世說新語原文翻譯

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世說新語原文翻譯

　　《世說新語》是中國南朝宋時期（420-581年）產生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。下面我們來看看世說新語原文翻譯，歡迎閱讀。

　　政事第三

　　1．陳仲弓為太丘長①，時吏有詐稱母病求假。事覺，收②之，令吏殺焉③。主簿④請付獄，考⑤眾奸⑥，仲弓曰：“欺君不忠，病母不孝；不忠不孝，其罪莫大。考求眾奸，豈復過此？”

　　【注釋】

　　①長：縣的行政長官。大縣為令，小縣為長。陳寔是太丘縣長。

　　②收：拘捕。

　　③焉：代詞，此處指代詐稱母病的小吏。

　　④主簿：官名。

　　⑤考：查究，拷問，審察。

　　⑥眾奸：指諸多犯法的事。

　　【譯文】

　　陳寔任太丘縣縣長，當時有個小官吏詐稱母親有病請假，事情被發覺，陳寔就逮捕了他，并命令獄吏處死他。主簿請求交給獄吏查究他的其他犯罪事實，陳寔說：“欺騙君主就是不忠，詛咒母親生病就是不孝；不忠不孝，沒有比這個罪狀更大的了。查究其他罪狀，難道還能超過這件嗎！”

　　2．陳仲弓為太丘長，有劫賊①殺財主②者，捕之。未至發所③，道聞民有在草④不起子⑤者，回車往治之。主簿曰：“賊大，宜先按討⑥。”仲弓曰：“盜殺財主，何如骨肉相殘？”

　　【注釋】

　　①劫賊：強盜。

　　②財主：財貨的主人，不是現代所說的有錢人家。

　　③發所：出事地點。

　　④在草：產婦分娩，也就是生孩子。草，產蓐。晉時分娩多用草墊著。

　　⑤不起子：生了孩子不養育，指溺殺嬰兒。

　　⑥按討：審察辦理。

　　⑦“道聞民有在草不起子者”句：屬于定語后置句，正常語序應為“有在草不起子者民”；另外，“到”屬于名詞活用作狀語，譯為“在半道上”。

　　⑧骨肉相殘：此處指父母溺殺嬰兒事。

　　⑨“盜殺”句：意指母子相殘，違逆天理人倫，要先處理，而殺人只是違反常理。

　　【譯文】

　　陳仲弓任太丘縣縣長時，有強盜劫財害命，主管官吏捕獲了強盜。陳仲弓前去處理，還沒到出事地點，在半道上聽說有家生下孩子不肯養育的老百姓，就掉轉車頭前去處理這件事。主簿說：“強盜殺人的事大，應該先查辦。”陳寔說：“強盜殺物主，怎么比得上骨肉相殘這件事重大呢？”

　　3．陳元方①年十一時，候袁公②。袁公問曰：“賢家君在太丘，遠近稱之，何所履行③？”元方曰：“老父在太丘，強者綏④之以德，弱者撫之以仁，恣⑤其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者嘗為鄴令，正行此事。不知卿家君法⑥孤⑦，孤法卿父？”元方曰：“周公⑧、孔子，異世而出，周旋⑨動靜⑩，萬里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公。”

　　①陳元方：陳寔的兒子。有德行，以孝著稱。

　　②袁公：未知指何人，一說指袁紹。

　　③何所履行：“……何所……”古漢語固定格式，即“所……者為何”，所履行者為何，譯為“所執行的是什么”。

　　④綏：安撫。全句屬于“介賓短語后置句”，即“以德綏之”。

　　⑤恣：聽任，放手。

　　⑥法：效法。

　　⑦孤：古代是王侯的自稱。

　　⑧周公：周文王的兒子姬旦。輔佐周武王滅商，建立周朝；周武王死后，又輔佐周成王，代掌朝政。

　　⑨周旋：交往，打交道。

　　⑩動靜：行止；行動止息。

　　【譯文】

　　陳元方十一歲時，有一次去問候袁公。袁公問他：“令尊在太丘縣任職時，遠近的人都稱頌他，他是怎么治理的呢？”元方說：“老父在太丘時，對強者就用恩德來安撫他，對弱者就用仁愛來撫慰他，放手讓他們安居樂業，時間久了，就更加受到敬重。”袁公說：“我過去曾經做過鄴縣縣令，正是用的這種辦法。不知道是你父親效法我呢，還是我效法你父親？”元方說：“周公、孔子生在兩個不同的時代，他們的于世應酬，行動舉止，雖然相隔很遠卻那般的一致；周公沒有效法孔子，孔子也沒有效法周公。”

