎn)介
湯顯祖（1550—1616），中國(guó)明代戲曲家、文學(xué)家。字義仍，號(hào)海若、若士、清遠(yuǎn)道人。漢族，江西臨川人。湯氏祖籍臨川縣云山鄉(xiāng)，后遷居湯家山（今撫州市），出身書(shū)香門(mén)第，早有才名，他不僅于古文詩(shī)詞頗精，而且能通天文地理、醫(yī)藥卜筮諸書(shū)。他的主要成就在戲劇創(chuàng)作方面，其詩(shī)亦在當(dāng)時(shí)獨(dú)樹(shù)一幟。他反對(duì)后七子模擬作風(fēng)，提倡抒寫(xiě)靈性，有不少清新典雅、頗見(jiàn)功力之作。其詩(shī)作有《玉茗堂全集》四卷、《紅泉逸草》1卷，《問(wèn)棘郵草》2卷。作戲劇《牡丹亭》、《紫釵記》、《邯鄲記》和《南柯記》，合稱(chēng)“臨川四夢(mèng)”，其中《牡丹亭》是他的代表作，在明代傳奇劇中占有重要地位。
皂羅袍·原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍原文翻譯及賞析2
原文：
原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍，似這般都付與斷井頹垣，良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院。
朝飛暮卷，云霞翠軒，雨絲風(fēng)片，煙波畫(huà)船，錦屏人忒看的這韶光賤。
譯文
這樣繁花似錦的迷人春色無(wú)人賞識(shí)，都付予了破敗的斷井頹垣。這樣美好的春天，寶貴的時(shí)光如何度過(guò)呢？使人歡心愉快的事究竟什么人家才有呢？雕梁畫(huà)棟、飛閣流丹、碧瓦亭臺(tái)，如云霞一般燦爛絢麗。和煦的春風(fēng)，帶著蒙蒙細(xì)雨，煙波浩渺的春水中浮動(dòng)著畫(huà)船，封建家長(zhǎng)們把這美好的春光看的太卑賤了。
注釋
姹紫嫣紅：形容花的鮮艷美麗。
斷井頹垣：斷了的井欄，倒了的短墻。這里是形容庭院的破舊冷落。
奈何天：無(wú)可如何的意思。誰(shuí)家：哪一家。
朝飛暮卷：形容樓閣巍峨，景色開(kāi)闊。
翠軒：華美的亭臺(tái)樓閣。
錦屏人：被阻隔在深閨中的人。忒：太。韶光：大好春光。
賞析：
這段唱詞歷來(lái)為人所津津樂(lè)道，雅麗濃艷而不失蘊(yùn)藉，情真意切，隨景搖蕩，充分地展示了杜麗娘在游園時(shí)的情緒流轉(zhuǎn)，體現(xiàn)出情、景、戲、思一體化的特點(diǎn)。它緊緊貼合主人公情緒的當(dāng)前狀態(tài)和發(fā)展走向進(jìn)行布景。“姹紫嫣紅開(kāi)遍”，艷麗眩目的春園物態(tài)，予人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，叩開(kāi)了少女的心扉，然而，主人公并非只是流連其中，只“入”而不“出”，接承第一眼春色的是少女心中幻設(shè)的虛景，她預(yù)見(jiàn)到濃艷富麗之春景的未來(lái)走向——“都付與斷井頹垣”，殘敗破落的畫(huà)面從另一個(gè)極端給予少女強(qiáng)烈的震撼。“春色如許”開(kāi)啟了主人公的`視野，使之充滿了詫異和驚喜，接踵而來(lái)的對(duì)匆匆春將歸去的聯(lián)想則轟的一聲震響了少女的心房，使之充滿了驚懼和無(wú)奈。
女主人公心花初放緊接著又上眉頭的景象，包蘊(yùn)的是無(wú)奈的情緒——“良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院”，她在這里意識(shí)到生命的困境，換個(gè)角度看待這些唏噓，則里面并不僅僅殘存著純粹的悲觀意緒，主人公情緒跌入低谷之后，仍念念不忘“良辰美景”“賞心樂(lè)事”“云霞翠軒”“煙波畫(huà)船”，美好的事物始終深刻內(nèi)嵌于少女的思維深處，讀者不難從中窺探主人公內(nèi)心深處的期待，為下一段奇遇柳夢(mèng)梅，為情而死的故事找到心理依據(jù)。
