說安初一作文（精選9篇）
在日常學習、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編精心整理的說安初一作文，歡迎閱讀與收藏。
說安初一作文 篇1
心安者，成萬事。
——題記
觀花者心安靜待，才能看到曇花驚人的美艷；采藥者心安靜尋，才能找到舉世難求的靈芝。生活中，處處需心安。心安者，成萬事。
遭遇坎坷時，需要心安。李白被貶回鄉，卻豪放不減，安心享受難得的自由。于是，有了“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”；“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的瀟灑與大氣。蘇軾流放海南，卻悠然依舊，安心享受難得的悠閑，于是，有了“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的自在。李白、蘇軾仕途失意，但內心卻并不為之所動，而是依然心安自在，快樂滿懷，于是，成就了他們馳騁詩壇，流芳千古的偉業。心安者，成萬事。
身處逆境時，需要心安。史鐵生，不到二十，下身就殘廢，但他卻并未被嚇倒，而是安心于寫作，終于成為現代文壇一顆耀眼的明星；海倫.凱勒，雙目失明，但她卻并未被壓彎，而是安心練習說話，終于成為生活的強者、世人學習的楷模；史蒂芬.霍金，全身僅有兩根手指能動，但他卻并未被擊垮，而是安心努力用兩根手指寫書和工作，終于，一部《時間簡史》驚嘆世人。他們，都是生活中的不幸者，然而，他們卻用內心的安然和自身的努力，使自己成了生活中的萬幸者。心安者，成萬事。
面臨成功時，需要心安。試想，如果沒有居里夫人在發現釙后仍安心鉆研，怎會有化學元素“鐳”的發現？如果沒有我國領導人在國家高速發展之時，仍不滿足于現狀，安心辦事，怎會有中國今日傲立于世的輝煌？不沉湎于已有的成績，安心創造新的業績，一次次的成功必將不斷垂青于他。心安者，成萬事。
前方烏云密布，與其無方向亂竄，不如安心靜待并不斷積蓄能量，待準備好，調整好，以一顆安然之心，借風之勢、山之力，還怕撐不出個晴空萬里？
面對坎坷，安心處之；遭遇失敗，安心處之；面對成功，安心處之。朋友，攜一顆安然的心，快樂出發吧！夢想，就在不遠處。
心安者，成萬事。
說安初一作文 篇2
湛藍的大海，金黃的沙灘，在法蘭西6月的晨風中，一隊身著軍服的耄耋老人蹣跚走來，清朗的陽光照在他們臉上，他們胸前的勛章熠熠生輝。
軍樂隊奏響了迎賓曲，禮炮轟鳴，年輕的軍官和士兵們莊嚴地抬起右臂——老人們知道這是在向他們致敬！女王站起來了，總統站起來了，來自世界各地的不同年齡、不同膚色、不同性別的民眾也站起來了，并且用不同的語言歡呼——老人們知道這是在向他們致敬！
這是在諾曼底——這些耄耋老人都是60年前在這里登陸的老兵。他們的很多戰友長眠在這里，他們自己也曾經準備把鮮血灑在海灘上。今天他們之所以故地重游，就是為了接受歡呼，享受榮耀。希拉克總統再次向他授予了榮譽勛章，并致辭說，法國和歐洲對他們永遠感激！
“我們不怕死亡，我們怕被遺忘�！边@就是老兵的心境。
