紅旗渠精神演講稿
紅旗渠精神是新的時(shí)代精神的基礎(chǔ)，影響著新的時(shí)代精神的思維品質(zhì)和精神風(fēng)貌。時(shí)代精神總是立足于現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的，總是在一定民族實(shí)踐發(fā)展基礎(chǔ)上形成的。接下來(lái)，小編為您分享了紅旗渠精神演講稿，感謝您的閱讀!
紅旗渠精神演講稿一：
幾年前，我有幸隨老公單位的旅行團(tuán)赴河南林州游覽了被譽(yù)為“人工天河”、“中國(guó)水長(zhǎng)城”的紅旗渠。
紅旗渠景區(qū)是自然和人工的結(jié)合體，幾年來(lái)，它的美景在我的心里雖已成了模糊的記憶，但紅旗渠精神卻深深地鐫刻在我的腦海里，時(shí)常鼓勵(lì)著我，讓我在工作和生活中能夠堅(jiān)毅，頑強(qiáng)，勇敢地面對(duì)困難。
紅旗渠位于河南省林州市，建于1960年，是一項(xiàng)引漳入林(引漳河水入林州)的偉大工程。它穿梭于太行山的各個(gè)山頭、山腰，氣勢(shì)雄渾，如條條巨龍翻山越嶺、噴吐著碧波，滔滔前行，滋潤(rùn)著林州大地的的每寸肌膚，給這里的人們帶來(lái)無(wú)盡的吉祥與幸福。
走進(jìn)紅旗渠的展覽館，一座座雕塑、一幅幅圖片、一段段文字，無(wú)不向我們?cè)V說(shuō)著舊社會(huì)林縣(林州舊稱林縣)人民的苦難生活以及林縣人民改造自然和征服自然的恒心和毅力。這些雕塑、文字和圖片至今仍深深的珍藏在我的腦海中，既讓我為當(dāng)時(shí)林縣人民的悲慘生活感到痛心，又時(shí)常被林縣人民的愚公移山的精神所感動(dòng)，所鼓舞。
下面我用文字為大家展現(xiàn)的這些雕塑就充分說(shuō)明了林縣當(dāng)時(shí)的旱情及修建紅旗渠的艱辛。左邊一群衣衫襤褸的人們擺上香案貢品，雙膝跪在干裂的土地上，雙手合十，仰望上天，口中似在念念有詞，臉上也寫(xiě)滿了虔誠(chéng)，不用說(shuō)這是在祭天求雨。另一群同樣衣衫襤褸的人們似乎已信不過(guò)上天，背著包袱，挎著籃子，扶老攜幼背井離鄉(xiāng)，逃荒要飯。另一幅雕塑是當(dāng)時(shí)的勇士們除險(xiǎn)石的情景。修建紅旗渠時(shí)，有些山石被開(kāi)山炮震得松散，隨時(shí)可能有石頭掉下來(lái)砸傷修渠民工。為減少傷亡事故的發(fā)生，就需要有不怕?tīng)奚o(wú)私奉獻(xiàn)的勇者腰系大繩，在崖上如蕩秋千一般落在崖壁上除險(xiǎn)，這種舉動(dòng)被稱為“虎口拔牙”。看著這樣的情景，每個(gè)人都不禁會(huì)為懸在崖上的勇者捏一把汗。
修建紅旗渠動(dòng)用的人力有多少，帶來(lái)的效益如何，看看這一幅幅動(dòng)人的圖片和驚人的文字吧。從圖片中我們看到：男子漢出動(dòng)了，鐵姑娘出動(dòng)了，白發(fā)蒼蒼的老人來(lái)了，小學(xué)生放學(xué)后也來(lái)幫忙了。他們用鎬頭、鐵鍬和落后的的小推車鏟運(yùn)石塊，用麻繩、保險(xiǎn)鉤除險(xiǎn)，晝夜奮戰(zhàn)在太行山懸崖絕壁之上，險(xiǎn)灘峽谷之中，逢山鑿洞，遇溝架橋。削平1250座山頭，架起151座渡槽，開(kāi)鑿211個(gè)隧洞，修建各種建筑物12408座，挖砌土石方2225萬(wàn)立方米。紅旗渠的建成徹底改善了林州人民靠天等雨的惡劣生存環(huán)境，解決了7萬(wàn)人和37萬(wàn)頭家畜的吃水問(wèn)題，54萬(wàn)畝耕地得到了灌溉，糧食產(chǎn)量也翻了幾番。
在紅旗區(qū)分水宛我們可以看到閘門內(nèi)奔瀉出的兩股激流。向西南方向流去的是一干渠，向東南方向流去的是二干渠。三干渠在分水嶺雙孔遂入口處，三條干渠和從他們身上分流的眾多支渠如人體大大小小的血管，向整個(gè)林州大地源源不斷的輸送著生命的營(yíng)養(yǎng)，使林縣這個(gè)不毛之地披上象征生命的綠裝，變成希望的田野。
從分水宛出來(lái)，再去有名的青年洞景區(qū)，由于時(shí)間已久，青年洞在什么方位，怎么去的已記不太清。只記得上有郭沫若親筆題寫(xiě)的“青年洞”三個(gè)大字，洶涌的漳河水從洞中穿過(guò)。當(dāng)時(shí)用手機(jī)拍下的一組數(shù)字和文字資料告訴我們：洞長(zhǎng)616米，高5米，寬6.2米，挖土石方19400立方米，總投工13萬(wàn)個(gè)。據(jù)說(shuō)當(dāng)年因自然災(zāi)害和國(guó)家經(jīng)濟(jì)困難，總干渠被迫停工。為早日將漳河水引入林州，建渠干部群眾挑選了300名青年突擊隊(duì)，在艱苦的條件下繼續(xù)施工，他們戰(zhàn)斗在工地，吃住在工地。位于虎口崖下的神工鋪就是當(dāng)時(shí)民工住過(guò)的地方，當(dāng)時(shí)漳河沿岸村莊少，修渠民工沒(méi)有住房，就住山崖，打地洞，還要上山挖野菜，下漳河撈河草充饑，在這樣的艱苦條件下，他們還在崖壁上留下了豪邁的誓言：“崖當(dāng)房，石當(dāng)床，虎口崖下度時(shí)光，我為后代創(chuàng)大業(yè)，不修成大渠不還鄉(xiāng)。”突擊隊(duì)經(jīng)過(guò)一年零五個(gè)月的時(shí)間終于將洞鑿?fù)ǎ蛊涑蔀榭偢汕难屎砉こ獭?/p>
