湖上原文,翻譯,賞析

時(shí)間：2021-08-19 17:33:59 古籍我要投稿

湖上原文,翻譯,賞析(15篇)

湖上原文,翻譯,賞析1

　　原文：

　　花開(kāi)紅樹(shù)亂鶯啼，草長(zhǎng)平湖白鷺飛。

　　風(fēng)日晴和人意好，夕陽(yáng)簫鼓幾船歸。

　　譯文：

　　在那開(kāi)滿了紅花的樹(shù)上，歡躍的群鶯在不停的鳴叫；西湖岸邊已長(zhǎng)滿了青草，成群白鷺在平靜的湖面上翻飛。暖風(fēng)晴和的天氣，人的心情也很好，趁著夕陽(yáng)余暉，伴著陣陣的鼓聲簫韻，人們劃著一只只船兒盡興而歸。

　　注釋：

　　1、湖：指杭州西湖。2、紅樹(shù)：指開(kāi)滿紅花的樹(shù)。3、亂鶯啼：指到處都是黃鶯的啼叫。4、長(zhǎng)：茂盛。5、人意：游人的心情。6、簫鼓：吹簫擊鼓，指游船上奏著音樂(lè)。7、幾船歸：意為有許多船歸去。

　　賞析：

　　這是一首春游西湖的詩(shī)。開(kāi)頭兩句著力寫出了湖上的風(fēng)光，亂鶯紅樹(shù)，白鷺青草，相映成趣，生意盎然。在風(fēng)和日麗的艷陽(yáng)天里，人們欣賞湖上風(fēng)光，心情該是多么舒暢；趁著夕陽(yáng)余暉，伴著陣陣的鼓聲簫韻，人們劃著一只只船兒盡興而歸，這氣氛又是多么熱烈。全詩(shī)語(yǔ)言清新流利，景物絢爛多姿，用音響和色彩繪出了一幅歡樂(lè)的湖上春游圖。

湖上原文,翻譯,賞析2

　　春題湖上

　　湖上春來(lái)似畫圖，亂峰圍繞水平鋪。

　　松排山面千重翠，月點(diǎn)波心一顆珠。

　　碧毯線頭抽早稻，青羅裙帶展新蒲。

　　未能拋得杭州去，一半勾留是此湖。

　　譯文

　　西湖的春天，像一幅醉人的風(fēng)景畫，三面群山環(huán)抱中的湖面，汪汪一碧，水平如鏡。群峰上，松樹(shù)密密麻麻排滿山面，千山萬(wàn)峰顯得一派蒼翠。一輪圓月映入水中，好像一顆明珠，晶瑩透亮，跳蕩懸浮。

　　早稻初生，似一塊巨大的綠色地毯，上面鋪滿厚厚的絲絨線頭；蒲葉披風(fēng)，像少女身上飄曳的羅帶群幅。一幅格調(diào)清新的山水畫圖展現(xiàn)眼前，詩(shī)人不由發(fā)出對(duì)西湖風(fēng)光的贊美。春色如此秀麗，作者不愿離開(kāi)杭州回京，有一半因素就是舍不得這風(fēng)景如畫的西湖。

　　注釋

　　①亂峰：參差不齊的山峰。

　　②松排山面：指山上有許多松樹(shù)。

　　③月點(diǎn)波心：月亮倒映在水中。

　　④碧毯線頭抽早稻，青羅裙帶展新蒲：田野里早稻拔節(jié)抽穗，好像碧綠的毯子上的線頭；河邊菖蒲新長(zhǎng)出的嫩葉，猶如羅裙上的飄帶。

　　⑤勾留：留戀。

　　賞析：

　　創(chuàng)作背景

　　這是一首著名的杭州西湖春景詩(shī)。作者于唐穆宗李恒長(zhǎng)慶二年（公元822）七月，出任杭州刺史，十月到任，至長(zhǎng)慶四年五月底離杭赴洛陽(yáng)任所。此詩(shī)即作于作者卸杭州刺史任之前夕，大約是唐代長(zhǎng)慶四年（公元824）春，作者在杭州住期將滿，就要離開(kāi)之前所作。白居易為了逃避當(dāng)時(shí)朝廷激烈黨爭(zhēng)的政治漩渦，自求出守杭州。其后的詩(shī)作不免流露出離開(kāi)了是非之地的輕松愉快心情。這首詩(shī)則因?qū)脻M將歸，而滋生悵惘的依依惜別情。

　　鑒賞

　　詩(shī)的前三聯(lián)繪景，尾聯(lián)抒情，全詩(shī)則情景交融，物我劃一。首句鳥(niǎo)瞰西湖春日景色，謂其“似畫圖”。作者以具有如此濃重感情色彩的字眼兒入詩(shī)，并非偶然。在孩童時(shí)代，白居易曾立志要到杭州做官，心愿得酬，自然為之欣喜，其對(duì)杭州的深情于此可見(jiàn)一斑。此詩(shī)不僅是白居易山水詩(shī)中的佳構(gòu)，亦是歷代描寫西湖詩(shī)中的名篇之一。

　　“亂峰”以下三句，具體描繪如畫之景∶群山環(huán)繞，參差不一，湖上水面平展；排排青松裝點(diǎn)著山巒，如重重疊疊的翡翠，皎潔的月亮映入湖心，象一顆閃光的珍珠，這是多么誘人的美景呵！然而詩(shī)的旨趣并沒(méi)有凝滯在范山模水的層面上，“碧毯”二句出人意表地把筆舌轉(zhuǎn)到對(duì)農(nóng)作物的體察上。在山水詩(shī)中嵌入農(nóng)事，弄不好會(huì)雅俗相悖，很不協(xié)調(diào)，而白居易卻別出心裁地把農(nóng)事詩(shī)化了━━早稻猶碧毯上抽出的線頭、新蒲象青羅裙上的飄帶。如此精妙新奇的比喻本身不僅體現(xiàn)出作者對(duì)湖區(qū)人民的關(guān)懷，使讀者由此可以聯(lián)想到正是這位自幼向往杭州的白刺史，一到任便體恤民瘼，浚井供飲，把杭州變成了人間天堂，從而銘戢其德惠。同時(shí)，在詩(shī)的寫作上也是一種變格、一種可貴的出新，它比作者描繪西湖的另一名篇《錢塘湖春行》，立意更加新穎，語(yǔ)言益見(jiàn)精妙。

　　這首詩(shī)的結(jié)構(gòu)曲折委婉，別有情致，特別是最后兩句“以不舍意作結(jié)，而曰‘一半勾留’，言外正有余情。”（《唐宋詩(shī)醇》）那么其“言外余情”是什么呢？這得聯(lián)系作者的有關(guān)行跡和創(chuàng)作來(lái)探尋。除杭州刺史之前，白居易原在長(zhǎng)安任中書舍人。面對(duì)國(guó)是日荒，民生益困的現(xiàn)實(shí)，屢屢上書言事而不被采納，眼見(jiàn)時(shí)局日危，朋黨傾軋加劇，便自求外任，來(lái)到杭州。這是問(wèn)題的一方面，另一方面是他認(rèn)為做隱士不好，做京官也不好，只有做杭州刺史閑忙得當(dāng)，正合其意，即所謂“□溪殊冷僻，茂苑太繁雄。唯此錢塘郡，閑忙恰得中。”這話是出自《初到郡齋寄錢湖州李蘇州》一詩(shī)，在其他篇目中尚有不少類似的說(shuō)法，這既是作者的心里話，也是此詩(shī)的“言外余情”。

