《黃生借書說》原文及翻譯

時間：2024-08-09 10:26:57 飛宇古籍我要投稿

《黃生借書說》原文及翻譯

　　在平凡的學習、工作、生活中，大家對古詩都再熟悉不過了吧，狹義的古詩，是指產(chǎn)生于唐代以前并和唐代新出現(xiàn)的近體詩（又名今體詩）相對的一種詩歌體裁。那么你有真正了解過古詩嗎？以下是小編精心整理的《黃生借書說》原文及翻譯古詩詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　袁枚《黃生借書說》原文

　　黃生允修借書。隨園主人授以書而告之曰：

　　書非借不能讀也。子不聞藏書者乎？七略四庫，天子之書，然天子讀書者有幾？汗牛塞屋，富貴家之書，然富貴人讀書者有幾？其他祖父積、子孫棄者無論焉。非獨書為然，天下物皆然。非夫人之物而強假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而見之矣。”若業(yè)為吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰“姑俟異日觀”云爾。

　　余幼好書，家貧難致。有張氏藏書甚富。往借,不與，歸而形諸夢。其切如是。故有所覽輒省記。通籍后，俸去書來，落落大滿，素蟫灰絲時蒙卷軸。然后嘆借者之用心專，而少時之歲月為可惜也！

　　今黃生貧類予，其借書亦類予；惟予之公書與張氏之吝書若不相類。然則予固不幸而遇張乎，生固幸而遇予乎？知幸與不幸，則其讀書也必專，而其歸書也必速。

　　為一說，使與書俱。

　　翻譯

　　讀書人黃允修前來借書，隨園的主人把書交給他并告訴他說：

　　“書不是借來的就不會（好好地）去讀，你沒有聽說過那些藏書的人（怎樣讀書）嗎？”《七略》、《四庫》，是皇帝的藏書，然而皇帝讀書的人又有幾個？那搬運起來使牛累得流汗，放在家里塞滿屋子的，是富貴人家的書，然而富貴人家讀書的又有幾個？其余那些祖輩父輩收藏（書籍），兒子孫子隨便丟棄的就更不用說了，不僅書籍是這樣，天下的事物（也）都是這樣。不是自己的東西而是勉強向別人借來的，（他）一定會擔心別人催著要回，因而憂懼地撫摸玩賞那個東西而久久不停，心想：“今天還存放（在我這里），明天（就要給人）拿回去，我不能再看到它了。”如果（這東西）已經(jīng)被自己所占有，一定會（把它）捆扎好放在高處，收藏起來，說一聲“姑且等到以后的日子再看吧”，如此而已。

　　我年少時愛好讀書，但是家里貧困，很難得到書讀。有個姓張人家藏書很多。（我）到他家去借，（他）不借給我，回來以后我在夢中還出現(xiàn)向他借書的情形。我那種迫切（求書的心情就）像這樣。所以（只要）有看過的書就記在心里。做了官以后，薪俸花掉了，書籍買來了，（屋里）到處都堆放滿了，蠹蟲絲跡，時常覆蓋書冊。這樣以后我（才）感嘆借書讀的人是（那么）用心專一，而自己年少時候的光陰是（多么）值得珍惜啊！

　　現(xiàn)在姓黃的書生像我（從前一樣）貧窮，他借書（苦讀）也像我（從前一樣）；只不過我，把書公開，慷慨出借和姓張的吝惜書籍，（不肯出借），似乎并不相同。這樣看來，那么是我本來不幸遇到姓張的，然而姓黃的書生本來幸運遇到我嗎？（黃生）懂得了（借到書的）幸運和（借不到書的）不幸運，那么他讀書也一定會專心，而他還書也一定會很快。

　　（我）寫下這一篇說，讓（它）同（出借的）書一起（交給黃生）。

　　創(chuàng)作背景

　　古代書籍刻印不易，印數(shù)不多，得到書比現(xiàn)在難得多，要想博覽就得靠借。而且清代同樣也沒有公共圖書館，只得向私人藏書者借。由于有書的人不多，得書又不易，加上私有觀念重，自然不愿借出。還由于當時書借出后損壞甚至丟失的情況也不少，當時就流傳著“借書一癡”，“還書一癡”的俗語，所以書就更難借了。正因為如此，借來的書就更能激發(fā)人們勤奮閱讀。

　　黃允修貧而好讀書，袁枚很器重他，也很樂意幫助他，除了借書給他之外，還支援他一部分生活用費。《贈黃生序》中說：“又虞其家之貧有以累其能也為羞其晨昏，而以書庫托焉，成生志也。”此文即是袁枚在黃生借書時有感而發(fā)，撰寫而成。

　　作者簡介

　　袁枚（1716－1797），清代詩人、散文家。字子才，號簡齋，晚年自號倉山居士、隨園主人、隨園老人，錢塘（今浙江杭州）人。乾隆四年（1739年）進士，歷任溧水、江寧等縣知縣，有政績，四十歲即告歸。在江寧小倉山下筑筑隨園，吟詠其中。廣收詩弟子，女弟子尤眾。袁枚是乾嘉時期代表詩人之一，與趙翼、蔣士銓合稱“乾隆三大家”。著有《小倉山房詩文集》、《隨園詩話》等。

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