　　4．賀太傅①作吳郡，初不出門，吳中②諸強族輕之，乃題府門云：“會稽雞，不能啼。”賀聞，故出行，至門反顧，索筆足③之曰：“不可啼，殺吳兒。”于是至諸屯邸，檢校④諸顧、陸⑥役使官兵及藏逋亡⑦，悉以事言上，罪者甚眾。陸抗⑧時為江陵都督，故下⑨請孫皓⑩，然后得釋。

　　【注釋】

　　①賀太傅：賀邵，字興伯，會稽郡山陰縣人，三國時吳國人，任吳郡大守，后升任太子太傅。

　　②吳中：吳郡的政府機關在吳，即今江蘇省吳縣，也稱吳中。強族：豪門大族。

　　③屯邸：莊園。

　　④檢校：查核。

　　⑤足：使動用法，使……充足，意譯為“補充”。

　　⑥顧、陸：吳中的豪族大姓。

　　⑦逋（bū）亡：逃亡。戰亂之時，賦役繁重，貧民多逃亡到士族大家中藏匿，給他們做苦工，官府也不敢查處。

　　⑧陸抗：吳郡人，丞相陸遜之子，孫策的外孫。

　　⑨下：當時陸抗所在的江陵居上游，孫皓所在的建業居下游，故說“下”。

　　⑩孫皓：孫權的孫子，三國時吳國的亡國君主，公元280 年晉兵攻陷建業，孫皓投降，吳亡。孫皓和陸抗有親戚關系。

　　【譯文】

　　太子太傅賀邵任吳郡太守，到任之初，足不出府門。吳中所有豪門士族都輕視他，竟在官府大門寫上“會稽雞，不能啼”的字樣。賀邵聽說后，故意外出，走出門口，回過頭來看，并且要來筆在句下補上一句：“不可啼，殺吳兒。”于是到各大族的莊園，查核顧姓、陸姓家族奴役官兵和窩藏逃亡戶口的情況，然后把事情本末全部報告給了朝廷，獲罪的人非常多。當時陸抗正任江陵都督，也受牽連，便特意從江陵順流而下前往建業請求孫皓幫助，這才得以了結。

　　5．山公①以器②重朝望③，年逾七十，猶知管④時任⑤。貴勝⑥年少⑦，若和、裴、王之徒，并共宗詠⑧。有署閣⑨柱曰：“閣東，有大牛，和嶠鞅，裴楷秋，王濟剔嬲不得休⑩。”或云潘尼11作之。

　　【注釋】

　　①山公：即山濤，字巨源。

　　②器：才能，才干。

　　③朝望：在朝廷中有聲望。

　　④知管：主管。

　　⑤時任：當時的重任。按：山濤當時任吏部尚書，所謂知管時任，是說他還親自主持官吏的任免考選工作。

　　⑥貴勝：地位顯貴。

　　⑦年少：年輕人。

　　⑧宗詠：尊崇稱頌。

　　⑨閣：臺閣，這里指尚書省的廊柱。

　　⑩“閣中，有大牛”四句：這是當時的一首歌謠。大牛比喻的是山濤。和嶠鞅：和嶠，字長輿，晉武帝時任中書令；鞅，駕車時套在牛馬脖子上的皮套了。裴楷鞦：裴楷，字叔則，當時任吏部郎、河南尹、中書令等職。駕車時拴在牛馬屁股后的皮帶。這兩句是在比喻和嶠和裴楷都是輔助山濤做事的'重要人物。王濟，字武子，善清談，性豪奢。剔嬲（niǎo）：挑逗糾纏。說的是王濟圍繞著山濤，忙前忙后。四句皆有譏諷意。