　　因?yàn)椤盎识髦辉S住三年”，白居易抱著戀戀不舍的心情離開(kāi)西湖，這種情緒本身具有很強(qiáng)的感染力。一千多年后的今天，西湖早已是馳名中外的湖山形勝之地，此詩(shī)亦不脛而走，值得玩味的是如今西湖十景中的“平湖秋月”、“蘇堤春曉”、“三潭印月”等景觀的命名，有的很可能是從這首《春題湖上》中的相應(yīng)詩(shī)句衍化而來(lái)的。

湖上原文,翻譯,賞析3

　　原文：

　　謁金門·七月既望湖上雨后作

　　清代：厲鶚

　　憑畫檻，雨洗秋濃人淡。隔水殘霞明冉冉，小山三四點(diǎn)。

　　艇子幾時(shí)同泛？待折荷花臨鑒。日日綠盤疏粉艷，西風(fēng)無(wú)處減。

　　譯文：

　　憑畫檻，雨洗秋濃人淡。隔水殘霞明冉冉，小山三四點(diǎn)。

　　艇子幾時(shí)同泛？待折荷花臨鑒。日日綠盤疏粉艷，西風(fēng)無(wú)處減。

　　注釋：

　　憑畫檻，雨洗秋濃人淡。隔水殘霞明冉(rǎn)冉，小山三四點(diǎn)。

　　冉冉：裊裊升動(dòng)貌。

　　艇(tǐng)子幾時(shí)同泛？待折荷花臨鑒(jiàn)。日日綠盤疏粉艷，西風(fēng)無(wú)處減。

　　臨鑒：對(duì)鏡。綠盤：喻荷葉。

　　賞析：

　　厲鶚詞以典麗見(jiàn)長(zhǎng)，此詞“秋濃人淡”、“綠盤疏粉艷”兩句，尤為穎異尖新。上片是人看景，清遠(yuǎn)空靈之極；下片是景中人，遐想綺旎。全詞清雅婉麗，意境幽美。風(fēng)味在清真、白石之間。

湖上原文,翻譯,賞析4

　　原文：

　　石魚湖，似洞庭，夏水欲滿君山春。

　　山為樽，水為沼，酒徒歷歷坐洲島。

　　長(zhǎng)風(fēng)連日作大浪，不能廢人運(yùn)灑舫。

　　我持長(zhǎng)瓢坐巴丘，酌飲四座以散愁。

　　原序

　　漫叟以公田米釀酒，因休暇則載酒于湖上，時(shí)取一醉。歡醉中，據(jù)湖岸引編巰魚取酒，使舫載之，遍飲坐者。意疑倚巴丘酌于君山之上，諸子環(huán)洞庭而坐，酒舫泛泛然觸波濤而往來(lái)者，乃作歌以長(zhǎng)之。

　　譯文

　　我用公田產(chǎn)出的糧食來(lái)釀酒，常借休假之閑，載酒到石魚湖上，暫且博取一醉。在酒酣歡快之中，靠著湖岸，伸臂向石魚取酒，叫船載著，使所有在座的人都痛飲。好像靠著巴陵山，而伸手向君山上舀酒一般，同游的人，也像繞洞庭湖而坐。酒舫漫漫地觸動(dòng)波濤，來(lái)來(lái)往往添酒。于是作了這首醉歌，歌詠此事。

　　湖南道州的石魚湖，真像洞庭，夏天水漲滿了，君山翠綠蒼蒼。

　　且把山谷作酒杯，湖水作酒池，酒徒濟(jì)濟(jì)，圍坐在洲島的中央。

　　管他連日狂風(fēng)大作，掀起大浪，也阻遏不了，我們運(yùn)酒的小舫。

　　我手持酒葫蘆瓢，穩(wěn)坐巴丘山，為四座斟酒，借以消散那愁腸。

　　注釋

　　漫叟：元結(jié)自號(hào)。

　　休暇：休假。唐王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》：“十旬休暇，勝友如云。”

　　引臂：伸臂，舉臂。唐白居易《三游洞序》：“初見(jiàn)石如疊如削，其怪者，如引臂，如垂幢。”

　　長(zhǎng)：放聲歌唱。

　　沼（zhǎo）：水池。

　　歷歷：分明可數(shù)。清晰貌。洲島：水中陸地

　　廢：阻擋，阻止。酒舫（fǎng）：供客人飲酒游樂(lè)的船。

　　長(zhǎng)瓢：飲酒器。

　　酌（zhuó）飲：挹取流質(zhì)食物而飲。此指飲酒。四坐：指四周座位上的人。

　　賞析：

　　【評(píng)析】：

　　元結(jié)在代宗時(shí)，曾任道州刺史，其時(shí)他寫了好幾首吟石魚湖的詩(shī)。他的《石魚湖上作序》云：“泉南上有獨(dú)石在水中，狀如游魚。魚凹處，修之可以貯酒。水涯四匝，多欹石相連，石上堪人坐，水能浮小舫載酒，又能繞石魚洄流，及命湖曰石魚湖，鐫銘於湖上，顯示來(lái)者，又作詩(shī)以歌之。”有詩(shī)云：“吾愛(ài)石魚湖，石魚在湖里，魚背有酒樽，繞魚是湖水”。

　　此詩(shī)乃歌詠石魚湖風(fēng)景，抒發(fā)詩(shī)人淡于仕途進(jìn)取，意欲歸隱的胸懷。詩(shī)起首以洞庭湖作比石魚湖，以君山作比石魚；接著敘述在石魚的尋歡作樂(lè)；最后說(shuō)明即使有大風(fēng)大浪，也不能阻止飲酒作樂(lè)，借以忘憂。詩(shī)的格調(diào)清新自然，乘興而發(fā)，毫無(wú)拘束，足見(jiàn)詩(shī)人胸襟之開(kāi)闊，和及時(shí)行樂(lè)的思緒。（劉建勛）

　　【簡(jiǎn)析】：

　　這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人已動(dòng)歸隱之心，借酒澆愁和向往無(wú)拘無(wú)束的閑散生活，其中醉后狂言，寫得直率自然，具有民歌色彩。

　　序文主要敘述作者與其友屬在石魚湖上飲酒的事及作者對(duì)此事的感受。該詩(shī)反映了封建士大夫以酒為戲，借飲取樂(lè)的生活情趣。詩(shī)的末句說(shuō)：“酌飲四坐以散愁。”實(shí)際上，作者并沒(méi)有在詩(shī)中表現(xiàn)哪一句是在寫愁，以及字里行間有什么愁，所以“散愁”一句是無(wú)病呻吟。該詩(shī)以酒為戲，借飲取樂(lè)，抒寫了作者的情趣是真的，說(shuō)作者及其四坐有愁而舉杯消愁卻是假的。從內(nèi)容看，該詩(shī)無(wú)可取之處。

　　該詩(shī)為七言詩(shī)，但它的句型與語(yǔ)氣，實(shí)取之于民歌，既顯得順口，又使人易記。

湖上原文,翻譯,賞析5

　　宋代：蘇軾

　　朝曦迎客艷重岡，晚雨留人入醉鄉(xiāng)。

　　此意自佳君不會(huì)，一杯當(dāng)屬水仙王。

　　譯文及注釋

　　譯文天色朦朧就去迎候遠(yuǎn)道而來(lái)的客人，晨曦漸漸地染紅了群山。傍晚泛舟西湖，天上飄來(lái)了一陣陣雨，客人不勝酒力已漸入醉鄉(xiāng)。西湖晴雨皆宜，如此迷人，但客人并沒(méi)有完全領(lǐng)略到。如要感受人間天堂的神奇美麗，還是應(yīng)酌酒和西湖的守護(hù)神“水仙王”一同鑒賞。注釋⑴飲湖上：在西湖的船上飲酒。⑵朝曦：早晨的陽(yáng)光。⑶水仙王：宋代西湖旁有水仙王廟，祭祀錢塘龍君，故稱錢塘龍君為水仙王。

