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廉頗藺相如列傳(節(jié)選)原文及賞析
在我們平凡無(wú)奇的學(xué)生時(shí)代，大家一定沒(méi)少背過(guò)文言文吧？文言文是中國(guó)古代的一種漢語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)言組成的文章，“五四”運(yùn)動(dòng)以前漢民族所使用的語(yǔ)言。文言文的類(lèi)型有哪些，你見(jiàn)過(guò)的文言文是什么樣的呢？以下是小編收集整理的廉頗藺相如列傳(節(jié)選)原文及賞析文言文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
原文：
廉頗者，趙之良將也。趙惠文王十六年，廉頗為趙將，伐齊，大破之，取陽(yáng)晉，拜為上卿，以勇氣聞?dòng)谥T侯。藺相如者，趙人也，為趙宦者令繆賢舍人。
趙惠文王時(shí)，得楚和氏璧。秦昭王聞之，使人遺趙王書(shū)，愿以十五城請(qǐng)易璧。趙王與大將軍廉頗諸大臣謀：欲予秦，秦城恐不可得，徒見(jiàn)欺；欲勿予，即患秦兵之來(lái)。計(jì)未定，求人可使報(bào)秦者，未得。宦者令繆賢曰：“臣舍人藺相如可使。”王問(wèn)：“何以知之？”對(duì)曰：“臣嘗有罪，竊計(jì)欲亡走燕，臣舍人相如止臣，曰：‘君何以知燕王？’臣語(yǔ)曰：‘臣嘗從大王與燕王會(huì)境上，燕王私握臣手，曰“愿結(jié)友”。以此知之，故欲往。’相如謂臣曰：‘夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。今君乃亡趙走燕，燕畏趙，其勢(shì)必不敢留君，而束君歸趙矣。君不如肉袒伏斧質(zhì)請(qǐng)罪，則幸得脫矣。’臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣。臣竊以為其人勇士，有智謀，宜可使。”于是王召見(jiàn)，問(wèn)藺相如曰：“秦王以十五城請(qǐng)易寡人之璧，可予不？”相如曰：“秦強(qiáng)而趙弱，不可不許。”王曰：“取吾璧，不予我城，奈何？”相如曰：“秦以城求璧而趙不許，曲在趙。趙予璧而秦不予趙城，曲在秦。均之二策，寧許以負(fù)秦曲。”王曰：“誰(shuí)可使者？”相如曰：“王必?zé)o人，臣愿奉璧往使。城入趙而璧留秦；城不入，臣請(qǐng)完璧歸趙。”趙王于是遂遣相如奉璧西入秦。
秦王坐章臺(tái)見(jiàn)相如，相如奉璧奏秦王。秦王大喜，傳以示美人及左右，左右皆呼萬(wàn)歲。相如視秦王無(wú)意償趙城，乃前曰：“璧有瑕，請(qǐng)指示王。”王授璧，相如因持璧卻立，倚柱，怒發(fā)上沖冠，謂秦王曰：“大王欲得璧，使人發(fā)書(shū)至趙王，趙王悉召群臣議，皆曰‘秦貪，負(fù)其強(qiáng)，以空言求璧，償城恐不可得’。議不欲予秦璧。臣以為布衣之交尚不相欺，況大國(guó)乎！且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡，不可。于是趙王乃齋戒五日，使臣奉璧，拜送書(shū)于庭。何者？嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也。今臣至，大王見(jiàn)臣列觀，禮節(jié)甚倨；得璧，傳之美人，以戲弄臣。臣觀大王無(wú)意償趙王城邑，故臣復(fù)取璧。大王必欲急臣，臣頭今與璧俱碎于柱矣！”相如持其璧睨柱，欲以擊柱。秦王恐其破璧，乃辭謝固請(qǐng)，召有司案圖，指從此以往十五都予趙。相如度秦王特以詐詳為予趙城，實(shí)不可得，乃謂秦王曰：“和氏璧，天下所共傳寶也，趙王恐，不敢不獻(xiàn)。趙王送璧時(shí)，齋戒五日，今大王亦宜齋戒五日，設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧。”秦王度之，終不可強(qiáng)奪，遂許齋五日，舍相如廣成傳。相如度秦王雖齋，決負(fù)約不償城，乃使其從者衣褐，懷其璧，從徑道亡，歸璧于趙。
秦王齋五日后，乃設(shè)九賓禮于廷，引趙使者藺相如。相如至，謂秦王曰：“秦自繆公以來(lái)二十馀君，未嘗有堅(jiān)明約束者也。臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙，故令人持璧歸，間至趙矣。且秦強(qiáng)而趙弱，大王遣一介之使至趙，趙立奉璧來(lái)。今以秦之強(qiáng)而先割十五都予趙，趙豈敢留璧而得罪于大王乎？臣知欺大王之罪當(dāng)誅，臣請(qǐng)就湯鑊，唯大王與群臣孰計(jì)議之。”秦王與群臣相視而嘻。左右或欲引相如去，秦王因曰：“今殺相如，終不能得璧也，而絕秦趙之歡，不如因而厚遇之，使歸趙，趙王豈以一璧之故欺秦邪！”卒廷見(jiàn)相如，畢禮而歸之。
相如既歸，趙王以為賢大夫使不辱于諸侯，拜相如為上大夫。秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。