諾曼底的慶典也吸引了萬里之外的中國人的目光，有的媒體開始尋找參加過登陸作戰的中國人。這條消息讓我的心里產生了一種難以言說的復雜感覺：在諾曼底戰斗過的中國人固然值得給予的關注，但那些在我們自己的國土上和日寇拼過刺刀的老兵，是不是也應該受到我們同樣的關注呢？我們是不是也該選一個適當的日子，讓他們胸前掛滿勛章接受我們的歡呼和致意，然后莊嚴地告訴他們：中國和亞洲對他們永遠感激？
或許，只有這樣，中國的老兵們才會安心吧！
但，這個想法對中國的老兵們可能太奢侈了。實際上，有些中國老兵的故事聽起來讓人辛酸，經歷盧溝橋事變的老兵楊云峰，只能乞討為生，我爺爺是一位參加過抗美援朝的老戰士，他對抗美援朝勝利50周年沒有任何紀念活動，無論如何也不理解，言及那些犧牲的老戰友，他止不住老淚縱橫……
老兵們用鮮血和生命換來了我們的安寧，而我們卻不能讓他們安心地生活，你心安嗎？
我們是一個不知道感恩的民族嗎？好像不是。滴水之恩，當涌泉相報，不正是我們的格言嗎？對那些為了國家獨立和人民的自由幸福獻出了青春乃至生命的老兵，我們為什么不感恩？
一個不知道感恩的民族是不會有未來的。老兵們已經不多了，而且還在不停的凋零，今年是抗戰勝利60周年，我希望我們也能看到一個隆重的慶典，能夠聽到有人對他們說“我們永遠感激”，能夠在經歷了這一切之后，聽到們欣慰地說：“我感到付出的一切都很值得，我也安心了。”如果我們錯過了這個時候，我們可能就再也沒有機會了！到那時，我們會心安嗎？
說安初一作文 篇3
古人有云：修身、齊家、治國、平天下�？梢�，古時之人就把修身放在了第一位。我也認為：安家、安國、安邦，必先安心。
志者，必先安心。有志之士，必先有心。確定心之所向，志向也將勢如破竹地沖破一切阻礙，成就一番事業。諸葛孔明忠義乾坤世人皆知，一句“鞠躬盡瘁，死而后已”，便把“臥龍”這個名字照得亮堂堂的，孔明將心安在了漢室統一上，最后雖然出師未捷身先死，可后人永遠將佳話圍繞在了他身邊。元帥岳飛將心安在大宋，一曲《滿江紅》，唱出了“精忠報國”的英雄氣概，志者，安心，心如磐石。
治者，必先安心。冰心詩中寫道：“心若冰清，天塌不驚”。治國之人，必先做到天塌不驚。心安得穩，國安得就穩。勾踐臥薪嘗膽終報國恥的故事，再次證明了治者安心。記得從書上看過這么一句話“不可忘，不可念”，用在這里正合適，所謂國仇不可忘，天塌不可驚；家恥不可念，心應若冰清。治者，安心。心若冰清。
智者，必先安心。曾經疑惑，曾經迷茫，將心放平，你便是智者。做得到寵辱不驚任庭前花開花落，做得到去留無心看天上云卷云舒，這才是將心放平，一朝不得志便抑郁而終的人，也許是詩人，也許是文學家；也許是學富五車，也許是家財萬貫，但不懂得笑看風云，不懂得安心的人，決不是智者。智者，是一份瀟灑、一份幽默、一份認真、一份玩笑、一份勇敢，五份安心。智者，安心。心比鏡湖。知者，必先安心。佛曰：“渡人自渡�！币苍S這就是安心的最高境界。
與人爭名逐利，不如守拙歸田的恬淡輕松；與人比權量力，不如渡人自渡的豁達明朗。水至清則無魚，人至察則無友。只有懂得寬宏，懂得不把世界看得太清楚，懂得笑看得失，淡觀榮辱的人，才是知者，才懂得笑看風云。知者，安心。心似蒼穹。安家，安國，安邦之人，必先安心。將心安如磐石的人是“志者”；將心置若冰清的為“治者”；將心比作鏡湖的必為“智者”；將心看似蒼穹的實作“知者”。安心、安家、安邦，之后安天下。
說安初一作文 篇4