　　譯文

　　天色朦朧就去迎候遠(yuǎn)道而來(lái)的客人，晨曦漸漸地染紅了群山。傍晚泛舟西湖，天上飄來(lái)了一陣陣雨，客人不勝酒力已漸入醉鄉(xiāng)。

　　西湖晴雨皆宜，如此迷人，但客人并沒(méi)有完全領(lǐng)略到。如要感受人間天堂的神奇美麗，還是應(yīng)酌酒和西湖的守護(hù)神“水仙王”一同鑒賞。

　　注釋

　　⑴飲湖上：在西湖的船上飲酒。

　　⑵朝曦：早晨的陽(yáng)光。

　　⑶水仙王：宋代西湖旁有水仙王廟，祭祀錢塘龍君，故稱錢塘龍君為水仙王。

　　參考資料：

　　1、陳邇冬．蘇軾詩(shī)選．北京：人民文學(xué)出版社，1984（第二版）：78

　　簡(jiǎn)析

　　這組詩(shī)共二首，但許多選本只看中第二首，因而第一首已鮮為人知。其實(shí)第二首雖好，卻是第一首的注腳。第一首所說(shuō)的“此意自佳君不會(huì)”的“此意”，正是指第二首所寫的西湖晴雨咸宜，如美人之淡妝濃抹各盡其態(tài)。不選第一首，題中的“飲”字也無(wú)著落。蘇軾的意思是說(shuō)，多數(shù)人游湖都喜歡晴天，殊不知雨中湖山也自有其佳處。湖上有水仙王廟，廟中的神靈是整天守在湖邊，看遍了西湖的風(fēng)風(fēng)雨雨、晴波麗日的，一定會(huì)同意自己的審美觀點(diǎn)。

　　共二首，但許多選本只看中第二首，因而第一首已鮮為人知。其實(shí)第二首雖好，卻是第一首的注腳。第一首所說(shuō)的“此意自佳君不會(huì)”的“此意”，正是指第二首所寫的西湖晴雨咸宜，如美人之淡妝濃抹各盡其態(tài)。不選第一首，題中的“飲”字也無(wú)著落。

　　蘇軾的意思是說(shuō)，多數(shù)人游湖都喜歡晴天，殊不知雨中湖山也自有其佳處。湖上有水仙王廟，廟中的神靈是整天守在湖邊，看遍了西湖的風(fēng)風(fēng)雨雨、晴波麗日的，一定會(huì)同意自己的審美觀點(diǎn)，因而作者要請(qǐng)水仙王共同舉杯了。這一首的首句“艷”字下得十分精到，把晨曦的絢麗多姿形容得美不勝收。若只看第二首，則“濃抹”一層意思便失之抽象。

　　參考資料：

　　1、陳邦炎等．宋詩(shī)鑒賞辭典．上海：上海辭書出版社，1987：348-349

　　創(chuàng)作背景

　　蘇軾于宋神宗熙寧四年至七年（1071—1074）任杭州通判，曾寫下大量有關(guān)西湖景物的詩(shī)。這組詩(shī)作于熙寧六年（1073年）正、二月間。.

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　　創(chuàng)作背景

　　佚名

　　蘇軾于宋神宗熙寧四年至七年（1071—1074）任杭州通判，曾寫下大量有關(guān)西湖景物的詩(shī)。這組詩(shī)作于熙寧六年（1073年）正、二月間。

　　參考資料：

　　1、陳邇冬．蘇軾詩(shī)選．北京：人民文學(xué)出版社，1984（第二版）：78

　　2、陳邦炎等．宋詩(shī)鑒賞辭典．上海：上海辭書出版社，1987：348-349

　　蘇軾

　　蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家、書畫家、美食家。字子瞻，號(hào)東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學(xué)識(shí)淵博，天資極高，詩(shī)文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，與歐陽(yáng)修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩(shī)清新豪健，善用夸張、比喻，藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃；詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長(zhǎng)行書、楷書，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫學(xué)文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂(lè)府》等。

　　揚(yáng)州慢·十里春風(fēng)

　　宋代：趙以夫

　　十里春風(fēng)，二分明月，蕊仙飛下瓊樓。看冰花翦翦，擁碎玉成毬。想長(zhǎng)日、云階佇立，太真肌骨，飛燕風(fēng)流。斂群芳、清麗精神，都付揚(yáng)州。

　　雨窗數(shù)朵，夢(mèng)驚回、天際香浮。似閬苑花神，憐人冷落，騎鶴來(lái)游。為問(wèn)竹西風(fēng)景，長(zhǎng)空淡、煙水悠悠。又黃昏，羌管孤城，吹起新愁。

　　送人赴安西

　　唐代：岑參

　　上馬帶吳鉤，翩翩度隴頭。

　　小來(lái)思報(bào)國(guó)，不是愛(ài)封侯。

　　萬(wàn)里鄉(xiāng)為夢(mèng)，三邊月作愁。

　　早須清黠虜，無(wú)事莫經(jīng)秋。

　　陌上桑

　　唐代：李白

　　美女渭橋東，春還事蠶作。

　　五馬如飛龍，青絲結(jié)金絡(luò)。

　　不知誰(shuí)家子，調(diào)笑來(lái)相謔。

　　妾本秦羅敷，玉顏艷名都。

　　綠條映素手，采桑向城隅。

　　使君且不顧，況復(fù)論秋胡。

　　寒螀愛(ài)碧草，鳴鳳棲青梧。

　　托心自有處，但怪傍人愚。

　　徒令白日暮，高駕空踟躕。

湖上原文,翻譯,賞析6

　　出郭曉色微，臨水人意靜。

　　水上寒霧生，彌漫與天永。

　　折葦動(dòng)有聲，遙山淡無(wú)影。

　　稍見(jiàn)初日開(kāi)，三兩列舴艋。

　　安得學(xué)野鳧，泛泛逐清影。

　　翻譯

　　出城天色剛破曉微明，站立水邊讓我心意稍微寧?kù)o。

　　水面泛起的薄霧彌漫開(kāi)來(lái)仿佛與天相連。

　　水中的葦草彎曲下來(lái)發(fā)出聲響，遙遠(yuǎn)的青山如黛仿佛連淡淡的影子也若有似無(wú)。

　　一會(huì)兒過(guò)后晨日初起，遠(yuǎn)處三三兩兩的小舟泛在水上。

　　怎么能夠?qū)W得野鴨一般，能去追逐那遠(yuǎn)方的清影呢。

　　注釋

　　折：彎曲。

　　賞析

　　《曉至湖上》載于《清詩(shī)選》，是清代浙西詞派的代表人物厲鶚的作品。

　　這首詩(shī)情感豐富。此詩(shī)用清涼的晨霧，清淡的遠(yuǎn)山，清澈的湖水，清靈的野鳧，構(gòu)成一幅清新宜人的曉湖之景。表現(xiàn)了詩(shī)人平靜閑適的心態(tài)，愿象野鳧一樣回歸自然的情懷。從“人意靜”、“寒霧生”等語(yǔ)可以看出作者喜愛(ài)幽靜；“臨水”、“稍見(jiàn)初日開(kāi)”等詞句則表達(dá)了作者親近自然之意；而從“安得學(xué)野鳧”、“逐清景”又可看出作者向往自由以及對(duì)自由暫不可得的惆悵之情。