在60年代，一個(gè)一切都還很落后的年代里，林州人民經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的.努力，以勢(shì)把河山重安排，敢教日月?lián)Q新天的雄心壯志和英雄氣概創(chuàng)造了新中國(guó)的奇跡。紅旗渠的建成讓我們看到，在勇敢、頑強(qiáng)、恒心和毅力面前，沒(méi)有什么可以叫做困難。在所謂的困難面前，解放思想、實(shí)事求是、自力更生、艱苦奮斗，自強(qiáng)不息、開(kāi)拓創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)實(shí)干、無(wú)私奉獻(xiàn)的紅旗渠精神就是克敵制勝的法寶。如果每個(gè)企業(yè)、每個(gè)團(tuán)體、每一個(gè)人都具備了這樣的精神，那么一切困難都可迎刃而解。
紅旗渠精神演講稿二：
20世紀(jì)60年代，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，河南林州(原林縣)人民在生產(chǎn)力水平相當(dāng)?shù)偷臈l件下，憑著自己的雙手，修建了舉世聞名的紅旗渠。在這場(chǎng)氣壯山河的偉大實(shí)踐中，孕育、形成了自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無(wú)私奉獻(xiàn)的紅旗渠精神。它以獨(dú)立自主為立足點(diǎn)，以艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)為核心，以團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神為導(dǎo)向，被周恩來(lái)譽(yù)為新中國(guó)兩大奇跡之一。江澤民指出:紅旗渠精神是民族精神的時(shí)代體現(xiàn)。胡錦濤強(qiáng)調(diào):必須大力弘揚(yáng)紅旗渠精神。紅旗渠精神既充滿了中華民族的豪情壯志，又倡導(dǎo)了正確的人生觀和價(jià)值觀;既繼承和發(fā)展了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又體現(xiàn)了當(dāng)今中國(guó)人民的理想、信念和追求。在新的歷史條件下，進(jìn)一步弘揚(yáng)紅旗渠精神，對(duì)于全面建設(shè)小康社會(huì)，奮力實(shí)現(xiàn)中原崛起，具有十分重要的意義。紅旗渠精神是民族精神的時(shí)代體現(xiàn)。
民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期的共同生活、共同實(shí)踐基礎(chǔ)上形成和發(fā)展的，為該民族大多數(shù)成員所認(rèn)同和接受的思想品格、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌和道德規(guī)范，是民族傳統(tǒng)的歷史積淀和民族文化的厚重結(jié)晶，是一個(gè)民族的思維特征、心理特征、個(gè)性風(fēng)格、思想情感、文化傳統(tǒng)及行為方式的綜合體現(xiàn)。民族精神是一個(gè)民族的靈魂，是其保持文化傳承、利益整合、文明進(jìn)步、生存地域完整的精神紐帶。民族精神反映著該民族的內(nèi)聚力、生存智慧及精神追求，決定著該民族的生存狀況和發(fā)展前途。一個(gè)民族是否強(qiáng)盛，不僅取決于民族規(guī)模和各種物質(zhì)形態(tài)的存在狀況，更取決于是否擁有豐富的生存智慧、遠(yuǎn)大的理想和強(qiáng)烈的自我?jiàn)^斗精神。民族精神具有對(duì)內(nèi)動(dòng)員民族力量，對(duì)外展示民族形象的重要功能。
中華民族精神作為中華民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的文化積淀和結(jié)晶，是中華民族形成的基本條件，又是中華民族生存和發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。中華民族精神博大精深，它以愛(ài)國(guó)主義為核心，以自強(qiáng)不息、厚德載物為基本內(nèi)容，以凝聚民族力量、推動(dòng)民族前進(jìn)為主要特征。它具有強(qiáng)大的凝聚效應(yīng)，由此構(gòu)成了凝聚炎黃子孫的永恒精神紐帶，成為民族生存、發(fā)展和繁榮的重要精神支柱和強(qiáng)大精神動(dòng)力。民族精神是一個(gè)民族自立于世界民族之林的必要條件。江澤民在黨的十六大報(bào)告中指出:面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國(guó)民教育全過(guò)程，納入精神文明建設(shè)全過(guò)程，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。