塞下曲四首譯文及賞析
塞下曲四首譯文及賞析1
塞下曲四首·其一原文：
玉帛朝回望帝鄉(xiāng)，烏孫歸去不稱王。
天涯靜處無(wú)征戰(zhàn)，兵氣銷為日月光。
塞下曲四首·其一譯文及注釋
譯文
烏孫來(lái)漢朝朝聘后，取消王號(hào)，對(duì)漢稱臣。邊遠(yuǎn)地方停息了戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)的煙塵消散了，到處充滿日月的清輝。
注釋
（1）玉帛：古代朝聘、會(huì)盟時(shí)互贈(zèng)的禮物，是和平友好的象征。后代遂有“化干戈為玉帛”之語(yǔ)。
（2）朝回：朝見(jiàn)皇帝后返回本土。
（3）望帝鄉(xiāng)：述其依戀不舍之情。
（4）帝鄉(xiāng)：京城。
（5）烏孫：漢代西域國(guó)名，在今新疆伊犁河流域。此處借指唐代的西域國(guó)家。
（6）不稱王：放棄王號(hào)，即內(nèi)服于唐朝。
（7）兵氣銷為日月光：戰(zhàn)爭(zhēng)的煙塵消散了，到處充滿日月的清輝。
塞下曲四首·其一賞析
邊塞詩(shī)大都以詞情慷慨、景物恢奇、充滿報(bào)國(guó)的忠貞或低徊的鄉(xiāng)思為特點(diǎn)。常建的這首《塞下曲》卻獨(dú)辟蹊徑，彈出了不同尋常的異響。
這首詩(shī)既未炫耀武力，也不嗟嘆時(shí)運(yùn)，而是立足于民族和睦的高度，謳歌了化干戈為玉帛的和平友好的主題。中央朝廷與西域諸族的關(guān)系，歷史上陰晴不定，時(shí)有弛張。作者卻拈出了美好的一頁(yè)加以熱情的贊頌，讓明媚的春風(fēng)吹散彌漫一時(shí)的滾滾狼煙，賦予邊塞詩(shī)一種全新的意境。
詩(shī)的頭兩句，是對(duì)西漢朝廷與烏孫民族友好交往的生動(dòng)概括。“玉帛”，指朝覲時(shí)攜帶的禮品。《左傳·哀公七年》有“禹合諸侯干涂山，執(zhí)玉帛者萬(wàn)國(guó)”之謂。執(zhí)玉帛上朝，是一種賓服和歸順的表示。“望”字用得筆重情深，烏孫使臣朝罷西歸，而頻頻回望帝京長(zhǎng)安，眷戀不忍離去，說(shuō)明恩重義浹，相結(jié)很深。“不稱王”點(diǎn)明烏孫歸順，邊境安定。烏孫是活動(dòng)在伊犁河谷一帶的游牧民族，為西域諸國(guó)中的大邦。據(jù)《漢書(shū)》記載，武帝以來(lái)朝廷待烏孫甚厚，雙方聘問(wèn)不絕。武帝為了撫定西域，遏制匈奴，曾兩次以宗女下嫁，訂立和親之盟。太初間（前104－前101），武帝立楚王劉戊的孫女劉解憂為公主，下嫁烏孫，生了四男二女，兒孫們相繼立為國(guó)君，長(zhǎng)女也嫁為龜茲王后。從此，烏孫與漢朝長(zhǎng)期保持著和平友好的關(guān)系，成為千古佳話。常建首先以詩(shī)筆來(lái)謳歌這段歷史，雖只寥寥數(shù)語(yǔ)，卻能以少總多，用筆之妙，識(shí)見(jiàn)之精，實(shí)屬難能可貴。
一、二句平述史實(shí)，為全詩(shī)鋪墊。三、四句順勢(shì)騰騫，波涌云飛，形成高潮。“天涯”上承“歸去”，烏孫朝罷西歸，馬足車輪，邈焉萬(wàn)里，這遼闊無(wú)垠的空間，便隱隱從此二字中見(jiàn)出。“靜”字下得尤為有力。玉門(mén)關(guān)外的茫茫大漠，曾經(jīng)是積骸成陣的兵爭(zhēng)要沖，如今卻享有和平寧?kù)o的生活。這是把今日的和平與昔時(shí)的戰(zhàn)亂作明暗交織的兩面關(guān)鎖的寫(xiě)法，于無(wú)字處皆有深意，是詩(shī)中之眼。詩(shī)的結(jié)句雄健入神，情緒尤為昂揚(yáng)。詩(shī)人用彩筆繪出一幅輝煌畫(huà)卷：戰(zhàn)爭(zhēng)的陰霾消散凈盡，日月的光華照徹寰宇。這種理想境界，體現(xiàn)了各族人民熱愛(ài)和平、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的崇高理想，是高響入云的和平與統(tǒng)一的頌歌。
