尚書全文注釋及譯文

時間：2024-10-16 23:09:44 秀雯古籍我要投稿

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尚書全文注釋及譯文

　　在學習、工作、生活中，大家或多或少都接觸過一些經典的古詩吧，古詩泛指中國古代詩歌。那么都有哪些類型的古詩呢？下面是小編精心整理的尚書全文注釋及譯文，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　【原文】

　　日若稽古(1)，帝堯曰放勛，欽明文思安安(2)，允恭克讓(3)，光被四表(4)，格于上下(5)。克明俊德(6)，以親九族(7)。九族既睦，平章百姓(8)。百姓昭明，協和萬幫，黎民與變時雍(9)。

　　【注釋】

　　（1）日若：用作追述往事開頭德發語詞，沒有實際意義。稽：考察。古：這里指古時傳說。

　　（2）欽：恭謹嚴肅。

　　（3）允：誠實。恭：恭謹。克：能夠。讓：讓賢。

　　（4）被：覆蓋。四表：四方極遠德地方。

　　（5）格：到達。

　　（6）俊德：指才德兼備德人。

　　（7）九族：指同族的人。

　　（8）平：辨別。章：使明顯。百姓：白官族姓。

　　（9）黎民：民眾。于：隨著。使：友善。雍：和睦。

　　【譯文】

　　王說：“要在衛國宣布一項重大命今。你那尊敬的先父文王，在西方創建了我們的國家。他從早到晚告誡諸候國君和各級官員說：‘只有祭祀時才可以用酒。’上天陣下旨意，勸勉我們的臣民，只在大祭時才能飲酒。上天降下懲罰，因為我們的臣民犯上作亂，喪失了道德，這都是因為酗酒造成的。那些大大小小的諸侯國的滅亡，也沒有哪個不是由飲酒過度造成的禍患。

　　“文王還告誡擔任大小官員的子孫們說：不要經常飲酒。并告誡在諸侯國任職的子孫：只有祭祀時才可以飲酒，要用道德來約束自己，不要喝醉了。文王還告誡我們的臣民，要教導子孫愛惜糧食，使他們的心地變善良。要好好聽取祖先留下的這些訓誡，發揚大大小小的美德。

　　“股民們，你們要一心留在故土，用你們自己的手腳，專心致志地種好莊稼，勤勉地侍奉你們的父兄。努力牽牛趕車，到外地去從事貿易，孝敬和贍養你們的父母親；父母親一定很高興，會自己動手準備豐盛的飯菜，這時你們可以飲酒。

　　“各級官員們，希望你們經常聽從我的教導！只要你們能向老人和國君進獻酒食，你們就可以酒足飯飽。這就是說，只要你們能經常反省自己，使自己的言行舉止合乎道德，你們還可以參與國君舉行的祭祀。如果你們自己能限制飲酒作樂，就可以長期成為君王的治事官員。這也是上天贊美的大德，王室將永遠不會忘記你們是臣屬。”’

　　【讀解】

　　酒有酒的好處，可以舒筋活血，解除疲乏，振作精神，興奮神經。酒中的人生境界妙不可言。酒也可以在朋友交際中化干戈為玉帛。酒還可以為勇士壯行，為祖先祭天，為天地獻祭。

　　酒也有酒的壞處，可以摧毀身體健康，麻痹神經，使人風狂，酒精中毒。正常人可以借酒澆愁、借酒撒野、借酒滋事。癌君子可以浸淫在酒缸中不能自拔。政府官員可以在酒杯中腐化墮落。婦人可以在酒氣中失身。歹徒也可以借酒壯賊膽。

　　人們是怎樣發明酒這種神奇的玩意兒的，還不是很清楚，至少在商代，酒就在風行，商紂王造過酒池肉林以取悅妞己。古希臘神話傳說中有酒神狄俄尼索斯，希臘悲劇便起源于祭祀狄俄尼索斯的“酒神頌”。酒神精神代表了人類的狂歡情結。

　　周公發布的這篇戒酒令，讓人想到在那個時候．人們對酒的偏好已到了難以收拾的地步，尤其是王公貴族和政府官員，酗酒誤國，酗酒喪國，酒神放縱得失去了控制，人們狂歡得忘乎了所以，因此才要嚴令禁酒。

　　不過，這個禁酒令是很有節制的。也就是說，它不徹底、不一律禁酒，因為酒要用于祭祀天地、神靈、祖先這些重大儀式，要用于孝敬國君、父母、兄長，因此要網開一面。

　　其實，普通老百姓喝點酒算不了什么。他們一年四季辛苦到頭，難以有機會輕松一下，放縱一下，實際上恐怕也只有逢年過節才有這樣的機會。老百姓即使終日酗酒，也不會滋生腐敗，不會誤國誤民。文人藝術家大概也離不了酒。酒可以放松意識的控制，促使靈感產生，讓創造力得到解放。張旭的草書是酒灌出來的，李白的是酒澆出來的。如果沒有了酒，這世上要失去多少文人、藝術家啊！

　　真正的禁酒對象應該是王公貴族和政府官員。只有他們，才有機會有條件狂喝暴飲，尋歡作樂，因為有人進貢，因為可以搜刮民脂民膏。也只有他們，才有機會有條件腐化墮落，敗壞社會風氣。這是其他任何人都做不到的。

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