　　潘尼：字正叔，潘岳之侄。他在山濤死后才入朝為官，官至中書令、太常卿。《晉書·潘岳傳》載，潘岳才名冠世，而不得志，又看見王濟、裴楷力皇帝所寵愛，便題閣道說：“閣道東，有大牛，王濟鞅，裴楷秋，和嬌刺促不得休。”（刺促，形容不安。）

　　【譯文】

　　山濤憑借才干在朝廷中享有很高的聲望，年過七十歲，還主持管理著時政。那些權貴家子弟，如和嶠、裴楷、王濟等人全都尊崇稱頌他。有人在閣道的廊柱上題道：“閣道東邊有大牛，和嶠在牛前，裴楷在牛后，王濟在中間挑逗糾纏不得休。”有人說這是潘尼寫的。

　　6．賈充①初定律令，與羊祜②共咨太傅鄭沖③，沖曰：“臯陶④嚴明之旨，非仆闇懦⑤所探。”羊曰：“上意⑥欲令小加弘潤⑦。”沖乃粗下意⑧。

　　【注釋】

　　①賈充：字公閭，在魏朝任廷尉，主管訴訟刑獄；到晉武帝登位，任尚書仆射，與裴楷共定科令，制訂（晉律）。

　　②羊祜：字叔子。

　　③鄭沖：字文和，深研儒術和百家之言，動必循禮。魏齊工時拜司空，轉司徒。晉武帝即位，拜太博。高貴鄉公時.司馬昭輔政，命賈充、羊祜等分定禮儀、法令，他們都先咨詢鄭沖，然后才公布。

　　④皋陶（yáo）：也作皋繇，傳說是舜時掌管刑獄的法官，制定了法令。

　　⑤闇（àn）懦：昏庸懦弱。

　　⑥上意：皇上的意思。

　　⑦弘潤：擴充潤色。

　　⑧下意：提出意見，發表看法。

　　【譯文】

　　賈充剛剛定出法令，就和羊祜一起去征求太傅鄭沖的意見。鄭沖說：“皋陶制定法令的那種嚴肅而公正的宗旨，不是我這種昏庸懦弱的人所能探討的。”羊祜說：“圣上的意思是想要叫你稍加補充潤色。”鄭沖這才概略地提出了自己的意見。

　　7．山司徒前后選①，殆②周遍百官，舉無失才，凡所題目③，皆如其言。唯用陸亮④，是詔所用，與公意異，爭之不從。亮亦尋⑤為賄敗。

　　【注釋】

　　①“山司徒”句：山濤在魏代曾任尚書吏部郎，到晉武帝時又任吏部尚書，后來升司徒。吏部是負責選拔任免官吏的，山濤曾兩次擔任此職，所以說前后選。

　　②殆：幾乎

　　③題目：品評，評價。《晉書·山濤傳》載，山濤兩次任選職共十多年，每一官缺，就擬出幾個人，由皇帝挑選；凡所奏甄拔人物，都各作品評。

　　④“唯用”句：當時吏部郎出缺，山濤推薦阮咸，賈充則推薦自己的親信陸亮；晉武帝選用了陸亮，山濤反對無效。后來陸亮因犯罪撤職。

　　⑤尋：不久。

　　【譯文】

　　司徒山濤前后兩次擔任吏部官職，幾乎考察遍了朝廷內外百官，一個人才也沒有漏掉；凡是他品評過的人物，都像他所說的那樣。只有任用陸亮是皇帝的命令決定的，和山濤的意見不同，他為這事力爭過，皇帝沒有聽從。不久陸亮就因為受賄而被撤職。

　　8嵇康①被誅后，山公舉康子紹②為秘書丞。紹咨公出處③，公曰：“為君思之久矣。天地四時，猶有消息④，而況人乎？”

