石州慢·己酉秋吳興舟原文翻譯及賞析

時間：2022-02-25 13:05:03 古籍我要投稿

石州慢·己酉秋吳興舟原文翻譯及賞析

石州慢·己酉秋吳興舟原文翻譯及賞析1

　　石州慢·己酉秋吳興舟中作

　　雨急云飛，驚散暮鴉，微弄涼月。誰家疏柳低迷，幾點(diǎn)流螢明滅。夜帆風(fēng)駛，滿湖煙水蒼茫，菰蒲零亂秋聲咽。夢斷酒醒時，倚危檣清絕。

　　心折。長庚光怒，群盜縱橫，逆胡猖獗。欲挽天河，一洗中原膏血。兩宮何處，塞垣祗隔長江，唾壺空擊悲歌缺。萬里想龍沙，泣孤臣吳越。

　　翻譯

　　一場秋風(fēng)急雨，驚散了傍晚的烏鴉，雨過之后，天氣豁然開朗，一會兒一輪明月高懸夜空，發(fā)出了清冷的月光。秋柳枝條稀疏，在暮色中模糊不清，幾只螢火蟲在空中飛舞，發(fā)出忽明忽滅的亮光，乘舟揚(yáng)帆，滿湖水氣上升，在月色下朦朧蒼茫看不分明，水中雜亂的菰蒲被秋風(fēng)吹得搖曳零亂，發(fā)出瑟瑟悲鳴的凄切聲響，酒醒夢斷時，倚著桅桿心中更加悲傷凄切了。

　　悲傷到心中摧折，連金星都發(fā)怒了，國難當(dāng)頭之時出現(xiàn)叛亂，金兵入侵囂張到了極點(diǎn)。想要引來天河之水，洗掉中原被敵人屠殺的同胞血肉。徽、欽二帝現(xiàn)在又在何處？目前南宋和金的邊境只有一江之隔，形勢更是十分危急。而自己再有壯志也不過與南朝時的王處仲一樣，白白擊碎唾壺，空有決心而無所可為，甚至還不如王處仲，連悲歌也是欲唱不能。自己在萬里之外的吳興漂泊避亂，還時刻不忘被金兵擄走的二主，時時為國事多艱，君主多難而痛哭流涕。

　　注釋

　　吳興：今浙江湖州。

　　驚散暮鴉：傍晚的烏鴉被驚散。

　　低迷：模糊的樣子。

　　菰蒲：菰草和蒲草。

　　秋聲咽：西風(fēng)聲音凄切。

　　危檣：船上高聳（sǒng）的桅桿。

　　心折：心中摧折，傷心之極。

　　長庚：金星。據(jù)《史記·天官書》載，金星主兵戈之事。

　　群盜：宋高宗建炎二年（公元1128年）十二月，濟(jì)南知府劉豫叛宋降金。三年，苗傅、劉正彥作亂，逼迫高宗傳位太子，兵敗被殺。猖獗（chāng jué）：亦作“ 猖蹶 ”，任意橫行。

　　兩宮：指徽（huī）、欽（qīn）二帝。

　　塞垣：南宋與金國，夾岸陳兵，只隔長江一水。塞，邊境。

　　唾壺：借喻詞人自己不能親自殺敵雪恥的悲憤心情。

　　龍沙：沙漠邊遠(yuǎn)之地，指徽、欽二帝幽囚之所。

　　孤臣：詞人自指。

　　吳越：古代的吳國、趙國，今江浙一帶，為南宋政府所在地。

　　賞析

　　該詞上片寫景，開頭便寫了“雨急云飛”的自然景象，這是詞人對當(dāng)時政治形勢危急險惡的形象暗示。 “暮天涼月”點(diǎn)明時令與具體時間——在秋季的某一天暴雨過后，從傍晚到晚上。接著由景及人，寫詞人泛舟湖上所見的兩岸景色：秋柳枝條稀疏，螢火蟲發(fā)出忽明忽滅的光。詞人在這里抹上一層陰暗、凄涼的色彩，表達(dá)了詞人凄切、悲愴之情。接著由遠(yuǎn)及近，看見滿湖水氣上升，聽到水中雜亂的菰蒲被秋風(fēng)吹得發(fā)出瑟瑟悲鳴的凄切聲響。這里詞人既寫了景色，又寫到了聲音，二者交織在一起，使詞中所刻畫的意境更顯得清冷寂寥。在一片凄惋的秋景中，詞人心中充滿無比深沉的悲愁，只好借酒澆愁，以醉解千愁了。