其后秦伐趙，拔石城。明年，復(fù)攻趙，殺二萬(wàn)人。
秦王使使者告趙王，欲與王為好會(huì)于西河外澠池。趙王畏秦，欲毋行。廉頗、藺相如計(jì)曰：“王不行，示趙弱且怯也。”趙王遂行，相如從。廉頗送至境，與王訣曰：“王行，度道里會(huì)遇之禮畢，還，不過(guò)三十日。三十日不還，則請(qǐng)立太子為王，以絕秦望。”王許之，遂與秦王會(huì)澠池。秦王飲酒酣，曰：“寡人竊聞趙王好音，請(qǐng)奏瑟。”趙王鼓瑟。秦御史前書(shū)曰“某年月日，秦王與趙王會(huì)飲，令趙王鼓瑟”。藺相如前曰：“趙王竊聞秦王善為秦聲，請(qǐng)奏盆缻秦王，以相娛樂(lè)。”秦王怒，不許。于是相如前進(jìn)缻，因跪請(qǐng)秦王。秦王不肯擊缻。相如曰：“五步之內(nèi)，相如請(qǐng)得以頸血濺大王矣！”左右欲刃相如，相如張目叱之，左右皆靡。于是秦王不懌，為一擊缻。相如顧召趙御史書(shū)曰“某年月日，秦王為趙王擊缻”。秦之群臣曰：“請(qǐng)以趙十五城為秦王壽。”藺相如亦曰：“請(qǐng)以秦之咸陽(yáng)為趙王壽。”秦王竟酒，終不能加勝于趙。趙亦盛設(shè)兵以待秦，秦不敢動(dòng)。
既罷歸國(guó)，以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右。廉頗曰：“我為趙將，有攻城野戰(zhàn)之大功，而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上，且相如素賤人，吾羞，不忍為之下。”宣言曰：“我見(jiàn)相如，必辱之。”相如聞，不肯與會(huì)。相如每朝時(shí)，常稱(chēng)病，不欲與廉頗爭(zhēng)列。已而相如出，望見(jiàn)廉頗，相如引車(chē)避匿。于是舍人相與諫曰：“臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。今君與廉頗同列，廉君宣惡言而君畏匿之，恐懼殊甚，且庸人尚羞之，況于將相乎！臣等不肖，請(qǐng)辭去。”藺相如固止之，曰：“公之視廉將軍孰與秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣，相如雖駑，獨(dú)畏廉將軍哉？顧吾念之，強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。今兩虎共斗，其勢(shì)不俱生。吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也。”廉頗聞之，肉袒負(fù)荊，因賓客至藺相如門(mén)謝罪。曰：“鄙賤之人，不知將軍寬之至此也。”卒相與歡，為刎頸之交。
譯文
廉頗是趙國(guó)優(yōu)秀的將領(lǐng)。趙惠文王十六年，時(shí)為趙國(guó)將軍的廉頗率領(lǐng)趙軍征討齊國(guó)，大敗齊軍，奪取了陽(yáng)晉，晉升為上卿，從此他以英勇善戰(zhàn)聞名于諸侯各國(guó)。藺相如，趙國(guó)人，他是趙國(guó)的宦官首領(lǐng)繆賢家的門(mén)客。
趙惠文王的時(shí)候，得到了楚人的和氏璧。秦昭王聽(tīng)說(shuō)了這件事，就派人給趙王送來(lái)一封書(shū)信，表示愿意用十五座城池交換和氏璧。趙王同大將軍廉頗以及諸大臣們商量：如果把寶玉給了秦國(guó)，秦國(guó)的城邑恐怕不可能得到，白白地受到欺騙；如果不給他，又恐怕秦國(guó)來(lái)攻打。尚未找到合適的解決辦法，尋找一個(gè)能到秦國(guó)去回復(fù)的使者，也未能找到。宦官令繆賢說(shuō)：“我的門(mén)客藺相如可以出使。”趙王問(wèn)：“你是怎么知道他可以出使的？”繆賢回答說(shuō)：“微臣曾犯過(guò)罪，私下打算逃亡到燕國(guó)去，我的門(mén)客相如勸阻我不要去，問(wèn)我說(shuō)：‘您怎么會(huì)了解燕王呢？’我對(duì)他說(shuō)：‘我曾隨從大王在國(guó)境上與燕王會(huì)見(jiàn)，燕王私下握住我的手，說(shuō)“情愿跟您交個(gè)朋友”。因此了解他，所以打算投奔燕王。’相如對(duì)我說(shuō)：‘趙國(guó)強(qiáng)，燕國(guó)弱，而您受寵于趙王，所以燕王想要和您結(jié)交。現(xiàn)在您是從趙國(guó)逃亡到燕國(guó)去，燕國(guó)懼怕趙國(guó)，這種形勢(shì)下燕王必定不敢收留您，而且還會(huì)把您捆綁起來(lái)送回趙國(guó)。您不如脫掉上衣，露出肩背，伏在斧刃之下請(qǐng)求治罪，這樣也許僥幸被赦免。’臣聽(tīng)從了他的意見(jiàn)，大王也開(kāi)恩赦免了為臣。為臣私下認(rèn)為這人是個(gè)勇士，有智謀，應(yīng)該可以出使。”于是趙王立即召見(jiàn)，問(wèn)藺相如：“秦王用十五座城池請(qǐng)求交換我的和氏璧，能不能給他？”相如說(shuō)：“秦國(guó)強(qiáng)，趙國(guó)弱，不能不答應(yīng)它。”