　　“折葦動(dòng)有聲，遙山淡無(wú)影”是寫景名句。從表達(dá)技巧的角度看，此聯(lián)采用了對(duì)比的手法，以有聲與無(wú)影對(duì)比，近寫聽(tīng)覺(jué)，遠(yuǎn)寫視覺(jué)，突出層次的遠(yuǎn)近和景致的深闊；同時(shí)采用了對(duì)偶的手法，以折葦對(duì)遙山，近景與遠(yuǎn)景相結(jié)合，以動(dòng)有聲對(duì)淡無(wú)影，聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)相結(jié)合。節(jié)奏優(yōu)美，形象豐滿，層次分明，構(gòu)建了開(kāi)闊、淡雅、幽靜、清新的意境。

湖上原文,翻譯,賞析7

　　1古詩(shī)石魚湖上醉歌并序帶拼音版

　　shí yú hú shàng zuì gē bìng xù

　　石魚湖上醉歌并序

　　yuán jié

　　元結(jié)

　　shí yú hú ， sì dòng tíng ， xià shuǐ yù mǎn jūn shān chūn 。

　　石魚湖，似洞庭，夏水欲滿君山春。

　　shān wéi zūn ， shuǐ wéi zhǎo ， jiǔ tú lì lì zuò zhōu dǎo 。

　　山為樽，水為沼，酒徒歷歷坐洲島。

　　cháng fēng lián rì zuò dà làng ， bù néng fèi rén yùn sǎ fǎng 。

　　長(zhǎng)風(fēng)連日作大浪，不能廢人運(yùn)灑舫。

　　wǒ chí cháng piáo zuò bā qiū ， zhuó yǐn sì zuò yǐ sàn chóu 。

　　我持長(zhǎng)瓢坐巴丘，酌飲四座以散愁。

　　2 古詩(shī)石魚湖上醉歌并序表達(dá)了怎樣的思想感情

　　此詩(shī)乃歌詠石魚湖風(fēng)景，抒發(fā)詩(shī)人淡于仕途進(jìn)取，意欲歸隱的胸懷。詩(shī)起首以洞庭湖作比石魚湖，以君山作比石魚;接著敘述在石魚的尋歡作樂(lè);最后說(shuō)明即使有大風(fēng)大浪，也不能阻止飲酒作樂(lè)，借以忘憂。詩(shī)的格調(diào)清新自然，乘興而發(fā)，毫無(wú)拘束，足見(jiàn)詩(shī)人胸襟之開(kāi)闊，和及時(shí)行樂(lè)的思緒。

湖上原文,翻譯,賞析8

　　水調(diào)歌頭·平生太湖上

　　平生太湖上，短棹幾經(jīng)過(guò)。如今重到何事？愁比水云多。擬把匣中長(zhǎng)劍，換取扁舟一葉，歸去老漁蓑。銀艾非吾事，丘壑已蹉跎。膾新鱸，斟美酒，起悲歌。太平生長(zhǎng)，豈謂今日識(shí)兵戈？欲瀉三江雪浪，凈洗胡塵千里，不用挽天河！回首望霄漢，雙淚墮清波。

　　注釋

　　銀艾：“銀”是銀印。“艾”是綠色像艾草一樣拴印的絲帶。借指做官。

　　丘壑：指隱者所居的山林幽深處。

　　膾新鱸：指隱居生活。

　　三江：指吳淞江、婁江、東江，這三江都流入太湖。

　　挽天河：杜甫《洗兵馬》中針對(duì)國(guó)家內(nèi)亂唱出了“安得壯士挽天河，凈洗兵甲長(zhǎng)不用”的心聲。

　　霄漢：即高空，暗喻朝廷。

　　銀艾：“銀”是銀印。“艾”是綠色像艾草一樣拴印的絲帶。借指做官。

　　丘壑：指隱者所居的山林幽深處。

　　膾新鱸：指隱居生活。

　　三江：指吳淞江、婁江、東江，這三江都流入太湖。

　　挽天河：杜甫《洗兵馬》中針對(duì)國(guó)家內(nèi)亂唱出了“安得壯士挽天河，凈洗兵甲長(zhǎng)不用”的心聲。

　　霄漢：即高空，暗喻朝廷。

　　賞析

　　這首詞抒發(fā)了收復(fù)祖國(guó)山河的雄心和壯志難酬的悲憤的心情。

　　上片先寫江山破碎的悲愴心情。“平生太湖上”四句，面對(duì)浩瀚無(wú)際的太湖，作者想到自己曾多次泛舟湖上，它是那樣令人陶醉，那樣令人感到親切，這次重游，自己心頭卻籠罩著茫茫無(wú)際的愁云。從前游太湖，北宋還沒(méi)有滅亡，而現(xiàn)在卻是國(guó)土淪喪，南宋朝廷偏安一隅，胡騎南窺，所余的半壁河山也危在旦夕。作者用“何事”發(fā)問(wèn)，卻沒(méi)有正面回答，因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)代，家國(guó)之恨，使人愁生是不言而喻的。作者愁情滿懷，卻無(wú)計(jì)消除，南宋朝廷茍安求和，醉生夢(mèng)死，縱有報(bào)國(guó)之心，卻無(wú)報(bào)國(guó)之路，在無(wú)可奈何之中，他情緒陡轉(zhuǎn)。“擬把匣中長(zhǎng)劍”以下五句，寫他忍痛放棄報(bào)國(guó)之志，把準(zhǔn)備馳騁疆場(chǎng)的長(zhǎng)劍換成一葉垂釣的扁舟，歸隱江湖，去作漁翁。他消沉地說(shuō)，做官就不是我的事，我為此耽誤了隱居的山水，讓它們白白地等我。作者以超脫的口吻訴說(shuō)自己悲憤的心情，以歸隱的行動(dòng)表示自己對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。

　　下片以“膾新鱸”三句承上啟下，當(dāng)他吃著膾制好的新鮮鱸魚、喝著美酒、唱起悲壯的歌曲時(shí)，他的情緒從隱居一下又跌落到現(xiàn)實(shí)中了，他不能忘記災(zāi)難深重的國(guó)土。“太平生長(zhǎng)，豈謂今日識(shí)干戈”，在太平時(shí)代生長(zhǎng)的人，沒(méi)想到今天也見(jiàn)到戰(zhàn)爭(zhēng)，而“干戈”給作者帶來(lái)的是如大海一樣洶涌的激情，對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)敵人的憎惡，使他頓生扭轉(zhuǎn)乾坤之力，他要傾瀉三江洪濤巨浪，滌蕩千里中原的胡塵，用不著壯志挽天河洗兵馬，要把敵人徹底消滅干凈。這種鋼鐵誓言，如雷震耳，激蕩在國(guó)人心中，所以當(dāng)這首詞被題在吳江長(zhǎng)橋下時(shí)，竟不脛而走，甚至引起了朝廷的注意。現(xiàn)實(shí)和理想總是有矛盾的，作者雖然雄心勃勃，壯志凌云，但想到黑暗的現(xiàn)實(shí)，心頭又愁云慘淡，最后以“回首望霄漢，雙淚墮清波”作結(jié)，表現(xiàn)了他對(duì)朝廷的失望。