　　【注釋】

　　①嵇康：字叔夜，三國時魏人，竹林七賢之一。公元263年遭鐘會誣陷，被司馬昭殺害。

　　②康子紹：嵇康的兒子，字延祖。歷任秘書丞、侍中等職，在晉朝宮室內亂中維護為晉惠帝（司馬衷），被亂兵殺害。

　　③出處：出世與隱退。

　　④消息：一消一長，互相更替。

　　【譯文】

　　嵇康被殺之后，山濤舉薦嵇康的兒子嵇紹任秘書丞。嵇紹向山濤詢問出世與隱退的事情，山濤說：“我替你想了很久了。天地四時，尚且有一消一長的變化，更何況人呢？”

　　9王安期①為東海郡。小吏盜池中魚，綱紀②推③之。王曰：“文王之囿，與眾共之。池魚復何足惜！”

　　【注釋】

　　①王安期：《名士傳》中曰：“王承字安期，太原晉陽人。父湛，汝南太守。承沖淡寡欲，無所尋尚。累遷東海內史，為政清靜，吏民懷之。”

　　②綱紀：這里指的是州郡主簿一類的官。

　　③推：推問查究。

　　【譯文】

　　王承任東海郡的內史。有個小吏偷了池塘里的魚，綱紀推問要查辦他。王承說：“周文王的苑囿，跟百姓共同享用。池塘里的魚又有什么值得可惜的！”

　　10．王安期作東海郡，吏錄①一犯夜②人來。王問：“何處來？”云：“從師家受③書還，不覺日晚。”王曰：“鞭撻寧越④以立威名，恐非致理⑤之本！”使吏送令歸家。

　　【注釋】

　　① 錄：逮捕，拘拿。

　　②犯夜：違法宵禁令。晉朝法律，夜里不能在路上走。

　　② 受：通“授”，授課。

　　④寧越：據《呂氏春秋》記載：“寧越者，中牟鄙人也。苦耕稼之勞，謂其友曰：‘何為可以免此苦也？’其友曰：‘莫如學也。學，三十年則可以達矣！’寧越曰：‘請以十五歲。人將休，吾不敢休；人將臥，吾不敢臥。’學十五年，而為周威公之師也。”

　　⑤理：應當為“治”，這是唐朝人因為避唐宗李治的諱字而改。治，治理得好，社會清明安定。

　　【譯文】

　　王承任東海郡的內史，一個小吏抓住一個違反宵禁令的人來到王承那里。王承問“從什么地方來？”回答說：“從老師家聽授課回來，不知不覺天已經晚了。”王承說：“鞭撻像寧越一樣勤奮的人來樹立威望，恐怕不是使社會清明安定的根本！”就派小吏送他讓他回家。

　　11．成帝在石頭①，任讓在帝前戮侍中鍾雅、右衛將軍劉超。帝泣曰：“還我侍中。”讓不奉詔，遂斬超、雅。事平之后，陶公②與讓有舊③，欲宥④之。許柳兒思妣者至佳，諸公欲全之；若全思妣，則不得不為陶全讓。于是欲并宥之。事奏，帝曰：“讓是殺我侍中者，不可宥！”諸公以少主⑤不可違，并斬二人。

　　【注釋】

　　成帝：就是晉成帝司馬衍，晉明帝（司馬紹）的太子。晉成帝咸和二年（公元327 年），歷陽內史蘇峻起兵反帝室，次年攻陷建康，把晉成帝遷到石頭城。不久蘇峻敗死，其弟蘇逸立為主，咸和四年正月，鐘雅、劉超密謀將成帝救出，被發覺。蘇逸派部將任讓率兵入宮殺了鐘、劉二人。

　　①石頭：即石頭城，在都城建康的西面。

　　②陶公：指陶侃。

　　③有舊：有老交情。

　　④宥：寬恕，赦免。

　　⑤少主：晉成帝幼年即位，死時年僅二十二歲，在位十六年。

　　【譯文】

　　（蘇峻叛亂后，）成帝（司馬衍）到了石頭城，任讓在成帝面前要殺了侍中鐘雅、右衛將軍劉超。成帝哭著說：“還我侍中。” 任讓不聽皇上的命令，還是殺了劉超、鐘雅。叛亂平定后，陶侃因為和任讓有舊交，就想寬恕任讓。許柳的兒子思妣人品非常好，大家也想保全他。如果保全思妣，就不得不替陶公保全任讓，于是就想一塊兒寬恕他們。事情上奏后，成帝說：“任讓是殺了我的侍中的人，不可饒恕！” 大家覺得少主的旨意不可違逆，就把兩人一塊兒殺了。