趙王說(shuō)：“得了我的寶璧，不給我城邑，怎么辦？”相如說(shuō)：“秦國(guó)請(qǐng)求用城換璧，趙國(guó)如不答應(yīng)，趙國(guó)理虧；趙國(guó)給了璧而秦國(guó)不給趙國(guó)城邑，秦國(guó)理虧。衡量一下兩種對(duì)策，寧可答應(yīng)它，使秦國(guó)來(lái)承擔(dān)理虧的責(zé)任。”趙王說(shuō)：“誰(shuí)可以前往？”相如說(shuō)：“大王如果無(wú)人可派，臣愿捧護(hù)寶璧前往出使。城邑歸屬趙國(guó)了，就把寶璧留給秦國(guó)；城邑不能歸趙國(guó)，我一定把和氏璧完好地帶回趙國(guó)。”趙王于是就派遣藺相如帶好和氏璧，西行入秦。
秦王坐在章臺(tái)上接見(jiàn)藺相如，相如捧璧呈獻(xiàn)給秦王。秦王非常高興，把寶璧傳著給妻妾和左右侍從看，左右都高呼萬(wàn)歲。相如看出秦王沒(méi)有用城邑抵償趙國(guó)的意思，便走上前去說(shuō)：“璧上有個(gè)小斑點(diǎn)，讓我指給大王看。”秦王把璧交給他，相如于是手持璧玉退后幾步靠在柱子上，怒發(fā)沖冠，對(duì)秦王說(shuō)：“大王想得到寶璧，派人送信給趙王，趙王召集全體大臣商議，大家都說(shuō)：‘秦國(guó)貪得無(wú)厭，倚仗它的強(qiáng)大，想用空話得到寶璧，說(shuō)給我們城邑恐怕不可能。’商議的結(jié)果是不想把寶璧給秦國(guó)。但是我認(rèn)為平民百姓之間的交往尚且互相不欺騙，更何況是大國(guó)之間呢！況且為了一塊璧玉的緣故就使強(qiáng)大的秦國(guó)不高興，也是不應(yīng)該的。于是趙王齋戒了五天，派我捧著寶璧，在殿堂上恭敬地拜送國(guó)書(shū)。為什么要這樣呢？是尊重大國(guó)的威望以表示敬意呀。如今我來(lái)到貴國(guó)，大王卻在一般的臺(tái)觀上接見(jiàn)我，禮節(jié)十分傲慢；得到寶璧后，傳給姬妾們觀看，這樣來(lái)戲弄我。我觀察大王沒(méi)有給趙王十五城的誠(chéng)意，所以我又取回寶璧。大王如果一定要逼我，我的頭今天就同寶璧一起在柱子上撞碎！”相如手持寶璧，斜視庭柱，就要向庭柱上撞去。秦王怕他把寶璧撞碎，便向他道歉，堅(jiān)決請(qǐng)求他不要如此，并召來(lái)有司查看地圖，指明從某地到某地的十五座城邑都給趙國(guó)。相如估計(jì)秦王只不過(guò)用欺詐手段假裝給趙國(guó)城邑，實(shí)際上趙國(guó)根本不可能得到，于是就對(duì)秦王說(shuō)：“和氏璧是天下公認(rèn)的寶物，趙王懼怕貴國(guó)，不敢不奉獻(xiàn)出來(lái)。趙王送璧之前，齋戒了五天，如今大王也應(yīng)齋戒五天，在殿堂上安排九賓大典，我才敢獻(xiàn)上寶璧。”秦王估量，畢竟不可能強(qiáng)力奪取，于是就答應(yīng)齋戒五天，把相如安置在廣成賓館。相如估計(jì)秦王雖然答應(yīng)齋戒，也必定背約不給城邑，便派他的隨從穿上粗麻布衣服，懷中藏好寶璧，從小路逃出，把寶璧送回趙國(guó)。
秦王齋戒五天后，就在殿堂上安排了九賓的大典禮，宴請(qǐng)趙國(guó)使者藺相如。相如來(lái)到后，對(duì)秦王說(shuō)：“秦國(guó)從穆公以來(lái)的二十余位君主，從沒(méi)有一個(gè)是能切實(shí)遵守信約的。我實(shí)在是害怕被大王欺騙而對(duì)不起趙王，所以派人帶著寶璧回去，已從小路回到趙國(guó)了。況且秦國(guó)強(qiáng)大趙國(guó)弱小，大王派遣一位使臣到趙國(guó)，趙國(guó)立即就會(huì)把璧送來(lái)。如今憑著秦國(guó)的強(qiáng)大，先把十五座城邑割讓給趙國(guó)，趙國(guó)哪里敢留下寶璧而得罪大王呢？我知道欺騙大王是應(yīng)該被誅殺的，我愿意接受湯鑊之刑，只希望大王和各位大臣從長(zhǎng)計(jì)議此事！”秦王和群臣面面相覷，發(fā)出苦笑之聲。侍從有人要拉相如去受刑，秦王趁機(jī)說(shuō)：“如今殺了相如，終歸還是得不到寶璧，反而破壞了秦趙兩國(guó)的交情，不如趁此好好款待他，放他回到趙國(guó)，趙王難道會(huì)為了一塊璧玉的緣故而欺騙秦國(guó)嗎！”最終還是在殿堂上隆重地接見(jiàn)了相如，大禮完后讓他回了國(guó)。
相如回國(guó)后，趙王認(rèn)為他是一位有德行、有才能的賢大夫，出使諸侯國(guó)，能做到不辱使命，于是封相如為上大夫。此后秦國(guó)并沒(méi)有把城邑給趙國(guó)，趙國(guó)也始終不給秦國(guó)寶璧。
此后秦國(guó)攻打趙國(guó)，奪取了石城。第二年，秦國(guó)再次攻打趙國(guó)，殺死兩萬(wàn)人。