“兵氣”，猶言戰(zhàn)象，用語(yǔ)字新意煉。不但扣定“銷”字，直貫句末，且與“靜處”挽合，將上文繳足。環(huán)環(huán)相扣，愈唱愈高，真有拿云的氣概。沈德潛詡為“句亦吐光”，可謂當(dāng)之無(wú)愧。
常建的詩(shī)作，大多成于開(kāi)元、天寶年間。他在這首詩(shī)里如此稱頌和親政策與弭兵理想，當(dāng)是有感于唐玄宗晚年開(kāi)邊黷武的亂政而發(fā)的'，可說(shuō)是一劑針砭時(shí)弊的對(duì)癥之方！
塞下曲四首譯文及賞析2
塞下曲四首原文：
蟬鳴空桑林，八月蕭關(guān)道。
出塞入塞寒，處處黃蘆草。
從來(lái)幽并客，皆共沙塵老。
不學(xué)游俠兒，矜夸紫騮好。
飲馬渡秋水，水寒風(fēng)似刀。
平沙日未沒(méi)，黯黯見(jiàn)臨洮。
昔日長(zhǎng)城戰(zhàn)，咸言意氣高。
黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。
奉詔甘泉宮，總征天下兵。
朝廷備禮出，郡國(guó)豫郊迎。
紛紛幾萬(wàn)人，去者無(wú)全生。
臣愿節(jié)宮廄，分以賜邊城。
邊頭何慘慘，已葬霍將軍。
部曲皆相吊，燕南代北聞。
功勛多被黜，兵馬亦尋分。
更遣黃龍戍，唯當(dāng)哭塞云。
塞下曲四首譯文及注釋
譯文
知了在枯禿的桑林鳴叫，八月的蕭關(guān)道氣爽秋高。
出塞后再入塞氣候變冷，關(guān)內(nèi)關(guān)外盡是黃黃蘆草。
自古來(lái)河北山西的豪杰，都與塵土黃沙伴隨到老。
莫學(xué)那自恃勇武游俠兒，自鳴不凡地把駿馬夸耀。
牽馬飲水渡過(guò)了那大河，水寒刺骨秋風(fēng)如劍如刀。
沙場(chǎng)廣袤夕陽(yáng)尚未下落，昏暗中看見(jiàn)遙遠(yuǎn)的臨洮。
當(dāng)年長(zhǎng)城曾經(jīng)一次鏖戰(zhàn)，都說(shuō)戍邊戰(zhàn)士的意氣高。
自古以來(lái)這里黃塵迷漫，遍地白骨零亂夾著野草。
一位大將從宮中奉旨出征，全權(quán)征調(diào)天下的兵馬。
朝廷用很重的禮儀拜將出征，沿途州縣皆出城迎送。
參戰(zhàn)數(shù)萬(wàn)將士多而雜亂，經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗后卻無(wú)一生還。
我希望宮中享樂(lè)用的馬，能把賜給守邊將士以御外敵。
邊關(guān)是一片悲戚的氣氛，因?yàn)閯倓偮裨崃艘驊?zhàn)殉國(guó)的霍將軍。
他的部分都來(lái)吊唁他，他的死震動(dòng)了北方地區(qū)。
將軍離世，部下功勛被廢，他們不久也將被分調(diào)。
將軍的部下仍被派去守邊，而他們悲憤，也只能仰天痛哭。
注釋
空桑林：桑林因秋來(lái)落葉而變得空曠、稀疏。
蕭關(guān)：寧夏古關(guān)塞名。
入塞寒：一作復(fù)入塞。
幽并：幽州和并州，今河北、山西和陜西一部分。
共塵沙：一作向沙場(chǎng)。
游俠兒：都市游俠少年。
矜：自夸。紫騮：紫紅色的駿馬。
此首一本題作《望臨洮》。
飲（yìn）馬：給馬喝水。
平沙：廣漠的沙原。
黯（àn）黯：昏暗模糊的樣子。臨洮：古縣名，秦置，治所在今甘肅岷縣，以臨近洮水得名。秦筑長(zhǎng)城，西起于此，故有“昔日長(zhǎng)城戰(zhàn)”之語(yǔ)。
昔：一作“當(dāng)”。長(zhǎng)：一作“龍”。
足：一作“漏”，一作“是”。
蓬蒿：蓬草蒿草之類雜草。
詩(shī)末全詩(shī)校：“一本無(wú)以下二首。同《塞上曲》題作三首。”