　　全篇悲愴、激憤，波瀾起伏，首尾呼應(yīng)，唱出了愛(ài)國(guó)志士的心聲，風(fēng)格沉雄、豪放。

湖上原文,翻譯,賞析9

　　湖上

　　花開(kāi)紅樹(shù)亂鶯啼，草長(zhǎng)平湖白鷺飛。

　　風(fēng)日晴和人意好，夕陽(yáng)簫鼓幾船歸。

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　翻譯/譯文

　　黃鶯在開(kāi)滿紅花的樹(shù)上亂啼叫，水平如鏡的湖邊長(zhǎng)著青青的小草，白鷺在湖面上翻飛。

　　天氣晴朗，陽(yáng)光明媚，游人心情舒暢。幾只畫船吹著簫，打著鼓踏上了歸途。

　　注釋

　　湖：即西湖。

　　紅樹(shù)：開(kāi)滿了紅花的樹(shù)。

　　亂鶯啼：形容很多黃鶯在鳴叫。

　　平湖：指風(fēng)平浪靜的湖面。

　　白鷺：一種水鳥(niǎo)。

　　幾船歸：有多少船只歸去。后兩句說(shuō)，在這風(fēng)和日麗，人心舒暢時(shí)刻，有多少船只正迎著夕陽(yáng)，吹簫打鼓地歸去了。

　　賞析/鑒賞

　　詩(shī)寫杭州西湖風(fēng)光。前兩句寫景，岸上紅花滿地，黃鶯亂啼，湖中水平無(wú)波，綠草繁茂，白鷺低飛。這一幅繁富的景象。有靜有動(dòng)，有高有低，聲色俱全，五彩斑斕，一股濃厚的春天氣息，仿佛撲面而至，令人振奮，使人不由地想起南朝丘遲《與陳伯之書》中有名的景句“暮春三月，江南草長(zhǎng)，雜花生樹(shù)，群鶯亂飛。”后兩句轉(zhuǎn)到寫人。詩(shī)捕捉了夕陽(yáng)西下，游船群歸德場(chǎng)面，輔以風(fēng)和日暖的點(diǎn)綴，把游人的勃勃興致與快心暢意寫足寫滿。全詩(shī)以精煉的詞句概括了西湖的自然景物，又刻繪了游人之樂(lè)，意境之美，情調(diào)歡快，是歷來(lái)寫西湖詩(shī)中的上乘之作。

湖上原文,翻譯,賞析10

　　飲湖上初晴后雨

　　宋代：蘇軾

　　水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

　　欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

　　譯文及注釋

　　水光瀲（liàn）滟（yàn）晴方好，山色空蒙雨亦奇。

　　在晴日陽(yáng)光照耀下，西湖水波蕩漾，光彩熠熠，美極了；雨天的西湖，山中云霧朦朧，縹縹渺渺，又顯出別一番奇妙景致。

　　瀲滟：水波蕩漾、波光閃動(dòng)的樣子。方好：正顯得美。空蒙：迷茫縹緲的樣子。亦：也。奇：奇妙。

　　欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

　　如果把美麗的西湖比作美人西施，那么淡妝濃抹都顯得十分自然。

　　欲：可以；如果。西子：即西施，春秋時(shí)代越國(guó)著名的美女。總相宜：總是很合適，十分自然。

　　譯文及注釋

　　譯文

　　在燦爛的陽(yáng)光照耀下，西湖水微波粼粼，波光艷麗，看起來(lái)很美；雨天時(shí)，在雨幕的籠罩下，西湖周圍的群山迷迷茫茫，若有若無(wú)，也顯得非常奇妙。

　　若把西湖比作美人西施，淡妝濃抹都是那么得十分適宜。

　　注釋

　　湖：即杭州西湖。

　　瀲滟（liàn yàn）：水面波光閃動(dòng)的樣子。

　　方好：正是顯得很美。

　　空蒙：迷茫縹緲的樣子。

　　西子：西施，春秋時(shí)代越國(guó)有名的美女，原名施夷光，或稱先施，居古代四大美女（西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)）之首。家住浣紗溪村（在今浙江諸暨市）西，所以稱為西施。

　　相宜：也顯得十分美麗。

　　譯文及注釋二

　　譯文

　　在晴日陽(yáng)光照耀下，西湖水波蕩漾，光彩熠熠，美極了；雨天的西湖，山中云霧朦朧，縹縹渺渺，又顯出別一番奇妙景致。

　　如果把美麗的西湖比作美人西施，那么淡妝濃抹都顯得十分自然。

　　注釋

　　湖：即杭州西湖。

　　瀲滟（liàn yàn）：水面波光閃動(dòng)的樣子。

　　方好：正顯得美。

　　空蒙：細(xì)雨迷蒙的樣子。

　　亦：也。

　　奇：奇妙。

　　欲：可以；如果。

　　西子：即西施，春秋時(shí)代越國(guó)著名的美女。

　　總相宜：總是很合適，十分自然。

　　創(chuàng)作背景

　　蘇軾于1071年—1074年（宋神宗熙寧四年至七年）任杭州通判，曾寫下大量有關(guān)西湖景物的詩(shī)。這組詩(shī)作于熙寧六年（1073年）正、二月間。

　　賞析

　　這是一首贊美西湖美景的詩(shī)。此詩(shī)不是描寫西湖的一處之景、一時(shí)之景，而是對(duì)西湖美景的全面描寫概括品評(píng)，尤其是后二句，被認(rèn)為是對(duì)西湖的恰當(dāng)評(píng)語(yǔ)。作者暢游西湖，從早到晚，一邊欣賞美麗的湖光山色，一邊飲酒構(gòu)思，意篤八極，神游萬(wàn)仞。于是乎寫就了這首傳誦一時(shí)的佳作。

　　詩(shī)的前兩句既寫了西湖的水光山色，也寫了西湖的晴雨時(shí)的不同景色。“水光瀲滟晴方好”描寫西湖晴天的水光：在燦爛的陽(yáng)光照耀下，西湖水波蕩漾，波光閃閃，十分美麗。

　　“山色空濛雨亦奇”描寫雨天的山色：在雨幕籠罩下，西湖周圍的群山，迷迷茫茫，若有若無(wú)，非常奇妙。從第一首詩(shī)可知，這一天詩(shī)人陪著客人在西湖游宴終日，早晨陽(yáng)光明艷，后來(lái)轉(zhuǎn)陰，入暮后下起雨來(lái)。而在善于領(lǐng)略自然并對(duì)西湖有深厚感情的詩(shī)人眼中，無(wú)論是水是山，或晴或雨，都是美好奇妙的。從“晴方好”“雨亦奇”這一贊評(píng)，可以想見(jiàn)在不同天氣下的湖山勝景，也可想見(jiàn)詩(shī)人即景揮毫?xí)r的興會(huì)及其灑脫的性格、開(kāi)闊的胸懷。上半首寫的景是交換、對(duì)應(yīng)之景，情是廣泛、豪宕之情，情景交融，句間情景相對(duì)，西湖之美概寫無(wú)余，詩(shī)人蘇軾之情表現(xiàn)無(wú)遺。