在這段唱詞中，從喜樂(lè)到苦痛的情緒流變緊緊扣咬著從濃艷的實(shí)景向殘敗的虛景的轉(zhuǎn)變，讀者很難剖判外在之景與內(nèi)在之情的嚴(yán)格界限，只因在此處，景現(xiàn)而情發(fā)，情入而景猶存。
此曲表現(xiàn)了杜麗娘游園恨晚、青春寂寞的悔怨，進(jìn)而控訴了了封建禮教和封建觀念對(duì)少女青春的無(wú)情摧殘。杜麗娘作為一個(gè)剛剛覺(jué)醒的少女，感嘆春光易逝，哀傷春光寂寞，渴望自由幸福的生活，強(qiáng)烈要求身心解放，這折射出明中葉后要求個(gè)性解放的時(shí)代精神，對(duì)后世深有影響。在《紅樓夢(mèng)》中，即有林黛玉讀這首曲，聯(lián)想到自己的遭遇處境，無(wú)限感傷的情節(jié)。
皂羅袍·原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍原文翻譯及賞析3
原文：
皂羅袍·原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍
明代：湯顯祖
原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院！朝飛暮卷，云霞翠軒；雨絲風(fēng)片，煙波畫(huà)船——錦屏人忒看的這韶光賤！（頹垣一作：殘?jiān)?/p>
譯文：
原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院！朝飛暮卷，云霞翠軒；雨絲風(fēng)片，煙波畫(huà)船——錦屏人忒看的這韶光賤！
這樣繁花似錦的迷人春色無(wú)人賞識(shí)，都付予了破敗的斷井頹垣。這樣美好的春天，寶貴的時(shí)光如何度過(guò)呢？使人歡心愉快的事究竟什么人家才有呢？雕梁畫(huà)棟、飛閣流丹、碧瓦亭臺(tái)，如云霞一般燦爛絢麗。和煦的春風(fēng)，帶著蒙蒙細(xì)雨，煙波浩渺的春水中浮動(dòng)著畫(huà)船，我這深閨女子太辜負(fù)這美好春光。
注釋?zhuān)?/strong>
原來(lái)姹（chà）紫嫣紅開(kāi)遍，似這般都付與斷井頹（tuí）垣（yuán）。良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院！朝飛暮卷，云霞翠軒；雨絲風(fēng)片，煙波畫(huà)船——錦屏人忒（tè）看的這韶（sháo）光賤！
皂羅袍：曲牌名，過(guò)曲，亦常用作小令。姹紫嫣紅：形容花的鮮艷美麗。斷井頹垣：斷了的井欄，倒了的短墻。這里是形容庭院的破舊冷落。賞心樂(lè)事：晉宋時(shí)期謝靈運(yùn)《擬魏太子鄴中集詩(shī)序》：“天下良辰、美景、賞心、樂(lè)事，四者難并”，這兩句用此句意。奈何天：無(wú)可如何的意思。誰(shuí)家：哪一家。后句意為自己家的庭院花園里沒(méi)有賞心樂(lè)事。朝飛暮卷：唐代王勃《滕王閣詩(shī)》中有“畫(huà)棟朝飛南浦云，朱簾暮卷西山雨”句，形容樓閣巍峨，景色開(kāi)闊。翠軒：華美的亭臺(tái)樓閣。畫(huà)船：裝飾華美的游船。錦屏人：被阻隔在深閨中的人。忒：過(guò)于。韶光：大好春光。
賞析：
