《葬花吟》注釋
《葬花吟》是清代文學家曹雪芹的小說《紅樓夢》女主人公林黛玉吟誦的一首詩，出自小說第二十七回。此詩通過豐富而奇特的想象，暗淡而凄清的畫面，濃烈而憂傷的情調，展示了黛玉在冷酷現實摧殘下的心靈世界，下面是小編為大家收集的《葬花吟》注釋，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
作品注釋
⑴榭：建在高土臺或水面（或臨水）上的的建筑，是一種借助于周圍景色而見長的園林或景區休憩建筑。
⑵灑上空枝見血痕：此句與兩個傳說有關：
①湘妃哭舜，泣血染竹枝成斑。所以黛玉號瀟湘妃子。
②蜀帝魂化杜鵑鳥，啼血染花枝，花即杜鵑花。所以下句接言杜鵑。
⑶香丘：是根據佛教名詞香山新造的詞，意思是香氣繚繞的小山丘，比喻有一小方受佛教庇護，可以安居樂業的土地。不奢求香氣繚繞的蓬萊仙境。
⑷一抔（póu）：意思是一捧之土。典出《史記·張釋之馮唐傳》：假令愚民取長陵一抔土，陛下何以加其法乎？凈土：佛教專用名詞，原意指完全被佛教度化的土地，凈土上除了佛教之外沒有任何其它外道。與一抔聯用后成為雙關語，也指只有漢文化，不被佛教文化沾染的土地。
⑸簾中女兒惜春莫：簾中與上句為頂針續麻格，黛玉與簾的關系應特別注意，參看簾外桃花簾內人、晶簾隔斷月中痕諸句。莫，原筆，同暮。
⑹灑上花枝見血痕：即花之顏色人之淚，謂花即淚染，非空枝之意。
總結：
《葬花吟》與第七十八回中的《芙蓉女兒誄》，一詩一文，堪稱《紅樓夢》一書中詩文作品的巨制雙璧。這首詩在風格上仿效初唐體的歌行體，名為詠花，實則寫人。
白話譯文
花兒已經枯萎凋殘，風兒吹得它漫天旋轉。退盡了鮮紅顏色，消失了芳香，有誰對它同情哀憐？
柔軟的蛛絲兒似斷似連，飄蕩在春天的樹間。漫天飄散的柳絮隨風撲來，沾滿了繡花的門簾。
閨房中的少女，面對著殘春的景色多么惋惜。滿懷憂郁惆悵，沒有地方寄托愁緒。
手拿著鋤花的鐵鋤，挑開門簾走到園里。園里花兒飄了一地，我怎忍心踏著花兒走來走去？
輕佻的柳絮，淺薄的榆錢，只知道顯耀自己的芳菲。不顧桃花飄零，也不管李花紛飛。
待到來年大地春回，桃樹李樹又含苞吐蕊。可來年的閨房啊，還能剩下誰？
新春三月燕子噙來百花，散著花香的巢兒剛剛壘成。梁間的燕子啊，糟蹋了多少鮮花多么無情！
明年百花盛開時節，你還能叼銜花草。你怎能料到房主人早已死去，舊巢也已傾落，只有房梁空空。
一年三百六十天啊，過的是什么日子！刀一樣的寒風，利劍般的嚴霜，無情地摧殘著花枝。
明媚的春光，艷麗的'花朵，能夠支撐幾時。一朝被狂風吹去，再也無處尋覓。
花開時節容易看到，一旦飄落難以找尋。站在階前愁思滿懷，愁壞了我這葬花的人。
手里緊握著花鋤，我默默地拋灑淚珠。淚珠兒灑滿了空枝，空枝上浸染著斑斑血痕。
杜鵑泣盡了血淚默默無語，愁慘的黃昏正在降臨。我扛著花鋤忍痛歸去，緊緊地關上重重閨門；
青冷的燈光照射著四壁，人們剛剛進入夢境。輕寒的春雨敲打著窗欞，床上的被褥還是冷冷冰冰。
人們奇怪是什么事情，使我今天這樣格外傷心？一半是對美好春光的愛惜，一半是惱恨春天的逝去。
我高興春天突然來臨，又為它匆匆歸去感到抑郁。春天悄然無語地降臨人間，又一聲不響地離去。
昨晚不知院外什么地方，傳來一陣陣悲涼的歌聲。不知道是花兒的靈魂，還是那鳥兒的精靈？