　　12．王丞相②拜揚州，賓客數百人并加沾接②，人人有說③色。唯有臨海④一客姓任及數胡人⑤為未洽。公因便還⑥到過任邊，云：“君出，臨海便無復人。”任大喜說。因過胡人前，彈指云：“蘭阇，蘭阇”群胡同笑，四坐并歡。

　　【注釋】

　　①王丞相：即王導。晉元帝時背授予揚州刺史的職位。

　　②沾接：熱情款待。

　　③說：同“悅”，喜悅。

　　④臨海：郡名。

　　⑤胡人：這里指的是胡僧。

　　⑥還：通“旋”，繞著。

　　蘭阇（shé）：梵語譯音。意思大約是寂靜卻沒有煩惱；或理解為“宣講佛法的法師，請高興些吧”。王導這樣講，是對胡人的褒譽。

　　【譯文】

　　丞相王導出任揚州刺史，幾百名來道賀的賓客都得到了款待，人人都很高興。只有臨海郡一位任姓客人和幾位胡僧還沒有得到款待。王導便找機會轉身走過任氏身邊，對他說：“您出來了，臨海就不再有人才了。”任氏聽了，非常高興。王導于是又走過胡僧面前，彈著手指說：“蘭闍，蘭闍！”胡僧們都笑了，四周的人都很高興。

　　13．陸太尉①詣②王丞相咨事，過后輒翻異③，王公怪其如此。后以問陸，陸曰：“公長民短④，臨時不知所言，既后覺其不可耳。”

　　【注釋】

　　①陸太尉：陸玩，字上瑤，吳郡吳人，曾任尚書左仆射、司空，贈太尉。在他任尚書午仆射時，王導為司徒、錄尚書事。

　　②詣：到……去。這里是拜訪的意思。

　　③翻異：事后改變主意。

　　④公長民短：您名位尊貴我名位卑微。公，是陸玩對王導的尊稱。民，是陸玩的自稱。陸玩是揚州吳郡人，所以謙稱為“民”。

　　【譯文】

　　太尉陸玩到丞相王導那里去請示，過后常常改變主意。王導奇怪他怎么會這樣。后來拿這事問陸玩，陸玩回答說：“公名高位尊，民職卑微，臨時不知該說什么，過后覺得那樣做不行罷了。

　　14．丞相嘗夏月至石頭①看庾公②，庾公正料事。丞相云：“暑，可小③簡之。”庾公曰：“公之遺事④，天下亦未以為允。”

　　【注釋】

　　①石頭：即石頭城。

　　②庾公：指的是庾冰。庾冰繼王道之后為相，死后贈官司空。

　　③ 小：稍微。

　　④“公之遺事”二句：晉室東渡，王室、貴族、豪門隨之來到江左，各士族集團之間，以及南方地主豪門之間矛盾尖銳。王導為緩和各種勢力的矛盾，對江左的地主豪強采取了綏靖政策。庾冰職責的就是這件事。

　　【譯文】

　　丞相王導曾經在夏天到石頭城去探看庾冰，庾冰正在處理事務。丞相說：“天熱，可以稍微簡省些事務。”庾冰說：“您的省簡寬容的治政方針，天下人也未必認為恰當。”

　　15．丞相末年，略不①省事②，正③封箓諾之④。自嘆曰：“人言我憒憒⑤，后人當思此憒憒。”

　　【注釋】

　　①略不：全不。

　　②省事：看公文。指處理政務。

　　③正：只。

　　④封篆諾之：封篆，奏章；“諾之”相當于現在的簽字畫圈，批示文書以示許可。

　　⑤憒憒：糊涂。

　　【譯文】

　　王導到了晚年，完全不再處理政事，只是在文件上簽字同意。自己感嘆地說：“人家說我老糊涂，后人當會想念這種糊涂。”

