如何建設與充分發揮班集體作用的工作總結

時間：2020-11-19 13:51:57 工作總結我要投稿

如何建設與充分發揮班集體作用的工作總結

　　如何進行班集體建設和班級管理，如何充分發揮班集體的作用。關于這一點，我有一些體會，我覺得班主任要充分發揮集體的作用，要把集體作為班主任進行教育的一種工具。這話怎么理解呢？做班主任工作我們力求實現對某一個學生以及對每一個學生的影響，但這種影響從何而來？當然通過教師本人的工作而來——通過和他談心，或者通過其他方式轉化了他。但我們要意識到，整個班集體也是教育資源，“集體”本身也會有影響力，也就是說要靠班集體去影響轉化班級的每一個成員，這是非常重要的。我個人認為這是一個很重要的班主任工作原則，當然這個原則也不是我發明的。馬卡連柯有一個重要的教育理論，他提出集體主義教育的原則是“在集體中”、“通過集體”、“為了集體”。這個給了我很大的啟發。

如何建設與充分發揮班集體作用的工作總結

　　我想從以下幾個方面來展開這個話題——

　　首先，班主任要善于營造良好的集體氛圍，就是我們經常所說的班風，要把這個班風營造好。

　　班風的營造從什么時候開始呢？我覺得從新生第一天報名就開始了，這也就是我經常強調的，班主任要善于和學生建立良好的、難忘的第一印象。學生進校報名，師生第一天見面，就和老師建立了第一印象，這第一印象非常重要，它將關系著日后你這個班的集體氛圍，就是班風。

　　怎么營造這良好的第一印象呢？我認為作為班主任，在暑假里，學生還沒進校時，你就應該開始謀劃、策劃這個班級的建設。換句話講，班級建設并不是從新生進校開始的，而是在還沒有見到學生的暑假就已經開始了——你在醞釀、在思考開學第一天怎么做。在20世紀80年代我是這樣做的，那時候招生比較簡單，一般來講，在暑假里我就能夠拿到班上每個同學的名單，包括他們的家庭住址。我就給每一個同學寫一封信，讓每一個學生能夠在假期里收到未來的班主任給他的一封信。

　　這信里面寫什么呢？首先要祝賀他，考上了高中或者考上了初中，然后我又給他介紹一下我所設想的未來的班級應該是怎樣的，當然這些語言都是很親切的，很通俗的，甚至是很風趣的，不是一種很死板的說教。然后我跟他們提一些要求，比如說20世紀80年代我給他們提出，每個同學能不能準備一套運動服，男同學是藍顏色的運動服，女同學準備紅色的。

　　準備這個干什么呢？便于我們以后開展集體活動。20世紀80年代還沒有校服的說法，但是我覺得搞集體活動應該有統一的服裝，統一的運動服雖然很簡單，但這體現著集體的風貌。比如，我又給他們說，請每一個同學準備一支口琴，我原來當過知青，會吹口琴，就準備教同學們吹口琴，咱們班將成立口琴樂隊。我還建議每個同學買一本《現代漢語詞典》，等等。

　　最后一段是這樣寫的，我說，收到這封信你一定會覺得很奇怪吧？沒見面老師就給同學寫信了，也許你會忍不住猜測，這位老師是男的還是女的，是年長的還是年輕的，甚至急于見到我是不是？不要緊的，很快要開學了，咱們開學那天再見面吧，我相信我們能夠成為好朋友的。我們可以想象，在沒有見面之前，學生收到這封信，他對新班級會產生怎樣的憧憬。甚至他會盼著早點開學，也就是說，學生還沒見到老師，美好的第一印象就已經在他心中形成了。

　　開學第一天，師生第一次見面，這一天也大有文章可做。一個優秀的班主任，他會非常敏銳，他會在第一天和學生見面的過程當中發現并挖掘學生心靈深處一種美好的東西，并把這美好的東西作為對班級學生進行教育的素材。這體現著班主任的智慧。我給我歷屆學生的“見面禮”都是這么一句話，這句話是“讓人們因我的存在而感到幸福”。我叫學生把這句話默讀一遍，然后再大聲朗讀一遍，然后我說，這句話不是一個口號，它是體現在我們的生活細節當中的。然后我一定想辦法發現學生表現出來的哪怕一點點善良，然后用來對這句話作注釋。