我們黨歷來(lái)重視對(duì)中華民族精神的繼承和弘揚(yáng)，而把弘揚(yáng)和培育民族精神上升到戰(zhàn)略任務(wù)的高度，在黨的重要文獻(xiàn)里還是第一次。弘揚(yáng)和培育中華民族精神，對(duì)于凝聚中華民族的全部力量，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)，增強(qiáng)我國(guó)綜合國(guó)力，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，都具有重大的意義。
聞名中外的紅旗渠，是河南林州人民在40年前，為徹底改變祖祖輩輩干旱缺水的生存狀況，歷經(jīng)艱辛，在太行山的懸崖峭壁上建成的人工天河，是用鮮血和生命鑄就的一座艱苦奮斗的豐碑。周恩來(lái)總理十分自豪地向國(guó)際友人介紹說(shuō):新中國(guó)有兩大奇跡，一個(gè)是南京長(zhǎng)江大橋，一個(gè)是林縣的紅旗渠。林州人民修建紅旗渠的壯舉，不僅改變了林州嚴(yán)重缺水的貧困面貌，更大的收獲還在于孕育形成了紅旗渠精神。這種精神在林州人民40年的社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中，反復(fù)錘煉，豐富發(fā)展，顯示了強(qiáng)大的生命力、凝聚力和感召力，譜寫(xiě)了戰(zhàn)太行、出太行、富太行的創(chuàng)業(yè)三部曲;激勵(lì)著中原兒女在社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)奇跡，奏響了一曲曲改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的壯麗凱歌，不斷為紅旗渠精神注入了新的時(shí)代內(nèi)涵。
中華民族的偉大民族精神，具有以愛(ài)國(guó)主義為核心的多方面的內(nèi)容，其中包括:精忠報(bào)國(guó)、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)主義精神。中華民族歷來(lái)具有深厚的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，國(guó)家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)具有至高無(wú)上的地位。中華民族的廣大成員，從來(lái)不惜以巨大的犧牲來(lái)維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一。勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的創(chuàng)業(yè)精神。中華民族以自己的勤勞勇敢、發(fā)明創(chuàng)造為人類的文明進(jìn)步做出了卓越的貢獻(xiàn)。一個(gè)民族唯有勤勞，才能有生存的基礎(chǔ);唯有勇敢，才能克服生存和發(fā)展中的艱險(xiǎn)，保護(hù)創(chuàng)業(yè)的成果。憂患自省、以天下為己任的負(fù)責(zé)精神。中華民族歷來(lái)具有高瞻遠(yuǎn)矚、顧全大局的政治智慧和濟(jì)民救世的強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感，深諳生于憂患，死于安樂(lè)，日中必修，月滿則虧的哲理，因而提倡居安思危，先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。這種思想底蘊(yùn)在廣大社會(huì)成員中形成了與國(guó)家民族休戚與共的負(fù)責(zé)精神。貴和尚中、熱愛(ài)和平的人文精神。中華民族是一個(gè)愛(ài)好和平的民族，歷來(lái)倡導(dǎo)和為貴的價(jià)值觀念和處事方式，這顯示出符合世界和平發(fā)展潮流的人文精神。正道直行、守節(jié)如一的誠(chéng)信精神。追求真理，維護(hù)正義，重視氣節(jié)操守，是中華民族自尊自強(qiáng)的精神支撐;言必信，行必果，是被中華民族廣大成員普遍認(rèn)可的道德要求。