幼苗長成參天古木，是因為它安于土壤，不求凌云之高；石礫被沖刷成卵石，是因為它安于河底，不求跨洋之遠；沙石被浸成珍珠，是因為它安于蚌殼，不求驕陽之暖。人又豈非如此，只有安于現有的，才能最終有所收獲，過多地追求享受，反而會阻礙前進的步伐。
這個道理其實誰都懂，可人偏偏是不安份的生物，總喜歡不斷追求所有東西，到頭來往往是一無所獲。漢初三杰之一的韓信，當年戰功赫赫，封為齊王。而他卻毫不滿足，擁兵自傲，索地覓封侯，終被降為淮陰侯，又因謀反罪被殺，三族誅滅。若他也能像張良那樣，拒絕劉邦的封賞，而甘居小小的留地，又怎會莽送了一世英名？身居高位，已屬不易，為何不好好珍惜，非要更上一層樓呢？自古圣賢，都是懂得安于現狀而謀大計的，晉文公重耳身受迫害，亡走諸候，飽嘗顛沛流離之苦才成為一代霸主；勾踐二十年臥薪嘗膽。才有了一字千金的《呂氏春秋》，試想這些人當初如果都不肯安于現狀，豈非是重耳扶劍自頸，勾踐以卵擊石，不韋憤憤而終？安于現狀，并非是讓人不求進取，而是在一種不斷磨煉中，完善自己，厚積薄發。正如楚莊王“三年不飛，一飛沖天”，“三年不鳴，一鳴驚人”。
如今的人們，過多地被物質迷惑了雙眼，越發不安份起來了，追功，逐名，謀祿，那一個不是充滿誘惑力，世人只有擦亮雙眼，看清自己真正追求的是什么，安于現狀，方可獲得想要的一切。如何做到安于現狀？子路和孔子有這樣的對話，子路問曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也，未若貧而安分，富而好禮也。”孔子的話精辟地闡述了如何安于現狀，不論貧富，都對現有的一切感到滿足，沒有過份的追求，并不斷完善自己的人格，這便是真正意義上的“安”，換句話說，便是人格上無休止的追求，在物質上適時滿足，“君子務本，本文而道生”，“安”是一種人生的智慧，是一種更高境界的生活方式。
“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言”，我們縱沒有先哲那超脫一切的氣度，十之取其三，安于現有的一切，也還是做得到的!
說安初一作文 篇5
說到“安“，我想到了很多詞——安靜，安定，安全，安逸，等等。但最讓我心動的還是“安寧“。
我們需要一個安定的社會，但更需要保持一份安寧的心境，有一顆寧靜淡定的心。只有這樣，我們才能成萬事，有一個閃亮精彩的人生。
陶潛有詩云：“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。“正是陶淵明悠閑安寧的心境，使它把生命熨帖著大自然心臟的跳動，歸隱田園，把隱逸之士的清雅之風帶上了后世永遠無法企及的高峰。正是陶淵明悠閑安寧的心境，使他“行到水窮處，坐看云起時“，有一種“不喜亦不懼“的超然灑脫。
作為新時代的一代新人，我們面臨著無數挑戰，我們需要智慧勇氣，更需要心境的安寧。如果我們有一份如陶淵明般安寧的心境，寵辱不驚，從容面對生活中的挫折與挑戰，那么我們離成功也就不遠了。守一方心境的安寧，我們將會有一種超卓的風采，一種瀟灑的風度，一份玄遠的'神思，一種坦蕩的胸懷。