奉詔：敬受天子詔書(shū)。甘泉宮：明《讀史方輿紀(jì)要》引《括地志》云：“甘泉山有宮，秦始皇所作林光宮， 周匝十余里。漢武帝元封二年于林光宮旁更作甘泉宮。”這里借指唐宮。
總征：普遍征召。
備禮：安排好命將出征的禮節(jié)儀式。
郡國(guó)：指州郡。豫：通“預(yù)”。郊迎：出城至郊外迎接，以示尊敬。
宮廄（jiù）：宮中馬舍。這里指專供宮中享樂(lè)用的馬匹。
霍將軍：即漢代名將霍去病。這里借指當(dāng)時(shí)戰(zhàn)功卓著、以身殉國(guó)的將軍。
部曲（qū）：古代軍隊(duì)編制單位。《后漢書(shū)·百官志》謂將軍領(lǐng)軍皆有部曲，大將軍營(yíng)五部，部下有曲。此指“部下”。
燕南代北：泛指當(dāng)時(shí)的北部邊塞。
黜（chù）：貶斥，廢免。
尋：不久。
黃龍：古城名，即龍城。故址在今遼寧朝陽(yáng)。
塞下曲四首賞析
其一
唐代邊事頻仍，其中有抵御外族入侵的戰(zhàn)爭(zhēng)，也有許多拓地開(kāi)邊的非正義戰(zhàn)爭(zhēng)。這些戰(zhàn)事給國(guó)家造成了沉重的負(fù)擔(dān)，給人民帶來(lái)極大的痛苦。無(wú)休止的窮兵黷武。主要由于統(tǒng)治者的好大喜功。同時(shí)也有統(tǒng)治者煽動(dòng)起來(lái)的某些人的戰(zhàn)爭(zhēng)狂熱作祟。這首小詩(shī)，顯然是對(duì)后者的功誡。
這首詩(shī)可分前后兩層意思。前四句為第一層，描繪邊塞的秋景。作品所寫(xiě)是“八月蕭關(guān)道”的景象，但詩(shī)人首先描繪的則是一幅內(nèi)地的秋色圖：“蟬鳴空桑林”，綠色的桑林葉落杈疏，顯得冷落而蕭條，又加之寒蟬的鳴叫，更寒意大起，詩(shī)詩(shī)中的主人公就在這樣的季節(jié)踏上奔赴蕭關(guān)的道路，走出一個(gè)關(guān)塞又進(jìn)入另外一個(gè)關(guān)塞，邊塞的景色就更為凄涼不堪了：他看到的只是“處處黃蘆草”。詩(shī)人先以內(nèi)地的秋景為襯墊，進(jìn)而將邊塞的從景描寫(xiě)得蒼涼之極，其用意在于暗示戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和表達(dá)詩(shī)人對(duì)此的厭惡之情。
“從來(lái)幽并客，皆共沙塵老”，與王翰的“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”，可謂英雄所見(jiàn)，異曲同工，感人至深。幽州和并州都是唐代邊塞之地，也是許多讀書(shū)人“功名只向馬上取”、“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生”的追逐名利的地方。然而，詩(shī)人從這些滿懷宏圖大志的年輕人身上看到的卻是“皆共沙塵老”的無(wú)奈結(jié)局。末兩句，以對(duì)比作結(jié)，通過(guò)對(duì)自恃勇武，炫耀紫騮善于馳騁，耀武揚(yáng)威地游蕩，甚至惹是生非而擾民的所謂游俠的諷刺，深刻地表達(dá)了作者對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡，對(duì)于和平生活的向往。前面講的幽并客的時(shí)候，作者還沒(méi)有什么貶意，字里行間里還隱約可見(jiàn)對(duì)于獻(xiàn)身沙場(chǎng)壯士的惋惜之情。用“游俠兒”來(lái)形容那些只知道夸耀自己養(yǎng)有良馬的市井無(wú)賴，作者的反戰(zhàn)情緒有了更深層次的表達(dá)。
此詩(shī)寫(xiě)邊塞秋景，有慷慨悲涼的建安遺韻；寫(xiě)戍邊征人，又有漢樂(lè)府直抒胸臆的哀怨之情；諷喻市井游俠，又表現(xiàn)了唐代錦衣少年的浮夸風(fēng)氣。
其二