不管是花兒的靈魂，還是鳥兒的精靈，都一樣地難以挽留。問那鳥兒，鳥兒默默無語，問那花兒，花兒低頭含羞。
我衷心地希望啊，如今能夠生出一雙翅膀。尾隨那飛去的花兒，飛向那天地的盡頭。
縱使飛到天地的盡頭，那里又有埋葬香花的魂丘？
不如用這錦繡的香袋，收斂你那嬌艷的尸骨。再堆起一堆潔凈的泥土，埋葬你這絕代風流。
愿你那高貴的身體，潔凈的生來，潔凈的死去。不讓它沾染上一絲兒污穢，被拋棄在那骯臟的河溝。
花兒啊，你今天死去，我來把你收葬。誰知道我這薄命的人啊，什么時候忽然命喪？
我今天把花兒埋葬，人們都笑我癡情。等到我死去的時候，有誰把我掩埋？
不信請看那凋殘的春色，花兒正在漸漸飄落。那也就是閨中的少女，衰老死亡的時刻。
一旦春天消逝，少女也便白發如絲。花兒凋零人死去，花兒人兒兩不知！
創作背景
《紅樓夢》第二十七回說，林黛玉為憐桃花落瓣，曾將它收拾起來葬于花冢。如今她又來花冢前，以落花自況，十分傷感地哭吟了此詩，恰為賈寶玉所聞。第二十八回又說，林黛玉只因昨夜晴雯不開門一事，錯疑在寶玉身上。至次日又可巧遇見餞花之期，正是一腔無明，正未發泄，又勾起傷春愁思，因把些殘花落瓣去掩埋，由不得感花傷己，哭了幾聲，便隨口念了幾句。
名家點評
清代脂硯齋：“《葬花吟》是大觀園諸艷文歸源小引，故用在餞花日諸艷畢集之期。餞花日不論其典與不典，只取其韻耳。”（《脂硯齋重評石頭記》庚辰本回前序）“詩詞歌賦，有如此章法寫于書上者乎？”（《脂硯齋重評石頭記》甲戌本側批）“余讀《葬花吟》，至再至三四，其凄楚感慨，令人身世兩忘，舉筆再四，不能下批，有客曰：先生想身寶玉，何能下筆！即字字雙圈，批詞通仙，料難遂顰兒之意，俟看玉兄之后文再批。噫唏，阻余者想亦《石頭記》來的，故停筆以待。”（《脂硯齋重評石頭記》甲戌本回尾眉批）“不因見落花，寶玉如何突至埋香冢？不至埋香冢，又如何寫《葬花吟》？埋香冢葬花乃諸艷歸源，《葬花吟》又系諸艷一偈也。”（《脂硯齋重評石頭記》甲戌本回后批）.“心事將誰告，花飛動我悲。埋香吟哭后，日日斂雙眉。”（《紅樓夢》蒙府本、戚序本回后批）
清代畸笏叟：“開生面，立新場，是書不止《紅樓夢》一回，惟是回更生更新。且讀去非阿顰斷無是佳吟，非石斷無是情聆賞。難為了作者，且愧殺古今小說家也，故留數語以慰之。余不見落花，玉何由至埋花冢；不至埋香冢，如何寫《葬花吟》。”（《紅樓夢》靖藏本批）
清代富察·明義：“傷心一首葬花詞，似讖成真自不知。安得返魂香一縷，起卿沉痼續紅絲？”（《題紅樓夢》其十八）
作者簡介
曹雪芹（1715—1763），清代小說家。名沾，字夢阮，雪芹是其號，又號芹圃、芹溪。祖籍遼陽，先世原是漢族，后為滿洲正白旗“包衣”人。曾祖曹璽任江寧織造。曾祖母孫氏做過康熙帝玄燁的保姆。祖父曹寅官至江寧織造，兼任兩淮巡鹽監察御使。雍正初年，曹家家道中落，曹雪芹隨著全家遷回北京居住。晚年，曹雪芹移居北京西郊。生活更加窮苦，“滿徑蓬蒿”，“舉家食粥”。他以堅韌不拔的毅力，專心一志地從事《紅樓夢》的寫作和修訂。死后遺留《紅樓夢》前八十回稿子。另有《廢藝齋集稿》。
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