秦王派使者告訴趙王，想在西河外的澠池與趙王進(jìn)行一次友好會(huì)見(jiàn)。趙王害怕秦國(guó)，打算不去。廉頗、藺相如商量道：“大王如果不去，就顯得趙國(guó)既軟弱又膽小。”趙王于是前去赴會(huì)，藺相如隨行。廉頗送到邊境，和趙王訣別說(shuō)：“大王此行，估計(jì)路程和會(huì)談結(jié)束，再加上返回的時(shí)間，不會(huì)超過(guò)三十天。如果三十天還沒(méi)回來(lái)，就請(qǐng)您允許我們立太子為王，以斷絕秦國(guó)要挾的妄想。”趙王答應(yīng)了，便去澠池與秦王會(huì)見(jiàn)。秦王飲到酒興正濃時(shí)，說(shuō)：“我私下里聽(tīng)說(shuō)趙王愛(ài)好音樂(lè)，請(qǐng)您奏瑟一曲！”趙王就彈起瑟來(lái)。秦國(guó)的史官上前來(lái)寫(xiě)道：“某年某月某日，秦王與趙王一起飲酒，令趙王彈瑟。”藺相如上前說(shuō)：“趙王私下里聽(tīng)說(shuō)秦王擅長(zhǎng)秦地土樂(lè)，請(qǐng)讓我給秦王捧上盆，來(lái)相互為樂(lè)。”秦王發(fā)怒，不答應(yīng)。這時(shí)藺相如向前進(jìn)獻(xiàn)瓦缻，并跪下請(qǐng)秦王演奏。秦王不肯擊缻，藺相如說(shuō)：“在這五步之內(nèi)，如果我自殺，脖頸里的血可以濺在大王身上了！”秦王的侍從們想要?dú)⑻A相如，藺相如睜圓雙眼大聲斥罵他們，侍從們都嚇得倒退。因此秦王很不高興，也只好敲了一下缻。相如回頭來(lái)招呼趙國(guó)史官寫(xiě)道：“某年某月某日，秦王為趙王擊缻。”秦國(guó)的大臣們說(shuō)：“請(qǐng)你們用趙國(guó)的十五座城池向秦王獻(xiàn)禮。”藺相如也說(shuō)：“請(qǐng)你們用秦國(guó)的咸陽(yáng)向趙王獻(xiàn)禮。”直到酒宴結(jié)束，秦王始終也未能壓倒趙王。趙國(guó)也部署了大批軍隊(duì)來(lái)防備秦國(guó)，因而秦國(guó)也不敢輕舉妄動(dòng)。
澠池會(huì)結(jié)束以后回到趙國(guó)，由于藺相如功勞大，被封為上卿，官位在廉頗之上。廉頗說(shuō)：“作為趙國(guó)的將軍，我有攻戰(zhàn)城池作戰(zhàn)曠野的大功勞，而藺相如只不過(guò)靠能說(shuō)會(huì)道立了點(diǎn)功，可是他的地位卻在我之上，況且藺相如本來(lái)就出身卑賤，我感到羞恥，無(wú)法容忍在他的下面。”并且揚(yáng)言說(shuō)：“我遇見(jiàn)藺相如，一定要羞辱他一番。”藺相如聽(tīng)到這話后，不愿意和廉頗相會(huì)。每到上朝時(shí)，藺相如常常聲稱(chēng)有病，不愿和廉頗去爭(zhēng)位次的先后。沒(méi)過(guò)多久，藺相如外出，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到廉頗，藺相如就掉轉(zhuǎn)車(chē)子回避。于是藺相如的門(mén)客就一起來(lái)向藺相如抗議說(shuō)：“我們之所以離開(kāi)親人來(lái)侍奉您，是仰慕您高尚的節(jié)義呀。如今您與廉頗官位相同，廉頗傳出壞話，而您卻害怕躲避著他，膽怯得也太過(guò)分了，一般人尚且感到羞恥，更何況是身為將相的人呢！我們這些人沒(méi)有出息，請(qǐng)讓我們辭去吧！”藺相如堅(jiān)決地挽留他們，說(shuō)：“諸位認(rèn)為廉將軍和秦王相比誰(shuí)更厲害？”眾人都說(shuō)：“廉將軍比不上秦王。”藺相如說(shuō)：“以秦王的威勢(shì)，而我尚敢在朝廷上呵斥他，羞辱他的群臣，我藺相如雖然無(wú)能，難道會(huì)害怕廉將軍嗎！但是我想到，強(qiáng)大的秦國(guó)之所以不敢對(duì)趙國(guó)用兵，就是因?yàn)橛形覀儍扇嗽谘健Ｈ缃裎覀儌z相斗，就如同兩猛虎爭(zhēng)斗一般，勢(shì)必不能同時(shí)生存。我所以這樣忍讓?zhuān)褪菍?guó)家的危難放在前面，而將個(gè)人的私怨擱在后面罷了！”廉頗聽(tīng)說(shuō)了這些話，就脫去上衣，露出上身，背著荊鞭，由賓客引領(lǐng)，來(lái)到藺相如的門(mén)前請(qǐng)罪，他說(shuō)：“我這個(gè)粗野卑賤的人，想不到將軍的胸懷如此寬大啊！”二人終于相互交歡和好，成了生死與共的好友。
注釋
1.趙惠文王十六年：公元前283年。趙惠文王，趙國(guó)君主，名何。
2.陽(yáng)晉：齊國(guó)城邑，在今山東菏澤西北。
3.上卿：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯國(guó)大臣中最高的官位。
4.宦者令：宦官的首領(lǐng)。
5.舍人：有職務(wù)的門(mén)客。
6.和氏璧：戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名的玉璧，是楚人卞和發(fā)現(xiàn)的，故名。事見(jiàn)《韓非子·何氏》。
7.秦昭王：即秦昭襄王，名則。
8.遺（wèi）：送。
9.徒見(jiàn)欺：白白地被欺騙。
10.亡走燕：逃到燕國(guó)去。
11.何以知燕王：根據(jù)什么知道燕王（會(huì)收留你）。
