述懷原文鑒賞

時間：2021-06-13 13:43:23 古籍我要投稿

述懷原文鑒賞

　　生平簡介

　　魏征（580—643 ），唐著名政治家、史學家、文學家。字玄成，魏州曲城（故址在今山東掖縣東北）

　　人，一作館陶（今河北館陶縣）人。少孤貧，出家為道士。隋末參加李密領導的瓦崗軍。密敗，投唐主李淵，自請安輯山東，擢秘書丞，后又為竇建德俘獲，任起居舍人。建德敗亡，入唐任太子洗馬。“玄武門之變”后，太宗重其才，擢為諫議大夫，歷官尚書右丞、秘書監、侍中、左光祿大夫、太子太師等職，封鄭國公。任職期間，敢于犯顏直諫，勸誡太宗居安思危，兼聽廣納，輕徭薄賦，躬行儉約，對實現貞觀之治頗有貢獻，為一代名臣。

　　曾主持校定秘府圖籍，主編《群書治要》，撰《隋書》序論及《梁書》、《陳書》、《北齊書》總論。

　　述懷

　　魏征

　　中原初逐鹿，

　　投筆事戎軒。

　　縱橫計不就，

　　慷慨志猶存。

　　杖策謁天子，

　　驅馬出關門。

　　請纓系南越，

　　憑軾下東藩。

　　郁紆陟高岫，

　　出沒望平原。

　　古木鳴寒鳥，

　　空山啼夜猿。

　　既傷千里目，

　　還驚九逝魂。

　　豈不憚艱險？

　　深懷國士恩。

　　季布無二諾，

　　侯贏重一言。

　　人生感意氣，

　　功名誰復論。

　　魏征詩鑒賞

　　《述懷》又作《出關》，是魏征的代表作，也是初唐抒情詩的名篇。作于唐高祖李淵稱帝初期。當時，魏征初投唐不久，高祖以禮相待，極重其才。為報答高祖的知遇之恩，魏征便主動請纓赴華山以東地區去勸降李密所領導的瓦崗軍舊部。臨行之際，作此詩以抒懷，表達了他重意氣不畏艱險，誓報知遇之恩的思想。

　　前四句“中原初逐鹿，投筆事戎軒。縱橫計不就，慷慨志猶存”，主要表現的是詩人投唐前的胸襟懷抱。

　　“中原”等二句，表明了詩人棄文就武是在隋末群雄爭奪天下的動蕩年代。逐鹿，比喻爭奪政權。《史記·淮陰侯列傳》：“秦失其鹿，天下共逐之。”投筆，擲筆。《后漢書》四七《班超傳》：“（超）家貧，常為官傭書以供養。久勞苦，嘗輟業投筆嘆曰：‘大丈夫無他志略，猶當效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？’”后以投筆喻棄文就武。事戎軒，即從軍。縱橫，合縱連橫，引申為謀劃策略。戰國時蘇秦、張儀在列國間游說。蘇秦主張齊楚等六國聯合抗秦，即“合縱”之計；張儀則主張諸國聽命于秦，即“連橫”之計。蘇秦張儀因此而被稱為“縱橫家”。魏征借此指自己曾向李密獻策。一介書生，在時局動亂之際，能夠為“濟世艱”而毅然“投筆”從軍，參與中原“逐鹿”，可見其以興天下為己任的博大胸懷。“縱橫計不就”，委婉地透露了詩人有蘇秦張儀之雄才而不逢明主的苦惱；而“慷慨志猶存”一句，則表示了他百折不撓、壯志未泯的情懷。

　　“杖策謁天子，驅馬出關門。請纓系南越，憑軾下東藩”四句，主要勾勒詩人自告奮勇出潼關去安撫山東的雄姿，并表現所負使命之重大。“杖策”句透露出他投奔李淵時的果斷和義無反顧 :“驅馬”句又傳達出其奉使安撫山東時的豪邁、敏捷和急迫之態。

