《喜達行在所三首其三》翻譯及賞析

　　喜達行在所三首其三

　　杜甫

　　死去憑誰報，歸來始自憐。

　　猶瞻太白雪，喜遇武功天。

　　影靜千官里，心蘇七校前。

　　今朝漢社稷，新數(shù)中興年。

　　【前言】

　　《喜達行在所三首》是唐代大詩人杜甫的組詩作品。這三首詩是唐至德二載（757年）杜甫逃出長安抵達鳳翔行宮之后對自己歷險突圍的回憶。他剛剛脫離了叛軍的淫威，一下子又得到了朝廷的任用。生活中這種巨大的轉(zhuǎn)折在心底激起的波濤，使詩人簡直不能自已。于是借詩表達一種極致的感情。雖然題目里有“喜達“二字表現(xiàn)最終的心情，但回憶中的故事依然悲壯而沉重。這三首詩都是欲揚先抑的結(jié)構(gòu)，章法謹(jǐn)嚴(yán)，筆力蒼老，到達行在所前與到達行在所后對比鮮明，體現(xiàn)了杜甫分明的愛憎和堅定的褒貶之情。

　　【注釋】

　　1、這是脫險后的回思，憑誰報，是說如果間道時死去，也無人報信。黃生云：“起語自傷名位卑微，生死不為時所輕重，故其歸也，悲喜交集，亦止自知之而已。”甚確。按韓偓《息兵》詩：“正當(dāng)困辱殊輕死，已過艱危卻戀主。”心情與此相似。

　　2、太白雪，指行在所在地鳳翔的'太白山，最高峰拔海四千一百一十三米，山頂終年積雪。武功天，指陜西的武功縣。《三秦記》：“武功太白，去天三百。”此二句是說到此才得復(fù)見漢家天日。

　　3、國家興復(fù)有望，故置身朝班，覺影靜而心蘇，不似在亂軍中時之眼穿而心死，蘇是蘇醒、蘇活。七校，指武衛(wèi)，漢武帝曾置七校尉。

　　4、“中”字，這里讀去聲。浦起龍注：“七八結(jié)出本愿，乃為喜字真命脈。”又云；“文章有對面敲擊之法，如此三詩寫喜字，反詳言危苦情狀是也。”

　　【翻譯】

　　如果在敵國死去，也無人報信。回到自己國家終于有人憐惜自己了。到這里才能復(fù)見漢家天日，慶幸能見到太白、武功山。置身朝班才覺影靜而心蘇，不似在亂軍中時之眼穿而心死。如今大唐國家社稷，一定振興有望。

　　【賞析】

　　第三首開頭劈空而至。一開始便假設(shè)了自己的死，死且無人知曉，是多么的慘淡，但未曾想到自己居然生還，足堪“自憐”。而“猶瞻”再次表達杜甫的“僥幸”和欣喜。“影靜千官里”指自己暫時恢復(fù)了平靜的生活，和眾朝臣一樣侍奉天子，王夫之評價此句“寫出避難倉皇之余，收拾仍入衣冠隊里一段生澀情景，妙甚。非此則千官之靜，亦不足道也。”“七校”是漢代的七種校尉，這里也代指朝廷百官。而“心蘇”一個“蘇”字更是振起全篇。最后“新數(shù)中興年”既是對自己報效朝廷的期望，也是對朝廷能夠自振的期望。

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