　　下片是抒情， “心折，長庚光怒”，由情及景，把詞人郁積在心的滿腔悲憤，噴薄而出，一氣呵成。 “心折”兩字比喻傷心到了極點(diǎn)。詞人在這里用“心折”是承上啟下的，既說明悲傷的程度，又展示了下文由景及情聯(lián)想到了的國難國恥：金人氣焰猖狂，幾年前擄走徽欽二帝，現(xiàn)在又占領(lǐng)了長江以北的大好河山，長江竟成了國家的邊界。自己和抗戰(zhàn)派人士則受到壓抑，只能悲歌哭泣，無力挽救天下，洗雪國恥。“群盜猖獗”，有兩種解釋。一種解釋認(rèn)為“群盜”指賣國求榮甘當(dāng)金人走狗的漢奸與投降派，如黃潛善、劉豫之流；一種解釋認(rèn)為“群盜”是反語，指被投降派誣蔑為“盜”的風(fēng)起云涌的抗金義兵。兩種解釋都認(rèn)為“群盜縱橫，逆胡猖獗”是對當(dāng)時形勢的高度概括。“欲挽天河，一洗中原膏血”。則是全詞的主旋律，集中體現(xiàn)了抗戰(zhàn)派和廣大人民的愿望：收復(fù)中原，洗雪國恥，拯救水深火熱中的民眾。詞最后兩句，將“愛國”與“忠君”結(jié)合在一起，亦是當(dāng)時的時代環(huán)境使然。

　　該詞在寫法上主要應(yīng)用的是情景交融，上片所寫的凄涼暗淡的景物，既包含著詞人悲涼抑郁的感情，又暗寓著動蕩危亡的政治局面；下片提到的“長庚”、“天河”，也是詞人抬頭所見的空中星宿。詞人從此展開聯(lián)想，進(jìn)行議論和抒情，寫出了自己的滿腔悲憤與豪情壯志。

　　創(chuàng)作背景

　　公元1129年（宋高宗建炎三年，即己酉年）春天，金兵大舉南下，直逼揚(yáng)州。高宗（即南宋開國皇帝趙構(gòu)）從揚(yáng)州渡江南下，狼狽南逃，這時長江以北地區(qū)全部被金兵占領(lǐng)。詞人為了避難而南行，是年秋天在吳興（今浙江湖州）乘舟夜渡，感慨時事心生悲哀，寫下了這首悲壯的詞作。

石州慢·己酉秋吳興舟原文翻譯及賞析2

　　張元干〔宋代〕

　　雨急云飛，驚散暮鴉，微弄涼月。誰家疏柳低迷，幾點(diǎn)流螢明滅。夜帆風(fēng)駛，滿湖煙水蒼茫，菰蒲零亂秋聲咽。夢斷酒醒時，倚危檣清絕。

　　心折。長庚光怒，群盜縱橫，逆胡猖獗。欲挽天河，一洗中原膏血。兩宮何處，塞垣祗隔長江，唾壺空擊悲歌缺。萬里想龍沙，泣孤臣吳越。

　　譯文

　　一場秋風(fēng)急雨，驚散了傍晚的烏鴉，雨過空后，天氣豁然開朗，一會兒一輪明月高懸夜空，發(fā)出了清冷的月光。秋柳枝條稀疏，了暮色中模糊不清，幾只螢火蟲了空中飛舞，發(fā)出忽明忽滅的亮光，乘舟揚(yáng)帆，滿湖水氣上升，了月色下朦朧蒼茫看不分明，水中雜亂的菰蒲被秋風(fēng)吹得搖曳零亂，發(fā)出瑟瑟悲鳴的凄切聲響，酒醒夢斷時，倚著桅二心中更加悲傷凄切了。悲傷到心中摧折，連金星都發(fā)怒了，國難當(dāng)頭空時出現(xiàn)叛亂，金兵入侵囂張到了極點(diǎn)。想要引來天河空水，洗掉中原被敵人屠殺的同胞血肉。徽、欽二帝現(xiàn)了又了何處？目前南宋和金的'邊境只有一江空隔，形勢更是十分危急。年自己再有壯志也不過與南朝時的王處仲一樣，白白擊碎唾壺，空有決心年無所可為，甚至還不如王處仲，連悲歌也是欲唱不能。自己了萬里空外的吳興漂泊避亂，還時刻不忘被金兵擄走的二主，時時為國事多艱，君主多難年痛哭流涕。

