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《宋史·蘇轍傳》原文及譯文
在年少學(xué)習(xí)的日子里，大家都背過(guò)文言文，肯定對(duì)文言文很熟悉吧？文言文作為一種定型化的書(shū)面語(yǔ)言，沿用了兩三千年，從先秦諸子到明清八股，都屬于文言文。文言文的類型有哪些，你見(jiàn)過(guò)的文言文是什么樣的呢？下面是小編收集整理的《宋史·蘇轍傳》原文及譯文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《宋史·蘇轍傳》原文及譯文
蘇轍，字子由，年十九，與兄軾同登進(jìn)士科，又同策制舉。仁宗春秋高，轍慮或倦于勤，因極言得失。而于禁廷之事，尤為切至。策入，轍自謂必見(jiàn)黜�？脊偎抉R光第以三等，范鎮(zhèn)難之�？脊俸抟詾椴贿d，請(qǐng)黜之。仁宗曰：“以直言召人，而以直言棄之，天下其謂我何？”宰相不得已，置之下等，授商州軍事推官。三年，轍為大名推官。逾年，丁父憂。服除，神宗立已二年，轍上書(shū)言事，召對(duì)延和殿。
王安石以執(zhí)政與陳升之領(lǐng)三司條例，命轍為之屬。安石出《青苗書(shū)》使轍熟議，轍盡言其弊。會(huì)河北轉(zhuǎn)運(yùn)判官王廣廉奏乞度僧牒數(shù)千為本錢(qián)，于陜西漕司私行青苗法，春散秋斂，與王安石意合，于是青苗法遂行。安石因遣八使之四方，訪求遺利。中外知其必迎合生事，皆莫敢言。轍以書(shū)抵安石，力陳其不可。安石怒，將加以罪。陳升之止之，以為河南推官。
宣仁后臨朝，用司馬光、呂公著，欲革弊事。光以安石私設(shè)《詩(shī)》、《書(shū)新義》考試天下士，欲改科舉，別為新格。轍言：“進(jìn)士來(lái)年秋試，日月無(wú)幾，而議不時(shí)決。詩(shī)賦雖小技，比次聲律，用功不淺。至于治經(jīng)，誦讀講解，尤不輕易。要之，來(lái)年皆未可施行。乞來(lái)年科場(chǎng)，一切如舊，惟經(jīng)義兼取注疏及諸家論議，或出己見(jiàn)，不專用王氏學(xué)。仍罷律義，令舉人知有定論，一意為學(xué)，以待選試，然后徐議元佑五年以后科舉格式，未為晚也�！惫饨圆荒軓�。
轍性沉靜簡(jiǎn)潔為文汪洋澹泊似其為人不愿人知之而秀杰之氣終不可掩其高處殆與兄軾相迫。所著《詩(shī)傳》、《春秋傳》、《古史》、《老子解》、《欒城文集》并行于世。
�。ü�(jié)選自《宋史·蘇轍傳》）
4.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）
A.轍性沉靜簡(jiǎn)潔/為文汪洋澹泊/似其為人/不愿人知之/而秀杰之氣終不可掩/其高處殆與兄軾相迫。
B.轍性沉靜簡(jiǎn)潔/為文汪洋澹泊/似其為人/不愿人知之/而秀杰之氣終不可掩其高處/殆與兄軾相迫。
C.轍性沉靜/簡(jiǎn)潔為文/汪洋澹泊/似其為人/不愿人知之/而秀杰之氣終不可掩其高處/殆與兄軾相迫。
D.轍性沉靜/簡(jiǎn)潔為文/汪洋澹泊/似其為人/不愿人知之/而秀杰之氣終不可掩/其高處殆與兄軾相迫。
5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.制舉，又叫制科，是由皇帝下詔而舉行的小范圍考試，通過(guò)策論文章考察應(yīng)試者水平，選拔各類特殊人才。
B.宰相，中國(guó)古代最高行政長(zhǎng)官的通稱，各朝代所對(duì)應(yīng)的官名有所不同，可不受君主限制，具有獨(dú)立處理政務(wù)的權(quán)力。
C.臨朝，特指皇室女性親臨朝廷處理政事。古時(shí)后宮是不能上廳堂的，所以后妃要掌權(quán)就要“臨朝”。
D.注疏，注是對(duì)經(jīng)書(shū)字句的注解；疏，對(duì)經(jīng)書(shū)所做注解的注解。注疏的內(nèi)容關(guān)乎經(jīng)籍中詞語(yǔ)的意義、史實(shí)等。
6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.蘇轍參加制舉考試，文章言詞激切。蘇轍在制舉考試的策論文章中，因?yàn)榧で械卣務(wù)摮m禁之事，雖然得到皇帝的理解，但最終還是被列入下等。
