蔣氏故里導(dǎo)游詞
引導(dǎo)語(yǔ)：蔣氏故里是我國(guó)一處非常著名的旅游景點(diǎn)，那么相關(guān)的蔣氏故里導(dǎo)游詞要怎么寫(xiě)呢？接下來(lái)是小編為你帶來(lái)收集整理的文章，歡迎閱讀！
蔣氏故里導(dǎo)游詞一
游客朋友們，大家好！我姓張，大家可以叫我小張。現(xiàn)在由我為大家介紹我們溪口鎮(zhèn)的著名旅游景點(diǎn)蔣氏故居豐鎬房。
豐鎬房原是蔣J石的祖?zhèn)骼衔荩鶈?wèn)。1928年，蔣J石對(duì)這里進(jìn)行了擴(kuò)建，遷走25戶(hù)鄰居，發(fā)展成占地4800平方米、建筑面積1850平方米的現(xiàn)有規(guī)模。
豐鎬房整個(gè)建筑為傳統(tǒng)的前廳后堂，兩廂四廊的格局。大家看，這樓軒相依，廊廡回環(huán)，確實(shí)是富麗堂皇。前庭及左右還有三個(gè)花園，均有月洞門(mén)相通。中間小天井，兩邊有金桂銀桂各一棵，是宋美齡親手所栽。兩旁的東西廂房，東由宋美齡居住，西為蔣J石元配毛福梅的住所。
下面請(qǐng)大家跟隨我來(lái)欣賞豐鎬房里的布局吧，從這里面可以反映出蔣J石的許多思想內(nèi)涵。先到前廳，請(qǐng)大家抬頭望屋頂正中的雕塑，中間是“福祿壽”三星高照，兩邊是“雙龍戲珠”。繼續(xù)往前走，來(lái)到中堂，也是豐鎬房整個(gè)建筑的中心，叫“報(bào)本堂”，這是蔣家祭祖宗、拜天地之處，里面供有蔣家四代宗位。堂門(mén)外走廊上有匾一塊，上面書(shū)有“寓理帥氣”四個(gè)字，是蔣J石為兒子蔣經(jīng)國(guó)40歲生日所書(shū)，以鼓勵(lì)他能繼承父業(yè)，以理服人，統(tǒng)帥萬(wàn)物。兩邊楹聯(lián)是蔣J石的手筆：“保本尊親是謂至德要道，光前裕后所望孝子順孫。”
我們?cè)賮?lái)欣賞一下廂房走廊上的雕刻。(小學(xué)生作文 )東廂房走廊上雕刻的內(nèi)容是“精忠岳傳”，有“湯陰大水”“拜師周侗”“操場(chǎng)比武”“岳母刺字”等畫(huà)面，反映了宋朝一代名將岳飛的成長(zhǎng)過(guò)程。兩廂房雕刻的是八洞神仙的群像，有神態(tài)怪異的鐵拐李、瀟灑飄逸的呂洞賓、持笛橫吹的韓湘子、手執(zhí)花籃的何仙姑等，栩栩如生。這里既反映了蔣J石對(duì)這些歷史題材的愛(ài)好和祈求飛黃騰達(dá)，吉祥如意的愿望，也反映了我國(guó)民間藝術(shù)的高超造詣。
各位游客，剛才我把豐鎬房的情況向大家作了簡(jiǎn)單介紹，現(xiàn)在請(qǐng)大家自由地轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，再去品味品味。廂房里還有一些歷史照片，也可以讓我們重溫歷史。希望大家有更多的收獲！
豐鎬房極盡精美，確實(shí)是民間建筑藝術(shù)的結(jié)晶。小導(dǎo)游重點(diǎn)介紹了富麗堂皇的回廊和精美雕塑，真是“看似一祖房，雅致不尋常”啊！
但是，作為介紹歷史名勝的導(dǎo)游詞，其吸引人的，不僅在于建筑本身的魅力，更在于其歷史價(jià)值。如果小導(dǎo)游在文章第二段能夠圍繞豐鎬房的來(lái)歷，再簡(jiǎn)述一下歷史，那這個(gè)景點(diǎn)就更有“看頭”了。