此曲描寫(xiě)貴族小姐杜麗娘游覽自己家的后花園，發(fā)現(xiàn)萬(wàn)紫千紅與破井?dāng)鄩ο喟椋瑹o(wú)人欣賞，良辰美景空自流逝，感到驚異和惋惜，抒發(fā)了對(duì)美好青春被禁錮、被扼殺的嘆息。全曲語(yǔ)言精美，以詞的手法寫(xiě)曲，抒情、寫(xiě)景及刻劃人物的心理活動(dòng)，無(wú)不細(xì)膩生動(dòng)，真切感人，流動(dòng)著優(yōu)雅的韻律之美。
這段唱詞是《牡丹亭》在最有名的一支曲子，歷久傳唱不衰。全曲雅麗濃艷而不失蘊(yùn)藉，情真意切，隨景搖蕩，充分地展示了杜麗娘在游園時(shí)的情緒流轉(zhuǎn)，體現(xiàn)出情、景、戲、思一體化的特點(diǎn)。
首句“原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍”，寫(xiě)深閉幽閨的少女從未涉跡園林，這次乍進(jìn)后園，只見(jiàn)百花盛開(kāi)，萬(wàn)紫千紅，艷麗眩目的春園物態(tài)，予人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，叩開(kāi)了少女的心扉，然而，主人公并非只是流連其中，只“入”而不“出”，接承第一眼春色的是少女心中幻設(shè)的虛景，她預(yù)見(jiàn)到濃艷富麗之春景的未來(lái)走向——“都付與斷井頹垣”，殘敗破落的畫(huà)面從另一個(gè)極端給予少女強(qiáng)烈的震撼。“春色如許”開(kāi)啟了主人公的視野，使之充滿了詫異和驚喜，接踵而來(lái)的對(duì)匆匆春將歸去的聯(lián)想則轟的一聲震響了少女的心房，使之充滿了驚懼和無(wú)奈。這里夾雜著深深的傷感，自己的人生春天也同樣多姿多彩，然而卻無(wú)一人走進(jìn)來(lái)。
女主人公心花初放緊接著又上眉頭的景象，包蘊(yùn)的是無(wú)奈的情緒——“良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院”。這兩句話突出了良辰美景與賞心樂(lè)事之間的矛盾，指出杜麗娘黯然的心情與艷麗春光間的不諧，春天的生機(jī)強(qiáng)化了她黯然傷感的情懷。現(xiàn)實(shí)的苦悶，青春的覺(jué)醒使得女主人公對(duì)外部世界充滿了無(wú)限向往。她在這里意識(shí)到生命的困境，換個(gè)角度看待這些唏噓，則里面并不僅僅殘存著純粹的悲觀意緒，主人公情緒跌入低谷之后，仍念念不忘“良辰美景”“賞心樂(lè)事”“云霞翠軒”“煙波畫(huà)船”，美好的事物始終深刻內(nèi)嵌于少女的思維深處，讀者不難從中窺探出主人公內(nèi)心深處的期待，為下一段奇遇柳夢(mèng)梅，為情而死的故事找到心理依據(jù)。
這段唱詞既是景語(yǔ)，也是情語(yǔ)。人物的感情和景色交織在一起，映襯了主人公的對(duì)景自憐的傷感，其內(nèi)心深處顧影自憐的哀愁在美好春光的感召下噴薄而出。此曲從喜樂(lè)到苦痛的情緒流變緊緊扣咬著從濃艷的實(shí)景向殘敗的虛景的轉(zhuǎn)變，讀者很難剖判外在之景與內(nèi)在之情的嚴(yán)格界限，只因在此處，景現(xiàn)而情發(fā)，情入而景猶存。
此曲表現(xiàn)了杜麗娘游園恨晚、青春寂寞的悔怨，進(jìn)而控訴了了封建禮教和封建觀念對(duì)少女青春的無(wú)情摧殘。杜麗娘作為一個(gè)剛剛覺(jué)醒的少女，感嘆春光易逝，哀傷春光寂寞，渴望自由幸福的生活，強(qiáng)烈要求身心解放，這折射出明中葉后要求個(gè)性解放的時(shí)代精神，對(duì)后世深有影響。在《紅樓夢(mèng)》中，即有林黛玉讀這首曲時(shí)聯(lián)想到自己的遭遇處境無(wú)限感傷的情節(jié)。
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