此詩(shī)在構(gòu)思上的特點(diǎn)，是用側(cè)面描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)主題。詩(shī)中并沒(méi)具體描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)，而是通過(guò)對(duì)塞外景物和昔日戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡的描繪，來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的看法。開(kāi)頭四句是從軍士飲馬渡河的所見(jiàn)所感，描繪了塞外枯曠苦寒景象。詩(shī)人把描寫(xiě)的時(shí)間選在深秋的黃昏，這樣更有利于表現(xiàn)所寫(xiě)的內(nèi)容。寫(xiě)苦寒，只選擇了水和風(fēng)這兩種最能表現(xiàn)環(huán)境特征的景物，筆墨簡(jiǎn)潔，又能收到很好的藝術(shù)效果。首句的“飲馬”者就是軍士。詩(shī)中的“水”指洮水，臨洮城就在洮水畔。“飲馬”須牽馬入水，所以感覺(jué)“水寒”，看似不經(jīng)意，實(shí)則工于匠心。中原或中原以南地區(qū)，秋風(fēng)只使人感到?jīng)鏊獾那镲L(fēng)，卻已然“似刀”。足見(jiàn)其風(fēng)不但猛烈，而且寒冷，僅用十字，就把地域的特點(diǎn)形象地描繪了出來(lái)。三四兩句寫(xiě)遠(yuǎn)望臨洮的景象。臨洮，古縣名，因縣城臨洮水而得名。即今甘肅東部的岷縣，是長(zhǎng)城的起點(diǎn)，唐代為隴右道岷州的治所，這里常常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。暮色蒼茫，廣袤的沙漠望不到邊，天邊掛著一輪金黃的落日，臨洮城遠(yuǎn)遠(yuǎn)地隱現(xiàn)在暮色中。境界闊大，氣勢(shì)恢宏。
臨洮一帶是歷代經(jīng)常征戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)。據(jù)新舊《唐書(shū)·王晙列傳》和《吐蕃傳》等書(shū)載：公元714年（開(kāi)元二年）舊歷十月，吐蕃以精兵十萬(wàn)寇臨洮，朔方軍總管王晙與攝右羽林將軍薛訥等合兵拒之，先后在大來(lái)谷口、武階、長(zhǎng)子等處大敗吐蕃，前后殺獲數(shù)萬(wàn)，獲馬羊二十萬(wàn)，吐蕃死者枕藉，洮水為之不流。詩(shī)中所說(shuō)的“長(zhǎng)城戰(zhàn)”，指的就是這次戰(zhàn)爭(zhēng)。“昔日長(zhǎng)城戰(zhàn)，咸言意氣高”，這是眾人的說(shuō)法。對(duì)此，詩(shī)人不是直接從正面進(jìn)行辯駁或加以評(píng)論，而是以這里的景物和戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡來(lái)作回答：“黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。”“足”是充滿的意思。“白骨”是戰(zhàn)死者的尸骨。“今古”貫通兩句，上下句都包括在內(nèi)；不僅指從古到今，還包括一年四季，每月每天。意思是說(shuō)，臨洮這一帶沙漠地區(qū)，一年四季，黃塵彌漫，戰(zhàn)死者的白骨，雜亂地棄在蓬蒿間，從古到今，都是如此。這里的“白骨”，包含開(kāi)元二年這次“長(zhǎng)城戰(zhàn)”戰(zhàn)死的戰(zhàn)士，及這以前戰(zhàn)死的戰(zhàn)士。這里沒(méi)有一個(gè)議論字眼，卻將戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷極其深刻地揭示出來(lái)。這里是議論，是說(shuō)理，但這種議論、說(shuō)理，卻完全是以生動(dòng)的形象來(lái)表現(xiàn)，因而更具有震撼人心的力量，手法極其高妙。