還有一個(gè)小小的建議：文章第二至第四段，雖然抓住了不同的特點(diǎn)，但是要關(guān)注這些特點(diǎn)的內(nèi)在聯(lián)系——精美至極。布局精巧、雕塑精致、文化精雅，都落腳在一個(gè)“精”字上。這樣，特點(diǎn)更加鮮明，游客們會(huì)印象更深，興致高漲哦！
蔣氏故里導(dǎo)游詞二
各位游客，這呢就是蔣J石的私人別墅妙高臺(tái)。妙高臺(tái)在千丈巖瀑布西500米處，海拔396米，頂上有平臺(tái)，登臺(tái)觀望，極目天地，故有“妙高峰”、“天柱峰”、“妙高臺(tái)”等美稱(chēng)。平臺(tái)面積350平方米，東西南三面懸崖峭壁。1927年蔣J石在“棲云庵”基礎(chǔ)上建別墅，親手題寫(xiě)“妙高臺(tái)”。天井里保留清雍正四年建的石奇和尚舍利塔。別墅西側(cè)有兩個(gè)式樣各異的亭子。妙高臺(tái)平頂陽(yáng)臺(tái)，天井后三間兩層樓房，樓上走廊與水泥陽(yáng)臺(tái)相連，東邊一間是蔣J石與宋美齡臥室，中間是會(huì)客廳，西邊一間是書(shū)房。1987年人民政府撥款對(duì)妙高臺(tái)進(jìn)行修建，本想原汁原味，但因時(shí)過(guò)境遷，人去樓空，蔣J石和宋美齡當(dāng)年活動(dòng)的內(nèi)容和情景以及樓內(nèi)的部署大多不復(fù)存在。倒是中間上首“妙高臺(tái)”三個(gè)字，為蔣J石遺跡無(wú)疑。
“一峰高出白云端。俯瞰東南千萬(wàn)山；試問(wèn)岡頭轉(zhuǎn)圓石，不知何日到人間。”這是宋朝資政殿大學(xué)士樓鑰看妙高臺(tái)后留下的詩(shī)句。他高度概括了妙高臺(tái)的秀麗景色。知情者清楚“妙高臺(tái)”之美遠(yuǎn)非樓鑰所寫(xiě)的這點(diǎn)內(nèi)容，大家請(qǐng)看它的山形脈絡(luò)像“仰天獅子”，腦袋朝天。所以。“妙高臺(tái)”貴在“妙”字。
有人說(shuō)妙高臺(tái)有“三奇”。一是氣候出奇。妙高臺(tái)經(jīng)常云霧繚繞，腺朧似世外仙境；長(zhǎng)年清風(fēng)習(xí)習(xí)，松濤盈耳回響；高臺(tái)上青竹古松郁郁蔥蔥。竹樹(shù)蔽天成蔭。盛夏季節(jié)，烈日當(dāng)空，妙高臺(tái)仍清風(fēng)拂面，涼爽宜人。冬天，盡管雨雪交加，飛雪飄舞，冰柱倒掛，但有暖氣迥蕩，舒適心懷。二是巖石出奇。平臺(tái)上有塊突出的石塊，稱(chēng)為“晏坐石”。傳說(shuō)蔣J石九歲時(shí)跟他母親王采玉到妙高臺(tái)燒香，他坐在晏坐石上不愿回家。后來(lái)，他發(fā)跡后，每次回到溪口，都要在“晏坐石”上坐一會(huì)，朝東南觀望，見(jiàn)遠(yuǎn)處群山起伏，氣象萬(wàn)千，心中憂愁，蕩滌一空。在這塊“晏坐石”上還有個(gè)傳說(shuō)。有個(gè)叫知和禪師的和尚每天大清早坐在“晏坐石”上講經(jīng)、做功課，感化了平臺(tái)下面巖洞里兩只兇猛異常的老虎。三是建筑出奇。妙高臺(tái)建筑跟別的地方不一樣。平臺(tái)上的建筑是按照蔣J石建造的式樣重建，建筑面積436平方米。蔣J石在建造私人別墅時(shí)，仍保留石奇舍利塔。這個(gè)舍利塔是清雍正四年，即1726年雪竇寺石奇禪師圓寂后在此筑的。誰(shuí)都清楚蔣J石很相信鬼神，回到溪口常住妙高臺(tái)。而石奇和尚的舍利塔仍留在天井里沒(méi)搬遷，似乎人鬼混雜，令人費(fèi)解。