　　詩(shī)的后兩句進(jìn)一步運(yùn)用他的寫氣圖貌之筆來(lái)描繪湖山的晴光雨色，而是遺貌取神，只用一個(gè)既空靈又貼切的妙喻就傳出了湖山的神韻。蘇軾用了比喻的修辭手法，把西湖之美與西施之美相比，當(dāng)然無(wú)可非議。但，我們知道，歷史上還有不少女子，其美與西施相比，恐怕也差不了多少。可蘇軾為什么偏偏要選西施來(lái)比西湖呢？我想是不是有兩個(gè)原因：一是西施的家鄉(xiāng)在浙江，而且離西湖不遠(yuǎn)；二是西施和西湖，都有個(gè)“西”字，這真是個(gè)天作之合。至于稱西施為西子，恐怕不僅是為了尊重，還與平仄有關(guān)系（第三句最后一個(gè)字要求仄聲字，而“施”是平聲字）。現(xiàn)在，西湖也叫西子湖，就是源于蘇軾這首詩(shī)。對(duì)這個(gè)比喻，存在有兩種相反的解說(shuō)：一說(shuō)認(rèn)為詩(shī)人“是以晴天的西湖比淡妝的西子，以雨天的西湖比濃妝的西子”；一說(shuō)認(rèn)為詩(shī)人是“以晴天比濃妝，雨天比淡妝”。兩說(shuō)都各有所見(jiàn)，各有所據(jù)。但就才情橫溢的詩(shī)人而言，這是妙手偶得的取神之喻，詩(shī)思偶到的神來(lái)之筆，只是一時(shí)心與景會(huì)，從西湖的美景聯(lián)想到作為美的化身的西子，從西湖的“晴方好”“雨亦奇”，想象西子應(yīng)也是“淡妝濃抹總相宜”，當(dāng)其設(shè)喻之際、下筆之時(shí)，恐怕未必拘泥于晴與雨二者，何者指濃妝，何者指淡妝。欣賞這首詩(shī)時(shí)，如果一定要使?jié)鈯y、淡妝分屬晴、雨，可能反而有損于比喻的完整性、詩(shī)思的空靈美。

　　賞析二

　　水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇

　　從詩(shī)題可知，詩(shī)人在西湖飲酒游賞，開(kāi)始時(shí)陽(yáng)光明麗，后來(lái)下起了雨。兩種不同的景致，讓他都很欣賞。他說(shuō)：天晴之時(shí)，西湖碧水蕩漾，波光粼粼，風(fēng)景正好；下雨時(shí)，西湖周圍的青山，迷蒙蒼茫，若有若無(wú)，又顯出另一番奇妙景致。“瀲滟”，波光閃動(dòng)。“空蒙”，煙雨迷茫。這兩個(gè)詞都是疊韻詞，增強(qiáng)了詩(shī)歌語(yǔ)言的音樂(lè)性。

　　這里，詩(shī)人既寫了湖光，又寫了山色；既有晴和之景，又有雨天之韻，可以說(shuō)內(nèi)容是很多的。但從另一個(gè)角度看，又很籠統(tǒng)，因?yàn)檫@兩句并非只適用于西湖。其實(shí)，這正是詩(shī)人筆法高妙之處。西湖很美，但究竟美在哪里，怎樣美法，恐怕沒(méi)人說(shuō)得清。如果具體地描繪景物，可能會(huì)有個(gè)別精彩之句，但總失之太實(shí)、太具體，不能傳達(dá)出西湖給人的整體印象。蘇軾這兩句有高度的藝術(shù)概括性，同時(shí)又很形象、很傳神，想象空間很大，將“西湖即是美”這一人們共有的感受用詩(shī)的語(yǔ)言表述出來(lái)。同時(shí)，這兩句也反映出詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟與達(dá)觀自適的性情。

　　欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜

　　“西子”即西施，春秋時(shí)越國(guó)有名的美女。無(wú)論是淡雅妝飾，還是盛裝打扮，西施都一樣美麗動(dòng)人；如果把西湖比做西施的話，那么不管是晴是雨，是冬是春，它都同樣美不勝收。

　　以絕色美人喻西湖，不僅賦予西湖之美以生命，而且新奇別致，情味雋永。人人皆知西施是個(gè)美女，但究竟是怎樣的美麗，卻只存在于個(gè)人心中。而西湖的美景不也是如此嗎？采用這樣的手法，比起直接去描寫，不知要節(jié)約多少筆墨，而它的寓意卻豐富深刻得多。它對(duì)讀者不只訴之于感受，同時(shí)也訴之于思考，讓讀者通過(guò)自己的想象去發(fā)揮詩(shī)的內(nèi)涵。這一出色的比喻，被宋人稱為“道盡西湖好處”的佳句，以致“西子湖”成了西湖的別名。也難怪后來(lái)的詩(shī)人為之?dāng)R筆：“除卻淡妝濃抹句，更將何語(yǔ)比西湖？”

湖上原文,翻譯,賞析11

　　浣溪沙·湖上朱橋響畫輪

　　[宋代]歐陽(yáng)修

　　湖上朱橋響畫輪，溶溶春水浸春云，碧琉璃滑凈無(wú)塵。

　　當(dāng)路游絲縈醉客，隔花啼鳥(niǎo)喚行人，日斜歸去奈何春。

　　譯文

　　帶有彩繪的的豪華馬車經(jīng)過(guò)朱紅色的橋，車輪的響聲在湖上響起。春水豐盈的湖面，倒映著柔美的白云。湖面平靜的好像碧綠的玻璃，平滑干凈沒(méi)有灰塵。

　　春季里昆蟲吐出來(lái)的細(xì)絲，隨風(fēng)飄舞在花草樹(shù)木之間，網(wǎng)住春光，留住游人。花叢中的鳥(niǎo)兒不停地鳴叫，仿佛在召喚行人。湖光春色如此誘人，游人游賞到夕陽(yáng)西斜才無(wú)可奈何地離去。

　　注釋

　　浣溪沙：詞牌名。

　　朱橋：欄桿朱紅的橋。

　　畫輪：指有彩繪的豪華車子。

　　溶溶：指水盛貌。

　　春水：指春天時(shí)的湖水，表現(xiàn)出湖水的柔和之感。

　　春云：即春天的云，表現(xiàn)出湖上天空的云之舒緩柔美。

　　碧：即綠色。

　　游絲：本指春季里昆蟲吐出的細(xì)絲。

　　縈：即縈繞，留住之意。

　　醉客：指陶醉在美景之中的游人。

　　歸：指離開(kāi)。

　　賞析：

　　歐陽(yáng)修這首《浣溪沙》抒發(fā)了作者對(duì)春光的深深眷戀。詞中的春光，使讀者聯(lián)想到人生的青春、愛(ài)情、理想等一切美好的事物。它那深沉委婉的情思，那雋永蘊(yùn)藉的意境，給讀者以無(wú)盡的遐思。

　　上片寫湖面風(fēng)光很有特色。首句詞湖上朱橋響畫輪”，寫游客們乘坐著豪華的車子，駛過(guò)那裝修著朱紅欄桿的橋梁，來(lái)到西湖游賞春光，傳達(dá)出一種喧騰熱鬧的氣氛。第二句詞溶溶春水浸春云”，一句之中，并列兩個(gè)詞春”字，是名副其實(shí)的詞加一倍寫法”，目的就是把這個(gè)字突現(xiàn)出來(lái)。這句里的詞浸”字也用得好，把映照說(shuō)成浸泡，就等于把云的影子說(shuō)成是真的云，通過(guò)這種詞真實(shí)感”暗中透露出湖水的清澈程度來(lái)，從觀察體驗(yàn)的錯(cuò)覺(jué)中描繪景物的狀態(tài)。第三句詞碧琉璃滑凈無(wú)塵”，用琉璃的光潔平滑來(lái)比喻西湖的水面，表現(xiàn)了湖面泛舟時(shí)輕快、暢適的心情，形象而有詩(shī)意。