　　有一次開學，我說了這句話以后，就開始發教材，這時，有一個學生跟我說：“李老師，這本音樂書破了。”我一看，那音樂書的封面是破的。我當時可以怎么做呢？第一，我可以把這本書退回圖書館，換一本新的，換一本封面好的。第二，我也可以告訴某位同學，我說現在你就把這本書拿著，封面破了并不影響內容的使用，而且破得也不是太厲害。但是我采用了第三種方式，當看見這個書的封面的時候，我就想機會來了。什么機會來了？我馬上把這本書在班上展示了一下，我說同學們看，這本音樂書的封面是破的，但是內容并沒有受影響，李老師想問一問，哪位同學主動愿意要這本封面破了的教材？

　　這時一個同學一下把手舉起來了，接著兩個、三個……幾乎所有同學都把手舉起來了，我把這本書遞給了第一個舉手的同學。我問他：“這位同學叫什么名字？”他很不好意思，說，我叫于建忠。我馬上大聲地說，你們看，此刻我們每一個人都因為有了于建忠而感到了班集體無比的溫馨！不是嗎？不只是因為于建忠，還有所有舉手的同學。我們班有了這么多隨時想著別人的同學，我們每個同學都感到無比的溫馨，這就叫“讓人們因我的存在而感到幸福”！那么我們可以想象一下，學生在第一天報名完了回家去，他會怎樣跟他的父母談論他的班集體。他會說這個班集體太好了，第一天就怎么怎么樣。果然是這樣的，在學生們隨筆寫的周記中，許多同學都寫來到這個新班感到很幸運，這么好的老師，這么好的同學！

　　有一年我教高中，我的“第一印象”是這樣營造的。我說我們來一個互相介紹吧，通過李老師給你們寫的信，你們已經知道了李老師的大體情況，現在李老師也想了解你們啊！所以我希望同學們也給李老師寫段文字，也算是寫封回信吧。這封信應該有三個內容，第一，給李老師推薦一位你過去讀小學、初中的時候，遇到的你認為最好的老師，談談你認為他有什么優點值得李老師學習；第二，你自己有什么特長，或者愛好，能夠在新的班集體為大家做點什么，也就是說，給老師給同學們介紹自己有哪方面的愛好，有哪方面的能力，能給這個集體提供怎樣的服務；第三，你希望李老師怎樣管理這個班級，怎樣做這個班主任，給李老師出出主意。

　　通過寫這封信或者這段文字，一開始就把學生置于師生平等這樣一種關系當中，這讓他們意識到，我們和老師是互相學習、互相促進的關系。李老師讓我們給他提建議，要我們給他推薦優秀的老師，我們就是在幫助李老師；同時我們是集體的主人，我們要想想自己有什么特長、愛好，能為我們集體提供什么服務。我建立的這個“第一印象”，要給學生播下什么精神種子呢？就是對集體的愛和責任感。

　　良好的第一印象只是一個好的開端，班集體的管理還有很多事要做，其中很重要的一點就是規章制度的建立。我主張班級要“法治”管理。

　　“法治”的對立面是“人治”，我總覺得我們現在的班主任工作，更多的時候是班主任一個人說了算。所有的事情，具體工作都是班主任一錘定音。這樣做有兩個弊端，第一，班主任太累，班主任畢竟沒有三頭六臂；第二，無視學生的主體精神，無視他們的參與能力，這樣班主任很容易出錯，因為班主任什么事情都自己做，必然難以保證沒有失誤。

　　所以我就提倡要“法治”管理，當然我說的“法治”只是一個通俗的說法，好比是打個比方，如果在書面上表示的話，“法治”二字得加引號，因為一個班不可能有真正意義上的立法權。但是我這兒想說的是，班級規章制度應該具有一定的法治精神，它相當于“班級法律”。對此，我們班是怎么做的？我先和同學們討論。我問他們，咱們班是不是也要有一點規章制度？也就是說，有沒有必要建立一個班規？有的同學說可以，有的同學說沒有必要，但是多數同學覺得還是要有一個規章制度，因為每個同學可以互相約束。我又問他們，那么這個班規由誰制定？學生說，由老師制定。我說，你看，你們錯了吧，既然這個班是大家的，而李老師也是其中的一員，那就應該是你們和李老師一起來制定，而且主要由你們來制定這個班規。于是我們就討論制定班規的原則，然后每位同學都起草一份班規。

