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奇貨可居原文及翻譯
《奇貨可居》出自司馬遷的文言文，意思指把少有的貨物囤積起來(lái)，等待高價(jià)出售。小編收集了奇貨可居原文及翻譯，歡迎閱讀。
原文
子楚，秦諸庶孽孫，質(zhì)於諸侯，車(chē)乘進(jìn)用不饒，居處困，不得意。呂不韋賈邯鄲，見(jiàn)而憐之，曰“此奇貨可居”。乃往見(jiàn)子楚，說(shuō)曰：“吾能大子之門(mén)。”子楚笑曰：“且自大君之門(mén)，而乃大吾門(mén)！”呂不韋曰：“子不知也，吾門(mén)待子門(mén)而大。”子楚心知所謂，乃引與坐，深語(yǔ)。呂不韋曰：“秦王老矣，安國(guó)君得為太子。竊聞安國(guó)君愛(ài)幸華陽(yáng)夫人，華陽(yáng)夫人無(wú)子，能立適嗣者獨(dú)華陽(yáng)夫人耳。今子兄弟二十馀人，子又居中，不甚見(jiàn)幸，久質(zhì)諸侯。即大王薨，安國(guó)君立為王，則子毋幾得與長(zhǎng)子及諸子旦暮在前者爭(zhēng)為太子矣。”子楚曰：“然。為之柰何？”呂不韋曰：“子貧，客於此，非有以奉獻(xiàn)於親及結(jié)賓客也。不韋雖貧，請(qǐng)以千金為子西游，事安國(guó)君及華陽(yáng)夫人，立子為適嗣。”子楚乃頓首曰：“必如君策，請(qǐng)得分秦國(guó)與君共之。”
譯文
異人是秦王妾媵所生的子孫，在國(guó)外作人質(zhì)，車(chē)馬及日常供給都不充盈，生活窘困，郁郁不得志。 陽(yáng)翟有個(gè)大商人呂不韋去邯鄲，見(jiàn)到嬴異人，很同情他，說(shuō)：“這是可以屯積起來(lái)賣(mài)好價(jià)錢(qián)的奇貨呀！”于是前去拜見(jiàn)異人，說(shuō)：“我可以提高你的門(mén)第！”異人笑著說(shuō)：“你先提高自己的門(mén)第吧！”呂不韋說(shuō)：“你不知道，我的門(mén)第要靠你的門(mén)第來(lái)提高。”異人心中知道他有所指，便邀他一起坐下深談。呂不韋說(shuō)：“秦王老了。太子寵愛(ài)華陽(yáng)夫人，而華陽(yáng)夫人卻沒(méi)有兒子。能夠確立嫡子繼承人的，只有華陽(yáng)夫人。你兄弟二十余人中，你排行居中，不太受重視，長(zhǎng)久在外做人質(zhì)。等到大王去世，如果太子即位做秦王，你很難和那些早晚在君王面前的人爭(zhēng)得繼承人的地位。”異人說(shuō)：“那怎么辦呢？”呂不韋說(shuō)：“你很貧窮，在這里作為人質(zhì)，沒(méi)有什么能夠獻(xiàn)給別人來(lái)結(jié)交賓客的。我呂不韋雖然不算富，也愿意拿出千金為你到西邊去游說(shuō)，讓她立你為繼承人。”異人于是點(diǎn)頭說(shuō)：“如果能實(shí)現(xiàn)你說(shuō)的計(jì)劃，我愿意分割秦國(guó)與你共享。
拓展：
成語(yǔ)出處
《史記·呂不韋列傳》：“子楚，秦諸庶孼孫，質(zhì)于諸侯，車(chē)乘進(jìn)用不饒，居處困，不得意。呂不韋賈邯鄲，見(jiàn)而憐之，曰：‘此奇貨可居。’”
成語(yǔ)故事
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有個(gè)叫呂不韋的大商人。此人頗具經(jīng)營(yíng)頭腦，善于投機(jī)和囤積居奇，所以富甲一方，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。