12.境上：指燕趙兩國(guó)的邊境。
13.幸于趙王：被趙王寵愛(ài)。幸，寵幸。
14.乃：卻，竟然。
15.束君歸趙：把您捆綁起來(lái)送還趙國(guó)。
16.肉袒伏斧質(zhì)：解衣露體，伏在斧質(zhì)上。袒，脫衣露體。質(zhì)，同“锧”，承斧的砧板。
17.宜可使：可供差遣。宜，適宜。
18.不：同“否”。
19.曲：理屈，理虧。
20.均之二策：衡量這兩個(gè)計(jì)策。均，衡量。之，這。
21.寧許以負(fù)秦曲：寧可答應(yīng)，而讓秦國(guó)承擔(dān)理虧的責(zé)任。
22.奉：捧著。
23.完璧歸趙：讓璧完整無(wú)損地歸還趙國(guó)。
24.章臺(tái)：秦離宮中的臺(tái)觀名。
25.奏：進(jìn)獻(xiàn)。
26.美人：指秦王的姬妾。
27.償趙城：把十五城補(bǔ)償給趙國(guó)。
28.瑕：玉上的斑點(diǎn)或裂痕。
29.卻立：倒退幾步立定。
30.怒發(fā)上沖冠：憤怒得頭發(fā)直豎，頂起了冠。形容極其憤怒。
31.負(fù)：倚仗。
32.布衣之交：平民間的交往。古代平民只穿麻衣、葛布，故稱(chēng)布衣。
33.逆：拂逆，觸犯。
34.齋戒：古人祭祀之前，一定要沐浴更衣，節(jié)制飲食，表示虔誠(chéng)，叫做齋戒。
35.書(shū)：指趙王的復(fù)信。
36.庭：同“廷”，朝堂。
37.嚴(yán)：尊重，敬畏。
38.修敬：致敬。
39.列觀（guàn）：一般的臺(tái)觀，指章臺(tái)。不在朝堂接見(jiàn)，說(shuō)明秦對(duì)趙使的不尊重。
40.急：逼迫。
41.睨（nì）：斜視。
42.辭謝：婉言道歉。
43.固請(qǐng)：堅(jiān)決請(qǐng)求（相如不要把璧撞破）。
44.有司：職有專(zhuān)司的官吏。
45.案圖：查明地圖。案，同“按”。
46.都：城邑。
47.特：只，只是。
48.詳為：假裝做。詳，同“佯”，假裝。
49.共傳：等于說(shuō)公認(rèn)。
50.設(shè)九賓：一種外交上最隆重的儀式。有儐相九人依次傳呼接引賓客上殿。賓，同“儐”。
51.舍：安置。
52.廣成傳（zhuàn）：廣成，賓館名。傳，傳舍，賓館。
53.衣（yì）褐：穿著粗麻布短衣，指化裝成平民百姓。
54.徑道：小路。
55.繆公：即秦穆公。繆，同“穆”。
56.堅(jiān)明約束：堅(jiān)決明確地遵守信約。約束，信約。
57.間（jiàn）：抄小路，與上文“從徑道亡”相應(yīng)。
58.立：立刻。
59.就湯鑊（huò）：指接收烹刑。湯，沸水。鑊，大鍋。
60.孰：同“熟”，仔細(xì)。
61.嘻：苦笑聲。
62.因而厚遇之：趁此優(yōu)厚地款待他。
63.卒廷見(jiàn)相如：終于在朝堂上接見(jiàn)藺相如。
64.畢禮而歸之：舉行完廷見(jiàn)的外交大禮然后送他回國(guó)。
65.拔石城：攻取石城。石城，故址在今河南林州西南。
66.為好：修好。
67.西河外澠（miǎn）池：西河，黃河西邊。澠池，今河南澠池。
68.欲毋行：想不去。
69.訣：告別。
70.度道里會(huì)遇之禮畢：估算前往澠池的路程和會(huì)談完畢的時(shí)間。道里，路程。
71.絕秦望：斷絕秦國(guó)要挾脅迫的念頭。
72.好音：喜歡音樂(lè)。
73.瑟：古代樂(lè)器，形似琴而較長(zhǎng)大。通常配有二十五根弦。
74.御史：官名。戰(zhàn)國(guó)時(shí)御史專(zhuān)管圖籍，記載國(guó)家大事。
75.秦聲：秦國(guó)的音樂(lè)。
76.盆缻（fǒu）：均為瓦器。缻，同“缶”。秦人敲打盆缶作為唱歌時(shí)的節(jié)拍。
77.刃：刀鋒。這里是殺的意思。
78.叱：喝罵。
79.靡：倒下，這里指后退。
80.懌（yì）：愉快。
81.為秦王壽：祝秦王長(zhǎng)壽，指向秦王獻(xiàn)禮。
82.竟酒：直到酒宴完畢。
83.盛設(shè)兵：多布置軍隊(duì)。
84.右：上。古人以右為尊。
85.相如素賤人：指藺相如這個(gè)人做過(guò)太監(jiān)的家臣，向來(lái)微賤。素，素來(lái)，向來(lái)。
86.爭(zhēng)列：爭(zhēng)位次的高下。
87.引車(chē)避匿：將車(chē)子調(diào)轉(zhuǎn)躲避。
88.舍人：指藺相如的門(mén)客。
89.相與：一起，共同。
90.孰與秦王：與秦王相比怎么樣？孰與，與……相比。孰，誰(shuí)，哪一個(gè)。
91.駑：愚笨，拙劣。
92.負(fù)荊：背著荊條，表示愿受鞭打。
93.因：通過(guò)。
94.將軍：當(dāng)時(shí)的上卿兼職將相，所以廉頗這樣稱(chēng)呼藺相如。
95.刎（wěn）頸之交：指能夠共患難、同生死的朋友。刎頸，殺頭。刎，割。
通假字
1.君不如肉袒伏斧質(zhì)請(qǐng)罪。“質(zhì)”通“锧”，砧板。
2.可予不。“不”通“否”，表疑問(wèn)語(yǔ)氣。
3.拜送書(shū)于庭。“庭”通“廷”，朝廷，國(guó)君聽(tīng)政的朝堂。