　　16．陶公①性檢厲②，勤于事。作荊州時③，敕船官悉錄鋸木屑，不限多少。咸不解此意。后正會④，值積雪始晴，聽事前除雪后猶濕，于是悉用木屑覆之，都無所妨。官用竹，皆令錄⑤厚頭⑥，積之如山。后桓宣武伐蜀⑦，裝船，悉以作釘。又云，嘗發所在竹篙，有一官長連根取之，仍當足。乃超兩階用之。

　　【注釋】

　　① 陶公：即陶侃。少年時孤獨貧窮，積累功勛到荊州刺史。晉成帝時，平定蘇峻叛亂有功，封為長沙郡公。

　　② 檢厲：檢，自我約束；厲，嚴厲。

　　③ 作荊州：任荊州刺史。

　　④ 正會：也稱元會，正月朔旦皇帝朝會群臣。

　　⑤ 錄：收藏。

　　⑥ 厚頭：靠近根部的竹頭。

　　⑦桓宣武伐蜀：晉惠帝司馬衷太安元年，李特起兵，占領蜀地，前后六世，四十余年，到東晉的晉穆帝司馬聃永和初年，桓溫率軍伐蜀，李勢歸降，國滅。

　　【譯文】

　　陶侃生性就對自我約束很嚴厲，勤于政務。擔任荊州刺史時，.吩咐負責建造船只的官員把木屑全都收藏起來，多少不限，大家都不明白這是什么緣故。后來到正月初一皇帝朝會群臣時，正碰上連日下雪剛剛轉晴，正堂前的臺階雪后還是濕淥淥的，于是全用木屑鋪上，就一點也不妨礙出入了。官府用的竹子，他叫把竹頭都收集起來，堆積如山。后來桓溫討代后蜀，要組裝戰船，這些竹頭就都用來做了釘子。又有人說陶侃曾經征調過當地的竹篙，有一個主管官員把竹子連根砍下，他就用竹根代替鐵足，陶侃便給他連升兩級來重用他。

　　17．何驃騎①作會稽，虞存弟謇作郡主簿，以何見客勞損，欲白②斷常客，使家人節量擇可通者。作白事③成，以見存，存時為何上佐④，正與謇共食，語云：“白事甚好，待我食畢作教⑤。”食竟，取筆題白事后云：“若得門庭長⑥如郭林宗⑦者，當如所白。汝何處得此人？”謇于是止。

　　【注釋】

　　①何驃騎：何充，字次道，曾任會稽內史、驃騎將軍、揚州刺史，死后贈司空。

　　②白：下對上的說明，陳述。節量：適量；限量。據《品藻篇》載，“何次道為宰相，人有譏其信任不得其人。”可知何充和什么人都交往，所以虞謇（jiǎn）希望斷常客。

　　③白事：白事書。下對上陳說事情的書面報告。屬于古今同形異義詞語，今天的意思是“喪事”。

　　④上佐：高級僚屬。

　　⑤教：上對下的教誨。

　　⑥門庭長：即門亭長。東漢和魏晉時期，郡縣均設門廳長，掌管傳達之事。

　　⑦郭林宗：即郭太，字林宗，東漢人。博通經典，善談論，并且很有眼力，品評人物很準確，人稱郭有道。

　　【譯文】

　　驃騎將軍何充任會稽內史時，虞存的弟弟虞謇任郡主簿，他認為何充見客大多，勞累傷神，想稟告何充謝絕那些常客，讓手下人酌量選擇可以交往的才通報。他擬好一份呈文，便拿來給虞存看。虞存當時是何充的高級僚屬，正和虞謇一起吃飯，告訴他說：“報告寫得很好，等我吃完飯再作批復。”吃過了飯，拿起筆在呈文后面簽上意見說：“如果能找到一個像郭林宗那樣有服力的人做門亭長，我當然按照你所陳述的意見辦。可是你到哪里去找這樣的人！”虞謇于是作罷。