　　我們在討論中確定了三個原則，第一個原則是“廣泛性”，就是這個班規形成以后，應該包羅班上方方面面的問題，從學習紀律到清潔衛生，以及各種常規等等，涉及面要盡可能廣泛。也就是說，凡是以后班上出現的問題都可以在班規中找到解決的辦法，這就是“廣泛性”。

　　第二個原則是“可行性”，有的班級雖然也有班規，但這個班規并不可行。為什么？這些班規只是“道德提倡”而不是“行為約束”。

　　舉一個例子，如果班規規定“愛祖國，愛人民”，這六個字當然不錯，但是作為班規，無法落實。你憑什么說某個人他不愛祖國，不愛人民，那是精神的東西，你看不到。我們應該把“愛祖國，愛人民”落實到行動上，于是我們班規對這一點是這樣表述的：升旗儀式必須肅立，兩眼向國旗行注目禮。這就很具體了，做到沒做到，一看便知。另外，“可行性”還要體現于某條班規如果沒有做到該怎么辦。比如，今天該你搞衛生你卻不搞，或者搞了但搞得不干凈怎么辦？班規規定每個同學必須認真搞清潔，是很具體，但是沒有做到怎么辦？如缺乏這一點還是不具備可行性，所以規定沒有做到一定要有懲罰措施。

　　這就說到一個敏感的話題了：教育該不該有懲罰？我有一個觀點，教育不應該沒有懲罰，但懲罰不是體罰；或者可以這樣講，沒有懲罰的教育是不完整的教育。我們現在為什么很多人怕受懲罰呢？是因為他把懲罰和體罰劃了等號，體罰是絕對不允許的，但是懲罰是必要的。教育中的懲罰是什么意思？包括兩個方面的懲罰，一個方面是精神懲罰，比如說，作自我批評，作個檢討，還有紀律處分，這些都是精神懲罰。

　　還有一種懲罰是行為上的懲罰，行為上怎么懲罰？就是“強制性的重復性行為”。比如剛才講到，沒有搞衛生怎么辦？第二天必須重做。在這里，“必須”是強制性的，“重做”是重復性的。我們規定，沒有搞清潔衛生或者搞得不好，第二天必須重做。這是不是就可行了呢？還不可行。為什么？因為沒人監督也不行啊！所以咱們就規定：“此項由生活委員監督。”這比剛才可行一些了，但還沒有做到真正的可行，為什么？萬一這個生活委員和這個不搞衛生的同學是好朋友，袒護他怎么辦？好，我們又有一個規定，某某同學負責監督生活委員是否玩忽職守，是否堅持原則，執行班規是否非常認真。這就是班級人員的互相制約，這就可行了。

　　另外，我們在制定懲罰措施的時候盡可能要有“彈性”。比如說遲到的問題，我們不說一學期一次都不能遲到，而是規定：住校生每學期遲到不得超過三次，走讀生每學期不得超過五次。這“三次”、“五次”是什么意思呢？這不是說允許你有三次、五次的遲到，而是說我們制定班規時要充分考慮到，學生畢竟總有這樣或那樣的客觀原因——比如說生病，在上學路上遇到突發情況了——偶爾遲到，這些應該原諒。這樣的規定看起來降低了要求，實際上體現了班規的可行性。如果規定得很嚴格，比如說不準遲到，那實際上做不到，班規就成了一紙空文。因此，降低要求實際上是在增強班規的“可行性”。

　　第三個原則是“互相制約性”，剛才已經談到同學之間的互相制約性，現在重點談師生之間的互相制約。也就是說，對班主任和其他老師的制約也應該包括在班規里面。

　　比如班主任和老師拖堂的問題，比如占用自習課的問題，比如用語言傷害學生自尊心的問題，這在班規上都是有所制約的，而且一樣要有懲罰。記得班上的學生當時對我提不出什么需要制約的條款，因為他們不知道我有什么弱點，我就對他們講我的缺點，他們就針對我的缺點制定一些班規，比如說不得占用自習課上語文，否則罰掃教室一天，還有下課時拖堂不得超過一分鐘，否則也是罰掃教室一天。