4.召有司案圖。“案”通“按”，審查、察看。
5.設(shè)九賓禮于廷。“賓”通“儐”，古代指接引賓客的人，也指贊禮的人。
6.秦自繆公以來(lái)二十余君，未嘗有堅(jiān)明約束者也。“繆”通“穆”。
7.唯大王與群臣孰計(jì)議之。“孰”通“熟”，仔細(xì)。
8.為一擊缻。“缻”通“缶”，盛酒漿的瓦器，秦人敲打盆缻作為唱歌時(shí)的節(jié)拍。
9.詳為予趙城。“詳”通“佯”，假裝。
一詞多義
為
①趙王竊聞秦王善為琴聲（演奏）
②為趙宦者令繆賢舍人（是）
③卒相與歡，為刎頸之交（成為）
④而藺相如徒以口舌為勞（作為）
⑤拜為上卿（擔(dān)當(dāng)）
負(fù)
①秦貪，負(fù)其強(qiáng)（倚仗，憑借）
②臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙（辜負(fù)，對(duì)不起）
③相如度秦王雖齋，決負(fù)約不償城（違背）
④均之二策，寧許以負(fù)秦曲（使……承擔(dān)）
⑤廉頗聞之，肉袒負(fù)荊（背著）
使
①秦昭王聞之，使人遺趙王書(shū)（派）
②其人勇士，有智謀，宜可使（出使）
③乃使其從者衣褐（讓?zhuān)?/p>
④大王乃遣一介之使（使臣）
于
①以勇氣聞?dòng)谥T侯（在）
②君幸于趙王（被）
③故燕王欲結(jié)于君（和）
④歸璧于趙（到）
⑤趙豈敢留璧而得罪于大王乎（引出對(duì)象，無(wú)意義）
引
①引趙使者藺相如（引見(jiàn)，延請(qǐng)）
②左右或欲引相如去（拉）
③相如引車(chē)避匿（牽，拉；這里引申為調(diào)轉(zhuǎn)）
④君子引而不發(fā)，躍如也（拉引）
徒
①秦城恐不可得，徒見(jiàn)欺（白白地）
②而藺相如徒以口舌為勞（只，只不過(guò)）
幸
①大王亦幸赦臣（幸好，幸而）
②而君幸于趙王（寵幸）
③則幸得脫矣（僥幸）
以
①以勇氣聞?dòng)谥T侯（憑）
②愿以十五城請(qǐng)易璧（用，拿）
③嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也（來(lái)，連詞）
④則請(qǐng)立太子為王，以絕秦望（用以，用來(lái)）
⑤吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也（因?yàn)椋?/p>
⑥傳以示美人及左右（連詞，連接“傳”與“示”）
歡
①逆強(qiáng)秦之歡（歡心）
②絕秦趙之歡（交情）
顧
①相如顧召趙御史書(shū)曰（回頭）
②顧吾念之（只是）
必
①其勢(shì)必不敢留君（一定，必然）
②王必?zé)o人（如果）
因
①相如因持璧卻立（趁機(jī)）
②因賓客至藺相如門(mén)謝罪（通過(guò)）
③不如因而厚遇之（趁此，由此）
④因跪請(qǐng)秦王（于是，就）
傳
①廉頗藺相如列傳（一種文體）
②舍相如廣成傳（傳舍，賓館）
③傳以示美人及左右（傳遞）
④和氏璧天下所共傳寶也（傳頌）
從
①臣嘗從大王與燕王會(huì)境上（跟從）
②臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣（聽(tīng)從）
乃
①今君乃亡趙走燕，燕畏趙（竟然）
②乃前曰（于是，就）
③設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧（才）
孰
①唯大王與群臣孰計(jì)議之（同“熟”，仔細(xì)）
②公之視廉將軍孰與秦王（誰(shuí)，哪一個(gè)）
聞
①以勇氣聞?dòng)谥T侯（聞名）
②寡人竊聞趙王好音（聽(tīng)說(shuō)）
且
①且庸人尚羞之（即便）
②北山有愚公者，年且九十（將近）
上
①怒發(fā)上沖冠（向上）
②臣乃敢上璧（獻(xiàn)上）
古今異義
⑴拜為上卿（拜：古義指授予官職；任命。今義指下跪叩頭；祝賀）
⑵欲勿予，即患秦兵之來(lái)（患：古義指憂慮，擔(dān)心。今義指害病；災(zāi)禍）
⑶請(qǐng)以秦之咸陽(yáng)為趙王壽（壽：古義指向人獻(xiàn)物以祝人長(zhǎng)壽。今義指年歲，生命；生日）
⑷臣所以去親戚而事君者（去：古義指離開(kāi)。今義指除掉，減掉，已過(guò)的，特指剛過(guò)去的一年）
（親戚：古義指父母兄弟。今義指與自己有血緣或婚姻關(guān)系的人）
⑸請(qǐng)指示王（指示：古義指給……看。今義指上對(duì)下指導(dǎo)、命令）
⑹于是相如前進(jìn)缶（前進(jìn)：古義指上前進(jìn)獻(xiàn)。今義指向前發(fā)展進(jìn)步）
⑺宣言曰：我見(jiàn)相如，必辱之（宣言：古義指揚(yáng)言，到處說(shuō)。今義指國(guó)家、政黨、團(tuán)體或領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)重大問(wèn)題公開(kāi)表態(tài)以進(jìn)行宣傳號(hào)召的文告）
⑻布衣之交（布衣：古義指平民。今義指麻布衣服）