B.蘇轍為國(guó)為民，勸說(shuō)王安石。王安石施行青苗法后，派遣使者前往各地尋求未收取的財(cái)利。人們對(duì)此頗有擔(dān)心，最終選派蘇轍去信勸說(shuō)王安石。
C.蘇轍體諒士子，建議考試從舊。司馬光想要對(duì)科舉考試加以改革，但蘇轍認(rèn)為考試時(shí)間將近，建議來(lái)年的考試除稍作變動(dòng)外，盡量一切如舊，可是司馬光沒(méi)有聽(tīng)從。
D.蘇轍敢于直言，不以諂媚為事。無(wú)論是對(duì)于皇帝，還是執(zhí)政的王安石與司馬光，蘇轍均能直言其弊，不以對(duì)方位高權(quán)重而畏縮不言，體現(xiàn)了他正直耿介的品性。
7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
�。�1）策入，轍自謂必見(jiàn)黜�？脊偎抉R光第以三等，范鎮(zhèn)難之。（5分）
�。�2）轍以書(shū)抵安石，力陳其不可。安石怒，將加以罪。（5分）
參考答案
4.A（轍性沉靜簡(jiǎn)潔，為文汪洋澹泊，似其為人，不愿人知之，而秀杰之氣終不可掩，其高處殆與兄軾相迫。）
5.B（宰相秉承君主旨意處理全國(guó)政務(wù)。）
6.B（蘇轍寫(xiě)信勸說(shuō)王安石是出自己意，并不是受眾人委派。）
7.（1）策論文章送達(dá)皇帝后，蘇轍自認(rèn)為一定會(huì)被黜免�？脊偎抉R光將他置于第三等，范鎮(zhèn)感到為難。（入，1分，翻譯為“送達(dá)”、“呈上”均可；見(jiàn)，1分，翻譯為“被”；難，1分，翻譯為“對(duì)…感到為難”、“認(rèn)為…很為難”均可。大意2分。）
�。�2）蘇轍將書(shū)信給王安石，竭力陳說(shuō)這件事不可行。王安石大怒，想要把罪名施加給他。（抵，1分，翻譯為“送達(dá)”、“送給”“給”均可；力，1分，翻譯為“竭力”“全力”均可；“將加以罪”，狀語(yǔ)后置句，1分，翻譯為“想要把罪名施加給他”。大意2分。）
【參考譯文】
蘇轍，字子由，十九歲時(shí)，和哥哥蘇軾一同考中進(jìn)士科，又一同參加制舉的策論考試。宋仁宗年歲已高，蘇轍想他或許會(huì)對(duì)勤于政事感到疲倦，于是詳盡地論說(shuō)為政的得失，而對(duì)宮禁朝廷的事，論述得尤為激切。策論文章送達(dá)皇帝后，蘇轍自認(rèn)為一定會(huì)被黜免�？脊偎抉R光將他置于第三等，（注：制舉考試的合格者分為五等，因一、二等為虛設(shè)，所以三等為最高。)范鎮(zhèn)感到為難�？脊俸拚J(rèn)為對(duì)皇上不恭，要求黜落他。仁宗說(shuō)：“本來(lái)是想用直言求取人才，卻因直言而拋棄他，天下人會(huì)怎么說(shuō)我呢？”宰相不得已，把他列入下等，任商州軍事推官。過(guò)了三年，為大名推官。過(guò)一年，遭父喪。服喪后，神宗已即位二年，蘇轍上書(shū)論政事，被召見(jiàn)于延和殿。
當(dāng)時(shí)王安石以宰相身份與陳升之管三司條例司，叫蘇轍入三司條例司作為屬員。王安石拿《青苗書(shū)》出來(lái)讓蘇轍仔細(xì)說(shuō)說(shuō)意見(jiàn)，蘇轍詳盡地說(shuō)了它的不足之處。河北轉(zhuǎn)運(yùn)判官王廣廉上奏請(qǐng)求發(fā)給幾千份度僧牒作為本錢(qián)，在陜西轉(zhuǎn)運(yùn)司私自實(shí)行青苗法，春天發(fā)放秋天收還，和王安石意見(jiàn)相合，于是青苗法實(shí)行。王安石派八位官員到四方各地，尋求尚未收取的財(cái)利。朝廷內(nèi)外知道這些人一定會(huì)迎合王安石心意添加事情，都不敢說(shuō)。蘇轍將書(shū)信送給王安石，竭力陳說(shuō)這件事不可行。王安石大怒，想要施加罪名給他。陳升之勸阻，任為河南推官。
宣仁后垂簾聽(tīng)政，起用司馬光、呂公著，想革除弊政。司馬光因王安石私自設(shè)《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)新義》來(lái)考試天下士人，于是想改變科舉，另立新的條例。蘇轍說(shuō)：“進(jìn)士來(lái)年秋天考試，沒(méi)有多少日子了，而議論沒(méi)有及時(shí)決定。詩(shī)賦雖然是小技，但要講究聲律，用的功夫不淺。至于治經(jīng)書(shū)，誦讀和講解，尤其不是輕易的事�？傊瑏�(lái)年都還不能實(shí)行。請(qǐng)求來(lái)年的考試，一切還照舊，惟有經(jīng)書(shū)的釋義兼取注疏及各家議論，或提出應(yīng)舉者自己的見(jiàn)解，不專用王安石的學(xué)說(shuō)。并罷去對(duì)律令釋義的考試，使應(yīng)舉的人知道有定論，一心一意做學(xué)問(wèn)，以待選拔考試，然后慢慢地議論元祐五年以后科舉的條例，也不算晚。”司馬光都不聽(tīng)。