中華民族的上述民族精神，具有巨大的歷史震撼力和時(shí)空穿透力，將永遠(yuǎn)閃耀著人文精神和理性主義的光輝。人類社會(huì)又是不斷向前發(fā)展的，民族精神也要伴隨著歷史前進(jìn)的步伐而不斷增強(qiáng)自己的時(shí)代品格，民族精神與時(shí)代精神，是互為表里、相輔相成的。中國(guó)共產(chǎn)黨人始終高舉中國(guó)先進(jìn)文化的旗幟，始終堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，努力弘揚(yáng)和培育反映革命、建設(shè)和改革要求的新文化，使民族精神的歷史性和時(shí)代性在黨領(lǐng)導(dǎo)人民推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的偉大實(shí)踐中得以有機(jī)結(jié)合，并在革命和建設(shè)的各個(gè)時(shí)期，使中華民族精神得以豐富和發(fā)展。如在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成了井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等，在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期形成了紅旗渠精神、兩彈一星精神、焦裕祿精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗擊非典精神等。這些都是中華民族精神在新時(shí)代的升華。民族精神不是一個(gè)僵化的概念，而是一條不斷發(fā)展、不斷豐富、不斷更新的精神長(zhǎng)河，它在不同時(shí)代、不同地域有不同的表現(xiàn)。一個(gè)國(guó)家的民族精神如果停滯了、僵化了，也就失去了活力，失去了存在的根基。
在修建紅旗渠的過(guò)程中，林州人民不僅繼承了中華民族的許多優(yōu)良傳統(tǒng)，而且把它們與無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀結(jié)合起來(lái)，與社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想結(jié)合起來(lái)，從而形成了蘊(yùn)含和包容歷史與時(shí)代諸多優(yōu)秀文化基因的紅旗渠精神。這一精神是中華民族的民族精神在特定歷史時(shí)期的體現(xiàn)和深化，而它的形成，又使民族精神得到了新的提升。中華民族是一個(gè)勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族，如今正在奮力實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。由于我國(guó)與世界發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等方面還存在著相當(dāng)大的差距，這就要求我國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略具有跨越式發(fā)展的特征。一方面，我們要按照經(jīng)濟(jì)建設(shè)的規(guī)律，大力進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，不斷破除阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生產(chǎn)力進(jìn)步的制約因素，堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，利用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng);另一方面，我們要發(fā)揮中華民族勤勞、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)定不移地實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，把全體人民的聰明才智和追求幸福生活的強(qiáng)烈愿望轉(zhuǎn)化為提高勞動(dòng)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)效益的物質(zhì)力量。這就是說(shuō)，為了加快發(fā)展，既要重視經(jīng)濟(jì)的力量、科技的力量，也要重視精神的力量，人的素質(zhì)的提高。從經(jīng)濟(jì)建設(shè)的實(shí)踐看，勞動(dòng)者的精神狀態(tài)、自覺(jué)程度、工作干勁、創(chuàng)新意識(shí)等因素，對(duì)生產(chǎn)過(guò)程的各環(huán)節(jié)有著不可估量的影響。沒(méi)有強(qiáng)烈的奮斗精神、負(fù)責(zé)精神、創(chuàng)業(yè)精神，即使有再好的技術(shù)、設(shè)備和資金、資源條件，也不可能取得滿意的效益。
紅旗渠精神的形成過(guò)程啟示我們:一方面，要珍惜民族精神的歷史內(nèi)容，善于應(yīng)用歷史的經(jīng)驗(yàn)和智慧解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題;另一方面，要以時(shí)代的眼光審視我們的民族，廣吸博納，注重創(chuàng)造和培育新的精神財(cái)富。唯有實(shí)現(xiàn)民族精神傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一，才能引導(dǎo)我們的民族更加迅速、穩(wěn)健地走向未來(lái)，才能使我們的民族永遠(yuǎn)充滿活力和朝氣。