　　18．王、劉①與林公②共看何驃騎，驃騎看文書③，不顧之。王謂何曰：“我今故④與深公來相⑤看，望卿擺撥⑥常務，應對玄言⑦，那得方低頭看此邪？”何對曰：“我不看此，卿等何以得存？”諸人以為佳。

　　【注釋】

　　①王、劉：指王濛和劉惔（tán）他們都是東晉名士，二人友善，均善清談，當時被并稱為“王劉”。

　　②林公：即林支遁，字道林，東晉僧人，人稱林公。

　　③文書：公文，案卷。

　　④故：特地。

　　⑤相：屬于動作偏指一方，譯為“你”。

　　⑥擺撥：擺脫。

　　⑦應對玄言：對答精微玄妙之言。

　　【譯文】

　　王蒙、劉惔和支道林一起去看望驃騎將軍何充，何充只顧看公文，沒理他們。王濛便對何充說：“我們今天特意和林公來看望你，希望你擺脫開日常事務，和我們一起談論玄學，哪能還低著頭看這些東西呢！”何充說：“我不看這些東西，你們這些清談家怎么能生存呢！”大家認為這話說得很好。

　　19．桓公①在荊州，全欲以德被②江、漢，恥③以威刑④肅物⑤。令史⑥受杖，正從朱衣上過。桓式⑦年少，從外來，云：“向從閣下過，見令史受杖，上捎云根，下拂地足。”意譏不著。桓公云：“我猶患其重。”

　　【注釋】

　　①桓公：指桓溫。晉穆帝司馬聃永和元年，被調任荊州刺史。

　　②被：覆蓋，施加。

　　③恥：意動用法，即“以威刑肅物為恥”。

　　④威刑：為使權力。

　　⑤肅物：威懾百姓。物，人，眾人。與“待人接物”的“物”意思相同。

　　⑥令史：晉朝時中央和地方州郡中的級別很低的官吏。

　　⑦桓式：桓溫的第三個兒子。

　　【譯文】

　　桓溫兼任荊州刺史的時候，想全用恩德來對待江、漢地區的百姓，把用威勢嚴刑來整治人民看成是可恥的。一位令史受到杖刑，木棒只從令史的紅衣上擦過。這時桓溫的兒子桓式年紀還小，從外面進來，對桓溫說：“我剛才從官署門前走過，看見令史接受杖刑，木杖舉起來高拂云腳，落下時低擦地面。”意思是譏諷，唯獨沒有打到令史身上。桓溫說：“我還是擔心這也太重了呢。”

　　20．簡文①為相，事動②經年③，然后得過。桓公甚患其遲，常加勸勉。太宗曰：“一日萬機，那得速！”

　　【注釋】

　　①簡文：東晉簡文帝司馬昱，太宗是他的廟號。

　　②動：動輒，動不動。

　　③經年：經過一年或若干年；這里是經過一年的意思。

　　【譯文】

　　簡文帝擔任丞相的時候，一件政務，動下動就要經過一年的時間，然后才得以處理。桓溫很擔心他太慢了，經常加以勸說鼓勵。簡文帝說：“一天有成千上萬件事，哪能夠快呢！”

　　21．山遐①去②東陽，王長史③就簡文索東陽④云：“承藉⑤猛政，故可以和靜⑥致治⑦。”

　　【注釋】

　　①山遐：字彥林。《江惇（dūn）傳》載：“山遐為東陽，風政（教化治理）嚴苛，多任刑殺，郡內苦之。惇隱東陽，以仁恕懷德，遐感其德，為微損威猛。”

　　②去：離開。

　　③王長史：指王濛。

　　④索東陽：求東陽太守的職位。

　　⑤承藉：繼承。

　　⑤和靜：溫和清靜無為。

　　⑦致治：達到清明安定。

　　【譯文】

　　山遐離開東陽太守職位后，左長史王蒙到簡文帝那里要求出任東陽太守，說道：“繼承前任嚴厲的政治統治，所以可以用寬和、清靜無為的措施達到社會清明安定。”

　　22．殷浩①始作揚州②，劉尹③行，日小④欲晚，便使左右取襥⑤。人問其故，答曰：“刺史嚴，不敢夜行⑥。”