蘇轍性情沉靜簡(jiǎn)潔，寫(xiě)文章氣勢(shì)宏大而淡泊，和他的為人相似，不愿被人知道，而俊秀杰出之氣終究不可掩飾，他的高超大致和哥哥蘇軾相近。所著《詩(shī)傳》、《春秋傳》、《古史》、《老子解》、《欒城文集》都流傳于世。
閱讀訓(xùn)練含答案
17．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是 （3分）
A．自梅州遺予書(shū)曰 遺：遺留，留給
B．遂棄其舊學(xué)，畜弓箭 畜：儲(chǔ)備，置辦
C．予愍其老且病 愍：憐憫，同情
D．縣釜而爨，易子而食 縣：同“懸”
18．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．所至友其秀杰 友：以…為友，結(jié)交
B．予兄子瞻，亦自惠再徙昌化 徙：搬家，遷徙
C．號(hào)熙河名將，朝廷稍奇之。 稍：漸漸
D．死非所惜，顧妻子不免寒餓 顧：只是
19．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 （3分）
A．予之在朝，谷浮沉里中 鄙賤之人，不知將軍寬之至此也
B．予以罪謫居筠州 是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人毛一鷺
C．昔趙襄子厄于晉陽(yáng) 或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近
D．故為作傳，異日以授之 旦日饗士卒，為擊破沛公軍
20．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是 （3分）
A．本文主要通過(guò)巢谷的棄文從武、與作者兄弟的交往刻畫(huà)了他重朋友義氣，具有古代俠士遺風(fēng)的義士的形象。
B．當(dāng)作者兄弟倆被貶謫嶺南時(shí)，巢谷以年老多病之體，萬(wàn)里步行，去見(jiàn)蘇軾后，再去見(jiàn)蘇轍途中，病死。這突出表現(xiàn)了巢谷的古道熱腸、俠士氣概。
C．本文選材典型，語(yǔ)言樸素平易，看似平淡卻又回味無(wú)窮，人物形象鮮明，意蘊(yùn)高妙，這就是蘇轍行文的特色所在。
D．文章最后部分作者發(fā)表議論，將巢谷比作春秋末年忠于趙襄子的高恭，除了褒揚(yáng)巢谷之高義外，還有譏刺世人趨炎附勢(shì)的意味。
21．把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（9分）
�。�1）士大夫皆諱與予兄弟游，平生親友無(wú)復(fù)相聞?wù)�。�?分）
�。�2）予聞哭之失聲，恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也。（3分）
（3）予方雜居南夷，與之起居出入，蓋將終焉，雖知其賢，尚何以發(fā)之？（3分）
參考答案
古代詩(shī)文閱讀（共37分，其中選擇題每小題3分）
（一）閱讀下面的文言文，完成17－21題。（21分）
17．A 解析：應(yīng)為“寄、送（信）”的意思。
18．B 解析：應(yīng)為“貶謫、貶官”的意思。
19．D 解析：A助詞，主謂間取消句子獨(dú)立性/第一人稱代詞，我；B介詞，因?yàn)?介詞，憑借……的身份；C介詞，在/介詞，表被動(dòng)，被；D介詞，表對(duì)象，替，給。
20．B 解析：先見(jiàn)蘇轍，在去見(jiàn)蘇軾途中病死。
21．（1） 士大夫都避忌同我們兄弟交游，平生的親戚朋友都同我們斷絕了往來(lái)。
�。�2） （我）知道后為他痛哭失聲，深怪他不聽(tīng)從我的話，然而也格外敬佩他不采納我的意見(jiàn)而實(shí)行自己的志向。
（3）我住在南方，和蠻夷住在這里，大概也要死在這里了。雖然知道他的賢德，但我還能用什么方法來(lái)傳揚(yáng)他的事跡呢？
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