人生如茶，有時候很苦。保持一份心境的安寧，你會發現“茶“雖苦卻苦得有滋有味。從眉山到汴京，又從密州到杭州，蘇東坡這個真率的生命一路歌唱評論，坦蕩表達心中的感受。他半生受挫，卻含笑而死。沒有京官做，他就去西子湖畔為百姓修堤開渠；沒有太守做，他就去大江東頭登赤壁耕東坡。是什么造就了他馳騁詩壇，流芳千古的偉業？是什么造就了他“一蓑煙雨任平生“的傲然？我想應是心境的安寧吧！正是心境的安寧，使他在挫折來臨時毫不退卻，使他面對大小官吏的造謠中傷還保持傲然的風骨。蘇東坡就如那獨立怒放的秋菊，絢爛而不失安寧。
那么我們現代人呢？我們雖不是陶淵明，無需歸隱自潔；我們雖不是蘇東坡，無需有他那樣的人生；但我們也有自己的理想，我們也需要絢爛有價值的人生。21世紀是一個充滿挑戰與競爭的大時代，競爭的激烈有時讓很多人黯然神傷，對未來失去信心與希望。那么。人們啊，何不保持一種心境的安寧呢？如果我們守一方心境的安寧，就能像蘇東坡那樣寵辱不驚，從容面對人生中的荊棘，坦然面對無數激烈的挑戰。如果我們守一方心境的安寧，就能到達成功的彼岸，有一個完美而閃亮的人生。
“非寧靜無以致遠，非淡泊無以明志。“要想實現我們的夢想，獲得成功，非“寧靜淡泊“不可。這就要求我們要有一份心境的安寧，一種從容的心態。亙古至今，多少文人逸士英雄豪杰把這句話作為終生的座右銘，多少有成就的人不銘記在心？那么，讓我們攜一顆安寧的心，快樂出發吧！讓我們在這紛繁復雜的當代社會中守一方心境的安寧，從容面對生活，讓我們的生命如秋菊般絢爛而不失安寧！
說安初一作文 篇6
提起“安”字，你多半會看到國人微笑的臉，是啊，有誰不喜歡“安”呢，“安”就代表了穩定，代表了幸福，至少，國人多是如此看的。這時想起了一個王朝的都城——長安。這座都城，古老卻蓬勃，清淡而輝煌，它是大唐歷史的見證，它有著動聽的寓意——“長治久安”。
在我看來歷史不外乎亂世及治世，因此以治而安，安而成功，在這個“長治久安”的都城中，唐王朝的統治者實現了一統天下的大業，成就了大唐在歷史中的盛世，締造了中國在世界的輝煌。而長安，仍然是靜靜地矗立，即使它有當時的繁華，縱然在百年的歷史中也有過動蕩，它仍矗立著，寵辱不驚，因為它的名字中充滿了人們的希冀——“長治久安”，因而我們說，“安”字絕妙。人們希望獲得“安”，歷代的統治者也在努力制造一個“安”的局面。然而，真是“安”嗎？為何我耳邊總在回響著屈原哀怨的絕唱，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，求什么呢？求君主的圣明，求百姓的福祉，求國家之“安”。
為何我腦海中總是浮現出一位僵臥孤村的老者，那是陸游在吟詩吧，雖然“鏡中衰鬢已先斑”，卻仍掙扎著，“尚思為國戍輪臺”，這位憂國憂民的詩人，至死仍盼望著“王師北定中原日”，而他不知道，宋王朝的統治者只求一隅之“安”，在那風景如畫的臨安，哈，恰又是一個“安”字，只可惜是“臨時安定”。那個在不安中求安的宋朝啊，悲凄的宋朝有易安居士攜所有家當追隨朝廷，而最后也只得嘆一句，“至今思項羽，不肯過江東”，只是那執政者不是“人杰”，更不會，也不愿做“鬼雄”，他只愿在風雨飄搖中“一晌貪歡”，莫“辜負了窗前月明”就好。
于是我感嘆，從古到今，國人一直在追求“安”，可能真如魯迅先生所述，即使只是做奴隸吧，只要有安定的環境，那也是萬幸了，所以我們一直堅信“跟著安定走，幸福向你招手”嗎？所以我們可以拋棄土地，拋棄尊嚴嗎？所以在動蕩的晚清，我們簽下了那么多喪權辱國的條約嗎？不要因為“安”而喪失了我們中華民族的氣節，我們喜愛“安”，然而我們也要提防“安”，不要因一晌貪“安”，而蒙蔽了雙眼。想吾泱泱大國，幾千年基業，定要將“安”字慎選。