　　【注釋】

　　①殷浩：據《晉書》記載：殷浩識度清遠，喜好《老子》、《周易》，善言玄理。

　　②作揚州：任揚州刺史。

　　③劉尹：指劉惔。劉惔曾經人丹陽尹，所以此處稱他為劉尹。

　　④小：稍稍。

　　⑤襥：包袱。指衣裳行李。

　　⑥不敢夜行：晉代法律，夜里不能出來行走。

　　【譯文】

　　殷浩初次任楊州刺史的時候，丹陽尹劉惔出行，太陽稍稍落下，天要晚了，便叫隨從拿出被褥（要住下）。人家問他什么原因，他回答說：“刺史嚴厲，（我）不敢夜間趕路。”

　　23．謝公①時，兵廝②逋亡③，多近竄④南塘⑤，下諸⑥舫中。或⑦欲求一時⑧搜索，謝公不許，云：“若不容置⑨此輩，何以為京都？”

　　【注釋】

　　①謝公：就是謝安。

　　②兵廝：士兵和奴仆。

　　③逋亡：逃亡，逃跑。

　　④竄：逃竄。

　　⑤南塘：地名，在東晉都城建康的秦淮河南岸。

　　⑥諸：各，此處應為各條。

　　⑦ 或：肯定性無定指代詞，有人。

　　⑧ 一時：同時。

　　⑨置：赦免。

　　【譯文】

　　謝安（輔政）時，士兵和奴仆逃亡，大多就近逃竄到南塘一帶，藏身在各條船里。有人請求謝安同時搜索所有船只，謝安不答應。他說：“如果不能寬容赦免這些人，又怎么能治理好京都！”

　　24．王大①為吏部郎，嘗作選草②，臨當③奏，王僧彌④來，聊⑤出示之。僧彌得，便以己意改易所選者近半，王大甚以為佳，更⑥寫即奏。

　　【注釋】

　　①王大：即王忱，小字佛大，因此人稱王大。

　　②選草：選用官吏的草擬名單。

　　③當：將要。

　　④王僧彌：就是wang珉，小字僧彌。

　　⑤聊：聊且，姑且，隨便。

　　⑥更：更改。

　　【譯文】

　　王大任吏部郎時，曾經起草過一份舉薦官員的名單，臨到將要上奏的時候，王僧彌來了，王大就隨手拿出來給他看。王僧彌拿到名單，就按照按自己的意見改換了將近半數的候選者的名字，王大認為改得非常恰當，更改抄寫一份，隨即上奏。

　　25．殷仲堪①當②之③荊州，王東亭問曰：“德以居全④為稱⑤，仁以不害物為名。方今宰牧⑥華夏⑦，處殺戮之職，與本操將不乖乎？”殷答曰：“臯陶造刑辟⑧之制，不為不賢；孔丘居司寇⑨之任，未為不仁。”

　　【注釋】

　　①殷仲堪：晉孝武帝時授殷仲堪都督荊、益、寧三州軍事，振威將軍，荊州刺史，鎮江陵。他能清言，善著文，曾經任謝玄的長史。據《晉書·殷仲堪傳》載，他主張“王澤廣潤，愛育蒼生”，因此才有下文的疑問。

　　②當：將。

　　③之：動詞，到……去；此處指將要到任。

　　④居全：守全。

　　⑤稱(chèn)：好美好。

　　⑥宰牧：掌管，治理。

　　⑨華夏：中國古稱華夏，這里實指晉朝的中部地區。

　　⑩刑辟：刑法；法律。

　　⑨司寇：掌管刑獄的官。孔子曾任魯國司寇。《家語》曰：“孔子自魯司空為大司寇，七日而誅亂法大夫少正卯。”

　　【譯文】

　　殷仲將到荊州去就任刺史之職，東亭侯王珣問他：“德行是以守全為美好的，仁義是一不害人為本的。現在你要去治理中部地區，處在殺戮的職位上，這和你原來的操守恐怕相悖吧？”殷仲堪回答說：“帝舜時的法官皋陶制訂了刑法，不算不賢德；孔子擔任了司寇的職責，也不算不仁愛。”

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