各位游客，我們可以看到樓房右邊崖石上筑有兩個(gè)亭子——
“棲云亭”和“晏坐亭”。“棲云亭”屬中式結(jié)構(gòu)．專(zhuān)供蔣J石與他的男賓客游玩，而稍北面的“晏坐亭”是西式結(jié)構(gòu)．供宋美齡帶女賓客游玩，且比“棲云亭”低。可見(jiàn)蔣J石處事男女有別，但從另一角度看出他推崇男尊女卑的禮教。
蔣氏故里導(dǎo)游詞三
各位游客：我們現(xiàn)在來(lái)到的是蔣氏故居——豐鎬房，它是溪口最重要的人文景觀，早在1996年國(guó)務(wù)院就公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。房子背北面南，臨街而建．房前是終年長(zhǎng)流不息的剡溪，正對(duì)面是聞名的“筆架山”。房子占地面積4800平方米，建筑面積1850平方米．劃分為49個(gè)大小房間，建筑格局為前后堂、兩廂四廊，樓軒相接．廊廡回環(huán)．屬傳統(tǒng)的世家府第住宅。
現(xiàn)在我來(lái)為各位來(lái)解釋一下它的房號(hào)“豐鎬”和宅名“素居”的來(lái)歷：奉化溪口一帶有個(gè)習(xí)慣，各家住地都有房名或房號(hào)。蔣J石的大伯房名為“夏房”，蔣J石父親排行第三起房名“周房”。蔣J石十歲那年．他的哥哥蔣介卿提出兄弟分家，蔣介卿是過(guò)繼給大伯父做兒子的，沿用“夏房”。蔣J石和他的弟弟蔣瑞青屬“周”字輩。王采玉請(qǐng)族人給兒子蔣J石和蔣瑞青分別起房號(hào)，按輩份“周”字取名，上查中國(guó)歷史東周和西周，皇帝在陜西省“豐邑”和“鎬京”建都。便從“豐邑”和“鎬京”各取第一個(gè)字，作為蔣J石和他的弟弟房名，即：“豐房”和“鎬房”。不久，蔣瑞青病死．只留“豐房”蔣J石。蔣J石與毛福梅結(jié)婚生蔣經(jīng)國(guó)，取乳名“建豐”領(lǐng)來(lái)的小兒子蔣緯國(guó)取乳名“建鎬”，都由房號(hào)起名。然后，將房號(hào)合二為一，統(tǒng)稱(chēng)“豐鎬房”。因蔣J石家信佛，經(jīng)常燒香，吃素念經(jīng)．故豐鎬房又名“素居”。
大家是否注意到對(duì)面的那堵墻，這墻是斜著進(jìn)來(lái)，而不是直的進(jìn)來(lái)的。那么，像蔣J石這樣有身份、有地位的人，他的房屋的圍墻應(yīng)該石直的進(jìn)來(lái)的，應(yīng)該石對(duì)稱(chēng)型的世家格式。然而我們看到的卻不是這樣的，豐鎬房缺了一角，那么為什么回會(huì)缺一角呢？這是因?yàn)槭Y家當(dāng)年在擴(kuò)地建房時(shí)，要求鄰近26戶(hù)人家搬遷，其中25戶(hù)人家很快就搬走了，只剩下一家，他死也不搬。那戶(hù)人家是周順?lè)浚魅私兄苓\(yùn)生，他跟蔣J石是一塊長(zhǎng)大的，也是同年同日生的，按寧波話講，他倆是“出屁股之交”。因此當(dāng)年蔣家人要他搬遷房屋時(shí)，他感到非常的不樂(lè)意，后來(lái)實(shí)在沒(méi)辦法，他就說(shuō)：“如今瑞元當(dāng)上皇帝了，他看上了我的房子，我也只好讓給他了。”蔣J石一聽(tīng)，覺(jué)得這話中帶刺，也為了不影響蔣家在溪口的聲譽(yù)及蔣家鄰里的和氣，所以蔣J石就說(shuō)了這么一句話：“那就讓他留下吧！”所以一留就留到現(xiàn)在，使得蔣J石的故居豐鎬房缺了這么一角。