說安初一作文 篇7
千載年風云激蕩，狹縫求索，三千里雷霆失色，龍騰屋河。由古至今，我們一直追求著國安之夢，為此落淚，為此拼搏，為此犧牲。國安需國強，國強在家興，家興則于民。因此，力求國安，乃我輩之責。
安為人之所欲，而于現實，安亦需不安造就。如我中國，自19世紀的水深火熱之慘境到如今21世紀的安定繁榮之盛況，正是因一個個國人放下私安，選擇不安，成就國安。林鳴選擇不安，直面苦難，在伶仃洋的滔天排浪中建起了新世界七大奇跡之一的港珠澳大橋，飛架南北，溝壑變通途；潘建偉選擇不安，走進飛沙，在酒泉的戈壁碎石中發射了世界第一顆量子科學衛星墨子號，遨游太空，上九天攬月；南仁東選擇不安，步入淹蹇，在貴州的巒障洼谷中鑄就了射電望遠鏡中國天眼，精密觀測，一眼之萬年。若是國人皆只知懷安思安，卻無勇氣走入不安去造就安，又何能得真安？
可見，安非憑空而來，更非理所當然。確實可謂：哪有什么歲月靜好，只是有人替你負重前行。
尋安之路，需要居安思危，未雨綢繆。歐陽修曾言憂勞可以興國，逸豫可以亡身。正如著名島國日本，所處地域多發地震，而日本人民卻懂得在災難未來時便將防御工作做到極致。國家專配的救生包裹，嚴格的避難演習，及時的應急預警，皆可體現出他們的憂患意識，也正這安時所做的預防工作，使得他們在天災來臨時臨危不懼，使得地處劣勢的日本安然發展至今。
無論家國，安不忘危，盛必慮衰，早一步做好準備，不做溫水中青蛙，才是持續發展之正道。
孔子曰：不患貧而患不安。
安應深深烙刻在每個人心中，由古視今，于己，成就家興；家興，構建國安，國泰民安，社會安寧，方可遞萬世。
說安初一作文 篇8
窗外，車痕橫七豎八地躺著。你借著黯淡的月光吃力地辨認著車痕。我知道，你想找出高宗馬車的痕跡。然而，這條路上車痕一條碾過一條，糊成一片。你輕輕地嘆了口氣回到燈下，計劃著明日的行程。
你的目光無意中觸碰到了幾個沉重的大箱，那里面裝著你和丈夫嘔心瀝血收集而來的文物。一時間甜蜜的回憶和殘酷的現實一起涌現在腦海，于是心中的感慨噴涌而出。你那剪不斷的愁緒從心頭爬上了眉頭。借著如豆的燭光，我看到了你滿臉的愁容。
看著你日益憔悴的臉我真想伸出手撫平你的愁容，對你說一句：“易安，你別愁！”
“易安，我問你，你為什么要愁？”你微微抬起頭，慘淡地一笑：“國家風雨飄搖，我和明誠一別數年，再見之時遙遙無期。明誠所托的《金石錄》尚未完成，而文物卻七零八落……”說著，說著，哽咽的聲音使你的說話聲模糊不清，你低下頭去，那微弱的燭光照不清你衣袖上的淚痕，而我卻似乎隱隱約約地看到了衣袖上的淚痕一層又一層。
我坐下，靜靜地看著你。我知道你心中充斥著太多的痛苦，我知道你在飽受著別的女子不曾受過的苦難。所以，我要勸你，盡管我知道我要說的將給你的心靈帶來多大的沖擊。然而我還是要勸你，因為你所處的那個時代并不了解你。
“易安，你不該愁。國家大權不由你掌控，國家大事又豈能由你作主？就算你鞭撻時弊，抒發你愛國情懷的詩傳到朝野之上。又能怎樣？能勒住皇帝那匹擅于奔跑出都的馬的韁繩嗎？能把一心只想投降的大臣的斗志點燃嗎？他們只會覺得奇怪而已。一個陸游寫詩就罷了，你一個女子去湊什么熱鬧！”