　　下片寫游興未盡的留連之情。前兩句是對(duì)偶句：詞當(dāng)路游絲縈醉客，隔花啼鳥(niǎo)喚行人”。這兩句描寫春物留人，人亦戀春，是全詞的重點(diǎn)所。歐陽(yáng)修說(shuō)游絲詞縈醉客”，這既是游人賞春縱飲，也有游人被美景詞喚住”之意，下句詞隔花啼鳥(niǎo)喚行人”，這一句是從聲音的角度來(lái)寫，不但寫出了春天具有的詞映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”的境界，也寫出了春天西湖的詞錦官城外柏森森”的蔥綠景象。詞人通過(guò)把游絲、啼鳥(niǎo)對(duì)游人的詞挽留”，表現(xiàn)出游人被西湖美景吸引而舍不得歸去之情。把游絲、啼鳥(niǎo)說(shuō)成頗通人性的靈物，這便是詞體以婉曲寫情的特別處。末句里的詞日斜歸去”四字，說(shuō)明西湖景色美好，讓人流連：詞奈何春”三個(gè)字使得全詞更顯得精彩，它表達(dá)了作者郁積于心的留連惆悵之情。這首詞的結(jié)尾，是用陡轉(zhuǎn)直下的筆法揭示了游人內(nèi)心深處的思維活動(dòng)，表現(xiàn)了由歡快而悲涼這種兩極轉(zhuǎn)換的心理狀態(tài)，故而能夠取得含蓄蘊(yùn)藉、余味不絕的藝術(shù)效果。

　　從藝術(shù)上看，詞人借景抒情，在描寫詞樂(lè)景”之中，暗示了詞哀情”，具有含不盡之意現(xiàn)于言外，把那深沉委婉的情思意念蘊(yùn)含在寬闊的境界之中，給讀者以無(wú)盡的想象和思考。

湖上原文,翻譯,賞析12

　　河傳·湖上

　　湖上。閑望。雨蕭蕭。煙浦花橋路遙。謝娘翠蛾愁不銷。終朝。夢(mèng)魂迷晚潮。

　　蕩子天涯歸棹遠(yuǎn)。春已晚。鶯語(yǔ)空腸斷。若耶溪，溪水西。柳堤。不聞郎馬嘶。

　　翻譯

　　閑望湖上，雨絲凄凄迷迷。那長(zhǎng)堤花橋，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地隱入煙浦霧里。美人相思生愁怨，愁思在翠眉間凝聚。終日盼著愛(ài)人歸來(lái)，夢(mèng)里還聽(tīng)那雨中晚潮陣陣，似乎在傳遞他的消息。

　　浪子的歸舟遙遙萬(wàn)千里，春光卻又將逝去。聽(tīng)鶯語(yǔ)聲聲，唱不盡斷腸的心曲。若耶溪啊相思的溪，溪水西岸那洗紗女，天天看溪水空流，日日在柳堤尋覓，總不見(jiàn)郎君歸來(lái)的蹤跡。

　　注釋

　　蕭蕭：或?qū)懽鳌盀t瀟”，形容刮風(fēng)下雨的狀態(tài)。

　　煙浦：云煙籠罩的水濱。

　　謝娘：此指游春女。

　　翠蛾：翠眉。

　　蛾：一作“娥”。

　　終朝：一整天。

　　晚：一作“曉”。

　　蕩子：古代女子稱自己遠(yuǎn)行不歸或流蕩忘返的丈夫。

　　歸棹：歸舟，以棹代船。

　　空腸斷：一本作“腸空斷”。

　　若耶溪：水名，今浙江紹興市若耶山下，傳說(shuō)西施曾在此處浣紗。此借指思婦住所。

　　賞析

　　此詞以湖上迷離雨景為背景，寫蕩子春晚不歸、思婦惆悵之情。

　　上片一開(kāi)始就指明地點(diǎn)，是在湖上；“閑望”是一篇之主。關(guān)于“閑望”的內(nèi)容，預(yù)先并未說(shuō)破，而是逐步透露。她極目遠(yuǎn)眺，但見(jiàn)春雨瀟瀟，煙浦花橋隱約可見(jiàn)，那兒曾是兩人游宴之處。如今遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，卻是濛濛一片，什么都望不見(jiàn)，看不清，這些就是“閑望”時(shí)所見(jiàn)的景色。“翠蛾”句描繪思婦愁眉不展，相思難解，這是她“閑望”時(shí)所懷的愁情；這種愁情使她從早到晚心事重重，夢(mèng)魂猶牽系于水上，盼行人客舟歸來(lái)。一“迷”字很形象地描繪出這種心情。潮聲本易使人聯(lián)想起客舟和舟中之人，由潮及人，又直接勾起下片首句。

　　下片敘述思婦閨怨。蕩子漂泊天涯，歸棹杳無(wú)音訊，思婦在湖上望斷云山，也盼不到歸舟遠(yuǎn)客，這里方始點(diǎn)出“閑望”的用意所在。春意闌珊，鶯語(yǔ)如簧，只令人愁腸欲斷，此是念及客舟去遠(yuǎn)時(shí)的失望之情。“若耶溪”本是西施浣紗之處，用來(lái)借指思婦住所；那兒長(zhǎng)堤垂柳，依依拂水，昔日郎騎馬來(lái)訪，如今柳色依舊，佇立長(zhǎng)堤，卻聽(tīng)不到舊侶重來(lái)的馬嘶之聲。雖然內(nèi)容已從湖上轉(zhuǎn)到柳堤，但仍然歸結(jié)到蕩子遲遲未回。而且又與上面的.“閑望”相互關(guān)聯(lián)。湖、堤兩處都無(wú)蹤影，其失望為何如。

　　此詞情致纏綿，含意婉轉(zhuǎn)，極盡低佪留連之致，思婦的身份、所處的環(huán)境以及盼望之心、失望之情，融合在景物描繪之中，通過(guò)逐步透露，間接道出，亦即以“含蓄”、“暗示”的方式來(lái)反映。

　　在音律方面，此詞也很有特色，可以說(shuō)促節(jié)繁音，變化多端，與內(nèi)容起伏很為一致，句法也隨之長(zhǎng)短參差不齊，有二、三、四、五、七字句，錯(cuò)雜用之，并且換韻頻繁，曲折盡情，顯得結(jié)構(gòu)復(fù)雜而富于變化，想來(lái)演奏時(shí)悲管清瑟，抑揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，必能絲絲入扣地表達(dá)出思婦內(nèi)心的無(wú)限哀怨。

湖上原文,翻譯,賞析13

　　古苔蒼，題痕舊。

　　疏花照水，老葉沉溝。

　　蜂黃點(diǎn)繡屏，蝶粉沾羅袖。

　　困倚東風(fēng)垂楊瘦，翠眉攢似帶春愁。

　　尋村問(wèn)酒，無(wú)人倚樓，有樹(shù)維舟。

　　譯文

　　多年的苔蘚已顯得黝黑，往日題詩(shī)的痕跡還能辨別。

　　近岸有稀疏的野花臨水，溝底沉鋪著枯黃的樹(shù)葉。

　　繡屏上殘留著蜜蜂分泌的黃色液印，蝴蝶飛過(guò)，在屏畫仕女的衣袖上沾上了粉屑。

　　垂楊伶仃，懶洋洋地隨著東風(fēng)傾側(cè)，翠葉像愁眉攢聚，帶著春恨千疊。

　　我尋找村莊買酒，無(wú)人在樓上倚立，只有空蕩蕩的小船在樹(shù)樁上系結(jié)。

　　賞析

　　小令在“廢圃”的“廢”字上做足文章。要表現(xiàn)出廢園的光景，當(dāng)然得讓事實(shí)來(lái)說(shuō)話。于是作者以八句的大篇幅，來(lái)列舉出種種例子。這些例示并無(wú)一定的排列規(guī)則，隱示了“觸目皆是”、“信手拈出”的含義。而在具體的表現(xiàn)方式上，又時(shí)出變化，避免了獺祭的單調(diào)。