各位團(tuán)友請(qǐng)跟我來(lái)，接下來(lái)我們到里面去看一下。
現(xiàn)在我們到了豐鎬房的里面，我們可以看到里面有很多房間，這些房間是在原有的3間祖屋的基礎(chǔ)上擴(kuò)地建房發(fā)展而來(lái)的，共有49間，占地4800平方米，建筑面積也有1850平方米。
下面我們來(lái)看看豐鎬房的建筑格局，我們可以看到它石傳統(tǒng)的前廳后堂、兩廂四廊的格局。樓軒相依，廊廡回環(huán)，富麗堂皇。前廳及左右還有三個(gè)花園，有月洞門(mén)相通，中間有天井，兩邊有金銀桂花各一枝，是宋美齡親手所栽。我們對(duì)面為前廳，前廳又被稱(chēng)為“素居”，就是吃齋念佛的地方。前廳樓上為蔣母王采玉與蔣J石發(fā)妻毛福梅的'經(jīng)堂，樓下為蔣家?guī)し俊⑥k事與接待用房。廳堂廊廡布滿雕刻彩畫(huà)，有取材于《三國(guó)演義》中的“劉備招親”、“送皇嫂”、“古城會(huì)”，取材于《說(shuō)樂(lè)全傳》的“岳飛出世”等系列雕刻和“渭水垂釣”、“八仙過(guò)海”、“貍貓換太子”、“聞太師回朝”等彩畫(huà)。
對(duì)面我們看到的是西廂房，樓上是蔣J石原配夫人毛福梅臥室，里面擺放的是中式家具。1927年蔣J石與毛福梅解除婚約，毛福梅以蔣J石義姐身份住在這里。仍操持家務(wù)。每當(dāng)蔣J石回溪口時(shí)，毛福梅命人用刷子將地板、門(mén)堂洗刷得干干凈凈。蔣J石看后，十分滿意，說(shuō)毛福梅主持家務(wù)有方。所以，毛福梅與蔣J石即使離婚，但一直沒(méi)離開(kāi)豐鎬房。1937年．蔣經(jīng)國(guó)從蘇聯(lián)回來(lái)，蔣J石要蔣經(jīng)國(guó)補(bǔ)辦中式婚禮．新房就做在西廂房樓上．即毛福梅居住的房同。西廂房樓下是餐廳，走廊柱、壁上雕刻著八洞神仙群像，有“鐵拐李”、“呂洞賓。、“韓湘子”等，中間兩柱頭雕刻著《三國(guó)演義》故事“曹操獻(xiàn)金”、“斬顏良”畫(huà)面。
西廂房西邊有幢獨(dú)立兩層樓房，這是蔣J石母親王采玉居住的地方。蔣J石為了孝敬母親，樓梯特別小，便于王采玉上下樓扶手。西邊還有六間水泥結(jié)構(gòu)平房，每當(dāng)蔣、宋回溪口，專(zhuān)供近身人員和憲兵住宿。毛福梅晚年雙腿患血絲蟲(chóng)病，行動(dòng)不便．曾住在西平房東邊間。
各位游客，這邊就是東廂房。樓上為宋美齡臥室，房?jī)?nèi)放著西式家具。1945年抗戰(zhàn)結(jié)束，蔣、宋到溪口，大多住在這個(gè)房間。樓下為傭人餐廳。東廂走廊、墻壁雕到著岳飛故事．有“湯陰遇難”、“拜師周侗”、“校場(chǎng)練武”、“岳母刺字”等畫(huà)面，中間兩根柱頭雕刻著《三國(guó)演義》故事中的“送皇嫂”、“古城會(huì)“。東邊樓房，即報(bào)本堂樂(lè)邊的三間水泥結(jié)構(gòu)兩層樓房，給傭人居住和堆放雜物。