你驚訝地抬起頭，略微泛紅的眼睛，吃驚地看著我。你的嘴巴微微蠕動，卻終沒有說出話來。
我知道，你沒有想過這個問題，我知道你會因自己的滿腔熱血被現實潑了冷水而寒心。你那吃驚的眼神讓我的心為之一顫，然而，我卻想把這些全部告訴你，讓你能夠清醒的認識這個封建社會。
我努力地平靜心情，強壓住心中的不忍，繼續對你說：“你這就是白費功夫，你認為你在這個社會中能有和男子一樣的權利。你錯了，大錯特錯。就算你豪情壯志，有著過人的膽識，有毅力，有文采，這一切的一切都無法逆轉你的地位。對這封建社會來說，這些就是些女子無用的累贅而已。你當初就應該和明誠繼續隱居，逃出這個讓你愁苦卻無力改變的社會�！�
我看到痛苦在你的眼睛中蔓延，最后化作淚水奪眶而出。你說：“我想一定會有人了解我的！”但哭腔中透著些迷茫。
不忍之情越來越濃烈，我覺得自己都快失去了勸你的勇氣，我知道你的心在知道自己的努力在這個社會像石沉大海般沒有作用，是多么的悲痛，我只好小心地問你：“誰？”
而你的眼神卻黯淡了，我知道你在努力地尋找能夠了解你的人。過了許久，你猶豫地吐出了幾個字：“應該—是—陸—游�！�
我知道你覺得你和陸游，一個詞人，一個詩人，應該會有所理解。我努力地吞下就在嘴邊的話，各種感覺摻雜著涌上心頭。
我默默地起身走出房門，留下你詫異的表情。
易安，我真的沒有勇氣告訴你。你晚年時，會有一個孫姓女子對你說：“才藻非女子事�！标懹握J為這話說得好……
說安初一作文 篇9
安小江，你是一個天真活潑的小男孩，可你為什么要在你這一道純凈的彩虹上，畫上一個黑點呢？
你上課發言的時候最可愛；你樂于助人的時候最讓人溫暖；你為班級爭光的時候最讓我們自豪。你是我們班的開心果，是我們班的小淘氣，是我們隨叫隨到的“曹操安小江”……
可是安小江，你這道與眾不同的彩虹有幾個黑點，那就是說話方面。第一，說話時盡量不要說不文明用語。從一句話開始、從一小時開始、從一天開始、從一星期開始……這樣日復一日、年復一年，你就不會再用不文明用語了。第二、上課亂插嘴。在我們安靜地上課時，你總是時不時地亂叫幾聲。你要聽講，大家也要聽講�；ハ鄬W習，互相幫助，用一種不干擾他人的方式上課。
安小江，你知道為什么你每次上課插嘴時，同學們都會回過頭來瞪你一眼嗎？那是因為同學們不喜歡你上課插嘴，包括老師。有時，當你覺得“同學們好煩！他們怎么總是管我！”的時候，請你換位思考一下。如果，你在安靜上課，突然有一名同學亂叫了幾聲或老師剛講完話就插嘴，你是怎么想的？是不是也感覺他（她）很煩？所以請你上課不要亂插嘴，不要亂叫，做一個人人都愛的好學生。這樣，你的那道彩虹不是變得更純凈了嗎？
安小江，生活沒有觀眾，主角就是我們自己。臺下沒有百分之百聽從你想法的人，但是生活的主角是我們自己，你要勇敢地改變自己，一定要堅信你能行。每個人不一定都會表演好每一個節目，但是一定要相信自己能表演得越來越好。
加油吧！安小江！
【說安初一作文】相關文章：
說“安“作文12-02
說安的高中優秀作文08-03
說安作文800字12-26
說“安”_750字02-14
說安高中生作文09-17
說“安”為題作文500字01-13
說學習初一作文08-03
說禮儀初一作文10-18
牛說初一作文09-28