聽箏原文翻譯及賞析

時間：2022-03-16 09:11:25 古籍我要投稿

聽箏原文翻譯及賞析2篇

聽箏原文翻譯及賞析1

　　原文

　　鳴箏金粟柱，素手玉房前。

　　欲得周郎顧，時時誤拂弦。

　　翻譯

　　譯文

　　金粟軸的古箏發(fā)出優(yōu)美的聲音，那素手撥箏的美人坐在玉房前。想盡了辦法為博取周郎的青睞，你看她故意地時時撥錯了琴弦。

　　注釋

　　⑴金粟柱：古也稱桂為金粟，這里當(dāng)是指弦軸之細(xì)而精美。

　　⑵玉房：彈箏女子的住處。

　　賞析

　　為了所愛慕的人顧盼自己，便故意將弦撥錯，彈箏女可愛形象躍然紙上。相傳三國時代的周瑜，二十四歲為建威中郎將，人稱周郎，他精通音樂，別人奏曲有誤，他就回頭一看，當(dāng)時人稱：“曲有誤，周郎顧。”此詩當(dāng)然受到這個故事的啟發(fā)。

　　箏，一種弦樂器。從唐詩中所描寫的箏來看，箏是十三根弦，如：“花臉云鬟坐玉樓，十三弦里一時愁”（白居易《聽崔七妓人箏》）。“大艑高船一百尺，清聲促柱十三弦”（劉禹錫《夜聞商人船中箏》）。柱，定弦調(diào)音的短軸；金粟，指柱上飾有金星一樣的花紋；素手，指彈箏女子纖細(xì)潔白的手；房，箏上架弦的枕，玉房，指玉制的箏枕。詩的一二句寫彈箏的女子纖手撥箏，正處于彈奏狀態(tài)。按此寫法，接下去似乎應(yīng)該描寫女了的彈奏技藝，或者表現(xiàn)秦箏極富感染力的音樂形象，但出人意料的是，三、四句并不沿襲通常的寫法，而是描寫女子為了引起知音者的注意，故意錯撥箏弦。周郎，即三國時的周瑜，“瑜受建威中郎將，時年二十四，吳中皆呼周郎，少精意于音樂，雖三爵之后，其有闕誤瑜必知之，知之必顧。時人謠曰：‘曲有誤，周郎顧’”（《吳志·周瑜傳》）。

　　“欲得周郎顧”，就意味著當(dāng)時坐在一旁的“周郎”（喻指聽者）沒有看她，為什么不看她呢？大概已經(jīng)完全陶醉在那美妙的箏聲中了，本來這應(yīng)該是演奏者最祈盼的效果，最欣慰的時刻。然而，這情景卻不是這位女子此時最渴望的效果，因為她心中另有所思，思不在聽者賞音，而在于一“顧”，怎么辦呢？她靈機(jī)一動，故意不時地錯撥它一兩個音，于是充滿戲劇性的場景出現(xiàn)了：那不諧和的旋律，突然驚動了沉醉在音樂境界中的“周郎”，他下意識地眉頭一皺，朝她一看，只見她非但沒有絲毫“誤拂”的遺憾和歉意，兩眼反而閃爍出得意的眼神：啊，原來是誤非真誤。“欲得周郎顧，時時誤拂弦”，正面寫出了彈者藏巧于拙，背面又暗示了聽者以假當(dāng)真，而這種巧與拙、假與真，又在那無言的一顧之中獲得了奇妙的統(tǒng)一。它不僅說明彈者是高手，聽者是知音，而且傳神地表現(xiàn)出兩者的心理神態(tài)意趣韻味無窮。

聽箏原文翻譯及賞析2

　　聽箏

　　抽弦促柱聽秦箏，無限秦人悲怨聲。

　　似逐春風(fēng)知柳態(tài)，如隨啼鳥識花情。

　　誰家獨夜愁燈影？何處空樓思月明？

　　更入幾重離別恨，江南歧路洛陽城。

　　翻譯

　　那忽急忽徐、時高時低的古箏聲，就從這變化巧妙的指尖飛出來，傳入耳中秦箏聲聲，使人聯(lián)想到秦人的悲怨之聲。

　　箏聲像柳條拂著春風(fēng)絮絮話別，又像杜鵑鳥繞著落花，娟娟啼血。

　　那低沉、幽咽的箏聲，好像誰家的白發(fā)老母黑夜里獨坐燈前，為游子不歸而對影憂愁。

　　又好像誰家的少婦獨自守立空樓，為丈夫遠(yuǎn)出而望月長嘆。箏聲本來就苦，更何況又摻入了我的重重離別之恨，南北遠(yuǎn)離，相隔千里，兩地相思。

　　注釋

　　箏：一種撥弦樂器，相傳為秦人蒙恬所制，故又名“秦箏”。它發(fā)音凄苦，令人“感悲音而增嘆，愴憔悴而懷愁”（漢侯瑾《箏賦》）。

　　抽弦促柱：箏的長方形音箱面上，張弦十三根，每弦用一柱支撐，柱可左右移動以調(diào)節(jié)音量。彈奏時，以手指或鹿骨爪撥弄箏弦；緩撥叫“抽弦”，急撥叫“促柱”。