接下來(lái)我們看這兒，這就是報(bào)本堂，“報(bào)本堂”三字是國(guó)民D元老、著名書(shū)法家吳敬恒于1948年手書(shū)。兩邊柱上楹聯(lián)“報(bào)本尊親是謂至德要道，光前裕后所望孝子順孫”是沙孟海所撰．蔣J石親手題寫(xiě)。報(bào)本堂是用來(lái)祭祖、拜天地、供放蔣J石曾祖以下四代神牌的地方。大家請(qǐng)?zhí)ь^看，報(bào)本堂上方紅底金字“寓里帥氣”和跋文。是蔣J石為他兒子蔣經(jīng)國(guó)40歲生日手書(shū)。跋文內(nèi)容為：“每日晚課，默誦孟子養(yǎng)氣章。十三年來(lái)曾或間，自覺(jué)于此略有領(lǐng)悟，嘗以‘寓里帥氣’自銘，尤以‘寓里’之‘寓’字認(rèn)深切，引以為快．但不敢示人。今以經(jīng)兒四十生辰，特書(shū)此以代私祝，并期其能切記己體察，卓然自強(qiáng)，而不負(fù)所里耳。”蔣J石第三次下野，認(rèn)為自己統(tǒng)治中國(guó)的局面即將結(jié)束，把全部希望放在兒子身上，希望他能以理服人，統(tǒng)帥眾人，繼承父業(yè)，完成自己沒(méi)有完成的事業(yè)。
各位團(tuán)友，剛才我把豐鎬房的簡(jiǎn)要情況向你們作了介紹。現(xiàn)在我就豐鎬房的雕塑藝術(shù)向大家獨(dú)作些介紹，因?yàn)檫@里反映了主人的許多思想內(nèi)涵。
蔣J石的故居豐鎬房，是他發(fā)跡后在祖?zhèn)鞣孔拥幕A(chǔ)上擴(kuò)建而成，院中雕梁畫(huà)棟琳瑯滿目，富有民間藝術(shù)風(fēng)味。跨進(jìn)前廳，就可望見(jiàn)屋頂正中的堆塑，中間是“福祿壽三星高照”，兩旁是“雙龍搶珠”。中堂系蔣J石祭祖敬天的“報(bào)本堂”是豐鎬房整個(gè)建筑的中心。走廊兩端壁上有兩幅彩畫(huà)，東首是“八仙過(guò)海”，西首是“姜太公釣魚(yú)”柱頭兩側(cè)在建筑上稱(chēng)為“牛腿”上的木雕，是周文王和姜子牙的歷史故事，有“子牙釣魚(yú)”、“太子邀請(qǐng)”、“文王拖車(chē)”、“登壇拜師”等一系列畫(huà)圖，把周文王降格求賢的過(guò)程表現(xiàn)地洗練而生動(dòng)。四個(gè)柱頭的木雕，是《三國(guó)演義》的四出戲，從東到西分別為“甘露寺”、“夜戰(zhàn)馬超”、“關(guān)羽戰(zhàn)長(zhǎng)沙”、“回荊州”。東西廂房四個(gè)柱頭上的木雕，也是四出三國(guó)戲，即“送皇嫂”、“古城會(huì)”、“上馬獻(xiàn)金”、“斬顏良”。東廂房走廊上的雕刻，內(nèi)容是《精忠岳傳》，有“湯陰大水”、“拜師周侗”“操場(chǎng)比武”、“岳母刺字”、等畫(huà)面，反映了宋朝一代名將岳飛的成長(zhǎng)過(guò)程。西廂房走廊上雕刻的是上八洞神仙的群像，有神態(tài)怪異的鐵拐李、瀟灑飄逸的呂洞賓等。
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