⑼左右欲刃（左右：古義指左右的侍從。今義指左和右兩方面）
⑽鄙賤之人，不知將軍寬之至（鄙賤：古義指粗野而又地位低微，謙詞。今義指鄙視，輕視）
⑾秦自繆公以來(lái)二十余君，未嘗有堅(jiān)明約束者也。（約束：古義為名詞，約定、契約。今義指限制使不越出范圍。）
⑿傳以示美人及左右（美人：姬妾今義：美女）
⒀明年復(fù)攻趙（明年：古義指第二年今義指（將來(lái)的）明年）
⒁指從此以往十五都予趙（以往：古義從這里到那里今義指以前）
⒂茤計(jì)欲亡走燕（竊：古義私下里今義指偷東西走：古義指逃走今義指走路）
⒃不如因而厚遇之（厚遇：古義好好招待今義優(yōu)厚的待遇）
⒄因賓客至藺相如門(mén)謝罪(古義:門(mén)客今義:客人)
成語(yǔ)總結(jié)
1、價(jià)值連城：形容物品十分貴重。
2、完璧歸趙：本指藺相如將和氏璧完好地從秦國(guó)送回趙國(guó)。后比喻把原物完好地歸還本人。
3、澠池之會(huì)：也作“澠池之功”，本指戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)藺相如在澠池會(huì)上不畏秦王，為趙國(guó)立下功勛。后泛指為國(guó)立下巨大功勛。
4、布衣之交：平民之間的交往、友誼。也指顯貴與無(wú)官職的人相交往。
5、負(fù)荊請(qǐng)罪：〖出處〗《史記·廉頗藺相如列傳》：“廉頗聞之，肉袒負(fù)荊，因賓客至藺相如門(mén)謝罪。”
〖意義〗背著荊杖，表示服罪，向當(dāng)事人請(qǐng)罪。形容主動(dòng)向人認(rèn)錯(cuò)、道歉，自請(qǐng)嚴(yán)厲責(zé)罰。
6、刎頸之交：〖出處〗《史記·廉頗藺相如列傳》：“卒相與歡，為刎頸之交。”
〖意義〗比喻可以同生死、共患難的朋友。
7、怒發(fā)沖冠：〖出處〗《史記·廉頗藺相如列傳》：“相如因持璧卻立倚柱，怒發(fā)上沖冠。”
〖意義〗指憤怒得頭發(fā)直豎，頂著帽子。形容極端憤怒。
8、白璧微瑕：〖出處〗《史記·廉頗藺相如列傳》：“相如視秦王無(wú)意償趙城，乃前曰：‘璧有瑕，請(qǐng)指示王。’”
〖意義〗潔白的玉上有些小斑點(diǎn)，比喻美中不足。
鑒賞
《廉頗藺相如列傳》生動(dòng)刻畫(huà)了廉頗、藺相如、趙奢、李牧、趙惠文王等一批性格各異的人物形象，他們或耿直或忠厚，或魯莽或機(jī)智，形象鮮明生動(dòng)，令人嘆服。
抓住人物特征，人物形象凸現(xiàn)紙上。司馬遷善于抓住人物主要特征進(jìn)行極力渲染。如在對(duì)事跡頗豐的藺相如這一形象進(jìn)行處理時(shí)，便抓住“智勇”這一特征為核心展開(kāi)描述。正如他在本傳傳末所論贊的：“太史公曰：知死必勇，非死者難也，處死者難也。方藺相如引璧睨柱，及叱秦王左右，勢(shì)不過(guò)誅，然士或怯懦而不敢發(fā)。相如一奮其氣，威信敵國(guó)；退而讓頗，名重泰山。其處智勇，可謂兼之矣！”在對(duì)完璧歸趙、澠池之會(huì)等事件進(jìn)行描述時(shí)更是緊緊扣住藺相如的機(jī)智勇敢這一特征，給讀者留下深刻的印象。
層層襯染，極力蓄勢(shì)，造成人物形象的張勢(shì)。司馬遷在文中極盡渲染之能事，層層蓄勢(shì)，有如大江截流。如他在文中五次渲染相如操天下大勢(shì)為己用之睿智：為國(guó)紓難，利用國(guó)際輿論，借使秦負(fù)曲之勢(shì)，奉璧至秦；秦王得璧不償城，相如以“璧有瑕，請(qǐng)指示王”誆得玉璧后，抓住秦王貪婪的弱點(diǎn)，欲以璧擊柱，借“秦恐璧破”之勢(shì)威脅秦王；抓住秦國(guó)二十余君“不堅(jiān)明約束”之過(guò)，借理在我方之勢(shì)，使人懷璧歸趙；澠池之會(huì)，借“五步之內(nèi)以頸血濺大王”之勢(shì)，逼秦王就范，為一擊缶；借“趙亦盛設(shè)兵以待秦”之勢(shì)，迫使秦不敢動(dòng)武。相如勇智，已是光彩照人。行文至此，司馬遷筆勢(shì)陡轉(zhuǎn)：多謀善斷、意氣風(fēng)發(fā)的藺相如竟對(duì)無(wú)理取鬧的廉頗一再退忍避讓?zhuān)B門(mén)客都感到羞愧。當(dāng)門(mén)客要離開(kāi)他時(shí)，才袒露他“先國(guó)家之急而后私仇也”的胸懷。相如的絕頂智慧和賢相風(fēng)采凸現(xiàn)在讀者的眼前。
創(chuàng)作背景
司馬遷從太初元年（公元前104年）開(kāi)始創(chuàng)作《太史公書(shū)》（后來(lái)稱(chēng)為《史記》），到漢武帝征和二年（公元前91年），完成了《史記》全書(shū)的撰寫(xiě)和修改工作。全書(shū)共一百三十篇，其中第八十一篇《廉頗藺相如列傳》是廉頗、藺相如、趙奢、趙括、李牧五人的合傳。司馬遷創(chuàng)作這篇傳記意在寄寓“國(guó)有賢相良將，民之師表”的深意。
司馬遷簡(jiǎn)介