有一年，呂不韋到趙國(guó)都城邯鄲做生意。在這里呂不韋發(fā)現(xiàn)一件稀有奇貨，大叫：“此奇貨可居。”他匆匆忙忙趕回家向父親陳述了自己的投資計(jì)劃，得到了父親的支持。為了這件“奇貨”，呂不韋耗費(fèi)了大量錢(qián)財(cái)。成批成批的珍奇寶物源不斷地送到秦國(guó)皇宮，最后連自己心愛(ài)的小妾也送了出去。幾年之后，呂不韋由衛(wèi)國(guó)的一個(gè)富賈一躍成為秦國(guó)的丞相。高官厚祿，其風(fēng)光與富貴程度勝往昔千倍。這就是呂不韋善于投機(jī)經(jīng)營(yíng)的結(jié)果。原來(lái)，當(dāng)年呂不韋眼中的“奇貨”是置身趙國(guó)的秦昭王孫子異人（即子楚）。子楚的父親安國(guó)君是秦國(guó)太子，所以子楚有望成為秦王。為了幫子楚登上王位，呂不韋向安國(guó)君的寵妃華陽(yáng)夫人送禮。他一面讓子楚認(rèn)華陽(yáng)夫人為母親，一面慫恿華陽(yáng)夫人在安國(guó)君面前替子楚美言。民間傳說(shuō)呂不韋為了討好子楚，把自己的愛(ài)妾送給子楚為妻即秦始皇的母親。
呂不韋的苦心沒(méi)白費(fèi)，幾年后子楚被接回國(guó)封為太子，繼而登上了王位。為了報(bào)答呂不韋的鼎力相助，子楚登基后厚賞了呂不韋。當(dāng)時(shí)，魏國(guó)有信陵君，楚國(guó)有春申君，趙國(guó)有平原君，齊國(guó)有孟嘗君。這四位公子都喜歡招納賓客。他們禮賢下士之名遠(yuǎn)揚(yáng)天下。為了也能享有賢士的美名，呂不韋效仿四公子也廣招賓客。他待賓客，仿佛比四公子還優(yōu)厚。所以，在很短的一個(gè)時(shí)間里，他門(mén)下便擁有3000多名能人智士。隨后，他又效仿諸子百家，著書(shū)立說(shuō)，命門(mén)客人人記下各自的所見(jiàn)所聞，分編成八覽、六論、十二紀(jì)，洋洋20萬(wàn)言，這本書(shū)，便是后來(lái)傳世的《呂氏春秋》。后來(lái)，呂不韋因嫪?dú)敝率艿綘窟B而被貶，后來(lái)他想到自己已經(jīng)逐漸被逼迫，害怕日后被殺，就喝下鴆酒自殺。
從故事中可以看出，呂不韋的“奇貨”確實(shí)“可居”，他為呂不韋帶來(lái)了做生意無(wú)法得到的聲名與權(quán)勢(shì)。[3]
成語(yǔ)寓意
奇貨可居這個(gè)典故說(shuō)明呂不韋傾家以助異人為秦國(guó)國(guó)君的行為，從本質(zhì)上講就是一個(gè)商人的投機(jī)行為。他把異人看做是“奇貨”，一個(gè)可以為自己贏利“無(wú)數(shù)”的“奇貨”。為了讓這個(gè)“奇貨”的價(jià)值發(fā)揮到極致，他不情傾家以資之。先是“千金為子西游，事安國(guó)君及華陽(yáng)夫人”，然后是“行金六百斤予守者史”，使子楚逃脫趙國(guó)。可見(jiàn)他把所有的賭注都押在了這個(gè)“奇貨”身上。如果成功，便會(huì)一步升天，萬(wàn)一失敗，就是粉身碎骨。然而，前者只能是暫時(shí)的，后者才是必然的。雖然呂不韋有雄韜偉略，有過(guò)硬的實(shí)力，但面對(duì)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突，他也無(wú)法左右事情的成敗。他只能憑借運(yùn)氣，賭一把。既然如此，那么他一度的顯赫、成功，必然不會(huì)長(zhǎng)久。等待他的只有一個(gè)永恒的主題一一失敗。由此可見(jiàn)，呂不韋奇貨可居的投機(jī)本質(zhì)造成了他人生悲劇的必然。
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