　　“請纓”等二句，則用漢終軍和酈食其的故事比擬自己的山東之行，表明所負使命的性質之非同凡比。“請纓”句：以漢終軍自喻。西漢時終軍自請安撫南越，他向漢武帝表示：“愿受長纓，必羈南越王而致之闕下。”意思是只要一根繩索就可把南越王捆來，后來終于說服南越王降漢。“憑軾”句：以酈食其自喻。

　　西漢初酈食其曾向漢高祖請命，說降了齊王田廣，“憑軾下齊七十余城”（見《漢書·酈食其傳》），為漢之東藩。“系”、“下”二動詞輕捷活脫，生動地表現出其安邦定國的宏圖大志，蘊含著大唐江山的辟建就在此行之意，顯示了詩人卓越的政治遠見。

　　“郁紆陟高岫，出沒望平原。古木鳴寒鳥，空山啼夜猿”四句，表現的是想象中出關后征途的艱險景況。“郁紆”等二句，是寫因為山路縈回，崎嶇不平，所以平原時隱時現、時出時沒，反襯出抒情主人公心情因任務艱巨而起伏不平。“古木”等二句，從聽覺的角度來渲染旅途的荒涼凄楚；古代森林里寒鳥悲啼，深山夜間猿猴哀鳴，構成了一幅深山老林的凄寒圖景，同時也暗寓了詩人告別唐主后心情的孤寂。這里，詩人把復雜的心情，都融匯到生動的旅途景物描寫中，做到意境兩渾，情景交融，形象地暗示了完成使命的.艱難和詩人心情的沉重。

　　“既傷千里目，還驚九逝魂。豈不憚艱險？深懷國士恩”四句，既有對出關前景的展望，也有其肺腑的坦露。“既傷”二句既表現對故國的懷念又蘊含任務特殊而艱巨，個人吉兇未卜之意。傷千里目：是說遠望心里傷感的意思。《楚辭·招魂》：“目極千里兮傷春心，魂兮歸來哀江南”。九逝魂：屈原《哀郢》中有“魂一夕而九逝”的詩句。九逝，極言精神之不集中。“逝”一作“折”。“豈不”二句的自問自答，更顯示出詩人胸襟的坦蕩。“豈不憚”意為有所憚，如同不掩飾自己的感傷一樣，不但無損于主人公的高大形象，反增加了人物性格的立體感和豐滿感，更突現了他重意氣、報主恩的心靈之純真。

　　最后四句“季布無二諾，侯贏重一言。人生感意氣，功名誰復論”，是直抒胸臆，抒發了詩人重視信義不圖功名的思想。季布：楚漢時人，以重然諾而著名當世。時有“得黃金百斤，不如得季布一諾”的諺語。諾：答應，諾言。侯羸：戰國時魏國人。家貧。

　　年老時始為大梁（今河南開封市）監門小吏。信陵君救趙，侯羸出奇計助之，但因年老不能隨行，表示要殺身以報，后來果然實踐了這一諾言。意氣：情誼，《玉臺新詠·皚如山上雪》：“男兒重意氣，何用錢刀為！”這里，詩人以季布、侯贏自比，表達了自己既然請纓就決不負使命的決心。“人生感意氣，功名誰復論”，明確地反映出魏征的人生觀。

　　這首詩在藝術上的顯著特色是氣勢雄偉，意境開闊，詩人善于抓住在歷史進程中的巍峨奇觀，以粗獷的筆觸，一掃漢魏六朝綺靡浮艷的詩風，成功地展示了詩人急欲建功立業的感情世界。魏征本人后來在《隋書·文學傳序》中提倡一種將南朝的清綺與北國的氣質合一的“文質彬彬”的雅體，《述懷》就基本上實踐著這一主張。它一方面措語樸素，直抒胸臆，慷慨激昂，與聲色大開的南朝詩風相異。另一方面又融匯典語，自鑄新辭，對仗妥貼，與理勝其辭的河朔詩風不同。因而《唐詩別裁》評論說其“氣骨高古，變從前纖靡之習，盛唐風格發源于此。”

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