　　起首兩句，以斷語(yǔ)的形式出現(xiàn)。一是地上的苔蘚，厚厚地鋪了一層，顏色已現(xiàn)蒼黑；一是壁上的題詩(shī)，墨跡隱約可辨，顯示了陳年的特征。苔上著一“古”字，而題作則重于其“痕”，一蒼一舊，呈現(xiàn)著荒涼殘敗的氣象。前者反映自然，后者關(guān)合人事，這一起筆就定下了全曲的基調(diào)。

　　三、四兩句是另一種寫法，出現(xiàn)了動(dòng)作的形象。花卉無(wú)人照料，自開(kāi)自謝，所余者稀，故曰“疏花”；落葉本已枯凋，飄墜日久，用上一個(gè)“老”字，妥帖傳神，幾無(wú)他字可易。“照水”、“沉溝”雖含有動(dòng)詞，到頭來(lái)卻歸于靜止。這又在荒敗的景象上增添了幾分沉寂。

　　“蜂黃”兩句是互文見(jiàn)義，作者有意運(yùn)用“蜂黃”和“蝶粉”的近義詞，也可說(shuō)是一句分作兩句表達(dá)。“羅袖”在詩(shī)歌中多屬女性的服飾，在該曲中顯然是指繡屏上殘存的仕女圖像。“繡屏”是室內(nèi)的布置，而蜂蝶竟紛紛登堂入室，“廢圃”的殘破不堪，就更不在話下了。

　　七、八兩句為垂楊寫照，則用了擬人化的移情手法。前述種種都是作者的觀察，雖是著意細(xì)繪，卻未有直接表達(dá)情感的機(jī)會(huì)。而此兩句則表現(xiàn)了強(qiáng)烈的主觀感情色彩，推近了作者的主體。這就是王國(guó)維在《人間詞話》中所謂的“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩”。這就為下文詩(shī)人的直接出場(chǎng)安排了過(guò)渡。

　　結(jié)尾作者出了場(chǎng)，卻已是在離開(kāi)廢圃之后。他甚而沒(méi)有就此行發(fā)表進(jìn)一步的感想，因?yàn)榱惺镜木跋蟊旧硪呀?jīng)說(shuō)明了一切。他只是以“尋村問(wèn)酒”的舉動(dòng)來(lái)坐實(shí)自己的感傷，而“湖上”竟也是一片無(wú)人的死寂。這一結(jié)筆更加重了廢圃的悲劇氣氛。值得一提的是，詩(shī)人在作品中有意識(shí)地選擇了足與廢圃前身引起聯(lián)想的景物，如花葉蜂蝶、繡屏題痕、東風(fēng)垂楊等。作者雖未言明它們變化衰殘的成因，但作品感慨盛衰無(wú)常的主題，卻在字里行間中表現(xiàn)了出來(lái)。

湖上原文,翻譯,賞析14

　　好事近·湖上

　　宋代蘇軾

　　湖上雨晴時(shí)，秋水半篙初沒(méi)。朱檻俯窺寒鑒，照衰顏華發(fā)。

　　醉中吹墜白綸巾，溪風(fēng)漾流月。獨(dú)棹小舟歸去，任煙波飄兀。

　　譯文

　　雨過(guò)天晴，湖水蕩漾，秋高氣爽，泛舟度閑，最為適宜，撐船的竹竿被湖水剛剛漫過(guò)半截。從船上的紅色欄桿看湖面照出了自己的衰顏華發(fā)。

　　喝醉了，一陣山溪秋風(fēng)吹來(lái)，把頭上的白綸巾吹落到湖中，湖水蕩漾、月光流波。獨(dú)自劃船離去，任由煙霧籠罩的湖面飄搖不穩(wěn)定。

　　注釋

　　好事近：詞牌名，又名《釣船笛》。

　　半篙初沒(méi)：謂湖水剛剛漫過(guò)半根竹桿的深淺。篙（gāo）：撐船用的竹竿或木棍。

　　朱檻（jiàn）：船上的紅色欄桿。鑒：鏡子。這里指寒冷的湖水。

　　白綸（guān）巾：古時(shí)一種白色頭巾，用青絲絳帶制成。

　　漾（yàng）：水面動(dòng)蕩，搖漾。

　　棹（zhào）：劃船的長(zhǎng)槳。

　　飄兀（wù）：飄搖不穩(wěn)定。

　　創(chuàng)作背景

　　此詞是詞人夜中泛舟西湖感嘆老無(wú)所成的郁悶心境而作，創(chuàng)作時(shí)間為宋哲宗元祐五年（1090年）九月。

　　賞析

　　上片先從游興大發(fā)寫起：“湖上雨晴時(shí)，秋天半篙初沒(méi)。”雨過(guò)天晴，泛舟度閑，而當(dāng)撐船的竹竿被湖水剛剛漫過(guò)半截的當(dāng)兒，詞人不禁把目光投向了平靜如鏡的湖面。然而，本擬忘掉個(gè)人得失的他，卻驟然有一股憂思涌上心頭：“朱檻俯窺寒鑒，照衰顏華發(fā)。”詞人身體尚健壯，遇到高興事兒時(shí)，常常忘記了自己的年齡，然而“日過(guò)當(dāng)午”的心理陰影卻時(shí)在腦海中閃動(dòng)，一旦景物觸發(fā)，會(huì)立刻強(qiáng)烈涌現(xiàn)。此時(shí)此地的詞人，在游興正濃的當(dāng)口，從游船的朱紅欄桿往水下俯看，發(fā)現(xiàn)了平靜如鏡的湖面映照出了自己的衰顏華發(fā)，不禁一陣悲涼從心底升起。

　　下片則極力表現(xiàn)詞人蕭疏沖淡，純?nèi)巫匀坏男木澈颓楦小！白碇写祲櫚拙]巾，溪風(fēng)漾流月。”在湖水蕩漾、月光流波的恬適環(huán)境中，詞人喝醉了，但不小心，一陣山溪秋風(fēng)吹來(lái)，把頭上的白綸巾吹落到湖中去了。寫景如畫，即景即情，景情合一，鋪排自如。但是，昔日的京都翰林，今日外任幽獨(dú)，其愁其苦，沒(méi)有人能夠知曉或領(lǐng)悟。于是，末二句推出了“獨(dú)棹小舟歸去，任煙波飄兀”的委婉心曲。表面曠達(dá)，一任浮生，而實(shí)際上，在“煙波飄兀”的感受中卻涌動(dòng)著憂思時(shí)事，感嘆衰老無(wú)成的悲哀心緒。詞人在溪風(fēng)拂面、月光如水中深夜歸舟，勾勒出了他彷徨孤獨(dú)無(wú)所適從的自畫像，給人以委抒心曲、意蘊(yùn)流動(dòng)的藝術(shù)感受，令人低回徘徊不已。

　　總起來(lái)說(shuō)，此詞以白描寫意手法鋪排全篇，表面平靜疏淡，而內(nèi)里起伏沸騰。在恬淡中含有憂思，在曠達(dá)中寓有執(zhí)著，表現(xiàn)了詞品與人品的統(tǒng)一，真善美的合諧與完整。