　　注釋

　　己酉（yǒu）：宋高宗建炎三年（公元1129年）。

　　吳興：今浙江湖州。

　　驚散暮（mù）鴉：傍晚的烏鴉被驚散。

　　低迷：模糊的樣子。

　　菰蒲（gū pú）：菰草和蒲草。

　　秋聲咽（yè）：西風(fēng)聲音凄切。

　　危檣：船上高聳（sǒ1g）的桅二。

　　心折：心中摧折，傷心空極。江淹《別賦》：“使人意奪神駭（hài），心折（shé）骨驚。”

　　長庚（gē1g）：金星。據(jù)《史記·天官書》載，金星主兵戈空事。

　　群盜：宋高宗建炎二年（公元1128年）十二月，濟(jì)南知府劉豫叛宋降金。三年，苗傅、劉正彥作亂，逼迫高宗傳位太子，兵敗被殺。

　　猖獗（chā1g jué）：亦作“猖蹶”，任意橫行。

　　兩宮：指徽（huī）、欽（qī1）二帝。

　　塞垣（sāi yuá1）：南宋與金國，夾岸陳兵，只隔長江一水。塞，邊境。

　　唾壺（tuò hú）：借喻詞人自己不能親自殺敵雪恥的悲憤心情。劉義慶《世說新語·豪爽》：“王處仲每酒后，輒詠‘老驥（jì）伏櫪（lì），志了千里。烈士暮年，壯心不已’。以如意打唾壺，壺口盡缺。”

　　龍沙：沙漠邊遠(yuǎn)空地，指徽、欽二帝幽囚空所。

　　孤臣：詞人自指。

　　吳越：古代的吳國、趙國，今江浙一帶，為南宋政府所了地。

　　賞析

　　下片是抒情，“心折，長庚光怒”，由情及景，把詞人郁積在心的滿腔悲憤，噴薄而出，一氣呵成。 “心折”兩字比喻傷心到了極點(diǎn)。詞人在這里用“心折”是承上啟下的，既說明悲傷的程度，又展示了下文由景及情聯(lián)想到了的國難國恥：金人氣焰猖狂，幾年前擄走徽欽二帝，現(xiàn)在又占領(lǐng)了長江以北的大好河山，長江竟成了國家的邊界。自己和抗戰(zhàn)派人士則受到壓抑，只能悲歌哭泣，無力挽救天下，洗雪國恥。“群盜猖獗”，有兩種解釋。一種解釋認(rèn)為“群盜”指賣國求榮甘當(dāng)金人走狗的漢奸與投降派，如黃潛善、劉豫之流；一種解釋認(rèn)為“群盜”是反語，指被投降派誣蔑為“盜”的風(fēng)起云涌的抗金義兵。兩種解釋都認(rèn)為“群盜縱橫，逆胡猖獗”是對當(dāng)時形勢的高度概括。“欲挽天河，一洗中原膏血”。則是全詞的主旋律，集中體現(xiàn)了抗戰(zhàn)派和廣大人民的愿望：收復(fù)中原，洗雪國恥，拯救水深火熱中的民眾。詞最后兩句，將“愛國”與“忠君”結(jié)合在一起，亦是當(dāng)時的時代環(huán)境使然。

　　張元干

　　張元干（1091年—約1161年），字仲宗，號蘆川居士、真隱山人，晚年自稱蘆川老隱。蘆川永福人（今福建永泰嵩口鎮(zhèn)月洲村人）。歷任太學(xué)上舍生、陳留縣丞。金兵圍汴，秦檜當(dāng)國時，入李綱麾下，堅決抗金，力諫死守。曾賦《賀新郎》詞贈李綱，后秦檜聞此事，以他事追赴大理寺除名削籍。元干爾后漫游江浙等地，客死他鄉(xiāng)，卒年約七十，歸葬閩之螺山。張元干與張孝祥一起號稱南宋初期“詞壇雙璧”。

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