　　“似逐”兩句：似，好像。逐，追逐。態(tài)，狀態(tài)，情態(tài)。隨，追隨。識，認(rèn)得，辨別。

　　獨夜：孤獨一人的夜晚。

　　燈影：燈下的影子。

　　空樓：沒有人的樓房。

　　更：更加，愈加。

　　幾重：幾層。“江南”

　　句：指南北遠(yuǎn)離，兩地相思。

　　鑒賞

　　這首詩寫詩人聽箏時的音樂感受，其格局和表現(xiàn)技巧別具一格，別有情韻。

　　首句“抽弦促柱聽秦箏”，“抽弦促柱”點出彈箏的特殊動作。忽疾忽徐、時高時低的音樂聲，就從這“抽弦促柱”變化巧妙的指尖端飛出來，傳入詩人之耳。詩人凝神地聽著，聽之于耳，會之于心。“聽”是此詩的“題眼”，底下內(nèi)容，均從“聽”字而來。

　　詩人聽箏最突出的感受是“無限秦人悲怨聲”，詩人由秦箏聯(lián)想到秦人之聲。據(jù)《秦州記》記載：“隴山東西百八十里，登山巔東望，秦川四五百里，極目泯然。山東人行役升此而顧瞻者，莫不悲思。”這就是詩人所說的“秦人悲怨聲”。詩人以此渲染他由聽箏而引起的感時傷別、無限悲怨之情。下面圍繞“悲怨”二字，詩人對箏聲展開了一連串豐富的想象和細(xì)致的描寫。

　　“似逐春風(fēng)知柳態(tài)，如隨啼鳥識花情。”詩人巧妙地把弦上發(fā)出的樂聲同大自然的景物融為一體，頓時使悲怨的樂聲，轉(zhuǎn)化為鮮明生動的形象。那柳條搖蕩、柳絮追逐、落英繽紛、杜鵑繞啼的暮春情景，仿佛呈現(xiàn)于讀者的`眼前；春風(fēng)、楊柳、花、鳥，情懷畢露，更加渲染出一片傷春惜別之情。

　　“抽弦促柱”之聲的變化，又喚起詩人更加奇妙的聯(lián)想：“誰家獨夜愁燈影？何處空樓思月明？”上一聯(lián)寫大自然的景物，這一聯(lián)則寫人世的悲歡，更加真切感人。“獨”、“空”兩字，尤使畫面顯得分外凄清，增加了盼子思夫、離愁別恨的分量。“愁燈影”、“思月明”，含蓄蘊(yùn)藉，耐人尋味：燈前別無他人，只看到自己的影子，可見何等孤獨，不能不“愁”。樓頭沒有親人，只見明月高懸，可見何等空蕩，不能不“思”。這兩處倘若寫作“愁燈下”、“思離人”，就索然無味了。這一聯(lián)用暗喻，且用“誰家”、“何處”疑問句式，不僅顯得與上一聯(lián)有參差變化之美，而且更能激起想象的翅膀，讓各人按自己的生活體驗，從畫面中去品嘗箏聲所構(gòu)成的美妙動人的音樂形象。

　　以上兩聯(lián)所構(gòu)成的形象，淋漓盡致地描摹出箏聲之“苦”，使人耳際仿佛頻頻傳來各種惜別的悲怨之聲。箏聲“苦”，如果聽者也懷有“苦”情，箏弦與心弦同聲相應(yīng)，那么就愈發(fā)感到苦。詩人柳中庸正是懷著苦情聽箏的。

　　“更入幾重離別恨，江南歧路洛陽城。”詩人的族侄、著名文學(xué)家柳宗元因參與王叔文集團(tuán)的政治改革，失敗后，被貶竄南陲海涯。這末二句也是有感而發(fā)。

　　這首描寫箏聲的詩，著眼點不在表現(xiàn)彈奏者精湛的技藝，而是借箏聲傳達(dá)心聲，抒發(fā)感時傷別之情。詩人展開聯(lián)想，以新穎、貼切的比喻，集中描寫箏弦上所發(fā)出的種種哀怨之聲。詩中重點寫“聲”，卻又不直接寫“聲”，沒有用一個象聲詞。而是著力刻畫各種必然發(fā)出“悲怨聲”的形象，喚起讀者的聯(lián)想，使人見其形似聞其聲，顯示了“此時無聲勝有聲”的藝術(shù)效果。

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