三月晦日偶題翻譯及賞析

時間：2023-12-07 11:30:48 春鵬古籍我要投稿

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三月晦日偶題翻譯及賞析

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　　《三月晦日.偶題》作者為宋朝文學家秦觀。其古詩全文如下：

　　節物相催各自新，癡心兒女挽留春。

　　芳菲歇去何須恨，夏木陰陰正可人。

　　【前言】

　　《三月晦日.偶題》是北宋詩人秦觀創作的一首七言絕句。詩首先從節令上著手，說自然界的風物，隨著季節的轉換而不斷更新，而癡心兒女何苦要對春天苦苦留戀；三四句從反對癡心兒女對春天的逝去而傷心遺憾上著手，指出對繁花的凋謝不需要抱恨，接下來的夏天，樹木蔭濃，同樣令人高興。詩一反舊例，沒有悲傷的情調，卻是順其自然，豁達通變。

　　【注釋】

　　①晦日：農歷每月最后的一天。

　　②節物：各個季節的風物景色。

　　③兒女：這里泛指男女。

　　④芳菲：香花芳草。

　　⑤何須：何必，何用。

　　⑥可人：稱人心意。

　　【翻譯】

　　節令風物不斷遞換，變化常新；癡心兒女，你們為什么要苦苦地挽留春天？那五彩繽紛的花朵凋謝又有什么可恨？夏天的樹木，濃密蔥綠，不也一樣使你合意歡心。

　　【賞析】

　　文人傷春，似乎是永恒的主題，春風春雨，落花垂柳，引起過多少詩人感嘆。三月晦日，是春天的最后一天，更難免激起詩人無計留春住的愁思。唐詩人賈島有首著名的《三月晦日贈劉評事》詩云：“三月正當三十日，風光別我苦吟身。共君今夜不須睡，未到曉鐘猶是春。”表現的就是濃重的惜春情緒。秦觀這首絕句，與賈島詩一樣，也是通過議論，表達春將逝去時的感想。但秦詩一反舊例，沒有悲傷的情調，卻是順其自然，豁達通變。

　　詩富有哲理，蘊含“理趣”。“三月晦日”，即暮春三月的最后一天，過了這天，意味著時令進入夏季。春去的傷感，對于情感敏銳的人而言，不言而喻。春去的傷感，對于情感敏銳的人而言，不言而喻。但這首詩，卻反其道而行之，寫出了新意。“節物相催”，是自然規律，非人力所能為。因為新陳代謝，是自然運行的鐵的規律！但那些“癡心兒女”卻想“挽留春”，不欲讓春歸去。這樣寫足了人們對春將逝去時的悵惘之感。為詩的后兩句翻出新意，做了充分的鋪墊。后兩句，反振一筆，如異峰突起，醒人耳目。繁華似錦（“芳菲”）的春天歸去，沒有什么值得留戀的。那“陰陰”的“夏木”同樣“可人”，詩人的樂觀、豪放、豁達，躍然紙上！

　　詩是說理，指出了對春天的逝去的兩種不同看法，強調應該順其自然。推而廣之，詩人也是在闡述自己的處世觀：人生是處在不斷地轉換之中，好的可以變壞，禍福相倚。因此，當你失去了什么時，不要過分抱憾，要正視現實，知足常樂。春天有春天令人留戀的地方，夏天也有夏天使人合意的所在；順境有順境的快樂，逆境何嘗不可磨煉人，使人步入順境。通過這詩，我們充分理解到詩人寬廣的胸懷，并從中得到勉勵。宋人的說理詩，雖然常常有陳腐惹人生厭的地方，但也不乏像這首詩一樣有積極意義的作品。

　　閱讀下面詩詞，完成8～9題。

　　三月晦日偶題

　　秦觀

　　節物相催各自新，癡心兒女挽留春。

　　芳菲歇去何須恨，夏木陰陰正可人。

　　點絳唇

　　元好問

　　醉里春歸，綠窗猶唱留春住。問春何處，花落鶯無語。

　　渺渺予懷，漠漠煙中樹。西樓暮，一簾疏雨，夢里尋春去。

　　8．《點絳唇》一詞起句“醉里春歸”與結句“夢里尋春去”頗有藝術韻味，請結合詞句具體分析。(5分)

　　9. 詞富情趣，宋詩多理趣。請從作品中作者對春逝態度的角度，分析秦詩之理趣、元詞之情趣是如何表現的。（6分）

　　秦詩之理趣：

　　元詞之情趣：

　　參考答案：

　　8.起句“醉里春歸”深婉有致，“醉里”可見作者沉迷于春景，但“春歸”卻明確點出“春去也”之無奈與傷感，奠定了全詞的基調（2分）。結句“夢里尋春去”語淡情濃，表明作者不忍春逝，著意到夢中尋覓春天的蹤跡，表明詩人的惜春之情（2分）。首尾回環照應（1分），突出惜春之情。

　　9.秦詩之理趣：作者闡發了季節更替，風物變化乃是自然之理，認為春天固然美好，但也無需遺憾，因為夏天深幽的樹蔭也足以怡人。（2分）秦詩直接講明道理。（1分）

　　元詞之情趣：作者采用情景交融的手法，用“綠窗猶唱”“花落”“鶯無語”“煙中樹”“暮”“疏雨”“夢”等意象渲染了春逝的氛圍，用“留春”“問春”“尋春”等傳達出他對春逝的惆悵。（答出手法情景交融或渲染2分，答出惜春之情，1分。因8題已考查情感，所以“惜春”之情給1分。）

　　解析：答此題首先要區分開“理趣”和“情趣”這兩個概念。“理趣”指用生動具體的形象傳達一個普遍而又深刻的道理。詩人借助詩中的形象，把所感所悟傳達出來，既富有情趣，又深刻雋永，給人以哲理性的啟迪。“情趣”指用生動具體的形象表達出詩人的感情和趣味，即寓情于景或借景抒情或融情于景。考生作答時要抓住詞中重點字、詞語來分析。

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