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百戰(zhàn)奇略·第六卷·飽戰(zhàn)原文附譯文
賞析，是一個漢語詞匯，意思是欣賞并分析（詩文等），通過鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術(shù)觀點和藝術(shù)興趣對形象加以補充和完善。下面是小編幫大家整理的百戰(zhàn)奇略·第六卷·飽戰(zhàn)原文附譯文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
第六卷·飽戰(zhàn)
作者：劉基
凡敵人遠來，糧食不繼，敵饑我飽，可堅壁不戰(zhàn)，持久以敝之，絕其糧道。彼退走，密遣奇兵，邀其歸路，縱兵追擊，破之必矣。法曰：「以飽待饑。」
唐武德初，劉武周據(jù)太原，使其將宋金剛屯于河東。太宗往征之，謂諸將曰：「金剛垂軍千里入吾地，精兵驍將皆在于此。武周自據(jù)太原，專寄金剛以為捍蔽。金剛雖眾，內(nèi)實空虛，虜掠為資，意在速戰(zhàn)。我當堅營待其饑，未宜速戰(zhàn)。」于是，遣劉洪等絕其糧道，其眾遂餒，金剛乃遁。
譯文
大凡敵人遠道而來，通常都是糧食接濟不上。在敵人缺糧而忍饑挨餓、我軍糧足而得到飽食的情況下，應(yīng)當堅守壁壘而不出戰(zhàn)，以持久戰(zhàn)法來疲憊敵人，并要斷絕其運糧道路。等到敵人消耗已盡而退走之時，我一面暗派奇兵在前截斷其退路，一面出動大軍于后迅猛追擊。這樣，打敗敵人就是必定無疑的。誠如兵法所說：“用自己飽食的部隊去對付處于饑餓狀態(tài)下的敵人。”唐高祖武德初年，劉武周占據(jù)太原而稱雄割據(jù)一方，他派遣部將宋金剛率軍南下駐屯于河東，企圖奪取天下。秦王李世民奉高祖之命率領(lǐng)唐軍前往征討之，他對諸位將領(lǐng)說：“宋金剛率軍不遠千里侵入我河東地區(qū)，其精兵猛將都集中在這里。劉武周自己盤距于太原，完全依靠宋金剛作為他的屏障。宋金剛所部人數(shù)雖然眾多，但其內(nèi)部實際是十分空虛的，軍需供應(yīng)無法保障，只能靠掠奪維持部隊生存，所以企圖速戰(zhàn)速決。對此，我軍應(yīng)當堅守營壘不戰(zhàn)以等待其糧盡出現(xiàn)饑餓之時，而不宜遂其速戰(zhàn)企圖同它過早決戰(zhàn)。”于是，李世民派遣劉洪等將率兵切斷了宋金剛的運糧道路，迫使宋金剛部隊缺糧饑餓而向北逃走了。
賞析
本篇以《飽戰(zhàn)》為題，旨在闡述處于我飽敵饑的條件下的作戰(zhàn)指導原則問題。它認為，對于懸軍深入我境而糧供不繼的進攻之敵，我應(yīng)依靠自己充足的糧源保障，采取堅壁不戰(zhàn)、持久疲敵的防御作戰(zhàn)方針，伺其糧盡必退之機，出兵追擊，必定打敗敵人。這里所引“以飽待饑”一語，是孫子提出的所謂“治力”，即掌握運用部隊戰(zhàn)斗力的基本方法之一。其意思是說，用自己飽食的部隊去對付處于饑餓狀態(tài)的敵人。實踐證明，對于遠道而來且急于決戰(zhàn)的進攻之敵，根據(jù)“敵饑我飽”的實際情況，采取以飽待饑、堅壁不戰(zhàn)的防御作戰(zhàn)方針，既可以避其兵鋒銳氣，挫其速決企圖，又可以消耗和疲憊敵人，為爾后反擊和殲滅敵人創(chuàng)造條件。因此，“以飽待饑”便往往成為古代戰(zhàn)爭中處于防御一方所常采用的重要作戰(zhàn)原則。唐初李世民率軍擊敗宋金剛的柏壁之戰(zhàn)，就是運用“以飽待饑”作戰(zhàn)原則而獲勝的一個成功戰(zhàn)例。唐高祖武德二年（公元６１９年）九月間，據(jù)守馬邑稱帝的割據(jù)勢力劉武周，率軍南下攻占太原后，派遣部將宋金剛率軍繼續(xù)南進，企圖奪取河東，進而“南向以爭天下”（見《舊唐書·劉武周傳》）。為打擊敵人進攻之囂張氣焰，以實現(xiàn)國家之統(tǒng)一大業(yè)，高祖李淵遂命秦王李世民率軍進討。同年十一月，李世民率軍東渡黃河進屯柏壁（今山西新絳西南）后，他基于對當面敵情實際的正確判斷，抓住宋軍遠來糧乏、難以持久作戰(zhàn)的弱點，用“以飽待饑”的原則為指導，果斷地采取了堅壁不戰(zhàn)以避其銳、分兵襲擾以斷其餉、伺其糧盡以擊其退的正確方針，在半年多的防御對持中，大量消耗宋軍實力。最后乘其兵疲糧盡而被迫北撤之機，揮軍出戰(zhàn)，奮追不舍，將其大部殲滅，從而取得了柏壁防御反擊作戰(zhàn)的決定性勝利。這既鞏固了關(guān)中政權(quán)，又為進取中原創(chuàng)造了條件。
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