　　我年輕的時候脾氣不好，性格很急躁，經常發脾氣，學生便給我規定一條：李老師每個月發火不得超過一次。發了一次火可以原諒，這也是有彈性，但一個月內不得有第二次。規定都是很具體的，這樣一來，整個班規不僅有可行性，而且體現了一種平等。

　　我想強調的是這樣的班規有什么意義？第一，解放了班主任。課堂紀律、清潔衛生等具體事務，班規相應規定誰負責，沒有做到有處理的辦法，不需要老師去一一操心了。那么班主任做什么呢？班主任贏得了時間，就可以真正把時間用于找學生談心、聊天。很多老師平時忙于繁瑣的事務，沒有時間關注學生的心靈，現在好了，我們可以真正成為學生的傾聽者、溝通者了。

　　第二個意義是，把學生推向了前臺，充分尊重學生主體，實現了真正的民主管理，而且讓學生在民主實踐當中受到了民主啟蒙和民主訓練，就是陶行知所說的“讓學生在民主生活中學會民主”。

　　講一個故事。1988年我第一次實行班規管理不久——記得當時是1988年11月30日，那天我班在學校的禮堂進行“一二·九”歌詠比賽的.訓練，一個領唱的女生因為課前和同學鬧了別扭，情緒不好，就不唱。我特別著急，先好好跟她講，可這個孩子性格很倔，她就不唱。我一下就火了，拍了一下鋼琴，說：“不唱給我滾出去！”話一出口，我就后悔了，萬一她真的就走了怎么辦！還好，可能是因為我當時的氣勢把她鎮住了，她雖然不高興，但還是唱起來了，總算讓訓練正常進行。

　　第二天我走進教室，看到黑板上有一行大字：李老師昨天發火一次，今天按班規罰掃教室一天。當時我就和學生討論，我說李老師昨天是發了火，但是我覺得我不該罰。學生說，為什么不該罰呢？你發了火嘛！我說，是啊，我昨天是發了火，但班規里面怎么說的？——“每個月發火不得超過一次”。你們想想，李老師11月份發過幾次火？他們想，就昨天發過一次。我開玩笑說，你們看，我昨天發火用的是11月份的“指標”，我永遠不可能再在1988年11月份發第二次火了，你們說該不該罰？不該罰吧？要強調的是，我為什么要這樣跟學生討論？是要告訴他們，老師也是嚴肅認真地對待這個班規的。不能因為我是老師就要“從嚴”要求自己，于是不該罰的也要罰，這樣的話，我覺得不是真正的平等，真正的平等是面對班規，師生認真同等對待。

　　后來我就走了，但剛走出教室，有個學生追了上來：“李老師不行，你還是該罰。”我跟著他回到教室，問為什么該罰？他們說，你發火沒有超過一次是不該罰，但是你違反了另外一條班規：“老師不得以任何侮辱性的語言批評同學。”你昨天批評XX同學，叫她滾出去，這話是對她人格的侮辱。這話說得很好，我無言以對，“好吧，認罰。”那天下午我果真留下了，我說你們都走，我掃地。結果學生們看我真要一個人掃教室，他們特別感動，尤其是那些女生，來跟我搶掃帚，說，李老師，哎呀，你真要掃啊！還有一個學生說，我小學、初中都沒遇到過這么好的老師！

　　總之學生很感動。我把他們攆走，我說，你們走！他們說，李老師，我們把門關上，悄悄和你一起掃，明天就說是李老師一個人掃的。我說，那不行。后來我一個人把地掃了。班規要求很高的，掃教室衛生標準必須達到滿分，就是10分。第二天學生去看學校的衛生欄上各教室衛生狀況的評分，我們班10分，他們特別高興，當然高興里面更多的是對老師的敬佩。那一個星期學生都在議論，說李老師很高尚，說李老師怎么怎么好。但是我卻高興不起來。