這首詩(shī)著重表現(xiàn)軍旅生活的艱辛及戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，其中蘊(yùn)含了詩(shī)人對(duì)黷武戰(zhàn)爭(zhēng)的反對(duì)情緒。
其三
第三首詩(shī)記述了一次征戰(zhàn)的全過(guò)程，從征兵到戰(zhàn)斗結(jié)束，充分揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性，表達(dá)了對(duì)戍邊普通士卒的深深同情。
前兩句記述將軍領(lǐng)旨征兵，暗示了這是一次規(guī)模浩大的會(huì)戰(zhàn)，統(tǒng)兵者權(quán)傾一時(shí)，名聳天下。第三、四句寫(xiě)朝廷用很重的禮儀拜將出征，而大軍沿途經(jīng)過(guò)的州郡也預(yù)先按制迎送。這四句描寫(xiě)聲勢(shì)浩大，為下文傷亡之重做了鋪墊。接著寫(xiě)出征的結(jié)果：參戰(zhàn)的幾萬(wàn)將士無(wú)一生還。雖然言語(yǔ)淺白，卻有一種震撼人心的力量。“紛紛”，將慷慨赴死的悲壯場(chǎng)面刻畫(huà)得淋漓盡致，但這些戍卒的生命又不同草芥。作者隱憤難平，發(fā)出了“臣愿節(jié)宮廄，分以賜邊城”的呼聲，這是作者那顆忠直愛(ài)國(guó)殷殷之心的自然流，雖然這次慘敗，但亡羊補(bǔ)牢為時(shí)不晚。最后兩句含蓄地揭示了這次慘敗的重要原因，即戰(zhàn)略物資奇缺，以步兵之帥與強(qiáng)大的游牧騎兵部落在廣漠里作戰(zhàn)，必然失敗。所謂兵者，國(guó)之大事，不得已而用之，戰(zhàn)前不作充分的準(zhǔn)務(wù)，就倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn)，其失敗也就可想而知了。這兩句也含蓄地諷刺了唐王朝視戰(zhàn)爭(zhēng)如兒戲的草菅人命行為。
其四
第四首前兩句以漢朝霍去病代指唐朝立下赫赫戰(zhàn)功的邊疆將領(lǐng)。一片悲戚的氣氛，因?yàn)閯倓偮裨崃艘驊?zhàn)殉國(guó)的將軍。然后寫(xiě)將軍的部下都前來(lái)祭奠他，他的死訊使廣大的北方邊境為之震動(dòng)。這四句從側(cè)面烘托了將軍生前深孚眾望，深受士卒愛(ài)戴，威震邊疆的名將風(fēng)采，他的死是天下百姓的一大損失。
第五、六句寫(xiě)了忠實(shí)的部曲在將軍生前隨他轉(zhuǎn)戰(zhàn)北方廣大而漫長(zhǎng)的邊境地帶，立下了赫赫戰(zhàn)功，而今將軍去世，他們的功勛人多被取消了，而且他們所率領(lǐng)的部隊(duì)不久也會(huì)被調(diào)離開(kāi)去。接著寫(xiě)將軍的舊部們雖被剝奪了功勛，但還將被派往別處的的邊地駐防，他們悲憤不已，卻也只能是對(duì)天痛哭。
全待敘事嚴(yán)整有序，筆力雄健奔放，格調(diào)悲壯沉雄，詩(shī)人以高度凝練的語(yǔ)言記錄了一位將領(lǐng)的喪葬場(chǎng)面，并由此而折射出軍隊(duì)之中由于有功難賞，致使英雄流涕的不公平現(xiàn)像，從一定程度上揭示了封建社會(huì)中深刻的內(nèi)部矛盾，對(duì)有功將士的遭遇寄予了深切的同情。“更遣”二字值得玩味，愈顯朝廷對(duì)有功將士的不公，扼腕嘆息。
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