司馬遷（約前145~前90年），卒于公元前90年，55歲終。字子長(zhǎng)，我國(guó)西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家，思想家，漢武帝時(shí)任郎中、太史令、中書(shū)令，所著《史記》是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，被魯迅稱(chēng)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。”。他撰寫(xiě)的《史記》被認(rèn)為是中國(guó)史書(shū)的典范，因此后世尊稱(chēng)他稱(chēng)為史遷、太史公。司馬遷是西漢夏陽(yáng)龍門(mén)人。所以司馬遷自稱(chēng)“遷生龍門(mén)”。
司馬遷、文學(xué)家。字子長(zhǎng)，左馮翊夏陽(yáng)（今陜西韓城西南靠近龍門(mén)。所以司馬遷自稱(chēng)"遷生龍門(mén)"《太史公自序》龍門(mén)，龍門(mén)山，很有名氣。傳說(shuō)大禹曾在龍門(mén)開(kāi)山治水。龍門(mén)山的南面是黃河。司馬遷的家正好在黃河、龍門(mén)之間。當(dāng)?shù)孛麆俟袍E很多。司馬遷從小在飽覽山河名勝的同時(shí)，也有機(jī)會(huì)聽(tīng)到許多歷史傳說(shuō)和故事。）人。
司馬遷生于漢景帝中元五年（公元前145），一說(shuō)生于漢武帝建元六年（公元前135），卒于公元前87年，48歲終。現(xiàn)司馬遷墓祠，在韓城市城南10公里芝川鎮(zhèn)南門(mén)外，位于黃河西岸的梁山東麓，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
司馬遷（公元前145—公元前87）以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識(shí)，使《史記》成為中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，對(duì)后世的影響極為巨大，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
司馬遷一生只寫(xiě)了《史記》，其父司馬談為太史令（相當(dāng)于現(xiàn)在國(guó)家圖書(shū)館館長(zhǎng)一職）。早年司馬遷在故鄉(xiāng)過(guò)著貧苦的生活。建元六年，竇太后死后，漢武帝罷絀黃老、刑名、百家之言，重新發(fā)動(dòng)尊儒，這便是有名的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。漢武帝元朔二年，司馬遷從夏陽(yáng)[念"假"]遷居長(zhǎng)安，后隨家遷于京城，從孔安國(guó)學(xué)《尚書(shū)》，從董仲舒學(xué)《春秋》。
隨后他繼承父業(yè)為太史令。公元前104年，司馬遷在主持歷法修改工作的同時(shí)，正式動(dòng)筆寫(xiě)《太史公書(shū)》。天漢二年（公元前99年），他因?yàn)椤袄盍晔录保瑸橥督敌倥睦盍昵笄椋虼酥毖杂|怒了漢武帝，認(rèn)為他是在為李陵辯護(hù)，遂遭受宮刑。在獄中司馬遷發(fā)奮圖強(qiáng)，自強(qiáng)不息，忍受了非常人所能忍受的痛苦，繼續(xù)編寫(xiě)《史記》。
司馬遷出獄后任中書(shū)令，繼續(xù)發(fā)憤著書(shū)，終于于公元前91年完成了《史記》。公元前87年，司馬遷逝世，終年56歲。對(duì)于司馬遷的死因，因史料無(wú)明確記載，至今仍為未解之謎。
夏陽(yáng)，縣名，靠近龍門(mén)。所以司馬遷自稱(chēng)“遷生龍門(mén)”（太史公自序）。龍門(mén)，龍門(mén)山，很有名氣。傳說(shuō)大禹曾在龍門(mén)開(kāi)山治水。龍門(mén)山的南面是黃河。司馬遷的家正好在黃河、龍門(mén)之間。當(dāng)?shù)孛麆俟袍E很多。司馬遷從小在飽覽山河名勝的同時(shí)，也有機(jī)會(huì)聽(tīng)到許多歷史傳說(shuō)和故事。
司馬遷10歲開(kāi)始學(xué)習(xí)古文書(shū)傳。20歲時(shí)，從京師長(zhǎng)安南下漫游，足跡遍及江淮流域和中原地區(qū)，所到之處考察風(fēng)俗，采集傳說(shuō)。元封三年（前108），司馬遷繼承其父司馬談之職，任太史令，此后，司馬遷開(kāi)始撰寫(xiě)《史記》。后因替投降匈奴的李陵辯護(hù)，獲罪下獄，受腐刑。出獄后任中書(shū)令，繼續(xù)發(fā)憤著書(shū)，終于在公元前91年完成了《史記》的撰寫(xiě)。人稱(chēng)其書(shū)為《太史公書(shū)》。是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，對(duì)后世史學(xué)影響深遠(yuǎn)。司馬遷還撰有《報(bào)任安書(shū)》，記述了他下獄受刑的經(jīng)過(guò)和著書(shū)的抱負(fù)，為歷代傳頌。
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