　　那個周末我給學生開班會，我說，都說中國人民主素質很差，差在什么地方？在我看差在缺乏最起碼的平等的觀念！請問，為什么你們犯了錯誤按照班規受罰就是理所應當，而老師犯了錯誤受罰就是品德高尚？這有半點平等可言嗎？現在我們很多老師也有這種思維，老師犯錯誤受罰叫“以身作則”，這前提是什么呢？其實就是師生不平等。我們總是愛這樣對學生說，連老師都怎么怎么樣，難道你不更應該怎么怎么樣？這種思維就是不平等，對不對？后來我這個事情傳出去以后，有的老師說，李老師“率先垂范”、“嚴于律己”、“打鐵先要本身硬”，我說你們說的這些和這個沒關系，你說這些話的前提就是師生不平等。我這次受罰的過程，也是對學生的一種民主啟蒙。

　　從那以后很多年過去了，我多次因為犯這樣那樣的小錯誤，被學生按班規處罰，也就是說后來我掃過很多次地，但再也沒學生和我搶掃帚，每次該我掃地，他們便說今天該李老師掃地，咱們走吧，然后揚長而去。我心里卻很高興，為什么？學生開始有民主意識和平等觀念了。這才是我們進行“法治”管理最深刻的意義。

　　發揮集體作用還包括讓集體輿論影響、促進轉化后進生，這個也是很重要的。

　　一個良好的集體，好的班風也應該成為感染后進生的一種很重要的教育資源。有一年，一個學期下來，我發現班上有三個學生特別調皮，多次找他們談心，作用都不大。后來我突然意識到，以前談心之所以作用不大，是因為我把教育他們僅僅當成我和他們之間的個人行為，我把一個很重要的教育因素排斥在我的教育之外了，這個“教育因素”就是“班集體”。

　　第二學期，我把他們三個人找來，說，這學期你們三個同學進行比賽怎么樣？他們說可以。于是我就說比賽規則，我說，到期中考試的時候，我將給同學們出一道作文題，叫“某某同學進步大”，這個某某同學指誰呢？就是指你們三個當中的某一個，你們進步是不是大，不是李老師說了算，而是同學們說了算。同學們通過什么來說？就是通過作文來說，作文就是他們的選票，看你們誰的選票最多。他們說，可以。第二天我跟全班同學講，今天李老師提前半學期公布我的班級考試作文題目，叫“某某同學進步大”。我這樣做一箭雙雕，第一把這幾個孩子，就是這三個后進生置于同學的監督當中。有的老師說，這是不是歧視后進生？我說不是的，他們表現不好，這是明擺著的，而我現在是想讓大家關注他的進步，而不是他的缺點。第二個作用，通過這道作文題，我讓全班同學很自然地關注這三個同學，讓每一個同學意識到，他們的進步也需要所有同學的幫助和鼓勵，而且如果他平時不細心地觀察這三個同學的表現，作文是寫不好的。后來期中考試，就按事先約定的，讓學生寫那篇作文。作文交上來之后，我先分類，結果發現，三個同學得到的表揚，也就是所獲得的寫他們的作文，數量都差不多。

　　我把這三個學生找來跟他們說，你們先幫李老師看一下作文，李老師提幾點要求：

　　第一，把最能感動你的語言用紅筆勾下來；

　　第二，選幾篇你覺得寫得最好的作文；

　　第三，把這幾篇作文在家里讀給你爸爸媽媽聽一遍。

　　這樣做的目的就是希望他們讀的時候讀細一些，讓他感受一下同學們對他的鼓勵。我在班上表揚他一句，和這么多同學一篇一篇，十幾篇寫表揚他的文章相比，那種心理感受是不一樣的，而且我讓他們勾畫出最能打動他們的語言也是這個目的，他可以直接感受到同學對他的一種關懷、一種啟迪。我叫他們讀給他們的家長聽是讓家長分享孩子的進步，也感染一下家長。最后我在班上評講作文時，再次表揚了這幾個同學。

　　這么一個過程，讓集體輿論影響、促進后進生的轉化，可以這樣講，雖然說一篇作文不能徹底轉化后進生，但是在我的教育實踐當中，作用的確非常明顯，至少能夠保持很長一段時間。

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